既然思想存在于劳动之中,人就要靠劳动而生存。苏霍姆林斯基
一个人对社会的首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大的作用。爱因斯坦
一个能思想的人,才真是一个力量无边的人。巴尔扎克
理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。高尔基
写作的人象画家不应该停止画笔一样,也是不应该停止笔头的。随便他写什麽,必须每天写,要紧的是叫手学会完全服从思想。果戈理
他有着天才的火花!你知道这是什麽意思?那就是勇敢、开阔的思想,远大的眼光他种下一棵树,他就已经看见了千百年的结果,已经憧憬到人类的。这种人是少有的,要爱就爱这种人。契诃夫
人的智慧掌握着三把钥匙,一把开启数字,一把开启字母,一把开启音符。知识、思想、就在其中。雨果
儿童游戏中常寓有深刻的思想。席勒
出头露面的人是有福的。知道世人一定在瞧着他必须完成的,他从头到底干得挺有劲儿。然而这样的人更值得尊敬,他默默无闻地躲在暗地里,在漫长的辛苦的日子里无报酬地劳动,得不到光荣也得不到表扬;只有一种思想鼓舞着他的勤劳,他的工作对大众来说是有益的。克雷洛夫
我一贯力求思想不受束缚。达尔文
首先是最崇高的思想,其次才是金钱;光有金钱而没有最崇高的思想的社会是会崩溃的。陀思妥耶夫斯基
科学家不是依赖于个人的思想,而是综合了几千人的智慧,所有的人想一个问题,并且每人做它的部分工作,添加到正建立起来的伟大知识大厦之中。卢瑟福
一个人如果单靠自己,如果置身于集体的关系之外,置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外,就会变成怠惰的、保守的、与生活发展相敌对的人。高尔基
思想的自由就是最高的独立。费斯克
信仰是心中的绿洲,思想的骆驼队是永远走不到的。纪伯伦
如果我们能左右自己的思想,就能够控制我们的情感。W.克莱门特.斯通
离婚率高至少反映了好坏不同的两点:好的一点是人们的观念已经趁向人性化,不在封建思想而禁捆自己,坏的一点是对与的轻率,没想好结什么婚?网络收集
不是为了思想,而是思想为了。伏尔泰
人的一生应当是美丽的,面貌,衣裳,心灵,思想。契诃夫
理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。高尔基
那种用的感情和思想使我们升华并赋予我们力量的爱情,才能算是一种高尚的热情;而使我们自私自利,胆小怯弱,使我们流于盲目本能的下流行为的爱情,应该算是一种邪恶的热情。乔治桑
爱情只有当它是自由自在时,才会叶茂花繁。认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。只消一句话:你应当爱某个人,就足以使你对这个人恨之入骨。罗素
思想是根基,是嫩绿的芽胚,在这上面生长出人类的思想、活动、行为、热情、激情的大树。苏霍姆林斯基
者的个性、思想信念及其精神生活的,是一种能激发每个受者检点自己、反省自己和控制自己的力量。苏霍姆林斯基
未来将属于两种人:思想的人和劳动的人。实际上这两种人是一种人,因为思想也是劳动。雨果
精神空虚,思想枯竭,志趣低下,愚昧无知等,绝不会焕发和孕育出真正的爱。苏霍姆林斯基
没有什么事是好的或坏的,但思想却使其中有所不同。莎士比亚
不读书的人,思想就会停止。狄德罗
读书是在别人思想的帮助下,建立起自己的思想。鲁巴金
书籍的使命是帮助人们认识生活,而不是代替思想对生活的认识。科尔查克
读书是最好的学习,追随伟大人物的思想,是富有趣味的事情啊。普希金
读书和学习是在别人思想和知识的帮助下,建立起自己的思想和知识。普希金
驱使或者说天才工作的,并不是什么新的思想,萦绕在他们脑中的那些已被人阐述过却又阐述得不够充分的思想。德拉克鲁瓦
人们要想得到工作的胜利即得到预想的结果,一定要使自己的思想合于客观的外界的规律性,如果朱合,就会在实践中。毛泽东
每个时代都有它自己的语言,而且通常各个时代词汇泊差异要比思想的差异大得多。作家的主要工作就是把其他时代的思想译成自己所处的时代的语言。奥古斯特海尔
一个人的思想不会停滞,当他清醒时,他的头脑不停地工作,就像不断跳动的脉博,他无法止住任何一种思想。马可奥勒利乌斯
只有没出息的思想,没有没出息的工作。网络收集
没有思想上的清白,也就不能够有金钱的廉洁。巴尔扎克
争强与好胜之心在思想的碰撞中可以激活智慧而集思广益,但也是偏见向真理低头的死敌。王润生
人类的全部历史都告诫有智慧的人,不要笃信时运,而应坚信思想。爱迪生
世上只有两种力量:利剑和思想。从长而论,利剑总是败在思想手下。拿破仑
怎样思想,就有怎样的生活。爱默生
伟大的思想能变成巨大的。塞内加
欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。
唐韩愈《原道》想要在道德人品上进行修炼的人,首先要纯正自己的思想。而要纯正思想,首先要使自己的意念真诚。韩愈
立身制行,本诸一心,心正则为忠,为直,不正则为奸,为慝。
清赵尔巽《清史稿》立身:指为人。制行:指处事。慝(tè):奸邪。为人处事,思想端正不端正,训有忠诚正直和奸狡邪恶的区别。赵尔巽
心如水之源,源清则流清,心正则事正。
明薛瑄《读书录体验》用源头和流水的关系,比喻要有正直的思想才能做正直的事。薛瑄
有一件事情是十分清楚的:创新思想不是那些专门从事开发创新思想的人的专有领地。斯威尼
在识别创新思想方面最的公司,总是善于同有创新意识的人打交道的,善于倾听他们的意见,包括听来有点古怪的意见。为了获取创新思想,作为公司必须乐于承认和接受由创新思想带来的种种不愉快。斯威尼
为了产生创新思想,你必须具备:(1)必要的知识;(2)不怕失误、不怕犯错误的;(3)专心致志和深邃的洞察力。斯威尼
作为一个未来的,应该具有激发和识别创新思想的才能。斯威尼
思想是的奴隶,是的弄人。莎士比亚
学习有时候只一个人的中思想与信念的成分,而没有情感与行为倾向,因此一过,又回复原状。网络收集
文明的建立的不是机器而是思想。托尔斯泰
我们的核心力量是中国共产党。指导我们思想的理论基础是马克思列宁主义。指导我们思想的理论基础是马克思列宁主义。毛泽东
思则睿,睿作圣。(宋)周敦颐
民之所欲,天必从之。(周)姬旦
民为国基,谷为民命。(汉)王符
养民以论功,足食以养民。(清)唐甄
民者,弱而不可胜,愚而不可欺也。(汉)班固
天下无纯粹之自由,亦无纯粹之不自由。章炳麟
囊括大典,网罗众家;思想自由,兼容并包。蔡元培
民为贵,社稷次之,君为轻。(战国)孟轲
君子以教思无穷,容保民无疆。《易经》
王者以民为基,民众以财为本,财竭则下叛,下叛则上亡。(汉)班固
天地之性,人为贵。(汉)刘秀
国之有民,犹水之有舟,停则以安,扰则以危。(晋)陈寿
人民,只有人民,才是创造世界历史的动力。毛泽东
群众是真正的英雄,而我们自己则往往是幼稚可笑的,不了解这一点,就不能得到起码的知识。毛泽东
青年之字典,无困难之字;青年之口头,无障碍之语;惟知跃进,惟知雄飞,惟知本身自由之精神,奇僻之思想,锐敏之直觉,活泼之,以创造环境,征服历史。李大钊
当感情只是劝我们去做可以缓行的事的时候,应当克制自己不要立刻作出任何判断,用另一些思想使自己定一定神,直到和休息使血液中的情绪完全安定下来。笛卡尔(法国)
思想感情的一致产生。德谟克里特(希腊)
谦虚的学生珍视真理,不关心对自己个人的颂扬:不谦虚的学生首先想到的是炫耀个人得到的赞誉,对真理漠不关心。思想史上载明,谦虚几乎总是和学生的才能成正比例,不谦虚则成反比。普列汉诺夫
真正的虚心,是自己毫无成见,思想完全解放,不受任何束缚,对一切采取实事求是的,具体分析情况对于任何方面反映的意见,都要加以考虑,不要听不进去。邓拓
为了彻底防止和克服思想上不同程度的主观主义成分,我们惟有要求自己,遇事都一定要保持真正的虚心。邓拓
为什么恰恰到了老年,人才注意到自己的感受,批评自己的行动呢?为什么年轻的时候就不管这些?到了老年,就是没有这一套也已经够难受的了。年轻的时候整个生活不留痕迹地滑过去,几乎没触动思想,可是到了老年,每一个极小的感受都像钉子那样钉在头脑里,引起一大堆问题。契诃夫
生活是恼人的牢笼。一个有思想的人到成年时期,对生活有了成熟的,他就不能不感到他关在一个无从脱逃的牢笼里面。契诃夫
1、我们当然有着思想准备,把死亡看作是生命的必然归宿,从而同意这样的说法:每个人都欠大自然一笔帐,人人都得还清帐死亡是自然的,不可否认的,无法避免的。弗洛依德
2、文明的建立的不是机器而是思想。托尔斯泰
3、说出一个人真实的思想是人生极大的安慰。伏尔泰
4、书籍里的道理是高贵的,老一辈的学者汲取了他周围的世界,经过推敲,在心里把它重新整理好,再陈述出来。它进入到他心里的过程是人生,从里面出来的却是真理;进去的时候是短暂的动作,出来的却是不朽的思想;进去的是琐事,出来的却是诗歌。它过去是死的事实,而现在则成了活的思想。它既可以守,又可以攻;它一忽儿忍耐,一忽儿飞翔,一忽儿又给人以灵感。爱默生
5、思想必须以极端的方法才能进步,然而又必须以中庸之道才能延续。瓦莱里
6、思想是生命的奴隶,生命是时间的弄人。莎士比亚
7、我们比较容易承认行为上的错误、过失和缺点,而对于思想上的错误、过失和缺点则不然。歌德
8、思想(且不论好坏与否)行为习惯,这就是人生的规律。特赖因
9、思想是比任何东西都坚固的城墙,因为它绝不会倒塌,也不会交到敌人手中去。安提斯德内
10、书籍是思想的航船,在时代的波涛中破浪前进。它满载贵重的货物,运送给一代又一代。培根
11、思想是会享用它的人的财产。爱默生
12、未来将属于两种人:思想的人和劳动的人。实际上,这两种人是一种人,因为思想也是劳动。雨果
13、问题永远不在于如何使用头脑里产生崭新的、创造性的思想,而在于如何从头脑里淘汰旧观念。迪伊霍克
14、思想是行动的基础,它把青年拉向一方面去,而生活和利益的实际要求把他们拉向另一方面去,在大多数情况下,生活总是占上风的,于是,大多数受教育的青年人经过了一段热烈的青春迷恋时期之后,就走上了已经踏平的道路,而且渐渐走得习惯了。柯罗连科
15、我们称呼的英雄人物不是那些以思想或力量得胜的人。我所称呼的英雄人物仅仅是那些有高尚德行的人。罗曼罗兰
16、伟大的思想只有付诸行动才能成为壮举。威武赫兹里
17、一个能思想的人,才真是一个力量无边的人。巴尔扎克
18、思想是会享用它的人的财产。爱默生
19、思想是根基,理想是嫩绿的芽胚,在这上面生长出人类的思想、活动、行为、热情、激情的大树。苏霍姆林斯基
20、世上最艰难的工作是什么?思想。凡是值得思想的事情,没有不是人思考过的;我们必须做的只是试图重新加以思考而已。歌德
21、首先是最崇高的思想,其次才是金钱;光有金钱而没有最崇高的思想的社会是会崩溃的。陀思妥耶夫斯基
22、寿命的缩短与思想的虚耗成正比。达尔文
23、书本理论是高尚的。第一代学者吸收了周围的世界进行思考,用自己的心灵重新进行安排,再把它表现出来。进去时是生活,出来时是真理;进去时是瞬息的行为,出来时是永恒的思想;进去时是活生生的思想。它能站立,能行走,有时稳定,有时高飞,有时给人启示。它飞翔的高度、歌唱的长短都跟产生它们的心灵准确地成正比。爱默生
24、生活中常常是这样:流言一传十,十传百,会把任何伟大的,造福于民的、经过苦苦思索、历尽种种磨难才获得的思想歪曲成于己、于真理都无益的邪说。艾特玛托夫
25、实践是思想的真理。车尔尼雪夫斯基
26、士兵不要思想,有领袖替他们思想。希特勒
27、世界上有一种人,他们的脸上装出一副心如止水的神气,故意表示他们的冷静,好让人家称赞他们一声智慧深沉,思想渊博;他们的神气之间,好像说,我的说话都是纶音天语,我要是一张开嘴唇来,不许有一头狗乱叫!我看透这一种人,他们只是因为不说话,博得了智慧的名声;可是我可以确定说一句,要是他们说起话来,听见的人,谁都会骂他们是傻瓜的。莎士比亚
28、思想的价值和思想的影响力是成正比的。布尔沃一利(成功)
29、思想的动摇并非正确与错误之间左右不定,而是一种理智与非理智之间徘徊。荣格
30、书籍对于人类原有很重大的意义,但,书籍不仅对那些不会读书的人是毫无用处,就是对那些机械地读完了书还不会从死的文字中引申活的思想的人也是无用的。乌申斯基
31、思想的自由就是最高的独立。费斯克
32、思想的伟大不在于能否容纳琐碎小事,而在于能否用自己的影响使小事变成大事。对小事漠不关心的人也不会对大事真正感兴趣。罗斯金
33、书籍的使命是帮助人们认识生活,而不是代替思想对生活的认识。科尔查克
34、世上只有两种力量:利剑和思想。从长而论,利剑总是败在思想手下。拿破仑
35、思想感情的一致产生友谊。德谟克里特(希腊)
36、思想好比火星:一颗火星会点燃另一颗火星。一个深思熟虑的教师和班主任,总是力求在集体中创造一种共同热爱科学和渴求知识的气氛,使智力兴趣成为一些线索,以其真挚的、复杂的关系即思想的相互关系把一个个的学生连接在一起。苏霍姆林斯基
37、人只是一棵芦苇,自然界最脆弱的,但是一棵运用思想的芦苇。要摧毁他,无须全宇宙都武装起来,一股气,一滴水,都能够致他死命。但是在宇宙摧毁他时,人依然比摧毁者高贵,因为他知道自己死,知道宇宙比他占便宜;而宇宙却毫不知道。帕斯卡尔
38、如果能追随理想而生活,本着正直自由的精神,勇往直前的毅力,诚实而不自欺的思想而行,则定能臻于至善至美的境地。居里夫人
39、思想上的错误会引起语言上的错误,言论上的错误会引起行动上的错误。皮萨列夫
40、思想和智慧是高尚的美德。海塞
41、生活是恼人的牢笼。一个有思想的人到成年时期,对生活有了成熟的感觉,他就不能不感到他关在一个无从脱逃的牢笼里面。契诃夫
42、深刻的思想就像铁钉,一旦钉在脑子里,什么东西也没法把它拔出来。狄德罗
43、善于思考的人思想急速转变,不会思考的人晕头转向。克柳夫斯基
44、人生每多失望,能把思想寄托在高贵的性格、纯洁的感情和幸福的境界上,也就大可自慰了。福楼拜
45、人生最大的敌人是自己。此话最为重要。人的一生总会遇到一些敌人,如流氓,无赖,小人,此等衣冠禽兽之徒可恶之极,但看穿了,也无非是一堆垃圾。人最大的敌人,还是人自己。一个人能战胜自己,也就攻无不克,战无不胜了。怕的是自己患了病,茫然不知,处事犹豫不决。或过高地估价自己,由此而自大;或过分地崇拜他人,由此而自卑。一旦战胜自己,也就在思想上有了一个飞跃,人生会打开新的一页。佛家妙语
46、如果我们能左右自己的思想,就能够控制我们的情感。W.克莱门特。斯通
47、人人都抱怨缺乏记忆力,但没有一个人抱怨缺乏健全的思想。拉罗什夫科
48、如果要想在众多的书籍中发现思想,结果就会大失所望,思想存在于河川、海洋、丘陵和森林、日光和天然的风之中。杰弗利斯
49、若是一个人的思想不能比飞鸟上升得更高,那就是一种卑微不足道的思想。莎士比亚
50、人们宣扬的一切道德家庭的道德,社会的道德,只有失掉了利己主义才是美好的,只有在为了过分人道的亲爱者好儿女或好配偶而牺牲了自己神圣的思想时才是美好的!罗曼罗兰
大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。
生于忧患,死于安乐。
灵感不过是顽强的劳动而获得的奖赏。
吾生也有涯,而知也无涯。
君子坦荡荡,小人长戚戚。
不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
知足不辱,知止不殆。
博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
行到水穷处,坐看云起时。
不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。
一切利己的生活,都是非理性的,动物的生活。
不患人之不己知,患不知人也。
看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛。
老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。
好学而不勤问非真好学者。
民为贵,社稷次之,君为轻。
理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。
老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
天网恢恢,疏而不失。
君子泰而不骄,小人骄而不泰。
行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。
良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。
如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。
要留心,即使当你独自一人时,也不要说坏话或做坏事,而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。
宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
志当存高远。
君子喻于义,小人喻于利。
穷则独善其身,达则兼济天下。
读书有三到,谓心到,眼到,口到,心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫诵浪读,决不能记,久也不能久也,三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎。
勿以恶小而为之,勿以善小而不为,惟贤惟德,能服于人。
相见时难别亦难,东风无力百花残。
圣人自知不自见;自爱不自贵。
益者三友,友直,友谅,友多闻,益矣。
老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。
居安思危,思则有备,有备无患。
土扶可城墙,积德为厚地。
仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。
天时不如地利,地利不如人和。
贵有恒何必三更起五更睡;最无益只怕一日曝十日寒。
骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍;锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
但愿人长久,千里共婵娟。
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
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