惟有民魂是值得宝贵的,惟有他发扬起来,中国人才有真进步。《鲁迅全集》
我死以后,把我的骨灰送到家乡把它埋了,上头种一棵苹果,让我最后报答家乡的土地,报答父老乡亲。彭德怀
人民不仅有权爱国,而且爱国是义务,是一种光荣。徐特立:《怎样实施爱国主义教育》
纵使世界给我珍宝和荣誉,我也不愿离开我的祖国,因为纵使我的祖国在耻辱之中,我还是、热爱、祝福我的祖国!《我是匈牙利人》《裴多菲诗选》
不能不热爱祖国但是这种爱不应该消极地于现状,而应该是生气勃勃地希望改进现状,并尽自己的力量来促进这一点。别林斯基
我愿用我作部的,从事研究科学,来贡献给生育我栽培我的祖国和人民。巴甫罗夫
我无论做什么,始终在想着,只要我的精力允许我的话,我就要首先为我的祖国服务。《巴甫罗夫选集》
真正的爱国主义不应表现在漂亮的话上,而应该表现在为祖国谋福利的行动上。杜勃罗留波夫
我们法兰人,当国家遭到奴役的时候,是无权离开自己的祖国的。居里夫人
爱国如饥渴。班固
锦绣河山收拾好,万民尽作主人翁。朱德:《寄南征诸将》
虚荣的人注视着自己的名字;光荣的人注视着祖国的。马蒂
科学不没有国界的,因为她是属于全人类的,是照亮世界的火把,但学者是属于祖国的。巴斯德
爱国主义的力量多么伟大呀!在它面前,人的爱生之念,畏苦之情,算得什么呢!在它面前,人本身也算得是甚么呢!车尔尼雪夫斯基
我赞美目前的祖国,更要三倍地赞美它的将来。马雅可夫斯基:《马雅可夫斯基诗选》
一般就在部分之中;谁属于自己的祖国那么他就不属于人类。别林斯基:《威克裴牧师传》
科学没有国界,科学家却有国界。《巴甫洛夫百年诞辰》
爱国心再和敌人的仇恨用乘法乘起来-只有这样的爱国心才能导向胜利。奥斯特洛夫斯基:《演讲论文书信集》
爱国主义也和其它道德感与信念一样,使人趋于高尚,使他愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西,从对于美丽东西的知觉中体验到,并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。凯洛夫:《教育学》
位卑未敢忘忧国。陆游
天下兴亡,匹夫有责。顾炎武
名出所学,各尽所知,使国家富强不受外侮,足以自立于地球之上。詹天佑
英雄非无泪,不洒敌人前。男儿七尺躯,愿为祖国捐。陈辉
大江歌罢掉头东,邃密群科济世穷;面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄。周恩来:《大江歌罢掉头东》
一致是强有力的,而纷争易于被征服。《伊索寓言》
要永远觉得祖国的土地是稳固地在你的脚下,要与集体一起生活,要记住,是集体教育了你。哪一天你若和集体脱离,那便是末路的开始。《奥斯特洛夫斯基两卷集》
当周围是一片凄凉的时候,人就只会关心个人的事情,他的全部都在里,都在狭小的个人利益的圈子里。那时候个活中的不幸(疾病、失业等等)就会引向崩溃-人就没有方法活下去。他要像蜡烛一样的熄灭。没有目的。个人完了,目的也就完了。《奥斯特洛夫斯基两卷集》
资本主义故意教育人们彼此敌对,它害怕劳动者的团结。但是我们的党却教育人有深厚的的同志爱和。人的巨大精神力量就在这里-觉得自己是在友好的集体里面。《奥斯特洛夫斯基两卷集》
谁若认为自己是圣人,是埋没了的天才,谁若与集体脱离,谁的就要悲哀。集体什么时候都能提高你,并且使你两脚站得稳。《奥斯特洛夫斯基两卷集》
共同的,共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。《奥斯特洛夫斯基两卷集》
任何一种不为集体利打算的行为,都是自杀的行为,它对社会有害,也就是对自己有害。马卡连柯:《论共产主义教育》
合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
九牛一毫莫自夸,骄傲自满必翻车,历览古今多少事,成由谦逊败由奢。
如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。
亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。
君子喻于义,小人喻于利。
穷且益坚,不坠青云之志。
骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍;锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
路是脚踏出来的,历史是人写出来的,人的每一步行动都在书写自己的历史。
老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。
西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。
生活的理想,就是为了理想的生活。
志当存高远。
壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。
勿以恶小而为之,勿以善小而不为,惟贤惟德,能服于人。
不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。
大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。
夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
沉沉的黑夜都是白天的前奏。
生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。
看别的书也一样,仍要自己思索,自己观察,倘只看书,便变成书橱,即使自己觉得有趣,而那趣味其实是已在逐渐硬化,逐渐死去了。
只有在斗争中无所畏惧,才能在追求真理的过程中把自己雕塑成器。
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