人心齐,泰山移。
一个伟大的团队最重要的作用是让其平凡的队员创造出不平凡的业绩。
要求于人的甚少,给予人的甚多,这就是松树的风格。陶铸
凡是经过考验的朋友,就应该把他们紧紧地团结在你的周围。
三个臭皮匠,顶个诸葛亮。
民齐者强。
我不应把我的作品全归功于自己的智慧,还应归功于我以外向我提供素材的成千成万的事情和人物。
二人同心,其力断金。……
共同的事业;共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。
一个人没有团队精神难成大事;一个企业没有团队精神将成为一盘散沙;一个民主如果没有团队精神将难以强大。
我们现在必须完全保持党的纪律,否则一切都会陷入淤泥中。
团结一条心,石头变成金。
由于团队成员之间的高度互赖及利益共享,每位成员都面临着是否合作的困境:如果自己不合作,而其他成员皆努力付出,那就能坐享团队的成果;但如果所有团队成员都作此想,那该团队将一事无成,结果每个人都受到惩罚。从另一方面说,如果自己全心投入,而其他成员皆心不在焉、懒散懈怠,那么到时由于自己的努力为团队取得的成果就会被其他成员所瓜分。陈晓萍
要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下,要与集体一起生活,要记住,是集体教育了你。那一天你若和集体脱离,那便是末路的开始。
科学家不是依赖于个人的思想,而是综合了几千人的智慧,所有的人想一个问题,并且每人做它的部分工作,添加到正建立起来的伟大知识大厦之中。
人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业;智慧+双手+力量结合在一。
把自己的私德健全起来,建筑起“人格长城”来。由私德的健全,而扩大公德的效用,来为集体谋利益。
只要千百万劳动者团结得像一个人一样,跟随本阶级的优秀人物前进,胜利也就有了保证。
谁若认为自己是圣人,是埋没了的天才,谁若与集体脱离,谁的命运就要悲哀。集体什麽时候都能提高你,并且使你两脚站得稳。
不读书的人,思想就会停止。
这世上有些事就像一场不知名的花开,粗心的人只嗅到香,有人却会停下来问一问,记住它的样子。
举一而反三,闻一而知十,及学者用功之深,穷理之熟,然后能融会贯通,以至于此。
书籍是培植智慧的工具。
我每看运动会时,常常这样想:优胜者固然可敬,但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者,和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客,乃正是中国将来之脊梁。
学生如果把先生当作一个范本,而不是一个敌手,他就永远不能青出于蓝。
读书不仅是教师的前提,而且是整个教育的源头活水。
问渠那得清如许,为有源头活水来。
三更灯火五更鸡,正男儿立志时,黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
幼稚对于老成,有如孩子对于老人,决没有什么耻辱的,作品也一样,起初幼稚,不算耻辱的。
读书使人得到一种优雅和风味,这就是读书的整个目的,而只有抱着这种目的的读书才可以叫做艺术,一人读书的目的并不是要“改进心智”,因为当他开始想要改进心智的时候,一切读书的乐趣便丧失净尽了。
人的影响短暂而微弱,书的影响则广泛而深远。
读书不是为了雄辩和驳斥,也不是为了轻信和盲从,而是为了思考和权衡。
我跟着我的直觉和好奇心走, 遇到的 很多东西,此后被证明是无价之宝。
年少读书,如隙中窥月;中年读书,如庭中望月;老年读书,如台上玩月。
熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。
没有书籍的屋子,就像没有灵魂的躯体。
书富如入海,百货皆有,人之精力,不能兼收尽取,但得春所欲求者尔,故愿学者每次作一意求之。
书籍犹如朋友,必须慎重选择。
文章是案头之山水,山水乃地上之文章。
无欲速,无见小利,欲速,则不达;见小利,则大事不成。
吾生也有涯,而知也无涯。
看文字须大段出色看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般,就一段中须要透,击其首则尾应,击其尾则首应,方始是,不可按册子便在,掩了册子便忘。
经常不断地学习,你就什么都知道,你知道得越多,你就越有力量。
小的时候,不把他当人,大了以后也做不了人。
学和行本来是有联系着的,学了必须要想,想通了就要行,要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手,否则读书虽多,只是成为一座死书库。
我们听过无数的道理,却仍旧过不好这一生。
书籍是朋友,虽然没有热情,但是非常忠实。
何以报德?以直报怨,以德报德。
但我坦然,欣然,我将大笑,我将歌唱。
书是唯一不死的东西。
书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。
要么旅行,要么读书,身体和灵魂必须有一个在路上。
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
从来如此,便对吗。
为学读书,须是耐心,细意去理会,切不可粗心,为数重物,包裹在里面,无缘得见,必是今日去一重,又见得一重,明日又去一重,又见得一重,去尽皮,方见肉,去尽肉,方见骨,去尽骨,方见髓。
柔而不屈 强而不刚。
奇文共欣赏,疑义相如析。
凡读无益之书,皆是玩物丧志。
读书对于智慧,就像体操对于身体一样。
学习并不等于就是摹仿某些东西,而是掌握技巧和方法。
始吾于人也,听其言而信其行,今吾于人也,听其言而观其行。
读书对于我来说是驱散生活中的不愉快的最好手段,没有一种苦恼是读书所不能驱散的。
时间就是性命,无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命。
爱看书的青年,大可以看看本分以外的书,即课外书……譬如学理科的,偏看看文学书,学文学的,偏看看科学书,看看别人在那里研究的,究竟是怎么一回事,这样子,对于别人,别事,可以更深的了解。
心之官则思,思则得之,不思则不得也。
克己复礼,为仁。
不动笔墨不读书。
读书到底是为了什么,如果我们排除做学问很实际的目的,读书就是我在吸取营养,把自己丰富起来,我自己感觉,读书最愉快的是什么时候,是你突然发现“我也有这个思想”,最快乐的时候是把你本来已经有的,你却不知道的东西唤醒了。
道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。
读而未晓则思,思而未晓则读。
山光照槛水绕廊,舞雩归咏春风香,好鸟枝头亦朋友,落花水面皆文章,蹉跎莫遣韶光老,人生惟有读书好,读书之乐乐何如,绿满窗前草不除。
本是后山人,偶做前堂客,醉舞经阁半卷书,坐井说天阔。
读书愈多,精神就愈健壮而勇敢。
饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可以一日不读。
读书到最后,是为了让我们更宽容地去理解这个世界有多复杂。
少年读书,如隙中窥月;中年读书,如庭中望月;老年读书,如台上玩月,皆以阅历之深浅,为所得之深浅耳。
读书破万卷,下笔如有神。
腹有诗书气自华,读书万卷始通神。
光明给我们经验,读书给我们知识。
书籍鼓舞了我的智慧和心灵,它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来,如果没有它们,我就会溺死在那里面,会被愚笨和鄙陋的东西呛住。
书到用时方恨少,事非经过不知难。
勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
青春是丛林,是荒原,是阳光炙热的奔跑,是大雨滂沱的伫立。
读书是在别人思想的帮助下,建立起自己的思想。
愈艰难,就愈要做,改革,是向来没有一帆风顺的。
读书多了,容颜自然改变,许多时候,自己可能以为许多看过的书籍都成了过眼云烟,不复记忆,其实他们仍是潜在的,在气质里,在谈吐上,在胸襟的无涯,当然也可能显露在生活和文字里。
书痴者文必工,艺痴者技必良。
读书使人充实,思考使人深邃,交谈使人清醒。
读书要眼到、口到、心到、手到、脑到。
读书无疑者,须教有疑,有疑者,却要无疑,到这里方是长进。
读书忌死读,死读钻牛角。
假使做事要面面顾到,那就什么事都不能做了。
读书有三到,谓心到,眼到,口到,心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫诵浪读,决不能记,久也不能久也,三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎。
读书不知味,不如束高阁;蠢鱼尔何如,终日食糟粕。
阅读的最大理由是想摆脱平庸,早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天平庸的困扰。
好读书,不求甚解。
读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。
好的书籍是最贵重的珍宝。
我们中国人对于不是自己的东西,或者将不为自己所有的东西,总要破坏了才快活的。
在等待的日子里,刻苦读书,谦卑做人,养得深根,日后才能枝叶茂盛。
读书没有合宜的时间和地点,一个人有读书的心境时,随便什么地方都可以读书,如果他知道读书的乐趣,他无论在学校内或学校外,都会读书,无论世界有没有学校,也都会读书,他甚至在最优良的学校里也可以读书。
读书在于造就完全的人格。
读书是易事,思索是难事,但两者缺一,便全无用处。
书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦。
刚、毅、木、讷近仁。
书籍是人类知识的总统。
尽信书,则不如无书。
倘只看书,便变成书橱。
士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒,有志,则断不甘为下流,有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也,有恒,则断无不成之事,此三者缺一不可。
读书是无处不可的,于山中可读书,得其空灵;于海上可读书,得其辽阔;于花荫下可读书,得其馨香;于月夜可读书,得其静谧。
黄鲁直云:”士大夫三日不读书,则义理不交于胸中,对镜觉面目可憎,向人亦语言无味,“
人离开了书,如同离开空气一样不能生活。
与名流者谈,对于他之所讲,当装作偶有不懂之处,太不懂被看轻,太懂了被厌恶,偶有不懂之处,彼此最为合宜。
来是偶然的,走是必然的,所以你必须,随缘不变,不变随缘。
读书时要深思多问,只读而不想,就可能人云亦云,沦为书本的奴隶;或者走马看花,所获甚微。
千里之行,始于足下。
读书补天然之不足,经验又补读书之不足。
进学致和,行方思远。
一个爱书的人,他必定不致于缺少一个忠实的朋友,一个良好的老师,一个可爱的伴侣,一个温情的安慰者。
道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。
年少读书,如隙中窥月;中年读书,如庭中望月;老年读书,如台上玩月。
书是唯一不死的东西。
书籍是朋友,虽然没有热情,但是非常忠实。
一个爱书的人,他必定不致于缺少一个忠实的朋友,一个良好的老师,一个可爱的伴侣,一个温情的安慰者。
三更灯火五更鸡,正男儿立志时,黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
读书是在别人思想的帮助下,建立起自己的思想。
读书破万卷,下笔如有神。
我每看运动会时,常常这样想:优胜者固然可敬,但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者,和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客,乃正是中国将来之脊梁。
要么旅行,要么读书,身体和灵魂必须有一个在路上。
经常不断地学习,你就什么都知道,你知道得越多,你就越有力量。
读书是无处不可的,于山中可读书,得其空灵;于海上可读书,得其辽阔;于花荫下可读书,得其馨香;于月夜可读书,得其静谧。
问渠那得清如许,为有源头活水来。
书籍是人类知识的总统。
书到用时方恨少,事非经过不知难。
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
黄鲁直云:”士大夫三日不读书,则义理不交于胸中,对镜觉面目可憎,向人亦语言无味,“
举一而反三,闻一而知十,及学者用功之深,穷理之熟,然后能融会贯通,以至于此。
我们中国人对于不是自己的东西,或者将不为自己所有的东西,总要破坏了才快活的。
我跟着我的直觉和好奇心走, 遇到的 很多东西,此后被证明是无价之宝。
学和行本来是有联系着的,学了必须要想,想通了就要行,要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手,否则读书虽多,只是成为一座死书库。
读书忌死读,死读钻牛角。
学生如果把先生当作一个范本,而不是一个敌手,他就永远不能青出于蓝。
不动笔墨不读书。
不读书的人,思想就会停止。
好的书籍是最贵重的珍宝。
人的影响短暂而微弱,书的影响则广泛而深远。
吾生也有涯,而知也无涯。
书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦。
千里之行,始于足下。
本是后山人,偶做前堂客,醉舞经阁半卷书,坐井说天阔。
读书对于智慧,就像体操对于身体一样。
来是偶然的,走是必然的,所以你必须,随缘不变,不变随缘。
读书到最后,是为了让我们更宽容地去理解这个世界有多复杂。
始吾于人也,听其言而信其行,今吾于人也,听其言而观其行。
刚、毅、木、讷近仁。
书籍是培植智慧的工具。
读书使人得到一种优雅和风味,这就是读书的整个目的,而只有抱着这种目的的读书才可以叫做艺术,一人读书的目的并不是要“改进心智”,因为当他开始想要改进心智的时候,一切读书的乐趣便丧失净尽了。
读书不是为了雄辩和驳斥,也不是为了轻信和盲从,而是为了思考和权衡。
学习并不等于就是摹仿某些东西,而是掌握技巧和方法。
读书到底是为了什么,如果我们排除做学问很实际的目的,读书就是我在吸取营养,把自己丰富起来,我自己感觉,读书最愉快的是什么时候,是你突然发现“我也有这个思想”,最快乐的时候是把你本来已经有的,你却不知道的东西唤醒了。
读书多了,容颜自然改变,许多时候,自己可能以为许多看过的书籍都成了过眼云烟,不复记忆,其实他们仍是潜在的,在气质里,在谈吐上,在胸襟的无涯,当然也可能显露在生活和文字里。
愈艰难,就愈要做,改革,是向来没有一帆风顺的。
文章是案头之山水,山水乃地上之文章。
书籍鼓舞了我的智慧和心灵,它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来,如果没有它们,我就会溺死在那里面,会被愚笨和鄙陋的东西呛住。
腹有诗书气自华,读书万卷始通神。
无欲速,无见小利,欲速,则不达;见小利,则大事不成。
读书要眼到、口到、心到、手到、脑到。
时间就是性命,无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命。
书痴者文必工,艺痴者技必良。
青春是丛林,是荒原,是阳光炙热的奔跑,是大雨滂沱的伫立。
熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。
与名流者谈,对于他之所讲,当装作偶有不懂之处,太不懂被看轻,太懂了被厌恶,偶有不懂之处,彼此最为合宜。
假使做事要面面顾到,那就什么事都不能做了。
爱看书的青年,大可以看看本分以外的书,即课外书……譬如学理科的,偏看看文学书,学文学的,偏看看科学书,看看别人在那里研究的,究竟是怎么一回事,这样子,对于别人,别事,可以更深的了解。
读书时要深思多问,只读而不想,就可能人云亦云,沦为书本的奴隶;或者走马看花,所获甚微。
读书不知味,不如束高阁;蠢鱼尔何如,终日食糟粕。
幼稚对于老成,有如孩子对于老人,决没有什么耻辱的,作品也一样,起初幼稚,不算耻辱的。
士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒,有志,则断不甘为下流,有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也,有恒,则断无不成之事,此三者缺一不可。
心之官则思,思则得之,不思则不得也。
为学读书,须是耐心,细意去理会,切不可粗心,为数重物,包裹在里面,无缘得见,必是今日去一重,又见得一重,明日又去一重,又见得一重,去尽皮,方见肉,去尽肉,方见骨,去尽骨,方见髓。
在等待的日子里,刻苦读书,谦卑做人,养得深根,日后才能枝叶茂盛。
山光照槛水绕廊,舞雩归咏春风香,好鸟枝头亦朋友,落花水面皆文章,蹉跎莫遣韶光老,人生惟有读书好,读书之乐乐何如,绿满窗前草不除。
没有书籍的屋子,就像没有灵魂的躯体。
书籍犹如朋友,必须慎重选择。
读书使人充实,思考使人深邃,交谈使人清醒。
我们听过无数的道理,却仍旧过不好这一生。
书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。
少年读书,如隙中窥月;中年读书,如庭中望月;老年读书,如台上玩月,皆以阅历之深浅,为所得之深浅耳。
读书愈多,精神就愈健壮而勇敢。
何以报德?以直报怨,以德报德。
读书没有合宜的时间和地点,一个人有读书的心境时,随便什么地方都可以读书,如果他知道读书的乐趣,他无论在学校内或学校外,都会读书,无论世界有没有学校,也都会读书,他甚至在最优良的学校里也可以读书。
但我坦然,欣然,我将大笑,我将歌唱。
读书补天然之不足,经验又补读书之不足。
读而未晓则思,思而未晓则读。
小的时候,不把他当人,大了以后也做不了人。
饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可以一日不读。
读书无疑者,须教有疑,有疑者,却要无疑,到这里方是长进。
勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
读书不仅是教师的前提,而且是整个教育的源头活水。
读书在于造就完全的人格。
读书有三到,谓心到,眼到,口到,心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫诵浪读,决不能记,久也不能久也,三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎。
奇文共欣赏,疑义相如析。
凡读无益之书,皆是玩物丧志。
倘只看书,便变成书橱。
读书对于我来说是驱散生活中的不愉快的最好手段,没有一种苦恼是读书所不能驱散的。
阅读的最大理由是想摆脱平庸,早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天平庸的困扰。
克己复礼,为仁。
好读书,不求甚解。
这世上有些事就像一场不知名的花开,粗心的人只嗅到香,有人却会停下来问一问,记住它的样子。
读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。
尽信书,则不如无书。
光明给我们经验,读书给我们知识。
读书是易事,思索是难事,但两者缺一,便全无用处。
柔而不屈 强而不刚。
进学致和,行方思远。
书富如入海,百货皆有,人之精力,不能兼收尽取,但得春所欲求者尔,故愿学者每次作一意求之。
人离开了书,如同离开空气一样不能生活。
从来如此,便对吗。
看文字须大段出色看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般,就一段中须要透,击其首则尾应,击其尾则首应,方始是,不可按册子便在,掩了册子便忘。
• 愈艰难,就愈要做,改革,是向来没有一帆风顺的。
• 山光照槛水绕廊,舞雩归咏春风香,好鸟枝头亦朋友,落花水面皆文章,蹉跎莫遣韶光老,人生惟有读书好,读书之乐乐何如,绿满窗前草不除。
• 书籍是培植智慧的工具。
• 本是后山人,偶做前堂客,醉舞经阁半卷书,坐井说天阔。
• 士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒,有志,则断不甘为下流,有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也,有恒,则断无不成之事,此三者缺一不可。
• 书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
• 无欲速,无见小利,欲速,则不达;见小利,则大事不成。
• 读书有三到,谓心到,眼到,口到,心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫诵浪读,决不能记,久也不能久也,三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎。
• 读书是在别人思想的帮助下,建立起自己的思想。
• 没有书籍的屋子,就像没有灵魂的躯体。
• 我跟着我的直觉和好奇心走, 遇到的 很多东西,此后被证明是无价之宝。
• 克己复礼,为仁。
• 不动笔墨不读书。
• 熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。
• 书籍犹如朋友,必须慎重选取。
• 看文字须大段出色看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般,就一段中须要透,击其首则尾应,击其尾则首应,方始是,不可按册子便在,掩了册子便忘。
• 好的书籍是最贵重的珍宝。
• 读书使人得到一种优雅和风味,这就是读书的整个目的,而只有抱着这种目的的读书才可以叫做艺术,一人读书的目的并不是要“改进心智”,因为当他开始想要改进心智的时候,一切读书的乐趣便丧失净尽了。
• 奇文共欣赏,疑义相如析。
• 始吾于人也,听其言而信其行,今吾于人也,听其言而观其行。
• 我每看运动会时,常常这样想:优胜者固然可敬,但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者,和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客,乃正是中国将来之脊梁。
• 读书时要深思多问,只读而不想,就可能人云亦云,沦为书本的奴隶;或者走马看花,所获甚微。
• 读书多了,容颜自然改变,许多时候,自己可能以为许多看过的书籍都成了过眼云烟,不复记忆,其实他们仍是潜在的,在气质里,在谈吐上,在胸襟的无涯,当然也可能显露在生活和文字里。
• 吾生也有涯,而知也无涯。
• 从来如此,便对吗。
• 腹有诗书气自华,读书万卷始通神。
• 学生如果把先生当作一个范本,而不是一个敌手,他就永远不能青出于蓝。
• 读书使人充实,思考使人深邃,交谈使人清醒。
• 问渠那得清如许,为有源头活水来。
• 道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。
• 凡读无益之书,皆是玩物丧志。
• 读书到底是为了哪些,如果我们排除做学问很实际的目的,读书就是我在吸取营养,把自己丰富起来,我自己感觉,读书最愉快的是哪些时候,是你突然发现“我也有这个思想”,最快乐的时候是把你本来已经有的,你却不知道的东西唤醒了。
• 读书是易事,思索是难事,但两者缺一,便全无用处。
• 读书不是为了雄辩和驳斥,也不是为了轻信和盲从,而是为了思考和权衡。
• 不读书的人,思想就会停止。
• 读书无疑者,须教有疑,有疑者,却要无疑,到这里方是长进。
• 书到用时方恨少,事非经过不知难。
• 为学读书,须是耐心,细意去理会,切不可粗心,为数重物,包裹在里面,无缘得见,必是今日去一重,又见得一重,明日又去一重,又见得一重,去尽皮,方见肉,去尽肉,方见骨,去尽骨,方见髓。
• 书籍是朋友,虽然没有热情,但是非常忠实。
• 举一而反三,闻一而知十,及学者用功之深,穷理之熟,然后能融会贯通,以至于此。
• 但我坦然,欣然,我将大笑,我将歌唱。
• 人离开了书,如同离开空气一样不能生活。
• 书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。
• 读书愈多,精神就愈健壮而勇敢。
• 读书对于我来说是驱散生活中的不愉快的最好手段,没有一种苦恼是读书所不能驱散的。
• 爱看书的青年,大可以看看本分以外的书,即课外书……譬如学理科的,偏看看文学书,学文学的,偏看看科学书,看看别人在那里研究的,究竟是如何一回事,这样子,对于别人,别事,可以更深的了解。
• 心之官则思,思则得之,不思则不得也。
• 读书是无处不可的,于山中可读书,得其空灵;于海上可读书,得其辽阔;于花荫下可读书,得其馨香;于月夜可读书,得其静谧。
• 读书忌死读,死读钻牛角。
• 刚、毅、木、讷近仁。
• 学和行本来是有联系着的,学了必须要想,想通了就要行,要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手,否则读书虽多,只是成为一座死书库。
• 读书不知味,不如束高阁;蠢鱼尔何如,终日食糟粕。
• 读书补天然之不足,经验又补读书之不足。
• 饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可以一日不读。
• 阅读的最大理由是想摆脱平庸,早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天平庸的困扰。
• 青春是丛林,是荒原,是阳光炙热的奔跑,是大雨滂沱的伫立。
• 进学致和,行方思远。
• 书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦。
• 少年读书,如隙中窥月;中年读书,如庭中望月;老年读书,如台上玩月,皆以阅历之深浅,为所得之深浅耳。
• 读书对于智慧,就像体操对于身体一样。
• 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
• 读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。
• 书富如入海,百货皆有,人之精力,不能兼收尽取,但得春所欲求者尔,故愿学者每次作一意求之。
• 假使做事要面面顾到,那就哪些事都不能做了。
• 幼稚对于老成,有如孩子对于老人,决没有哪些耻辱的,作品也一样,起初幼稚,不算耻辱的。
• 何以报德?以直报怨,以德报德。
• 来是偶然的,走是必然的,所以你必须,随缘不变,不变随缘。
• 读书没有合宜的时间和地点,一个人有读书的心境时,随便哪些地方都可以读书,如果他知道读书的乐趣,他无论在学校内或学校外,都会读书,无论世界有没有学校,也都会读书,他甚至在最优良的学校里也可以读书。
• 与名流者谈,对于他之所讲,当装作偶有不懂之处,太不懂被看轻,太懂了被厌恶,偶有不懂之处,彼此最为合宜。
• 好读书,不求甚解。
• 书痴者文必工,艺痴者技必良。
• 小的时候,不把他当人,大了以后也做不了人。
• 读书破万卷,下笔如有神。
• 黄鲁直云:”士大夫三日不读书,则义理不交于胸中,对镜觉面目可憎,向人亦语言无味,“
• 三更灯火五更鸡,正男儿立志时,黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
• 读书要眼到、口到、心到、手到、脑到。
• 我们听过无数的道理,却仍旧过不好这一生。
• 年少读书,如隙中窥月;中年读书,如庭中望月;老年读书,如台上玩月。
• 要么旅行,要么读书,身体和灵魂必须有一个在路上。
• 时间就是性命,无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命。
• 读书到最后,是为了让我们更宽容地去理解这个世界有多复杂。
• 读而未晓则思,思而未晓则读。
• 读书不仅是教师的前提,而且是整个教育的源头活水。
• 人的影响短暂而微弱,书的影响则广泛而深远。
• 书籍鼓舞了我的智慧和心灵,它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来,如果没有它们,我就会溺死在那里面,会被愚笨和鄙陋的东西呛住。
• 文章是案头之山水,山水乃地上之文章。
• 尽信书,则不如无书。
• 倘只看书,便变成书橱。
• 学习并不等于就是摹仿某些东西,而是掌握技法和玩法。
• 这世上有些事就像一场不知名的花开,粗心的人只嗅到香,有人却会停下来问一问,记住它的样子。
• 在等待的日子里,刻苦读书,谦卑做人,养得深根,日后才能枝叶茂盛。
• 书是唯一不死的东西。
• 柔而不屈 强而不刚。
• 经常不断地学习,你就哪些都知道,你知道得越多,你就越有力量。
• 光明给我们经验,读书给我们知识。
• 千里之行,始于足下。
• 一个爱书的人,他必定不致于缺少一个忠实的朋友,一个良好的老师,一个可爱的伴侣,一个温情的安慰者。
• 书籍是人类知识的总统。
• 读书在于造就完全的人格。
• 我们中国人对于不是自己的东西,或者将不为自己所有的东西,总要破坏了才快活的。
倘只看书,便变成书橱。
道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。
读书无疑者,须教有疑,有疑者,却要无疑,到这里方是长进。
吾生也有涯,而知也无涯。
柔而不屈 强而不刚。
黄鲁直云:”士大夫三日不读书,则义理不交于胸中,对镜觉面目可憎,向人亦语言无味,“
刚、毅、木、讷近仁。
小的时候,不把他当人,大了以后也做不了人。
三更灯火五更鸡,正男儿立志时,黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
读书没有合宜的时间和地点,一个人有读书的心境时,随便什么地方都可以读书,如果他知道读书的乐趣,他无论在学校内或学校外,都会读书,无论世界有没有学校,也都会读书,他甚至在最优良的学校里也可以读书。
进学致和,行方思远。
读书不仅是教师的前提,而且是整个教育的源头活水。
读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。
我每看运动会时,常常这样想:优胜者固然可敬,但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者,和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客,乃正是中国将来之脊梁。
读书有三到,谓心到,眼到,口到,心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫诵浪读,决不能记,久也不能久也,三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎。
书籍犹如朋友,必须慎重选择。
学习并不等于就是摹仿某些东西,而是掌握技巧和方法。
阅读的最大理由是想摆脱平庸,早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天平庸的困扰。
读书不知味,不如束高阁;蠢鱼尔何如,终日食糟粕。
没有书籍的屋子,就像没有灵魂的躯体。
书籍鼓舞了我的智慧和心灵,它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来,如果没有它们,我就会溺死在那里面,会被愚笨和鄙陋的东西呛住。
书是唯一不死的东西。
无欲速,无见小利,欲速,则不达;见小利,则大事不成。
何以报德?以直报怨,以德报德。
书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦。
千里之行,始于足下。
读书对于我来说是驱散生活中的不愉快的最好手段,没有一种苦恼是读书所不能驱散的。
书痴者文必工,艺痴者技必良。
不动笔墨不读书。
读书到底是为了什么,如果我们排除做学问很实际的目的,读书就是我在吸取营养,把自己丰富起来,我自己感觉,读书最愉快的是什么时候,是你突然发现“我也有这个思想”,最快乐的时候是把你本来已经有的,你却不知道的东西唤醒了。
读书多了,容颜自然改变,许多时候,自己可能以为许多看过的书籍都成了过眼云烟,不复记忆,其实他们仍是潜在的,在气质里,在谈吐上,在胸襟的无涯,当然也可能显露在生活和文字里。
时间就是性命,无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命。
读书时要深思多问,只读而不想,就可能人云亦云,沦为书本的奴隶;或者走马看花,所获甚微。
学生如果把先生当作一个范本,而不是一个敌手,他就永远不能青出于蓝。
书富如入海,百货皆有,人之精力,不能兼收尽取,但得春所欲求者尔,故愿学者每次作一意求之。
读书补天然之不足,经验又补读书之不足。
读书是在别人思想的帮助下,建立起自己的思想。
看文字须大段出色看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般,就一段中须要透,击其首则尾应,击其尾则首应,方始是,不可按册子便在,掩了册子便忘。
问渠那得清如许,为有源头活水来。
从来如此,便对吗。
山光照槛水绕廊,舞雩归咏春风香,好鸟枝头亦朋友,落花水面皆文章,蹉跎莫遣韶光老,人生惟有读书好,读书之乐乐何如,绿满窗前草不除。
举一而反三,闻一而知十,及学者用功之深,穷理之熟,然后能融会贯通,以至于此。
一个爱书的人,他必定不致于缺少一个忠实的朋友,一个良好的老师,一个可爱的伴侣,一个温情的安慰者。
始吾于人也,听其言而信其行,今吾于人也,听其言而观其行。
与名流者谈,对于他之所讲,当装作偶有不懂之处,太不懂被看轻,太懂了被厌恶,偶有不懂之处,彼此最为合宜。
心之官则思,思则得之,不思则不得也。
腹有诗书气自华,读书万卷始通神。
为学读书,须是耐心,细意去理会,切不可粗心,为数重物,包裹在里面,无缘得见,必是今日去一重,又见得一重,明日又去一重,又见得一重,去尽皮,方见肉,去尽肉,方见骨,去尽骨,方见髓。
克己复礼,为仁。
要么旅行,要么读书,身体和灵魂必须有一个在路上。
假使做事要面面顾到,那就什么事都不能做了。
学和行本来是有联系着的,学了必须要想,想通了就要行,要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手,否则读书虽多,只是成为一座死书库。
我们中国人对于不是自己的东西,或者将不为自己所有的东西,总要破坏了才快活的。
读书对于智慧,就像体操对于身体一样。
幼稚对于老成,有如孩子对于老人,决没有什么耻辱的,作品也一样,起初幼稚,不算耻辱的。
饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可以一日不读。
凡读无益之书,皆是玩物丧志。
年少读书,如隙中窥月;中年读书,如庭中望月;老年读书,如台上玩月。
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
读而未晓则思,思而未晓则读。
青春是丛林,是荒原,是阳光炙热的奔跑,是大雨滂沱的伫立。
读书使人得到一种优雅和风味,这就是读书的整个目的,而只有抱着这种目的的读书才可以叫做艺术,一人读书的目的并不是要“改进心智”,因为当他开始想要改进心智的时候,一切读书的乐趣便丧失净尽了。
读书破万卷,下笔如有神。
好读书,不求甚解。
读书使人充实,思考使人深邃,交谈使人清醒。
书籍是人类知识的总统。
读书是易事,思索是难事,但两者缺一,便全无用处。
读书是无处不可的,于山中可读书,得其空灵;于海上可读书,得其辽阔;于花荫下可读书,得其馨香;于月夜可读书,得其静谧。
奇文共欣赏,疑义相如析。
人的影响短暂而微弱,书的影响则广泛而深远。
读书要眼到、口到、心到、手到、脑到。
人离开了书,如同离开空气一样不能生活。
读书不是为了雄辩和驳斥,也不是为了轻信和盲从,而是为了思考和权衡。
来是偶然的,走是必然的,所以你必须,随缘不变,不变随缘。
书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。
尽信书,则不如无书。
士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒,有志,则断不甘为下流,有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也,有恒,则断无不成之事,此三者缺一不可。
经常不断地学习,你就什么都知道,你知道得越多,你就越有力量。
本是后山人,偶做前堂客,醉舞经阁半卷书,坐井说天阔。
少年读书,如隙中窥月;中年读书,如庭中望月;老年读书,如台上玩月,皆以阅历之深浅,为所得之深浅耳。
读书愈多,精神就愈健壮而勇敢。
我跟着我的直觉和好奇心走, 遇到的 很多东西,此后被证明是无价之宝。
但我坦然,欣然,我将大笑,我将歌唱。
愈艰难,就愈要做,改革,是向来没有一帆风顺的。
书籍是培植智慧的工具。
书到用时方恨少,事非经过不知难。
书籍是朋友,虽然没有热情,但是非常忠实。
读书在于造就完全的人格。
读书到最后,是为了让我们更宽容地去理解这个世界有多复杂。
我们听过无数的道理,却仍旧过不好这一生。
熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。
读书忌死读,死读钻牛角。
爱看书的青年,大可以看看本分以外的书,即课外书……譬如学理科的,偏看看文学书,学文学的,偏看看科学书,看看别人在那里研究的,究竟是怎么一回事,这样子,对于别人,别事,可以更深的了解。
勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
好的书籍是最贵重的珍宝。
在等待的日子里,刻苦读书,谦卑做人,养得深根,日后才能枝叶茂盛。
不读书的人,思想就会停止。
这世上有些事就像一场不知名的花开,粗心的人只嗅到香,有人却会停下来问一问,记住它的样子。
文章是案头之山水,山水乃地上之文章。
光明给我们经验,读书给我们知识。
好好学习,天天向上。
业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。
发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。
敏而好学,不耻下问。
只要功夫深,铁杵磨成针。
不愤不启,不悱不发。
读书应自己思索,自己做主。
工欲善其事,必先利其器。
世上无难事,只要肯登攀。
与有肝胆人共事,从无字句处读书。
天才在于积累,聪明在于勤奋。
学如逆水行舟,不进则退,不学则殆。
努力学习,勤奋工作,让青春更加光彩。
三人行,必有我师焉。
虚心使人进步,骄傲使人落后,我们应当永远记住这个真理。
书籍是朋友,虽然没有热情,但是非常忠实。
书籍是培植智慧的工具。
读书欲精不欲博,用心欲专不欲杂。
我身上一切优秀的品质都要归功于书籍。
人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。
社会主义制度的建立给我们开辟了一条到达理想境界的道路,而理想境界的实现还要靠我们的辛勤劳动。
天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。
与其用华丽的外衣装饰自己,不如用知识武装自己。
在学习上做一眼勤、手勤、脑勤,就可以成为有学问的人。
在我看来,最好的书是那些能够提供最丰富的思考材料的书。
合理安排时间,就等于节约时间。
书籍是巨大的力量。
饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可以一日不读。
记诵之法,学问之舟。
坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。
为学大病在好名。
读书破万卷,下笔如有神。
在读书上,数量并不列于首要,重要的是书的品质与所引起的思索的程度。
贵有恒何必三更起五更睡;最无益只怕一日曝十日寒。
逝者如斯夫,不舍昼夜。
人永远是要学习的,死的时候,才是毕业的时候。
聪明在于学习,天才在于积累。
问渠哪得清如许,为有源头活水来。
书籍是全世界的营养品。
聪明在于学习,天才在于积累,所谓天才,实际上是依靠学习。
读书人不一定有知识,真正的常识是懂得知识,会思想,能工作。
书是源泉——高尔基说:爱护书籍吧,它是知识的源泉。
锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
学而时习之,不亦说乎。
立身以力学为先,力学以读书为本。
书籍是人类进步的阶梯。
重复是学习之母。
皇皇三十载,书剑两无成。
不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
只有用人类创造的全部知识来丰富自己的头脑,才能成为共产主义者。
勤能补拙是良训,一分耕耘一分才。
学习永远不晚。
书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。
不去读书就没有真正的教养,同时也不可能有什么鉴别力。
勤能补拙是良训,一分辛劳一分才。
没有任何动物比蚂蚁更勤奋,然而它却最沉默寡言。
己所不欲,勿施于人。
学而不厌,诲人不倦。
提出一个问题,往往比解决一个问题更重要。
问渠那得清如许,为有源头活水来。
年少从他爱梨粟,长成须读五车书。
六经三史,诸子百家,非无可观,皆是为治。
好书是伟大心灵的富贵血脉。
宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
与其找糊涂导师,倒不如自己走,可以省却寻觅的功夫,横竖他也什么都不知道。
吾生也有涯,而知也无涯。
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
我一生的嗜好,除了革命外,只有好读书,我一天不读书,便不能生活。
世上无难事,只怕有心人。
凡事勤则易,凡事惰则难。
形成天才的决定因素应该是勤奋。
不下决心培养思考的人,便失去了生活中的最大乐趣。
学固不在乎读书,然不读书则义理无由明。
不吃饭则饥,不读书则愚。
既耕亦已种,时还读我书。
时间就是能力等等发展的地盘。
为中华之崛起而读书。
光阴给我们经验,读书给我们知识。
简洁是智慧的灵魂,冗长是肤浅的藻饰。
坚强的信心,能使平凡的人做出惊人的事业。
奋斗是万物之父。
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
读书使人心明眼亮。
天行健,君子以自强不息。
百学须先立志。
读书谓已多,抚事知不足。
读书志在圣贤,为官心存君国。
行万里路,读万卷书。
爱学出勤奋,勤奋出天才。
书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦。
书到用时方恨少,事非经过不知难。
勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
加紧学习,抓住中心,宁精勿杂,宁专勿多。
我们决不能一见成绩就自满自足起来,我们应该抑制自满,时时批评自己的缺点,好象我们为了清洁,为了去掉灰尘,天天要洗脸,天天要扫地一样。
富贵必从勤苦得。
成功艰苦的劳动正确的方法少谈空话。
哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
夫所以读书学问,本欲开心明目,利于行耳。
要知天下事,须读古人书。
盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。
与名流者谈,对于他之所讲,当装作偶有不懂之处,太不懂被看轻,太懂了被厌恶,偶有不懂之处,彼此最为合宜。
小的时候,不把他当人,大了以后也做不了人。
时间就是性命,无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命。
我每看运动会时,常常这样想:优胜者固然可敬,但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者,和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客,乃正是中国将来之脊梁。
假使做事要面面顾到,那就什么事都不能做了。
愈艰难,就愈要做,改革,是向来没有一帆风顺的。
我们中国人对于不是自己的东西,或者将不为自己所有的东西,总要破坏了才快活的。
从来如此,便对吗。
有缺点的战士终究是战士,宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。
知者乐水,仁者乐山,知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。
中国的有一些士大夫,总爱无中生有,移花接木地造出故事来,他们不但歌颂生平,还粉饰黑暗。
倘只看书,便变成书橱。
幼稚对于老成,有如孩子对于老人,决没有什么耻辱的,作品也一样,起初幼稚,不算耻辱的。
哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
我们目下的当务之急是:一要生存,二要温饱,三要发展。
书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦。
读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。
书籍是人类知识的总统。
学和行本来是有联系着的,学了必须要想,想通了就要行,要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手,否则读书虽多,只是成为一座死书库。
读书是在别人思想的帮助下,建立起自己的思想。
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
读书忌死读,死读钻牛角。
在等待的日子里,刻苦读书,谦卑做人,养得深根,日后才能枝叶茂盛。
小的时候,不把他当人,大了以后也做不了人。
士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒,有志,则断不甘为下流,有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也,有恒,则断无不成之事,此三者缺一不可。
克己复礼,为仁。
一个爱书的人,他必定不致于缺少一个忠实的朋友,一个良好的老师,一个可爱的伴侣,一个温情的安慰者。
尽信书,则不如无书。
文章是案头之山水,山水乃地上之文章。
没有书籍的屋子,就像没有灵魂的躯体。
这世上有些事就像一场不知名的花开,粗心的人只嗅到香,有人却会停下来问一问,记住它的样子。
爱看书的青年,大可以看看本分以外的书,即课外书……譬如学理科的,偏看看文学书,学文学的,偏看看科学书,看看别人在那里研究的,究竟是怎么一回事,这样子,对于别人,别事,可以更深的了解。
读书对于我来说是驱散生活中的不愉快的最好手段,没有一种苦恼是读书所不能驱散的。
读书使人充实,思考使人深邃,交谈使人清醒。
书籍鼓舞了我的智慧和心灵,它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来,如果没有它们,我就会溺死在那里面,会被愚笨和鄙陋的东西呛住。
书籍犹如朋友,必须慎重选择。
为学读书,须是耐心,细意去理会,切不可粗心,为数重物,包裹在里面,无缘得见,必是今日去一重,又见得一重,明日又去一重,又见得一重,去尽皮,方见肉,去尽肉,方见骨,去尽骨,方见髓。
读而未晓则思,思而未晓则读。
书到用时方恨少,事非经过不知难。
始吾于人也,听其言而信其行,今吾于人也,听其言而观其行。
刚、毅、木、讷近仁。
读书无疑者,须教有疑,有疑者,却要无疑,到这里方是长进。
何以报德?以直报怨,以德报德。
凡读无益之书,皆是玩物丧志。
读书对于智慧,就像体操对于身体一样。
柔而不屈 强而不刚。
读书是易事,思索是难事,但两者缺一,便全无用处。
勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
奇文共欣赏,疑义相如析。
看文字须大段出色看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般,就一段中须要透,击其首则尾应,击其尾则首应,方始是,不可按册子便在,掩了册子便忘。
不动笔墨不读书。
从来如此,便对吗。
不读书的人,思想就会停止。
读书不仅是教师的前提,而且是整个教育的源头活水。
幼稚对于老成,有如孩子对于老人,决没有什么耻辱的,作品也一样,起初幼稚,不算耻辱的。
读书有三到,谓心到,眼到,口到,心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫诵浪读,决不能记,久也不能久也,三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎。
少年读书,如隙中窥月;中年读书,如庭中望月;老年读书,如台上玩月,皆以阅历之深浅,为所得之深浅耳。
道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。
读书使人得到一种优雅和风味,这就是读书的整个目的,而只有抱着这种目的的读书才可以叫做艺术,一人读书的目的并不是要“改进心智”,因为当他开始想要改进心智的时候,一切读书的乐趣便丧失净尽了。
倘只看书,便变成书橱。
学生如果把先生当作一个范本,而不是一个敌手,他就永远不能青出于蓝。
要么旅行,要么读书,身体和灵魂必须有一个在路上。
人的影响短暂而微弱,书的影响则广泛而深远。
腹有诗书气自华,读书万卷始通神。
好的书籍是最贵重的珍宝。
本是后山人,偶做前堂客,醉舞经阁半卷书,坐井说天阔。
经常不断地学习,你就什么都知道,你知道得越多,你就越有力量。
读书不是为了雄辩和驳斥,也不是为了轻信和盲从,而是为了思考和权衡。
举一而反三,闻一而知十,及学者用功之深,穷理之熟,然后能融会贯通,以至于此。
我每看运动会时,常常这样想:优胜者固然可敬,但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者,和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客,乃正是中国将来之脊梁。
阅读的最大理由是想摆脱平庸,早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天平庸的困扰。
但我坦然,欣然,我将大笑,我将歌唱。
读书多了,容颜自然改变,许多时候,自己可能以为许多看过的书籍都成了过眼云烟,不复记忆,其实他们仍是潜在的,在气质里,在谈吐上,在胸襟的无涯,当然也可能显露在生活和文字里。
我们中国人对于不是自己的东西,或者将不为自己所有的东西,总要破坏了才快活的。
读书愈多,精神就愈健壮而勇敢。
吾生也有涯,而知也无涯。
书富如入海,百货皆有,人之精力,不能兼收尽取,但得春所欲求者尔,故愿学者每次作一意求之。
三更灯火五更鸡,正男儿立志时,黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
学习并不等于就是摹仿某些东西,而是掌握技巧和方法。
我们听过无数的道理,却仍旧过不好这一生。
读书在于造就完全的人格。
好读书,不求甚解。
读书补天然之不足,经验又补读书之不足。
读书到底是为了什么,如果我们排除做学问很实际的目的,读书就是我在吸取营养,把自己丰富起来,我自己感觉,读书最愉快的是什么时候,是你突然发现“我也有这个思想”,最快乐的时候是把你本来已经有的,你却不知道的东西唤醒了。
心之官则思,思则得之,不思则不得也。
愈艰难,就愈要做,改革,是向来没有一帆风顺的。
读书破万卷,下笔如有神。
无欲速,无见小利,欲速,则不达;见小利,则大事不成。
年少读书,如隙中窥月;中年读书,如庭中望月;老年读书,如台上玩月。
山光照槛水绕廊,舞雩归咏春风香,好鸟枝头亦朋友,落花水面皆文章,蹉跎莫遣韶光老,人生惟有读书好,读书之乐乐何如,绿满窗前草不除。
时间就是性命,无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命。
熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。
读书要眼到、口到、心到、手到、脑到。
人离开了书,如同离开空气一样不能生活。
读书是无处不可的,于山中可读书,得其空灵;于海上可读书,得其辽阔;于花荫下可读书,得其馨香;于月夜可读书,得其静谧。
书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。
读书没有合宜的时间和地点,一个人有读书的心境时,随便什么地方都可以读书,如果他知道读书的乐趣,他无论在学校内或学校外,都会读书,无论世界有没有学校,也都会读书,他甚至在最优良的学校里也可以读书。
与名流者谈,对于他之所讲,当装作偶有不懂之处,太不懂被看轻,太懂了被厌恶,偶有不懂之处,彼此最为合宜。
千里之行,始于足下。
黄鲁直云:”士大夫三日不读书,则义理不交于胸中,对镜觉面目可憎,向人亦语言无味,“
读书时要深思多问,只读而不想,就可能人云亦云,沦为书本的奴隶;或者走马看花,所获甚微。
读书不知味,不如束高阁;蠢鱼尔何如,终日食糟粕。
青春是丛林,是荒原,是阳光炙热的奔跑,是大雨滂沱的伫立。
我跟着我的直觉和好奇心走, 遇到的 很多东西,此后被证明是无价之宝。
书籍是培植智慧的工具。
书痴者文必工,艺痴者技必良。
问渠那得清如许,为有源头活水来。
书籍是朋友,虽然没有热情,但是非常忠实。
假使做事要面面顾到,那就什么事都不能做了。
光明给我们经验,读书给我们知识。
饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可以一日不读。
进学致和,行方思远。
书是唯一不死的东西。
读书到最后,是为了让我们更宽容地去理解这个世界有多复杂。
来是偶然的,走是必然的,所以你必须,随缘不变,不变随缘。
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