罗辑思维读后感

罗辑思维读后感。

读书使人充实，思考使人深邃，交谈使人清醒，随着自己在阅读作者写的作品时，体会到更多心情感悟。 读后感是记录自己阅读过程中成长和变化的方式，如何写出一篇优秀的读后感？立刻开始阅读下面的内容了解更多关于“罗辑思维读后感”的信息，如果您感到快乐不妨告诉身边的朋友并分享这份快乐！

罗辑思维读后感 篇1

这两年朋友圈里忽然火了一个罗胖，我就好奇这人什么来头。索性读读他的《罗辑思维》。看《罗辑思维》顺便开启了我另外一个传统底线：听书。当我开始接受电子书碎片化时间阅读以后，发现依然读不了多少书，而那么多吸引人的书要读怎么办，接受听书。利用开车做家务的时间可以听书。这本书本来也是讲演出来的，不必理会什么文学水平，恰好适合听。不太理想的是听书时对于有启发的地方无法做笔记，也无法看去看书友们经典点评，分享思想火花。

对于这本书，我觉得还是有些价值，有些地方尽管一带而过，但能够脑洞大开的地方也不少，这正是我想打破的。在一个生活圈里生活久了，眼界有限，思路固化，生活仅在经验上来回刷新，而不是跳出圈子看世界。

其次，对于罗胖分享的一些书，个人还是建议好书要自己看，自己深入思考，不能靠别人的金句或提炼的思想，毕竟这些还是别人的，没有自己的深度思考，转化成自己的思想和语言，很快又会成为过眼烟云。

罗胖有个愿望，就是“时间的朋友”会讲20年。这个不容易，祝福他依然能够创出新意，有自己的特点。如果仅靠猎奇，新奇观点，泛泛涉猎很多领域，很容易慢慢失去人们的关注，那么5年也会嫌多了。

罗辑思维读后感 篇2

《罗辑思维》聚合的不仅是精彩内容，更是一群有想法的人。他们的口号是：“死磕自己，愉悦大家！

”--“在知识中寻找见识！”！罗振宇，一位资深的中国人，对即将到来的互联网时代有着深刻的洞察力。

他认为，互联网正在成为我们生活中的“基础设施”，它将彻底改变人类协作的方式，使组织逐渐瓦解、消融，而个体生命的自由价值得到充分释放。

《罗辑思维》的口号是“有种、有趣、有料”，做大家“身边的读书人”，倡导独立、理性的思考，凝聚爱智求真、积极上进、自由阳光、人格健全的年轻人。

看完《罗辑思维》，(.)深深地被罗胖开阔的视野、敏锐洞察力以及极具机智幽默与智慧的语言所折服。更重要的是能新增很多有意思的历史知识，而且罗胖子总能把这些历史讲得妙趣横生，发现历史里的一个关键的小知识，小发明，可以由点及面地影响着无穷尽的未来！

如果罗攀当时是我的历史老师，我的历史成绩会有很大的进步。而且看完《罗辑思维》后我有一种深深的挫败感，太无知了，太愚昧了，不说了，一说都是泪，赶紧恶补知识去。

我们平时从各个方面获取信息和知识，但获取后怎样吸取营养呢得到什么收益呢《罗辑思维》常给出一个令人耳目一新的角度，让你受到启发。你未必全部赞同它的观点，但它眼界之开阔，思路之新颖肯定对我们是有帮助的。

读了几页《罗辑思维》，却再也读不下去了，作者的观点真的很难让我认同。我想知道为什么老师认为这本书好看。凡是读过一些书，有一些知识和见识的人，都不会同意书中的观点。但是为什么这么多人推荐它呢？徐小平，大学时我心目中一个博学多才的人，真的是他的初衷吗

近年来各大**涌现出了各种以作者命名的脱口秀，以此来表达作者自以为”独特”的观点，来博人眼球吸引观众。其实每个人的观点都能称之为独特，而这种独特最终会赢得众人的认可令人刮目点赞还是换来一片哗然被人骂做sb，就要看作者是否真的有没有两把刷子了。饱读诗书博古通今。

我看这个罗老师只是徒有其名罢了。

当初的《百家讲坛》为什么受欢迎因为现在快节奏的生活已经无法让年轻人静下心来好好地拿起一本书来读了。获得知识的途径又回到了最开始的面传身教的讲学，就像古时候孔子的开坛讲学。当然，随着科技的进步，我们可以通过电子产品看到直播，面对面的也会被淘汰。

值得注意的是，在台上发言的是易中天、于丹和马未都，都是大学教授。他们每天都在研究他们讲的东西，花了半辈子的心血，读了大量的书，翻阅了大量的史料最后才得出了他们讲给我们听的这样一个研究成果。而讲脱口秀的是什么人呢他们只是读过一些书的人然后看到一个新闻或一个事件随即发表自己评论和观点的人。

在言论高度自由高度开放的当今中国，随随便便一个人都可以发表一个观点的，但这个观点真的是否具有指导意义就可待商榷了。

名人在给一本书点赞的时候更应该认真思考一下，因为你的名望和大众对你们的信赖摆在那里，你的一个不经意就可能做了错误的指引。

罗辑思维读后感 篇3

《罗辑思维》读后感600字：

《罗辑思维》是闺蜜搬家的时候送我滴，小婕之前也有关注了罗胖，但是从未详细阅读过，在这之前，关于罗胖的思维、点评褒贬各一，喜欢的很喜欢，厌恶的很厌恶。

小婕也搜了一下网页，有不少罗粉由衷的表示，很喜欢罗胖的风格，但是对于罗胖推荐的书，表示不认同，推荐的书适合不同层次的人看，不适合所有人；这点小婕倒是觉得没什么，你觉得适合自己就看呗，不适合就别看呗，有啥大不了的。来说说这本《罗辑思维》，分代序、19集内容、致谢；代序是申音写的，应该是《罗辑思维》的合伙人，反正是举足轻重的人，介绍来《罗辑思维》的来历。

第一集没有特定的介绍一书，但是有提到《红楼梦》和《石头记索隐》，算是一个引子吧！第二集到第19集，每篇都会介绍书籍，古今中外，各种文章都有。

在知识中寻找见识：这是罗胖对此书的概括，应该也是他的见地吧！

都说太高调不好，不过小婕认为，现在的互联网时期，你要么低调的超级有内涵，没有那么就高调到让人发指吧，有何不可呢！看罗胖现在的照片，真的胖了好多啊，怪不得叫罗胖，健身还是很重要的，毕竟是公众人物，哈哈哈~瞧瞧小婕这世俗的眼光，多么的犀利。

PS：万恶的洋娃娃，小坏蛋，当然也怪小婕自己不克制自己的嘴巴，拼命吃甜食拼命吃蛋糕，然后变成了妊娠期高血压，昨天本来可以入院转胎的，然后也成了泡影；

背了24小时的血压仪，还要测24小时的尿蛋白，血压倒是下来了，但是血检胆固醇啊啥的比之前都高了，看看明天的尿检，到了37周，各种事情都来了，希望医生不要放弃我！968OK.com

小婕都没放弃自己，你们为什么要放弃小婕呢！

罗辑思维读后感 篇4

全书写的是古今中外的历史，讲的却是为人处世的哲学。

1.不执着于妄念

李廷玉的悲剧，在于执着于配享太庙的妄念。

拿破仑三世的悲剧，在于想让民众相信自己就是不败的拿破仑的妄念。

而什么是妄念？妄念就是一个自己挥之不去，但又必须靠他人才能实现的愿望。

2.专注当下，日拱一卒

曾国藩曾说，“未来不迎，当时不杂，过往不恋”

刘春也有类似的说法，“不问是非，埋头业务，屁股干净，尽力协调”

着眼当下，不沉浸于过往的恩怨，不被人际关系绑定，不计较胜负得失，只关心事情能不能做成，日拱一卒，才是捷径。

3.自由主义

什么是自由主义的人生观？

就是我们在保持自己独立人格和空间的前提下，尽可能地对他人释放善意。

什么是自由主义的爱情观？

应该就像张爱玲在《沉香屑·第一炉香》中写的那句话一样吧，“我爱你，关你什么事”。或许，我们做不到不求回报，至少也不做情感的绑架，对吧？

4.内圣外王

曾国藩的人生原则是不给他人难堪

“我有美名，则人必有不美之名与虽美而远不能及己名者，相形之际，盖难为情。”

圣贤就一定好吗？海瑞是清官标杆，而且以同样的标准要求他人，他人自然远离。

然而实际上

“一个人做事情的时候，关键不取决于你自己有多牛、多能干，关键取决于你能调动多少资源来帮助你。这个时候技巧就出现了，如果你不仅要追逐内圣，而且要追逐外王，那就不仅要当一个君子，还要有能力调动一切能够帮助你的力量，来帮你做成这一番事业。”

当然也有人，把这一切称之为格局。

罗辑思维读后感 篇5

没想到花了四个半小时看罗邦的新年演讲。在这个浮躁的时代，我们花在一件事上的时间越来越少。我甚至害怕我会在中间的领导和同事面前睡着。可是，出乎我意料的是，虽然讲的都是xx年的互联网风云，我竟然一直兴致盎然，从最开始的一分钟，到最后的一分钟，我在那个穿着朴素黑衣的胖子的言语里，一次次被振奋，一次次被触动。

因为我和这个素未谋面的胖子，或多或少有过相同的感触，他让我想起了自己混迹职场六年的诸多真实场景。只是，这些感触并非单单源自于互联网这个行业。

罗胖说，“你眼前看到的强大，未必是真正的强大”。很多时候，当我们面对明显的权力悬殊时，我们总是退却，采取防守的态度。当别人问我们为何退缩时，我们会说“他们看起来好强大，我们多半打不过。

”于是，我们怀抱着90%会死的心态，彻底放弃了10%的逃生机会。等到对手离开，我们钻出自己搭建的防护物里，长舒一口气说“你看，我们幸好没出来。”其实是可以理解的，人生来就有自我保护的本能，我们都不愿意去以身试险，不愿意离开温暖的环境，不想去改变现有的环境，我们以为，守着强大的旧平台就是保命的最好方式。

记得当年新浪微博才推出的时候，不止被一家平面**吐槽。能干出多大点动静？能比得过杂志几千字甚至几万字的深入调查？

因此，纸媒基本不屑一顾，甚至有不少**拒绝开通官方微博。直到一年之后，他们发现，新浪微博虽然短小，却掀起了一场民众的全民狂欢，一个互联网应用开辟了“全民皆记者”的时代，他们终于发现，自己的强大不值一提。于是纷纷尾随，纷纷投入了微博的怀抱……再说微信，相对于米聊、陌陌，它并非是第一个开辟手机端即时通讯的社交软件，但是它却是这几年此行业的霸主，这一点相信谁都不可否认。

而我们，并不是每个人都有能力实现微博和微信的霸主地位，但当我们面对变革，面对变化，面对未知，当我们抱着勇敢尝试的态度。赌一把，有输的可能，不赌，永远无法获胜。而对于我们现在这样一个处于创业期的公司，输了不会有太大差异，但赢了，却可能是天壤之别。

古人所谓的“生于忧患死于安乐”，用在我们的身上，更确切的说法应该是“生于安乐，死于永远安乐”。

罗胖子还说，如今的创业者，最需要的是情感营销，而最缺乏的也恰恰是这个。从教科书的角度看，人与动物的区别在于人们可以创造生产工具，并将其转化为生产力。但在现实生活中，人和动物最大的区别在于，人们可以用情感来完成许多事情。当经济越来越发达的时候，货币变得越来越弱，因为支持经济发展的东西比货币还多。

比如人脉网络、比如资源、比如人与人之间的情感、比如知识……重庆人应该是可以更好地理解这一点的，因为重庆本来就是很多人眼里的“人情江湖”。人力资源的整合和人力网络的构建，会使许多看似不可能的事情变得简单而直接。人际关系是一种宝贵的资源，是每一种关系中最强大的力量

行各业，身居不同岗位的人，能给你的启发和帮助都是不同的，但所有事情也都有一个前提——你值得。你的专业精神，你的原则，你的长远眼光，你的专业经验，你的性格，总有一些你需要帮助的东西。所以，有时候凭借自己的努力，让别人看到自己的真诚和专业，看到自己的信心和努力，以期获得别人的信任和依赖，是比从别人兜里直接拿钱更难的，但一旦拥有了信任，你所能触及到的能获取利润和发展的机会却是源源不断的。

你的价值，人情的价值，无法用钱衡量。就像罗胖，一个从财经记者转行到说书自**人的人，却能邀请到众多互联网的大佬级人物为其站台。无论这次跨年演讲的内容是否精彩，罗邦公司的品牌价值已经上升到了n个层次。

顺便说一下，对于王石之战，我和胖子一样。我敢打赌隔壁的老王一定会赢，即使他输了万科，他也会赢。在一个真正的购物中心里，你不会因为眼前的收入和利润而输赢。

从罗胖想到自己。虽然我和他有千丝万缕的不同，但我也有过一次非常难忘的北漂经历，就像罗盘一样。在那个号称满地是“机会”的城市里，我并没有看到多少一抓一大把的机遇，反而看到的是遍地错失机会的人。

我曾有一个在国企的同事，因为想安安稳稳生孩子，7年不曾考虑过职业规划，有稿子就排版，没稿子就下班。她的一个认识多年的朋友有一个创业的好主意。她没听清，直截了当地拒绝了，甚至嘲笑朋友们的雄心壮志。xx年，原单位突然改革，她作为单位的“尾巴”队伍，被变相劝退。

离开单位的那天，她问部门

领导，我这么多年，没功劳有苦劳，你们凭什么说裁人就裁人呢？但部门领导只说了一句话，当你身边都是加班加点的年轻同事，而且你每天都能按时下班时，你应该知道会有一天被淘汰。她再也不说话了。

后来有人说，她去找邀请她一起创业的朋友时，朋友也婉言谢绝了她的加入，因为那个朋友每月的营业额在5-8万，是她在国企工资的10多倍。在这次真实的经历中，她输了，从她身上，我至少看到了3分-1分。不要嘲笑别人的梦想，毁掉别人就是毁掉自己

不要抚平自己的野心，任何时候处于任何环境都该有发展意识；3.不要停止学***态，我们中绝大多数人都知道那句“静止是相对的，万事万物都处在运动发展中”，但却很少有人实践其中的道理——这三点，在罗胖略带戏谑的演讲中，其实也提到了，只是他举的是互联网大佬们的例子，而我更加深刻地见证了我前同事的悲哀。

整场演讲里，我特别喜欢罗胖的一句话“做一件有价值的事情，一直做，然后静静等着它的回报”。这句话看似很简单，甚至有点生硬，但在当今这个浮躁的时代，却又着深刻的意义。我有时候会想，《罗辑思维》到底是什么时候、什么契机火起来的？

仿佛这是个漫长的过程，说不清爆发点在哪儿，但似乎一夜之间，大家都知道这个说书的胖子，所谓厚积薄发也许正是这个意思…… 在互联网创业者扎堆的当下，做《罗辑思维》节目的第一期，罗胖可能幻想过成功，却也许并无法肯定自己能达到今天的高度。但是这几年的付出，如他所说，每天定点的60秒语音，成名前后一如既

往的努力，绞尽脑汁地开辟新业务领域，和各个领域各个阶层的人保持联络……罗胖其实是在用一个传统**人应该具备的耐心、恒心和细心，在互联网的大潮里“折腾”。对于很多创业失败的人来讲，罗胖绝对是幸运的，他用多年积淀的职业敏锐性，深刻地洞察到了行业的微妙变化和用户的心理需求，并用互联网崇尚的平实质朴到有些俗的语言，表达着很多人想说又不知道怎么说的观点。多年的辛劳，换来了今天的风景，所以，用他的话来说，再合适不过了。

坚持，是一种很难的习惯，但一旦***，也许反而就容易了。

最后，我想谈谈罗说的稀缺性。这三个字不仅对一个公司的发展有着重要的意义，对个人也有着重要的意义。每个人对自己的生活都有很多计划，但大多数人只是想过上更好的生活。除了之前的接触、坚持和努力，还有一个核心的定位因素。什么是真正有价值的定位？

最起码的一点就是你要先思考和别人的差异在**，你的优势在何处，你的劣势该如何规避。你和别人的不同就是发展的突破点。无论是工作和生活，我们都会渐渐厌倦千篇一律。

想要别人愿意进一步了解你，从而接受你，再到喜欢你，最后依赖你，首先一点是要别人记住你。在团队里不可彻底独立，但必须有所专长，现代的职场要求越来越多的复合型人才，但每个有梦想的人都得先明白，你最擅长的领域和你最需要恶补的版块。那什么才算是实现了自己的稀缺性？

——很简单，若你哪天休个长假，你的领导和团队都不经意地说：“ta要是在就好了，这事做起来就容易了。”那恭喜你，你已经基本在这个团队里占有了自己的一席之地。

罗辑思维读后感 篇6

说到这里，我个人并不是危言耸听，更不是耸人听闻。因为我们自己的教师产业也面临着新技术创新的冲击。2000年，两位美国教师提出了翻转课堂式高效教学，即在课堂上解放教师的纯知识教学，更多的是让学生在自学后尝试提问，重构知识结构。

听起来，很多传统教师一定觉得是天方夜谭，因为他们觉得不讲不放心。现在这个翻转课堂在因为国内推行还是遭受到各方面考学压力，但是我相信这种从太平洋彼岸漂洋过海来到思维转变，很可能就是一次试水。谁知道，未来教师不仅会接受这种模式，还会使用人工智能（ai:

artificial intelligence人工智能）取代，我们将何去何从呢？！

不同的担心，其实罗攀在罗辑思维上已经找到了一些解决问题的方法，但我不知道当我在安利的时候，你是否感到焦虑和渴望。用现在流行的网络术语词就是，草已经种下去了，你是让你的院子里杂草丛生还是立即拿去工具去拔草呢？这取决于你现有的模式，因为模式是一个大问题！

推荐书目：罗辑思维1-2

罗辑思维读后感 篇7

涉及多门学科。里面的很多书需要去看。未来不可预测，好好把握当下，在已掌握的知识背景下做最正确的决定。

因为焦虑/对未来的不确定性和对缺乏知识的恐慌而想看《我懂你的知识焦虑》，最后看完了整套书，不得不佩服罗涉猎的知识有多广。

抛出问题，然后用绕一系列的例子，最后又引回问题本身，看的时候，由于例子太长，有时后直接陷入例子本身而忘记了去辫子问题，特别是后面对历史的精彩罗氏描述。

最后附上前段时间的感悟:

这段时间，总感觉世界变化太快，不知和去何从，怎么在外界不断的变化中找到不变的点，在变化中快速求生存。变化即能淘汰一部分人，同时也是另一部分人不可多得，难得一遇的机遇，是翻身的跷跷板。其实，我们这个时代确实改变很快，我们总以为只有我们这代人身处不断变化的时代，时代在不断孵化机会，变化的速度让人感到焦虑，一会互联网的颠覆，一会人工智能的渠道，让我们无所适从。

最近这几天看《季羡林谈写作》，虽然没读过什么历史，但是也隐隐感觉到，每一代人都处于变化之中，这只是人类发展的必经过程，在近一百年中，洋务运动、五四运动、辛亥革命、民国时期、新中国成立、改革开放。哪一件不让中国发生着翻天覆地的变化，想想当时的人民的生活状态，从旗袍到西装、从文言文变白话文、从辫子到短发、从黄金到纸币满天飞，敢说那会的百姓不是提心吊胆？可就是在乱世中才有可能发生反转。在这段时间一定出现了很多像王健林这样的一类人，抓住了时代丢下来的铁链，在风中摇曳，要风中努力生存，顺着链子往上爬，直到下一个时代他们站在时代的顶端。

至少现在不用感受挨饿和战乱，好好去找找历史上的这些人，学习他们是怎么面对变化，怎么利用变化的。之前五年一代沟，现在说三年一代沟，以前总对这样的说法表示质疑，现在看来不得不承认。也许时间只是过去了五年，但是社会的改变 、人类的进化可能就远不止古代的五年，或者其他国家不同发展进度国家的五年。和父母怎么能没有代沟，不是他们太固执，是他们真的来不及变，好好和他们沟通。

罗辑思维读后感 篇8

说到读书，萝卜青菜各有所爱，《罗辑思维》，这是一本书名，也是一档**脱口秀的节目。喜欢在空余闲暇的时光听罗胖说书。我觉得这是挺享受的一件事。

虽然他的观点并不完全正确，但他的思维方式和观点值得学习。在这个即时获取互联网海量信息的时代，如何突破思维瓶颈？不妨读读《罗辑思维》，作者罗振宇。

《罗辑思维》一书是根据罗振宇的互联网**知识脱口秀《罗辑思维》创作。知识和信息量巨大，他爱笑爱骂；罗攀看书告诉你，这里聚集的不仅是精彩的内容，还有一群有思想的人。他们的口号是：

“死磕自己，愉悦大家！”。幽默犀利的语言引导我们摆脱旧方法的束缚，增长知识，培养独立思考能力。

作者罗振宇对即将到来的互联网时代有着深刻的洞察。他认为，互联网正在成为我们生活中的“基础设施”，它将彻底改变人类协作的方式，使组织逐渐瓦解、消融，而个体生命的自由价值得到充分释放。《罗辑思维》的口号是“有种、有趣、有料”，做大家“身边的读书人”，倡导独立、理性的思考，凝聚爱智求真、积极上进、自由阳光、人格健全的年轻人。

印象比较深刻的是罗胖讲教育的话题，他说这个话题太大了，平时真的借一百个胆子都不敢说，因为学养不够，驾驭不了。但是《罗辑思维》这个节目有个好处，罗胖可以什么都不懂，但是只要知识的生产者、那些书籍的写作者还活着，还在勤奋地工作，他们一旦写出书来，我看得懂，我就能讲地出来，所以我在合适的时候，当合适的知识搬运工。之所以今天我胆儿这么肥，敢碰这个话题，是因为我看了这本书，《吾国教育病理》，这本书的作者是我国着名的社会学家，郑也夫先生。

中国教育最大的问题其实有两个：一是不公平；二是破坏了一代人的学习兴趣、创造力和积极性。每个受过中国教育的人都认识其中的三个。关于教育这一讲，内容庞多，大家有兴趣可以去**搜索，挺值得我们教育工作者了解一下的，对其中有关创造力的言论，我觉得听来耳目一新，听着似乎觉得**不太舒服，但想想确实也有些道理。

创新是一种非常稀缺的人格特征，美国研究创新的学者做了一些很有意思的统计，比方说把人类历史上很多创新人物给他搁一块，然后一统计，发现一个特征，他们在十岁的时候，有四分之一的人双亲都死去了一个，到了20岁的时候，有一半以上的人双亲死去了一个。说白了，什么意思？是那些有才华和创造力的人。这是家庭的不幸。

家庭不幸福，问题家庭的孩子通常是两条路，一条是上街当流氓，杀人、撒谎、吸毒；还有一种，成为我们刚才讲的奇才异能之士。你说哪个概率大？当然是前者概率大了，所以我们在很多研究创造力的时候发现，比方说还有一个实验，人类目前七个领域的最杰出的人，发现一看，无一例外都有一个特征，这些人跟家庭成员相处有情感障碍，比如说爱因斯坦，爱因斯坦年轻的时候，就愿意独处，这种独处的方式，导致他后来的无数次婚姻一次都不成功，他跟自己的孩子相处得也不好。

甘地，弗洛伊德，这些人不能和家人相处，这些特点，为什么？因为他怪人嘛！他跟别人不一样，所以很多东西，其实回到一个原点，什么叫创新力，创造力就是这个人是个怪人，甚至在别人看来极端的精神病人，所以很多人说左撇子的人有创造力，你能找到一堆左撇子，毕加索、弗洛伊德、爱因斯坦，这些人都是左撇子，创造力的本质是什么？

就是异类。这也许不好听，但你可以从进化史上看出来，的确如此，这是底牌！那请问，怎么培养创新力啊？

很多学校高举大旗，创造力培养学院，请问怎么培养创造力？要知道“创造力”这个词，它创生出来之后，你就会发现，他既不可测量，也不可识别，更不可培养，如果你能测量、能识别、能培养，那还叫创造力吗？创造力在它发生的那一瞬间，你根本就不知道这叫创造力，比尔盖茨退学的那一刹那，所有同学都嘲笑他是傻子，这才对，他才叫创造力；乔布斯一定是一个性格特异的人，这才叫创造力。

所以，如果我们想这样理解创造力，培养创造力，那么教育应该如何转型呢？很简单，不干涉，不要去试图培养创造力，给选择，造环境，让他想要什么可以更轻易地、低成本得到即可，这就是好的教育。而我们现在的教育呢？

用一句土话说，伺候地太勤，老想干涉，我看着你，我怎么给你搞点创造力，你怎么知道你能给他创造力呢？我们人类只能搞清楚怎么毁灭创造力，我们现在没有能力搞明白，怎么培养创造力。所以根据郑也夫先生的判断和学术上的研究，等什么时候我们的教育从智力教育，变成了情商教育，等什么时候我们的教育，从过度干涉地、伺候地太勤的教育，变成一种袖手旁观似的，更温煦的，看故事的，旁观者似的教育，我们的教育才有希望。

罗辑思维读后感 篇9

神灯：我可以帮助你实现三个愿望。

阿拉丁：我想要你帮人实现愿望的本领。

。。。

罗胖：我帮你读书。

我：你只要告诉我你是怎么读、写、思的就好了。

罗胖：很简单，读要成体系，写要讲故事，思要跨界和跳跃。

我：我靠，这么爽快！你就不怕把这些说出来以后我再也不听你的看你的吗？

罗胖：这你就不懂了。格局决定高度。我现在有两个理念：一是不断学习不断进化，二是造平台。什么意思呢？我不怕我知道的你也知道，我怕的是你知道的速度比我快。我把我知道的告诉你，这样也可以督促我去学新东西。要是你学习的速度真比我快呢？那也没关系。我这里是一个平台，如果你能在这个平台上成长起来，我可以跟你合作呀，我可以给你投资呀，这样你成长起来了，对我也有好处，是不是？

我：有道理。您的格局让我思路也变宽了。不过我现在更想好好看书。关于读、写、思的部分能不能再细说下？

罗胖：细说的话会比较长。你知道我讲起故事来，一讲可以讲四个多小时。

我：…

罗胖：咱先说读书和知识。简单讲读书就是为了获得知识。但是光有知识是不够的。我们说现在是信息时代，知识爆炸，如果你只是像电脑硬盘一样把知识存储起来，一则能够存储的知识有限，二则容易遗忘更难以提取，最重要的是你没法应用，没法用这些知识进行思考，更不用说创建新观念了。那怎么办呢？把知识组成一个体系。就好比一棵树，核心是树干，也就是一个人的核心知识，是你平时直接用来思考的那些东西。比如我现在有两个树干，一个是开放，一个是联盟。剩下的知识是树枝。不同学科、不同领域的知识可以看作是不同的树枝。然后你自然会问，那根系呢？没错，根就是我的学习能力。只有不断学习新知识，知识之树才能繁盛。这句话的另一个意思是，我们有了体系，就可以把新知识直接挂在相应的枝上。

我：那是不是也可以这么理解，我们可以种不同的树，这样就有了不同的知识体系。比如文科的体系，就是从一个视角出发，构建出一整套体系。无论是小说、绘画，甚至是看历史的观点，都是一种近乎个人化的体验、风格和表达。

罗胖：文科的东西我不是很了解。但是文科思维和理科思维的一个最大差别是，文科思维你怎么说都有道理，你没法检验它到底是不是对的。所以会有百花齐放百家争鸣。理科思维则不同，你说出一个道理，能检验通过，那就是对的，跟现实不符，那这理论你再喜欢，也要干掉。我们说市场是检验产品的直接标准，一个东西好不好，不是你自我感觉良好，也不是发个问卷搞个民

罗辑思维读后感 篇10

迷茫时代的明白人，这话讲的就蛮大的，这么自信。

是真明白，还是自以为明白？我不知道，也无所谓。

罗胖子，知晓他是从年会某老师的介绍。

每天早60s的语音，持续的坚持，让他被越来越多的人知道并推崇。

他卖书，就需要读书，去推荐书。他说他是知识服务商。

他也常常说，自己是臭奸商，又说挣钱是世界上最体面的生活方式。

嗯，就这样一个臭奸商，他整了个20年的跨年演讲——时间的朋友。

今年是倒数第18年，盛况是空前。一点都不怀疑他能坚持去做，从60s是看得出来。想到了微博里钟楼的铛铛铛。

真实的意义到底在哪里？问罗胖，他好像说是留给自己未来孩子的礼物。但或许，不是。似乎并不重要，总之是有意义的。

有意义的事儿持续去做，一定会很了不起。

他是不是迷茫时代的明白人，我不知道。

他在书里的某些观点确实是刷新了个人思维方式。

谈一个，因果。

平时个许多时候，我们自认为的此因彼果，其中关系经不住推敲。

大多的因果关系，实质上可能是自认为的因。

休谟说：“哪有什么因果关系？无非是外在世界一堆相关联的事物而已，是在人的脑子里把它拼成了因果关系，就是说故事嘛”。

所以，想问题一定要跳出别人给我们设计后的因果论框架。像智者一样思考。

亚里士多德说，一个智者的目标不是追求幸福，而是尽其可能地避免不幸。

某些果是不可避免，无须人为调取因，强行关联以让内心接受而丧失掉了该有的勇气和斗志。

直面它，正视它，感知它，是该做的。

爱默生也说过，一个人在集体中，就容易按别人的想法思考；在孤独的时候，就容易按自己的想法思考。而真正的牛人，就是在集体中可以按照自己的想法思考的人。

众人皆说如此这般，请稍微迟疑一秒，思辨方能明晰“真相”。反套路的招数得要学习。

书中还有许多有趣的新颖观点，还不错。比如国富论后的英国殖民思路、不可逆的拖延症患者在高价值区结构性拖延、传说化的富兰克林的商人思维、灯塔背后的系统思考模式等等……

推荐小伙伴们得空去翻。

珉炜大哥哥@20xx年01月03日凌晨1:12

罗辑思维读后感 篇11

《罗辑思想》读后感（一）

读了几页《罗辑思想》，却再也读没有高来了，做者的**点实的很易让尔认异。尔正在念为何教师会感觉那原书模板都雅呢？凡是读过一些书模板的人，略微有些学问战睹天的人皆没有会认异书模板外的**点的吧。

否为何这么多人举荐呢？缓小仄——年夜教时代尔口纲外专教多识的人，也是举荐人之一，那实的是他的本旨吗？

远年去各年夜**涌现没了各类以做者定名的穿心秀，以此去抒发做者自认为”共同”的**点，去专人眼球呼引**寡。其真每一个人的**点皆能称之为共同，而那种共同终极会博得寡人的承认使人刮纲点赞借是换去一片哗然被人骂作ｓｂ，便要看做者能否实的有无二把刷子了。饱读诗书模板博学多闻。

尔看那个罗教师只是徒有其名而已。

当始的《百野讲坛》为何蒙欢送？果为如今快节拍的糊口曾经无奈让年青人静高口去孬孬天拿起一原书模板去读了。取得常识的路径又归到了最开端的里传言教的讲教，便像今时分孔子的谢坛讲教。

固然如今科技的提高，咱们经由过程电子产物便能看到现场曲播，面临里皆免却了。值失留意的是，正在台上讲的皆是些甚么人？难外地、于丹、马已皆那些皆是年夜教传授啊。

他们天天皆正在钻研他们讲的工具，花了半辈子的口血，读了年夜质的书模板，翻阅了年夜质的史料最初才失没了他们讲给咱们听的那样一个钻研结果。而讲穿心秀的是甚么人呢？他们只是读过一些书模板的人而后看到一个新闻或一个事务随即揭晓本人评论战**点的人。

正在**下度自在下度谢搁确当古外国，马马虎虎一小我私家皆能够揭晓一个**点的，但那个**点实的能否具备领导意思便否待商榷了。

名人正在给一原书模板点赞的时分更应该仔细考虑一高，果为您的名气战群众对您们的信任晃正在这面，您的一个没有经意便否能作了谬误的指引。

《罗辑思想》读后感（两）

《罗辑思想》聚折的不只是粗彩内容，更是一群有念法的人。他们的标语是：“死磕本人，愉悦各人！

”--“正在常识外寻觅睹识！”！中国资深人士罗振宇对互联网时代有着深刻的洞察力。

他以为，互联网在成为咱们糊口外的“根底设备”，它将完全扭转人类协做的方法，使组织逐步瓦解、溶解，而个别熟命的自在价值失到充实开释。

《罗辑思想》的标语是“有种、无味、有料”，作各人“身旁的念书人”，提倡自力、感性的考虑，凝聚爱智供实、踊跃长进、自在阴光、人格健齐的年青人。

看完《罗辑思想》，深深天被罗胖谢阔的望家、敏钝洞察力以及极具机智风趣取伶俐的言语所合服。更重要的是能新删不少有意义的汗青常识，并且罗瘦子总能把那些汗青讲失妙不可言，领现汗青面的一个要害的小常识，小创造，能够由点及里天影响着无量尽的将来！若是其时罗胖作尔的汗青教师的话，预计尔其时汗青成就能够晋升一年夜步呀。

并且看完《罗辑思想》后尔有一种深深的挫败感，太蒙昧了，太笨昧了，没有说了，一说皆是泪，赶快恶剜常识来。

咱们平常从方方面面获与疑息战常识，但获与后怎么汲取养分呢？失到甚么支损呢？《罗辑思想》常给没一个使人线人一新的角度，让您遭到启示。

您已必全副附和它的**点，但它眼界之谢阔，思绪之新鲜必定对咱们是有协助的。

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