• 千里之行,始于足下。
• 不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。
• 幸福,就在于创造新的生活,就在于改造和重新教育那个已经成了国家主人的、社会主义时代的伟大的智慧的人而奋斗。
• 含泪播种的人一定能含笑收获。
• 纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
• 有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。
• 要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间,使他们充分得到自由的生活,从自由的生活中得到真正的教育。
• 实际工作是重要的教育武器。
• 一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。
• 中国留学生学习成绩往往比一起学习的美国学生好得多,然而十年以后,科研成果却比人家少得多,原因就在于美国学生思维活跃,动手能力和创造精神强。
• 合理安排时间,就等于节约时间。
• 盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。
• 大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。
• 中国教育之通病是教用脑的人不用手,不教用手的人用脑,所以一无所能,中国教育革命的对策是手脑联盟,结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。
• 人无远虑,必有近忧。
• 教育是知识创新、传播和应用的主要基地,也是培育创新精神和创新人才的摇篮。
• 行是知之始,知是行之成。
• 我们发现了儿童有创造力,认识了儿童有创造力,就须进一步把儿童的创造力解放出来。
• 行动是老子,知识是儿子,创造是孙子。
• 老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。
• 过去属于死神,未来属于你自己。
家庭之所以重要,主要是因为它能使父母获得情感。
师者,所以传道,授业,解惑也。
一日之师,终身为父。
一个父亲胜过一百个老师。
对孩子来说,父母的慈善的价值在于它比任何别的情感都更加可靠和值得信赖。
贤不肖不可以不相分,若命之不可易,若美恶之不可移。
生活就是一面镜子,你笑,它也笑;你哭,它也哭。
海水退潮的时候,把五彩的贝壳留在沙滩上。
父恩比山高,母恩比海深。
忘恩比之说谎、虚荣、饰舌、酗酒或其他脆弱的人心的恶德还要厉害。
“桃李满天下”,是教师的荣耀。——值此曰丽风清、秋实累累的园丁佳节,敬祝老师康乐如意,青春永葆!
慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。
感恩不一定要感谢大恩大德,感恩可以是一种生活态度,一种善于发现美并欣赏美的道德情操。
天地之性,人为贵;人之行,莫大于孝,孝莫大于严父。
父亲!对上帝,我们无法找到一个比这更神圣的称呼了。
在这个世界上,我们永远需要报答最美好的人,这就是母亲。——(前苏联)奥斯特洛夫斯基
师道既尊,学风自善。
父母之年,不可不知也,一则以喜,一则以惧。
我要感恩您,用算不完的爱,数不完的辛勤,来浇灌这我的成长,滋润我的生命,唤出我努力奋斗的精神。无论怎样,我将感恩您,报答您,但,我的回报,只不过是滴水之于长河
人们听到的最美的声音来自母亲,来自家乡,来自天堂。
阳光普照,园丁心坎春意暖;雨露滋润,桃李枝头蓓蕾红。
无知的人本想做点好事,结果却害人不轻;小喜鹊拔出妈妈的羽毛,还以为报答了养育之恩。
感恩是美德中最微小的,忘恩负义是品行中最不好的。
感恩的心,是人心田中一颗最真实,最闪亮的,最美丽的一颗种子。当它发芽之后,会开出爱心之花,接触智慧之果,而你的一生也将就此改变。想一想,我需要感恩的人真的很多,有家人、同学、生活……但我第一个想到的是她
感恩即是灵魂上的健康。
在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再来一次的机会。
要知父母恩,怀里抱儿孙。
做人就像蜡烛一样,有一分热,发一分光,给人以光明,给以温暖。
就是在我们母亲的膝上,我们获得了我们的最高尚、最真诚和最远大的理想,但是里面很少有任何金钱。
一饭之恩,当永世不忘。
不管一个人取得多么值得骄傲的成就,都应该饮水思源,应当记住自己的老师为他的成长播下最初等种子。
父亲和儿子的感情是截然不同的:父亲爱的是儿子本人,儿子爱的则是对父亲的回忆。
长者破,幼勿坐,长者坐,命乃坐,尊长前,声要低,低不闻,却非宜,进必趋,退必迟,问起对,视勿移。
生活需要一颗感恩的心来创造,一颗感恩的心需要生活来滋养。
鞠躬尽瘁,死而后已。
谁言寸草心,报得三春辉。
礼尚往来。往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。
善之本在教,教之本在师。
如果一个人身受大恩而后来又和恩人反目的话,他要顾全自己的体面,一定比不相干的陌路人更加恶毒,他要证实对方罪过才能解释自己的无情无义。
感恩是精神上的一种宝藏。
君子隆师而亲友。
但令一顾重,不吝百身轻。
为学莫重于尊师。
投之以桃,报之以李。
没有母亲,何谓家庭。
养儿方知娘艰辛,养女方知谢娘恩。
建立和巩固家庭的力量——是爱情,是父亲和母亲、父亲和孩子、母亲和孩子相互之间的忠诚的、纯真的爱情。
真空、坚定、谦逊、朴素--这是您教给我唱的歌,这是您指引我走的人生之路。
一个人如果使自己的母亲伤心,无论他的地位多么显赫,无论他多么有名,他都是一个卑劣的人。
拥有感恩的心,你会感激气象万千的大自然,是它给了我们广阔的视野。波澜壮阔的大海,巍峨耸立的群山,一望无垠的沙漠,
家庭的基础无疑是父母对其新生儿女具有特殊的情感。
母亲的心是儿女的天堂。
惟孝顺父母,可以解忧。
老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
父母的爱,为诸德之基。
哀哀父母,生我劬劳。
在家庭中,孩子最微小的欢笑,就是使父母认识统一能得到巩固的伟大精神动力。
忘恩的人落在困难之中,是不能得救的。
谁拒绝父母对自己的训导,谁就首先失去了做人的机会。
谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
母亲的安宁和幸福取决于她的孩子们。母亲的幸福要靠孩子、少年儿童去创造。
人世间最美丽的情景是出现在当我们怀念到母亲的时候。
母羊要是听不见她自己小羊的啼的啼声,她决不会回答一头小牛的叫喊。
我崇拜伟人、名人,可是我更急切地把我的敬意和赞美献给一位普通的人
羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。
卑鄙小人总是忘恩负义的:忘恩负义原本就是卑鄙的一部分。
没有无私的,自我牺牲的母爱的帮忙,孩子的心灵将是一片荒漠。
母亲的低语总是甜蜜的。
所有杰出的非凡人物都有出色的母亲,到了晚年都十分尊敬自己的母亲,把他们当作最好的朋友。
感谢命运,感谢人民,感谢思想,感谢一切我要感谢的人。
全世界的母亲是多么的相象!她们的心始终一样,都有一颗极为纯真的赤子之心。
孝子之至,莫大乎尊亲;尊亲之至,莫大乎以天下养。
父子有亲,君臣有交,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。
为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。
侍于亲长,声容易肃,勿因琐事,大声呼叱。
每一种恩惠都有一枚倒钩,它将钩住吞食那份恩惠的嘴巴,施恩者想把他拖到哪里就得到那里。
慈母泪,有化学分析不了的高贵而深沉的爱存在其中。
人家帮我,永志不忘;我帮人家,莫记心上。
母亲,我祝福您,因为您知道怎样把您的儿子培养成一个真正的人,他将在人生的战斗中获得胜利。
感恩之心,人皆有之;感恩之人,世皆敬之。
片言之赐,皆事师也。 ——梁启超《中国历史研究法。
慈母的心灵早在怀孕的时候就同婴儿交织在一起了。
母爱是一种巨大的火焰。
你给我的最珍贵的礼品--真诚的友情,在我生活的银河中,犹如一颗明亮的星星。
我是春蚕,吃了桑叶就要吐丝,哪怕放在锅里煮,死了丝还不断,为了给人间添一点温暖。
君子有三乐,而王天下不与存焉,父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也,君子有三乐,而王天下不与存焉。
尊师则不论其贵贱贫富矣。
国将兴心贵师而重傅。
失去了慈母便像花插在瓶子里,虽然还有色有香,却失去了根。
脾蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢,浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。
没有比巴格达城更美丽,没有比母亲更可信赖。
忘恩比之说谎、虚荣、饶舌、酗酒或其它存在于脆弱的人心中的恶德还要厉害。
没有信仰,就没有真正的美德。
三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。
不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。
鸦有反哺之义,羊知跪乳之恩。
父母的美德是一笔巨大的财富。
明师之恩,诚为过于天地,重于父母多矣。
母子之情是世界上最神圣的情感。
君恩重泰山,未有毫发酬。
文明其精神,野蛮其体魄。
人类社会处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人。
只有做学生的学生,才能做学生的先生。
饱食终日,无所用心,难矣哉。
孔子曰:三人行必有我师焉。
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
生活即教育,社会即学校,教学做合一。
为中华之崛起而读书。
教育之要点,当天逾养成儿童正确精神之思想能力。
在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运。
己所不欲,勿施于人。
人之患在好为人师。
老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。
做教师最主要的是不说假话,要求学生做到的,自己要先做到。
教育人就是要形成人的性格。
能变成小孩子的老师,才有资格去教育孩子们。
我们要活的书,不要死的书;要真的书,不要假的书;要动的书,不要静的书;要用的书,不要读的书,总起来说,我们要以生活为中心的教学做指导,不要以文字为中心的教科书。
教育不能创造什么,但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。
学而不思则罔,思而不学则殆。
即使是最好的儿童,如果生活在组织不好的集体里,也会很快变成一群小野兽。
生活的理想,就是为了理想的生活。
孔子曰:习相近也,性相远也。
星星之火,可以燎原。
我以为好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学。
真教育是心心相印的活动,唯独从心里发出来,才能打动心灵的深处。
虚心使人进步,骄傲使人落后。
孔子曰:发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。
孔子曰:温故而知新,可以为师矣。
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
孔子曰:有教无类。
世上无难事,只要肯登攀。
活的人才教育不是灌输知识,而是将开发文化宝库的钥匙,尽我们知道的交给学生。
大凡世界上的先生可分三种:第一种只会教书;第二种的先生不是教书,乃是教学生;我认为好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学。
教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。
要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间,使他们充分得到自由的生活,从自由的生活中得到真正的教育。
先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。
行是知之始,知是行之成。
教育植根于爱。
集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力;为儿童心理正常发展的必需,一个不能获得这种正常发展的儿童,可能终其身只是一个悲剧。
教师的成功是创造出值得自己崇拜的人。
敏而好学,不耻下问。
美好的生命应该充满期待、惊喜和感激。
教育孩子的全部奥秘在于:相信孩子,解放孩子。
教师和学生是朋友,在经验和知识上,彼此虽然有深浅广狭的差别,在精神上却是亲密体贴的朋友。
夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
教育是立国之本。
良好的个性胜于卓越的才智。
不愤不启,不悱不发,举一隅而不以三隅反,则不复也。
为人民服务。
发明千千万,起点是一问,智者问得巧,愚者问得笨。
我们必须坚信教育是国家富强繁荣的根本。
教师的职务是千教万教,教人求真;学生的职务是千学万学,学做真人。
学校的理想是:不要让任何一个在智力方面没有受过训练的人进入生活,愚蠢的人对社会来说是危险的,不管他们受过哪一级的教育。
言必信,行必果。
当在学校所学的一切全都忘记之后,还剩下来的才是教育。
学而不厌,诲人不倦。
在教育来学的人的同时,要特别注意引导他们知变、求变、善变,有所改革,有所创新。
培育能力的事必须继续不断地去做,又必须随时改善学习方法,提高学习效率,才会成功。
学然后知不足,教然后知困,知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
只有受过一种合适的教育之后,人才能成为一个人。
品德教育重在实做,不在于能说会道。
凡为教,目的在于达到不需要教。
凡为教者必期于达到不须教。
教师必须具有健康的体魄,农人的身手,科学的头脑,艺术的兴味,改革社会的精神。
一切帝国主义和反动派都是纸老虎。
最重要的教育方法总是鼓励学生去实际行动。
人像树木一样,要使他们尽量长上去,不能勉强都长得一样高,应当是:立脚点上求平等,于出头处谋自由。
你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。
培养教育人和种花木一样,首先要认识花木的特点,区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育,这叫因材施教。
要想学生好学,必须先生好学,惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。
只有代表群众才能教育群众,只有做群众的学生才能做群众的先生。
教学要合一,有三个理由:第一,先生的责任不在教,而在教学,而在教学生学,第二,教的法子必须根据于学的法子,第三,先生不但要拿他教的法子和学生学的法子联络,并须和他自己的学问联络起来。
因为道德是做人的根本,根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。
要做人民的先生,先做人民的学生。
有健康的身体,才有健康的精神。
生气是拿别人做错的事来惩罚自己。
教育为公以达天下为公。
教人要从小教起,幼儿比如幼苗,培养得宜,方能发芽滋长,否则幼年受了损伤,即不夭折,也难成材。
行动是老子,知识是儿子,创造是孙子。
教师并非教书,而是教育学生。
读书忌死读,死读钻牛角。
我们深信教育是国家万年根本大计。
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
我们国家的干部是人民的公仆,应该和群众同甘苦,共命运。
教师之为教,不在全盘授予,而在相机诱导。
仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
教育的艺术不在传授,而在鼓舞和唤醒。
发明千千万,起点是一问。
爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
我们必须会变成小孩子,才配做小孩子的先生。
教育的根是苦的,但其果实是甜的。
教师当然须教,而尤宜致力于导,导者,多方设法,使学生能逐渐自求得之,卒底于不待教师教授之谓也。
发明千千万,起点是一问,人力胜天工,只在每事问。
其身正,不令而行;其身不正,虽令不行。
孔子曰:我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
捧着一颗心,不带半根草去。
教育方面,宜将儿童所固有文艺家的宇宙视善为保留,一方固须使其获得实际生活所需的知识,一方更须以艺术的陶治培养其直觉、感情和想像。
夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。
学而时习之,不亦说乎。
• 凡为教,目的在于达到不需要教。
• 夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。
• 教师当然须教,而尤宜致力于导,导者,多方设法,使学生能逐渐自求得之,卒底于不待教师教授之谓也。
• 培养教育人和种花木一样,首先要认识花木的特点,区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育,这叫因材施教。
• 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
• 要做人民的先生,先做人民的学生。
• 老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。
• 教师之为教,不在全盘授予,而在相机诱导。
• 孔子曰:发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。
• 因为道德是做人的根本,根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。
• 敏而好学,不耻下问。
• 只有做学生的学生,才能做学生的先生。
• 其身正,不令而行;其身不正,虽令不行。
• 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
• 教学要合一,有三个理由:第一,先生的责任不在教,而在教学,而在教学生学,第二,教的法子必须根据于学的法子,第三,先生不但要拿他教的法子和学生学的法子联络,并须和他自己的学问联络起来。
• 教师的成功是创造出值得自己崇拜的人。
• 发明千千万,起点是一问,人力胜天工,只在每事问。
• 只有受过一种合适的教育之后,人才能成为一个人。
• 集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力;为儿童心理正常发展的必需,一个不能获得这种正常发展的儿童,可能终其身只是一个悲剧。
• 孔子曰:温故而知新,可以为师矣。
• 我们要活的书,不要死的书;要真的书,不要假的书;要动的书,不要静的书;要用的书,不要读的书,总起来说,我们要以生活为中心的教学做指导,不要以文字为中心的教科书。
• 孔子曰:三人行必有我师焉。
• 教育方面,宜将儿童所固有文艺家的宇宙视善为保留,一方固须使其获得实际生活所需的知识,一方更须以艺术的陶治培养其直觉、感情和想像。
• 我们国家的干部是人民的公仆,应该和群众同甘苦,共命运。
• 生气是拿别人做错的事来惩罚自己。
• 虚心使人进步,骄傲使人落后。
• 教人要从小教起,幼儿比如幼苗,培养得宜,方能发芽滋长,否则幼年受了损伤,即不夭折,也难成材。
• 活的人才教育不是灌输知识,而是将开发文化宝库的钥匙,尽我们知道的交给学生。
• 不愤不启,不悱不发,举一隅而不以三隅反,则不复也。
• 教师和学生是朋友,在经验和知识上,彼此虽然有深浅广狭的差别,在精神上却是亲密体贴的朋友。
• 教育的根是苦的,但其果实是甜的。
• 爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
• 我们必须会变成小孩子,才配做小孩子的先生。
• 孔子曰:习相近也,性相远也。
• 教育人就是要形成人的性格。
• 学然后知不足,教然后知困,知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
• 人类社会处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人。
• 孔子曰:我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
• 我以为好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学。
• 教师并非教书,而是教育学生。
• 要想学生好学,必须先生好学,惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。
• 仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
• 学而时习之,不亦说乎。
• 先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。
• 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
• 捧着一颗心,不带半根草去。
• 行是知之始,知是行之成。
• 即使是最好的儿童,如果生活在组织不好的集体里,也会很快变成一群小野兽。
• 在教育来学的人的同时,要特别关注引导他们知变、求变、善变,有所改革,有所创新。
• 美好的生命应该充满期待、惊喜和感激。
• 教育的艺术不在传授,而在鼓舞和唤醒。
• 学校的理想是:不要让任何一个在智力方面没有受过训练的人进入生活,愚蠢的人对社会来说是危险的,不管他们受过哪一级的教育。
• 生活即教育,社会即学校,教学做合一。
• 教师必须具有健康的体魄,农人的身手,科学的头脑,艺术的兴味,改革社会的精神。
• 人像树木一样,要使他们尽量长上去,不能勉强都长得一样高,应当是:立脚点上求平等,于出头处谋自由。
• 星星之火,可以燎原。
• 读书忌死读,死读钻牛角。
• 做教师最主要的是不说假话,要求学生做到的,自己要先做到。
• 孔子曰:有教无类。
• 一切帝国主义和反动派都是纸老虎。
• 饱食终日,无所用心,难矣哉。
• 教育为公以达天下为公。
• 我们必须坚信教育是国家富强繁荣的根本。
• 最重要的教育玩法总是鼓励学生去实际行动。
• 品德教育重在实做,不在于能说会道。
• 世上无难事,只要肯登攀。
• 己所不欲,勿施于人。
• 夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
• 凡为教者必期于达到不须教。
• 只有代表群众才能教育群众,只有做群众的学生才能做群众的先生。
• 大凡世界上的先生可分三种:第一种只会教书;第二种的先生不是教书,乃是教学生;我认为好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学。
• 能变成小孩子的老师,才有资格去教育孩子们。
• 为人民服务。
• 人之患在好为人师。
• 文明其精神,野蛮其体魄。
• 生活的理想,就是为了理想的生活。
• 培育能力的事必须继续不断地去做,又必须随时改善学习玩法,提高学习效率,才会成功。
• 要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间,使他们充分得到自由的生活,从自由的生活中得到真正的教育。
• 有健康的身体,才有健康的精神。
• 教育之要点,当天逾养成儿童正确精神之思想能力。
1、没有时间教育儿子就意味着没有时间做人。
2、唯其尊重自己的人,才更勇于缩小自己。
3、谎言像一朵盛开的鲜花,外表美丽,生命短暂。
4、人之所以平凡,在于无法超越自己。
5、积德为产业,强胜于美宅良田。
6、善国者,莫先育才;育才之方,莫先劝学。
7、身安不如心安,屋宽不如心宽。
8、儿孙自有儿孙福,莫为儿孙做远忧。
9、学校的目标始终应当是:青年人在离开学校时,是作为一个和谐的人,而不是作为一个。
10、罗马人凯撒大帝,威震欧亚非三大陆,临终告诉侍者说:请把我的双手放在棺材外面,让世人看看,伟大如我凯撒者,死后也是两手空空。
11、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心,这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进,不知自勉,任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在教师首先看到儿童优点的那些地方,儿童才会产生上进心。
12、把自己的欲望降到最低点,把自己的理性升华到最高点,就是圣人。
13、人不求福,斯无祸人不求利,斯无害。
14、智仁勇三者是中国重要的精神遗产,过去它被认为天下之达德,今天依然不失为个人完满发展之重要指标。
15、恨别人,痛苦的却是自己。
16、教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。
17、大肚能容,断却许多烦恼障,笑容可掬,结成无量欢喜缘。
18、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心,这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进,不知自勉,任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在教师首先看到儿童优点的那些地方,儿童才会产生上进心。
19、教师个人的范例,对于青年人的心灵,是任何东西都不可能代替的最有用的阳光。
20、改变自己,是自救,影响别人,是救人。
21、一个人如果不被恶习所染,幸福近矣。
22、嫉妒别人,仇视异己,就等于把生命交给别人。
23、好的父亲可能会有坏的儿子。()
24、幸福,就在于创造新的生活,就在于改造和重新教育那个已经成了国家主人的、社会主义时代的伟大的智慧的人而奋斗。
25、诽谤别人,就象含血喷人,先污染了自己的嘴巴。
26、投入海中鱼子,并不都长成鱼。
27、教育并不仅仅用于装点记忆力和启发理解力,它的主要职责应该是引导意志力。
28、梦中冥冥有乐趣,觉后空空无大千。
29、人类教育最基本的途径是信念,只有信念才能影响信念。
30、征服世界,并不伟大,一个人能征服自己,才是世界上最伟大的人。
31、我们接受三种教育,一种来自父母,一种来自教师,另一种来自社会。第三种教育与前两种完全背道而驰。
一个无任何特色的教师,他教育的学生不会有任何特色。
知教育者,与其守成法,毋宁尚自然;与其求化一,毋宁展个性。
爱是沟通心灵的钥匙,愿我的爱心时时伴随孩子健康成长。
在达到理智的年龄以前,孩子不能接受观念,而只能接受形象。
教育加赞赏等于教育的平方。
教育属于生活,教育为了生活,而且教育要依靠并借助于生活。
交流构筑师生友谊,沟通融化师生隔阂。
发明千千万,起点是一问。
要做孩子的老师,先做孩子的朋友。
父母是天然的教师,他们对儿童,特别是幼儿的影响最大。
选择了远方,就要风雨兼程。
做一片绿叶、一丝春风、一缕阳光,把温暖和爱带给最可爱的孩子们。
最有价值的知识是关于方法的知识。
儿童的行为,出于天性,也因环境而改变,所以孔融会让梨。
初期教育应是一种娱乐,这样才更容易发现一个人天生的爱好。
精神的浩瀚、想象的活跃、心灵的勤奋:就是天才。
将快乐传递给每一个孩子,让孩子的世界变得更加美丽精彩。
教育儿童通过周围世界的美,人的关系的美而看到的精神的高尚、善良和诚实,并在此基础上在自己身上确立美的品质。
让我们一起为孩子撑起一片纯净的蓝天,为孩子开辟一块快乐的土地。
一切为了孩子,为了一切孩子。
多蹲下来听孩子说话,你看到的将是—个纯真无暇的世界。
童心是绿色的种子,只有辛勤耕耘,才能有桃李缤纷满天涯。
要尊重儿童,不要急于对他作出或好或坏的评判。
抓住今天,尽可能少的依靠明天。
对双亲来说,家庭教育首先是自我教育。
良好的个性胜于卓越的才智。
如果夫妻教子观点不一,会让孩子分不清正误,不利于他美好品德的培养。
孩子在快乐的时候,他学习任何东西都比较容易。
将一切美好传递给孩子。
给孩子一缕阳光,孩子会给你一个太阳!用心,用爱,努力做到最好。
做人以真,待人以善,示人以美,永远保持一颗童心,做孩子们的好朋友。
关爱每一个孩子,他们的成长是我最大的快乐。
倾注心血的爱能使孩子们早日鲜花绽放。
再长的路,一步步也能走完,再短的路,不迈开双脚也无法到达。
出自造物主之手的东西都是好的,而一到人的手里,就全变坏了。
父母关心孩子的性健康,等于给了孩子一生的幸福。
教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。
用心关注孩子,用心接纳孩子,用心体会孩子。
人类教育最基本的途径是信念,只有信念才能影响信念。
踏踏实实做人、认认真真做事。
对双亲来说,家庭教育首先是自我教育,克鲁普斯卡娅。
爱是教育的灵魂,只有融入了爱的教育才是真正的教育。
懂得如何启发,使教人的一大艺术。
教师之为教,不在全盘授予,而在相机诱导。
我愿化作-爱的天使,用真情浇灌小天使的心灵。
教育为公以达天下为公。
用心对待每个孩子,用诚对待每位家长。
教育不能创造什么,但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。
童心是个宝,让我们共同呵护!做孩子的良师益友,与孩子共同成长。
懂得尊重自己的人,也会懂得尊重别人,这包括尊重自己的孩子在内。
用尊重和爱心换取幼儿的快乐,用真诚和微笑面对每一位家长。
智慧不是别的,而是一种组织得很好的知识体系。
喜欢孩子,但不溺爱。
孩子的健康成长,是我们最大的希望。
有爱,就会有奇迹。
永远用欣赏的眼光看学生,永远用宽容的心态面对学生。
教师是学生的镜子,学生是老师的影子。
把子弟的幸福奠定在德行与良好的教养上面,那才是唯一可靠的和保险的办法。
教育贵于薰习,风气赖于浸染。
一个会爱父母的人,将来才会更好地去爱别人,爱生活,爱这个世界。
献出一片真情,呵护幼小心灵。
让星星撒满整个夜空,让孩子填满整个心胸。
把爱心献给孩子,诚心送给家长,信心留给自己。
一年最美是春季,一生最美是奉献,播撒教师所有的爱,让孩子们茁壮成长。
要评判美,就要有一个有修养的心灵。
动人以言者,其感不深;动人以行者,其应必速。
成功不是将来才有的,而是从决定去做的那一刻起,持续累积而成。
教育者的关注和爱护在学生的心灵上会留下不可磨灭的印象。
只有将学到的东西通过去实践,孩子才能真正成长起来。
成功的家教造就成功的孩子,失败的家教造就失败的孩子。
用我们的爱关心每一个幼儿。
在阳光下做人,在风雨中做事。
关爱童心、欣赏童趣。
新伤覆旧伤,盖不及,修不好,唯有勇敢是唯一自救武器。
教育的目的在于能让青年人毕生进行自我教育。
关心多一点,放心多一点;爱心多一点,信任多一点。
用心做事,珍惜每天,以诚待人,知足常乐。
从美的事物中找到美,这就是审美教育的任务。
游戏是儿童认识世界的途径,他们生活在这个世界里,并负有改造它的使命。
美是到处都有的,对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现。
1、公民当思天下事,国防强弱系安危。
2、没有工业,便没有巩固的国防,便没有人民的福利,便没有国家富强。毛泽东
3、国防为我,我为国防。
4、国防装在心中,更加众志成城。
5、国泰民安须思危,富国强兵防未然。
6、军中无戏言,国防无小事。
7、不忘历史屈辱,才能催人自强;筑就现代国防,才能和平发展。
8、国防要隘中天堑,寰宇称雄是此关。()《山海关联》
9、开展双拥共建,军地共谋发展。
10、中国开放走向世界,长城昂首腾飞世巨龙。
11、关注全球贸易经,不忘多处枪炮声。
12、国家利益至上,人民安全第一。
13、提高全民国防意识,激发爱国主义热情。
14、爱国拥军固我长城,双拥共建振兴中华。
15、国防连着你我他,安宁维系千万家。
16、心系长城居安思危,情注国防与时俱进。
17、家事国事天下事,国防建设是大事;边防海防空中防,十亿神州为国防。
18、关注全球贸易经,不忘多处枪炮声。
19、四个现代化,关键是科学技术的现代化。没有现代科学技术,就不可能建设现代农业、现代工业、现代国防。邓小平
20、增强国防观念,保卫美丽家园。
21、关注国防,就是关注共同的家园;建设国防,就是建设共同的家园。
22、国兴我荣,国衰我耻。
23、拥军就是拥长城,爱军就是爱国防。
24、壮大经济实力,国发达家富裕国家强大,世间哪个敢欺?加强国防建设,军心齐民心聚军民团结,天下谁人能敌。
25、居安思危常备不懈,共铸国防保我河山。
26、没有国防转换能力的GDp就是狗的屁盖房子是无法盖出高质量的GDp。肥大不等于强大,重量不是力量。戴旭
27、练精兵常备不懈,捍国门召之即来。
28、绿色与生命时时相伴,国防与人民息息相关。
29、中国的国防投入在世界上相对较低,中国有限的军事力量完全是为了维护国家独立、主权和领土完整,不会对任何国家构成威胁。李肇星
30、全党同心人民江山千秋固;举国合力华夏儿女系国防。
31、没有稳定的国防,就没有人民的安宁。
32、痛定国痛,痛思昔日国耻家仇切齿恨;喜上加喜,喜看今朝强大国防谁能敌。
33、我们还应该保持警惕,并且像爱护自己的眼珠一样爱护我国的武装力量和国防力量。----斯大林
34、常备不懈抓国防,与时俱进奔小康。
35、北有长城,南有长城,城城守祖国;东有防线,西有防线,线线为人民。
36、国防教育国民教育协调发展;经济实力国防实力同步增长。
最好的一种教学,牢牢记住学校教材和实际经验二者相互联系的必要性,使学生养成一种态度,习惯于寻找这两方面的接触点和相互的关系。
教育是生活的过程,而不是将来生活的准备。
教师在学校中并不是要给儿童强加某种概念,或形成某种习惯,而是作为集体的一个成员来选择对于儿童起作用的影响,并帮助儿童对这些影响作出适当的反应。
劳动受人推崇,为社会服务是很受人赞赏的道德理想。
在学校中求学的真正目的不在知识本身,而在如何制造新知识以应需求的方法。
教学必须从学习者已有的经验开始。
儿童是中心,教育的措施便围绕他们而组织起来。
学校是个应用心理学的实验室。
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