《故乡》读后感

《故乡》读后感通用。

《故乡》读后感(篇1)

《故乡》读后感

一天，我读了鲁迅的散文《故乡》，《故乡》读后感六（2）班陆耀帆。

《故乡》通过“我”回故乡的所见所闻，描述了旧中国农村破产的真实面貌。

“我冒着严寒，回到相隔二千余里，别了二十余年的故乡去。

时候既然是深冬；渐近故乡时，天气又阴晦了，冷风吹进船舱中，呜呜的响，从蓬隙向外一望，苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气。我的心禁不住悲凉起来了。”

我知道我在旧中国和鲁迅的家乡是地狱。我的家乡现在是天堂。我的故乡五行齐全：

金，我们的故乡一片繁荣的景象，到处高楼大夏，马路公路纵横交错，各种各样的汽车来来往往；人们过着美好的生活；过去的“万户萧索鬼唱歌”的故乡成为了“长寿之乡，读后感《《故乡》读后感六（2）班陆耀帆》。”

木，我们的故乡到处都是树木，有森林公园，有文化公园，还有南丹山，公园里马路旁都有花草树木，是一个花的世界。

水，我们的家乡是三江交汇的地方。分别有著名的西江和北江。水资源丰富。著名的健力宝、百威、青岛啤酒、红牛、可口可乐等饮料都在这里生产。这是一个著名的饮料城。

火灾，一排电线杆矗立在我们的家乡，煤气管道通到千家万户，给人们的生产生活带来极大的便利。

土壤肥沃，我们的家乡有肥沃的土地，出产著名的三水黑皮冬瓜、梨瓜，是鱼米之乡。

我们的家乡风景如画。我们应该珍惜我们的家乡。

鲁迅的名言：

一。时间就像海绵里的水。只要你愿意挤，总会有的。

2、小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。

3、发思古之幽情，往往为了现在。

4、改造自己，总比禁止别人来的难。

5、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

《故乡》读后感(篇2)

鲁迅写的《故土》，叙述了他与闰土小时候的一些工作。读了《故土》我深深地感触到了鲁迅与闰土深深的友谊。尽管知道的时刻并不长，但友谊现已非常的深沉了！闰土会捕鸟、看瓜！闰土的心里有无穷无尽的希奇的事，都是鲁迅平常的朋友所不理解的。他们都和鲁迅相同只看见宅院里高墙上的四角的天空。在和闰土的往来中，鲁迅学到了不少新鲜的常识，得到了不少的趣味，所以鲁迅在那段时刻很高兴，可正月过了，闰土必须回家。一开始，他们还彼此送了几回礼物，但之后再也没有碰头。我理解了：高兴的时光是时刻短的，只要好好爱惜时刻，高兴才是永久的。

可曩昔不明白事的我，却不明白好好爱惜时刻，常常浪费时刻。有一次，晚上有一个非常美观的电视，我想：机不可失。就看了起来，从7点钟看到9点，看完了才想到作业没做完，只好匆匆忙忙做起了作业，那晚拖到好晚才睡觉。第二天早上要奶奶叫了良久才干起床，成果那天上学迟到了。从此，我一贯把作业最早做完，然后再做其他就应做的事。

鲁迅先生曾经说过：时刻便是生命。无端地空耗他人的时刻，其实是无异于谋财害命的。瞧，这便是鲁迅先生的名言。一刻千金，寸金难买寸光阴。这句谚语咱们就应不生疏吧。也告知咱们应当爱惜时刻，爱惜眼前夸姣的日子。

《故乡》读后感(篇3)

打鱼的——一读故乡人

这篇文章整体来说是一片弥漫着乡土气息的文章。作者汪曾祺分了三个部分来描写他故乡。这次，我分析的是第一部分——“打鱼的”

乡村中的人们是淳朴的。

尽管渔船的船主是小财主，但他们也随船下湖，驾船拉网，而且他们的勇敢麻利之处不必雇来的水性极好的伙计差到**。这应该是从侧面体现了乡村的人们的淳朴。不像是城市中的有钱人，只会雇佣一些人，然而自己却既什么也不会，也从不体贴手下的人。

而像乡村的财主却不会。他们会和下属一起下湖，这也是他们能和睦相处的原因之一。

乡村中的人们又是悲伤的。

一对夫妇在一所小学的芦苇池后面的臭河里钓鱼。看得出来，他们应该是生活很窘困的。他们没资格也没条件去像船主一样，在大湖中捕鱼，他们只能在臭水河中，打点小鱼，也就想填饱肚子吧。

再看看作者描写他们夫妻二人的神态：他们的脸上及看不出高兴，也看不出失望忧愁，总是那样平平淡淡的，平淡的几乎木然。这应该是典型的贫苦人民的神情。

生活就像一个巨大的负担。因为压力他们不能呼吸。一开始他们应该很伤心，但随着时间的推移，他们变得麻木，没有感情。这让我不禁想起了鲁迅笔下的闰土。面对越来越艰难的生活，他反抗，他努力，但最后，他屈服于眼前的生活，麻木的生活，仿佛他没有感情，仿佛行尸走肉。

然而，无声无息的，女子因为在水中的时间太长，得伤寒死去了。然而，这也反映出一句话：穷人的孩子是早期的主人。

她15-6岁的女儿代替她和父亲去钓鱼。最令人毛骨悚然的是对她女儿外貌的描述。厚肿的大衣，不合身的皮衣，合她年龄不相称的钓鱼动作，都看到了一天的凄凉。

她按着梯形竹架，一戳一戳的戳着，那动作，仿佛是戳在了我们读者的心上。

而最后一段，更是显得凄凉。那一身湿了的皮罩衣，那已经变凉的秋天的河水，压在了女儿身上，也仿佛是压在了读者心上。当明明应该无忧无虑地去学校和同龄人玩耍时，明明不应该承受如此沉重的生活，而只是因为社会的压迫，负担全在她和父亲身上。

沉默的父亲本人，由于生活和情感的双重压迫，变得更加沉默。对于他来说，可能生活早已不是为了自己，只是希望能养活自己的女儿就行了吧，而对于自己，却早已失去了活下去的希望。

农村人民的生活是喜忧参半的。因为远离城市，生活的负担变的更重。但悲惨的生活并不能压倒一些人对生活的渴望和希望。

我想作者提到了那些对以后生活充满希望和善良的人。

《故乡》读后感(篇4)

《故乡》这本书主要围绕了三个人物来展开描写，分别是进步的知识分子“我”，普通的农名闰土和平庸的小市民杨二嫂。下面是小编为大家带来的六年级故乡的读后感400字7篇，希望大家能够喜欢!

六年级故乡读后感400字篇1少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰，阔别二十余年的故乡，一朝再回，本该近乡情怯的鲁迅，却“并不感到怎样的留恋”，是如何的一种情感?在默读了几遍《故乡》这篇文章后，我渐渐体会到了这种情感。我曾学过《少年闰土》这篇文章，里面机智伶俐、见多识广的闰土，是鲁迅的朋友。但如今20年已逝，闰土见到儿时的玩伴，称呼的却是“老爷，一个勤劳善良的少年，变成了一个麻木不仁的人。我又想到了老舍笔下的祥子——老实厚那个活泼善良的祥子，上帝却从未眷顾他，他也终究被社会的苦难所打败，成了一个社会上的行尸走肉。他与闰土的命运相似，社会的黑暗的摧残，使普通的农民受到压迫，思想上受到了束缚，连儿时的纯真友谊，都在用金钱和地位衡量。文章还刻画了另一个生动的形象一杨二嫂，这个女子的言行都流露出一种小市民的斤斤计较、爱占便宜，可笑又可怜，故乡不是记忆里温情的故乡，在黑暗的现实中，变得陌生，变得腐朽。所幸，文中的宏儿和水生，似乎让我们看到了未来的希望，而鲁迅也在最后提出：“希望本无所谓有，也无所无。”在现实生活里，可以发掘出希望，因此，鲁迅他仍要怀揣希望的火种，同漫漫长夜作斗争，秉烛为明，但以血荐轩辕。六年级故乡读后感400字篇2《故乡》是鲁迅先生写的一篇小说，在这篇小说中，最深刻的印象就是闰土。一开始闰土是一个天真可爱的孩子，是鲁迅小时候一个十分要好的朋友，没有什么阶级观念，与鲁迅是以哥弟相称的，后来随着时间的推移，他们都长大了，在当时社会下成长，越来越了解当时社会，当他们再次相遇也就是二十年后，闰土似乎变了一个人，没有一点儿当时的活泼乐观了，身上的穿着也变得破烂了，最可怕的是他称呼鲁迅为少年，他有了等级观念，一种让人厌恶的观念，不过在当时就习以为常了，我想鲁迅先生是想借此来批评当时的社会吧。鲁迅先生已经逝去多年，可他依然活着，他活在我们心中。“横媚冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，没错，这就是鲁迅一生的真实写照。提起故乡，立即会想起了童年的诸多往事。无论故乡发生了多少悲伤难过，回想起来总是让人感叹万分。鲁迅也是这样，在《故乡》一文中，鲁迅多次写了童年的欢乐。同样的他也写了长大后对当时封建社会的理解与厌恶。它们扼杀儿童们的本性让其变得残暴无可理喻，然后再影响下一代，所幸这被鲁迅给终结了。《故乡》不只是一篇小说，也是中国伟人——鲁迅先生对扩大百姓的呼喊。六年级故乡读后感400字篇3我这天看了一篇小说:《故乡》。他是周树人(鲁迅)写的。它讲了鲁迅冒着严寒，回到了相隔二千余里，别了二十余年的故乡去。当他母亲说了一句关于闰土的事之后他，他又想起了闰土的样貌:紫色的圆脸，头戴一顶小毡帽，颈上套一个明晃晃的银项圈。但是当他看见中年闰土时:他身材增加了一倍;先前的紫色的圆脸，已经变作灰黄，而且加上了很深的皱纹;眼睛也像他父亲一样，周围都肿得通红，这我明白，在海边种地的人，终日吹着海风，大抵是这样的。他头上是一顶破毡帽，身上只一件极薄的棉衣，浑身瑟索着;手里提着一个纸包和一支长烟管，那手也不是我所记得的红活圆实的手，却又粗又笨而且开裂，像是松树皮了。从这我看出来了在海边种地的人都很苦，还有:我似乎打了一个寒噤;我就明白，我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。我也说不出话。说明闰土已经脱离了小时候的思想，使得他们不能再像以前那样说出心里话、聊天了。从这能够说明出当时的封建社会制度已经很深了。使得他们俩之间隔了一层可悲的厚障壁了。而当时如果没有封建社会制度，他们必须还是以哥弟称。六年级故乡读后感400字篇4《故乡》反映情的是农民的生活，描绘了辛亥革命后农村破败的图景。少年时代的闰土是一个纯真可爱而且聪明能干，心中还有无穷无尽的稀奇事的小孩，也是鲁迅心中的传奇人物。但当第二次见到闰土已是十年后。虽然鲁迅先生一见便知道是闰土，但又不是他这记忆上的闰土了。闰土的身材增加了一倍;先前的紫色的圆脸，已经变作灰黄，而且加上了很深的皱纹;眼睛也像他父亲一样，周围都肿得通红，这谁都知道，在海边种地的人，终日吹着海风，大抵是这样的，他的脸上尽是沧桑。他变了，他头上是一顶破旧的毡帽，身上只一件极薄的棉衣，浑身瑟索着;手里提着一个纸包和一支长烟管，那手也不是鲁迅先生所记得的红活圆实的手，却又粗又笨而且开裂，像是松树皮了。十年里，闰土变了好多，确切说是变老了，可见这十年里吃了不少苦，他变的陌生。在见到闰土时，鲁迅先生儿时的记忆突然苏醒，一幕幕浮现在眼前，鲁迅先生真想和他亲热地叙叙旧，但是却像有什么挡着似的。这一刻他等了很久!终于，闰土的态度恭敬起来了，“老爷!”他吐出这两个字不禁让鲁迅一阵心寒，两人间其实早已隔了一层可悲的墙了，这是“上等人”与“下等人”永远无法逾越的鸿沟!六年级故乡读后感400字篇5辛亥革命到五四运动期间的中国，日本的入侵，大革命的失败，新军阀的成立，把当时者处于动荡之中的中国，拽入了黑暗的深渊，而在这种黑暗之中，有的人在黑暗中沉沦，而有的人则想在黑暗之中找出一丝的光明，但这种人往往是徒劳无功的。小桥，流水，人家，故时的好友，充斥着鲁迅对故乡的美好记忆，可是，当鲁迅再次回到故乡的时候，发现一切都变了，社会变得无情了，人与人之间也多了太多的规矩、疑惑、胆怯，富与穷的不同。使得人与人之间产生了太多的阻碍，太多的差距。太多的差距，让人拒之千里。哎，人们的内心的变化人让鲁迅的那份对故乡的美好记忆破碎了。世界在变，人也在变。人们的内心中，少了份童真，多了份贪婪;少了份善良，多了份狡诈。那朴实、勇敢的儿时好友——闰土，也消失了，那机智勇敢，见多识广的少年形象，被一个脸色灰黄，眼睛通红，上是一顶破毡帽，身上只一件极薄的棉衣的中年人所代替。一句恭恭敬敬的“老爷”被封建礼教牢牢束缚，

麻木不仁。那当时的闰土早已经在社会的冷酷之中淡淡，消亡了。在他的家里，多子，饥荒，苛税，兵，匪，官，绅，都苦得他像一个木偶人了。

一棵苗子，就这么被泯灭了。20年前的杨二嫂年轻美丽，因此她的豆腐店异常红火，人称“豆腐西施”;20年后，她成了“凸颧骨，薄嘴唇”的“细脚伶仃的圆规”，变成了自私、尖刻、贪婪、势利，爱搬弄是非，爱唠叨的小市民形象。并想方设法从“我”的搬家中捞点东西，虚伪地吹捧、尖酸地嘲讽，还从中期骗我说闰土偷碗碟。

书中的鲁迅，从严冬中来，带来的是期待，带走的，则是悲凉。古往今来，人事沧桑，故乡在每一个游子的心底都是种最深的隐痛。而鲁迅先生心中这是一个“没有春天的故乡”故事的结尾，鲁迅离开了，对于这样的故乡，他难以再有美好的期待。六年级故乡读后感400字篇6在这个寒假中，我看了很多本书。但令我印象最深的一本书还是《故乡》。我非常喜欢这本书后面的一句话：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。鲁迅在(故乡)这篇小说里描写了两个故乡，一个是过去的故乡，一个是现在的故乡。过去的故乡以闰土为中心;现在的故乡主要描写了成年闰土的变化，这肘的闰土己经不是小时候的圆润、可爱与活力，而是在生活的重压之下，变得衰老、拘谨与可悲。从鲁迅的《故乡》中，我们可以看到鲁迅的童年是一座被尘封的大院。童年的鲁迅，仿佛是一个生活在天堂的魔鬼，丰衣足食却寸步难行;而闰土则是生活在地狱的天使，生活艰辛但充满快乐。闰土的童年必须要看瓜田，但他自由、快乐。鲁迅的童年虽丰衣足食，但他只能悲哀地念着“之乎者也”。闰土还可以去做无穷无尽的新鲜事，看无边无际的海洋;而鲁迅只能看到那“四角的天空”。没有了自由，多少财富都是破铜烂铁。自由才是真正的金子。从闰土身上可以看出旧社会的黑暗与劳动人民的苦难，我们应该为我们生活在一个新中国、一个新社会感到幸福。六年级故乡读后感400字篇7放下书，抬起头，望着窗外唧唧喳喳叫着的鸟雀，落在电线杆上，心中也为鲁迅惋惜那段友谊。想着：我会和我的朋友像这样疏远吗?淡淡的，心中一松，不会的，现在可不是那堕落时代，连故乡也不会离我远去，朋友我更会永远记住。“和我一起去我那捡贝壳……”“那猹可狡猾了，它……”“潮汛来到的时候，鱼都像青蛙似的有两只脚……”“老爷……”“这就是水生，我家现在困难，我……”闰土那经过三十年磨损而相差巨大的话语，久久回荡。三十年后，因为那封建社会的帝国主义，使儿时天真活泼，健康快乐，见多识广的闰土，不见了;带来的是一个地地道道的农民，手也不像当初那么细嫩，而是满手褶皱，口子;眼深陷进去，看起来似乎有什么烦恼令他睡不着觉。在他的家里，多子，饥荒，苛税，兵，匪，官，绅，都苦得他像一个木偶人了。

一棵苗子，就这么被泯灭了。那时，鲁迅第二次见到闰土的时候，闰土叫了鲁迅一声老爷，让鲁迅好不惊讶。当鲁迅母亲说：“不要叫他老爷了，还是照旧，叫迅哥儿。”他却摇了摇头，说：“老太太说什么呢，这不和规矩，不行。”鲁迅的心也顿时凉了，心中的那些话语也渐渐消失了，一时竟不知说什么好。一颗主仆关系的种子，已在闰土心中深深扎根。那一夜，再说什么也觉得陌生。我们改变不了环境，于是只有随着环境所变。而闰土就是这样，有事我也想，他是长大了，还是变傻了，友谊毕竟不是用身份地位与金钱可以衡量的啊。我们也会吗?不，不会的，我们有最好的朋友，永远都是朋友。我们不会忘记，我们的关系不会有隔膜。

《故乡》读后感(篇5)

十四岁时第一次读周作人先生的《故乡的野菜》，感觉特别的亲切。像野菜一样朴素却充满生活气息的语言，抒写着故乡自然清新的野趣，洋溢着淳朴又浓郁的乡情。

“妇女小儿各拿一把剪刀一只‘苗篮’，蹲在地上搜寻，是一种有趣味的游戏的工作。”多有乡野气息！“花紫红色，数十亩接连不断，一片锦绣，如铺着华美的地毯，非常好看，而且花朵状若蝴蝶，又如鸡雏，尤为小孩所喜。”多美啊，真是妙趣横生！“清明前后扫墓时，有些人家——大约是保存古风的人家——用黄花麦果作供，但不作饼状，做成小颗如指顶大，或细条如小指，以五六个作一攒，名曰茧果。”真让人垂涎！诸如此类自然清新的文字，字里行间充满了独特的故乡乡野意趣，读来无不让我遐想联翩，心生欢喜。“荠菜马兰头，姐姐嫁在后门头。”“黄花麦果韧结结，关得大门自要吃：半块拿弗出，一块自要吃。”读着这些歌谣，我的耳畔似飘荡着那些和我一样的乡里孩子们俏皮的童声了……

我从小生活在七仙岭下，从名字看，她就很吸引人。相传当地黎族女子劳作之余用橘叶泡温泉洗浴，得以容颜美丽，王母娘娘听说后，派七仙女下凡偷师，谁料七仙女来到保亭后，被热带雨林温泉风光所迷，化作七峰永驻人间。七仙岭以山上的热带雨林和温泉著称，位于我们县的东北边，是海南省的名山之一。她“身上”无奇不有，她是我们的乐园。

春天里，七仙岭到处是胖嫩胖嫩的野菜，简直是一座天然的大菜园。《故乡的野菜》中讲到的这里几乎都有，蕨菜呀，荠菜呀，马兰头呀，还有好些叫不出名的。我甚至怀疑所有的“绿叶”都是野菜，她们看起来太诱人。望着满山的嫩绿，我们这群山里的孩子心都荡漾了。周末作业，父母唠叨甚至是老师的责怪都挡不住我们的脚步。我们在山上肆意的说笑、欢呼、奔跑，时而也聚精会神的寻着自己或家人钟情的野菜，摘野菜，挖野菜。不知不觉篮子满了，可是心未满，把篮子随意放在一处，又开始追逐说笑了。每次回家的时候，篮子总是充实又美丽，因为它不仅装着野菜，还有野花的装扮，还有欢笑的陪伴……

在七仙岭上我很多次想着自己壮丽的未来：像蒲公英一样飞出大山，在更广阔的天地里扎根、茁壮……

可十四岁那年读了《故乡的野菜》后，望着大山，我矛盾了。心想：很多现在理所当然的东西在未来会变得遥不可及，或许他们还会被时间或空间与我永远分离。眼前的“乐园”——七仙岭，春日里胖嫩胖嫩的野菜，伙伴俏皮的童声，山野中奔跑着的矫捷的身影……

近日再读《故乡的野菜》，矛盾被解开了。或许在离开的日子里，遗憾是美，怀念也是一种美：或许离开是为了更好的回归。

故乡的野菜不会忘，故乡的野趣不会忘，野菜旁的畅想不会忘。

《故乡》读后感(篇6)

伴着长长的车鸣，汽车钻进了一片浓雾。

故乡的晨曦躲在一片远山中，从密密的山路一直飘到了沉睡的荒地上。它唤起了石桥上的尘埃，它驱散了一夜的静谧，它的云雾弥漫在隐约的纱衣下，绽放出了羞涩的微笑。

在这片微笑下，我看不到闪烁的霓虹灯，听不到车水马龙的喧哗。这里是那么清宁、清静与恬静。井台咯吱咯吱地呻吟，牛羊脖子上的铃铛叮当作响，田野沟壑梯梯坎坎纵横交错，如家乡老人饱经风霜的脸。

土豆、红薯和自家腌制的咸萝卜处处飘香。铁环中偶尔溅起的泥土扑在农家小孩灿烂的笑脸上，这一切是那么和谐。既柔弱但又坚硬得容不下丝毫的破坏。

石阶的尽头延伸到树林的深处。这是一条多么幽深的石阶，上面或许沾染了少许青苔，但抹不掉家乡人走过的无数亲切的脚印，无数艰辛的汗水。

涓涓的流水似乎永不干涸。细流冲刷着河底坚硬的河石，但河石仿佛蕴育着大山的雄伟沉默，永远地沉思在细流的撞击中，年复一年。

故乡普通得如同饮食中的小白菜，它既没有桃花满山的艳丽，也没有远飘万里的果香。但它在我的心中却有说不出的神秘，为什么井中的水总是那么甘甜?为什么那位哑巴老奶奶绣的花衣总是那么漂亮?为什么这里的小米饭总是那样香甜?为什么故乡人总是那么淳朴与亲切?

我不明白大山下孕育着怎样坚挺的脊梁，但我明白地底下涌动着无比热情的土壤。我不明白天空下隐藏着多么善良的愿望，但我明白溪流中流淌着永不言败的精神!

无数次地站在那离别的树下，汽车疾驶而过的声音时时萦绕在耳旁，但浓浓的乡音已掩埋了这聒噪的繁华。这种神秘的感觉笼罩着我，说不清也道不明。

《故乡》读后感(篇7)

《故乡的天空》这篇文章主要讲了张子健的家乡风景很美，在他的记忆中，家乡的天空永远都是那么湛蓝，白云朵朵，空气清新。因此，每当他想起家乡的时候都会心情舒畅。。张子健的童年很苦，他很小的时候母亲就去世了，爸爸在外打工，许多年都没有回来过，只是偶尔往家里寄些钱。小小的张子健和弟弟相依为命，，他只能过早的肩负起生活的重担，不光要做家务，还要打工挣钱。张子健和六岁的弟弟常常吃不饱饭，村里人可怜这两个小家伙，就每家轮流送饭给他们吃。张子健不愿意平白无故的接受乡亲们的施舍，就常常和弟弟外出要饭，以填饱饥饿的肚子。乡亲们知道后，狠狠地训斥了两个小家伙，一位大伯对张子健说：“我们就是你的亲人，有我们吃的就有你们吃的，不许在外出要饭，那是给乡亲们丢脸。”张子健对乡亲们的恩情感激不尽，铭记在心，他发誓长大后一定要学习本领，报答村里人对他们的爱护。张子健读完了高中以后，由于要共弟弟继续学习，张子健没有选择考大学，而是选择了出去打工，他跟着村子里的老乡来的了一处工地，凭力气吃饭。一年一年的过去了，张子健在打工中非常细心，学会了很多技术，后来他当上了包工头，给村子里解决了很多就业问题。

这篇文章告诉我们要懂得感恩。

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《故乡》读后感(篇8)

第一次读汪曾祺先生的书，很喜欢。晚上忙完烦杂的家事后，靠在枕边，慢慢地品，每晚读几篇，不间断地全部看完。汪曾祺谈吃，并非什么名馔大菜，反而都是些日常吃食；似乎是在闲聊，不经意间却流露出淡雅的文化气息。平淡叙述、寻常谈吃，却淡定内敛、酸咸苦辣、喜怒哀乐、自有风味。有评论说，他的谈吃，不同于周作人的书卷气，张爱玲的妇道相，梁实秋的饕餮貌。中国文人的怀乡散文中，“故乡的食物”是其中抒写不竭的主题之一，既是“说味之文”，又是“得味之文”。故乡的食物代表了味觉的`记忆，它协助我们挽留日渐淡隐的故乡。( )

汪曾祺先生在书中谈到了“做几个菜是很愉快的事，成天伏案，改换一下身体的姿势，也是好的，——做菜都是站着的。做菜得自己去。买菜也是构思的过程。得看菜市上有什么菜，捉摸一下，才能搭配出几个菜来。。。。买菜也多少是运动，去逛菜市，看看生鸡活鸭、鲜鱼水菜、碧绿的黄瓜、通红的辣椒，热热闹闹、挨挨挤挤，让人感到一种生之乐趣。”我现在有这种感受了，读到这里，感到很亲切。

汪曾祺在《豆腐》一文中谈到臭豆腐，“臭豆腐是中国人的一大发明。。。长沙火宫殿的臭豆腐毛泽东年轻时常去吃。后来回长沙，又特意去吃了一次，说了一句话：‘火宫殿的臭豆腐还是好吃。’这就成了‘最高指示’，写在照壁上，火宫殿的臭豆腐遂成全国第一。”其实我想说的是，真正好吃的臭豆腐都在市井小巷里，都是娭毑们做得好吃些，火宫殿只是名气响罢了。

《故乡》读后感(篇9)

厦门，是一个美丽的地方，它也是我的家乡。作为一个迷人的海岛城市，家乡最令我赞叹的还要数那数不胜数、造型各异的桥了，它们有的如飞龙出海、有的如长虹卧波、有的如玉带横亘于碧波粼粼的海面上，更有那BRT城市快速公交系统的高架桥如陆上旱龙蜿蜒穿行于城市之中。

有了这么多的桥，人们惊喜地发现——厦门变大了。从一个靠一条海堤和大陆相连的海防小岛，到由厦门大桥、海沧大桥、集美大桥、杏林公铁大桥以及今年年底将建成通车的翔安海底隧道把厦门本岛和环东海域的海沧、集美、同安、翔安几个片区连在一起的大厦门，厦门已从一座海岛型城市发展成一座海湾型城市，厦门惊人的发展速度令世人瞩目，这样的变化恐怕仅凭一个“大”字也是无法全部概括的。厦门人的观念也发生了巨大的变化，听爸爸说原来厦门人脑海里的“厦门”仅仅是岛内中山路所在的一片小小的中心区域，星期天要从厦门大学这边去中山路购物常常会习惯性地对别人说要去厦门，所以当时外地人常戏称厦门人为“小厦门”，如今有了这么多方便快捷的桥梁，越来越多的厦门人不再局限于岛内这有限的空间，越来越多的厦门人到岛外购房，更有越来越多的厦门人通过空中那无数隐形的桥梁到世界各地经商、学习、旅游，到处都可以看到厦门人忙碌的身影。

有了这么多的桥，人们惊喜地发现——厦门的交通更快更便捷了。新落成的集美大桥、杏林公铁大桥和原来的厦门大桥三桥并驾齐驱，使人们摆脱了北部出岛干道天天堵车的窘境;越来越多四通八达的立交桥解开了道路交通枢纽上的一个又一个的症结，让人们不用在一个又一个的红灯面前消耗太多的时光，让司机师傅抱怨的“英雄难过--X”成为过去的历史;同时快捷的BRT城市高架快速公交系统保证了普通市民出行的便利，从轮渡到前浦从一个多小时的车程一下减到十几分钟，让人恍如坐了趟时空飞车。

有了这么多的桥，人们惊喜地发现——我们的城市变得更漂亮了。厦门海沧大桥具有东渡飞虹之称，现已成为厦门二十名景之一。白天，在蓝天碧海之间，大桥宛如一条美丽的长虹横卧于水面之上;晚上，桥上灯火辉煌，宛如节日里舞动的闪闪发光的龙灯。站在桥上纵览城市灯火，真像夏夜银河星空，显耀闪亮，美不胜收。杏林公铁大桥那驼峰线型的桥身呈M字形，仿佛一条调皮的长龙在水上耸动起伏，飞跃嬉戏，令人忍俊不禁。城市高架桥上都装有LED灯，每当夜幕降临，桥上光芒四溢，和周围建筑上闪烁迷离的夜景工程交相辉映，到处流光溢彩，呈现出一派迷人旖旎的夜色。

家乡的桥是迷人的，它那美丽的身姿吸引着越来越多人的目光;家乡的桥是动人的，它无时无刻不在默默地为人们提供着便利。现在海峡两岸提出要建设厦金大桥，这将是一条更令人激动的桥，相信未来的厦金大桥将会成为一条团结的纽带，把血浓于水的两岸人民紧紧联系在一起，让祖国统一的日子早一天到来。我爱家乡的桥，相信它还会给我们带来一个又一个的惊喜。

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