长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
兴酣落笔摇五岳,诗成笑傲凌沧海。
我们中华民族有同自己的敌人血战到底的气概,有在自力更生的基础上光复旧物的决心,有自立于世界民族之林的能力。
宁为太平犬,不作乱离人。
面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄。
问渠那得清如许,为有源头活水来。
相思相见知何日?此时此夜难为情。
牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量。
知识就是力量。
机不可失,失不再来。
鞠躬尽瘁,死而后已。
人生最苦痛的是梦醒了无路可走。
静以修身,俭以养德。
待到山花烂漫时,她在丛中笑。
为中华之崛起而读书。
飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
精诚所至,金石为开。
学而不化,非学也。
凡事以理想为因,实行为果。
木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。
江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。
为中华崛起而读书。
安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。
世上无难事,只怕有心人。
己所不欲,勿施于人。
天若有情天亦老,人间正道是沧桑。
可望而不可即。
在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。
知人者智,自知者明。
数风流人物,还看今朝。
感时花溅泪,恨别鸟惊心。
冷眼向洋看世界,热风吹雨洒江天。
欲穷千里目,更上一层楼。
为有牺牲多壮志,敢教日月换新天。
千里之堤,毁于蚁穴。
人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。
为人民服务。
只要你说我行,就算全天下的人都说我不行,我也不在乎。
世上无难事,只要肯登攀。
捐躯赴国难,视死忽如归。
读死书是害己,一开口就害人;但不读书也并不见得好。
言之无文,行而不远。
一切反动派都是纸老虎。
天生我材必有用。
入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。
十年生死两茫茫,不思量,自难忘,千里孤坟,无处话凄凉。
周郎妙计安天下,赔了夫人又折兵。
每一个人要有做一代豪杰的雄心斗志!应当做个开创一代的人。
谁言寸草心,报得三春晖。
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
德不孤,必有邻。
身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。
多行不义必自毙。
生存下来的第一个想法是做好,而不是做大。
君子坦荡荡,小人长戚戚。
但愿人长久,千里共婵娟。
一万年太久,只争朝夕。
子系中山狼,得志便猖狂。
入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。
不怕天寒地冻,就怕手脚不动。
患难识朋友。
欲安其家,必先安于国。
书是人类进步的阶梯。
星星之火,可以燎原。
不是东风压倒西风,就是西风压倒东风。
民为贵,社稷次之,君为轻。
把你太太当合作伙伴,不要把她当太太看。
尺有所短,寸有所长。
位卑未敢忘忧国。
学生们尊师的最好礼物就是拿出自己的好的学习成绩。
衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
山高月小,水落石出。
有朋自远方来,不亦乐乎。
只要功夫深,铁杵磨成针。
桃李不言,下自成蹊。
君子爱财,取之有道。
天生我材必有用,千金散尽还复来。
指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。
仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。
雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。
我们是国家的主人,应该处处为国家着想。
蚍蜉撼大树,可笑不自量。
读书破万卷,下笔如有神。
四海之内皆兄弟也。
两岸青山相对出,孤帆一片日边来。
敏而好学,不耻下问。
言者无罪,闻者足戒。
时间对于我来说是很宝贵的,用经济学的眼光看是一种财富。
子曰:质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。
十年树木,百年树人。
山随平野尽,江入大荒流。
失之东隅,收之桑榆。
清水出芙蓉,天然去雕饰。
四海翻腾云水怒,五洲震荡风雷激。
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
见义不为,无勇也。
两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
天下兴亡,匹夫有责。
人无远虑,必有近忧。
人类总不会寂寞,因为生命是进步的,是天生的。
法令所以导民也,刑罚所以禁奸也。
法者,辅治之具,当以教化为先。
法律是人类为了共同利益,由人类智慧遵循人类经验所做出的最后成果。
法律的真正目的是诱导那些受法律支配的人求得他们自我的德行。
法律又是什么?法律就是取得胜利、掌握国家政权的阶级的意志的表现。
民众对权利和审判的漠不关心的态度对法律来说,是一个坏兆头。
意志如果是国家的意志,就应该表现为政权机关所制定的法律。
正义可以提升一个民族。
法发展的重心不在立法、不在法学,也不在司法判决,而在社会本身。
法律总是把全民的安全置于个人的安全之上。
有多少罪孽就会有多少法律。
上帝把法律和公平凑合在一齐,但是人类却把它拆开。
最快乐的事莫过于无拘无束。
我相信法律,却怀疑法官。
法律之明了,不尽在其条文之详尽,乃在其用意之明显,而民得其喻也。
与其责骂罪恶,不如伸张正义。
法律就是秩序,有良好的法律才有好的秩序。
以至详之法晓天下,使天下明知其所避。
法律应当与道德保持一致。
任何势力不应凌驾于法律之上。
法立,有犯而必施;令出,惟行而不返。
那不知道自己缺乏自由之意志的人才是真正的贫穷者。
一个不受民意和法律约束的政府,最终也无法受到民意和法律的保护。
吏不良,则有法而莫守;法不善,则有财而莫理。
大海和陆地服从宇宙,而人类生活是受最高法律的命令的管辖。
国家一旦没有了正义,就沦落为一个巨大的匪帮。
需要面前无法律。
没有哪个社会可以制订一部永远适用的宪法,甚至一条永远适用的法律。
要理解法律,特别是要理解法律的缺陷。
自由就是做法律许可范围内的事情的权利。
如果法律是非正义的,它就不能存在。
小恶不容于乡,大恶不容于国。
宪法,就是一张写着人民权利的纸。
在民主的国家里,法律就是国王;在专制的国家里,国王就是法律。
君子喻于义,小人喻于利。
不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。
人民就应为法律而战斗,就像为了城墙而战斗一样。
石以砥焉,化钝为利;法以砥焉,化愚为智。
不得为了公共利益而无原则地牺牲个人自由。
家有常业,虽饥不饿;国有常法,虽危不乱。
法律应该是铁的,像铁锁那样。
法律可以揭露罪恶,却不能消除罪恶。
一次不公正的判决,其恶果相当于十次犯罪。
法治意味着,政府除非实施众所周知的规则,否则不得对个人实施强制。
法律是无私的,对谁都一视同仁,在每件事上,她都不徇私情。
法律不负杀人的责任,也就像这责任不应该使枪刀担负一个样。
刑罚知其所加,则邪恶知其所畏。
法律是使人类行为服从于规则之治的事业。
不是根据全国的利益而只是根据部分人的利益而制定的法律不是真正的法律。
法律的基本意图是让公民尽可能的幸福。
以法服人,其外若密,以德实疏;以德结人,其外虽疏,其中实密。
法律不负杀人的职责,也就像这职责不就应使枪刀担负一个样。
是法平等,无有高下。
私有财产的真正基础即有占有,是一种事实,一个不可解释的事实,而不是权利,只是由于社会赋予实际占有以法律的规定,实际占有才具有合法占有的性质。
无论何人,如为他人制定法律,应将同一法律应用于自己身上。
法律是一切人类智慧聪明的结晶,包括一切社会思想和道德。
法律一旦成为人们的需要,人们就不再配享受自由了。
法律是讲道理的,而不是讲情面的。
对国家机关,法无授权即禁止;对人民大众,法无禁止即许可。
法令者,治之具,而非制治清浊之源也。
要继续发展社会主义民主,健全社会主义法制。
人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。
最重要的教育方法总是鼓励学生去实际行动。
法不阿贵,绳不绕曲。
人能胜乎天者,法也,……法大行:则是为公是,非为公非。
礼禁未然之前,法施已然之后。
法分明,则贤不得夺不肖,强不得侵弱,众不得暴寡。
倘若世上没有坏人,也就不会有好的律师。
法治应当优于一人之治。
我们成为法律的奴隶,是为了能够保有自由。
法律应该是稳定的,但不能停止不前。
极端的法规,就是极端的不公。
个人的自由,以不侵犯他人的自由为自由。
人是生而自由的,但却无往不在枷锁之中。
法律的真理知识,来自于立法者的教养。
有二种和平暴力,那就是法律和礼节。
享有权利的人可以放弃他所享有的权利。
真想解除一国的内忧应该依靠良好的立法,不能依靠偶然的机会。
人一出生就口含一枚金币,一面写着平等,一面写着自由,这枚金币叫人权。
法律是显露的道德,道德是隐藏的法律。
法律不可能给每个人以方便,如果它有益于全体和大多数人,我们就该满足了。
被败坏的道德践踏了的法律还有何意义。
谁把法律当儿戏,谁就必然亡于法律。
惩罚是对正义的伸张。
疏法胜于密心,宽令胜于严主。
一项法律越是在它的接受者那里以恶行为前提,那么它本身就越好。
一旦法律丧失了力量,一切就都告绝望了。
王子犯法,庶民同罪。
法小弛则是非驳。
在法律面前,一切头衔都无济于事。
在一个国家中,法律永远是由强者的权力制定的。
为了自由,我们作了法的奴隶。
驱天下之人而从善远罪,是刑之所以措,而化之所以成也。
法律只但是是咱们意志的记录。
执行法比制定法更重要。
法者,定分止争也。
法律的生命从来不是逻辑,而是经验。
人之道在法制,其用在是非。
先相信你自己,然后别人才会相信你。
受刑者不应被当作受辱者,而应被当作悔过者重新回归社会。
教育为公以达天下为公。
为中华之崛起而读书。
在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运。
教育的艺术不在传授,而在鼓舞和唤醒。
教育方面,宜将儿童所固有文艺家的宇宙视善为保留,一方固须使其获得实际生活所需的知识,一方更须以艺术的陶治培养其直觉、感情和想像。
教育孩子的全部奥秘在于:相信孩子,解放孩子。
学而不思则罔,思而不学则殆。
学而时习之,不亦说乎。
培育能力的事必须继续不断地去做,又必须随时改善学习方法,提高学习效率,才会成功。
学而不厌,诲人不倦。
老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。
要想学生好学,必须先生好学,惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。
做教师最主要的是不说假话,要求学生做到的,自己要先做到。
为人民服务。
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
良好的个性胜于卓越的才智。
只有代表群众才能教育群众,只有做群众的学生才能做群众的先生。
教师的职务是千教万教,教人求真;学生的职务是千学万学,学做真人。
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
因为道德是做人的根本,根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。
教师之为教,不在全盘授予,而在相机诱导。
你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。
生活的理想,就是为了理想的生活。
在教育来学的人的同时,要特别注意引导他们知变、求变、善变,有所改革,有所创新。
要做人民的先生,先做人民的学生。
孔子曰:温故而知新,可以为师矣。
夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。
饱食终日,无所用心,难矣哉。
孔子曰:有教无类。
活的人才教育不是灌输知识,而是将开发文化宝库的钥匙,尽我们知道的交给学生。
其身正,不令而行;其身不正,虽令不行。
生活即教育,社会即学校,教学做合一。
凡为教,目的在于达到不需要教。
我们必须坚信教育是国家富强繁荣的根本。
教师和学生是朋友,在经验和知识上,彼此虽然有深浅广狭的差别,在精神上却是亲密体贴的朋友。
教人要从小教起,幼儿比如幼苗,培养得宜,方能发芽滋长,否则幼年受了损伤,即不夭折,也难成材。
生气是拿别人做错的事来惩罚自己。
教育植根于爱。
人像树木一样,要使他们尽量长上去,不能勉强都长得一样高,应当是:立脚点上求平等,于出头处谋自由。
教学要合一,有三个理由:第一,先生的责任不在教,而在教学,而在教学生学,第二,教的法子必须根据于学的法子,第三,先生不但要拿他教的法子和学生学的法子联络,并须和他自己的学问联络起来。
孔子曰:三人行必有我师焉。
夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
学校的理想是:不要让任何一个在智力方面没有受过训练的人进入生活,愚蠢的人对社会来说是危险的,不管他们受过哪一级的教育。
即使是最好的儿童,如果生活在组织不好的集体里,也会很快变成一群小野兽。
我们必须会变成小孩子,才配做小孩子的先生。
言必信,行必果。
行动是老子,知识是儿子,创造是孙子。
行是知之始,知是行之成。
星星之火,可以燎原。
发明千千万,起点是一问,智者问得巧,愚者问得笨。
最重要的教育方法总是鼓励学生去实际行动。
有健康的身体,才有健康的精神。
教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。
教师当然须教,而尤宜致力于导,导者,多方设法,使学生能逐渐自求得之,卒底于不待教师教授之谓也。
读书忌死读,死读钻牛角。
人类社会处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人。
我们深信教育是国家万年根本大计。
一切帝国主义和反动派都是纸老虎。
集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力;为儿童心理正常发展的必需,一个不能获得这种正常发展的儿童,可能终其身只是一个悲剧。
教育不能创造什么,但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。
孔子曰:发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。
我们要活的书,不要死的书;要真的书,不要假的书;要动的书,不要静的书;要用的书,不要读的书,总起来说,我们要以生活为中心的教学做指导,不要以文字为中心的教科书。
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
教育之要点,当天逾养成儿童正确精神之思想能力。
大凡世界上的先生可分三种:第一种只会教书;第二种的先生不是教书,乃是教学生;我认为好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学。
发明千千万,起点是一问,人力胜天工,只在每事问。
能变成小孩子的老师,才有资格去教育孩子们。
培养教育人和种花木一样,首先要认识花木的特点,区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育,这叫因材施教。
己所不欲,勿施于人。
凡为教者必期于达到不须教。
敏而好学,不耻下问。
世上无难事,只要肯登攀。
孔子曰:我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
虚心使人进步,骄傲使人落后。
学然后知不足,教然后知困,知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
发明千千万,起点是一问。
孔子曰:习相近也,性相远也。
要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间,使他们充分得到自由的生活,从自由的生活中得到真正的教育。
我以为好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学。
教师必须具有健康的体魄,农人的身手,科学的头脑,艺术的兴味,改革社会的精神。
我们国家的干部是人民的公仆,应该和群众同甘苦,共命运。
文明其精神,野蛮其体魄。
教育人就是要形成人的性格。
仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
不愤不启,不悱不发,举一隅而不以三隅反,则不复也。
当在学校所学的一切全都忘记之后,还剩下来的才是教育。
品德教育重在实做,不在于能说会道。
美好的生命应该充满期待、惊喜和感激。
捧着一颗心,不带半根草去。
教师并非教书,而是教育学生。
爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
教育是立国之本。
真教育是心心相印的活动,唯独从心里发出来,才能打动心灵的深处。
教师的成功是创造出值得自己崇拜的人。
人之患在好为人师。
先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。
只有受过一种合适的教育之后,人才能成为一个人。
教育的根是苦的,但其果实是甜的。
只有做学生的学生,才能做学生的先生。
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