余秋雨的名言名句(分享)

了解生命而且热爱生命的人是幸福的。我们可以从一些文学作品中阅读到一些名人名言，名人名言有利于引导青少年树立起正确的三观;你了解哪些名人名言呢？请您阅读小编辑为您编辑整理的《余秋雨的名言名句(分享)》，欢迎大家与身边的朋友分享吧！

水边的哲学是不舍昼夜，山地的哲学是不住日月。

一种延绵的诚实使过失上升为高贵。

一个不是我们有所求的朋友，才是真正的朋友。

圣洁总会遇到卑劣，而卑劣又总是振振有词，千古皆然。

文化最容易琐碎又最不应该琐碎，最习惯于讲究又最应该警惕讲究。

真正的知识分子是应该对公共权力担负监察责任的。

历史感受和现实感受很难分开，因为文明本身就有上下的粘连性。

圣洁总会遇到卑劣，而卑劣又总是振振有词，千古皆是。

诚恳坦然地承认奋斗后的失败，成功后的失落，只能变得更沉着。

青菜大米粥，加上藿香正气丸，入口便回神，这就是中国人。

男性的第一魅力是责任感。

彼此太熟悉了，忘了他给世界带来的陌生和特殊。

人生如戏，角色早定。

人生，只要还有一线期望，就还有无限的可能。

人不被非议是不真实的，非议就如人的影子，人越高，影子就越长。

人生如戏，角色早就定了，有人永远是打手，有人永远挨打。

一路伤痕斑斑，而身心犹健。

空虚的傲然傲然到了天际，枉然的雄伟雄伟到了永远。

我觉得生命对我只有一次，我若能有机会遍体鳞伤地笑傲万夫，将不虚此生。

灾难的最后恶果，是人格崩溃；崩溃的第一标志，是损毁他人。

它无痕无迹，却被天地铭记。

有山脉相隔的遥远是一种绝望，由水道相通的遥远是一种忧伤。

爱是平等的，可以付出更多，也可以爱他更多，但决不是妥协、将就、容忍。

害怕失败，那就反而很难做成事情。

没有皱纹的祖母是可怕的，没有白发的老者是让人遗憾的。

与谬误辩论，很可能获得真理；与无聊辩论，只可能一起无聊。

如果忘记了善良和仁慈，只知一味地与别人争夺成功，那才叫真正的平庸。

修善，总意味著一定程度的损坏。

沧海滴水，何问其源？来自无限，归于无限。

中国文化是中国人的集体人格。

哲理产生在两种相反力量的周旋之中。

嫉妒的起点，是人们对自身脆弱的隐忧。

它因深厚而沉默，也许，身后正是沉默的原因。

单向完满的理想状态，多是梦境，人类难以挣脱的一大悲哀，便在这里。

大智不群，大善无帮，何惧孤步，何惧毁谤。

你的过去我无法参与，你的将来我奉陪到底。

金字塔至今不肯坦示为什么要如此永久，却透露了永久是什么。

没有废墟的大地太拥挤了，没有废墟的人生太虚伪了。

我到过一个地方，抽象得像寓言，神秘得像梦境。

放纵的结果只能是收敛，挥洒的结果只能是服从。

孤独不是一种脾性，而是一种无奈。

浅渚波云影，小桥流水江村。

光天化日之下的巨大身躯，必然会带出同样巨大的阴影。

真正自信的人，总是简单的铿锵有力。

我不敢对我们过于庞大的文化有什么祝祈，却希望自己笔下的文字能有一种苦涩后的回味，焦灼后的会心，冥思后的放松，苍老后的年轻， 让唐朝的烟尘宋朝的风洗去了最后一点少年英气。

一切达观，都是对悲苦的省略。

习惯了郁闷的，只能延续郁闷；习惯了卑琐的，只能保持卑琐。

什么季节观什么景，什么时令赏什么花，这才完整和自然。

漂移中的家最能展示家的本质，危难中的漂移最能让这种本质刻骨铭心。

冰岛的魅力和恐怖，都在严冬。

一座城市既然有了历史的辉煌，就不必再用灯光来制造明亮。

爱情里，总有一个主角和一个配角，累的永远是主角，伤的永远是配角。

每个人都有一个死角，自己走不出来，别人也闯不进去，我把最深沉的秘密放在那里，你不懂我，我不怪你。

友情的败坏，是从利用开始的。

还历史以真相，还生命以过程。

文脉既隐，小丘称峰，健翅已远，残翅充鹏。

历史不只是印刷在课本上，而是掩埋在大地深处。

以平常态，做普通人，是最有滋味的人生。

用污泥涂脸，求得寂寞与安宁。

大凡风景绝佳处都不宜安家，人与美的关系，竟是如此之蹊跷。

儒家学说没有设立人格神，却设立了人格理想，那就是君子。

没有悲剧就没有悲壮，没有悲壮就没有崇高。

原来我们的历史只是游丝一缕，在赤地荒日的夹缝中飘荡。

文化是一种精神价值和生活方式。

只有发展，才有尊严；只有尊重别人的尊严，才有自己的尊严。

你的过去我来不及参与，你的未来我奉陪到底。

对他这么一个要么中止，要么高效的人来说，太知道无聊是什么。

在这个世界上，没有人真正可以对另一个人的伤痛感同身受，你万箭穿心，你痛不欲生，也仅仅是你一个人的事，别人也许会同情，也许会嗟叹，但永远不会清楚你伤口究竟溃烂到何种境地。

阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩；迟一天就多一天平庸的困扰。

君临万物的高度，到头来只能构成自我嘲弄。

无言的大地，有多少地方值得我们跪身，又有多少地方值得我们谢恩。

任何愿望，只要诚恳，并做好充分准备，上天就会及时作出安排。

谁都有千言万语，谁都又欲哭无泪。

更羡慕街边咖啡座里的目光，只一闪，便觉得日月悠长、山河无恙。

一个人最值得珍视的是仁慈的天性，这远比聪明重要。

自然的最美处， 正在于人的思维和文字 难于框范的部分。

青春的力量无可压抑，即便是地狱也能变成天堂。

文化的旅程是苦，是涩，在这千年的叹息中讲述苦旅。

明知是错的，也要去坚持，因为不甘心；有些人，明知是爱的，也要去放弃，因为没结局；有时候，明知没路了，却还在前行，因为习惯了。

男一性一的第一魅力是责任感。

路，就是书。

思念中的一切都比现实美丽。

哥伦布表明了流浪的本性：不问脚下，只问前方。

不在企望迁徙，听任蔓草湮路，这便是老。

假如你想要一件东西，就放它走，它若能回来找你，就永远属于你；它若不回来，那根本就不是你的。

看莫高窟，不是看死了一千年的标本，而是看活了一千年的生命。

人民 和历史最终接受的，是坦诚而透彻的生 命。

美，竟是这般寂寞与无奈。

不关顾别人的存在，其实恰恰是对别人存在状态的尊重。

对着骄傲的朋友而挥洒骄傲，是人生一大快事。

天下凡是虚假的一切，都不敢风餐露宿。

说自己冷的人不可能真冷，因为真冷无感于冷。

假饰天真是最残酷的自我糟践。

虽然不是原来那颗，但种子在，静坐在，守护在，虔诚在。

流浪者的本性：不在乎脚下，只在乎远方。

斜躺着，看白云，听蝉鸣，传闲话。

天下最让我生气的事，是拿着别人的眼光说自己的祖祖辈辈都活错了。

天竟晴了，风也停了，阳光很好。

是天地，给了我们生存基座，因此也给了我们文化基座。

一八九九，深秋，离二十世纪只隔着三阵风、一场雪。

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余秋雨经典语录(精选)

余秋雨经典语录

1、在google上输入故事，可以得到113000000条结果，但输入结局，却只能得到44900000条结果。可见，并不是每个故事，都有结局。

2.一个人会落泪，是因为痛；一个人之所以痛，是因为在乎；一个人之所以在乎，是因为有感觉；一个人之所以有感觉，仅因为你是一个人！所以，你有感觉，在乎，痛过，落泪了，说明你是完整不能再完整的一个人。难过的时候，原谅自己，只不过是一个人而已，没有必要把自己看的这么坚不可摧。

3.如果真的有一天，某个回不来的人消失了，某个离不开的人离开了，也没关系。时间会把最正确的人带到你的身边，在此之前，你所要做的，是好好的照顾自己。

4.你可以沉默不语，不管我的着急；你可以不回信息，不顾我的焦虑；你可以将我的关心，说成让你烦躁的原因；你可以把我的思念，丢在角落不屑一顾。你可以对着其他人微笑，你可以给别人拥抱，你可以对全世界好，却忘了我一直的伤心。------你不过是仗着我喜欢你，而那，却是唯一让我变得卑微的原因。

5.生命中有一些人与我们擦肩了，却来不及遇见；遇见了，却来不及相识；相识了，却来不及熟悉；熟悉了，却还是要说再见。------对自己好点，因为一辈子不长；对身边的人好点，因为下辈子不一定能遇见。

6.人的一生：0岁出场，10岁成长，20岁彷徨，30岁定向，40岁打拼，50岁回望，60岁告老，70岁搓麻，80岁晒太阳，90岁躺床上，100岁挂墙上。生的伟大，死的凄凉，能牵手的时候，请别肩并肩，能拥抱的时候，请别手牵手，能相爱的时候，请别说分开。一生就这么短暂而已。

7.时候，希望自己快点长大，长大了，却发现遗失了童年；单身时，开始羡慕恋人的甜蜜，恋爱时，怀念单身时的自由。很多事物，没有得到时总觉得美好，得到之后才开始明白：我们得到的同时也在失去。

8.面对，不一定最难过。孤独，不一定不快乐。得到，不一定能长久。失去，不一定不再拥有。不要因为寂寞而错爱，不要因為错爱而寂寞一生。

9.能够慢慢培养的不是爱情，而是习惯。能够随着时间得到的，不是感情而是感动。所以爱是一瞬间的礼物，有就有，没有就没有。但反过来说，爱和婚姻实际并不是一回事情，并不是所有的爱情都要结婚的，也不是所有婚姻都有爱情的。

10.在这个世界上，没有人真正可以对另一个人的伤痛感同身受。你万箭穿心，你痛不欲生，也仅仅是你一个人的事，别人也许会同情，也许会嗟叹，但永远不会清楚你伤口究竟溃烂到何种境地。

11.别再为错过了什么而懊悔。你错过的人和事，别人才有机会遇见，别人错过了，你才有机会拥有。人人都会错过，人人都曾经错过，真正属于你的，永远不会错过。

12.因为有你，我认真过，我改变过，我努力过，我悲伤过我傻，为你傻；我痛，为你痛；深夜里，你是我一种惯性的回忆我不想在为过去而挣扎，我不想在为过去而努力，我不想在为思念而牵挂，可这些都只是不想，我、做不到。。。

13.假如你想要一件东西，就放它走。它若能回来找你，就永远属于你；它若不回来，那根本就不是你的。

14.做一个快乐的女子，一定要快乐,不快乐也要制造快乐，笑容不一定能使世界绽放，却可放松紧绷的胸膛，开心，就笑，让大家都感染到，悲伤，就哭，美容，倾诉，然后一切归零，爽朗，对内心卑微的自己笑笑，汲取安慰和力量，信赖，神清气爽，然后可以轻舞飞扬，生活，其实没有什么大不了。

15.有些事，明知是错的，也要去坚持，因为不甘心；有些人，明知是爱的，也要去放弃，因为没结局；有时候，明知没路了，却还在前行，因为习惯了。

16.怕被伤害的人，永远抓不到真正的幸福；怕伤害别人的人，永远都会被别人有意无意的伤害。

17.他们说,别幼稚了.稳重一点.他们都说得没错,可是,我可不可以,最后一次重温儿时的快乐.然后从此丢弃那颗童真的心,做大家都希望我做的,成熟而稳重的人.我一直想知道,倘若他们看到,那一刻,我如此快乐的表情,还会不断地催我成长,让我成熟吗?

18.有时候，我们感觉走到了尽头，其实只是心走到了尽头。再深的绝望，都是一个过程，总有结束的时候，回避始终不是办法。鼓起勇气昂然向前，或许机遇就在下一秒。几米说过，我总是在最深的绝望里，看见最美的风景。

19.对待爱人最残忍的方式，不是爱恨交织，不是欺骗背叛，而是在极致的疼爱之后，逐渐淡漠的爱。

20.爱情里，总有一个主角和一个配角，累的永远是主角，伤的永远是配角；有时，爱也是种伤害：残忍的人，选择伤害别人，善良的人，选择伤害自己；人生就是一种承受，需要学会支撑。支撑事业，支撑家庭，甚至支撑起整个社会，有支撑就一定会有承受，支撑起多少重量，就要承受多大压力。

21.真正爱你的人，一下子说不出真正爱你的理由，只知道自己顾不上注意别人；真正爱你的人，总是惹你生气，你却发觉不了他到底做错了什么；真正爱你的人，只会在你一个人面前流泪；真正爱你的人，会在你忘记回复他短信时狠狠地说你一顿；真正爱你的人，很少当面赞美你，可是心里肯定你是最棒的。

22.如果我不在乎妳，我不会在为你笑；不会变得这么脆弱；不会在意你做的每件事；不会静静的想着你发呆；不会记住你说的每句话；不会为你心痛；不会自己一人珍惜与你在一起的时刻；不会总是不由自主的想起你；不会这么轻易的让痛苦折磨自己；不会为了无关重要的小细节跟你争执；这一切只因为我在乎你。

23.如果有一天我不再烦你，如果有一天，你的生活中没有了我，没有了每天的电话，每天的留言，每天的关心，每天的小小脾气。我把一切一切都表现了出来，你知道了，清楚了，了解了，最终感动了，可是我却离开了。今天陌生的，是昨天熟悉的

24.【微博经典语录】1，我怀念的不是你，而是你给的致命曾经。2，碎了一地的诺言，拼凑不回的昨天。3.最疼的疼是原谅，最黑的黑是绝望。4，是你苍白了我的等待，讽刺了我的执着。5，沿途的风景，我只能边走边忘。6.我们始终都在练习微笑，终于变成不敢哭的人。7.曾经海枯石烂，抵不过好聚好散。

25.如果有一天，你要离开我，我不会留你，我知道你有你的理由；如果有一天，你说还爱我，我会告诉你，其实我一直在等你；如果有一天，我们擦肩而过，我会停住脚步，凝视你远去的背影，告诉自己那个人我曾经爱过。或许人一生可以爱很多次，然而总有一个人可以让我们笑得最灿烂，哭得最透彻，想得最深切。

26.无论生活得多么艰难，最后你总会找到一个让你心甘情愿傻傻相伴的人。

27.每个人都有一个死角，自己走不出来，别人也闯不进去。我把最深沉的秘密放在那里。你不懂我，我不怪你。每个人都有一道伤口，-或深或浅....我把最殷红的鲜血涂在那里。-你不懂我，我不怪你。每个人都有一行眼泪，喝下的冰冷的水，酝酿成的热泪。我把最心酸的委屈汇在那里。你不懂我，我不怪你。

28.你的过去我来不及参与，你的未来我奉陪到底。

29.我也有辛酸苦楚，不说罢了。我也有执念不放，不说罢了。我也有千回百转，不说罢了。我不是装傻卖乖，不说罢了。不是我未看见，不是我没想过，不是我不懂得，只是不说罢了。

30.当你仍想继续，永远不要说再见；当你还能承受，永远不要说放弃；当你舍不得一个人，永远永远不要说你不再爱他（她）。

31.如果，在身边的最后真的不是你。如果经历了那么多坎坷辗转后，最终还是要分开。如果故事到最后，是我们的身边都有了别的人。如果回忆，诺言和曾经相爱的决心都在现实面前变得渺小，不堪一击。不管以后如何，不管结局如何。现在的我还是愿意执着的去爱。------我们一起等我们的最后，最后的最后。

32.喜欢一个人，在一起时会很开心；爱一个人，在一起时会莫名的失落。喜欢一个人，永远是欢乐；爱一个人，你会常常流泪。喜欢一个人，当你想起他会微微一笑；爱一个人，当你想起他会对着天空发呆。喜欢一个人，是看到了他的优点；爱一个人，是包容了他的缺点。------喜欢，是一种心情；爱，是一种感情。

33.愿你是那只刺猬，我予你柔软的拥抱，你予我鲜血淋漓的爱。

34.沉默是一个女孩最大的哭声。总有一个人，一直住在心底，却消失在生活里。

35.女人，你总是那么害怕离别，却总是假装坚强；女人，你总是那么害怕黑夜，却总是暗自躲藏；女人，你总是那么害怕独处，却总是孤单一人；女人，你总是那么容易付出，明知是痛苦，却还那么执着；女人，你总是那么容易受伤，明知是欺骗，却还自欺欺人；女人，你怎么总是那么傻，让人心疼。

36.常常会在不经意间想起曾经的某个人，不是忘不了，而是放不下。那些不愿再向任何人提起的牵挂，在黑暗的角落里潜滋暗长。总是在不懂爱的时候遇见了不该放弃的人，在懂得爱以后却又偏偏种下无意的伤害遇见某个人才真正读懂了爱的含义；错过某个人，才真正体会到了心痛的感觉。

37.你，一个最重要的过客，之所以是过客，因为你未曾会为我停留。曾经在我人生中撒下欢乐的种子，之所以只是种子而不开花，因为你未曾为它浇水施肥。曾经划下我人生中的一根伤痕，之所以有伤痕，因为你未曾温柔地怜悯过。曾经给我一线的光明而瞬间带来全部的黑暗，之所以灰暗，因为你未曾想过为我照亮。

38.我们一直觉得妥协一些、将就一些、容忍一些可以得到幸福，但当你的底线放得越低，你得到的就是更低的结果。------不要总抱怨自己遇到的人都不靠谱，如果别人总这么对你，那么一定是你教会了别人用这样的方式对你。------爱是平等的，可以付出更多，也可以爱他更多，但决不是妥协、将就、容忍。

39.时间，让深的东西越来越深，让浅的东西越来越浅。看的淡一点，伤的就会少一点，时间过了，爱情淡了，也就散了。------别等不该等的人，别伤不该伤的心。我们真的要过了很久很久，才能够明白，自己真正怀念的，到底是怎样的人，怎样的事。

40.炊烟起了，我在门口等你。夕阳下了，我在山边等你。叶子黄了，我在树下等你。月儿弯了，我在十五等你。细雨来了，我在伞下等你。流水冻了，我在河畔等你。生命累了，我在天堂等你。我们老了，我在来生等你。能厮守到老的，不只是爱情，还有责任和习惯。

41.柏拉图名言：1，若爱，请深爱，如弃，请彻底，不要暧昧，伤人伤己。2，人生最遗憾的，莫过于轻易地放弃了不该放弃的，固执地坚持了不该坚持的。3，说，我以为小鸟飞不过沧海，是因为小鸟没有飞过沧海的勇气，十年以后我才发现，不是小鸟飞不过去，而是沧海的那一头，早已没有了等待。

42.记住,不是眼泪就可以挽回失去的,所以不要轻易流下你的泪；记住,不是伤心就一定要哭泣,所以不要那么吝啬你的微笑；记住,不是你认为可以给予就给予,所以不要那么轻易许下承诺；记住,不是你做的不够好,所以不要悲悯的以为自己一事无成；记住,不是只有你一个人在努力,所以不要轻易的就放弃。

43.如果坦白是一种伤害，我选择谎言。如果谎言也是伤害，我选择沉默。

44.在第一次选择坚强的时候，一定要想清楚：你是否做好了承受一切的准备。因为一旦你选择了坚强，即使只是假装的，你也必须一直坚持下去。因为你曾经的坚强会让人以为即使再大的苦，你也撑得住。

45.永远也不要记恨一个男人，毕竟当初，他曾爱过你，疼过你，给过你幸福。永远不要说这个世界上再也没有好男人了，或许明天，你就会遇到爱你的那个男人，在你眼里，他再坏也是好。其实，分手之后没必要记恨，更没必要自暴自弃。爱情不属于固定的两个人，而是合

46.痛过，才知道如何保护自己；哭过，才知道心痛是什么感觉，傻过，才知道适时的坚持与放弃，爱过，才知道自己其实很脆弱。其实，生活并不需要这么些无谓的执著，没有什么就真的不能割舍。
47.有一天你会忘记我，投身于新的爱情放纵在她的世界里；有一天你会有一个美丽的妻子，可爱的孩子；有一天你会忙碌在纷繁的人群中，忘记年轻时的梦想；有一天你会我会擦肩而过，但却辨认不出彼此；有一天你会偶尔想到我的名字，却记不得我的模样；有一天你会终老于病房，到死都不再想起我九夜茴

48.有人告诉我鱼的记忆只有7秒，7秒之后它就不记得过去的事情，一切又都变成新的。所以，在那小小的鱼缸里鱼儿，永远不会感到无聊。我宁愿是只鱼，7秒一过就什么都忘记，曾经遇到的人，曾经做过的事都可以烟消云散，可我不是鱼。无法忘记我爱的人，无法忘记牵挂的苦无法忘记相思的痛......

49.我藏不住秘密，也藏不住忧伤，正如我藏不住爱你的喜悦，藏不住分离时的彷徨。我就是这样坦然，你舍得伤，就伤。

50.爱一个人，就是在漫长的时光里和他一起成长，在人生最后的岁月一同凋零。

余秋雨那些说到心坎的语录(参考)

1我看到，最典雅的友情被无知的彩笔描画着越描越淡。

2凡是文化程度不高的群落，总是会对自己不懂的文化话语心存敬畏，正是这种敬畏心理被一些投机文人利用了。在中国大陆改革开放这二十几年里边，伪精英文化的发展好像有那么几个阶段，第一阶段是可以称为假洋鬼子阶段，第二阶段是所谓拒绝世俗的阶段，第三阶段是所谓咬文嚼字的阶段。

3日出东海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。

4中年人最可怕的是失去方寸。这比青年人和老年人的失态有更大的危害。中年人失去方寸的主要特征是忘记自己的年龄。一会儿要别人像对待青年那样关爱自己，一会儿又要别人像对待老人那样尊敬自己，他永远活在中年之外的两端，偏偏不肯在自己的年龄里落脚。

5爱一个人，就是在漫长的时光里和他一起成长，在人生最后的岁月一同凋零。

6谁也不要躲避和掩盖一些最质朴最自然的人生课题如年龄问题。再高的职位，再多的财富，再大灾难，比之于韶华流逝岁月沧桑长幼对视生死交错，都成了皮相。北雁长鸣，年迈的帝王和年迈的乞丐一起都听到了；寒山扫墓，长辈的泪滴和晚辈的泪滴却有不同的重量。

7有了朋友，再大的灾害也会消去大半。有了朋友，再糟的环境也会风光顿生。

8什么是雕塑？那就是在石料上去掉那些不要的东西。我们自身的雕塑，也要用力凿掉那些异己的却以朋友名义贴附着的杂质。不凿掉，就没有一个像模像样的自己。

9如果真的有一天，某个回不来的人消失了，某个离不开的人离开了，也没关系。时间会把最正确的人带到你的身边，在此之前，你所要做的，是好好的照顾自己。

10有山脉相隔的遥远是一种绝望，由水道相通的遥远是一种忧伤。

11长江的流程也像人的一生，在起始阶段总是充满着奇瑰和险峻，到了即将了结一生的晚年，怎么也得走向平缓和实在。

12孤独不是一种脾性，而是一种无奈。

13生命中有一些人与我们擦肩了，却来不及遇见；遇见了，却来不及相识；相识了，却来不及熟悉；熟悉了，却还是要说再见。对自己好点，因为一辈子不长；对身边的人好点，因为下辈子不一定能遇见。

14如果被别人嫉妒的是你，那么，暗暗地把自我夸奖一次吧！如果被别人造假的是你，那么，再狠狠地自我陶醉一次吧！

15光天化日之下的巨大身躯，必然会带出同样巨大的阴影。

16成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的声响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会喧闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无需声张的厚实，一种并不陡峭的高度。

17恶者播弄谣言，愚者享受谣言，勇者击退谣言，智者阻止谣言，仁者消解谣言。

18长大了知道世间本有太多的残酷事，集中再多的善良也管不完人类自己，一时还轮不到牛。然而即使心肠已经变得那么硬也无法面对斗牛，因为它分明把人类平日眼开眼闭的忘恩负义，演变成了血淋淋的享受。

19别再为错过了什么而懊悔。你错过的人和事，别人才有机会遇见，别人错过了，你才有机会拥有。人人都会错过，人人都曾经错过，真正属于你的，永远不会错过。

20人生的道路也就是从出生地出发，越走越远。一出生便是自己，由此开始的人生就是要让自己与种种异己的一切打交道。打交道的结果可能丧失自己，也可能在一个更高的层面上把自己找回。

21人格尊严的表现不仅仅是强硬。强硬只是人格的外层警卫。到了内层，人格的天地是清风明月，柔枝涟漪，细步款款，浅笑连连。

22诸般人生况味中非常重要的一项就是异乡体验与故乡意识的深刻交糅，漂泊欲念与回归意识的相辅相成。这一况味，跨国界而越古今，作为一个永远充满魅力的人生悖论而让人品咂不尽。

23人有多种活法，活着的文明等级也不相同，住在五层楼上的人完全不必去批评三层楼的低下，何况你是否在五层楼还缺少科学论证。

24一切美丽都是和谐的，因此总是浑然天成，典雅含蓄。反之，一切丑陋都是狞厉的，因此总是耀武扬威，嚣张霸道。如果没有审美公德的佑护，美永远战胜不了丑。

25谁也不要躲避和掩盖一些最质朴最自然的人生课题如年龄问题。

26社会理性使命已悄悄抽绎，秀丽山水间散落着才子隐士，埋藏着身前的孤傲和身后的空名。天大的才华和郁愤，最后都化作供后人游玩的景点。

27不带书，不带笔，也不带钱，一身轻松又一身虚浮，如离枝的叶离花的瓣，在狂风中满天转悠，极端洒脱又极端低贱，低贱到谁也认不出谁，低贱到在一平方米中拥塞着多少个都无法估计。

28一切伤口都保持着温度，一切温度都牵扯着疼痛，一切疼痛都呼唤着愈合，一切愈合都保留着勉强。

29儒家学说没有设立人格神，却设立了人格理想，那就是君子。

30某个时期，某个社会，即使所有的青年人和老年人都中魔一般荒唐了，只要中年人不荒唐，事情就坏不到哪里去。最怕的是中年人的荒唐，而中年人最大的荒唐，就是忘记了自己是中年。

31爱是平等的，可以付出更多，也可以爱他更多，但决不是妥协将就容忍。

32嫉妒是自己的敌人，也是他人的敌人。

33若爱，请深爱，如弃，请彻底，不要暧昧，伤人伤己。

34在文化上，无效必然导致无聊，无聊又必然引来无耻。但是，即使到了这种“三无”的低谷，也不必过于沮丧。因为只有低谷，才能构成对新高峰的向往。

35我看到，被最密集的“朋友”簇拥着的总友情的孤儿。

36人生的过程虽然会受到社会和时代的很大影响，但贯穿首尾的基本线索总离不开自己的个体生命。个体生命的完整性连贯性会构成一种巨大的力量，使人生的任何一个小点都指点着整体价值。

37最让人动心的是苦难中的高贵，最让人看出高贵之所以高贵的，也是这种高贵。凭着这种高贵，人们可以在生死存亡的边缘上吟诗作赋，可以用自己的一点温暖去化开别人心头的冰雪，继而，可以用屈辱之身去点燃文明的火种。

38我们对这个世界，知道得还实在太少。无数的未知包围着我们，才使人生保留迸发的乐趣。当哪一天，世界上的一切都能明确解释了，这个世界也就变得十分无聊。

39有人把生命局促于互窥互监互猜互损，有人则把生命释放于大地长天远山沧海。

40民众的良知在获得启蒙之前，他们恰恰是很多无耻暴行的参与者和欢呼者。

41如果你喜欢文学，喜欢原创文学，我建议你到文博苑里看一看，读一读，同时也希望大家亲自写一些自己的东西作为锻炼。

42很多老人的长寿，是牺牲很多乐趣换来的。例如，拼死冒险的乐趣孤立无援的乐趣遭受围攻的乐趣。文化也是一样，长寿的代价就是失落太多。

43人生的路，靠自己一步步走去，真正能保护你的，是你自己的人格选择和文化选择。那么反过来，真正能伤害你的，也是一样，自己的选择。

44现代，不仅仅是一截时间。现代是宽容，现代是气度，现代是辽阔，现代是浩翰。

45天下有很多关键时刻的救援，是被救援者所不知道的。这正像，天下有很多关键时刻的伤害，是被伤害者所不知道的。世事繁杂，时间匆匆，重者隐之，轻者显之，真言如风，伪言如磐，真正知道的究竟能有多少？

46中年是对青年的延伸，又是对青年的告别。这种告别不仅仅是一系列观念的变异，而是一个终于自立的成熟者对于能够随心所欲处置各种问题的自信。

47什么季节观什么景，什么时令赏什么花，这才完整和自然。如果故意地大颠大倒，就会把两头的况味都损害了。“暖冬”和“寒春”都不是正常的天象。

48此生就是来解谜的，人生的吸引力主要由悬念构成。

49最疼的疼是原谅，最黑的黑是绝望。

50我看到，最低俗的友情被滔滔酒水浸泡着越泡越大。

51我们始终都在练习微笑，终于变成不敢哭的人。

52人折腾人，人摆布人，人报复人，这种本事，几千年来也真被人类磨砺到了炉火纯青的地步。

53假如你想要一件东西，就放它走。它若能回来找你，就永远属于你；它若不回来，那根本就不是你的。

54来一次世间，容易吗？有一次相遇，容易吗？叫一声朋友，容易吗？仍然是那句话“学会珍惜，小心翼翼。”

55我看到，最后被告知噩耗的总是挚友。

56假饰天真是最残酷的自我糟践。

57人生不要光做加法。在人际交往上，经常减肥排毒，才会轻轻松松地走以后的路。

58只有到了老年，沉重的人生使命已经卸除，生活的甘苦也已了然，万丈红尘已移到远处，宁静下来了的周际环境和逐渐放慢了的生命节奏构成了一种总结性归纳性的轻微和声，诗的意境出现了。

59不管你今后如何重要，总会有一天从热闹中逃亡，孤舟单骑，只想与高山流水对晤。走得远了，也许会遇到一个人，像樵夫，像路人，出现在你与高山流水之间，短短几句话，使你大惊失色，引为终生莫逆。但是，天道容不下如此至善至美，你注定会失去他，同时也就失去了你的大半生命。

60真正的文化精英是存在的，而且对国家社会非常重要。但是这些年来，由于伪精英的架势实在是太让人恶心了，结果连真的精英的名声也败坏了。真精英总是着眼于责任，伪精英。

　

余华的名言名句范文

他是可以看到自己过去的模样的人 准确看到自己年轻走路的姿态 甚至可以看到自己如何衰老。

人类无法忍受太多的真实。

做人还是平常点好，争这个争那个，争来争去赔了自己的命。

凤霞听了这话咯咯地笑起来，她说：“你也不要忘记我是凤霞，

你们是兄弟，你们要互相照顾。

你凭什么要我接受已经逃离了的现实。

作为一个词语，“ 活着”在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。

人老了也是人，是人就得干净些。

他们说的话，我连标点符号都不信。

《活着》，写人对苦难的承受能力，对世界乐观的态度。

人的友爱和同情往往只是作为情绪来到，而相反的事实则是伸手便可触及。

人啊，活着时受了再多的苦，到了快死的时候也会想个法子来宽慰自己。

人是为活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物所活着。

我在情感上的愚钝就像是门窗紧闭的屋子。

我娘常说地里的泥是最养人的，不光是长庄稼，还能治病。

活着什么也不为，就是为了活着本身而活着。

回家真好。

一千多个人看着呢，他竟然把李兰举了起来，灯光球场里的笑声哗啦哗啦地响了起来，大笑、微笑、奸笑、细笑、淫笑、奸笑、傻笑、干笑、湿笑和皮笑肉不笑，林子大了什么鸟都有，人多了也是什么笑声都有。

我看着那条弯曲着通向城里的小路，听不到我儿子赤脚跑来的声音，月光照在路上，像是撒满了盐。

以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。

鸡养大了变成鹅，鹅养大了变成羊，羊大了又变成牛。

人要是累得整天没力气，就不会去乱想了。

少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。

内心让他真实地了解自己，一旦了解了自己也就了解了世界。

“凤霞、有庆都死在我前头，我心也定了，用不着再为他们操心，怎么说我也是做娘的女人，两个孩子活着时都孝顺我，做人能做成这样我该知足了，

仿佛一片青草在风中摇曳 我看到宁静在远处波动。

活着的人是无法看清太阳的，只有临死之人的眼睛才能穿越光芒看清太阳。

宽广的沉默里暗暗涌动千言万语，那是很多的卑微人生在自我诉说。

人都是一样的，手伸进别人口袋里掏钱时那个眉开眼笑，轮到自己给钱了一个个都跟哭丧一样。

我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人们召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜的来临。

我全身都是越来越硬，只有一个地方越来越软。

我看到老人的脊背和牛背一样黝黑，两个进入垂暮的生命将那块古板的田地耕得哗哗翻动，犹如水面上荡起的波浪。

朱德庸说出了人生中十分重要的内容，那就是相依为命。

做人不能忘记四条，话不要说错，床不要睡错，门槛不要踏错，口袋不要摸错。

我知道他不会和我拼命了，可他说的话就像是一把钝刀子在割我的脖子，脑袋掉不下来，倒是疼得死去活来。

我想无论是写作还是人生，正确的出发都是走进窄门，不要被宽阔的大门所迷惑，那里面的路没有多长。

你千万别糊涂，死人都还想活过来，你一个大活人可不能去死。

无论多么美好的体验都会成为过去，无论多么深切的悲哀也会落在昨天，一如时光的流逝毫不留情，生命就像是一个疗伤的过程，我们受伤，痊愈，再受伤，再痊愈，每一次的痊愈好像都是为了迎接下一次的受伤，或许总要彻彻底底的绝望一次，才能重新再活一次。

一个人命再大，要是自己想死，那就怎么也活不了。

我沉湎于想象之中，又被现实紧紧控制，我明确感受着自我的分裂。

我的悲伤还来不及出发，就已经到站下车。

人只要活得高兴，穷也不怕。

当我们凶狠地对待这个世界时，这个世界突然变得温文尔雅了。

回首往事或者怀念故乡，其实只是在现实里不知所措以后的故作镇静。

一颗小小子弹的威力超过一把大铁锤，一下子就将犯人砸倒在地。

只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了。

是人民公社的羊，不是你的。

老子就是啃你家祖坟里的烂骨头，也不会向你要饭。

他喜欢回想过去，喜欢讲述自己，似乎这样一来，他就可以一次一次的重度此生了。

我们会来到这个世界，是不得不来；我们最终会离开这个世界，是不得不离开。

儿子出生以后，我每天都有着实实在在的感觉，他的身体、他的声音时刻存在着，只要我睁开眼睛或者走近他，就会立刻体会到他，有时候会感到比体会自己更加真切，而且这实在的感觉每天都在变化着，随着儿子身体和声音的变化，虽然很微妙，可是十分明显，我感到有一个生命正在追随着我，我能够理解他逐渐成长的思维，就像理解自己的思维一样容易。

我在路上遇到不少人，可他们都不知道前面是何处，前面是否有旅店，他们都这样告诉我：“你走过去看吧，”我觉得他们说的太好了，我确实是在走过去看，可是我还没走进一家旅店，我觉得自己应该为旅店操心。

这个迎着日出走去的高大身影，像是电影里的英雄人物。

世界上没有一条道路是重复的，也没有一个人生是可代替的。

我的身体摇摇晃晃坐在那里，像是超重的货船坐在波动的水面上。

两个福贵的脚上都沾满了泥，走去时都微微晃动着身体。

因为李光头每次喊叫一声，都会听到来自天边的回声：”钢——钢——，“

河水在月光下潺潺流动，一些来自陆地的东西在河面上随波逐流，河水流淌的声音与往常一样清脆悦耳，刚刚吞没了我弟弟的河流，丝毫没有改变一如既往的平静。

有墓地的得到安息、没墓地的得到永生、你说哪个更好？

哀悼日之后，恐惧和悲伤将会成为记忆。

我不怕死，一点都不怕，只怕再也不能看见你。

这里所说的高尚不是那种单纯的美好，而是对一切事物理解之后的超然，对善与恶一视同仁，用同情的目光看待世界。

做人还是平常点好，争这个争那个，争来争去赔了自己的命，像我这样，说起来是越混越没出息，可寿命长，我认识的人一个挨着一个死去，我还活着。

死亡不是失去了生命，只是走出了时间。

宋刚的肺如同风箱一样呼呼作响。

死亡，不是失去了时间，而是走出了时间。

我女人还能活多久。

生活越是平淡，内心越是绚烂。

炊烟在农舍的屋顶袅袅升起，在霞 光四射的空中分散后消隐了， 女人吆喝孩子的声音此起彼伏，一 个男人挑着粪桶从我跟前走过，扁担吱 呀吱呀一路响了过去，慢慢地，田野趋 向了宁静，四周出现了模糊，霞光逐渐 退去， 我知道黄昏正在转瞬即逝，黑夜从 天而降了，我看到广阔的土地袒露着结 实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人 召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜来临。

”不要哭，不要让别人听到我们在哭，“

生活是一个人对自己经历的感受，而幸存往往是旁观者对别人经历的看法。

如同风吹草动那样，我们整齐地点了点头。

如同水中的月亮，无论波浪如何拉扯，月亮始终围成一团荡漾着。

最初我们来到这个世界，是因为不得不来；最终我们离开这个世界，是因为不得不走。

老人黝黑的脸在阳光里笑的十分生动，脸上的皱纹欢乐地游动着，里面镶满了泥土，就如布满田间的小道。

没有什么比时间更具有说服力了，因为时间无需通知我们就可以改变一切。

活着就是为了活着本身 而不是活着之外的的任何事物。

写作过程让我明白，人是为活着本身而活着，而不是为活着之外的事物所活着。

死亡不是失去了生命，而是走出了时间。

余秋雨经典语录 爱情经典语录(收藏)

余秋雨经典语录爱情经典语录

●至今记得初读比利时作家梅特林克《卑微者的财宝》时所受到的震动。他认为，一个人突然在镜前发现了自己的第一根白发，其间所蕴含的悲剧性远远超过莎士比亚的决斗、毒药和暗杀。这种说法是不是有点危言耸听？开始我深表怀疑，但在想了两天之后终于领悟，确实如此。第一根白发人人都会遇到，谁也无法讳避，因此这个悲剧似小实大，简直是天网恢恢，疏而不漏，而决斗、毒药和暗杀只是偶发性事件，这种偶发性事件能快速置人于死地，但第一根白发却把生命的起点和终点连成了一条绵长的逻辑线，人生的任何一段都与它相连。

《关于年龄》

●谁也不要躲避和掩盖一些最质朴、最自然的人生课题如年龄问题。再高的职位，再多的财富，再大灾难，比之于韶华流逝、岁月沧桑、长幼对视、生死交错，都成了皮相。北雁长鸣，年迈的帝王和年迈的乞丐一起都听到了；寒山扫墓，长辈的泪滴和晚辈的泪滴却有不同的重量。

《关于年龄》

●人类最爱歌颂和赞美的是初恋，但在那个说不清算是少年还是青年的年岁，连自己是谁还没有搞清，怎能完成一种关及终身的情感选择？因此，那种选择基本上是不正确的，而人类明知如此却不吝赞美，赞美那种因为不正确而必然导致的两相糟践；在这种赞美和糟践中，人们会渐渐成熟，结识各种异性，而大抵在中年，终于会发现那个唯一的出现。但这种发现多半已经没有意义，因为他们肩上压着无法卸除的重担，再准确的发现往往也无法实现。既然无法实现，就不要太在乎发现，即使是唯一也只能淡然颔首、随手挥别。此间情景，只要能平静地表述出来，也已经是人类对自身的嘲谑。

《关于年龄》

●我不赞成太多地歌颂青年，而坚持认为那是一个充满陷阱的年代。陷阱一生都会遇到，但青年时代的陷阱最多、最大、最险。

《关于年龄》

●老人歌颂青年时代，大多着眼于青年时代拥有无限的可能性。但他们忘了，这种可能性落实在一个具体个人身上，往往是窄路一条。错选了一种可能，也便失落了其他可能。说起来青年人日子还长，还可不断地重新选择，但一个实实在在的人是由种种社会关系和客观条件限定在那里，重新选择的自由度并不是很大。一失足成千古恨的悲剧处处发生，只不过多数失足看起来不像失足而已。

《关于年龄》

●一个横贯终生的品德基本上都是在青年时代形成的，可惜在那个至关重要的时代，青年人受到的正面的鼓动永远是为成功而搏斗，而一般所谓的成功总是打有排他性、自私性的印记。结果，脸颊上还没有皱纹的他们，却在品德上挖下了一个个看不见的黑洞。

《关于年龄》

●历史上也有一些深刻的哲人，以歌颂青年来弘扬社会的生命力。但这里显然横亘着一种二律背反：越是坚固的对象越需要鼓动青年去对付，但他们恰恰因为年轻，无法与真正的坚持相斡旋。

他们刚刚放下历史课本，又何曾体察过历史苍凉的内涵？他们随口谈论社会，又何曾了解过民众的质朴需求？他们得意地炫示文化，又何曾思考过文化的原始使命？把学生的历史使命压在他的肩上，不太公平。如果对他们一边加压一边怂恿，只能使他们变成一堆扭曲的形体和尖利的声音，这是我们在文革初期早就看到了的。

《关于年龄》

●青年时代的正常状态是什么，我想一切还是从真诚的谦虚开始。青年人应该懂得，在我们出生之前，这个世界已经精精彩彩、复复杂杂地存在过无数年，我们什么也不懂，能够站筝脚下的一角建设一点什么，已是万幸。如果刻苦数年，居然从脚下扎下根去，与世界的整体血脉相连，那也就使自己单薄的生命接通了人类。应该为这种接通而惊喜，试想区区五尺之躯，接通于千年之前，接通于万里之外，正是这种接通使自己领略崇高，问津壮丽，体验多元，哪能值得骤然变脸，扯断这些接通，不分青红皂白，你死我活地批判起来？这种谦然安然的生态，也可免除青春生命的无谓浪费，让青年人有可能欢天喜地地活得像青年。

《关于年龄》

●中年是对青年的延伸，又是对青年的告别。这种告别不仅仅是一系列观念的变异，而是一个终于自立的成熟者对于能够随心所欲处置各种问题的自信。

《关于年龄》

●中年人的当家体验是最后一次精神断奶。你突然感觉到终于摆脱了父母、兄长、老师的某种依赖，而这种依赖在青年时代总是依稀犹在的；对于领导和组织，似乎更贴近了，却又显示出自己的独立存在，你成了社会结构网络中不可缺少的一个点；因此你在热闹中品尝了有生以来真正的孤立无援，空前的脆弱和空前的强大集于一身。于是，青年时代的多元体验也就有了明确的定位和选择。

《关于年龄》

●中年人一旦有了当家体验，就会明白教科书式的人生教条十分可笑。当家管着这么一个大摊子，每个角落每时每刻都在涌现着新问题，除了敏锐而又细致地体察实际情况，实事求是地解开每一个症结，简直没有高谈阔论、把玩概念的余地。这时人生变得很空灵，除了隐隐然几条人生大原则，再也记不得更多的条令。我认为这是一种极好的人生状态，既有很大的幅度，又有很大的弹性。

《关于年龄》

●中年人的坚守，已从观点上升到人格，而人格难以言表，他们变得似乎已经没有顶在脑门上的观点。他们知道，只要坚守着自身的人格原则，很多看似对立的观点都可相容相依，一一点化成合理的存在。于是，在中年人眼前，大批的对峙消解了，早年的对手找不到了，昨天的敌人也没有太多仇恨了，更多的是把老老少少各色人等照顾在自己身边。请不要小看这照顾二字，中年人的魅力至少有一半与此相关。

《关于年龄》

●中年人最可怕的是失去方寸。这比青年人和老年人的失态有更大的危害。中年人失去方寸的主要特征是忘记自己的年龄。一会儿要别人像对待青年那样关爱自己，一会儿又要别人像对待老人那样尊敬自己，他永远活在中年之外的两端，偏偏不肯在自己的年龄里落脚。

余华的活着经典名言集合

• 真正的现实，也就是作家生活中的现实，是令人费解和难以相处的，作家要表达与之朝夕相处的现实，他常常会感到难以承受，蜂拥而来的真实几乎都在诉说着丑恶和阴险，怪就怪在这里，为哪些丑恶的事物总是在身边，而美好的事物却远在海角，换句话说，人的友爱和同情往往只是作为情绪来到，而相反的事实则是伸手便可触及，正像一位诗人所表达的：人类无法忍受太多的真实。

• 炊烟在农舍的屋顶袅袅升起，在霞 光四射的空中分散后消隐了， 女人吆喝孩子的声音此起彼伏，一 个男人挑着粪桶从我跟前走过，扁担吱 呀吱呀一路响了过去，慢慢地，田野趋 向了宁静，四周出现了模糊，霞光逐渐 退去， 我知道黄昏正在转瞬即逝，黑夜从 天而降了，我看到广阔的土地袒露着结 实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人 召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜来临。

• 人啊，活着时受了再多的苦，到了快死的时候也会想个法子来宽慰自己。

• 一位真正的作家永远只为内心写作，只有内心才会真实地告诉他，他的自私、他的高尚是多么突出，内心让他真实地了解自己，一旦了解了自己也就了解了世界，很多年前我就明白了这个原则，可是要捍卫这个原则必须付出艰辛的劳动和长时期的痛苦，因为内心并非时时刻刻都是敞开的，它更多的时候倒是封闭起来，于是只有写作，不停地写作才能使内心敞开，才能使自己置身于发现之中，就像日出的光芒照亮了黑暗，灵感这时候才会突然来到。

• 我知道他不会和我拼命了，可他说的话就像是一把钝刀子在割我的脖子，脑袋掉不下来，倒是疼得死去活来。

• 一些不成功的作家也在描写现实，可他们笔下的现实说穿了只是一个环境，是固定的，死去的现实，他们看不到人是怎样走过来的，也看不到怎样走去。

• 以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。

• 《活着》，写人对苦难的承受能力，对世界乐观的态度。

• 检验一个人的标准，就是看他把时间放在了哪儿，别自欺欺人；当生命走到尽头，只有时间不会撒谎。

• 最初我们来到这个世界，是因为不得不来；最终我们离开这个世界，是因为不得不走。

• 写作过程让我明白，人是为活着本身而活着，而不是为活着之外的事物所活着。

• 我比现在年轻十岁的时候，获得了一个游手好闲的职业，去乡间收集民间歌谣，那一年的整个夏天，我如同一只乱飞的麻雀，游荡在知了和阳光充斥的村舍田野。

• 只要一家人天天在一起，也就不在乎哪些福分了。

• 生命中其实是没有幸福或者不幸的，生命只是活着，静静地活着，有一丝孤零零的意味。

• 我看到老人的脊背和牛背一样黝黑，两个进入垂暮的生命将那块古板的田地耕得哗哗翻动，犹如水面上荡起的波浪。

• 女人都是一个心眼，她认准的事谁也不能让她变。

• 没有哪些比时间更具有说服力了，因为时间无需通知我们就可以改变一切。

• 我全身都是越来越硬，只有一个地方越来越软。

• 那天晚上，家珍的眼泪流个不停，她几次嘱咐我：，“我死后不要用麻袋包我，麻袋上都是死结，我到了阴间解不开，拿一块干净的布就行了，埋掉前替我洗洗身子，”，她又说“凤霞大了，钥匙能给她找到婆家我死也闭眼了，有庆还小，有些事他不懂，你不要常去揍他，吓唬吓唬就行了，”，她是在交代后事，我听了心里酸一阵苦一阵，我对她说：，“按理说我是早就该死了，打仗时死了那么多人，偏偏我没死，就是天天在心里念叨着要活着回来见你们，你就舍得扔下我们？”，我的话对家珍还是有用的，第二天早晨我醒来时，看到家珍正在看我，她轻声说：，“福贵，我不想死，我想每天都能看到你们，

• 仿佛一片青草在风中摇曳 我看到宁静在远处波动。

• 回到家里，我把家珍看了又看，看得她不知出了哪些事，低头看看自己，又看看背后，才问：，“你看哪些呀？”，我笑着告诉她：“你的头发也白了，

• 来到了村口，家珍说起那天我回来的事，家珍在田间干活，听到有个人大声叫凤霞，叫有庆，抬头一看看到了我，起先还不敢认，家珍说到这里笑着哭了，泪水滴在我脖子上，她说：，“你回来就哪些都好了，

• 可是我再也没遇到一个像福贵这样令我难忘的人了，对自己的经历如此清楚，又能如此精彩地讲述自己，他是那种能够看到自己过去模样的人，他可以准确地看到自己年轻时走路的姿态，甚至可以看到自己是怎样衰老的，这样的老人在乡间实在难以遇上，也许是困苦的生活损坏了他们的记忆，面对往事他们通常显得木讷，常常以不知所措的微笑搪塞过去，他们对自己的经历缺乏热情，仿佛是道听途说般地只记得零星几点，即便是这零星几点也都是自身之外的记忆，用一、两句话表达了他们所认为的一切，在这里，我常常听到后辈们这样骂他们： “一大把年纪全活到狗身上去了，

• 生命是属于每个人自己的感受，不属于任何别人的看法。

• 自从我赌博上以后，我倒还真想光耀祖宗了，想把我爹弄掉的一百多亩地挣回来，那些日子爹问我在城里鬼混些哪些，我对他说： “现在不鬼混啦，我在做生意，” 他问：“做哪些生意？” 他一听就火了，他年轻时也这么回答过我爷爷。

• 后来我就想开了，觉得也用不着自己吓唬自己，这都是命，常言道，大难不死必有后福，我想我的后半截该会越来越好了。

• 我想着我们徐家也算是有一只小鸡了，照我这么干下去，过不了几年小鸡就会变成鹅，徐家总有一天会重新发起来的。

• 我的凤霞也可怜，一年前她发了一次高烧后就再不会说话了，家珍哭着告诉我这些时，凤霞就坐在我对面，她知道我们是在说她，就轻轻地对着我笑，看到她笑，我心里就跟针扎一样。

• 他是可以看到自己过去的模样的人 准确看到自己年轻走路的姿态 甚至可以看到自己怎样衰老。

• 后面的路是我背着凤霞走去，到了城里，看看离那户人家近了，我就在路灯下把凤霞放下来，把她看了又看，凤霞是个好孩子，到了那时候也没哭，只是睁大眼睛看我，我伸手去摸她的脸，她也伸过手来摸我的脸，她的手在我脸上一摸，我再也不愿意送她回到那户人家去了，背着凤霞就往回走，凤霞的小胳膊勾住我的脖子，走了一段她突然紧紧抱住了我，她知道我是带她回家了，回到家里，家珍看到我们怔住了，我说：，“就是全家都饿死，也不送凤霞回去，”，家珍轻轻地笑了，笑着笑着眼泪掉了出来。

• 到了傍晚，我们两个人就坐在门槛上，看着太阳落下去，田野上红红一片闪着，听着村里人吆喝的声音，家里养着的两只母鸡在我们面前走来走去，苦根和我亲热，两个人坐在一起，总有说不完的话……

• 对自己的经历如此清楚，又能如此精彩地讲述自己，他是那种能够看到自己过去模样的人，他可以准确地看到自己年轻时走路的姿态，甚至可以看到自己是怎样衰老的，这样的老人在乡间实在难以遇上，也许是困苦的生活损坏了他们的记忆，面对往事他们通常显得木纳，常常以不知所措的微笑搪塞过去，他们对自己的经历缺乏热情，仿佛回到了道听途说般的只记得零星几点，即便是这零星几点也都是自生之外的记忆，用一两句话表达了他们所认为的一切。

• 少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。

• 我娘常说地里的泥是最养人的，不光是长庄稼，还能治病，那么多年下来，我身上那儿弄破了，都往上贴一块湿泥巴，我娘说得对，不能小看那些烂泥巴，那可是治百病的。

• 他们脸上的皱纹里积满了阳光和泥土，他们向我微笑时，我看到空洞的嘴里牙齿所剩无几，他们时常流出浑浊的眼泪，这倒不是因为他们时常悲伤，他们在高兴时甚至是在哪些事都没有的平静时刻，也会泪流而出，然后举起和乡间泥路一样粗糙的手指，擦去眼泪，如同掸去身上的稻草。

• 做人不能忘记四条，话不要说错，床不要睡错，门槛不要踏错，口袋不要摸错。

• 做人还是平常点好，争这个争那个，争来争去赔了自己的命。

• 我是老昏了头，给苦根煮了这么多豆子，我老得又笨又蠢，害死了苦根，往后的日子我只能一个人过了，我总想着自己的日子也不长了，谁知一过又过了这些年，我还是老样子，腰还是常常疼，眼睛还是花，我耳朵倒是很灵，村里人说话，我不看也能知道是谁在说话，我是有时候想想伤心，有时候想想又很踏实，家里人全是我送的葬，全是我亲手埋的，到有一天我腿一伸，也不用担心谁了。

• 我们会来到这个世界，是不得不来；我们最终会离开这个世界，是不得不离开。

• 我沉湎于想象之中，又被现实紧紧控制，我明确感受着自我的分裂。

• 是人民公社的羊，不是你的。

• 他喜欢回想过去，喜欢讲述自己，似乎这样一来，他就可以一次一次的重度此生了。

• \"这两只鸡养大了变成鹅，鹅养大了变成羊，羊大了又变成牛，我们啊，也就越来越有钱啦，

• 老子就是啃你家祖坟里的烂骨头，也不会向你要饭。

• 两个福贵的脚上都沾满了泥，走去时都微微晃动着身体。

• 坐在我对面的这位老人，用这样的语气谈论着十多年前死去的妻子，使我内心涌上一股难言的温情，仿佛是一片青草在风中摇曳，我看到宁静在遥远处波动。

• 你千万别糊涂，死人都还想活过来，你一个大活人可不能去死。

• 我太想家了，一想到今生今世还能和我娘和家珍和我一双儿女团聚，我又是哭又是笑，疯疯癫癫地往南跑。

• 到了夏天，屋里蚊子多，又没有蚊帐，天一黑二喜便躺到床上去喂蚊子，让凤霞在外面坐着乘凉，等把屋里的蚊子喂饱，不再咬人了，才让凤霞进去睡。

• 人类无法忍受太多的真实。

• 人都是一样的，手伸进别人口袋里掏钱时那个眉开眼笑，轮到自己给钱了一个个都跟哭丧一样。

• 龙二成了这里的地主，常常穿着丝绸衣衫，右手拿着茶壶在田埂上走来走去，神气得很，镶着两颗大金牙的嘴总是咧开笑着，有时骂看着不顺眼的佃户时也咧着嘴，我起先还以为他对人亲热，慢慢地就知道他是要别人都看到他的金牙。

• 我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人们召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜的来临。

• 做人还是平常点好，争这个争那个，争来争去赔了自己的命，像我这样，说起来是越混越没出息，可寿命长，我认识的人一个挨着一个死去，我还活着。

• “凤霞、有庆都死在我前头，我心也定了，用不着再为他们操心，如何说我也是做娘的女人，两个孩子活着时都孝顺我，做人能做成这样我该知足了，

• 一位真正的作家永远只为内心写作，只有内心才会真实地告诉他，他的自私、他的高尚是多么突出。

• \"从前，我们徐家的老祖宗不过是养了一只小鸡，鸡养大后变成了鹅，鹅养大了变成了羊，再把羊养大，羊就变成了牛，我们徐家就是这样发起来的，\"，爹的声音里咝咝的，他顿了顿又说：，\"到了我手里，徐家的牛变成了羊，羊又变成了鹅，传到你这里，鹅变成了鸡，现在是连鸡也没啦，

• 家珍一直扑到天黑，我怕夜露伤着她，硬把她背到身后，家珍让我再背她到村口去看看，到了村口，我的衣领都湿透了，家珍哭着说：，“有庆不会在这条路上跑来了，”，我看着那条弯曲着通向城里的小路，听不到我儿子赤脚跑来的声音，月光照在路上，像是撤满了盐。

• 凤霞走到我身边，我摸着她的脸说：，“凤霞，你可不要忘记我是你爹，”，凤霞听了这话咯咯笑起来，她说：，“你也不要忘记我是凤霞，

• 我边走边想，如何想都是死路一条了，还是回家去吧，被我爹揍死，总比在外面像野狗一样吊死强。

• 人是为了纯粹的活着而活着，而绝非为了活着以外的事情而活着。

• 生的终止不过一场死亡，死的意义不过在于重生或永眠，死亡不是失去生命，而是走出时间。

• 文学就是这样，它讲述了作家意识到的事物，同时也讲述了作家所没有意识到的事物，读者就是这时候站出来发言的。

• 他说：“家珍死的很好，死的平平安安，干干净净，死后一点是非都没留下，不像村里的那些女人，死了还有人说闲话，”坐在我对面的这位老人，用这样的语气谈论着十多年前死去的妻子，使我内心涌上一股难言的温情，仿佛是一片青草在风中摇曳，我看到宁静在远处波动。

• “二喜、有庆不要偷懒，家珍、凤霞耕得好，苦根也行啊，”一头牛竟会有这么多名字？我好奇地走到田边，问走近的老人：“这牛有多少名字？”老人扶住犁站下来，他将我上下打量一番后问：“你是城里人吧？”“是的，”我点点头，老人得意起来，“我一眼就看出来了，”我说：“这牛究竟有多少名字？”老人回答：“这牛叫福贵，就一个名字，”“可你刚才叫了几个名字，”，“噢——”老人高兴地笑起来，他神秘地向我招招手，当我凑过去时，他欲说又止，他看到牛正抬着头，就训斥它：“你别偷听，把头低下，”牛果然低下了头，这时老人悄声对我说：“我怕它知道只有自己在耕田，就多叫出几个名字去骗它，它听到还有别的牛也在耕田，就不会不高兴，耕田也就起劲啦，

• 鸡养大了变成鹅，鹅养大了变成羊，羊大了又变成牛。

• 人只要活得高兴，穷也不怕。

• 这里所说的高尚不是那种单纯的美好，而是对一切事物理解之后的超然，对善与恶一视同仁，用同情的目光看待世界。

• “我也不想要哪些福分，只求每年都能给你做一双新鞋，”，我知道家珍的话，我的女人是在求我们从今以后再不分开，看着她老了许多的脸，窝心里一阵酸疼，家珍说得对，只要一家人天天在一起，也就不在乎哪些福分了。

• 女人啊，性子上来了哪些事都干，哪些话都说。

• 人老了也是人，是人就得干净些。

• 我看着那条弯曲着通向城里的小路，听不到我儿子赤脚跑来的声音，月光照在路上，像是撒满了盐。

• 我娘常说地里的泥是最养人的，不光是长庄稼，还能治病。

• 活着哪些也不为，就是为了活着本身而活着。

• 如果你的世界，没有痛苦的害怕，没有尊严的担忧，没有富贵的贫贱，没有暖寒的交替，没有外貌的困扰，没有男女的区别，没有你我之分，没有生死顾虑，你才会离＂真正的活着＂越来越近。

• 这孩子也不做错事，让我发脾气都找不到地方。

• 内心让他真实地了解自己，一旦了解了自己也就了解了世界。

• 人是为活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物所活着。

• “老子大小也打过几十次仗了，每次我都对自己说：老子死也要活着，子弹从我身上哪些地方都擦过，就是没伤着我，春生，只要想着自己不死，就死不了，

• 一个人命再大，要是自己想死，那就如何也活不了。

• 每天蒙蒙亮时，家珍就把有庆叫醒，这孩子把镰刀扔在篮子里，一只手提着，一只手搓着眼睛跌跌撞撞走出屋门去割草，那样子怪可怜的，孩子在这个年纪是最睡不醒的，可有哪些办法呢？没有有庆去割草，两头羊就得饿死。

• 人的友爱和同情往往只是作为情绪来到，而相反的事实则是伸手便可触及。

• 活着就是为了活着本身 而不是活着之外的的任何事物。

• 生活是一个人对自己经历的感受，而幸存往往是旁观者对别人经历的看法。

• 活着是自己去感受活着的幸福和辛苦，无聊和平庸；幸存，不过是旁人的评价罢了。

• 我知道黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了，我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着他们的儿女，土地召唤着黑夜降临。

• 作家的使命不是发泄，不是控诉或者揭露，他应该向人们展示高尚。

• 苦根是个好孩子，到他完全醒了，看我挑着担子太沉，老是停住歇一会，他就从两只箩筐里拿出两棵菜抱到胸前，走到我前面，还时时回过头来问我：，“轻些了吗？”，我心里高兴啊，就说：，“轻多啦，

• 幸福的时刻就是用心品尝面前的好茶，让此刻愉快的感觉更醇厚，而面前与我谈心叔旧的你们更是我幸福之源。

• 人要是累得整天没力气，就不会去乱想了。

• 前面已经说过，我和现实关系紧张，说得严重一些，我一直是以敌对的态度看待现实，随着时间的推移，我内心的愤怒渐渐平息，我开始意识到一位真正的作家所寻找的是真理，是一种排斥道德判断的真理，作家的使命不是发泄，不是控诉或者揭露，他应该向人们展示高尚，这里所说的高尚不是那种单纯的美好，而是对一切事物理解之后的超然，对善与恶一视同仁，用同情的目光看待世界。

• 那时候天冷了，我拉着苦根在街上走，冷风呼呼地往脖子里灌，越走心里越冷，想想从前热热闹闹的一家人，到现在只剩下一老一小，我心里苦得连叹息都没有了。

• 死亡不是失去了生命，只是走出了时间。

• 老人黝黑的脸在阳光里笑的十分生动，脸上的皱纹欢乐地游动着，里面镶满了泥土，就如布满田间的小道。

• 作为一个词语，“ 活着”在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。

余世维的名言经典语录(优质)

余世维的名言经典语录

凡是你想不到，没有做的事情，你的敌人都告诉你。

人生3大悲哀：读一个没有兴趣的科系；做一个没有兴趣的工作；嫁一个没有兴趣的男人。

一个人不会听话，通常都不会讲话。一个人只会讲话不会听话，叫做强辩。一个人会听话才会讲话，叫做善于思考。

帮助你成长的都是你的敌人。

一个人只会独善其身是不行的，应该把底下的人也搞得很好。

伟人的五个特质：智力、监督力、自信、主动（积极）、果决。

聪明的人是从人家的眼泪中吸取教训。

从管理的角度来讲，两点之间最短的距离不一定是一条直线，而是一条障碍最小的曲线。

君视臣如草芥，臣视君如寇仇。

真正厉害的人不是自己累死，而是要让手下做事情累死，这个才叫本事。

逆境帮助生存，危机提高警觉，困境刺激思维。

一流企业定规格，二流企业拼品牌，三流企业搞服务，四流企业杀价格！

细节的最高境界是追求完美，在这个过程中你要做的就是比对手多走一步。

强大的民族和强大的企业都是教育出来的，而不是天生的。

只注意小事，就会失去创造力。只看问题，不看目标。

一把钥匙只能开一把锁，每个人都有他的用处，就看怎么用。

执行力是从上贯彻到下，手不要总往下面指。

一个主管如果只会压制自己，这个叫做怕（怕事）；如果只会纠正自己，叫做乱（乱了天下）；只会节省自己，叫做贱。伟大的韩非子讲的。

第一次犯错是不知道，第二次是不小心、第三次一定是你故意的！

做人就不要做事，做事就不要做人！

兵随将转，无不可用之才。作为一个管理者，你可以不知道下属的短处，却不能不知道下属的长处。

管理从思想上来说是哲学的，从理论上来说是科学的，从操作上来说是艺术的。

先管住，再理顺！主要是管人给人以足够的认可（面子），自主发挥潜力。

性格决定命运，气度影响格局。

管理是一种严肃的爱，培训是最好的福利！

管理就是让大家知道你的规划，理解你的规划，理解你的实施计划和要求，同时让利益联系你我他。

成吉思汗的名言名句(分享)

要让青草覆盖的地方都成为我的牧马之地。

你的心胸有多宽广，你的战马就能驰骋多远。

人生最大的快乐在于到处追杀你的敌人，侵略他们的土地，掠夺他们的财富，然后听他们妻子儿女的痛哭声。

在我的力量还不足的时候，我就得忍让，违心的忍让。

我一旦得到贤士和能人，就让他们紧随我，不让远去。

婚姻而论财，殆若商贾矣。

战胜了敌人，我们共同分配获得的财物。

在明亮的白昼要像雄狼一样深沉细心！在黑暗的夜里，要像乌鸦一样，有坚强的忍耐力。

找出敌人的下落，把他连根拔起，再夺走他所有的财产，这是男人最大的快乐。

男子最大之乐事，在于压服乱众，战胜敌人，夺取其所有的一切，骑其骏马，纳其美貌之妻妾。

不要想有人保护你，不要乞求有人替你主持公道，只有学会了靠自己的力量活下来。

尔要战，那便战！

天下地土宽广，河水众多，你们尽可以各自去扩大营盘，征服邦国。

没有铁的纪律，战车就开的不远。

打仗时，我若是率众脱逃，你们可以砍断我的双腿；战胜时，我若是把战利品揣进私囊，你们可以斩断我的手指。

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