《童年》读后感

《童年》读后感(合集15篇)。

栏目小编精心推荐给你一篇非常值得阅读的文章，题目是“《童年》读后感”。这部作品以简单明了的语言生动描述了其中的人物形象。透过文字记录内心感受，我们可以更好地认识自己。那么，写一篇读后感需要从哪些方面入手呢？以下提供的信息仅供参考，请大家认真阅读！

《童年》读后感 篇1

生命短暂，理应让生命发光、发亮，让闪亮的时刻永远停留在你我心房！

我最敬佩的是毓敏。她本来就没有嘉嘉长得漂亮和受人欢迎，但是她非常疼爱自己的弟弟（毓文）。她可悲的是，有人怀疑她和“教授”同流合污，但她一直持定着自己的信念，不管自己和弟弟的疏远，嘉嘉的看不起，懿勇、懿仁的百般挖苦，她都没有动摇。一直到老师们发现大家都疏远她时，在老师的指导下，与自己的解释下，和大家和好。

但美好的时刻并不短暂，毓文为了捕捉最后一只逃出蜂笼的杀人蜂，和它同归于尽。他是为了大家的生命而牺牲了自己的生命，他的生命虽然短暂，却是会发光。大家迫切的想从悲伤投入到学习和比赛当中，但比赛的日子悄然接近了。

令人惊奇的是，懿勇、懿仁两人进入了决赛。到底是哥哥赢还是弟弟赢？命运会偏袒哪一方？谁知懿仁在比赛的关键时刻让懿勇，比赛结果究竟会如何呢？；在短片拍摄比赛中，大家的名次又如何？这一次次扣人心弦的场面让我明白了一个道理――团结比名次更重要，因为一个人的聪明有限，众人的智慧无穷。这来源于什么？第一，是自生的力量。第二是勇气的.力量。第三――最为特殊的力量，那就是毓文死去的力量。为什么这么说呢？因为毓文的去世点燃了大家的斗志，使大家明白了，生命的难能可贵，所以短暂时间里，要做更好的自己。

《童年》读后感 篇2

《童年》，是高尔基小时候的写真，也是高尔基字转体小说三部曲的第一步，写于一九一三至一九一六年。在书中记录了那时悲惨的时代状况，战争、霍乱 在现了高尔基童年时的俄罗斯生活，塑造了一个个栩栩如生的人物，他们陪同高尔基共同度过了这段时光、共同演绎了一段悲惨的遭遇。这本书不仅仅讲述了作者坎坷的童年，更体现了当时社会的**和精神面貌 也就是这，这种精神面貌，迫使也造就了高尔基，这个社会主义、现实主义文学的奠基人!

《童年》，这本书中曲折而又坎坷的道路我们没有走过，但是，我们应当体现出，体现出高尔基儿时面对悲惨遭遇的精神，那种不怕困难，勇往直前的精神，不是吗?《童年》这部小说中，不处处官尝渗透着高尔基，这位伟大人士强烈的人道主义精神吗?难道，我们现在衣食无忧，是应当的吗?高尔基的时代，我们不会忘，不是吗?那么，从现在起，我们应当怎么做?我想大家都已经清楚和明白了 。

我们 作为新一代的少年儿童，下一代的接班人，正站在新世纪的高槛，我们不应该碌碌无序，一个人只有树立崇高的理想，造就优良的素质，并有执着的追求，在正确的生活目标，他才不会被生活所拖累，不会被不幸所压倒，他才会在苦难的熊熊烈焰中坚强起来，成熟起来，去热爱生活，去充实自己，迎接美好的明天。和高尔基相比，我们在学习和生活中遇到的困难实在是微不足道的，我们有什么理由唉声叹气、裹足不前呢?

21世纪的钟声已经敲响，我们站在新世纪的门槛上，寻找往日的英雄情结，重塑 高尔基精神 ，意义非同小可。为了我们伟大祖国的繁荣昌盛，让我们以《童年》中的那些人物为榜样

《童年》读后感 篇3

一个夏天的下午，怀着崇敬的心情，我翻开了《童年》。随着高尔基流利的语言，我进入了他痛苦的一年。

高尔基，原名阿列克谢他也对身边各种各样的事物感到好奇;他也经常会和小伙伴们玩的忘了时间;他也曾想过自己的理想，梦想。可是，高尔基不像我们那样幸运。我们有疼爱自己的家人;有好地方上学，读书;还有许多零食，玩具。而高尔基呢?他三岁时父亲死于霍乱，母亲把他带到外公家生活。就连在外公家他都没过上多少天“好日子”。在这个家庭里，吵架斗殴是家常便饭，父子、兄弟之间为了争夺财产而勾心斗角。外公又喜怒无常，脾气不好，十分容易生气，好几次都把小高尔基打得昏死过去。但无论这个家庭有多阴暗，总会有一缕阳光照进来，这缕阳光就是高尔基和蔼善良的外婆。

是外婆这个好心人教会了高尔基怎样快乐的生活下去，所以高尔基是也个坚强善良的人。读了这本书后，我发现自己大有收获，不但理解了书中的人物，还想到自己身边的人和事。首先，让我深有感触的是书中的外公，他是个很特别的人。他好像一会儿对你很温柔，让人感到万分亲切;一会儿对你凶巴巴，让人感觉像要吃了你一样。他总对人忽冷忽热的，让人猜不透他在想什么。其次，就是高尔基最喜爱的外婆了!我对她印象十分好，因为她不仅做事有条理，还很温柔，就连说别人时，也像在“开玩笑”，也让人感到非常亲切。还有高尔基那“脆弱”的妈妈，总让人觉得像一个一碰就碎的“瓷娃娃”。正因为这样，高尔基从小就很懂事，从来不让妈妈生气，小小年纪，总想要保护自己的妈妈。在妈妈被外公或继父打时，他总会挡在妈妈前面，直到被打晕为止......

其实，我觉得书中的外公也是很爱高尔基的，可能他的外公本来就是个男人，没外婆那么细心，也不懂得关心人，最主要的问题是外公他“身不由己”呀!因为当时的社会风气一直不好，无论是中国，还是国外，他们的思想概念很落后，满脑子全都是“重男轻女”的思想概念。所以，那时候男人老是打骂女人，女人们也不敢还手。还有，那时候，总有很多人闹事，打架，满嘴脏话，让别人不好劝阻。本来，当时有文化，有素质的人就很少，大家还不珍惜这难得的人才，使他们自己的祖国变得更加强大，富裕。唉，但就算他们知道这些也没有用。因为，当时的人一定都十分自私，也不团结，所以什么事也做不成。光看高尔基小时候就知道了!

连在自己家中都存在着斗争，那还要整天算计别人到什么地步呀!可不是吗，连对家人都这样，何况外人呢!更别提关心国家了!这种现象让我十分气愤!虽然现在我们的社会，祖国都取得了非常大的进步，和以前比有很大的不同，但我认为时代进步的还不够“妙”。因为，我们这个中国是发展的很快，已经非常之不易。但这也只能算个“好”，没达到“妙”的境界。大家知道这个“妙”与“好”的差别在哪儿吗?想必大家都知道“高效”这个词语吧!这个词的含义主要就是：把事情做的既快又好。这关键在于“快”和“好”二字。而中国的发展只做到“快”字，还没达到真正的“好”!只要既快又好，就可以达到“妙”......

同学们，你们觉得高尔基的童年和你们的童年，哪个的比较幸福?你们一定会毫不犹豫的回答我：当然是我们的童年比较幸福。虽然我也这么认为，但我要告诉你们：其实高尔基的童年也十分幸福。因为，他为自己争取过，他争取过自己的快乐与幸福。悄悄告诉你，如果可以幸福的指数变作幸福的分数，满分是100分，那其中有80分是自己争取的，只有20分是别人给的。高尔基只得到了自己争取的80分，别人1分也没给他。而我们呢?也只能得到90分，却得不到100分。

知道这是为什么吗?只有一个答案，那就是别人把20分全都给了你自己只做到了70分。因为，我们总会对自己的生活有所抱怨，而高尔基他不会，他总是坚信生命是美好的，生活是幸福的。

《童年》读后感 篇4

某种程度上，所谓人的生命之旅，只不过是一次艰难回归过程而已。

回归什么?回归最初的原点，幼年童真的精神。

幼童意味着什么?意味着纯粹的至真，至善，至美的至初精神。

人之一生，无论达到了多大年龄，即便是在那种衰朽的将逝之年，遇到什么样讶异或者恐慌的事件，甚至弥留之际，在那种猝不及防的心理状态时，人下意识呼唤而出的声音往往就是“我的妈呀”。

这实际上就是一种成年人在心理上回归童年的反应。把这个被呼唤出来的童年状态继续往前推导，即回归至本真的幼年之初。这个之初时刻，无知无畏，无意无思，无悲无喜，无情无心。恰恰正是这个时期，人最接近于道初的状态。太初有道，道初有灵，这个灵，即幼儿的精神。

老子在《道德经》一书中多次强调婴儿深得“道德”境界的状态：“专气致柔，能婴儿乎?”这是悟道的状态。“如婴儿之未孩，傫傫兮若无所归。”这是入道的状态。“常德不离，复归于婴儿。”这是得道的状态。“百姓皆注其耳目，圣人皆孩之。”这是行道的状态。“含德之厚，比于赤子。”赤子者，婴儿也，这是表现道的状态。

在中国的传统经典中，《道德经》是最能体悟道本初的至真，至善，至美精神的作品。其次接近这种精神的是墨家，儒家在一定程度上实际是离开了这个精神的。离的最远的是法家，法家是已经完全远离了这种精神，从而走向了完全相反的状态。其方向和路径近似于古希腊的斯巴达。

法国的卢梭对于婴童的至上精神也深有所悟，故而写出了《爱弥尔》这样的崇尚自然主义精神的作品。卢梭对于儿童教育的名言是“教育即生长”。所谓“生长”，即自然状态中的原初表现。可见卢梭的自然主义思想，的确是货真价实的源于“自然”。这也恰恰正是卢梭思想中尤其被批评的，有害的浪漫主义情结。我们知道，作为艺术的浪漫主义是伟大的，但是作为社会和政治的浪漫主义，是弊大于益的。

与卢梭相比，老子思想中最为人所诟病的恰恰正是行道的状态：“百姓皆注其耳目，圣人皆孩之。”按照一贯的批评，是说老子有愚民主义的倾向。希望人们不要有智力，愚昧蒙昧。按照这个行道思路走下去，老子希望“小国寡民”，“民至老死不相往来”。从社会政治的角度看，老子的确多保守甚至退守的倾向。对于抽象规律的理解通透彻底，然而对于人类文明现象缺乏发展的眼界，是老子思想的软肋。

当然，这些都是后来的问题了。即是老子在人类脱离婴童状态以后，具备了思维思辨能力以后对于未来的反思。但有趣的是反思的结果不是要进步，而是要保守，甚至要退步。

就仿佛一个人长大了，独立了，在社会打拼经年，饱尝了各种快乐痛苦，悲欢离合，成功失败，混乱迷茫以后，突然发现还是婴童的状态好。怎么个好法?主要是没有那么多的快乐痛苦，悲欢离合，成功失败，混乱迷茫。于是人设想回归的终点应该是原点，回归的方式是“绝圣弃智”，这个是老子的描述，其实也完全符合卢梭的期望。卢梭在一定程度上的确是反文明反进步的。

这是从表现上来看待老子和卢梭对现实的失望以及对未来的理想，所谓未来的理想，就是不要再向未来继续进步，止步，最好是退步。因此，从发展的角度去看待二位的想法，所谓未来不在未来，而在过去。往后退，退，退。退到起点，就到达了未来。仿佛一个圆，终点到达起点，两点重合时，圆就完美了。

就精神而言，深层次的去看待二位的理想，尤其是老子的，主要还是提倡至真的理想和追求。这在审美精神的角度来看，而不要从教育的角度来看时，并非一种错误。因为在成人的世界里，欠缺的恰恰就是已经失去的，也就是幼童时期的本真精神。但从教育的角度去看时，对于一个婴童而言，教育首先是发展，回归与否是以后的事。

当我们从拯救成人精神的角度去看时，就找到了老子，卢梭，蒙特梭利三位同样对孩童保有热情的思想家的共同之处：即他们都试图以人在童年时期的本质本真的素朴，去拯救成年的迷茫和烦恼。他们试图为成年精神的混乱找到一条回归的路径，这条路径的名字叫——童年。

从教育的精神，以及发展的路径而言，蒙特梭利是对的。的确，幼童是神秘的，是成年人的国王，是世界精神的主宰。尤其是，当我曾经目睹幼年的儿子，与他清澈通透，仿佛无边无际的宇宙一般的眸子对视时，我感到无比的惭愧和自觉丑陋。我感到不是他在我的面前是赤裸的，而是我在他的面前是完全赤裸的。我为此深感羞愧和无地自容。他是如此的神秘和伟大，我的卑微和丑陋不言而喻。

这是道的精神从一个婴孩的角度取得的胜利，彻底和全面的，深入和透彻的完全的胜利。由此，我必须向一个婴孩低下头来，在培养他的同时接受他对我的培养。如此，即是我的与道同行之旅，我的回归之旅的开始。

《童年》读后感 篇5

本书一共分成三大部分：第一部分：精神胚胎，第二部分：新教育，第三部分：儿童与社会。

译者的话里里这样说：“儿童观是对儿童的本质看法，它是建构教育理论的基础，是开展教育实践的前提。蒙台梭利总结了卢梭等人的自然主义教育思想，集当时世界上先进的医学。生物学。心理学。人类学和教育学科之大成，结合自己在儿童之家对儿童的观察和研究，提出了自己对儿童的独特看法，形成了独具特色的蒙台梭利儿童观，从而奠定了蒙台梭利教育法的理论基础。”建构教育理论曾经听说过并且自己在课堂中实际应用过，这个敏感期和其他专家不谋而合。

在第一部分精神胚胎中，作者认为再小的孩子都是有思想和独特的感受的，只是我们没有发现。而作者经过试验和研究发现了孩子的敏感期，原来在几十年前国外的教育已经进行到了科学的时代。

在第二部分新教育中，作者重点介绍了蒙台梭利学校是怎样培养孩子的，以及培养的成果，让我在其中收获不小。“爱”是人类永恒的话题，我们总能感觉到它的存在，但要给爱下一个定义却是非常困难的。因为我们每个人对爱的理解不尽相同，蒙台梭利关于爱的理解是：爱不是原因，而是结果，它的动力就是本能，是生命的创造力量，在创造过程中，他产生了爱，这种爱充满了儿童的意识，并影响着儿童的自我实现。

《童年》读后感 篇6

最近我读了高尔基的著作《童年》，书中形象地描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。阿廖沙的父亲逝世的那一段日子令阿廖沙的母亲心碎，只好去外祖父家。不久，母亲也逝世了，阿廖沙成了一个孤儿，只有外祖母疼爱他。就在这样一个恶劣的环境下，他却走过来了。其实阿廖沙就是高尔基本人。这令我深深地体会到了当时那个年代人的丑陋面目。高尔基的童年跟我们现在比起来，真是太悲惨了。

和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的;是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为他们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。我们多幸福啊，有老师辛勤培育、爸爸妈妈疼爱、爷爷奶奶呵护。我不禁想到了自己，我今年也是十一岁了，我依赖性太重，缺乏独立生活和独立思考的能力，心里突然有一种莫名的惭愧。

所以，我们要珍惜如今美满、幸福的生活。我们要抓住童年的尾巴，努力学习，千万别身在福中不知福。这样优秀的学习环境，这样美好的童年生活，我们再不好好学习，那就太对不起父母了。

在这本书中，我很敬佩善良慈祥的外祖母，她胸怀宽阔，她如同一盏明灯，照亮了阿辽沙孤独的心，外祖母对阿辽沙的爱，给予了阿辽沙坚强不屈的性格，让阿辽沙感觉到自己的存在。如果在我们这个世界里谁都能关心别人，、帮助别人，那还会出现争吵、打架之类的事件吗?

读了《童年》这本书以后，不仅让我珍惜这美好的童年，还让我懂得了应该怎样做人和做事。

《童年》读后感 篇7

童年读后感

童年读后感（一）

读完了《童年》这本书，让我感触颇深，心情很久不能平静。

高尔基出生在一个世间混乱的时代。他才几岁，见过很多世界，但他仍然很快乐。高尔基一直和祖母住在一起，但高尔基的祖父经常搬家，这使高尔基非常不习惯。就这样，高尔基遇到了许多不同的朋友；有些对他很好；有些经常和他打架，等等。

这些不同的朋友给高尔基留下了深刻的印象，使他的生活焕然一新。

这本书描述了最有趣和最可恨的人是高尔基的叔叔雅可夫，他是一个非常冷酷和不人道的反叛者。有一次，高尔基的舅舅雅可夫喝醉了酒，就跑到了高尔基的外祖母家大发酒疯，不仅把外祖母家的玻璃全打碎了，而且还把高尔基外祖母的手臂也打断了，高尔基舅舅如此伤天害理，让高尔基触目惊心，给他的童年烙下了深深的阴影。

高尔基的童年虽然没有过上现在这样的好生活，但他还是艰苦的度过了，并且成为着名的作家，给后人创造了许多宝贵的财富。现在经济发达，生活条件优越。我一定要珍惜和努力做一个对社会有用的人！

童年读后感（二）

我读了高尔基的《童年》这本书，受益匪浅，我的童年和高尔基的童年相比，我们比他幸福多了。

高尔基小时候住在一个木工家庭。他五岁时，父亲因病去世，他们的生活更加艰难。由于家境贫寒，高尔基上学时不得不穿母亲的鞋子、祖母的外套和宽松裤，这不好看，经常引起学生们的嘲笑。和高尔基相比，我们穿的全是新衣服。

但我们还身在福中不知福，竟然挑三拣四的。

《童年》读后感 篇8

我手中的这本《童年的秘密》是由意大利当代教育史上最伟大的幼儿教育思想家和改革家玛利亚。蒙台梭利撰写的，蒙台梭利一开始研究智力缺陷的儿童的心理和教育问题，后来她创办“教育之家”，致力于正常儿童的教育实验。

这本书中，蒙台梭利深刻地揭示了儿童心理发展的秘密，说明成人对儿童的阻碍和压抑是导致儿童出现心理偏差的根本原因，并通过自己在“儿童之家”的教育实践指出了正确的教育方法和疗救之方。

蒙台梭利认为，儿童的生长有其自然的规律，儿童的发展有其自然的进程。这就好比孩子是一颗幼苗，幼苗是需要自己成长的，而我们所做的工作只需静待观之，需浇水时浇水，须施肥时施肥，而不能拔苗助长。教育儿童就应该遵循这个自然规律，让他们朝着该有的方向发展。成人应该只是一个引导者，起着催化剂的作用，而不应该帮他们画好路线。这和夸美纽斯的教育必须“遵循自然”的观点是一致的。

作为老师，我看到，当今的社会家庭都是独生子女，家长对他们寄予所有的期望。于是他们就让自己的孩子很小就学东西，钢琴，美术，乒乓球，毛笔字……不管孩子自身愿不愿意。

而蒙台梭利为我们介绍了儿童的几个敏感期。有一个敏感期就是儿童的语言天赋。在儿童的某个阶段，学语言是非常惊人的，所有的人都是他们的老师，他们只是沉默的聆听，直到某一天说出他们的第一个字。但是除此之外，儿童的敏感期还有很多。其中最重要的一个敏感期，就是对秩序的敏感。“一个很重要和神秘的时期是儿童对秩序有极端敏感的时期。这种敏感在儿童出生后第一年就出现，并一直持续到第二年。”

蒙台梭利说，这种敏感期的存在也许更清楚地表现在儿童所遇到的障碍上，在大多数情况下儿童发脾气很可能都是由于这种敏感性秩序感在于认识到每样物品在它的环境中所处的位置，记住每件东西应该放在哪里。所以儿童并不像我们想象中的那么简单，他们与生俱来许多惊人的才能，而这些往往都是成年人所丢失的。比如说，他们对外界观察入微，那种细致程度是大人所不能做到的。

由此，我想到了我的孩子。他总是能发现我们其实早已经看到但是早已经忽略的东西。记得有一次，一个和我们相处了十几年的邻居来我们家，我的孩子还很小，不认识，我教孩子叫这位邻居姑姑。孩子当时没有吭声，当时我还蛮尴尬的。后来问到原因，孩子说：“她不是我的姑姑，她眼睛下面有红的东西，我的姑姑没有。”开始我纳闷，什么红的东西？等我再一次看到这个邻居的时候，我才明白了，原来孩子看到了她脸上有很小很小红色的酒痣，而我跟她相处了十几年，全然忽略了这一点。

另外，书中成人与儿童冲突这一部分谈到了青春期叛逆的问题。

经历着青春期的我们是否有过叛逆，是否因为和父母意见不同而产生冲突呢？可以肯定的是，我有过。记得小时候，因为母亲不能满足我一个愿望，我就在家里的图画本上画一个人，上面写上妈妈的名字，然后还在旁边写上“大坏蛋”三个字。

可是等我们长大了，孩子们也会叛逆我们呀。接触到的很多家长，都是在按照自己的想法去教育孩子，根本不管孩子的感受和想法，这常常是大人和孩子产生冲突的原因。虽然孩子在年幼时对父母的这些强迫没有反抗能力只能接受，但长期如此对孩子的个性发展有很大的影响。这种冲突所产生的后果几乎会无限扩展，就像一块石子扔进平静的湖面时传出去的波一样。在成人的眼里，孩子热衷于一些琐碎的、毫无用处的事物，他们为此感到不可理喻，他们认为孩子的自由探索行为是很幼稚的，这个过程是很缓慢的，他们企图将一切事情代劳。但对于孩子来说，这些探索是可喜、有趣的，他们从中得到了满足感。比如，孩子会要求自己拿筷子夹菜吃饭，他们会完全沉迷在这些在大人看来是再简单不过的工作中，在一遍遍的尝试、重复中探索、发现、兴奋着、愉悦着，但大人们看不下去了，最后全是大人再喂。

而蒙台梭利很重视儿童的基本生活技能训练，她做了专门用于训练儿童扣扣子、系绳子的工具。

我的孩子在这段时间有一个很“奇怪”的习惯，就是喜欢拿剪刀剪纸，因为我们家全部都是大人用的'锋利的大剪刀，孩子用起来很危险，所以孩子的奶奶就把剪刀全部藏起来了。但是孩子一点都没有罢休，他在家里千方百计的找。发展到后来，奶奶藏到哪里，孩子都能找到哪里。这可怎么办？后来到超市一看，原来有专门孩子剪纸用的塑料剪刀。我才明白这其实都是我们错了，孩子在剪纸的过程中，并不是要故意和大人捣乱对着干，而是在充分享受这个有趣的过程，这个动作在充分运用她的拇指与食指，对她的动作技巧训练帮助很大，从而对她的大脑发育也有很大帮助。

后来，我了解到，在很多幼托园有一个训练项目就是让幼儿用拇指和食指拾小豆子。现今，大人们想尽方法发展自己宝宝的智力，但无知的大人们却失去了生活中很多可以锻炼他们宝宝的机会，这些机会简单、普通，但是却让家长完全忽视掉了。

成人无法理解儿童对感兴趣事物的热爱，他们对一切都习以为常，并认为自己了解这些事物。所以他们感到乏味和疲倦，他们对工作不再热爱，开始被动行事，儿童的那种专注、探索、发现和创造也自然随之消失。蒙台梭利认为：成人需要一个新人去唤醒他们，用他们早已失去的那种富有的活力的勃勃生机再次激发他们，成人需要一个以不同方式行事的人给他们以更好的生活启发。

最后提一点，既然我们知道成人不可以按自己的意愿让孩子做什么不做什么，那么就应该放手让孩子自己去探索、发现。但这种放手有没有一个限度呢？是不是要完全抛弃自己的想法呢，难道没有经过任何修剪的小树苗长大之后其弯弯曲曲的样子就真的好看吗？成人的经验就真的帮不了孩子什么吗？我看不是，成人的放手是有前提的，首先得确认孩子的探索过程是安全的，其次也得要有远见，可以准确判断出孩子当前的探索是对孩子的发展是有帮助的，并在适当的时候提出纠正帮助。

《童年的秘密》给我启发当然不止只有这些，我相信通过更深层次的阅读我会得到更多的帮助，对我以后的工作、学习也有很大的帮助。

《童年》读后感 篇9

《童年》的作者是阿列克谢。彼什科夫。阿廖莎，他的笔名叫“高尔基”，笔名的原意是“痛苦的”，“悲惨的”。《童年》讲的是高尔基“悲惨”的童年故事。他四岁丧父后，与母亲、外祖母一同乘船到外祖父家生活。两个年轻的'舅舅经常与外祖父争吵，人与人之间充满了仇恨敌意。十岁丧母后，他跟外祖父、外祖母住在一起，他也帮外祖母挣钱。最后故事以一句“到人间混饭吃”告终。

虽然高尔基的童年充满了不幸，但是他也感受到了温暖。母亲和外祖母对他的爱，小伙伴们在一起玩耍时的欢乐，都让他的童年在不幸的同时，也伴随着许多的欢乐。

读完了高尔基的童年故事，我想了很多。我们应该学会像高尔基一样去感受爱；像外祖母一样乐观生活、坚忍不拔；像手艺人“好事情”一样富有想象力；像格利高里老技师一样有自尊心。

我和高尔基有不一样的童年，他经历了那么多的苦难，但却在这样的环境中让自己成长起来，并且学到了很多做人的道理。而我从小都享受着爸爸妈妈的关爱，生活在一个幸福，温馨的家庭里。那么我就更应该让自己变得坚强乐观，在茁壮成长中，享受自己的童年。感谢高尔基，他让我明白了许多道理。

《童年》读后感 篇10

没有秘密，没有私欲，童年的事情就像一张白纸，没有任何修饰。

几笔张扬，多少惆怅，青春如油画般绚烂。

成长，痛并快乐着！我们在奔跑的岁月里，或是岁月，或是灵魂，或是单纯的自我。

成长责任，成长感悟……前路茫茫，回忆不能一直羁绊我们，但美好的过往又怎能摒弃？！我们只能将最灿烂的笑容，过去最痛哭得心哭泣成我们一生中最绚丽的宝藏，印在心中，刻在心中。

装饰我们的成功，安慰我们的失败。

青葱但又娇艳的烂漫光阴里，总会邂逅一段刻苦骨铭心的友情，然后铭记一生，童年的友情很纯净，犹如一块未经打磨的璞玉，很青涩的但很干净，童年的友谊无需金钱维持，不必权益相续，因为简单所以长久。

然而，简单的友谊却有着不同寻常的真情。它不必惊天动地，但它出现在每一举话和每一个行动中。

《今天要写的作业》是一个甜蜜的约定，我们之间的种种，就注定了这段友谊的不凡。

甜蜜的过往，真实的现实，纯洁的童年，梦幻的青春，一切都在微妙地成长中，成长……那样的童年，那样的心境，那善良的友人，回味着，留恋着，思考着——永远的回忆。

童年的梦，记忆的真。

一直在路上！成长……初三:牛慧颖

《童年》读后感 篇11

这是一本感人肺腑的小说。主要讲的是：山里学校白河小学只有五名学生——毓敏，毓文，懿勇，懿仁，嘉嘉。为了不让学校搬迁，继续留在这环境优美的山中。五名学生决定报名参加两项比赛，希望在全国小学生羽毛球比赛和短片拍摄比赛，希望从比赛中夺得冠军，让媒体关注学校，从而保住。

在拍摄短片和训练羽毛球的过程中，她们发现了一个惊天的秘密——租用学校教室的“教授”原来在培养剧毒人蜂，准备在召开的国际会议上刺杀美国总统！更严重的是杀人蜂已逃出蜂笼，正威胁着人们的生命！

学生们与时间赛跑，向命运宣战，一个又一个闪亮的时刻留在了他们的记忆聩——杀人蜂全部烧灭，而毓文却被杀人蜂所叮致死，比赛赢了，得到了珍贵的友谊。

这是一本感人的小说，一本让你了解亲情的'小说。一本让你珍惜友情的小说。一本让你了解活着的意义的小说。质朴童真的语言，简单明了的道理，奋斗，谦虚，勇敢，智慧，善良的天性，善良的谎言，无边的幻想与淡淡的忧伤……我从这本书中，受益扉浅，告诉了我：成功并不是单单为了自己，而是为了与他人共同的愿望，大家有目标地一同前进，生命因此绽放光芒！一只萤火虫发生的光，远远比不上整萤火虫一起发生的光更加耀眼，更加闪亮！

《童年》读后感 篇12

童年的读后感200字(精选10篇)

《童年》高尔基的自传性三部曲的第一部,小说主要描述: 阿列克谢在他父亲去世后在他的外祖父家度过的童年,下面小编给大家带来童年的读后感200字，希望大家喜欢!

童年的读后感200字（篇1）

今天我读完了《童年》的第一、二、三章，主人公阿廖沙在外婆家经常遭到伯父的打，和我们相比他太可怜了。

我们现在都是家里的“小公主”、“小皇上”，家人都围着我们转，我们想要什么，家里人都给我们买，而且变着法的给我们做好一日三餐，接送我们上学，还要上班，晚上还要指导我们做作业，等我们休息后，他们还要做家务，家认为我们付出了这么多，我们却不领情，还和他们大喊大叫，和他们顶嘴，回想起来我们真不应该呀!

我们现在应该努力认真的学习，不让家人生气，等长大后，有了工作，再来报答家人，让他们享受那是应该享受的待遇。

下一节会发生怎样的故事呢?让我们一起再看下一篇《童年》读书心得吧!

童年的读后感200字（篇2）

主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。

但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家，他认识了很多“安安静静”的亲戚，其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”(伊凡)每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿。但强壮的他，之后却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了……

童年的读后感200字（篇3）

读完《童年》，我思考了一下我们的童年，从头到尾都是五彩缤纷。而阿廖沙的却是被灰色渲染，而正是这样的童年，让我又度过了一个不一样的童年。我在这个童年里接受了不一样的洗礼，获得了人生宝贵的经历。

在那里我结识了一个承受着无情的现实，残酷的世态，苍白的人情的孩子，他目睹生死分离，目睹了自家的明争暗斗，他只不过想要幸福而已!而我们，天天在蜜罐里，幸福已是常事。

我们的彩色世界里无一丝灰暗，阿廖沙的童年里无一丝彩色，但他的童年里有一颗无比闪亮的星星，那就是他的人生经历。

我敬佩他的坚强，在那灰暗的世界里努力着，奋斗着，虽然苦，但这苦的后面一定会有意想不到的甜。

童年的读后感200字（篇4）

《童年》我看完了，看完之后，心情非常沉重，因为阿廖沙的童年实在是太悲惨了。他在三岁的时候，爸爸就死了，然后跟着妈妈回了妈妈的娘家，但是他有一个很自私的姥爷，比如说：姥爷给阿廖沙煮茶叶的时候，就要数好，一个也不能多。有时还少了呢!他的姥爷还很暴力，时不时就给阿廖沙一顿毒打;阿廖沙的两个舅舅为了财产，以命相博;跟阿廖沙很好的长工，死的很惨，被十字架压死了，头里面的脑汁都挤出来了;还有他的舅妈，舅妈被舅舅活活的被打了。

阿廖沙的童年就是这么过去了，惨不忍睹，想想我们的童年，比他幸福多了。

童年的读后感200字（篇5）

在这部作品中，给我留下最深刻印象的是命运坎坷的阿廖沙。

文中一开头，刚明白一些事理得阿廖沙就是去了他的父亲，可是失去父亲的阿廖沙还不知道悲伤。但这一切在在他的心里留了难以磨灭的印象。母亲的悲伤，小弟弟的去世，以及父亲葬礼，他只是觉得生活比往日严肃了很多。可是让阿廖沙留下的印象更深的还是他的外祖母。

她很乐观，也十分开朗积极向上的生活态度和不屈不饶的斗争精神，都让阿廖沙觉得外祖母是一个可以交谈的人，是一个可以说心里话的朋友。阿廖沙过了一段时间就来到了外祖父的家，在外祖父的家，阿廖沙受尽了苦。阿廖沙就是这事度过了这样的一个童年。

阿廖沙的童年过的十分坎坷，书中包含了当时底层人民的辛酸与苦楚。阿廖沙的童年十分悲惨。

童年的读后感200字（篇6）

开学第一天，妈妈送给我一件礼物——高尔基的《我的童年》。书中主人公悲惨的童年故事，让我心里久久不能平静。

本文的主人公阿廖沙很小就失去了父亲，这让他的母亲瓦留莎悲痛不已。后来母亲无法养活他，只好把他放在了娘家，娘家到处是小孩的哭啼声、打骂声和吵架声。整个家庭由暴躁的外祖父来管理，还有两个贪财如命的舅舅，都为了分家而吵架，大打出手……后来外祖父也破了产，他只好走上社会，独自谋生。

我常想，如果我生活在那个时代会怎样呢?阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。和他相比，我们多幸福啊!被爸爸、妈妈爱着，被爷爷、奶奶宠着。每天坐在宽敞明亮的教室里听老师讲着课;可以说想要什么，家长都会满足要求。而阿廖沙的童年呢?他几乎没有安宁的日子，经常有人伤害他、辱骂他、欺负他，可是他并没有自暴自弃，而是继续努力着，奋斗着。平时，我在学习当中遇到困难总会退缩。比如遇到什么不如意的事就发脾气，家务也不经常做。跟小主人公比起来，我真是太惭愧了!

所以，我要珍惜今天幸福美满的生活，以积极向上的态度努力学习，来报答老师和父母对我的殷切希望。

童年的读后感200字（篇7）

这个月，我读了《童年》这本书，里面的内容是我流连忘返。这本书是高尔基写的，讲述的是他在俄罗斯的童年故事。

《童年》是高尔基自传体小说三部曲的第一部，写于一九一三至一九一六年。这本书中高尔基再现了他童年时代的俄罗斯生活，塑造了一个个形象逼真、个性鲜明、栩栩如生的人物。

我们不仅可以了解作家的童年，也可以看到那个时代普通的俄罗斯人民处在怎样的一种生存状态以及他们的心理和精神面貌。

童年的读后感200字（篇8）

这本书讲述了主人公阿廖沙在父亲死后，被母亲寄养在远在尼日尼的诺弗哥罗德城的祖父家。外祖父是个纤夫，对阿廖沙不是特别好，而阿廖沙的外祖母对待阿廖沙的态度与外祖父相比简直是天壤之别。

外祖父脾气暴躁只要碰见阿廖沙犯错便会打他，有一次阿廖沙他出于好奇，又受表哥怂恿，把一块白桌布投进染缸里染成了蓝色，就被打的体无完肤，并生了一场大病。而外祖母却在不停地包容阿廖沙犯下的错，并心平气和的与阿廖沙讲道理，阿廖沙曾经说过他的外祖父与外祖母信奉的简直是两个不同的上帝。

就这样阿廖沙在这个几乎分裂的家庭里度过了他的童年!

童年的读后感200字（篇9）

这本书是我感到高尔基的童年是悲伤的，他的童年失去了许多朋友与家人，我想这应该使他会有许多的心理障碍。书的开头是高尔基的父亲死时的模样，后来他们一家去了一座城市，开始了新的生活，没过多久，母亲走了，去独立生活，“我”就由外公来养“我”。

过了很久，母亲回来了，她带来了继父，两个人又去远方生活了。最后继父不知去哪了，母亲生病了，她死了，但高尔基却没有任何悲伤之情，他仿佛没有任何与母亲的感情。

这本书我大多有囫囵吞枣的内容，但是人感到了大多悲伤的情感，是人沉浸于思考。希望有更多人读这本书，了解高尔基的童年。

童年的读后感200字（篇10）

这是在一个弥漫着残暴的家庭里过的。

跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的外祖父家，却经常受到外祖父的毒打。

但善良的外祖母处处护着他。他小小的心灵因而受到打击。

和高尔基相比，我们的童年是灿烂的。是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。生活的困苦并没有使他退却。

他坚信黑暗终将过去，未来将会是一片光明。

然而相比之下，我们现在是多么的幸福，更应该好好珍惜，努力的学习，争取取得更大的进步!

《童年》读后感 篇13

寒假里，老师让我们读了几本书。在这几本书中，我最喜欢的就是《童年》这本书了。

这本书的作者是马克西姆·高尔基，出生在俄国中部的尼日尼·诺夫戈罗德城他，幼年时期父亲就去世了，勤劳善良的母亲因无法养活他，只好把他送到外祖父家度过他的童年。

书中的主人公是阿谬沙，他的童年是悲惨的。在外祖父家，没有人喜欢他，除了他的妈妈、外祖母、格里高里和茨冈。阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的：贪婪、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、打架但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也默默地教他做一个不向丑恶现象屈膝的人。

在书中，阿谬沙的童年是黑暗的、丑陋的。在他的周围总会有吵架、斗殴、偷盗等一系类的事，这让年幼的他成熟了许多。相比之下，我的童年就是阳光的、美丽的。家人在一起和和睦睦、相亲相爱。周围的人都很善良、和蔼、关心我，每个人脸上都挂着笑容。可我却不懂得珍惜，有时候还觉得他们的关心是多余的。现在想想看，我是不是太奢侈了?

在书中许许多多的事件中，最令我印象深刻的就是茨冈帮阿谬沙的二叔扛十字架的时候被砸死的事了。茨冈真的好可怜，因为当时他才19岁啊!

读完这本书，我觉得阿缪斯这种坚强的品质值得我们的学习，因为童年的艰苦生活，使他获得了坚强的力量，最终于成了一名伟人。他的这种坚强不屈，敢于面对困难并勇于克服苦难的精神是我应该好好学习的

《童年》读后感 篇14

每个人都有着的童年，无忧无虑，则黯然失色;欢天喜地，则悲痛欲绝;充满生活的乐趣，愿望的美好，则充满对生活的憎恶，对理想的不屑一顾。在每个人心目中，童年的意义是各不相同，有悲，有欢，有痛，有乐。但当今的孩子们都算不上是童年，在眼中，随心所欲，挥金如土，才叫做童年。

这是社会上司空见惯的事情，大街上随处可见小孩向父母撒娇，要求买这买那的，丝毫一丝放弃之意。我是因外部环境的原因过早成熟的少年，眼前的一切，我只能抱之以长叹，“这当今华夏儿女的童年吗?”事至今日，我在图书馆阅读了一本高尔基的著作——《童年》之后，我才看到了当今儿童的童年究竟在哪里。

《童年》一书细致地描写了著名文学家高尔基的童年，再现了十九世纪七十年代俄罗斯生活的社会环境。故事在小市民家庭里展开。阿辽沙三岁就失去了父亲，他被母亲和外祖母带到外祖父家中。那是濒临破产的小作坊。在小市民家庭里恃强凌弱是人们的嗜好。半瞎的老匠人就首当其冲。这里的人几乎每晚都要给老匠人安排侮辱性的恶作剧式的“玩意儿”。阿辽沙的俩舅母，也被两个舅舅摧残致死。他的继父也经常毒打他的母亲。就连受人尊敬的外祖母也难逃外祖父的打骂。孩子们当然也不例外。残暴的给孩子带来了严重的伤害，使他也变得同大人们大相径庭。

但在其间，他也受到了外祖母的疼爱与熏陶，这使他倍感温暖。此时现实生活中的善与恶，爱与恨在他幼小的心灵留下的印象。十一岁，阿辽沙的母亲去世，外祖父也破产，他只得独立谋生。他当过鞋店活计，洗碗工人，也当过小佣人。在哪里，他都担负着孩童难以胜任的劳动，受尽屈辱，饱尝辛酸，切身体会到劳苦大众的非人生活，开始模糊认识到沙皇专制制度的反动本质，并痛恨市侩生活，也了劳动具备纯朴善良、吃苦耐劳等优良品质。此时书籍打开了他的眼界，为他展现了奇妙的新世界，诱使他渴望新的生活，对他的成长起着重大的作用。

高尔基的童年充满了无限的黑暗，残暴，恐怖，自私与贪婪，以现代人的角度来看，可以说高尔基就物质上的欢乐童年，甚至可以说他就“”童年。但事实上高尔基拥有童年，他的童年比现代的任何人的童年都还要有意义，都还要富裕!在他的童年之中，他也不随心所欲;在他的童年，他也不挥金如土;在他的童年，他也不无忧无虑的生活。但正是如此，高尔基才看到了与常人所不一样的世界，也懂得、明白了与常人不一样的人生!，他才了前苏联的文学家。

与高尔基唯一的不同他的特殊经历，但事实上他也有着与不一样的经历，也有着与他所不一样的财富。但现在的青少年却不明白的童年是何等的高贵，何等的宝贵!在心中也许游戏机、肯德鸡、阿迪达斯菜市的童年，“所谓”的童年!

我早熟从而有着与别的同龄儿童所不一样的感悟与见解，如今，在我看来，的青少年恐怕世界上最可怜的人!都明白的童年是，都不会明白有着怎样的童年，都真正的童年!

《童年》读后感 篇15

这是我报名参加我们英才教育读活动的第二个月，这个月我选择了高尔基的《童年》来读。上中学的时候只是简单知道高尔基的人生三部曲：《童年》、《在人间》、《我的大学》，但是都没有好好的进行品读，现在细细读来，确实感受颇深。

作者阿廖沙的父亲因染上霍乱过早地离开了他和母亲，3岁的他和母亲一起到外祖母家生活。外祖母是他一生中最珍贵的人，她用爱温暖着阿廖沙，但是外祖父脾气暴躁，甚至对阿廖沙进行抽打，给阿廖沙的童年以沉重的打击。两个舅舅常常为了分家的事而争吵甚至大打出手，给阿廖沙的心灵留下了阴影。因母亲的去世使阿廖沙不得不离开外祖父家，独自一人踏上了社会。

和阿廖沙相比，我们这一代人的童年是灿烂的，是彩色的；是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。到了我们孩子这一代，更是没有吃过任何生活上的苦，甚至不懂什么叫做“打”，因为从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。但是我们还是对现状不满足，埋怨社会对我们不公，埋怨没有生在有钱人的家里，和阿廖沙一比，我们显得多少的可爱。

书中我最喜欢阿廖沙的外祖母，作为阿廖沙的精神支柱，她把阿廖沙视为宝，给予了他无私的爱。我在想：如果当时，他的外祖母也像外祖父那样地对待他，整天折磨他，那么，高尔基也许就不会有后来的成就。所以，爱的力量是非常强大的。正是因为有了外祖母的爱，有了他对生活的希望，高尔基最终成为了一个著名的作家。我小时候也是跟着我的外婆长大，因为和弟弟年龄差距小，一直也是在外婆家。

外婆给予我的童年欢乐的，她将我视为她的掌上明珠，不容得别人来数落任何的话语。上初中后因为要住校，回家第一件事就是到外婆家看望她，每当看到她那满是皱纹的脸露出发自内心的笑时，我知道，外婆是想我了。每每想起这些，我就很思念我的外婆，永远割舍不去的爱。

繁花落尽，败叶随舞，童年是多么的快乐，又如流星一般，转瞬即逝，一去不返，只留下那美好的回忆。现在我唯一能做的就是帮孩子多充实自己，多记录她的一点一滴，等她长大后再回想自己的童年时，我想，一定也是充满爱的！

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