高老头读后感

高老头读后感范例。

有哪些撰写作品的读后感的方法呢？当我们仔细阅读了作者写的作品，我们会产生很多想法。对一篇作品，写体会时不能面面俱到，应写自己读后在思想上、行动上的变化，搜寻良久后编辑终于发现了这篇详实的“高老头读后感”，我们会在网站上发布更多相关信息请关注并留意！

高老头读后感 篇1

这个寒假我读了19世纪的法国现实主义作家巴尔扎克所著的《高老头》。读完这本书之后，我深深感觉到资本主义社会那种人情的淡薄，当时的人们追求的是金钱和权力，在本文中的主人公高里奥(高老头)是最大的受害者。他原本是一个精明的商人，赚了不少钱，成为了当地的名人。他有两位女儿，由于妻子的早逝，他对两个女儿宠爱有加，可以说是到了溺爱的地步。正是由于他畸形的爱，不但没有得到女儿的爱，还招来了了她们的恨，这是他一生悲剧的导火索。

高老头是个面粉商，在革命期间卖面粉赚了一大笔钱。他在女儿出嫁时一人给了六、七十万的家产，自己只留了五六万作养老金。随着岁月的流逝，两个女儿渐渐对父亲产生了厌恶，把他赶出了自己的圈子。她们以父亲为耻，盼着父亲早一点死去，但表面上却说出种种托词来假意的安慰他。她们像是一个吸汁机，吸干了父亲，把剩下的残品急于扔掉。女儿的所作所为，高老头都看在了眼里。这可怜的老头是那么失望、孤独，。但无论女儿怎样做，怎样一次又一次的令他失望，他的父爱却是永恒的。

可是这位可怜的老头听到他的女儿们在经济上有困难时，自己恨不得去偷去抢为女儿们解决问题。在他病的时候，可怜的他发出最后一声呻吟竟是“求求你们，让我见见我的女儿吧!我只要看见她们，我的病就会好的，求求你们了……”这几句发自内心的肺腹之言虽是这么朴实，但却饱含了对女儿的爱与期待。但最终也没有见到女儿，他寒心了，但却依旧爱着这两个在上流社会的女儿。

高老头为了她们进入上流社会付出了许多，暂且不说这种爱的方式正确与否，作为他的女儿，在她们眼里父亲就像是摇钱树一样，她们只是从父亲那里一味的索取，却未曾回报过什么，即使在父亲即将死去的时刻，她们都不来看一眼，死了之后都不来安葬自己的父亲。这不是人性的丧失又是什么呢?亲情在她们的眼里荡然无从。而这一切都是金钱对人性的扭曲，是权力对人性的驾驭。权与利把这个社会中的善良和本真的爱冲刷的一干二净。《高老头》这本书使我真正了解到：世界上的每一位父亲都像高老头一样，深爱着他们的子女，只是高老头的爱太卑微，太溺爱，才使人觉得他可怜又可笑，由此也可见父爱的伟大。当然，在知道父爱伟大的同时，我也清楚地知道了人们已经成为了物质的奴隶，金钱的俘虏，由而衍生出一些麻木不仁、冷漠、六亲不认的卑鄙者。我不由的感慨，利与权难道真的那么重要吗?

高老头读后感 篇2

我们今天为什么要提倡“学会感恩”的原因。学会感恩父母，学会感恩我们的同学，学会感恩我们身边的人，以一颗感恩的心去对待我们身边的人和事，以一颗善良而纯简的心去面对纷纷扰扰的世界。这样，在喧嚣的世界中，我们必将收获一种别样的宁静。

人们常说：“金钱是万恶之源。”这句话在19世纪的法国同样适用。作家巴尔扎克正是以其敏锐的笔触触摸到了19世纪法国资产阶级的这一病态现象，以其高度的社会责任感写成了《高老头》，深刻地揭露了贵族资产阶级必然灭亡的趋向。

《高老头》就是这样的一篇揭露社会现实的作品，巴尔扎克以其作家的敏锐性入木三分地把人们在金钱至上的道德准则下异化的父爱生动形象地揭露了出来，也给我们今天的亲子教育敲响了警钟。

高里奥受封建资产阶级金钱至上道德原则的影响，认为父女之爱是天经地义的。但他的父爱并不是单纯的，而是包含了向上层社会爬的功利因素。他把所有的爱都给了女儿，愿意牺牲自己来满足他们的种种奢望：他愿意为了女儿们的体面，歇了生意，只身搬进伏盖公寓;愿意替女儿还债，当卖了金银器皿和亡妻的遗物，出让了养老金，最后搞得自己身无分文;他也愿意为了给女儿弄钱，想到去偷去抢，去代人家服兵役，去“卖命”，去“杀人放火”。

我们可以看到他这种父爱是非常疯狂和盲目的。然而高老头为了他的女儿所做的这些，他的女儿知道吗?高老头在全心全意地为其女儿付出的时候，却忘了告诉女儿要学会感恩。女儿们心安理得地享用着父亲为其所做的一切，却全然不知父亲在背后付出了多少的辛酸和泪水。

高老头把他的两个女儿当作天使来看待，孰不知，他的两个女儿就像魔鬼一样，把他一点点榨干。到最后，他就像榨干的甘蔗一样，被丢弃在无人问津的角落。

物欲横流的社会必然滋生出浮躁的心态，在浮躁的心态支配下，人们总是争先恐后地想挤进上流社会，孰不知在这浮躁的追逐中，人们失去的将会更多。例如《高老头》中的高里奥为帮女儿向上流社会爬，却落了个悲惨的下场。“亲情”这两个字眼本是人间最温暖的字眼，可在高老头的家里，我竟然看不到一丝温暖的曙光。相反，亲情反而成为了高老头最痛的一块伤疤。当一个女儿不像一个女儿的时候，当一个父亲也不像一个父亲的时候，父女之情在污浊的社会中便会感到更加苍白无力。

古往今来无数游子都在旅途中吟唱出“家是游子最温暖的港湾”，无论我们走到哪里，无论我们在外面撞得多么伤痕累累，家永远是我们最温暖的归宿。可我们从《高老头》中看到，家是高老头可望而不可即的温暖，而父亲也成为了两个女儿搜刮的工具。或许等到有一天，当我们在外面渐渐体会到人情的冷暖、生活的艰辛时，才会真切地体会到家才是我们心灵最温暖的港湾，才会体会到父爱的伟大。

《高老头》是法国批判现实主义作家巴尔扎克最优秀的作品之一。在这里，金钱至上和唯利是图的道德准则早就腐蚀了人们不安的灵魂，蒙蔽了人们良知的双眼。父亲在教育女儿的时候只是教育其不断地向上流社会爬，却忘了告诉她们如何成长为完整的人;本是纯洁的青年大学生在社会这个大染缸中，欲望慢慢膨胀，最终成为腐蚀其灵魂中最致命的伤;在这样的社会中，爱情也成为了金钱的牺牲品，西班牙侯爵的离开，便是很好的印证;法律的不完备给像伏脱冷这样的潜逃犯提供了法律空子，搞得社会上人心惶惶。动荡的社会以及浮躁的心态，给了19世纪的法国一记狠狠的耳光。

巴尔扎克曾说“拿破仑用剑没有办到的，我要用笔来完成。”正是基于对社会的细致观察，作者对社会的批判才会更加深刻。

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高老头读后感 篇3

心中有他人“人间的真情，美好的爱情，父母的亲情……这一切的一切在赤裸裸的金钱面前显得是那样苍白无力。”书本后面的这几句话给我留下了深刻的印象。是的，在19世纪上半期的巴黎社会中，人与人的那种金钱关系实在是太普遍了。《高老头》这本书，以巴黎社会为背景描绘出一幅资本主义的金钱社会百丑图。破落贵族子弟拉斯蒂涅来到巴黎上大学，住在偏僻的伏盖公寓里。他经不起上流社会灯红酒绿的诱-惑，通过远房表姐鲍赛昂夫人踏入贵族沙龙，先后结识了两位少-妇。而这两位少-妇，正是与他同住在伏盖公寓的高老头的女儿。

高老头是个资产阶级暴发户，爱女成癖，并为她们花光了所有家财，而自己却省吃俭用，成了个吝啬鬼，最终因为贫穷而被女儿抛弃，成为金钱关系的牺牲品，凄然死去。高老头的父爱，让两个女儿踏入上流社会，却也正是由于他的溺爱，使两个女儿抛弃了他。“6点钟，高老头遗体下了墓穴，周围站着女儿家中的管事。拉斯蒂涅出钱买来的简短祈祷词刚念完，那些关事便与神父消失得无影无踪。”即使在高老头的葬礼上，他的女儿也没来看他一眼。可怜的高老头!还有他那可怜的父爱，在灿烂夺目的金钱面前，实在是太微不足道了，最终也只能折服在金钱脚下。

至于文章的另一位主人公，高老头唯一的朋友，那个原本正直善良的拉斯蒂涅，后来也因禁不住上流社会和金钱的诱惑，蜕化成不顾一切去弄钱的野心家。“他看着坟墓，洒下了年轻人最后一滴眼泪。这是神圣的感情在一个纯洁心中逼出来的眼泪，一滴刚落地便立即飞到天上的眼泪。”这滴眼泪在那个金钱社会中是多么难能可贵。可是在这滴真诚的眼泪过后，“他贪婪的目光停留在旺多姆广场的柱子和安伐里特宫的穹顶之间，那里便是上流社会的区域。面对这个喧嚣的蜂窝，他眼中熠熠放光，似乎要把那里的蜜汁一口吮荆”即将上演的又是金钱之间的交易和为了金钱不顾一切出卖自己的种.种悲剧。

高老头读后感 篇4

再一次合上书本，再一次深深的叹息，已经说不清是第几次看《高老头》这本书了，但是每次合上书本，却总是感悟许多。

高老头是法国大革命时期起家的面粉商人，中年丧妻，他把自己所有的爱都倾注在两个女儿身上。为了让她们挤进上流社会，从小给她们良好的教育，出嫁时，给了她们每人80万法郎的陪嫁，让大女儿嫁给了雷斯多伯爵，做了贵妇人；小女儿嫁给银行家纽沁根，当了金融资产阶级阔太太。他以为女儿嫁了体面人家，自己便可以受到尊重、奉承。那知不到两年，女婿竟把他当作要不得的下流东西，把他赶出家门。高老头为了女儿的体面，忍痛出卖了店铺，将钱一分为二给了两个女儿，自己便搬进了伏盖公寓。为了替女儿还债，他当卖了金银器皿和亡妻的遗物，出让了养老金，弄得身无一文；最后，仍然是为了给女儿弄钱，他竟想去“偷”去“抢”去代替人家服兵役，去“卖命”、“杀人放火”。

高老头在临死前，还想着见女儿最后一面，只是最后陪伴他的却是两滴眼泪和一个用银色头发编织的的坠子，坠子两面分别刻这两个女儿的名字……

不得不说，高老头的确是深深地爱着女儿的，为了女儿，他可以付出许多许多，甚至是一切。但是，高老头怀着往上爬的虚荣心，把对女儿的“爱”作为攀援名贵、抬高地位的手段，一步一步的将自己推向了只有眼泪和坠子陪伴生命完结的命运。

有人说，高老头是时代的产物，是时代造就的必然。是的，那确实是个造就“高老头“的'时代，这点从送葬队伍里只有俩人，不是他的女儿。 一个是实习医生，另一个是迫切跻入上流社会的大学生就可看出。但是，高老头是时代的使然，却决不应该是时代的必然。

乱世可以成就英雄，同样，资本腐败的社会也可以拥有伟大的父爱。假如高老头没有那么溺爱女儿，假如高老头没有利用女儿攀龙附凤，假如高老头没有那么偏执，那么他绝对不会是这个下场。就连高老头自己也说过，“一切都是我的错，是我纵容她们把我踩在脚下的。”人力虽然不可能决定社会，不过它却可以决定自己。

“高老头”，与其说是社会的悲哀，到不如说是人性的悲哀……

高老头读后感 篇5

《高老头》是法国的一部文学著作，它描绘了当时法国社会上所崇尚的以金钱利益为导向的社会风气，揭露了其现实的残酷与无情，高老头可怜又可悲的形象跃然纸上。

文字里的岁月是短暂的。却浓缩了时代色彩。极力表现了一个奢靡浮华的社会。刻画了许多鲜活的人物，他们虚伪，狡诈，虚荣……巴尔扎克用他文字的艺术给我们展现了一个令人眼花缭乱的社会，活动的，喧闹的，真实的社会。人们之间的维系仅仅只有金钱。多么令人悲伤，多么让人痛斥，这个残酷而虚伪的社会。高老头的遭遇是许多当时社会中人们的一个最真实的缩影。他的结局是法国贵族社会失去人性的一种杀戳。他生前的光辉带着痛苦与回忆，永远藏在那座孤独的坟墓中……

这本书使我真正了解到：拥有权力获得利益只能带来片刻的欢愉，不是永久。我们应该学会主宰金钱而不是被金钱主宰。并且，在做每一件事前，都问问自己的良心，因为如果你一不小心出卖了他，那么良心的谴责将让你得不到好下场。

高老头读后感 篇6

读完《高老头》，不禁让人感叹当时巴黎上流社会中人与人之间淡漠的关系。父母和孩子之间的关系是世界上最纯洁和最好的。然而，当时连家人都被金钱玷污，是一种悲哀。

《高老头》这本书是巴尔扎克对拜金主义最深刻的描述及抨击，亦为《人间喜剧》系列的代表作之一。**它以19世纪初的巴黎为背景，揭露和批判了资本主义世界中人与人之间的裸钱关系。**主人公高老头是巴尔扎克塑造的一系列典型人物之一。他是封建宗法思想被金钱至上的资产阶级道德原则打败的历史悲剧的缩影。

他是法国大革命时期起家的面粉商人，中年丧妻，他把自己所有的爱都倾注在两个女儿身上，对女儿的任何要求都一一满足。他给两个女儿每人80万嫁妆，让她们嫁入豪门。然而，他被女儿赶出家门，不幸死在公寓里。

在《高老头》中，巴尔扎克无情地批判了那个道德沦丧，物欲横流的社会。金钱和物欲膨胀带来的人性异化和种种社会问题，都在这部作品中得到体现。

高老头最初在两个女儿家受到尊重，“我受到好款待：好爸爸，上这儿来；好爸爸，往那儿去。她们家永远有我的一份刀叉。

我同她们的丈夫一块儿吃饭，他们对我很恭敬。”为什么？“因为我生意的底细，我一句没提。

一个给了女儿八十万的人是应该奉承的。”高老头自己这样说到。不久，两个女儿认为这样的父亲会伤了她们的脸，把她们的父亲赶出家门。

老高对女儿的爱是一种溺爱，一种病态的爱。他为女儿可以付出一切。他无比珍惜妻子的遗物，然而却因女儿需要用钱而不得不变卖掉；他花掉身上的最后一点钱，只为女儿能有一件漂亮的礼服去参加舞会；他为了女儿的体面不再做生意，但得知女儿缺钱时又想着重操旧业，甚至去“偷”、去“抢”、去代替人家服兵役，去“卖命”、“杀人放火”。

两个女儿对父亲的爱是以金钱为基础的。当他有钱的时候，她们假装爱他，偶尔去看他，说些甜言蜜语让他开心。但在外面她们不想承认她们有一个不光彩的父亲。一个父亲想暗访他的女儿！她们去看父亲，同他说话也全都是为了钱。

老高生前没有钱，就把父亲留在病床上受苦。请不要来。高老头死前终于醒悟过来，“一切都是我的错，是我纵容她们把我踩在脚下的。”他感叹到：

“钱可以买到一切，甚至能买到女儿。”高老头在病床上说的那些话，是对那个社会最猛烈最无情的批判。

在那个时代，金钱取代了一切，成为人们的上帝。人与人之间的关系变得冷漠和虚伪。不止是高老头的女儿，其他人都是一样。泰伊番小姐的父亲为了保全财产，将全部财产传给儿子，而将女儿赶走；特·阿瞿达侯爵为了二十万法郎的陪嫁抛弃了高贵的鲍赛昂夫人；而鲍赛昂夫人与特·朗日公爵夫人看似情同姐妹，其实一见面就互相讥讽。

鲍赛昂夫人这样对拉斯蒂涅说到：“这社会不过是傻子和**的集团，要以牙还牙来对付这个社会。你越没心肝就越升得快。

你毫不留情地打击人家，人家就怕你，只能把男男**当做驿马。把他们骑得筋疲力尽，到了站上丢下来。这样，你就能到达欲望的最高峰。

”金钱这样影响着人们，整个社会陷入道德沦丧的泥潭中。老高的悲剧不仅是他自己的悲哀，也是整个社会的悲哀。

人与人之间的感情是珍贵的。因为感情，人和动物是不同的。但在金钱和物质欲望的刺激下，人性被扭曲，家庭、爱情和友谊都被污染。在**的最后，拉斯蒂涅埋葬了高老头，也埋葬了最后一滴温情的眼泪。

在老高的时代，没有温暖可言。幸运的是，我们没有生活在那个时代，我们应该珍惜和保护人与人之间的温暖。

虽然高晓松的钱让他买了女儿偶尔来看望，但他最终没有买女儿的爱。金钱可以买很多东西，但它不是世界上最珍贵的东西。毕竟，它永远买不到真相。

六年级:金馨

高老头读后感 篇7

当我合上这本书的最后一页时，我不禁流下了眼泪，有痛斥的泪水，有同情的泪水。不得不深思，在当时资本主义的残酷现实和人的金钱地位。感叹高老头的悲惨遭遇！

《高老头》是法国19世纪伟大作家巴尔扎克的优秀作品之一，它是资本阶级的真实写照，是波旁王朝的缩影。它讲述了高里奥把毕生的心血倾注在了两个女儿身上，但最终却病死在医院黑暗的病房里。直到临死两个女儿谁也不愿来看自己的父亲。在父亲下葬那天，连块埤也是两个大学生当了手表资助的。高老头原来是个精明的面粉商，赚到了不少的钱。由于妻子的早逝，他对两个女儿关怀备至，宠爱有加，甚至达到了溺爱的程度。在高老头的精心照顾下，一贯过着奢华的生活，这正是悲剧的导火索。

后来，两个女儿都出嫁了，一个嫁给拥有显赫地位的银行家，成了纽沁根夫人；另一个嫁给了多金的男爵，成为了新贵雷斯托伯爵太太。在她们出嫁时，百般奉承父亲，目的就是为了得到价值80万法郎的陪嫁。高老头被她们虚伪的面孔所欺骗，以为她们是真心对他好。可是好景不长不久后，两个女儿就双双把父亲赶出了家门。让他一个人孤苦伶仃的在破旧的伏盖公寓里，过着寒酸的.生活。心狠手辣的女儿们还没有善罢甘休，想要挖空他留给自己养老费。高老头被逼无奈，最后他的中风症又复发了，他哭天喊地地哀求女儿们来见自己最后一面，可是。 ...

巴尔扎克用犀利的手法淋漓尽致地刻画出了高老头的善良，对女儿们的呵护、溺爱和宽容，直到他临死才知道两个女儿只认钱不认父，忘恩负义，想当初那么细心的照顾她们，到头来却一场空。而女儿们一个爱钱，一个看重地位，贪图富贵，她们拥有显赫的地位和很多的金钱。在争名夺权、不近人情的上流社会里，所有人都以金钱为中心，为了权力地位而争得你死我活，没有人性，所有真挚的亲情、友情，都被人们践踏于脚下，甚至是没有任何价值的东西。在资本主义里，所有问题都以金钱来衡量，似乎金钱就是上帝，在这部小说中，高老头就像是一个被两个女儿利用的索要器。高老头几年来对女儿们的照顾在金钱世界里就都全部化为乌有。她们卑鄙的心理、虚伪的面孔毫无人性的铁石心肠，都体现出来了。

在现实社会，希望不要再有这样的悲剧发生了！

高老头读后感 篇8

巴尔扎克的《高老头》发表于1834年，是作者的优秀作品之一。

这部小说主要介绍了面粉商高老头，在大革命时期、拿破仑帝政和波旁王朝这三个新旧交替、急剧动荡的时期，囤积居奇，靠卖面粉赚了一大笔钱，在他的妻子去世之后，他把自己全部的爱都倾注在两个出嫁的女儿身上，为了让她们挤进上流社会，他请来优秀的教师给女儿讲授高等教育应有的才艺，全力满足女儿的奢华生活，如给她们请做伴的小姐，给她们供自己支配的马车等。在出嫁时，给了她们每人80万法郎的陪嫁，让大女儿嫁给了雷斯多伯爵（贵族），做了贵妇人；小女儿嫁给银行家纽沁根（金钱），当了金融资产阶级阔太太。 高老头原以为自己把女儿嫁到体面的人家便会得到应有的尊重和地位，可事实却与他想的相反，在波旁王朝复辟以后，封建等级观念进一步加强，地位显赫的女婿认为高老头的面粉生意有失体面，两个女儿过上了贵族生活也渐渐对父亲产生了厌恶，高老头也觉得自己的身份有辱女儿的面子，为了女儿，他盘出铺子搬进了生活条件很差的伏盖公寓。

在刚住进伏盖公寓时，高老头住的是高档的房间，第二年就换到了中档房间，第三年就换到了低档房间。为了给女儿们还债他花光了所有的积蓄，甚至亲手绞掉了他所爱的妻子生前所赠的镀金银器。为了使小女儿和她婚外所爱的青年拉斯蒂涅高兴，他不惜卖掉长期年金的本金，花了一万二千法郎为他们置办一个小套间以供幽会，还高兴得欢天喜地。

然而女儿们对他的巨大牺牲并不感恩，可他还是不断的付出。高老头临终前痛苦得死去活来，多么希望女儿能来看他，“求求你们，让我见见我的女儿吧！我只要看见她们，我的病就会好的，求求你们了”这几句发自内心的肺腹之言虽是这么朴实，但却饱含了对女儿的爱与期待，被病痛折磨得声音都是颤抖，这颤抖的声音依然动摇不了女儿们冰冷的心。昏迷中的高老头嘴里不停地叫着两个女儿的名字，他昏迷中无意识的叫喊都感动了周围的人，可是他的女儿们却不愿意再回来看他一眼。临死前，高老头还想“拥抱她们”“再看她们一次。”还担心着“她们的财产遭到了危险，又是落在怎样的丈夫手里！”在他被病折磨得“五脏六腑都在烧”的情况下，仍念念不忘“天哪！我死了，谁替她们挣钱呢？我要为她们上奥特塞去，上奥特塞做面条生意。”在最后一口气还没有咽下去时高老头仍挣扎着说“我祝福她们，祝福她们”、、、、、、与此同时，他的女儿们却在鲍赛昂子爵夫人的舞会上流连忘返。 此外，小说中还有大量的语言、动作、行为的描写，全方位的表现出高老头超乎寻常的热烈父爱。语言如：“她们顺便对我笑一笑，噢！那就像天上照下一道美丽的阳光，把世界都镀了金”，“看到她们那么漂亮，我真高兴”，“我爱我的女儿，还胜过上帝爱人类”；动作

行为如：高老头偷偷跑到街角去等女儿们的马车出现，嗅女儿的信纸，吻女儿的脚，用头蹭她的裙裾。

在高老头的种种行为中，我们可以感受到这种父爱是伟大的，无私的。为了女儿，高老头都忘了自己，忘了自己也应该像个人一样活下去，这种过分的父爱便是溺爱，多种原因导致了故事悲剧的产生。其中有很多值得我们思考的地方。

《高老头》这本小说反映了那个金钱、权力至上的社会时代的丑恶之处，大多数人们失去了人性，感情冷漠，在虚伪的快乐的觥筹交错的表面下隐藏着残酷斗争，人与人之间的关系非常的复杂。当感情变得淡薄的时候，其实拥有再多的荣华富贵，内心都是孤单与空虚的，因为人和人的眼里只有欲望，而没有实质的快乐。高老头的两个女儿可以说都没有过爱情，其实她们也是渴望爱情的，但是在权和利的驱使下，她们嫁给了贵族和银行家，这是赤裸裸的交易，这不是婚姻，她们用自己的人去交换权和利，然后在婚后，小女儿又不安寂寞的心，和不怀好意的拉斯蒂涅鬼混在一起，为人所不齿，可是高老头居然为了讨女儿的欢心，还帮助她们在外面买了住所。

在我看来，两个女儿已经不值得高老头去爱了，因为两个女儿的心中根本没有高老头，对于她们来说，高老头就是提供她们金钱的‘一种东西’，她们根本没拿高老头当人看。当然高老头的教育方法也是失败的，他请来老师教授女儿知识和上流社会的东西，但是他忘了一点，就是没有好好地教女儿们做人的道理，以致女儿也许是有才华了，但是没有了人性，所以中国古人有名言“先做人，后做事”。

这部小说令人心酸，其所反应的现象在当今我们身边也有存在。我发现由于现在独生子女越来越多，然后通常是老人加父母大约有五六个人围着一个小孩转，小孩子养尊处优，有一部分就是在溺爱的氛围中成长，然后变得自私自利，脾气暴躁，再加上现在的社会人们好多也是在向钱看，所以在我们身边也陆续发生了高老头的悲剧，十分令人心痛！

读悲剧虽然伤感，但是可以使人清醒！不论怎样，我都希望我们自己和身边的人珍惜感情和生命，树立正确的人生观世界观，在这个纷繁的社会做一个正直快乐的人！！

高老头读后感 篇9

《高老头》以极端丑恶的图画，展现了法国金融资产阶级当政时期的金钱关系和金钱对人心的腐蚀，暴露了金钱势力下资产阶级的道德沦亡和人与人之间的冷酷无情，揭示了贵族阶级的必然死亡，真实的反映了波旁王朝复辟时期的社会特征。

高老头是作者着重刻画的人物，尤其是关于他爱的描写。他原是个面条商，大革命时期靠饥荒成为了暴发户。妻子死后，他对两个女儿极尽宠爱把全部的爱和希望都倾注在她们身上，满足她们的一切要求，让她们从小就过着挥霍无度的生活。并把财产给她们作陪嫁，自己却住进寒酸的公寓。在两个女儿的轮番搜刮下，高老头“像柠檬一样被榨干了”，并被女婿拒之门外。一文不值的高老头最后贫病交加地躺在伏盖公寓的阁楼上等死，两个女儿竟瞧都不瞧一眼。

这部小说像一面罪恶之镜一样映照出金钱对人的腐蚀和因此造成的社会的阴暗之处，像一幕舞台剧一样活灵活现，所以我爱读它。

高老头读后感 篇10

篇一：高老头的读后感殷泽明

翻开法国文学家巴尔扎克的《高老头》，一种令人悲哀的感觉直插心底。书中的人物形象千姿百态：溺爱女儿的高里奥；初出茅庐的拉斯蒂涅；是关于义气，风雨飘摇的伏脱冷等等。

其描写手法不得不让人为之赞叹。

《高老头》反映了 1819 年底至 1820 年初法国王政复辟时期的巴黎社会。主要是关于公寓里的东西。这部电影给我印象最深的是戈里奥和他们两个女儿之间的爱情。

高里奥只是一个面粉商，但出色的经济头脑却让他发了大财，两个女儿出世后，他为她们付出了全部，两个女儿出嫁后，高里奥更是给每人一半的财产作嫁妆。后来，女婿反感他继续做面粉生意，因此，高老头带着盘出铺子和近几年的利润退休，他又看到女儿迫于丈夫的压力，不仅不敢接他一起住，甚至不愿公开在家招待他。绝望之余，他搬进伏盖公寓。

但当“凌蒙被榨干了，”女儿们就把剩下的皮扔在街上。更重要的是，当戈里奥临终时，他甚至连一个像样的葬礼都办不成。只有两个大学生匆匆忙忙地做了。而高里奥的“毁灭”不是“个人的不幸”，而是一种社会现象。

高里奥死之前的“内心独白”堪称“千古绝唱”，一会儿咒骂女儿，咒骂社会，一会儿又请求女儿来，一会儿又请拉斯蒂涅写信让他们来，一会儿又要让警察把女儿抓走，痛苦的话语权是他内心的最原始的感受，不禁令人为之深深叹息。

读完这本书，我不禁想起自己，书中的我是谁？往事随风而去。我觉得我只能从拉斯蒂涅的优点中学习，永远不会成为第二个德尔菲娜。我真诚地希望每个人都能读到这本书并从中收益。

爱是什么？爱情是甜蜜的，是恋人在月光下彼此相爱；爱是温暖的，是父母凝视着孩子们慈爱的眼睛；爱是耐心，老师对学生的殷勤教导是如此的圣洁。每个心中有爱的人都愿意付出自己的爱，渴望被爱。

巴尔扎克笔下的“高老头”就是这样一个人，但他的爱却并没有获得回报。

高老汉出身贫寒，靠承包军粮赚了不少钱。他非常爱他的两个女儿，总是尽力满足她们的愿望。长大后，高老汉用上百万的嫁妆把她们嫁给了上流社会的贵族子弟，希望她们过上好日子。

但她们却不断榨取父亲的钱财。最后，高老汉穷困潦倒，死在一间破旧的阁楼里。他的女儿们因为跳舞而拒绝为老人送行

“高老头”的父爱，他与女儿们之间的“亲情”，是爱吗？我很怀疑。就算是爱，那也是一种变味的爱，一种建立在金钱基础上的爱。

高老头对女儿的爱只是物质上的。他认为满足她们的愿望是一种爱。殊不知这是一种伤害，会让她们意识到挥霍。

奢侈享乐，却没有经历过劳动的艰辛。高老汉的出发点是好的。他想让自己的掌上明珠不再像年轻时那样受苦。但他付出爱的方向错了，他应该拿自己的财富去投资女儿的教育，让她们学习科学文化知识，掌握几门语言或几种乐器。

这样，即使老高离开她们，她们也能过得很好。可惜，高老头不明白，他的两个心肝儿也不明白，最终，高老头痛苦。绝望地离开了人世……

这样的一部电影让我对爱情的理解更加深刻。爱不是娇惯，不是溺爱。爱是展望未来，为孩子的未来奠定基础。只有这样，孩子们才能离开父母的怀抱，自力更生，努力工作，创造属于自己的辉煌！

大家都知道沼泽地吧？如果一只脚沉下去，很难把它收回，另一只脚就会沉下去，直到泥巴盖住你的头顶，停止呼吸。但如果生活陷入金钱的泥潭，是不是也很严重？

读了《高老头》，我在思考：为什么金钱有那么大的鬼力，让那么多人孝迷失了自己？为了300法郎收入，米诺旭和波阿莱成为官方德密探，对伏脱冷暗下毒手；为了20万家发廊，voltaren设下陷阱，杀死了taifan的独生子；“葡萄牙一个最有名最有钱的贵族”竟为了20万发廊利息德陪嫁，抛弃了鲍赛昂夫人而娶了资产阶级小姐希裴特。

金钱如此可怕，有多少人在金钱面前迷失自我，又有多少荒谬的事情不符合道德伦理？

有一位层位居十大首富之一的人曾说过：“以前没钱的时候，金钱对我是一大吸引。慢慢的，我拥有一亿的资产。

但我想要更多。当我有10亿美元时，我发现钱对我没那么有吸引力。随着金钱的增加，金钱在我眼中就像***。于是我便不断的把钱捐出去，做些慈善事业。

”这位富豪能正确道的面对金钱，做到心境之水，坦荡从容，事一键多么可贵的事情啊！

金钱当然是好东西，它可以换来物质和精神上的享受和追求。但它同时也是残骸人的工具，高老头用钱维系于女儿的感情，却孤身死在伏盖公寓里，连女儿最后一面业没见到。两个女儿为了钱步入上流社会，却对家庭关系漠不关心，忘记了最无私的爱=父爱。

在金钱面前，有人放弃爱情，有人亲手破坏家庭关系，陷入什么境地？

生命本是应该发出光彩的，可是却被一些东西捆住了。货币产业应该是一种价值，一种符号。它不应该是衡量人们衡量事物的尺度。它不应该成为人类犯罪的工具。

适度地喜欢金钱是正常的，但过分地沉迷于金钱就不那么好了。生命是纯洁而高尚的。它不允许任何玷污它的东西进入它。及时金钱也不行，不要让生命陷入金钱的泥沼。

在这个金钱社会里，把握好自己，坚持自己，生活会更加精彩。

《高老头》是著名的法国作家巴尔扎克的经典作品，他还有一部很有名的作品是《欧也妮葛朗台》。《高老头》这部作品充分表现了作者驾驭素材和提炼生活的能力。

作者的作品向我们展示了巴黎令人眼花缭乱的社会。 一个给了两个女儿没人每年四万法郎入息的父亲，自己却穷死在阁楼上。两个女儿，一个当了伯爵夫人，一个当了银行家太太，而每年只剩下几百法郎生活费的老父亲还得千方百计筹钱为她们还债。

气概非凡——才情过人的宫廷贵妇，敌不过二十万年息陪嫁的竞争，不得不悄然隐退；纯洁无辜的少女，由于父亲和兄弟要建立长子世袭财产而被逐出家门。巴黎的各个阶层，各种身份的人物，带着各自独特的风貌，在这部**中组成了一个喧闹的，活动着的，真实的社会。这里有贪婪势力的老板娘，有献身科学的大学生，有吃了一辈子公事饭而成为机器人的退休公务员，还有来路不明，工于心计的老小姐，这么广阔的画面，这么形形色色的人物，这么多光怪陆离的现象，通过一个贫穷的贵族青年做桥梁，竟天衣无缝的构成一个有机的整体。

文中还有一个人物就是欧仁，他开始是一个想拚命挤进上流社会的大学生，甚至为了这个目的一而再，再二三的向姑姑，妈妈，表妹要钱，明知道他们已经没有钱了，还是开口要钱，为此，他们不得不外出赚钱给他高里奥是同他住在同一寓所里的，当他得知高里奥的两个女儿的真实情况后对这怪老头另眼相待，后来通过一系列的事情变故之后，他觉悟了，他被高里奥的父爱所感动，也为两个女儿（特别是小女儿，因为他们是相爱的，他企图让她爱她的父亲）对父亲临死前的冷漠态度感到吃惊。，最后他安葬了高老头，同时也安葬了他一直以来的梦想。

这本书告诉我，拥有获得利益的权利只能带来瞬间的幸福，而不是永久的幸福。我们应该学会支配金钱，而不是被金钱支配。在做任何事情之前，您应该问自己的良心，做出最正确的决定，不要让自己后悔。

巴尔扎克事19世纪初最具代表性现实主义大师之一，在《人间喜剧》种的长篇**种所写《高老头》巴尔扎克通过他那深邃的眼光看到当时封建贵族社会已经日薄西山，取而代之的是新兴的资产阶者统治的社会，金钱取代一切成了人们的上帝。金钱和物欲膨胀带来的人性的异化和种种社会问题，是巴尔扎克作品的中心主题，他以极大的气魄无比真是地揭露了这些问题。

在**的开头，伏盖公寓是波旁王朝统治问下的社会缩影，是资本社会的真实写照，公寓是巴黎日内维新街的一个小旅店。公寓里住着三教九流。“二层楼上是全屋最好的两间房间，伏盖太太住了小的一套，另外一套住着古的太太，她过世的丈夫在共和国时代当过军需官。

和她同住的是一个年纪轻轻的少女，维多利？泰伊番小姐，把古的太太当作母亲一般。两名女客人的食宿费用每年为1800家发廊。

维多利亚的母亲在悲痛和绝望中死在他的远房亲戚古的妻子家里；古的妻子把这个孤儿当女儿养大。”从中可以看出金钱之中的人情之爱，随着事情的发展“为了3000法郎的收入，伏脱冷巧设陷阱，杀害了泰依番的独子。”再此看来就连金钱之中的微弱的指望都消失时，人情就更显得淡薄了。

在一个金钱至上的社会里，人际关系的价值也可以计算出来。就像高老头临死前所说：“钱可以买到一切，买到女儿。

”一样。

“三层楼上的两套房间，分别住着一个姓彼阿莱的老人，和一个年纪四十上下，头戴假发，鬓角染黑的男子，自称为退休的商人，叫做伏脱冷先生”通过故事情节的不断推进，资本主义社会把伏脱冷“染成”一个一个**的恶魔的化身，在当时资本主义金钱社会的土壤所滋润，以人性失落为代价社会历史发展动力孕育了他。

“四层楼上有四个房间，老姑娘米诺小姐住了一间；从前，做面条和淀粉的“高老头”住在另一个房间里；其余两间预备租给候鸟，四楼的顶上有一间晾衣服的阁楼，还有做粗活的南浦克里斯朵夫和胖子厨娘的西维尔的两间卧房。”通过对以上三层人的描写和四层楼人的身份上来坎，充分显示了资本主义日光的照射下，社会各个阶层的人民社会地位的地下和当时社会的金钱至上的真是状况。

在设个压缩的资本主社会里，我充分感受到了金钱至上的可怕，一个物欲横流，人性丧失的社会里，冷酷无情的真面目。

读完《高老头》，我自己深有感慨。可怜的高老头深爱自己的两个女儿，当两个女儿在舞会上出尽风头的时候，被榨干的高老头只能在又脏又臭的伏盖公寓孤独的死去。欧也纳作为一个攻读法律却急于想往上爬的大学生，亲身经历了巴黎上层社会的种种丑恶。

作者通过欧也纳的嘴告诉读者“不管别人说上流社会怎样坏，你信就是，没有一个讽刺作家能写尽金银珠宝掩盖下的丑恶。”

也许和欧也纳一样作为大学生，一样初涉社会，所以读起来颇有同感。他亲眼目睹了巴黎社会上层的奢华，他一直穿梭于豪华舞厅、客厅与伏盖公寓之间，每一次回来看到伏盖公寓的景象，无不感到厌恶。

刚开始欧也纳由于不清楚人际关系，吃了德· 雷斯托夫人的闭门羹，德·鲍赛昂夫人把他介绍给但菲娜之后，欧也纳深深陷入巴黎的漩涡之中，他这时对母亲和妹妹的那种内疚感已经烟消云散，那种急切进入那个富丽堂皇的上层社会之心占据了主流。其实欧也纳还进行着良心的斗争。伏冷脱妙语连珠，赤裸裸的向欧也纳展示巴黎社会的种种丑恶，当他似乎将要被鬼上当征服的时候，无疑是高老头拉了他一把。

这位大学生对高老头是怀有极其敬佩之情的。高老头借但菲娜之名用自己的财产为欧也纳在圣图瓦街购买房子，为的是能有时间和女儿子一起，高里奥爱女儿达到了疯狂的程度。

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