在几千年的人类文明中有数不清的名人,他们的思想是人类智慧的精华。因时,让我们一起来阅读孔子的名言吧,通过阅读名言,我们可以学习其中的道理和经验,让我们获得启迪。那么有哪些经典的孔子的名言呢?OK语录网小编为大家整理了“论语关于孔子的名言”,欢迎阅读,希望可以帮助到有需要的朋友们。
1.大德不逾闲,小德出入可也。
2.子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。——孔子
3.凡事豫则立,不豫则废。
4. 孔子 敏而好学,不耻下问。
5.孔子曰:吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?——孔子20、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?摘孔子《论语》、朽木不可雕也。——孔子
6.敬鬼神而远之。—— 《论语·雍也》
7.不愤不启,不悱不发,举一隅,不以三隅反,则不复也。出处:论语
8.父母在,不远游,游必有方。出处:论语
9.刚毅、木讷,近仁。
10.过犹不及。——《论语·先进》
11.鞭扑之子,不从父之教。
12.莫吾犹人也?躬行君子,则吾未之有得。 ——孔子 《论语》
13.视其所以,观其所由,察其所安。人焉瘦哉?人焉瘦哉?
14.不在其位,不谋其政。 ——孔子 《论语》
15.能以礼让为国乎,何有。不能以礼让为国,如礼何? ——孔子 《论语》
16.视其所以,观其所由,察其所安,人焉瘦哉? ——孔子 《论语》
17.困而不学,民斯为下矣
18. 孔子 学如不及,犹恐失之。
19.礼之用,和为贵。
20.则匆惮改。
21.君使臣以礼,臣事君以忠。 ——孔子 《论语》
22.当仁, 不让于师。
23.事君,敬其事而后其食。
24.有朋友自远方来,不亦乐乎?
25.则匆惮改。
26.少成若天性,习惯如自然。——孔子
27.孔子:《论语·宪问》 君子耻其言而过其行。
28.子曰:君子矜而不争,群而不党。——孔子
29."子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 子曰:“温故而知新,可以为师矣。” 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。” 子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。” 子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。” 子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。” 曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?” 子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。” 子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?” 子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。” 《论语》"
30.孔子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之 在斗 ;及其 老也,血气既衰,戒之在得。” ——孔丘 《论语.季氏》
31.不迁怒,不二过。
32.。
33.学而不思则罔,思而不学则殆。
34.君子周而不比,小人比而不周。
35.事君尽礼,人以为谄也。 ——孔子 《论语》
36.子曰:君子坦荡荡,小人常戚戚。——孔子
37.巧言令色,鲜矣仁。——《论语·学而》
38.不知也。知其说者之于天下也,其如示诸斯乎? ——孔子 《论语》
39.君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫
40.君子矜而不争[28],群而不党。
41.与人交,推其长者,讳其短者,故能久也。 ——孔子
42.见得思义。
43.学而不思则罔,思而不学则殆。 ——孔子 《论语》
44.人而无信,不知其可也。大车无倪,小车无杌,其何以行之哉! ——孔子 《论语》
45.文质彬彬,然后君子。
46.子曰:礼之用,和为贵。——孔子
47.朽木不可雕也。
48.中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。——孔子
49.惟上知与下愚不移。—— 《论语·阳货》
50.子曰:不学礼,无以立。——孔子
51.夫子至于是邦也,必闻其政。求之与?抑与之与?”子贡曰:“夫子温良恭俭让以得之。夫子求之也,其诸异乎人之求之与? 《论语》
52.人能宏道,非道宏人。
53.温故而知新,可以为师矣。
54.子谓于产。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”
55.因材施教。——《论语·为政》
56.不义而富且贵,于我如浮云。 ——孔丘 《论语》
57.巽与之言,能无说乎!绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。
58.道听而涂说,德之弃也
59.乘肥马,衣轻裘。——《论语·雍也》
60.君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。
在历史悠久的人类文明中诞生了许多的名人,为历史发展贡献了自己的力量。因此,一起来阅读学习孔子的名言吧,在阅读名言的过程中,可以激发我们的自信心,让我们收获良多。那么有哪些值得反复阅读的孔子的名言呢?为此OK语录网小编特意整理了“孔子论语中的名言”,供大家收藏参考,希望能提供一些帮助。
1.恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。 《论语》
2.敏而好学,不耻下问,是谓之“文”也。
3.孔子曰:温故而知新,可以为师矣!——孔子
4. 孔子:《论语·公冶长》 始吾于人也,听其言而信其行。今吾于人也,听其言而观其行。
5.君子矜而不争,群而不党。
6.吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从 心所 欲不逾 矩。 ——孔子 《论语》
7.君子怀德,小人怀土。君子怀刑,小人怀惠。 ——孔子 《论语》
8.为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。
9.子曰:不学礼,无以立。——孔子
10.君子而不仁者有矣夫,未有小人而仁者也。
11.知者不失人,亦不失言。
12.瞻之在前,忽焉在后。
13.视其所以,观其所由,察其所安。人焉瘦哉?人焉瘦哉?
14.02 子曰:“三年学,不至于谷,不易得也。”
15.君于疾没世而名不称焉。
16.子以四教:文行忠信。——孔子
17.言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?17、 行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
18.其知可及也,其愚不可及也。
19.孔子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?”
20.孔子曰:“敏而好学,不耻下问。”
21.始吾于人也,听其言而信其行。今吾于人也,听其言而观其行。 ——孔子
22.有言者,不必有德。
23.曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?” 《论语》
24.巧言令色,足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之。 ——孔子 《论语》
25.德不孤,必有邻。——《论语》
26.士而怀居,不足为士矣。
27.孔子:《论语·宪问》 君子耻其言而过其行。
28.以约失之者鲜矣。 ——孔子 《论语》
29.芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。 ——孔丘
30.视其所以,观其所由,察其所安,人焉瘦哉? ——孔子 《论语》
31.有教无类。
32.知者乐水,仁者乐山; 知者动,仁者静; 知者乐,仁者寿。 ——孔子 《论语》9、 三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。 ——孔子 《论语》
33.成事不说,遂事不谏,既往不咎。 ——孔子 《论语》
34.邦有道,危言危行;邦无道,危行言孙。 ——孔子 《论语》
35.八佾舞于庭,士可忍也,孰不可忍也! ——孔子 《论语》
36.子曰:君子矜而不争,群而不党。——孔子
37.辞达而已矣。——《论语·卫灵公》
38.苛政猛于虎 《论语》
39.群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉
40.君子不以言举人,不以人废言 《论语》
41.诵诗三百,授之以政,不达;使于四方,不能专对;虽多,亦奚以为
42.知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。摘孔子《论语》、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——孔子
43.不患莫己知,求为可知也。
44.质胜文则野,文胜质则史。
45.吾未见好德如好色者也。
46.为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共之。 ——孔子 《论语》
47.当仁,不让于师。——《论语·卫灵公》
48.益者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。 ——孔丘 《论语》
49.志于道,据于德,依于仁,游于艺——孔子
50.善人,吾不得而见之矣,得见有恒者,斯可矣。亡而为有,虚而为盈,约而为泰,难乎有恒矣。 ——孔子 《论语》
51.莫吾犹人也?躬行君子,则吾未之有得。 ——孔子 《论语》
52."子贡曰:“我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人、”子曰:“赐也,非尔所及也、” ——孔子 《论语》"
53.敏而好学,不耻下问——孔子
54.岁寒,然后知松柏之后凋也。 ——孔丘 《论语》
55.君子之仕也,行其义也。作者:孔子
56.不学礼,无以立。
57.过而不改,是谓过也。 ——孔子
58.夫子至于是邦也,必闻其政。求之与?抑与之与?”子贡曰:“夫子温良恭俭让以得之。夫子求之也,其诸异乎人之求之与? 《论语》
59.道不同,不相为谋。
60.其身正,不令而行;其不正,虽令不从。
在漫长的人类历史长河中,曾出现过很多名流,给我们留下了智慧的结晶和思想的精髓。大家应该或多或少都听过孔子的名言,名言是一个个思想火花,可以点燃青春的热情,激发人们的奋斗精神。您知道孔子的名言都有哪些呢?面对这些问题,OK语录网小编为大家收集了“孔子论语经典名句”,仅供大家参考,如果喜欢可以收藏!
1.吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
2.君子不以言举人,不以人废言 《论语》
3.相维辟公,天子穆穆。奚取于三家之堂! ——孔子 《论语》21、 “君子哉若人。鲁无君子者,斯焉取斯。” ——孔子 《论语》
4.既往不咎。—— 《论语·八佾》
5.孔子曰:吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?——孔子20、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?摘孔子《论语》、朽木不可雕也。——孔子
6.孔子曰:“不学礼,无以立。”
7.学而不思则惘。——孔子
8.02 子曰:“三年学,不至于谷,不易得也。”
9.志于道,据于德,依于仁,游于艺——孔子
10.德不孤,必有邻。——《论语》
11.人之生也直,罔之生也幸而免。出处:论语
12.吾未见好德如好色者也。
13.有朋友自远方来,不亦乐乎?
14.惟上知与下愚不移。—— 《论语·阳货》
15.敬鬼神而远之。—— 《论语·雍也》
16.孔子塑像己欲立而立人,己欲达而达人。
17.一言以蔽之,曰:思无邪。
18.岁寒,然后知松柏之后雕也。
19.礼以行之,孙以出之,信以成之。 《论语》
20. 孔子 学而时习之,不亦乐乎?
21.士而怀居,不足为士矣。
22.不知命,无以为君子也。 ——孔子 《论语》
23.不学礼,无以立。
24.君于疾没世而名不称焉。
25.孔子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?”
26.每事问。—— 《论语·几佾》
27.知其不可而为之。——《论语·宪问》
28.知者乐水,仁者乐山; 知者动,仁者静; 知者乐,仁者寿。 ——孔子 《论语》9、 三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。 ——孔子 《论语》
29.君子之仕也,行其义也。
30.仁者,必有勇。
31.勇者,不必有仁。
32.孔子曰:知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。——孔子
33.曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?” 《论语》
34.已欲立而立人,已欲达而达人。
35.孔子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦!”
36.割鸡焉用牛刀
37.有言者,不必有德。
38.视其所以,观其所由,察其所安,人焉瘦哉? ——孔子 《论语》
39.天生德于予,桓雎其如予何? ——孔子 《论语》
40.志于道,据于德,依于仁,游于艺。
41.敏而好学,不耻下问——孔子
42.温故而知新,可以为师矣。
43.君子之仕也,行其义也。作者:孔子
44.十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。 ——孔子 《论语》
45.闻一以知十。——《论语·公冶长》
46.孔子曰:“有教无类。”
47.巽与之言,能无说乎!绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。
48.当仁, 不让于师。
49.与朋友交,严而有信。 ——孔丘
50.父母在,不远游,游必有方。出处:论语
51.子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!” 子曰:“巧言令色,鲜矣仁!” 曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 子曰:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。” 子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。” 子夏曰:“贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。” 子曰:“君子不重则不威,学则不固。 《论语》
52.是可忍也,孰不可忍也。
53.不学礼,无以立。—— 《论语·季氏》
54.子曰:君子矜而不争,群而不党。——孔子
55.君子谋道不谋食,忧道不忧贫。 ——孔丘
56.君子之道四焉,强于行义,弱于受谏,怵于待禄,慎于治身。 ——孔丘49、 “举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。” ——孔子 《论语》
57.君子病无能焉,不病人之不己知也。
58.未知生,焉知死? ——《论语·先进》
59.不患莫己知,求为可知也。
60.君子怀德,小人怀土。君子怀刑,小人怀惠。 ——孔子 《论语》
不患人之不己知,患不知人也。
默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉。
学而时习之,不亦说乎。
志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
君子和而不同,小人同而不和。
以直报怨,以德报德。
仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。
君子坦荡荡,小人常戚戚。
孔子曰:诲汝知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。
不迁怒,不贰过。
夫子温、良、恭、俭、让。
成事不说,遂事不谏,既往不咎。
君子疾没世而名不称焉。
君使臣以礼,臣事君以忠。
日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。
朽木,不可雕也,粪土之墙,不可圬也,于予与何诛。
夫人不言,言必有中。
子曰:默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉。
举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。
以不教民战,是谓弃之。
智者上善若水,海纳百川;仁者高山仰止,厚德载物。
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
苟志于仁矣,无恶也。
知者乐水,仁者乐山,知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。
君子喻于义,小人喻于利。
三思而后行。
巧言令色,鲜矣仁。
人无远虑,必有近忧。
四海之内皆兄弟也。
学而不思则罔,思而不学则殆。
益者三友,友直,友谅,友多闻,益矣。
父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。
今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎。
自古皆有死,民无信不立。
生死有命,富贵在天。
父母在,不远游,游必有方。
若圣与仁,则吾岂敢,抑为之不厌,诲人不倦,则可谓云尔已矣。
文,莫吾犹人也?躬行君子,则吾未之有得。
不义而富且贵,于我如浮云。
唯仁者能好人,能恶人。
君子欲讷于言而敏于行。
道听而途说,德之弃也。
欲速则不达。
道不同,不相为谋。
人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何。
士不可以不弘毅,任重而道远。
忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉。
发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。
邦有道,危言危行;邦无道,危行言孙。
人不知而不愠,不亦君子乎。
吾日三省吾身。
博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。
子曰:质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。
吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎。
敏而好学,不耻下问。
爱之欲其生,恶之欲其死。
不在其位,不谋其政。
“先行其言,而后从之,”(先做好你想说的,之后再把它说出来,)
工欲善其事,必先利其器。
自行束修以上,吾未尝无诲焉。
君子一言,驷马难追。
学而时习之,温故而知新。
人之过也,各于其党,观过,斯知仁矣。
以约失之者鲜矣。
言必信,行必果。
人而无信,不知其可也。
逝者如斯夫,不舍昼夜。
己所不欲,勿施于人。
温、良、恭、俭,让。
已矣乎!吾未见好德如好色者也。
君子周而不比,小人比而不周。
不愤不启,不悱不发,举一隅而不以三隅反,则不复也。
弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。
父母,唯其疾之忧。
德不孤,必有邻。
欲速则不达,见小利则大事不成。
不学诗,无以言。
信近于义,言可复也,恭近于礼,远耻辱也,因不失其亲,亦可宗也。
见义不为,无勇也。
不仁者,不可以久处约,不可以长处乐,仁者安仁,知者利仁。
慎终,追远,民德归厚矣。
君子泰而不骄,小人骄而不泰。
君子无所争,必也射乎!揖让而升,下而饮,其争也君子。
君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
知者乐水,仁者乐山。
古者言之不出,耻躬不逮也。
三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。
饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣,不义而富且贵,于我如浮云。
君子坦荡荡,小人长戚戚。
未知生,焉知死。
子曰:朝闻道,夕死可矣。
学而不厌,诲人不倦。
先行其言而后从之。
父母之年,不可不知也,一则以喜,一则以惧。
君子务本,本立而道生。
饱食终日,无所用心,难矣哉。
士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
温故而知新,可以为师矣。
君子不器。
仕而优则学,学而优则仕。
人生态度
士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…。
饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。
贤哉,回也!
富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;
不以其道,得之不去也。
富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。
有朋自远方来,不亦乐乎?
见利思义,见危授命。
修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。
可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
君于疾没世而名不称焉。
夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。
君子泰而不骄,小人骄而不泰。
君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。
君子之仕也,行其义也。
子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,
其使民也义。
君子和而不同,小人同而不和。
君子矜而不争,群而不党。
君子周而不比,小人比而不周。
君子坦荡荡,小人常戚戚。
仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
放于利而行,多怨。
求仁而得仁,又何怨。
质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。
法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说
乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。
见善无不及,见不善如探汤。
君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。
士而怀居,不足为士矣!
• 已矣乎!吾未见好德如好色者也。
• 学而不厌,诲人不倦。
• 自行束修以上,吾未尝无诲焉。
• 知者乐水,仁者乐山。
• 君子一言,驷马难追。
• 三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。
• 言必信,行必果。
• 巧言令色,鲜矣仁。
• 欲速则不达,见小利则大事不成。
• 色难,有事,弟子服其劳,有酒食,先生馔,曾是以为孝乎。
• 民无信不立。
• 巧言乱德,小不忍则乱大谋。
• 父母在,不远游,游必有方。
• 君子疾没世而名不称焉。
• 世上本无事,庸人自扰之。
• 独学而无友,则孤陋而寡闻。
• 不学礼,无以立。
• 苟志于仁矣,无恶也。
• 道不同,不相为谋。
• 玉不琢,不成器;人不学,不知道。
• 今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎。
• 有朋自远方来,不亦乐乎。
• 人不知而不愠,不亦君子乎。
• 不义而富且贵,于我如浮云。
• 君子和而不同,小人同而不和。
• 良禽择木而栖。
• 不在其位,不谋其政。
• 默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉。
• 父母之年,不可不知也,一则以喜,一则以惧。
• 敏而好学,不耻下问。
• 志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
• 博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。
• 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
• 君子坦荡荡,小人长戚戚。
• 日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。
• 不患人之不己知,患不知人也。
• 大德必得其寿。
• 学如不及,犹恐失之。
• 自古皆有死,民无信不立。
• 人而无信,不知其可也。
• 仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。
• 温、良、恭、俭,让。
• 未知生,焉知死。
• 士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
• 见义不为,无勇也。
• 君子坦荡荡,小人常戚戚。
• 笃信好学,守死善道。
• 不学诗,无以言。
• 士不可以不弘毅,任重而道远。
• 子曰:君子周而不比,小人比而不周。
• 成事不说,遂事不谏,既往不咎。
• 德不孤,必有邻。
• 父母,唯其疾之忧。
• 人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何。
• 文质彬彬,然后君子。
• 知者乐水,仁者乐山,知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。
• 博学于文,约之以礼。
• 爱之欲其生,恶之欲其死。
• 发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。
• 举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。
• 三人行,必有我师焉。
• 学而时习之,不亦说乎。
• 人之过也,各于其党,观过,斯知仁矣。
• 移风易俗,莫善于乐。
• 不愤不启,不悱不发,举一隅而不以三隅反,则不复也。
• 父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。
• 四海之内皆兄弟也。
• 君使臣以礼,臣事君以忠。
• 君子泰而不骄,小人骄而不泰。
• 善歌者使人继其声,善教者使人继其志。
• 不迁怒,不贰过。
• 君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
• 君子周而不比,小人比而不周。
• 言必行,行必果。
• 夫人不言,言必有中。
• 温故而知新。
• 君子欲讷于言而敏于行。
• 事父母,几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。
• 君子喻于义,小人喻于利。
• 邦有道,危言危行;邦无道,危行言孙。
• 学而不思则罔,思而不学则殆。
• 君子务本,本立而道生。
• 知耻近乎勇。
• 先行其言而后从之。
• 人无远虑,必有近忧。
• 以直报怨,以德报德。
• 人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不守。
• 子曰:“三年学,不至于谷,不易得也,
• 己所不欲,勿施于人。
• 事君尽礼,人以为谄也。
• 工欲善其事,必先利其器。
• 智者上善若水,海纳百川;仁者高山仰止,厚德载物。
• 学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎。
• 孔子曰:有教无类。
• 后生可畏,焉知来者之不如今也。
• 吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎。
• 逝者如斯夫,不舍昼夜。
• 温故而知新,可以为师矣。
• 父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。
• 言必诚信,行必忠正。
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