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思想的名言名句

鲁迅先生的名言名句例句。

一切事无法追求完美,唯有追求尽力而为。我们平时会摘抄一些名著当中的名言句子,名人名言可以让我们明事理,知事情。那么你知道有哪些名人名言吗?为满足您的需求,小编特地编辑了“鲁迅先生的名言名句例句”,希望能为您提供更多的参考。

当我沉默的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。下面是鲁迅先生的名言名句,一起来看看。

1、让别人过得舒服些,自己没有幸福不要紧,看见别人得到幸福生活也是舒服的。

2、时间对于我来说是很宝贵的,用经济学的眼光看是一种财富。

3、经验所得的结果无论好坏,都要很大的牺牲,虽是小事情,也免不掉要付惊人的代价。

4、不满是向上的车轮,能够载着不自满的人前进。

5、怀疑并不是缺点。总是疑,而并不下断语,这才是缺点。

6、友谊是两颗心的真诚相待,而不是一颗心对另一颗心的敲打。

7、惟有民魂是值得宝贵的,惟有它发扬起来,中国才有真进步。

8、真正的勇士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血这是怎样的哀痛者和幸福者?

9、唯独革命家,无论他生或死,都能给大家以幸福。

10、过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜,因为我借此知道它曾经存活。

11、我自爱我的野草,但我憎恶这以野草作装饰的地面。

12、时间就是性命。无端地空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命的。

13、我又愿中国青年只是向上走,不必理会这冷笑和暗箭。

14、惟有民魂是值得宝贵的,惟有他发扬起来,中国才有真进步。

15、我很早就希望中国的站出来,对于中国的社会文明,都毫无忌惮地加以批评。

16、走上人生的路途吧。前途很远,也很暗。然而不要怕,不怕的人面前才有路。

17、父母对于子女,应该健全的产生,尽力的教育,完全的解放。

18、时间就是生命,无端的空耗别人的时间,其实无异于谋财害命的。

19、纠缠如毒蛇,执著如冤鬼。激烈得快的,也平和的快,甚至于也颓废的快。

20、自由固不是钱所能买到的,但能够为钱而卖掉。

21、用秕谷来养青年,是决不会壮大的,将来的成就,且要更渺小。

22、事实是毫无情面的东西,它能将空言打得粉碎。

23、在人生的路上,将血一滴一滴地滴过去,以饲别人,虽自觉渐渐瘦弱,也以为快乐。

24、以人为鉴,明白非常,是使人能够反省的妙法。

25、时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。

26、走上人生的旅途吧。前途很远,也很暗。然而不要怕,不怕的人面前才有路。

27、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。

28、游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使。

29、我们目下的当务之急是:一要生存,二要温饱,发展。

30、做一件事,无论大小,倘无恒心,是很不好的。

31、愈艰难,就愈要做。改革,是向来没有一帆风顺的。

32、愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者的话。

33、必须敢于正视,这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。

34、唯有民族魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才有真进步。

35、真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。

36、时间,就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。

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鲁迅先生经典名言名句精选(70条)


“谎言当然是空洞的,但说到底也不过如此沉重。被鲁迅伤害和带走。”栏目小编将会为您一一解释“鲁迅先生经典名言名句”的具体内容。很多名人格言都有资格成为人生经典语录,名人格言可以在我们迷茫和不知所措的时候给予指南针。再次感谢您的关心和理解!

鲁迅先生经典名言名句(1--18条)

1、谎言当然是空洞的,但说到底也不过如此沉重。被鲁迅伤害和带走。

2、理想与现实,一定要冲突。——《致李秉中/1930年9月3日》,《全集12》

3、           人应该生存,但为了进化;不妨受苦,但为了缓解未来的一切痛苦;更应该战斗,但为了改革。

4、           我们看历史,能够据过去以推知未来,看一个人的以往的经历,也有一样的效用。mdash;mdash;《答KS君,华盖集,全集3

5、批判国粹主义等反动思潮只要从来如此,便是宝贝。即使无名肿毒,倘若生在中国人身上,也便红肿之处,艳若桃花,溃烂之时,美如奶酪。国粹所在,好不可言。《热风·随感录三十九》(一九一九年)。《鲁迅全集》第一卷

6、例如,如果你说这个房间太暗,必须打开一扇窗户,我们一定不能让它打开。但是如果你想拆掉屋顶,他们就会来打开窗户。

7、中国婚姻方法的缺陷,才子佳人小说作家早就感到了,他于是使一个才子在壁上题诗,一个佳人便来和,由倾慕——现在就得称恋爱——而至于有终身之约。但约定之后,也就有了难关。我们都知道,私定终身在诗和戏曲或小说上尚不失为美谈(自然只以与终于中状元的男人私定为限),实际却不容于天下的,仍然免不了要离异。明末的作家便闭上眼睛,并这一层也加以补救了,就是:才子及弟,奉旨成婚。父母之命媒妁之言经这大帽子来一压,便成了半个铅钱也不值,问题也一点没有了。假使有之,也只在才子的能否中状元,而决不在婚姻制度的良否。《坟·论睁了眼看》(一九二五年七月二十二日)。《鲁迅全集》第一卷

8、由我造出来的酸酒,当然应该由我自己来喝干。

9、我不敢说自己读懂了鲁迅,但我是个喜欢甚至崇拜鲁迅的男孩。

10、我觉得革命以前,我是做奴隶;革命以后不多久,就受了奴隶的骗,变成他们的奴隶了。——《忽然想到》,《华盖集》,《全集3》

11、时代在进步,……《准风月谈&踢》(一九三三年八月十日)。《鲁迅全集》第五卷

12、           我们已经习惯了。说到阅读,我们认为这是一件高尚的事情。事实上,这种阅读与木匠的斧头和裁缝的针线没有什么不同。它不一定高尚。有时它非常痛苦和可怜。《只是,阅读杂谈》(1927年7月16日在广州知用中学讲)《鲁迅全集》第三卷

13、​人世间真是难处的地方,说一个人不通世故,固然不是好话,但说他深于世故也不是好话。有谁从小康人家而坠入困顿的么,我以为在这途路中,大概可以看见世人的真面目。

14、凡有一人的主张,得了赞和,是促其前进的,得了反对,是促其奋斗的,独有叫喊于生人中,而生人并无反应,既非赞同,也无反对,如置身毫无边际的荒原,无可措手的了,这是怎样的悲哀呵,……一一《自序》,《呐喊》,《全集1》

15、买书的乐趣就像买枪的乐趣一样。

16、鲁迅曾说:“我虽然憎恶屠杀,但是对于那些要阻碍我前进、恶贼乃至土匪的人,我也决不敢让他们太安生。”这句话深藏在我心中,使我在遇到困难和挑战时有了不屈不挠的精神。

17、在现在,有人以平民——工人——农民为材料,做小说做诗,我们也称之为平民文学,其实这不是平民文学,因为平民还没有开口。这是另外的人从旁看见平民的生活,假托平民的口吻而说的。眼前的文人有些虽然穷,但总比工人农民富足些,这才能有钱去读书,才能有文章;一看好像是平民所说的,其实不是;这不是真的平民小说。……如果工人农民不解放,工人农民的思想,仍是读书人的思想,必待工人农民得到真正的解放,然后才有真正的平民文学。《而已集·革命时代的文学》(一九二七年四月八日)。《鲁迅全集》第三卷

18、旧形式是采取,必有所删除,既有删除,必有所增益,这结果是新形式的出现,也就是变革。《且介亭杂文&论旧形式的采用》(一九三四年五月二日)。《鲁迅全集》第六卷

鲁迅先生经典名言名句(19--36条)

19、一个簇新的,真正空前的社会制度(指列宁领导下的十月革命所建立的社会主义制度——编者)从地狱底里涌现而出,几万万的群众自己做了支配自己命运的人。《南腔北调集&林克多(苏联闻见录)序》(一九三二年四月二十日)。《鲁迅全集》第四卷

20、我暗自想,我的记忆就像被刀子刮过的鱼鳞,有的还在我身上,有的掉进了水里。当我搅动水的时候,有些水翻腾着,闪烁着,但里面有血,我非常害怕,甚至玷污了检查官的眼睛。

21、真正的勇士,敢于面对惨淡的人生,敢于面对滴血。这是什么样的悲伤和快乐?然而,大自然往往是为那些庸俗的人设计的,随着时间的流逝,冲刷掉那些陈旧的东西,只留下淡淡的红色和淡淡的忧伤。在淡红的颜色和淡淡的忧伤中,一会生,一会养,这似乎是一个世界。

22、所以我想,与其找胡涂导师,倒不如自己走,可以省却寻觅的工夫,横竖他也什么都不知道。——《田园思想(通讯)》,《集外集》,《全集7》

23、           捡起一些琐事,做一些散文;改变古代文章,是自己的。说一个胡说八道,称为评论:编写一些期刊,秘密地支持自己的是一些。收集淫秽的谈话,写下作品;收集旧文章,印刷评论传播。甚至翻一些外国文学新闻,成为世界文学史学家;聚在一起

24、….又有一个朋友(即田君,兄见过的),化名绍伯,说我已与杨邨人合作,是调和派,被人诘问,他说这文章不是他做的。但经我公开的诘责时,他只得承认是自己所作。不过他说:这篇文章,是故意冤枉我的,为的是想我愤怒起来.去攻击杨邨人,不料竟回转来攻击他,真出于意料之外云云。这种战法,我真是想不到。他从背后打我一鞭,是要我生气,去打别人一鞭,现在我竟夺住了他的鞭子,他就出于意料之外了。从去年下半年来,我总觉有几个人倒和第三种人一气,恶意的在拿我做玩具。——《致曹靖华/1935年2月7日》,《全集13》

25、例如,如果你说这个房间太暗,而且这里开着一扇天窗,我们一定不能允许。但如果你主张拆除屋顶,他们会来和解,愿意打开天窗。

26、我觉得古人写在书上的可恶思想,我的心里也常有,……去年我主张青年少读,或者简直不读中国书,乃是用许多苦痛换来的真话,决不是聊且快意,或什么玩笑,愤激之辞。《坟&写在坟后面》(一九二六年十一月十一日)。《鲁迅全集》第一卷

27、           现在的左翼作家能写出好的无产阶级文学吗?我为这也很难。这是因为左翼作家仍然是学者hellip;hellip;对于和他向来没有关系的无产阶级的情形和人物,他就会无能,或者弄成错误的描写了。所以革命文学家,至少是必须和革命共同着生命,或深切地感受着革命的脉搏的。《二心集middot;《鲁迅全集》第四卷

28、鲁迅之探讨精神令人钦敬,鲁迅之思想光芒不可掩抑。

29、官威莫测,即使无论如何圆通,也难办的,因为中国的事,此退一步,而彼不进者极少,大抵反进两步,非力批其颊,彼决不止步也。我说中国人非中庸者,亦因见此等事太多之故。——《致曹聚仁/1935年1月17日》,《全集13》

30、以为艺术是艺术家的灵感的爆发,像鼻子发痒的人,只要打出喷嚏来就浑身舒服,一了百了的时候已经过去了,现在想到,而且关心了大众。这是一个新思想(内容),由此而在探求新形式,首先提出的是旧形式的采取,这采取的主张,正是新形式的发端,也就是旧形式的蜕变,……《且介亭杂交·论旧形式的采用》(一九三四年五月二日)。《鲁迅全集》第六卷

31、将来我死掉之后,即使在中国还有追悼的可能,也千万不要给我开追悼会或者出什么记念册。因为这不过是活人的讲演或挽联的斗法场,为了造语惊人,对仗工稳起见,有些文豪们是简直不恤于胡说八道的。结果至多也不过印成一本书,即使有谁看了,于我死人,于读者活人,都无益处,就是对于

32、作家和批评家的关系,颇有些像厨司和食客。厨司做出一味食品来,食客就要说话,或是好,或是歹。厨司如果觉得不公平,可以看看他是否神经病,是否厚舌苔,是否挟凤嫌,是否想赖账。或者他是否广东人,想吃蛇肉,是否四川人,还要辣椒。于是提出解说或抗议来——自然,一声不响也可以。但是,倘若他对着客人大叫道那么,你去做一碗来给我吃吃看!那却未免有些可笑了。《花边文学·看书琐记》(一九三四年八月二十二日)。《鲁迅全集》第五卷

33、反对教师无端使劲,像填鸭似的来硬塞学生,…《(死魂灵)第二部第一章译后附记》(一九三六年二月)。《鲁迅译文集》第九卷

34、雅要地位,也要钱,古今并不两样的,但古代的买雅,自然比现在便宜,办法也并不两样,书要摆在书架上,或者抛几本在地板上,酒杯要摆在桌子上,但算盘却要收在抽屉里,或者最好是肚子里。此之谓空灵。《且介亭杂文·病后杂谈》(一九三四年十二月十一日)。《鲁迅全集》第六卷

35、翻译的不行,大半的责任固然该在翻译家,但读书界和出版界,尤其是批评家,也应该分负若干的责任。要救治这颓运,必须有正确的批评,指出坏的,奖励好的,倘没有,则较好的也可以。

36、觉醒的人,此后应将这天性的爱,更加扩张,更加醇化;用无我的爱,自己牺牲于后起新人。

鲁迅先生经典名言名句(37--54条)

37、虽然做奴隶是不幸的,但并不可怕,因为我知道斗争,毕竟有希望逃脱;如果从奴隶的生活中找到美的,倾慕,陶醉,就是奴隶的终极。

38、我不爱江南。秀气是秀气的,但小气。听到苏州话,就令人肉麻。此种言语,将来必须下令禁止。——《致萧军/1935年9月旧》,《全集13》

39、所以我想,无论如何,总要改革才好。但改革最快的还是火与剑,孙中山奔波一世,而中国还是如此者,最大原因还在他没有党军,因此不能不迁就有武力的别人。《两地书&致许广平》(一九二五年四月八日)。《鲁迅全集》第九卷

40、希望于点火的青年的,是对于群众,在引起他们的公愤之余,还须放法注入深沉的勇气,当鼓舞他们的感惰的时候,还须竭力启发明白的理性,而且还得偏重于勇气和理性,从此继续地训练许多年。这声音,断乎不及大叫宣战杀贼的大而闳,但我以为却是更紧要而更艰难伟大的工作。《坟&杂忆》(一九二五年六月十六日)。《鲁迅全集》第一卷

41、中国人自然有迷信,也有信,但好像很少坚信。——《运命》,《且介亭杂文》,《全集6》

42、古之师道,实在也太尊,我对此颇有反感。我以为师如荒谬,不妨叛之,……《书信》(一九三三年六月十八日)。《鲁迅全集》第十卷

43、           我经常觉得文学和政治总是在冲突中;文学和革命不是相反的。两者之间有相同的不满。只有政治是维持现状。当然,文学和艺术对现状感到不。mdash;mdash;《文艺与政治歧途》、《集外集》、《全集7》

44、……在生活的路上,将血一滴一滴地滴过去,以饲别人,虽自觉渐渐瘦弱,也以为快活。而现在呢,人们笑我瘦弱了,连饮过我的血的人,也来嘲笑我的瘦弱了。……乘我困苦的时候,竭力给我一下闷棍,……这实在使我愤怒,怨恨了,有时简直想报复。我并没有略存求得称誉,报答之心,不过以为喝过血的人们,看见没有血喝了就该走散,不要记着我是血的债主,临走时还要打杀我,并且为消灭债券计,放火烧掉我的一间可怜的灰棚。我其实并不以债主自居,也没有债券。他们的这种办法,是太过的。我近来的渐渐倾向个人主义,就是为此;……——《两地书·九五》,《全集11》

45、《陶集》里有《述酒》一篇,是说当时政治的。这样看来,可见他于世事也并没有遗忘和冷淡,……由此可知陶潜总不能超于尘世,而且,于朝政还是留心,也不能忘掉死,这是他诗文中时时提起的。《而已集·魏晋风度及文章与药及酒之关系》(一九二七年七月二十六日)。《鲁迅全集》第三卷

46、"世上本没有路,走的人多了,也便成了路。"鲁迅先生的这句话,每次我在困难之中,都给我一种指引,让我明白凡事都需要我们自己一步一步去开拓。

47、至于周作人之诗,其实是还藏些对于现状的不平的,但太隐晦,已为一般读者所不慷,加以吹擂太过,附和不完,致使大家觉得讨厌了。——《致扬霁云/1934年5月6日》,《全集12》

48、严膏的战斗的文艺批评文写必须有批评:批评如果不对了,就得用批评来抗争,这才能够使文艺和批评一同前进,如果一律掩住嘴,算是文坛已经干净,那所得的结果倒是要相反的。《花边文学·看书琐记》(一九三四年八月二十二日)。《鲁迅全集》第五卷

49、让别人活得更舒服,自己的幸福不重要,看别人得到幸福,生活就舒服了。

50、使我自己说,我大约也还是一个破落户,不过思想较新,也时常想到别人和将来,因此也比较的不十分自私自利而已。——《致萧军/1935年8月24a》,《全集13》

51、试图删除不必要的单词和段落并不可惜。

52、           我也还有一点野心,也想到广州后,对于神士们仍然加以打击,hellip;hellip;创造社团结起来,创造一条战线,攻击旧社会,我勉强写了一些文字。《两地书》(1926年11月7日)。《鲁迅全集》第九卷

53、我的坏处,是在论时事不留面子,砭锢弊常取类型,而后者尤与时宜不合。盖写类型者,于坏处,恰如病理学上的图,假如是疮疽,则这图便是一切某疮某疽的标本,或和某甲的疮有些相像,或和某乙的疽有点相同。而见者不察,以为所面的只是他某甲的疮,无端侮辱,于是就必欲制你画者的死命了。例如我先前的论叭儿狗,原也泛无实指,都是自觉其有叭儿性的人们自来承认的。《伪自由书·前记》(一九三三年七月十九日)。《鲁迅全集》第五卷

54、对于谣言,我不会后悔,如果后悔,一个月后悔几次,可能活不到现在。在这种情况下,习惯是可以练习的,然后就不重要了。如果有谣言,我会很沮丧,然后我会落入谣言传播者的陷阱。

鲁迅先生经典名言名句(55--72条)

55、必须有正确的批评,指出坏的,奖励好的,倘没有,则较好的也可以。《准风月谈&为翻译辩护》(一九三三年八月十四日)。《鲁迅全集》第五卷

56、文坛大须一扫,但多造敌人,别亦势所必至。《书信》(一九二九年七月八日)。《鲁迅全集》第九卷

57、文章应该怎么做,我说不出来,因为自己的作文,是由于多看和练习,此外并无心得或方法的。《书信》(一九三五年六月二十九日)。《鲁迅全集》第十卷

58、           然而,天性往往是为平庸的人设计的,用时间来洗去旧的痕迹,只会留下淡红色的血色和淡淡的悲伤。在这淡红色的血色和淡淡的悲伤中,它给人一种暂时的生命,维持着这个非人的世界。

59、不应该随和……会随和的,只有和事老。但这不随和,却又并非回避,只是唱着所是,颂着所爱,而不管所非和所憎;他得像热烈地主张着所是一样,热烈地攻击着所非,像热烈地拥抱着所爱一样,更热烈地拥抱着所憎——恰如赫尔库来斯(Hercules)的紧抱了个巨人安太乌斯(Antaeus)一样,因为要折断他的肋骨。《且介亭杂文二集·再论文人相轻》(一九三四年五月五日)。《鲁迅全集》第六卷

60、批评家的职务不但是剪除恶草,还得灌溉佳花,——佳花的苗。《华盖集·并非闲话》(一九二五年十一月二十二日)。《鲁迅全集》第三卷

61、我已决定不再彷徨,拳来拳对,刀来刀当,…一《两地书》(一九二六年十一月二十日)。《鲁迅全集》第九卷

62、鲁迅先生说过:“死亡很可怕,但可怕的是逃避。”我很喜欢这句话,每次我在逃避问题的时候,都能鼓励自己勇敢面对。

63、尊孔,崇儒,专经,复古,由来已经很久了。皇帝和大臣们,向来息要取其一端,或者以孝治天下,或者以忠诏天下,而且又以贞节励天下。但是,二十四史不现在么?其中有多少孝子,忠臣,节妇和烈女?……还有,欧战时候的参战,我们不是常常自负的么?但可曾用《论语》感化过德国兵,用《易经》咒翻了潜水艇呢?儒者们引为劳绩的,倒是那大抵目不识丁的华工。《华盖集·十四年的读经》(一九二五年十一月十八日)。《鲁迅全集》第三卷

64、才子原是多愁多病,要闻鸡生气,见月伤心的。《二心集&上海文艺之一瞥》(一九三一年八月十二日)。《鲁迅全集》第四卷

65、中国的文明,就是这样破坏了又修补,破坏了又修补的疲乏伤残可怜的东西。《华盖集续编·记谈话》(一九二六年十月十四日)。《鲁迅全集》第三卷

66、我也对于自己的坏脾气,时时痛心,想竭力的改正一下。《两地书》(一九二九年六月一日)。《鲁迅全集》第九卷

67、心要吃,要知道味道,强烈的痛苦,怎么知道味道?(野草)鲁迅著。

68、所谓中国的文明者,其实不过是安排给阔人享用的人肉的筵宴。所谓中国者,其实不过是安排这人肉的筵宴的厨房。不知道而赞颂者是可恕的,否则,此辈当得永远的诅咒!——《灯下漫笔》,《坟》,《全集1》

69、我宁愿黑暗,或者消失在你的生活里。我愿只是空虚,永远占据你的心。

70、至于张公,则伎俩高出万倍,即使加以猛烈之攻击,也决不会倒,他方法甚多,变化如意,近四年中,忽而普罗,忽而民主,忽而民族,尚在人记忆中,然此反复,于彼何损。文章的战斗,大家用笔,始有胜负可分,倘一面另用阴谋,即不成为战斗,而况专持粪帚乎?然此公实已道尽途穷,此后非带些叭儿与无赖气息,殊不足以再有刊物上(刊物上耳,非文学上也)的生命。——《致黎烈文/1933年7月14日》,《全集12》

鲁迅先生的名言优质名言


1、倘只看书,便变成书橱。

2、必须敢于正视,这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。

3、墨写的谎说,决掩不住血写的事实。哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

4、时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。

5、代人作代,农人掘锄,本是平平常常的,若照相之际,代人偏要装做粗人,玩什么荷锄带笠图;农夫则在柳下捧一本书,装作深柳读书图之类,就要令人肉麻。

6、我好象是一只牛,吃的是草,挤出的是牛奶。

7、愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者的话。

8、贪安稳就没有自由,要自由就要历些危险。只有这两条路。

9、小的时候,不把他当人,大了以后也做不了人。()

10、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。

11、不满是向上的车轮,能够载着不自满的人前进。

12、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。

13、愈艰难,就愈要做。改革,是向来没有一帆风顺的。

14、其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。

15、沉着、勇猛,有辨别,不自私。

16、从来如此,便对吗?

17、凡是总须研究,才会明白。

18、不满是向上的车轮,能够载着不自满的人前进。

19、假使做事要面面顾到,那就什么事都不能做了。

20、无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫

21、寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。

22、我们目下的当务之急是:一要生存,二要温饱,三要发展。

鲁迅的名言例句


1、寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。鲁迅

2、敌人是不足惧的,最可怕的是自己营垒里的蛀虫,许多事情都败在他们手里。

3、人类的悲欢并不相通。

4、空谈之类,是谈不久,也谈不出什麽来的,它始终被事实的镜子照出原形,拖出尾巴而去。鲁迅

5、搞鬼有术,也有效,然而有限,所以以此成大事者,古来无有。哈儿狗往往比它的主人更严厉。

6、必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来,倘若盯在一处,所得就非常有限、枯躁了。

7、只要从来如此,便是宝贝。

8、单是说不行,要紧的是做。鲁迅

9、不满是向上的车轮,能够载着不自满的人前进。鲁迅

10、人类总不会寂寞,以为生命是进步的,是天生的。()

11、曾经阔气的要复古,正在阔气的要保持现状,未曾阔气的要革新,大抵如此,大抵!

12、博识家的话多浅,专门家的话多悖。鲁迅

13、我们自古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人。

14、即使是天才,生下来的第一声啼哭也绝不会是一首好诗。

15、杀了现在,也便杀了将来。将来是子孙的时代。鲁迅

10、时间就像海绵里的水,只要你愿挤,总会有的。

16、巨大的建筑,总是由一木一石叠起来的,我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。鲁迅

17、不革新,是生存也为难的。鲁迅

18、曾经阔气的要复古,正在阔气的要保持现状,未曾阔气的要革新,大抵如此,大抵!

19、不是很大的鞭子打在背上,中国自己是不肯动弹的。鲁迅

20、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。鲁迅

21、有缺点的战士终究是战士,宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。

22、在行进时,也时时有人退伍,有人落荒,有人颓唐,有人叛变,然而只要无碍于进行,则越到后来,这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。鲁迅

23、必须敢于正视,这才敢想、敢说、敢做、敢当,倘使连正视都不敢,此外这能成什么气候。鲁迅

鲁迅先生的名言段子(示例)


• 倘能生存,我当然仍要学习。

• 当我沉默的时候,我觉得很充实,当我开口说话,就感到了空虚。

• 我觉得坦途在前,人又何必因了一点小障碍而不走路呢。

• 以无赖的手段对付无赖,以流氓的手段对付流氓。

• 人最苦的是梦醒了却无路可走。

• 倘有陌生的声音叫你的名字,你万不可答应它。

• 读书应自己思索,自己做主。

• 人生最大的痛苦莫过于梦醒时发现无路可走。

• 道德这事,必须普遍,人人应做,人人能行,又于自他两利,才有存在的价值。

• 时间就是性命,无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命。

• 在我的后园,可以看见墙外有两株树,一株是枣树,还有一株也是枣树。

• 一滴水,用显微镜看,也是一个大世界。

• 勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者。

• 写不出的时候不硬写。

• 取下假面,真诚地,深入地,大胆地看取人生。

• 一个人如果不活在别人心里,那他就真的死了。

• 寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。

• 娜拉走后怎样,不是堕落,就是回来。

• 中国人越是懦夫越会欺负比自己更加弱小的人群。

• 其实先驱者本是容易变成绊脚石的。

• 哀其不幸,怒其不争。

• 真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。

• 时间就象海绵里的水,要挤总是有的。

• 只要能培一朵花,就不妨做做会朽的腐草。

• 愈艰难,就愈要做,改革,是向来没有一帆风顺的。

• 敌人是不足惧的,最可怕的是自己营垒里的蛀虫,许多事情都败在他们手里。

• 要竭力将可有可无的字、句、段删去,毫不可惜。

• 做人处世的法子,恐怕要自己斟酌,许多别人开来的良方,往往不过是废纸。

• 不满是向上的车轮,能够载着不自满的人前进。

• 不满是向上的车轮。

• 我似乎打了一个寒噤;我就知道,我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。

• 我们目下的当务之急是:一要生存,二要温饱,三要发展。

• 鲁迅在中国的 价值,据我看要算是中国的第一等圣人,孔夫子是封建社会的圣人,鲁迅则是现代中国的圣人。

• 死亡的生命已经朽腐,我对于这朽腐有大欢喜,因为我借此知道它还非空虚。

• 让别人过得舒服些,自己没有幸福不要紧,看见别人得到幸福生活也是舒服的。

• 哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

• 有地方特点,倒容易成为世界的,即为被别国所关注。

• 从喷泉里出来的都是水,从血管里出来的都是血。

• 自由固不是钱所能买到的,但能够为钱而卖掉。

• 读死书是害己,一开口就害人。

• 凡事总需研究,才会明白。

• 悲剧就是将美丽的东西撕毁给人看。

• 怀疑并不是缺点,总是疑,而并不下断语,这才是缺点。

• 改造自己,总比禁止别人来得难。

• 游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使。

• 抉心自食,欲知本味,创痛酷烈,本味何能知。

• 真正的强者不是因为某件事而壮烈的死去,而是因为某件事而卑微的活着。

• 杀了现在,也便杀了将来。

• 我自爱我的野草,但我憎恶这以野草作装饰的地面。

• 扶着叛徒的尸体哭泣的人,才是真脊梁。

• 叭儿狗往往比它的主人更严厉。

• 忍看朋辈成新鬼,怒向刀丛觅小诗。

• 以人为鉴,明白非常,是使人能够反省的妙法。

• 读书要眼到、口到、心到、手到、脑到。

• 杀了现在,也便杀了将来,------将来是子孙的时代。

• 凡事以理想为因,实行为果。

• 生活太安逸了,工作就会被生活所累。

• 自己思索,自己作主。

• 小的时候,不把他当人,大了以后也做不了人。

• 没有思索和悲哀,就不会有文学。

• 正如逆水行舟,无论怎样看风看水,目的只有一个---向前。

• 谦以待人,虚以接物。

• 过去的生命已经死亡,我对于这死亡有大欢喜,因为我借此知道它曾经存活。

• 倘只看书,便变成书橱。

• 死者倘不埋在活人的心中,那就真的死掉了。

• 友谊是两颗心真诚相待,而不是一颗心对另一颗心的敲打。

• 假使做事要面面顾到,那就哪些事都不能做了。

• 人生得一知己足矣。

• 我好像是一只牛,吃的是草,挤出的是奶。

• 有缺点的战士终究是战士,宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。

• 在中国的天地间,不但做人,便是做鬼,也艰难极了。

• 不能只为了爱——盲目的爱,——而将别的人生的要义全盘疏忽了。

• 勇者举刀向强者。

• 人生最痛苦的是梦醒了,无路可以走。

• 中国人的性情是总喜欢调和,折中的,譬如你说,这屋子太暗,须在这里开一个窗,大家一定不允许的,但如果你主张拆掉屋顶,他们就会来调和,愿意开窗了,没有更激烈的主张,他们总连平和的改革也不肯行。

• 删掉枝叶的人,决定得不到花果。

• 岂有豪情似旧时,花开花落两由之。

• 唯有民族魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才有真进步。

• 我很早就希望中国的站出来,对于中国的社会、文明,都毫无忌惮地加以批评。

• 沉着、勇猛,有辨别,不自私。

• 我哪里是天才,我是把别人喝咖啡的时间都用在工作和学习上的。

• 在人人说假话的年代讲真话;在人人麻木的年代拥有充实的心灵。

• 贪安稳就没有自由,要自由就要历些危险,只有这两条路。

• 小市民总爱听人们的丑闻,尤其是有些熟识人的丑闻。

• 无情未必真豪杰,怜子怎样不丈夫。

• 心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。

• 人生最苦痛的是梦醒了无路可走。

• 我们要感谢第一个吃螃蟹的人,也感谢第一个被吃的螃蟹。

• 时间对于我来说是很宝贵的,用经济学的眼光看是一种财富。

• 惟沉默是最高的轻蔑。

• 使一个人的有限的生命,更加有效,也即等于延长了人的生命。

• 从来如此,便对吗。

• 一定要有自信的勇气,才会有工作的勇气。

• 不革新,是生存也为难的。

• 群众,——尤其是中国的,——永远是戏剧的看客。

• 待我成尘时,你将见我的微笑。

• 必须敢于正视,这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。

• 面具戴太久,就会长到脸上,再想揭下来,除非伤筋动骨扒皮。

• 人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之。

鲁迅先生的名言故事集合


• 使一个人的有限的生命,更加有效,也即等于延长了人的生命。

• 小市民总爱听人们的丑闻,尤其是有些熟识人的丑闻。

• 在人人说假话的年代讲真话;在人人麻木的年代拥有充实的心灵。

• 人生最苦痛的是梦醒了无路可走。

• 从喷泉里出来的都是水,从血管里出来的都是血。

• 忍看朋辈成新鬼,怒向刀丛觅小诗。

• 倘有陌生的声音叫你的名字,你万不可答应它。

• 不满是向上的车轮,能够载着不自满的人前进。

• 以人为鉴,明白非常,是使人能够反省的妙法。

• 只要能培一朵花,就不妨做做会朽的腐草。

• 不革新,是生存也为难的。

• 倘能生存,我当然仍要学习。

• 有地方特点,倒容易成为世界的,即为被别国所关注。

• 心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。

• 我自爱我的野草,但我憎恶这以野草作装饰的地面。

• 改造自己,总比禁止别人来得难。

• 叭儿狗往往比它的主人更严厉。

• 寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。

• 我们要感谢第一个吃螃蟹的人,也感谢第一个被吃的螃蟹。

• 我很早就希望中国的站出来,对于中国的社会、文明,都毫无忌惮地加以批评。

• 真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。

• 不满是向上的车轮。

• 让别人过得舒服些,自己没有幸福不要紧,看见别人得到幸福生活也是舒服的。

• 时间对于我来说是很宝贵的,用经济学的眼光看是一种财富。

• 中国人的性情是总喜欢调和,折中的,譬如你说,这屋子太暗,须在这里开一个窗,大家一定不允许的,但如果你主张拆掉屋顶,他们就会来调和,愿意开窗了,没有更激烈的主张,他们总连平和的改革也不肯行。

• 在我的后园,可以看见墙外有两株树,一株是枣树,还有一株也是枣树。

• 以无赖的手段对付无赖,以流氓的手段对付流氓。

• 人最苦的是梦醒了却无路可走。

• 贪安稳就没有自由,要自由就要历些危险,只有这两条路。

• 唯有民族魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才有真进步。

• 生活太安逸了,工作就会被生活所累。

• 面具戴太久,就会长到脸上,再想揭下来,除非伤筋动骨扒皮。

• 小的时候,不把他当人,大了以后也做不了人。

• 扶着叛徒的尸体哭泣的人,才是真脊梁。

• 取下假面,真诚地,深入地,大胆地看取人生。

• 时间就象海绵里的水,要挤总是有的。

• 哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

• 岂有豪情似旧时,花开花落两由之。

• 真正的强者不是因为某件事而壮烈的死去,而是因为某件事而卑微的活着。

• 愈艰难,就愈要做,改革,是向来没有一帆风顺的。

• 时间就是性命,无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命。

• 从来如此,便对吗。

• 敌人是不足惧的,最可怕的是自己营垒里的蛀虫,许多事情都败在他们手里。

• 凡事总需研究,才会明白。

• 道德这事,必须普遍,人人应做,人人能行,又于自他两利,才有存在的价值。

• 待我成尘时,你将见我的微笑。

• 写不出的时候不硬写。

• 过去的生命已经死亡,我对于这死亡有大欢喜,因为我借此知道它曾经存活。

• 惟沉默是最高的轻蔑。

• 人生得一知己足矣。

• 死亡的生命已经朽腐,我对于这朽腐有大欢喜,因为我借此知道它还非空虚。

• 沉着、勇猛,有辨别,不自私。

• 读死书是害己,一开口就害人。

• 勇者举刀向强者。

• 死者倘不埋在活人的心中,那就真的死掉了。

• 杀了现在,也便杀了将来。

• 凡事以理想为因,实行为果。

• 人生最大的痛苦莫过于梦醒时发现无路可走。

• 游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使。

• 当我沉默的时候,我觉得很充实,当我开口说话,就感到了空虚。

• 怀疑并不是缺点,总是疑,而并不下断语,这才是缺点。

• 读书要眼到、口到、心到、手到、脑到。

• 删掉枝叶的人,决定得不到花果。

• 一滴水,用显微镜看,也是一个大世界。

• 勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者。

• 鲁迅在中国的 价值,据我看要算是中国的第一等圣人,孔夫子是封建社会的圣人,鲁迅则是现代中国的圣人。

• 人生最痛苦的是梦醒了,无路可以走。

• 一个人如果不活在别人心里,那他就真的死了。

• 无情未必真豪杰,怜子怎样不丈夫。

• 在中国的天地间,不但做人,便是做鬼,也艰难极了。

• 自己思索,自己作主。

• 不能只为了爱——盲目的爱,——而将别的人生的要义全盘疏忽了。

• 倘只看书,便变成书橱。

• 抉心自食,欲知本味,创痛酷烈,本味何能知。

• 群众,——尤其是中国的,——永远是戏剧的看客。

• 有缺点的战士终究是战士,宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。

• 娜拉走后怎样,不是堕落,就是回来。

• 中国人越是懦夫越会欺负比自己更加弱小的人群。

• 我好像是一只牛,吃的是草,挤出的是奶。

• 我们目下的当务之急是:一要生存,二要温饱,三要发展。

• 自由固不是钱所能买到的,但能够为钱而卖掉。

• 要竭力将可有可无的字、句、段删去,毫不可惜。

• 我似乎打了一个寒噤;我就知道,我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。

• 一定要有自信的勇气,才会有工作的勇气。

• 哀其不幸,怒其不争。

• 其实先驱者本是容易变成绊脚石的。

• 谦以待人,虚以接物。

• 我觉得坦途在前,人又何必因了一点小障碍而不走路呢。

• 人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之。

• 正如逆水行舟,无论怎样看风看水,目的只有一个---向前。

• 我哪里是天才,我是把别人喝咖啡的时间都用在工作和学习上的。

• 读书应自己思索,自己做主。

• 悲剧就是将美丽的东西撕毁给人看。

• 假使做事要面面顾到,那就哪些事都不能做了。

• 友谊是两颗心真诚相待,而不是一颗心对另一颗心的敲打。

• 做人处世的法子,恐怕要自己斟酌,许多别人开来的良方,往往不过是废纸。

• 没有思索和悲哀,就不会有文学。

• 杀了现在,也便杀了将来,------将来是子孙的时代。

• 必须敢于正视,这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。

鲁迅先生的名言人生推荐


勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者。

一个人做到只剩了回忆的时候,生涯大概总要算是无聊了吧,但有时竟会连回忆也没有。

惟沉默是最高的轻蔑。

面具戴太久,就会长到脸上,再想揭下来,除非伤筋动骨扒皮。

当我沉默的时候,我觉得很充实,当我开口说话,就感到了空虚。

贪安稳就没有自由,要自由就要历些危险,只有这两条路。

伟大的心胸,应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运,用百倍的勇气来应付一切的不幸。

必须敢于正视,这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。

卑怯的人,即使有万丈的怒火,除弱草以外,又能烧掉什么呢?

鲁迅先生的10句名言(精选)


• 中国人越是懦夫越会欺负比自己更加弱小的人群。

• 一定要有自信的勇气,才会有工作的勇气。

• 哀其不幸,怒其不争。

• 倘只看书,便变成书橱。

• 只要能培一朵花,就不妨做做会朽的腐草。

• 不满是向上的车轮,能够载着不自满的人前进。

• 人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之。

• 沉着、勇猛,有辨别,不自私。

• 有缺点的战士终究是战士,宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。

• 改造自己,总比禁止别人来得难。

• 不满是向上的车轮。

• 没有思索和悲哀,就不会有文学。

• 敌人是不足惧的,最可怕的是自己营垒里的蛀虫,许多事情都败在他们手里。

• 使一个人的有限的生命,更加有效,也即等于延长了人的生命。

• 杀了现在,也便杀了将来,------将来是子孙的时代。

• 群众,——尤其是中国的,——永远是戏剧的看客。

• 从喷泉里出来的都是水,从血管里出来的都是血。

• 其实先驱者本是容易变成绊脚石的。

• 愈艰难,就愈要做,改革,是向来没有一帆风顺的。

• 游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使。

• 小的时候,不把他当人,大了以后也做不了人。

• 凡事总需研究,才会明白。

• 我很早就希望中国的站出来,对于中国的社会、文明,都毫无忌惮地加以批评。

• 我似乎打了一个寒噤;我就知道,我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。

• 生活太安逸了,工作就会被生活所累。

• 以人为鉴,明白非常,是使人能够反省的妙法。

• 人生最痛苦的是梦醒了,无路可以走。

• 当我沉默的时候,我觉得很充实,当我开口说话,就感到了空虚。

• 真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。

• 死者倘不埋在活人的心中,那就真的死掉了。

• 人生最苦痛的是梦醒了无路可走。

• 以无赖的手段对付无赖,以流氓的手段对付流氓。

• 不革新,是生存也为难的。

• 人生得一知己足矣。

• 娜拉走后怎样,不是堕落,就是回来。

• 心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。

• 道德这事,必须普遍,人人应做,人人能行,又于自他两利,才有存在的价值。

• 假使做事要面面顾到,那就哪些事都不能做了。

• 有地方特点,倒容易成为世界的,即为被别国所关注。

• 杀了现在,也便杀了将来。

• 人最苦的是梦醒了却无路可走。

• 人生最大的痛苦莫过于梦醒时发现无路可走。

• 过去的生命已经死亡,我对于这死亡有大欢喜,因为我借此知道它曾经存活。

• 真正的强者不是因为某件事而壮烈的死去,而是因为某件事而卑微的活着。

• 在我的后园,可以看见墙外有两株树,一株是枣树,还有一株也是枣树。

• 悲剧就是将美丽的东西撕毁给人看。

• 岂有豪情似旧时,花开花落两由之。

• 在人人说假话的年代讲真话;在人人麻木的年代拥有充实的心灵。

• 取下假面,真诚地,深入地,大胆地看取人生。

• 时间对于我来说是很宝贵的,用经济学的眼光看是一种财富。

• 时间就是性命,无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命。

• 正如逆水行舟,无论怎样看风看水,目的只有一个---向前。

• 死亡的生命已经朽腐,我对于这朽腐有大欢喜,因为我借此知道它还非空虚。

• 扶着叛徒的尸体哭泣的人,才是真脊梁。

• 在中国的天地间,不但做人,便是做鬼,也艰难极了。

• 读死书是害己,一开口就害人。

• 凡事以理想为因,实行为果。

• 无情未必真豪杰,怜子怎样不丈夫。

• 小市民总爱听人们的丑闻,尤其是有些熟识人的丑闻。

• 一个人如果不活在别人心里,那他就真的死了。

• 必须敢于正视,这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。

• 待我成尘时,你将见我的微笑。

• 做人处世的法子,恐怕要自己斟酌,许多别人开来的良方,往往不过是废纸。

• 唯有民族魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才有真进步。

• 哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

• 读书应自己思索,自己做主。

• 我好像是一只牛,吃的是草,挤出的是奶。

• 鲁迅在中国的 价值,据我看要算是中国的第一等圣人,孔夫子是封建社会的圣人,鲁迅则是现代中国的圣人。

• 自己思索,自己作主。

• 从来如此,便对吗。

• 我们目下的当务之急是:一要生存,二要温饱,三要发展。

• 中国人的性情是总喜欢调和,折中的,譬如你说,这屋子太暗,须在这里开一个窗,大家一定不允许的,但如果你主张拆掉屋顶,他们就会来调和,愿意开窗了,没有更激烈的主张,他们总连平和的改革也不肯行。

• 自由固不是钱所能买到的,但能够为钱而卖掉。

• 友谊是两颗心真诚相待,而不是一颗心对另一颗心的敲打。

• 我自爱我的野草,但我憎恶这以野草作装饰的地面。

• 我们要感谢第一个吃螃蟹的人,也感谢第一个被吃的螃蟹。

• 抉心自食,欲知本味,创痛酷烈,本味何能知。

• 勇者举刀向强者。

• 倘有陌生的声音叫你的名字,你万不可答应它。

• 一滴水,用显微镜看,也是一个大世界。

• 要竭力将可有可无的字、句、段删去,毫不可惜。

• 读书要眼到、口到、心到、手到、脑到。

• 删掉枝叶的人,决定得不到花果。

• 忍看朋辈成新鬼,怒向刀丛觅小诗。

• 让别人过得舒服些,自己没有幸福不要紧,看见别人得到幸福生活也是舒服的。

• 叭儿狗往往比它的主人更严厉。

• 贪安稳就没有自由,要自由就要历些危险,只有这两条路。

• 我哪里是天才,我是把别人喝咖啡的时间都用在工作和学习上的。

• 时间就象海绵里的水,要挤总是有的。

• 寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。

• 不能只为了爱——盲目的爱,——而将别的人生的要义全盘疏忽了。

• 勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者。

• 写不出的时候不硬写。

• 惟沉默是最高的轻蔑。

• 怀疑并不是缺点,总是疑,而并不下断语,这才是缺点。

• 谦以待人,虚以接物。

• 我觉得坦途在前,人又何必因了一点小障碍而不走路呢。

• 倘能生存,我当然仍要学习。

• 面具戴太久,就会长到脸上,再想揭下来,除非伤筋动骨扒皮。

鲁迅先生的名言及感悟(参考)


有我所不乐意的在天堂里,我不愿去;有我所不乐意的在地狱里,我不愿去;有我所不乐意的在你们将来的黄金世界里,我不愿去。

人生得一知己足矣。

伟大的心胸,应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运,用百倍的勇气来应付一切的不幸。

当我沉默着的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。

所谓中国的文明者,其实不过是安排给阔人享用的人肉的筵宴;所谓中国者,其实不过是安排这人肉筵宴的厨房。

死者倘不埋在活人的心中,那就真的死掉了。

穷人的孩子,蓬头垢面在街上转,阔人的孩子,妖形妖势,娇声娇气的在家里转,转大了,都昏天黑地的在社会转,同他们的父亲一样,或者还不如。

人生最苦痛的是梦醒了无路可走。

我似乎打了一个寒噤;我就知道,我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。

自称盗贼的无须防,得其反倒是好人;自称正人君子的必须防,得其反则是盗贼。

人们因为能忘却,所以自己能渐渐地脱离了受过的苦痛,也因为能忘却,所以往往照样地再犯前人的错误。

绝望之为虚妄,正与希望相同。

一个人做到只剩了回忆的时候,生涯大概总要算是无聊了吧,但有时竟会连回忆也没有。

中国人的性情是总喜欢调和折中的,譬如你说,这屋子太暗,须在这里开一个窗,大家一定不允许的,但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和,愿意开窗了。

我的心分外地寂寞,然而我的心很平安:没有爱憎,没有哀乐,也没有颜色和声音。

人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之。

凡对于以真话为笑话的,以笑话为真话的,以笑话为笑话的,只有一个方法:就是不说话,于是我从此尽量少说话。

因为这经验使我反省,看见自己了:就是我决不是一个振臂一呼应者云集的英雄。

一见短袖子,立刻想到白臂膊,立刻想到全裸体,立刻想到生殖器,立刻想到性交,立刻想到杂交,立刻想到私生子,中国人的想象惟在这一层能够如此跃进。

我们自古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”,也往往掩不住他们的光辉,这就是中国的脊梁。

我不过一个影,要别你而沉没在黑暗里了,然而黑暗又会吞并我,然而光明又会使我消失,然而我不愿彷徨于明暗之间,我不如在黑暗里沉没。

有些人必生所追求的东西往往是另一些人与生就俱来的东西,而当人生将走到尽头时, 也许必生追求的人得到了所渴望的,而与生俱来的人却失去了他们仅有的。

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