易中天品三国读后感

最新易中天品三国读后感(推荐八篇)。

读书多了，人就变得通透了，生活当中的烦恼自然会减少，重新读了一遍作者写的作品，心里有了一些新的感悟。此时需要用读后感将阅读过程中的想法记录下来。OK语录网小编为您准备的“易中天品三国读后感”让您眼前一亮，如需了解更多细节请继续关注我们的网站！

易中天品三国读后感 篇1

“白家讲坛”栏目近来推出“易中天品三国”，从小对“三国”不很了解也不喜欢的我竟然也被深深地招引住了，让我下定决心去一睹《三国演义》和《三国志》。

易中天先生的言语十分的诙谐，他将一些现代词套用到古代人的身上，如“垃圾股”“绩优股”“帅哥”等，让我觉得“三国”并非是一大堆烦人的“文言文”，而是深入浅出，生动形象的。这是招引我的其中之一。

还有易中天先生的言语是戏弄的。当他讲到刘备、关羽、张飞“寝则同床”时，猜想“他们的太太在哪里”。有学者说他不学术，可是易中天回应道：““他们的太太在哪里”是句学术上的谈论，戏弄也是做学问的方法，假如没有戏弄，下面的人都走光了。

易中天先生还善用肢体言语，他在节目中曾侵亲自演示三国中的“坐姿”和“跪姿”以及每一个姿态的效果。我想有哪一个教师或讲师会在讲堂或讲堂上这样做呢？这是我十分敬服他的，也是我被他所招引的最重要的原因。

易中天品三国读后感 篇2

第三、孙权的处事态度。

孙权的政治地位在三国中相对较低。曹操可以拿皇帝做王子，而刘备本身就有宗族的地位，也能起到召唤的作用。但是孙权是什么也么有的。

每当江东政权危在旦夕时，孙权表现出更大的政治灵活性。曹操立为王后，孙权主动投靠曹操。表示如果曹操称帝和攻打刘备的话，孙权愿意支持。

作为回报，曹操奉天皇之命任命孙权为胡适将军，南昌候爵和荆州牧民。后来，刘备进攻江东时，孙权再次屈服于曹pi。这一次，曹丕立孙权为吴王。

两次称臣，既使得自己的地位得到提升，又避免了两面受敌，为自己赢得了回旋的余地和时间。可见孙权这个人在处事上是求实而不慕名。

第四、姜维的得与失

继诸葛亮、蒋琬、费祎三位宰相之后，蜀汉政权进入了姜维时代。但姜维的精力主要集中在对外战争上，对蜀汉政权的自身建设贡献甚微。以至于最后黄浩排挤姜维，姜维被迫借屯田之名离开成都避祸。

由此我们可以看出，作为蜀汉政权的最高行政长官和军事将领，他并没有从大局出发建设蜀汉政权。由于他的这种偏颇，导致最后自己在前线拼死抵抗，后方皇帝已经投降的尴尬局面。可以说，姜维也应该检讨自己。

第五、司马氏政权的建立

司马懿、司马仕、司马昭父子堪称杰出的政治家和战略家。司马懿为曹魏政权，可谓肝胆兼备，屡建奇功。从曹睿去世到司马懿，他一直处于无所事事的状态。

也可以认为他是在聚精会神，蓄势待发。十年后，新皇帝曹芳从八岁升到十八岁。这个时候曹魏政权原来的骨干，如钟繇、贾诩、陈群、华歆、曹仁、曹真等文臣武将基本上都已经病逝或者是阵亡。

剩下的人不足以对付司马懿。正好这个时候曹爽自己本身就是一个无能之辈，那么天赐良机，司马懿开始了篡夺曹魏政权的一系列活动。几年后，司马昭当政时，邓艾、钟惠等人才的出现，正是司马懿早期发现和提升的结果。

最后，我还要饮用《三国演义》里面的话“是非成败转头空”。历史上的各种人物和事件，确是经历过波折，但最终都成了一种过去。

易中天品三国读后感 篇3

看了易中天先生的《品三国》后，我对三国中的英雄有了新的认识。

就说曹操吧!以前，我对曹操的印象是残忍、凉血、奸诈、霸道、大胆又有智慧的奸雄，是一个十足的国贼，其霸道和残忍程度，足以和狼戾贼忍、暴虐不仁的董卓相媲美。他挟天子以令诸侯，充分的体现出了他的大胆;荀是曹操的头号谋士，想出过很多计谋，帮曹操打了不少胜仗，和曹操出生入死，后来因为反对曹操不忠于汉室的行为而被赐死，这足以说明曹操是一个忘恩负义、凉血和残忍的人;建安第十六年，曹操讨伐西凉马超，用离间计使马超内部起了内杠，害的韩遂的手臂都被马超砍掉了，这不就说明了曹操是一个奸诈又有智慧的人吗?

但看了《品三国》之后，我对曹操的印象有了大大的改观，他幽默，他豁达，它洒脱，他不拘小节、率真风趣，《品三国》中说：曹操他常常穿薄绸做的衣裳，带着一顶丝绸做的便帽去会见宾客，想说什么就说什么，没有什么顾忌，有时说到高兴出，便笑弯了腰，一头埋在桌子上的杯盘里，弄得帽子上都是汤汤水水，我们可以从这里看出曹操的不拘小节，率真风趣，在他征讨马超、韩遂时，和韩遂在战场上约见，韩遂的士兵都争先恐后的看曹操，曹操便大声说：你们是想看曹操吧?我和你们一样，也是个人，没有四只眼睛两张嘴，只不过多了点智慧!这话说的很实在，也很可爱，体现出了他的幽默、豁达、洒脱。

我对三国里人物的重新认识还有很多，心中对他们的影响也有大大的改观，三国，这真是一曲英雄的赞歌!

易中天品三国读后感 篇4

白家讲坛栏目不日推出易中天品三国，从小对三国不很明白也不爱的我竟然也被深深地吸引住了，让我下定决计去一睹《三国小说》和《三国志》。

易中天先生的谈话特别的风趣，他将一些当代词套用到传统人的身上，如废物股绩优股帅哥等，让我感觉三国并不是是一大堆烦人的文言文，而是肤浅易懂，形象形象的。这是吸引我的其中之一。

还有易中天先生的谈话是奚弄的。当他讲到刘备、关羽、张飞寝则同床时，推测他们的老婆在什么地方。有学者说他不学术，不过易中天回应道：他们的老婆在什么地方是句学术上的指摘，奚弄也是做知识的式样，假如没有奚弄，底下的人都走光了。

易中天先生还善用肢体谈话，他在节目中曾侵亲自演示三国中的坐姿和跪姿和每个姿态的听命。我想有哪个老师或讲师会在课堂或课堂上这样做呢？这是我特别崇敬他的，也是我让他所吸引的最重大的原由。

易中天品三国读后感 篇5

三国是一段传奇。

狼烟烽火遮天，金戈铁马铺地。一方割据群雄起，血腥杀戮溅旌旗。乱世争霸朝廷替，今朝天子明为民。

三国更是一个传说。

罗贯中的《三国演义》，三假七真，虽不是正史，但却把这被人遗忘千年的三国乱世重现。

如今更有了厦门大学易中天教授所着的《 易中天品三国》，重新引起了人们对三国的争论。

在书中，易中天教授以幽默的语气，客观的态度，重新塑造了千年的人物，赋予了他生命。曹操少了奸邪，多了智慧；孔明隐去神秘，更添真实：刘备不再圣明，却具人情在一定程度上改变了人们对那段历史的认识 。易中天教授根据《三国志》的记载，以自己独特的见解，对一件件历史事件进行了深入的研究和探讨，并将《三国演义》与《三国志》结合起来，对《三国演义》那些深入人心的典故的真实性进行了阐述，更加加深了读者对遥远峥嵘岁月的印象，纠正了对其的理解。

在《三国演义》中，对于着名赤壁之战的描写可谓是精彩纷呈，生动而鲜明。草船借箭显孔明之智；痛打黄盖突公瑾之谋；借东风，诈曹操罗贯中以一代儒生的眼光，似乎已经妙笔生花，重现了千年的历史。然而，易中天教授认为，《三国演义》写史三分假七分真，而罗贯中在写这场战役的时候则是七分假三分真。有些事或许能在《三国志》中找到一些影子，譬如火烧曹军，这是有一点根据的，但不在赤壁。 可有一些事情，完全属于罗贯中个人的艺术创作，没有史料考证。

《易中天品三国》引起了学术界不小的争论，其书的版权更是以高价被收购。这足以看出此书的影响力。易中天教授秉着尊重历史的态度，客观评价，在学术界刮起了一阵三国热，极大地丰富了人们的文化生活。

每个人都是历史的创造者，前人的已被书写，我们没有权力去篡改，篡改历史最终也会被历史所改。既然我们不能改，就得好好地书写属于自己的历史，努力在后人的书籍上，留下我们这一代辉煌的影子

易中天品三国读后感 篇6

今天，我要向大家推荐《易中天品三国》这本书，三国一个英雄辈出的时代，一段扑朔迷离的历史，一个津津乐道的话题。三国大家都很熟悉的吧!不用我介绍了，可我们熟悉的〈〈三国演义〉〉并不真实，而这本书则结合各种有关三国的记载、演义来告诉我们真正的三国。这本书真实地写出了三国时代的种种迷案，告诉我们一个个历史真相。

其实，历史上的曹操原来是想当一个忠臣，可后来由于一些原因没有当成，便想当一个乱世英雄，却因为自己的贪婪当了一个乱世奸雄。有一段时间，诸葛亮并没有受到刘备的重用，法正则是那个时代的诸葛亮，刘禅其实并不笨，刘表和刘璋都很软弱，只想守住自己的一亩地，可惜他们的地盘都被别人占领了。刘备拿下荆州和益州没有半点犹豫，孙权能守住江东是因为他重情义。曹操用人靠智慧，孙权用人以感情，刘备用人靠义气。诸葛亮用人以法则。用书上的话说操以智，权以情，备以义，亮以法曹操的朝廷像沙龙，刘备的朝廷像帮会，孙权的朝廷像家庭。想知道有关三国的别的知识吗?如：为什么他们都被晋统一了，那就自己去书的海洋里去寻找吧!

劝大家如果有时间去看一看这本书，特别是爱看〈三国演义〉的同学，演义不是历史，想知道三国真正的历史，那就看看〈易中天品三国〉吧!

易中天品三国读后感 篇7

观易中天《品三国》学习怀着对三国的向往之情，为重温那段跌宕起伏的历史，感受大人物的胸襟与智慧，我观看了央视百家讲坛推出的由厦门大学易中天教授主讲的《易中天品三国》栏目。

那是一个英雄辈出的时代，那是一段扑朔迷离的历史，那是一个津津乐道的话题，正史记录，野史传说，小说演义，戏剧编排，不同时期有不同的观点，不同作品有不同的描述，是非真假，众说纷纭，成败得失，疑窦重生，易中天教授站在平民立场，通过现代视角，运用三维结构，以故事说人物，以人物说历史，以历史说文化，以文化说人性，画龙点睛品三国，继往开来说三分。从天下大乱到诸侯割据，从三国鼎立到重归统一的扑朔迷离的历史、一个个引人入胜的故事、一位位栩栩如生的英雄，都浮现在了我的脑海里，《易中天品三国》讲述了三国时期的大事，而且非常透彻，曹操、周瑜、关羽、鲁肃、刘备、孙权等人在他的妙笔下栩栩如生。易中天对人物的刻画比较全面，更显真实，《三国演义》里面的伟人就是高大全式的人物，明明一点功劳，作者敢加上十二分的想象，让鬼神都来显灵显圣，以突出人物的睿智与神圣，其实多看几遍，就很容易发现那些描述根本不靠谱。易中天对人物的评述比较真实，是因为在他看来：恶人不一定十分恶，时势、环境都是造就人向恶的因素；善人也不一定十分善良，都是有外在因素影响的。我不禁为易中天教授严谨的治学态度所折服。

三国是一个风云变幻，沧海横流，英雄辈出，令人神往的时代，不知多少盖世的英雄在那里大显身手，叱咤风云，正可谓江山如画，一时多少豪杰。这里有天下纷争，群雄并起；有英雄豪杰，君主谋士；有文韬武略，气贯长虹；有儿女情长，肝胆相照。三国给一代又一代人以英雄的豪迈，每当我们看到赵云单骑救主，诸葛亮火攻赤壁，张飞在长坂坡那声惊天一吼，在我们内心升腾的是无限的敬佩与正义感，我们从三国中看到了战争，看到了侠客，看到了谋士，我们成醉于其中......但是，我们不曾思考，也不曾问自己：“历史为什么会如此发展？诸葛亮为什么要选择刘备？袁术为什么最后会饿死于长亭？”三国在带给我们惊喜的同时，也带来了诸多疑问......

然而，一位学者跳了出来，他用现代的眼光为我们解读了三国的历史，虽然不一定正确，但他仍被广大民众所接受和欢迎，正如他自己所讲的那样：“这是一个英雄辈出的时代，这是一段扑朔迷离的历史，这是一些引人入胜的故事，这是一个津津乐道的话题。正史记录，野史传说，戏剧编排，小说演义。”他使更多的人对三国这段历史产生了兴趣，也是更多的人对中国的历史和文化产生了一种新的理解角度，许多人恍然大悟：原来历史也可以这样读！这个人就是易中天，而他作品名为《品三国》。

在了解历史真相的同时，无不为易中天那诙谐幽默，机智风趣的谈吐所深深折服。易中天是厦门大学教授，可谓是一品三国一举成名，一下子拥有了数以万计的“粉丝”乃至是“骨灰级粉丝”，其盛名程度可与“超女”相媲美，无数的荣誉、光环紧紧笼罩在他的头顶，折射出了一个现代文人在文化熏陶下非凡的魅力。在如今人们对众多演艺明星顶礼膜拜、奉若神明的时候，易中天却以他平凡的外貌独树一帜，缔造了一个文人的明星效应，红透了大江南北，我想，这就是知识的魅力，知识在一个人心中深深滋养后所爆发出的非凡的气度和风范。对历史更加感兴趣了。下面我就谈谈看完后的感受吧！

《易中天的品三国》跟《三国演义》大不相同，它很客观的去看待每一个三国人物，从历史的角度去评价三国时期的每一件事情，很简单的一点，很多人批判易老师，说他感情色彩太重。都是在说曹操如何如何好，讲的有失客观，可我不这么觉得，首先，易老师当时还没有讲完，谁也没有资格说曹操占的篇幅多还是少；其次，曹操是一个被误解的人，他的文学形象很大程度上失实与历史形象，那些只看过《三国演义》的人对曹操的理解有失偏颇，易老师应该给他平反；再次，曹操确实是一个值得详细讲一讲的人，在《三国演义》中，曹操最早的出场是他小时候装羊癫疯骗他父亲失去了对他叔叔的信任，我猜测他这时候大概8岁左右。刘备第一次出场是在桃园结义的时候，那时候他怎么也是个中年人了。孙权的`第一次出场是他在18岁继父兄的霸业成人君的时候。从三大政权的领导人出场时间来看，曹操最早。既然出场的时间长，可以讲的事情也就多，这个合情合理。还有，讲曹操的很多时候穿插着在讲袁绍，袁术等其他北方军阀。而且从三家建国的路线上来看，曹操是探索者，孙刘是仿照着曹操行事，第一个吃螃蟹的人多说几句何妨？三国演义对曹操更多是贬义，对诸葛亮是大大的赞赏，一个是穷凶恶疾，残暴，以至于看了三国演义的人对曹操的看法就是坏蛋，而诸葛亮这个名人就成了老百姓心中永远的好人，觉得他就是神仙了。与此相反的是易中天却看好曹操给他很高的评价，当然了他对诸葛亮并没有什么与老百姓相违背的，同样也看好诸葛亮，并给了很高的评价，只是把三国演义上的事情客观的评价一下，比如说像舌战群儒，智激周瑜等等就与诸葛亮没什么关系，只是三国演义把剧情给戏剧性了，更好看一点而已。

这本好书扣人心弦，发挥得淋漓尽致，读了就不想再放手。这里面的故事也很真实。这本书主要讲了一个群雄割据的时代—三国时期中的一段扑朔迷离的历史，刘备、孙权、曹操等英雄人物杰出的伟绩或事业。从诸候割据讲到三国鼎立，从三国鼎立到重归统一这整个故事。在这本书中有三个主要人物：刘备、孙权、曹操。如果让我选择最喜欢的人物的话，我三个人物都喜欢：刘备，虽然一直寄人篱下，只有一点才华，但他有英雄之志、英雄之气等气概，而且在他的身上我看到了一种团结同志，凝聚力量的品质，让我很佩服。孙权所领导的江东集团是一个历经两代三世建立起来的：创始人孙坚，奠基者不策，真正的领导是孙权。江东集团的前二世都是一等一的人才，可想而知，孙权也是不小的人物。孙权，他是一个有政治才能，是个老成谋国的人。孙权在十八岁时还年纪轻轻，但在政治上已经是非常成熟，真的值得我们敬仰。曹操他虽老谋深算，但他在政治、军事才能方面极其出色，思维也很敏捷，值得我学习。这正所谓曹操是个“治世之能臣，乱世之奸雄”的人。在三国时期，除了这三位杰出人物外，还有赵云、郭嘉、诸葛亮、张飞、关羽、鲁肃等杰出将领。这真是“乱世出英雄”啊！我们也要好好学习，成为杰出的人物。

其中，诸葛亮给我印象很深，他读书很马虎，他的朋友如石韬等人都“务于精熟”，唯独他自己“观其大略”而已。这其实是会读书。实际上，一个人如果不做学问，像陶渊明那样“好读书，不求甚解”就是对的。所谓“不求甚解”，其实就是不钻牛角尖；而所谓“观其大略”，其实就是善于抓住要点。从这一点可以看出，诸葛亮是一个大气的人。一个大气的读书人，总是会一下子就掌握了书中的思想精髓和智慧所在，不会去寻章摘句咬文嚼字，就像一个大气的将领和统帅不会计较一城一池的得失一样。除了耕作和读书，诸葛亮还有两个爱好。一是喜欢“抱膝长啸”（据说是一种气功），二是“好为《梁父吟》”（是一种乐曲）。这说明青年时代的诸葛亮，心中充满了一种慷慨悲凉之气。这长啸，这诗歌，应该寄托了他对世事人生的深度关切和悲悯情怀。这其实就是典型的“士人”了，以天下为己任的。当然，光有这志向不行，还得有能力和条件。诸葛亮就既有志向，又有能力和条件。“每自比管仲、乐毅”，就是有志向的证明；他后来治国家，平天下，定乾坤，就是有能力的证明。

以前对三国的理解很肤浅（其实我现在也没把这段历史弄清楚，也无法弄清楚），读完易中天的品三国，让我长了很多知识，学生们在课堂上学不到的知识我在这里学到了，为人处事上有了一个新的观念，当然了现在不比那个战乱时期了，现在是和平时期，中国现在是社会主义国家，但是中华民族的光荣传统是能丢的，像桃园结义这样脍炙人口的佳话，很直得我们当代的青年学习，不是让我们去结义什么的，是诚心，交朋友，待人要以诚相待，不能前脚交了个朋友后脚就出卖人家甚至害人家。任何事物都有两面性，任何特点也都是双刃剑。孙权是很重感情，但多情者往往多疑，情天往往也同时是恨海。我们要关注历史，要向古代人学习，学习他们的智慧，学习他们打仗的方法，还有我们要向古代人学习他们的知识。“以铜为镜，可以正衣冠；以人为镜，可以知得失；以史为镜，可以知兴替。”这句话是我读完这本书之后能想到的第一句话，三国的历史值得我们去品读，去研究，去分析。

易中天品三国读后感 篇8

近些天来在家里休息，拜读了易中天先生的名着《易中天品三国》。我也很喜欢历史，看了很多关于三国的文章。这里谈一点感受，也算是一个小的总结吧。

第一、对于江东政权的认识。

在三国的历史过程中，大家对于曹操、诸葛亮等任务耳熟能详。但是对于孙权以及江东政权可能了解的不多，或者说关心的不多。长江在下游地区是沿着从西南到东北的方向流淌的。因此，人们把长江以南的地区成为江东，长江以北的地区成为江左。江东政权的主要活动范围包括建业（现在的南京）、武昌（现在的湖北鄂州）、九江等处。北至长江，南至大海。江东政权一共经历了孙坚、孙策、孙权、孙亮、孙休和孙皓六个阶段。其中孙坚和孙策都是打基础的阶段。到了孙权这一代，成为发扬光大的一代。孙亮和孙休处于守成的阶段。到了孙皓那一代就是衰落到灭亡的阶段了。江东政权是三国中寿命最长的一个政权。它的存在，对于长江中下游广大地区的开发和建设起到了很大的促进作用。

第二、孙权的用人方法。

那么孙权的成就在哪里呢？我觉得孙权的最大成就就是举贤任能。孙策在临终对于孙权的评价是：如果说在两军阵前冲锋陷阵，你（指孙权）不如我；如果是发现培养人才，并且让他们各安其职，保卫江东，我不如你。由此可见，在孙策的规划中，孙权的主要目标是保住江东，先求稳，后图发展。事实上孙权也确实做到了。从江东政权的历任军事统帅就可以看出，从周瑜、鲁肃、吕蒙到陆逊。这些人可以说和孙权都是君臣一心，团结一致。在刘备率领大军讨伐江东为关羽、张飞报仇的时候，孙权刚开始的时候是一筹莫展。后来，有人向孙权建议任用吕蒙为统帅，抗击刘备。但是由于吕蒙是一个白面书生，大家对他的能力普遍表示怀疑。这个时候，孙权力排众议，大胆起用吕蒙，并且授予重权。结果证明孙权的做法是正确的。

第三、孙权的处事态度。

孙权在三国之中他的政治地位是比较低的。曹操可以携天子以令诸侯，刘备本身有一个宗室的身份，也可以起到号召的作用。但是孙权是什么也么有的。每当江东政权出现危难的时候，孙权就表现出在政治上较大的灵活性。在曹操自立为魏王的时候，孙权主动向曹操称臣。表示如果曹操称帝和攻打刘备的话，孙权愿意支持。这次的称臣换来的是曹操借天子的命令任命孙权为骠骑将军、南昌候、荆州牧。后来，当刘备向江东进攻的时候，孙权再次向曹丕称臣。这一次换来的时曹丕封孙权为吴王。两次称臣，既使得自己的地位得到提升，又避免了两面受敌，为自己赢得了回旋的余地和时间。可见孙权这个人在处事上是求实而不慕名。

第四、姜维的得与失

蜀汉政权经历了诸葛亮、蒋琬、费祎三任宰相之后进入了姜维时代。但是姜维的主要精力都放在对外战争上了，对于蜀汉政权的自身建设贡献不大。以至于最后黄浩排挤姜维，姜维被迫借屯田之名离开成都避祸。从此可以看出，将为作为蜀汉政权的最高行政和军事长官（大将军）并没有从全局上来建设蜀汉政权。由于他的这种偏颇，导致最后自己在前线拼死抵抗，后方皇帝已经投降的尴尬局面。可以说，姜维也应该好好检讨自己。

第五、司马氏政权的建立

司马懿、司马师和司马昭父子兄弟三人可以算得上杰出的政治家和军事家。司马懿为了曹魏政权可以说是披肝沥胆，屡建奇功。从曹睿死后到司马懿就处于一种赋闲的状态。也可以认为他在养精蓄锐、积蓄力量、等待时机。十年之后，新皇帝曹芳从八岁涨到十八岁了。这个时候曹魏政权原来的骨干，如钟繇、贾诩、陈群、华歆、曹仁、曹真等文臣武将基本上都已经病逝或者是阵亡。剩下的人已经不足以对付司马懿了。正好这个时候曹爽自己本身就是一个无能之辈，那么天赐良机，司马懿开始了篡夺曹魏政权的一系列活动。若干年后，司马昭主政的时候，涌现的邓艾、钟惠等人才都是司马懿最早发现并且大力提拔的结果。

最后，我还要饮用《三国演义》里面的话是非成败转头空。的确是如此，历史上的各种人物、事件虽经起伏跌宕但最终还是成为一种过去。

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