法家的经典名言(示例)

从不充分的前提中推断出充分的结论，这种艺术就是人生。在阅读名人的著作时，我们会将里面的经典句子抄录下来，名人名言有利于引导青少年树立起正确的三观;你喜欢什么类型的名言句子呢？小编特地为大家精心收集和整理了“法家的经典名言(示例)”，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。

• 君见恶，则群臣匿端；君见好，则群臣诬能。

• 小忠乃大忠之贼。

• 群臣见素，则大君不蔽矣。（群臣本来的面目显现出来，那么君主就不会收到蒙蔽了）。

• 自见之谓明。

• 故视强，则目不明；听甚，则耳不聪；思虑过度，则智识乱。（用眼过度，则视力下降；用耳过度，就会听力下降；用脑过度，就会思虑混乱）。

• 人主无威而重在左右。（君主维修丧失转而要仰仗臣下了）。

• 能法之士劲直，听用，则烛重人之奸行。

• 自胜谓之强。

• 智术之士，必远见而明察，不明察，不能烛私。

• 制在己曰重，不离位曰静。重则能使轻，静则能使躁。

• 非圣贤莫能听至言。

• 见而不见，闻而不闻，知而不知（看见就好像没看见，听到好像没听到，知道好像不知道）。

• 群臣见素，则大君不蔽矣。

• 君人者释其刑徳而使臣用之，则君反制于臣矣。（君主听凭臣下私自施予刑罚与恩德，这样一来就会反为臣下所控制）。

• 见而不见，闻而不闻，知而不知。

• 制在己曰重，不离位曰静。重则能使轻，静则能使躁。（权柄在手就是所说的重，不离本位就是所说的静。持重者能够控御轻浮者，宁静者能够克制急躁莽撞）。

• 存亡在虚实，不在于众寡。（一国的存亡要看权柄是否掌握在君主手里，而不应看国家武力的强弱）。

• 和氏之璧，不饰以五采。（像和氏璧那样的美玉，不必用五色饰物来装饰）。

• 一手独拍，虽疾无声。（一只手击掌，即使再用力也不会有声音）。

• 事在四方，要在中央。圣人执要，四方来效。

• 事在四方，要在中央。圣人执要，四方来效。（具体事务交由各级负责人去执行，而君主应保证中央权力的巩固。只要君主能在准确把握全局，那么四方的臣民就会效劳）。

• 利莫长于简，福莫久于安。（最大的利益莫过于简朴，最大的福泽莫过于安稳）。

• 夫有材而无势，虽贤不能治不肖。

• 末大必折，尾大不掉。

• 功虽疏必赏，过虽近必诛。

• 私行胜，则少公功。（营私舞弊之风盛行，臣下就不能尽职为君效力了）。

• 君见恶，则群臣匿端；君见好，则群臣诬能。（如果是君主所厌恶的，那么群臣就会将其隐匿起来；如果是君主所喜好，那么群臣就会弄虚作假来迎合）。

• 使杀生之机，夺予之要在大臣，如是者侵。（生杀予夺之权落在臣下手中，如此一来君主就有失势的危机）。

• 使杀生之机，夺予之要在大臣，如是者侵。

• 爱臣太亲，必威其身；人臣太贵，必易主位。（过于宠信臣下，必然会危及君主自身；臣下权势过重，必然有篡位之心）。

• 虚则知实之情，静则知动者正。

• 荡而失水，蝼蚁得意焉。（鱼游到岸边搁浅的是时候，就会被蝼蚁吃掉）。

• 小利为大利之残。

• 爱臣太亲，必威其身；人臣太贵，必易主位。

• 物尽其用，人尽其才。

• 去好去恶，臣乃见素；去旧去智，臣乃自备。

• 故去喜去恶，虚心以为道舍。

• 奸臣蕃息，主道衰亡。

• 能法之士，必强毅而劲直，不劲直，不能矫奸。

• 佯爱人，不得复憎也；佯憎人，不得复爱也。（假装憎恶，就无法对其再加以憎恶；假装憎恶，就无法再对其施以恩惠）。

• 虚静无事，以暗见疵。

• 去其智，绝其能，下不能意。（君主隐藏智慧，不露才能，臣下就无法猜测他的意图）。

• 君无见其所欲。

• 爱多者则法不立，威寡者则下侵上。（过于宠溺臣下，法令就难以确立。缺乏威严就会被臣下欺凌）。

• 一以当十，所向无敌。

• 爱多者则法不立，威寡者则下侵上。

• 人主好贤，则群臣饰行以邀君欲，则是群臣之情不效。

• 世有不可得，事有不可成。（世间总有得不到的东西，也总有办不到的事）。

• 行贤而去自贤之心，焉往而不美？（做贤德的事情却不以贤德自居，还有哪些事是办不好的）。

• 倒言反事以尝所疑。（故意正话反说或正事反做，来试探臣下）。

• 是故去智而有明，去贤而有功，去勇而有强。

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孔子的经典名言(示例)

事父母，几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。

后生可畏，焉知来者之不如今也。

巧言令色，鲜矣仁。

自古皆有死，民无信不立。

士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

士不可以不弘毅，任重而道远。

君子泰而不骄，小人骄而不泰。

君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

君子欲讷于言而敏于行。

不学礼，无以立。

吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎。

自行束修以上，吾未尝无诲焉。

孔子曰：有教无类。

敏而好学，不耻下问。

志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

见义不为，无勇也。

四海之内皆兄弟也。

良禽择木而栖。

知者乐水，仁者乐山。

君子一言，驷马难追。

先行其言而后从之。

不患人之不己知，患不知人也。

学而不思则罔，思而不学则殆。

学而不厌，诲人不倦。

温故而知新。

君子坦荡荡，小人长戚戚。

默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。

大德必得其寿。

君子务本，本立而道生。

成事不说，遂事不谏，既往不咎。

未知生，焉知死。

言必诚信，行必忠正。

学如不及，犹恐失之。

父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。

博学于文，约之以礼。

学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎。

父母在，不远游，游必有方。

欲速则不达，见小利则大事不成。

移风易俗，莫善于乐。

笃信好学，守死善道。

爱之欲其生，恶之欲其死。

君使臣以礼，臣事君以忠。

发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。

三人行，必有我师焉。

世上本无事，庸人自扰之。

人无远虑，必有近忧。

子曰：“三年学，不至于谷，不易得也，

子曰：君子周而不比，小人比而不周。

工欲善其事，必先利其器。

举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。

父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧。

君子坦荡荡，小人常戚戚。

今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎。

君子周而不比，小人比而不周。

不在其位，不谋其政。

温故而知新，可以为师矣。

人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何。

人之过也，各于其党，观过，斯知仁矣。

民无信不立。

温、良、恭、俭，让。

知耻近乎勇。

不义而富且贵，于我如浮云。

言必行，行必果。

言必信，行必果。

君子疾没世而名不称焉。

巧言乱德，小不忍则乱大谋。

独学而无友，则孤陋而寡闻。

善歌者使人继其声，善教者使人继其志。

夫人不言，言必有中。

不迁怒，不贰过。

三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

已矣乎！吾未见好德如好色者也。

学而时习之，不亦说乎。

己所不欲，勿施于人。

文质彬彬，然后君子。

智者上善若水，海纳百川；仁者高山仰止，厚德载物。

人而无信，不知其可也。

事君尽礼，人以为谄也。

三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。

父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。

仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。

色难，有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎。

有朋自远方来，不亦乐乎。

道不同，不相为谋。

不愤不启，不悱不发，举一隅而不以三隅反，则不复也。

君子喻于义，小人喻于利。

博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。

玉不琢，不成器；人不学，不知道。

以直报怨，以德报德。

知者乐水，仁者乐山，知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。

人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不守。

日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。

君子和而不同，小人同而不和。

人不知而不愠，不亦君子乎。

苟志于仁矣，无恶也。

父母，唯其疾之忧。

逝者如斯夫，不舍昼夜。

不学诗，无以言。

德不孤，必有邻。

想念母亲经典的名言(示例)

• 母亲的眼神里透出一种最大满足的光芒。这满足，比她自己的满足更充实。这满足，是一种全身心的付出，是一种生命的闪光。

• 夜里梦到母亲，我哭着醒来。醒来再想捉住这梦的时候，梦却早不知道飞到哪些地方去了。

• 妈妈，我孤单时总是想起你，因为有你，我才不会觉得我是一个被抛弃的孩子，因为有你，我不会总是一个人。经常在午夜梦回想起你，泪水肆意溢满眼角，想你，想念你，我的妈妈。我多想可以抱着你，诉说我所有的不愉快，吐尽辛酸泪，然后看你心疼的抚摸我的脸颊，一声声的关爱和宽慰，只要有你，我已忘记了全世界，因为你就是我的全世界。

• 母亲的一生，是最平凡的江南女子的一生。生命之消逝，不会有太多的人记得。但对她的儿女们来说，却是一生的记忆，不会忘记，也不能忘记。

• 人的一生没有留下对母亲的深刻印象，是难以想象的。一个人的成长没有受到母亲的深深影响，也是难以想象的。母亲讲的一则故事，母亲的一个肢体语言，可以让人终身难忘。母亲的一句话，会终身铭记而受用终身。

• 在这样的时节里，我除了怀念母亲，还能去体会些哪些？在这样的怀念里，我除了伤感，还能倾诉些哪些？在这伤感的时节里，我除了倾诉，也只有倾诉了。

• 那段日子，我上班，母亲总用目光送我出门；下班，母亲总会笑盈盈地开门迎候。人近中年的我，重又沫浴母爱，而这在童年的我，却是少有的。同时，我也从母亲的脸上看到了满足和快乐。

• 母亲的眼神里透出一种深深期盼的光芒。这期盼，寄托着母亲的全部心愿：明理、有为、成人，那是她生命的全部意义。

• 每个人的成长都离不开母爱，是母爱成就了伟人的惊人之举，赋予了艺术家奇妙的灵感，启迪了科学家敏锐的智慧，也丰富了我们每个人内心的情感。母爱就像满天的繁星，星星点点，映照着我们每个人的心田。

• 有时，看见别人和母亲一起有说有笑地去镇上买东西。我多羡慕呀，看见母亲为自己的女儿精心挑选的东西，内心感到不安。

• 人世间因为有了母爱而变得更加丰富多彩。沧海桑田，世事变迁，惟有母爱能赐予我们神奇的力量，而且母爱的光辉将永恒不变。

• 妈妈，临别时您到车站送我。看着您，我忽然感到一阵难过。您是四十岁刚过的人，可是头发已经开始花白了，脸上也爬上了皱纹。这每一根白发，每一条皱纹都是您为工作、为子女费尽心血的见证啊！

• 母亲走后两周年之际，我无以回报，谨以此文纪念她，感谢她一辈子对我们的养育之恩和浓浓的爱，也愿她在另一个世界过得幸福平安！

• 一两个月的时间过得很快，开学了我不得不再度回到姥姥家，可是一路不舍，当爸爸把我送上火车，我极力避开他们的视线，因为我又忍不住掉眼泪了。七八个小时的路程我没说一句话，只是在想念。回到家我整理衣服，发现自己有一件衣服被妈妈缝补了，一针一线缝的特别仔细，虽早已不穿补丁的一付，可是那一刻我拿着衣服在房间里哭了半小时，只因那是妈妈细细的爱。

• 有件事我至今都不能释然，母亲离开的那天，我们没有一个亲人在她身旁。可母亲走的时候脸上没有任何遗憾没有任何痛苦，很安详的样子。上了年纪的人对我们说母亲是故意鬼使神差般的把我们每个亲人都支开了她才离去的，她不愿意我们看着她离去的样子。我知道这对我们做子女的来说是一种或多或少的安慰。

• 母亲做事很麻利，村里没人能比，一大桌子十多个菜不肖一个小时她一个人就能拿下，没人不佩服她的能干利索。母亲通情达理，能识大体，顾全大局，作为一个大家庭的长媳，她上敬公婆，下疼弟妹，没有谁不说她好的，对丈夫对子女更是体贴入微，无微不至。

• 母亲已经走了，留给我深切的怀念，怀念那永远的眼神。

怀疑的名言经典名言(示例)

像一只刺猬，认为所有的靠近都是不怀好意。

有些事情，不得不相信；有些事情，不得不怀疑。

分割两地的感情，若是有了丝毫的怀疑，那必定会像裹雪球一般，越来越大，到最后没有办法收拾。

我心疼你，疼到忽略自己。我相信你，信到怀疑自己。

有那么一阵，你怀疑所有意义，老天跟你作对，你做什么都做不好。酒喝到最后，你不知道在说什么，怅然若失。一个人生活最大问题在于，很多你想说的话无人可说，于是你只能把所有故事变成心事。漂泊的人都在等，等那么一刻，等不必解释的人，等落叶归根。

嗯。原谅我无法想象未来。因为我不知道未来我身边还有谁

只有最愚昧无知的人才会依然信奉那个陈旧的“眼见为实”的说法。你所看到的，就是首先需要你怀疑的。

关于仁义的经典名言(示例)

良心尽管它不依存于理性，但没有理性就不能得到发展。

正如黄金的器皿一样，是不容易破碎的；倘若破坏了，要修补它，使它恢复原状，却是最容易的事。

见利不亏其义，见死不更其守。

先义而后利者荣，先利而后义者辱。

求仁而得仁，宁怨填沟壑。

君子笃于义而薄于利，敏于事而慎于言。

志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

仁爱先从自己开始，公正先从别人开始。

以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。

义以生利，利以丰民。

良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力；它是一种本能。

生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。

小勇，血气所为；大勇，义理所发。

¼Ž良心平静，在雷声中也睡得着。

欺人只能一时，而诚实却是长久之策。

以爱己之心爱人，则仁不可胜用矣；以恶人之心恶己，则义不可胜用矣。

我活在人间只有一次，所以只要能为任何人做好事或能表示仁爱之心，我会即刻去做。我既不会拖延，更不会忽略，因为我知道生命对我只有一次。

对所有人来说，良心就是上帝。

谁遇到缺德事不立即感到厌恶，遇到美事不立即感到喜悦，谁就没有道德感，这样的人就没有良心，谁做了缺德事而只害怕被判刑，不由于自己行为不轨而责备自己，而是由于想到痛苦的后果才胆战心惊，这种人也没有良心，而只有良心的表面罢了，但是，谁能够意识到行为本身的缺德程度，而不考虑后果如何，却是有良心的。

禽兽有知而无义，人有气、有生、有知，亦且有义，故最为天下贵也。

一个人受到良心的谴责，即使有公众的支持，心灵也不可能得到安宁。高尚者无论走到何处，身边总有一个坚强的捍卫者，那就是良心！宁以义死，不敬幸生，而视死如归。

义之法在正我，不在正人。

良心是我们每个人心头的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。

味着良心做事是不安全、不明智的。

仁者荣，不仁者辱。

每个人的良心就是为他引航的最好向导。

天不为人之恶寒而辍冬，地不为人之恶辽远而辍广，君子不为小人匈匈也辍行。

极端公正和善良的心是不属于庸俗的人的，良心的觉醒就是灵魂的伟大。

对己能真，对人就能去伪，就像黑夜接着白天，影子随着身形。

善不由外来兮，名不可以虚作。

知而好问者圣，勇而好问者胜。

¼Ž要努力让你心中的那朵被称为良心的火花永不熄灭。

志不强者智不达，言不信者行不果。

多欲亏义，多忧害智。

求在我者，仁义礼智；求在外者，富贵利达。

比海更宏伟的是天，比天更宏伟的是良心。

¼Ž君子见人之困则矜之，小人见人之困则幸之。

平日若无真义气，临事休说生死交。

真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。

厚者不毁人以自益也，仁者不危人以要名。

仁者必有勇，勇者不必有仁。

智可以微谋，仁可以托财。

人如失去了诚实，也就失去了一切。

人们将永远赖以自立的是他的智慧、良心、人的尊严。

精于义者，眼界大心地平；徇于利者，眼界小心地险。

义之所在，不倾于权，不顾其利。

人若能摒弃虚伪则会获得极大的心灵平静。

¼Ž君子上达，小人下达。

智人不诈，仁人不党。

¼Ž穷鸟入怀，仁人所悯。

人背信则名不达。

伪欺不可长，空虚不可久，朽木不可雕，情亡不可久。

有人使缺点变得要爱，有人使美德难堪贬值；而良知绝对会告诉你本能是对错的。

非其有而取之，非义也。

以实待人，非惟益人，益已尤人。

君子义以为质，得义则重，失义则轻，由义为荣，背义为辱。

没有诚信，何来尊严。

忠孝仁义，德之顺也；悖傲无礼，德之逆也。顺者福之门，逆者祸之府。

言忠信，行笃敬。

¼Ž仁人无敌于天下。

仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

仁不异远，义不辞难。

诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。

义者，心之养也；利者，体之养也。

见得思义。

在爱心稀少的地方所犯的过错就越多。

不入虎穴，不得虎子。

名誉是表现在外的良心；良心是隐藏在内的名誉。

人无忠信，不可立于世。

¼Ž礼以行之，孙以出之，信以成之。

多虚不如少实。

仁者无敌于天下。

生命不能从谎言之中开出灿烂的鲜花。

率义之为勇。

良心是一种内心的感觉，是对于躁动于我们体内的某种异常愿望的抵制。

仅仅一个人的良心比所有的坚固要塞更安全。

良知：一种细微的，平静的声音，它让少数派坦白。仁者必有勇，诛暴必用武。

去不仁则仁存。

智慧不属于恶毒的心灵，没有良心的科学只是灵魂的毁灭。

博爱之谓仁。

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