科学名言警句

科学的名言警句200句。

凡是可以表达的，就是可认识的，就能对它提出有意义的问题。因此，没有什么原则上不能回答的问题，没有什么原则上不能解决的问题。石里克~~你也想分享类似的句子吗？OK语录网小编特地为大家精心收集和整理了“科学的名言警句200句”，希望你更多关注本网站更新。

1、科学开始于某个平常的所在，而不开始于对自己的（宗教信仰）的阐述。科学并不这样说：承认这一切，我会把我珍藏的真理给你的，你只要卑躬屈膝服从我，就能够得到它。赫尔岑

2、科学，如果要繁荣，就不应当有实用的目的。作为一个普遍的规律，科学所创造的知识和方法只是间接地有助于实用的目的，而且在很多情况下，还要等到几代以后才见效。对科学的忽视，其结果会造成缺乏这样一类脑力劳动者，他们凭着自己的独立觅解和判断，能给工业指出新的途径，或者能适应新的形势。凡是科学研究受到阻碍的地方，国家的文化生活就会枯竭，结果会使未来发展的许多可能性受到摧残。这正是我们必须防止的。爱因斯坦

3、我把科学的广阔园地看做一个广大的原野，有阴暗的地方也有明亮的地方。我们工作的目的，应该或者是扩大明亮地方的界限，或者是在原野中增加光明的中心。一种属于创造性地天才；另一种则属于改善性的智慧。狄德罗

4、要善于积累知识，总结经验，不仅激励自己继续前进，也使别人有所借鉴。乔治&加莫夫

5、菜一科学领域中的革命性进展，往往依赖于其他科学领域中的革命，这种不可预见性是快速地按指数增加的。I．伯纳德．科恩

6、促使人们去做这种工作的精神状态是同信仰宗教的人或谈恋爱的人的精神状态相类似的；他们每天的努力并非来自深思熟虑的意向或计划，而是直接来自激情。爱因斯坦

7、只有当科学在社会生活中可以起积极的作用，而不仅仅是供人思考的时候，科学才能充分发展。贝尔纳

8、在谨遵重复试验的规条时，所获得的知识即为我所谓的科学。爱德华&威尔逊

9、科学告诉我们如何借助自然的力量，而不是反抗它。

10、哲学与自然科学不仅必须一致，而且哲学科学的产生和发展是以经验物理学为前提和条件。黑格尔

11、它们……无疑之中促进了近代科学。清教的几乎不加掩饰的功利主义、对世俗的兴趣、有条不紊且坚持不懈的行动、彻底的经验论、倡导自由研究的权利乃至责任，以及反传统主义，所有这一切总括在一起，都是与科学中同样的价值观念相一致的。R-K．默顿

12、科学的发展推动着技术的进步，而技术的进步又为科学的研究提供更多可能性。这种相互促进是科学与技术的重要关系。

13、英国著名作家狄更斯的座右铭——切勿飘飘然。

14、只要科学在前进，它就难免有时候会犯错误。谁要是有朝一日做到了不再犯错误，他也就停止工作了。——普朗克

15、科学是全部真正哲学的条件。雅斯贝尔斯

16、科学就是根据真理、事实和自然的普遍规律安排和分类的知识，生命就是遗传加环境。卢瑟&伯班克

17、运动本身就是矛盾；甚至简单的机械的位移之所以能够实现，也只是因为物体在同一瞬间既在一个地方又在另一个地方，既在同一个地方又不在同一个地方。这种矛盾的连续产生和同时解决正好就是运动。恩格斯

18、任何有效理论的价值，取决于用以建立相互关系的实验事实的数量，取决于它提出新工作路线的能力。在这些方面，不论蜕变理论最终被证明对与否，完全由它的结果来判定。卢瑟福（m.zuOWeN101.COM 高分作文网）

19、在科学的发展上，对严重谬误论见的揭露，其价值不亚于创造性的发现。贝弗里奇

20、科学管理是由多种因素而不是一种因素构成的一个综合体。现把这多种因素概括如下：它是科学，而不是经验法则；是和谐而不是单干；是不断取得最高产量而不是限制产量；是发展个人，使他达到最高效率和最富裕状态。弗里德里克&温斯洛&泰勒

21、探求真理最稳妥的方法之一是在推理之前用经验说话，我们确信，谬误肯定是由推理造成的，至少隐含在其中，因为感觉经验不可能与真理相悖。伽利略

22、我们必须十分注意，不使自己对自己的假说过于热衷，应力求客观地判断，并一旦发现矛盾的事实，就修改它或丢弃它。贝弗里奇

23、加强企业的科学研究工作。这是多快好省地发展工业的一个重要途径。随着工业的发展，企业的科技人员数量应当越来越多，在全部职工中所占的比例应当越来越大。大厂要有自己独立的科研机构；小厂的科研可以由市里综合办，也可以由几个厂联合在一起搞。

24、因此，科学逐渐意识到它自身及其程序。正是由于这个事实，科学自身才摆脱了为机械论所强加的哲学的或伪哲学的形式，在觉醒的自我意识中，科学愈来愈领悟到，它不是一种哲学。雅克&马利坦

25、迷信的邪教，像瘟疫一样，人人都避之不及；传邪教，老鼠等过街，人人喊打。

26、只有这样，我们才能真正深入地理解问题，找出最优的解决方案。

27、服从真理不仅正确，而且有益。奥斯瓦尔德&屈尔珀

28、迎亚运，促**，良好社会齐欢畅；反**，树新风，一家大小乐无穷。

29、真理是不可能被压倒的。没有任何人为的法律能埋葬真理。伽利略

30、我们的科学进步得如此之快，以致大多数原始的论文很快失去了它的现实意义而显得过时了。但是，另一方面，根据原始论文来追踪理论的形成过程却始终具有一种特殊的魅力；而且这样一种研究，比起通过许多同时代人的工作对已完成的题目作出一种流畅的、系统的叙述来，往往对于实质提供一种更深刻的理解。爱因斯坦

31、事实上，不可知论不是一种教条，而是一种方法。赫胥黎

32、对科学知识的评价将会一再出现，科学结构的每一个部分都将受到不断的再评价，当然，对这个结构的某些部分的审查，不像对其他部分那样频繁。巴里&巴思斯

33、科学可以是非教徒的宗教，非诗人的诗，不会绘画的人的艺术，严肃者的幽默，拘谨腼腆者的谈情说爱。科学不仅始于惊异，亦终于惊异。亚拉伯罕&马斯诺

34、我认为，特别是在公认的危机时期，科学家常常转向哲学分析，以作为解开他们领域中的谜的工具。托马斯&库恩

35、像热爱空气阳光那样，热爱真理的人也会茁壮而美丽。加斯帕尔德

36、唐·严郾《赋百舌鸟》。同伦：同类。这两句大意是：这种鸟声音轻巧多变，很少有同类能与它相提并论；我听到它的叫声时，常常怀疑它舌头长满全身。以“轻巧”二字形容百舌鸟善鸣的特点，并强调其无与伦比，然后又极为形象地说它“舌满身”。想象新奇，夸张手法也运用得很成功。

37、科学的进展在很大程度上是在于以抽象的符号世界代替了常识世界，这是一个事实问题。菲利普&弗兰克

38、我现在想来说明实验科学的基本原则：没有经验．任何东西都不可能充分被认识……所以只有推理是不够的，还要有经验才充分。罗吉尔&培根

39、在解释新的科学理论的发生时，强调方法、强调科学以外的思想环境并不十分合适。托马斯&库恩

40、只有像存钱那样认真积累知识和经验的人，才会成为智慧的富翁。约翰&格里菲斯

41、基础知识一旦恰当地应用于科研工作，就会显示出巨大的威力：而一旦离开这些工具，将会一事无成。科里斯蒂安&波默&安劳森．

42、推理都必须从观察与实验得来。——伽利略

43、一切别的科学从事于研究个别的事物或对象，就是在它们研究万有、研究宇宙时，也总是仅仅研究与个别的部分或要素——它们构成宇宙万物——的关系……因此，这些科学都自认为：我们的结论是以事实为基础的。思辨哲学的方法则相反。思辨哲学虽然也以某种特殊的题目为其研究对象，但是它却不从特殊之中去探究其对象。思辨哲学把从感觉得到的证据，从耳、目、手、脑得到的肉体经验当做虚妄现象而予以排斥，把自己局限于纯粹的、排除一切前提的思维，从而采取相反的方法，借人类理性的统一性认识宇宙万物的多样性。约瑟夫&狄慈根

44、假如为了真理和无可怀疑的证据而改变自己过去的看法，他们就应该这么做而不必害怕这种改变；如果发现谬误，即使是古人所承认的，也应该毫不吝惜地加以放弃。因为人类太容易被谬误所缠绕，而许多事实往往是偶然发现的，许多事理多是老年人从青年人处学来，智者往往从愚者处学来的。哈维

45、哲学必须重新与自然科学结合，自然科学必须重新与哲学结合。这种建立在相互需要和内在必然性

46、文艺复兴以后，采用实验方法研究自然，哲学和科学才分道扬镳；因为自然哲学开始建立在牛顿动力学的基础上，而康德和黑格尔的追随者则引导唯心主义的哲学离开了当时的科学。同时，当时的科学也很快地就对形而上学不加理会了。W．C．丹皮尔

47、科学不应当对结果预先作出肯定或否定。罗素

48、既然简单的机械的位移本身已经包含着矛盾，那末物质的更高级的运动形式，特别是有机生命及其发展，就更加包含着矛盾。恩格斯

49、科学总是**的、非**的；这是它的本性；只有科学在睡大觉时才不如此。

50、自然科学时代——所谓自然科学时代，我当然是指十七世纪而言——的哲学，几乎不能与自然科学分离开。哲学也同样卓有成效地致力于说明自然科学的方法。H．李凯尔特

51、在科学领域，有一句名言：“我所知道的唯一的是，我一无所知”。

52、科学的使命，是要造福社会，而不是造福个人。——陶行知

53、谎谬是暂时的，真理的阳光终有天会普照大地。——谈家桢

54、科学发展得太快了，以至我们的日常理解无法跟上它的步伐。巴里-巴恩斯

55、在科学的领域中，没有捷径可走。每一项重大发现都需要科学家们付出长期的努力和探索。

56、总之，不需要任何形而上学，或者说，假如容许有形而上学，那也只能是善于与科学和睦相处甚至服从于科学的形而上学。因为——完全可以预见——如果形而上学和科学发生冲突，那它必将被彻底消灭。列夫&舍斯托夫

57、这句话来自古希腊的哲学家苏格拉底，它意味着我们需要保持谦虚和开放心态，不要太自大或固执己见，因为我们永远没有绝对的真理或固定的答案。

58、对异端和非正统的支持常常导致了科学的进步。约翰&普莱费尔

59、科学的发展史，也是一部思维的发展史。在人们的社会实践中正是思维提供了客观世界的真实情况和运动规律，从而推动了科学的发展；而科学的发展，又对人类的思维提出了

60、在看到资本主义发展为主导生产方法的同一时期-1450年到1690年——也看到实验和计算都发展为自然科学的主导方法，转变是复杂的；各项技术上的变化导致了科学，而科学又转而导致一些新而更快的技术变化。这样，在技术、经济和社会三方面联合起来的革命，是一桩独特的社会现象。这场革命的根本重要性，甚至比起使得文明本身成为可能的农业发现还要伟大，因为它自身，通过科学，就会有无限进展的种种可能性。贝尔纳

61、部门科学是有限的，它们被两种既存事物所限制，这就是坚定不移地存在于观察者之外的对象，以及与对象直接对立的观察者个人。哲学用逻辑来扬弃个人和对象，但在扬弃的同时，又把他们保存下来。哲学是各个部门科学的统一体；部门科学汇集于科学之中，为哲学提供养料。赫尔岑

62、在科学的猛攻之下，一个又一个部队放下了武器，一个又一个城堡投降了，直到最后，自然界无限的领域都被科学所征服，而且没有给造物主留下一点立足之地。思格斯

63、世界观可以争执，唯有科学才能决断，而它的决断带有永恒的烙印。胡塞尔

64、是研究出来的“东西”，不是研究者“个人”。——居里夫人（法国）

65、一个希望受到应有的信任的理论，必须建立在有普遍意义的事实之上。爱因斯坦

66、我确实不能像著述家们那样引经据典，我认为，在经验的指导下读书，价值要大得多，因为经验是他们的老师的导师。达&芬奇

67、科学既是我们人类智能的最大成效，又是最有期待的物质褔利的原动力。——贝尔纳

68、科学能了解情感和信仰，但科学仅能从它所依据的概念予以判断。因为科学是概念的自身发展，所以从概念的观点去判断科学，便不仅是对于科学的判断，而且是一种共同的进展。黑格尔

69、科学并不是在一片广阔而有益于健康的草原——愚昧的草原——上发芽成长的，而是一片有害的丛林——巫术和迷信的丛林——中发芽成长的，这片丛林一再地对知识的幼苗加以摧残，不让它成长。W．C．丹皮尔

70、三百年来科学公例，所由在在见极，不可复摇者，非必理想之妙过古人也，亦以严于印证之故。是以明诚三候，阙一不可。阙其前二，则理无由立；而阙其后一者，尤可思也。严复

71、科学、理性不是从上加于经验的东西。它既为经验所暗示、所考核，同时又由许许多多的发明去使经验扩充、丰富。杜威

72、我们只要记得研究科学的最高目的，并不在于追求物质享受，而在追求真理。任鸿隽

73、科学是追求持续不断的知识和真相的过程，这种过程从来不会停止。

74、科学家对认识论体系的追求却没有可能走得那么远。他感激地接受认识论的概念分析；但是，经验事实给他规定的外部条件，不容许他在构造他的概念世界时过分拘泥于一种认识论体系。爱因斯坦

75、在我看来，值得大书特书的伟大历史故事是科学、艺术和宗教的相互关系的和谐运动。乔治&萨顿

76、科学如同一面镜子，使我们能够洞悉世界的本质，并不断拓展我们的认知边界。

77、反不良**之风，迎亚运**之善。

78、现代经验科学追求的是知识的确定性和可控性，靠放弃崇高的亚里士多德式风格的全面知识来保证它们的发展道路。因为经验科学使可观察到的东西屈从于数学的量化方法，它发展了有关自然规律的新观点，并在各个方面依靠试验和假设逼近科学知识。伽达默尔

79、自然选择的理论基于两组主要事实，它们无一例外地适用于一切有机体，因此被列为基本法则：第一，以几何级数迅速增长的力量；第二，后代尽管总的来说接近父辈，但总是多少不同于他们。阿尔菲德&华莱斯

80、宗教的重要性首先，但不是唯一地，在于一般地影响着对科学的兴趣的程度，而不在于把科学研究引导向某些特定的方向。R-K．默顿

81、所有危机都始于范式变得模糊，随之而使常规研究的规则松弛。托马斯&库恩

82、“两弹一星”是中国科技史上的一个奇迹，它的成功得益于在特殊历史环境下宽松民主的研究氛围。

83、宗教所规定的一个目标，即社会功利业已被用来认可科学，在这种情况下，科学被看做技术的婢女。R-K．默顿

84、数学本身由于研究变数而进入辩证法的领域，而且很明显，正是辩证哲学家笛卡儿使数学有了这种进步。辩证思维对形而上学思维的关系，和变数数学对常数数学的关系是一样的。这丝毫不妨碍大多数数学家只在数学领域中承认辩证法，也不妨碍他们中相当多的人完全按照旧的有局限性的形而上学方式去进一步运用通过辩证道路所得到的方法。恩格斯

85、科学理论永远都在变化着。卡尔&波普尔

86、真正的科学家从不把认识过程视为具有最终答案的问题。认识有如广阔无垠的大自然，是永恒的、不间断的，而且是永无止境的。谢尔巴可夫

87、我们所要做的一切是尽可能快地犯错误。约翰&惠勒

88、反**，离开愚昧**的唯一途径；迎亚运，促进**文明的最好选择。

89、凡是已经可以明白解答的问题都放在科学里，把现在没有明白解答的问题剩下叫做哲学。罗素，张申府著译

90、我深信，哲学家对科学思想的进步起过有害的影响，他们把某些基本概念从经验的领域里——在那里，它们是受我们支配的——排除出去，而放到虚无缥缈的先验的顶峰上去。爱因斯坦

91、余一向主张科学之外，应有哲学，即因科学对于宇宙只从物理方面分别部门去研究，而哲学直须向天地万物与吾人不可分割处作综合探索。

92、科学能够洗刷灵魂的各种污垢。对真正科学家来说，认识真理是无私之举，而洞察真理就像认识美好的事物一样令人神魂颠倒。列-贝格

93、科学是一只能动的罗盘，永远明确自己的方向。海因里希&安乐&德巴里

94、科学的发展是一个辩证的、革命的过程。肯德鲁

95、唯有经验能够判定真理。爱因斯坦

96、没有关于科技的名人名言有哪些，只有如下

97、在科学发现中一定存在某种程度的固定顺序，每一个发现都只有在必要的发展过程完成之后才会出现。默顿．

98、就宗教和科学比较起来，科学自然较优。孙中山

99、依照定义，一个模型不是事实的完全和忠实的描绘。它只不过是一个类似或比喻。约翰&齐曼

100、一旦我们认识到下述事实，就不得不抛弃这种观点了：我们每个理论所描述的世界，可能本身又要由用其他理论描述的深一层的世界来解释，这些理论具有更高的抽象性、普遍性和可检验性。本质或终极实在的学说和终极解释的学说一起崩溃了。卡尔&波普尔

101、在自然历史的领域里，以及一般地在各门描述科学里，近代也还是在继续古代的工作。亚&沃尔夫

102、今天宗教领域同科学领域之间的冲突的主要来源，在于人格化了的上帝这个概念。科学的目的是建立那些能决定物体和事件在时间和空间上相互关系的普遍规律。对于自然界的这些规律或者定律，要求——而不是要证明——它们具有绝对的普遍有效性。爱因斯坦

103、如有激情驾驭，则让理智执缰。富兰克林，米子译

104、盖一切哲学问题，比于各科学上之问题，性质皆较广泛，吾人对之，尚不能作完全客观的研究。故其解决多有待于哲学家之主观的思考及其见。故科学之理论，可以成为天下所承认之公言，而一家之哲学则只能成为一家之言也。

105、科学著作——不是呆板的公式，而是照亮实践的曙光。恰普雷金

106、知识并不像柏拉图和亚里士多德以来的思想家们所认为的那样，既是确实无疑的，又是不可更改的。L．劳丹

107、一种范式通过革命向另一种范式的过渡，便是成熟科学通常的发展模式。托马斯&库恩，金吾伦

108、智慧的门永不关闭。富兰克林．米子译

109、的确，蔑视辩证法是不能不受惩罚的。无论对一切理论思维多么轻视，可是没有理论思维，就会连两件自然的事实也联系不起来，或者连二者之间所存在的联系都无法了解。在这里，唯一的问题是思维得正确或不正确，而轻视理论显然是自然主义地、因而是不正确地思维的最确实的道路。恩格斯

110、在从笛卡尔到黑格尔和从霍布斯到费尔巴哈这一长时期内，推动哲学家前进的，决不像他们所想像的那样，只是纯粹思想的力量。恰恰相反，真正推动他们前进的，主要是自然科学和工业的强大而日益迅速的进步。恩格斯

111、对科学的信仰是对其预见能力有一种信心。约翰&齐曼

112、一切宗教、艺术和科学都是同一株树的各个分支。所有这些志向都是为着使人类的生活趋于高尚，把它从单纯的生理上的生存的境界提高，并且把个人导向自由。爱因斯坦

113、在任何科学上的雏形，都有它双重的形象：胚胎时的丑恶，萌芽时的美丽。——雨果

114、历史学家常常尽力证明宗教思想与科学之间是不可调和的，虽然科学家自己很少认为这两个体系是对立的，乔纳森&科尔

115、科学活动在时空中的变化水平和形式要通过一种自然选择的方式来发展。约瑟夫&本&戴维

116、先前的真理并非被逐放，而是被吸收；并非有矛盾，而是被扩张。休厄尔

117、科学在确定和阐明真理之后便完成了它的使命。赫胥黎

118、随着自然科学领域中每一个划时代的发现，唯物主义必然要改变自己的形式…一恩格斯

119、所谓客观辩证法是支配着整个自然界的，而所谓主观辩证法，即辩证的思维，不过是自然界中到处盛行的对立中的运动的反映而已，这些对立，以其不断的斗争和最后的互相转变或向更高形式的转变，来决定自然界的生活。恩格斯

120、宗教同科学之间真正存在着不可克服的矛盾吗？宗教能被科学代替吗？多少世纪以来对这两个问题的回答曾引起不少的争论，事实上还引起了残酷的斗争。但照我自己的见解，无可怀疑的是，对这两个问题作冷静的考虑只能得出否定的答案。爱因斯坦

121、磨刀不误砍柴工。记性不如烂笔头。

122、从历史上说，一切（或几乎一切）科学理论都起源于神话，一个神话可能包含对科学理论的重要预言。卡尔&波普尔

123、哲学要指导科学，哲学也来自科学技术的提炼。这似乎是我们观点的要害：必集大成，才能得智慧。钱学森

124、但是，偶然性只是相互依存性的一极，它的另一极叫做必然性。在似乎也是受偶然性支配的自然界中，我们早就证实在每一个领域内都有在这种偶然性中为自己开辟道路的内在的必然性和规律性。恩格斯

125、因此，科学思维的核心是遵循客观规律和科学方法，评估和分析各种数据，以及超越常规的想象，探索新的可能性。

126、在任何国家里当艺术和科学达到完美地步时，它们就自然地，或者毋宁说必然地要趋于衰落，而且在这个国家里它们很少甚至绝不能恢复往日的繁荣。休谟

127、一个理论阐述得愈精确，它就变得愈可证伪。A-F．查尔默斯

128、没有人能够否认，那些认识论的理论家们曾为这一发展铺平了道路。从我自己来说，我至少知道：我曾直接地或间接地特别从休谟和马赫那里受到很大的启发。爱因斯坦

129、科学没有国界，科学家却有国界。对人守口如水，伤人心的保全，对国家有益的是死不避。

130、如果追溯到越来越原始的理论和神话，我们最后将找到无意识的、天生的期望。卡尔&波普尔

131、衡量一种理论的科学地位的标准是它的可证伪性，或可反驳性，或可检验性。卡尔．波普尔

132、我个人有与科学家交往的经历，我是很欣赏那种对话关系的。我甚至说，我们正面临一个对话文明的出现，其中科学和宗教的对话会引发人类的新思路。杜维明

133、“科学是一种思考的方法，不是一堆事实的集合。”这句话提醒我们不仅要追求答案，更要学会质疑与探索。

134、迷信**，如**缠身，人人回避；传播**，如老鼠过街，人人喊打。

135、由观察建立理论，提高理论来改正观察。罗蒙诺索夫

136、一旦科学插上想象的羽翼，它就能赢得胜利。——电磁感应定律

137、科学的真理这个名词，即使要给它一个准确的意义也是困难的。真理这个词的意义随着我们所讲的究竟是经验事实，是数学命题，还是科学理论，而各不相同。宗教的真理，对我来说，是完全莫名其妙的。爱因斯坦

138、科学的历史，从某种意义上说，就是错觉和失败的历史，是伟大的顽愚者以笨拙和低效能进行工作的历史。——寺男寅彦

139、为纠正过去的错误观念起见，为谋达到给人民谋福利起见，我们新中国发展科学的道路将朝哪个方向走呢？第一，我们必得使理论与实际配合，使科学真能为农工大众服务。第二，我们必须群策群力，用集体的力量来解决眼前最迫切而重大的问题。第三，大量培植科学人才以预备建设新中国。竺可桢

140、科学中的可接受性并不取决于任何真理代用品之类的东西，而是取决于检验的严格。卡尔&波普尔

141、像目前这个时候，经验迫使我们去寻求更新、更可靠的基础，物理学家就不可以简单地放弃对理论基础做批判性的思考，而听任哲学家去做；因为他自己最晓得，也最确切地感觉到鞋子究竟是在哪里夹脚的。爱因斯坦

142、真正的科学家会敢于怀疑权威和传统观点，勇于追求真理，即使这个过程充满艰辛和挑战。

143、但是，我将让我的一点点学识留传下来，为的是使某个比我高明的人能够猜测真理，用他的工作证明和改正我的错误。为此，我将欣喜不已：我是用以揭示这个真理的一个工具。阿尔布雷希特&丢勒

144、要通过各种经验和向错误学习来达到目的。爱迪生

145、单凭观察所得的经验，是决不能充分证明必然性的。恩格斯

146、科学的发展不是能一蹴而就的，要发展迅速，必须理论与实践相结合，教育文化事业与工业、农业、交通事业相结合，这样就非有一个整体规划不可。竺可桢

147、个国家没有实力，要在这个强权横行的世界里谈平等，要别人尊重你，这是不可能的。——侯德榜

148、然而，尽管宗教的和科学的领域本身彼此是界限分明的，可是两者之间还是存在着牢固的相互关系和依存性。虽然宗教可以决定目标，但它还是从最广义的科学学到了用什么样的手段可以达到它自己所建立起来的目标。可是科学只能由那些全心全意追求真理和向往理解事物的人来创造，然而这种感情的源泉却来自宗教的领域。同样属于这个源泉的是这样一种信仰：相信那些对于现存世界有效的规律能够是合乎理性的，也就是说可以由理性来理解的。我不能设想一位真正科学家会没有这样深挚的信仰。这情况可以用这样一个形象来比喻：科学没有宗教就像瘸子，宗教没有科学就像瞎子。爱因斯坦

149、感谢上苍沒有将我导致一个机敏的匠人。我的这些最重要的发觉是遭受不成功的启示而取得的。

150、所以，要想了解产生过何种新的科学精神，如果不了解那个时代流行的各种各样的伪科学书为何物，终究是无法做到的。樱井哲夫，姜忠莲译

151、中国的科学未能发展成为现代科学即是由于这种植根于立即应用的态度.

152、乌云遮不住太阳，真理终究是真理，我要把真理讲出来，期望得到热爱真理和思想开通者的同情。哈维

153、尽管哲学必须避免以指导和调整方式干预科学的工作，它自身现在必须首先转回自己的老任务，对我们由科学铸成的生活作出某种估量。科学对哲学的独立性，同时意味着科学的非责任性。伽达默尔

154、错误的理论可以作出正确的预测，错误的猜想可以得出真实的结论。巴里&巴恩斯

155、有些哲学家提出，合理性就是使个人效用达到最大的行为；另一些哲学家则提出，合理性就是相信那些我们有充足的理由相信为真（或至少可能为真）的命题并按这些命题行动；还有一些哲学家暗示合理性随成本一效益分析而变；也有一些哲学家声称合理性只不过是提出能予以反驳的陈述。L．劳丹

156、我曾经勇敢地奋斗，认为胜利是可以达到的。但是心有余而力不足……我毕竟有过使后代不致舍弃我的那种品质。他不知道对于死的恐惧。后裔们将说，他比任何人都刚毅，而且认为为真理而斗争是人生最大的乐趣。布鲁诺

157、追求真理的科学家，他内心受到像清教徒一样的那种约束：他不能任性或感情用事。附带地说，这个特点是慢慢发展起来的，而且是现代西方思想所特有的。爱因斯坦

158、你可以蒙住人的眼睛，却迷惑不了健康的心灵。

159、**蛊惑人心，科学照亮生命。

160、哲学使命题得到澄清，科学使命题得到证实。石里克

161、马克思主义哲学必然要指导科学技术研究，而科学技术的发展也必然会发展深化马克思主义哲学。因为马克思主义哲学不是死的，它一方面指导我们的科学技术工作，另一方面科学技术工作实践总结出来的理论，必然会影响到马克思主义哲学的发展和深化。钱学森

162、我们必须在各种各样的情况和环境下向经验请教，直到我们从这样多事例中引申出它们所包含的普遍规律。达&芬奇

163、哲学不像某些科学一样，具有自身的一套狭小的抽象概念体系，并自行改进，力求完整。哲学是考虑各种科学的学问，特别是要使各种科学变得和谐与完善。A．N．怀特海

164、故真治哲学者，必知宇宙论与人生论不可判而为二，非深解人生真相，决不能悟大自然之真性。

165、科学家的工作是提出和检验理论。卡尔．波普尔

166、我们对大自然的金科玉律认识得愈深刻，那些荒诞不经的事就愈加不可置信。达尔文

167、物理科学的不同理论之间的判定问题，如果我们所碰到的理论都是具有高度普遍性的，那么这问题就不能在这些科学内部求得解决。菲利普&弗兰克

168、不管自然科学家采取什么样的态度，他们还是得受哲学的支配。问题只在于：他们是愿意受某种坏的时髦哲学的支配，还是愿意受一种建立在通晓思维的历史和成就的基础上的理论思维的支配。恩格斯

169、互利共赢，两肋插刀。

170、这足以证明，自然科学的必然趋势，就是使自然成为心智的东西；正因为这个趋势，它才成为自然哲学。自然哲学是哲学的一种必要的基本科学。谢林

171、把马克思主义哲学放在科学技术体系最高层次也说明了马克思哲学的实质：它绝不是孤立于现代科学技术之外的，它是和现代科学技术紧密相连的。也可以说，马克思主义哲学就是全部科学技术的科学，马克思主义哲学的对象就是全部科学技术。钱学森

172、最开始偏移真理毫厘，到头来便会差之千里。——黑格尔

173、真理迟早要大白于天下，而耐心的回答比压服更能说服反对者，如果他们反对错了的话。法拉第

174、在许多场合，科学已经代替了宗教的功能。汉斯&波塞尔

175、新的经济体制应该是有利于技术进步的体制，新的科技体制应该是有利于经济发展的体制。宋健

176、自从最古老的思索为我们所知以来，哲学就与

177、哲学虽不是抄集各种科学结果所能成的东西，但不用科学的方法下手研究、说明的哲学，不知道是什么一种怪物。陈独秀

178、原则不是研究的出发点，而是它的最终结果；这些原则不是被应用于自然界和人类历史，而是从它们中抽象出来的；不是自然界和人类去适应原则，而是原则只有在适合于自然界和历史的情况下才是正确的。这是对事物的唯一唯物主义的观点。恩格斯

179、真理只有一个。它不在宗教中，而是在科学中。达&芬奇

180、笼统地说，只有普遍的真理，因只要是真理就有普遍性，如科学一样，无所谓中国的科学或西方的科学，就只有一个科学。而且科学是无国界、无颜色的，这对科学的真理来讲是最显明的。但我们不能把哲学完全视同科学，否则就只有一个哲学，正如没有两个科学一样。

181、你不喜欢用宗教这个词来表述斯宾诺莎哲学中最清楚表示出来的一种感情的和心理的态度，对此我可以理解。但是，我没有找到一个比宗教的这个词更好的词汇来表达（我们）对实在(Realitat)的理性本质的信赖(Vertrauen)；实在的这种理性本质至少在一定程度是人的理性可以接近的。在这种（信赖的）感情不存在的地方，科学就退化为毫无生气的经验(Empirie)。尽管牧师们会因此发财，我可毫不在意，而且对此也无可奈何。爱因斯坦

182、人们普遍有种错觉，以为科学研究者作结论和概括不应当超出现察到的事实……但是大凡实际接触过科学研究的人都知道，不肯超越事实的人很少会有成就。赫胥黎

183、在任何文化部门里，尤其是在科学里，大人物更不是自己一个人就够了，因为若是缺少本领较低的和想象力较差的科学家们的预备工作，就绝不能作出任何有效的发现。贝尔纳

184、哲学的推广必须以科学成果为基础。可是哲学的推广一经建立并广泛地被人们接受以后，它们又常常促使科学思想的进一步发展，因为它们能指示科学从许多可能着手的路线中选择一条路线。等到这种已经接受了的观点被推翻了以后，又会有一种意想不到的和全然不同的发展，它又成为一种新的哲学观点的源泉。爱因斯坦

185、一门有生命力的科学哲学必须联系科学的历史和实践，但不要陷入科学史和科学社会学中。约翰&洛西

186、没有经验就没有科学，同样，在片面的经验主义中也没有科学。经验和思辨是同一种知识的两个必要的、真正的、现实的阶段。思辨不是别的，而是高度发展了的经验。赫尔岑

187、数学：辩证的辅助工具和表现方式。——数学的无限出现在现实由……恩格斯

188、”这句话意味着我们需要超越表面现象，理性分析问题，并且要在实际问题中找到最重要的因素。

189、任何实证科学都有可感觉的对象，都有存在于外界的一定出发点，都有作为它的认识基础的前提。任何经验科学都以可感觉的材料、一定的对象为其基础，因而它的知识是有依赖性的，是不纯粹的。约瑟夫&狄慈根

190、科学不是要描述孤立分离的事实，而是要努力给予我们一种综合观。但是这种观点不可能靠对我们的普通经验进行单纯的扩展、放大和增多而达到，而是需要新的秩序原则，新的理智解释形式。恩斯特&卡西尔

191、科学思想只不过是宗教思想更为完备的形态而已。杜尔克海姆

192、在观察和实验中注入了概念，渗透着理论……可理解性是物理学的目的，是自然哲学的任务，因为自然哲学也是物质的哲学，是使每一个对现象的新观察符合于解释模式的、连续的概念上的奋斗。N-R．汉森

193、“科学是一场由思维和实验统治的结构。”这是费米的一句名言。

194、科学者何？吾人对于事物之概念，综合客观之现象，诉之主观之理性而不矛盾之谓也。陈独秀

195、事实就是积累成人类经验的砖石，事实也就是你们在创造中的武器。弗&阿&奥布鲁切夫

196、科学史上的伟大人物的许多研究成果，在某种意义上都是不对的或错误的。乔纳森&科尔

197、经验是人们给他们所犯的错误取的名字。奥斯卡&王尔德

198、如果科学是一个牢固确立在理性之上的探索体系，那么我们自然应该仿效它的方法，接受它的结论，采取它的前提。但是，如果科学基本上是非理性的，那么，我们完全可以将科学知识与占卜、宗教预言、宗教教义和算命等量齐观。L．劳丹

199、科学家的主要责任，并不在于企图去证明自己的意见正确无误，而是在于要常常准备放弃任何一种未经证实的观点，放弃全部显然是错误的试验。季米里亚捷夫

200、凡是可以表达的，就是可认识的，就能对它提出有意义的问题。因此，没有什么原则上不能回答的问题，没有什么原则上不能解决的问题。石里克

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