关于孝德的名言推荐

人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为存在先于本质，本质之前的存在是禁绝思考的。我们可以从一些文学作品中阅读到一些名人名言，名人名言可以让我们明事理，知事情。你有自己印象深刻的名言句子吗？为满足您的需求，小编特地编辑了“关于孝德的名言推荐”，欢迎您阅读和收藏，并分享给身边的朋友！

家贫知孝子，国乱识忠臣。

呼唤应声不敢慢，诚心诚意面带欢。

夫孝，天之经也，地之义也。

好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。

弟子入则孝，出则弟。

要知亲恩，看你儿郎；要求子顺，先孝爹娘。

孝子之养也，乐其心，不违其志。

妻贤夫祸少，子孝父心宽。

劳苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽。

要问如何把亲孝，孝亲不止在吃穿；孝亲不教亲生气，爱亲敬亲孝乃全。

慢人亲者，不敬其亲者也。

爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男；翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。

千万经典，孝义为先。

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关于孝的名言.(示例)

郭巨思供给，埋儿愿母存。黄金天所赐，光彩照寒门。

要问如何把亲孝，孝亲不止在吃穿；孝亲不教亲生气，爱亲敬亲孝乃全。

深恩未报惭为子，浅薄不消羞作人。

孝心是慎，朝夕伺候莫厌烦；孝心是十五彩衣年，承欢慈母前；孝心是天之经也，地之义也。

谁拒绝父母对自己的训导，谁就首先失去了做人的机会。

妻贤夫祸少，子孝父心宽。

父母的爱应该是这样的：它能激发起孩子对周围的世界，对人所创造的一切关心，激发起他为人民服务的热情。

祭而丰不如养之厚；悔之晚何若谨于前。

孝心是什么？孝心就如童心未泯的孩子嘴下溜出给父母的半粒糖，亲切而又纯真。孝心是什么？孝心就如一杯回报父母的美酒，温馨而又甜美。孝心是什么？孝心就如心灵盛开的鲜花，它比大自然盛开的更为持久永恒，永远散发着清香。

身体发肤受之父母，不敢毁伤，孝之始也，立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。

慈善行及至亲，但不应仅此为止。

孝有三：大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。

母亲是没有什么东西可以代替的。

为人子，止于孝；为人父，止于慈。

大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。

母亲，我祝福您，因为您知道怎样把您的儿子培养成一个真正的人，他将在人生的战斗中获得胜利。

老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。

父虑后母虐，鸾胶不再续。母虑孤儿苦，孀帏忍 寂寞。

孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。曾参中夫四德者也。

无父无君，是禽兽也。

贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。

千万经典，孝义为先。

尊重他人的、有责任感的孩子，产生于爱和管教适当结合的家庭中。詹姆斯多伯森

你养我长大，我陪你到老。

要知亲恩，看你儿郎；要求子顺，先孝爹娘。

永言孝思，思孝惟则。

你希望子女怎样对待你，你就怎样对待你的父母。

呼唤应声不敢慢，诚心诚意面带欢。

如果你是一棵参天大树，我就是一粒种子，你宽大的树荫把我守护，我每天眺望你的高度，等到有一天你慢慢长大，也许我的枝干早已干枯，无论你的繁华蔓延何处，不要忘记脚下那片泥土，我知道你的辛苦 明白你的付出，却忘了如何跟你相处，我们都不善表露 可心里全都清楚，这就是血脉相传的定数，我心里有满满的爱 可是说不出，只能望着你远去的脚步，给你我的祝福，我心里有满满的爱 可是说不出，你是世间唯一的男人，让我牵肠挂肚，我知道你一直默默关注，无论我光荣或屈辱，无论成功失败都别太在乎，要懂得忍让学会知足，我心里有满满的爱 可是说不出，只能望着你远去的脚步，给你我的祝福，我心里有满满的爱 可是说不出。

孟子曰：“不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。”

做为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。

勿以不孝口，枉食人间谷。天地虽广大，难容忤逆族。

时时体贴爹娘意，莫教爹娘心挂牵。

母爱乃世界上最伟大的势力。 阿瑟米

孝子之养也，乐其心，不违其志。

母子之情是世界上最神圣的情感。 大仲马

慈乌尚反哺，羔羊犹跪足。人不孝其亲，不如草与木。

爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男；翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。

孟子曰：“人人亲其亲，长其长，而天下平。”

慢人亲者，不敬其亲者也。

孝心是稍纵即逝的眷念；孝心是无法重现的幸福；孝心是一失足便成千古恨的往事；孝心是生命与生命的交接的链条，一旦断链，永无连接。

仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。

忤逆不孝矣，三世果报然。

老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。

孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。

孝心是……，孝心是捶不完的背，孝心是一句真挚的话，孝心是一杯喝不尽的茶。

夫孝者，百行之冠，众善之始也。

出入扶持须谨慎，朝夕伺候莫厌烦。

要用希望孩子对待你的方式去对待父母。

尊重他人的、有责任感的孩子，产生于爱和管教适当结合的家庭中。

十月胎恩重，三生报答轻。

父母者，人之本也。 司马迁

不孝是最大的罪过！

孝心是一句温馨的话语，揉搓父母疲惫的心；孝心是一把亲切的唠叨，分担父母的痛楚；孝心是一首暖暖的小曲，解释父母的情怀。

劳苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽。

人生最美的东西之一就是母爱，这是无私的爱，道德与之相形见绌。

子曰：“父母之年，不可不知也、一则以喜，一则以惧。”

好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。意思是：好饭先给父母吃，好衣先给父母穿。

家贫知孝子，国乱识忠臣。

孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿。

爱国主义深深扎根于人的本能和感情之中。爱国主义则是放大了的孝心。

青山悲吟声声泪，声声呼严父；碧水苦诉字字血，字字哭慈母。

长幼有序。

雄鹰，就选择敬老；如果你是沙鸥，就懂得赡养；如果你是麻雀，就会自觉服侍长辈；如果你是一个人，就更应该懂得尊敬长辈，孝敬老人。

爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。

孝是流水，上代截流，下代干涸。

夫孝，天之经也，地之义也。

孝心，也许是一双袜子，或是一双摆放整齐的拖鞋，或是一个吻，或是一个微笑，或许是一桌为父母烧的菜，或是下雨时及时来到的那把伞，甚至可以是一个温暖的拥抱，一个温馨的祝福。

孟子曰：“亲亲，仁也；敬长，义也。

世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。

好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。

黄昏，你把清晨驱散的一切收集回来；羊群归棚，孩子回到母亲身边。

远离了父母，背叛了孝道。----《 孝之歌 》

还有什么比父母心中蕴藏着的情感更为神圣的呢？父母的心，是最仁慈的法官，是最贴心的朋友，是爱的太阳，它的光焰照耀、温暖着凝聚在我们心灵深处的意向！

谁言寸草心，报得三春晖。孟郊

不论我现在是怎样，或希望将来能怎样，都亏欠我那如天使般的母亲。

事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大，不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也，孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。

孝有三，大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。

世界上有一种最美丽的声音，那就是母亲的呼唤。

母亲的安宁和幸福取决于她的孩子们。母亲的幸福要靠孩子少年儿童去创造。

亲有过，谏使更，恬吾色，柔吾声。

生前厚养实为孝道；归后薄葬真乃贤儿。

天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。

孝子之至，莫大乎尊亲。

树欲静而风不止，子欲养而亲不待。及时尽孝，越早越好。

夫孝者，天之经也，地之义也，人之本也。

勿以不孝身，枉着人子皮。

子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？”

孟武伯问孝，子曰：父母惟其疾之忧。

大孝终身慕父母，唯孝顺父母可以解忧。

孝心是人间的美德。孝心是中国的美德。孝心是世界的美德。

不孝的人是世界最可恶的人。——鲁讯。

凡为父母的，莫不爱其子。 陈宏谋

弟子入则孝，出则弟。

礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。

孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”

父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧。

重情轻物，厚养薄葬。

用天之道，分地之利；谨身节用，以养父母，此庶人之孝也。

在家庭中，孩子最微小的欢笑，就是使父母认识统一能得到巩固的伟大精神动力。

戴德名言名句(精选)

1、诚智必有难尽之色，诚仁必有可尊之色，诚勇必有难慑之色，诚忠必有可亲之色，诚絜必有难污之色，诚静必有可信之色。

2、其言甚忠，其行甚平，其志无私，施不在多，静而寡类，庄而安人，曰有仁心者也。

3、兵不杂则不利。长兵以卫，短兵以守。太长则难犯，太短则不及。太轻则锐，锐则易乱；太重则钝，钝则不济。

4、内得爱焉，所以守也；外得威焉，所以战也。

5、古者，以仁為本，以义治之，之谓正；正不获意则权；权出於战，不出於仁也。是故，杀人安人，杀之可也；攻其国，爱其民，攻之可也；以战去战，虽战可也。

6、人有胜心，惟敌之视；人有畏心，惟畏之视。两心交定，两利若一，两為之职，惟权视之。

7、推前恶，忠府知物焉；首成功，少其所不足；虑诚不及，佯为不言；内诚不足，色示有余；故知以动人，自顺而不让；错辞而不遂，莫知其情。如是者隐于知理者也。

8、素动人以言，涉物而不终；问则不对，详为不穷；色示有余；有道而自顺用之，物穷则为深。如此者隐于文艺者也。

9、故上者辟如缘木者务高，而畏下者滋甚，六马之离必于四面之衢，民之离道必于上之佚政也。

10、辨言而不固行，有道而先困，自慎而不让，当如强之，曰始妒诬者也。

11、廉言以为气，骄厉以为勇，内恐外悴，无所不至，敬再其说以诈临人。如此者隐于廉勇者也。

12、断绝士卒通家书及与亲属往来，这叫做断绝士卒的后顾之心；选拔精良的士卒，将武器做这当的部署，这叫做增加士卒的力量；丢弃輜重，减少携带的食量，这叫做开发士卒拼死作战的意志。

13、华如诬，巧言、令色、足恭一也，皆以无为有者也。此之为考志。

14、执之以物而遫决，惊之以卒而度料，不学而性辨，曰有虑者也。

15、古者，国容不入军，军容不入国，故德义不相踰。

16、心气华诞者，其声流散；心气顺信者，其声顺节；心气鄙戾者，其声斯丑；心气宽柔者，其声温好。信气中易，义气时舒，智气简备，勇气壮直。

17、从命為士，上赏；犯命為士，上戮；故勇力不相犯。

18、廉言以为气，骄厉以为勇，内恐外悴，无所不至，敬再其说以诈临人。如此者隐于廉勇者也。

19、礼之所去，刑之所取，失礼则入刑，相为表裏者也。

20、上同无获，上专多死；上生多疑，上死不胜。

21、故生乎今之世，志古之道；居今之俗，服古之服；舍此而为非者，虽有，不亦鲜乎？

22、每一個人都有各自的性情，每種性情隨著居住的地方之不同而形成差異，可以用教育來形成共同的習俗；每種習俗也隨著地域的不同而形成了差異，可以用道德來加以協調融合。

23、国虽大，好战必亡。

24、小施而好大得，小让而好大事，言愿以为质，伪爱以为忠，面宽而貌慈，假节以示人，故其行以攻其名。如此者隐于仁质也。

25、其貌固呕，其言工巧，饰其见物，务其小征，以故自说，曰无质者也。

26、故六者贯乎心，藏乎志，形乎色，发乎声，若此则身安而誉至，而民自得也。

27、攻战守，进退止，前后序，车徒因，是谓战参。

28、师多务威则民詘，少威则民不胜。上使民不得其义，百姓不得其叙；技用不得其利，牛马不得其任，有司陵之；此谓多威；多威则民詘。上不尊德而任诈慝，不尊道而任勇力；不贵用命而贵犯命，不贵善行而贵暴行；陵之有司，此谓少威；少威则民不胜。

29、不能则学，疑则问，欲行则比贤，虽有险道，循行达矣。

30、喜色由然以生，怒色拂然以侮，欲色呕然以偷，惧色薄然以下，忧悲之色累然而静。

31、国不以利为利，以义为利也。长国家而务财用者，必自小人矣。

32、易移以言，存志不能守锢，已诺无断，曰弱志者也。

33、自事其亲，好以告人，乞言劳醉，而面于敬爱，饰其见物，故得其名，名扬于外不诚于内，伐名以事其亲戚，以故取利，分白其名，以私其身。如此者隐于忠孝者也。

34、军旅以舒为主，舒则民力足。虽交兵致刃，徒不趋，车不驰，逐奔不逾列，是以不乱。

35、征清而能发，度察而能尽，曰治志者也。

36、礼者，禁於将然之前；而法者，禁於已然之后。

37、凡是人：為所爱而死，為忿怒而死，為威严而死，為道义而死，為利益而死。

38、古者以仁为本，以义治之，谓之正。

39、赏罚之制，无踰於民，则人归亲於上矣。

40、好战必亡，忘战必危。

41、富以苟，不如贫以誉；生以辱，不如死以荣。辱可避，避之而已矣；及其不可避也，君子视死若归。

42、古者，贤王明民之德，尽民之善，故无废德，无间民，赏无所生，罚无所试。

43、善政行易则民不怨，言调悦则民不辨法，仁在身取民显以佚之也。

44、顺与之弗为喜，非夺之弗为怒，沈静而寡言，多稽而俭貌，曰质静者也。

45、阴行以取名，比周以相誉，明知贤可以征，与左右不同而交，交必重己。心说之而身不近之，身近之而实不至，而欢忠不尽，欢忠尽见于众而貌克。如此者隐于交友者也。

46、言之善者在所日闻，行之善者在所能为。

47、质色皓然固以安，伪色缦然乱以烦；虽欲故之中，色不听也，虽变可知；此之谓观色也。

48、凡战：固眾相利，治乱进止，服正成耻，约法省罚，小罪乃杀；小罪胜，大罪因。

49、临人以色，高人以气，贤人以言，防其不足，伐其所能，曰日损者也。其貌直而不侮，其言正而不私，不饰其美，不隐其恶，不防其过，曰有质者也。

50、六曰言行不类，终始相悖，阴阳克易，外内不合，虽有隐节见行，曰非诚质者也。

51、故上者民之仪也，有司执政民之表也，迩臣便辟者群臣仆之伦也。

52、用其所欲，行其所能，废其不欲不能，於敌反是。

53、古者逐奔不过百步，纵绥不过三舍，是以明其礼也；不穷不能而哀怜伤病，是以明其仁也；成列而鼓，是以明其信也；争义不争利，是以明其义也；又能舍服，是以明其勇也；知终知始，是以明其智也。

54、未有上好仁而下不好义者也，未有好义其事不终者也，未有府库财非其财者也。

55、贵者敬焉，老者孝焉，幼者慈焉，少者友焉，贱者惠焉。

56、凡是作戰：不是陣法本身困難，而是使人列陣困難；不是使人列陣困難，而是使人可以使用困難；不是知道困難，而是執行困難。

57、喜怒以物而变易知，烦乱之而必不裕，示之以利而易移，临慑以威而易慑，曰鄙心而假气者也。

58、财利之生征矣，贪以不得；善政必简矣，苟以乱之；善言必听矣，详以失之；规谏日至，烦以不听矣。

59、凡战，击其微静，避其强静；击其倦劳，避其闲窈；击其大惧，避其小惧，自古之政也。

60、古者，国容不入军，军容不入国。军容入国则民德粗，国容入军则民德弱。

61、难投以物，难说以言，知一如不可以解也，困而不知其止，无辨而自慎，曰愚赣者也。

62、刚有柔，有浊有清，有好有恶。咸发于声也。

63、不治则乱至，乱至则争，争之至又反于乱；是故宽裕以容其民，慈爱以优柔之，（）而民自得也已。

64、水至清则无鱼，人至察则无徒。

65、天下虽安，忘战必危。

66、喜怒以物，而色不作；烦乱之，而志不营；深道以利，而心不移；临慑以威，而气不卑，曰平心而固守者也。

67、国容不入军，军容不入国。

方孝孺名言名句

1、凤随天风下，暮息梧桐枝。

2、夫苟不能自结于天，而欲以区区之智，笼络当世之务，而必后世之无危亡，此理之所必无者也，而岂天道哉？

3、蚯蚓霸一穴，神龙行九天。

4、生为名臣，死为上鬼，垂光百世，照耀简策，斯为美也。

5、将兴之主，惟恐人之无言；将亡之主，惟恐人之有言。

6、求之言语之外，而得其所不言之意。

7、交善人者道德成，存善心者家里宁，为善事者子孙兴。

8、变封建而为郡县，方以为兵革可不复用，天子之位可以世守；而不知汉帝起陇亩之匹夫，而卒亡秦之社稷。

9、钓名沽誉，眩世炫俗，由君子观之，皆所不取也。

10、虑天下者，常图其所难，而忽其所易；备其所可畏，而遗其所不疑。

11、段规之事韩康，任章之事魏献，未闻以国士待之也；而规也章也，力劝其主从智伯之请，与之地以骄其志，而速其亡也。

12、君子淡如水，岁久情愈真。小人口如蜜，转眼如仇人。

13、虽然，以国士而论，豫让固不足以当矣；彼朝为雠敌，暮为君臣，腆然而自得者，又让之罪人也。

14、盖尝因而论之：豫让臣事智伯，及赵襄子杀智伯，让为之报仇。声名烈烈，虽愚夫愚妇，莫不知其为忠臣义士也。

15、让于此时，曾无一语开悟主心，视伯之危亡，犹越人视秦人之肥瘠也。

16、汉惩秦之孤立，于是大建庶孽而为诸侯，以为同姓之亲，可以相继而无变；而七国萌篡弑之谋。

17、智伯既死，而乃不胜血气之悻悻，甘自附于刺客之流。

18、段规之事韩康，任章之事魏献，未闻以国士待之也；而规也章也，力劝其主从智伯之请，与之地以骄其志，而速其亡也。

19、虚己者进德之基。

20、士君子立身事主，既名知己，则当竭尽智谋，忠告善道，销患于未形，保治于未然，俾身全而主安。

21、让之死固忠矣，惜乎处死之道有未忠者存焉。

22、能探风雅无穷意，始是乾坤绝妙词。

23、当秦之世，而灭六诸侯，一天下；而其心以为周之亡，在乎诸侯之强耳。

24、鞭管之下，有贤士乎？

25、此其人皆有出人之智，负盖世之才，其于治乱存亡之几（），思之详而备之审矣；虑切于此，而祸兴于彼，终至于乱亡者，何哉？

26、袖手旁观，坐待成败，国士之报，曾若是乎？

27、苟遇知己，不能扶危为未乱之先，而乃捐躯殒命于既败之后。

28、公其心，万善出。

29、盖虑之所能及者，人事之宜然；而出于智力之所不及者，天道也。

30、谦者众善之基，傲者众恶之魁。

31、沽名钓誉，眩世炫俗，君子观之，皆所不取。

32、纵肆忽怠，熟知识者；人善其佚，祸从自出。

33、君子之为利，利人；小人之为利，利己。

关于孝亲敬长的名人名言(分享)

走到生命的哪一个阶段，都该喜欢那一段时光，完成那一阶段该完成的职责。我们经常会在文章当中看到一些名言警句，名言能让我们更快的成长，你喜欢什么类型的名言句子呢？为满足您的需求，小编特地编辑了“关于孝亲敬长的名人名言(分享)”，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。

• 呼唤应声不敢慢，诚心诚意面带欢。

• 亲有过，谏使更，恬吾色，柔吾声。

• 家贫知孝子，国乱识忠臣。

• 弟子入则孝，出则弟。

• 好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。

• 要知亲恩，看你儿郎；要求子顺，先孝爹娘。

• 孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。曾参中夫四德者也。

• 意，面带欢笑。

• 夫孝，天之经也，地之义也。

• 千万经典，孝义为先。

• 孟子曰：“不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。”

• 天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。

• 孟子曰：“亲亲，仁也；敬长，义也。

• 劳苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽。

• 慢人亲者，不敬其亲者也。

• 要问怎样把亲孝，孝亲不止在吃穿；孝亲不教亲生气，爱亲敬亲孝乃全。

• 妻贤夫祸少，子孝父心宽。

• 贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。

• 出入扶持须谨慎，朝夕伺候莫厌烦。

• 子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？”

• 爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男；翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。

• 孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”

• 子曰：“父母之年，不可不知也、一则以喜，一则以惧。”

• 孟子曰：“人人亲其亲，长其长，而天下平。”

纳兰性德名言名句（好句分享）

1、人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。

2、辛苦最怜天上月，一夕如环，夕夕都成玦。若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。无那缘尘容易艳，燕子依然，软踏帘钩说。唱罢秋坟愁未歇，春丛认取双栖蝶。

3、肠断月明红豆蔻，月似当时，人似当时否？

4、一往情深深几许？深山夕照深秋雨。

5、回廊一寸相思地，落月成孤倚。背灯和月就花阴，已是十年踪迹十年心。

6、重到旧时明路，袖口香寒，心比秋莲苦；休说生生花里住，惜花人去花无主。

7、曲阑深处重相见，匀泪偎人颤。凄凉别后两应同，最是不胜清怨明月中。半生已分孤眠过，山枕檀痕涴。忆来何事最销魂，第一折枝花样画罗裙。

8、不知何事萦怀抱，醒也无聊，醉也无聊，梦也何曾到谢桥。

9、辛苦最怜天上月，一夕如环，夕夕长成玦！

10、只应碧落重相见，那是今生。可奈今生，刚作愁时又忆卿。

11、藕风轻，莲露冷，断虹收，正红窗、初上帘钩。田田翠盖，趁斜阳鱼浪香浮。此时画阁垂杨岸，睡起梳头。旧游踪，招提路，重到处，满离忧。想芙蓉湖上悠悠。红衣狼藉，卧看桃叶送兰舟。午风吹断江南梦，梦里菱讴。

12、等闲变却故人心，却道故人心易变。

13、万帐穹庐人醉，星影摇摇欲坠。归梦隔狼河，又被河声搅碎。睡，还睡，解道醒来无味。

14、山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。

15、而今才道当时错，心绪凄迷。红泪偷垂，满眼春风百事非。情知此后来无计，强说欢期。一别如斯，落尽梨花月又西。

16、起来呵手对题处，偏到鸳鸯两字冰。

17、桃花羞作无情死，感激东风。吹落娇红，飞入窗间伴懊侬。（）谁怜辛苦东阳瘦，也为春慵。不及芙蓉，一片幽情冷处浓。

18、藕风轻，莲露冷，断虹收，正红窗、初上帘钩。田田翠盖，趁斜阳鱼浪香浮。此时画阁垂杨岸，睡起梳头。旧游踪，招提路，重到处，满离忧。想芙蓉湖上悠悠。红衣狼藉，卧看桃叶送兰舟。午风吹断江南梦，梦里菱讴。

19、春浅，红怨。掩双环，微雨花间画闲。无言暗将红泪弹。阑珊，香销轻梦还。斜倚画屏思往事，皆不是，空作相思字。记当时，垂柳丝，花枝，满庭蝴蝶儿。

20、谁念西风独自凉？萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。

21、明月多情应笑我，笑我如今，辜负春心，独自闲行独自吟。

22、烟暖雨初收，落尽繁花小院幽。摘得一双红豆子，低头，说着分携泪暗流。人去似春休，卮酒曾将酹石尤。别自有人桃花渡，扁舟，一种烟波各自愁。

23、泪咽更无声，止向从前悔薄情。凭仗丹青重省识，盈盈，一片伤心画不成。别语忒分明，午夜鹣鹣梦早醒。卿自早醒侬自梦，更更，泣尽风前夜雨铃。

24、我是人间惆怅客，知君何事泪纵横，断肠声里忆平生。

25、海天谁放冰轮满，惆怅离情。莫说离情，但值良宵总泪零。只应碧落重相见，那是今生。可奈今生，刚作愁时又忆卿。

26、风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。

27、一生一代一双人，争教两处销魂。相思相望不相亲，天为谁春？

28、明月多情应笑我，笑我如今。辜负春心，独自闲行独自吟。近来怕说当时事，结遍兰襟。月浅灯深，梦里云归何处寻？

29、春情只到梨花薄，片片催零落。夕阳何事近黄昏，不道人间犹有未招魂。银笺别梦当时句，密绾同心苣。为伊判作梦中人，长向画图清夜唤真真。

30、昏鸦尽，小立恨因谁？急雪乍翻香阁絮，轻风吹到胆瓶梅，心字已成灰。

31、谁翻乐府凄凉曲，风也萧萧，雨也萧萧，瘦尽灯花又一宵。不知何事萦怀抱，醒也无聊，醉也无聊，梦也何曾到谢桥。

尊老爱幼孝亲敬老的名言[分享]

• 子曰：孝，天之经，地之义，民之行也。

• 莫把心爱的儿子留在你身边，放他出外锻炼才会名满天下。

• 老来受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。司汤达

• 母亲的心是儿女的天堂。

• 你不同情跌倒在地的老人，在你摔跤时也没有人来扶助。

• 挟泰山以超北海，此不能也，非不为也；为白叟折枝，是不为也，非不能也。

• 子孝父心宽。

• 用殴打来教育孩子，不过和类人猿教养它的后代相类似。

• 对父母养育之恩的报答，也是对人类劳动的尊重。

• 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

• 教育技法的全部奥秘也就在于怎样爱护儿童。

• 慈母手中线，游子身上衣。

• 与其批评孩子，不如做个榜样。

• 我望着摇篮，我的儿子在成长，我没有休息的权利。

• 将出牵衣送，未归倚阁望。

• 必须拿出父母全部的爱、全部的智慧和所有的才能，才能培养出伟大的人来。

• 子女对父母有赡养扶助的义务。

• 孟武伯问孝，子曰：父母惟其疾之忧。

• 没有父母的爱培养出来的人，往往是有缺陷的人。

• 谁言寸草心，报得三春晖。孟郊

• 对老年人的尊敬是自然和正常的，尊敬不仅表现于口头上，而且应体现于实际中。

• 谁言寸草心，报得三春晖。

• 为了孩子，我的举动必须非常温和而慎重。

• 无情未必真豪杰，怜子怎样不丈夫。

• 臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年，祖孙两人，更相为命。

关于科技的名言推荐

科学技术的发展和作用是无穷无尽的，科学是了不起的事情。

科学是永无止境的，它是一个永恒之谜。

运动是一切生命的源泉。

科学地探求真理，要求我们的理智永远不要狂热地坚持某种假设。

科学的未来只能属于勤奋而谦虚的年轻一代。

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科学需要一个人的全部生命。

没有侥幸这回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。

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伟大的科学者在实验室里的生活，是对物体和对周围一切的执着地斗争。

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科学固然没有国界，但是科学家应该把所有的力量，献给他的祖国。

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进行科学研究时，我一向比较重视对最终结果的预测。

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公忠坚毅，天下己任。

科学的探讨与研究，其本身就含有至美，其本身给人的愉快就是报酬；所以我在我的工作里面寻得了快乐。

抓科技必须同时抓教育。

科学尊重事实，不能胡乱编造理由来附会一部学说。

科学没有国界，科学家却有国界。

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应当热爱科学，因为人类没有什么力量是比科学更强大、更所向无敌的了。

推动科技进步和创新，关键是人才。

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历史告诫我们说，一种崭新的真理惯常的命运是：始于异端，终于迷信。

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独立思考，实事求是，锲而不舍，以勤补拙。

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困难只能吓倒懦夫懒汉，而胜利永远属于敢于攀登科学高峰的人。

科学的敌人不比朋友少。

思想永远是宇宙的统治者。

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创新是科学房屋的生命力。

科学是使人精神变得勇敢的最好途径。

科学技术是第一生产力。

在科学上重要的是研究出来的东西，不是研究者个人。

科学研究能破除迷信，因为它鼓励人们根据因果关系来思考和观察事物。

科学的大胆的活动是没有止境的，也不应该有止境。

科学尊重事实，服从真理，而不会屈服于任何压力。

不要因为长期埋头科学而失去对生活、对美、对诗意的感受能力。

人的身上，最值钱的东西，是脑袋里的知识。

能正确地提出问题就是迈出了创新的第一步。

只有顺从自然，才能驾驭自然。

科学是一种强大的智慧力量，它致力于破除禁锢着我的神秘的桎梏。

科学和艺术是一枚硬币的两面。

古往今来，能成就事业，对人类有作为的，无一不是脚踏实地攀登的结果。

一不为名，二不为利，但工作目标要奔世界先进水平。

科学本身就具有伟大的美，一位从事研究工作的科学家，不仅是一个技术人员，并且他是一个小孩，在大自然的景色中，好像迷醉于神话故事一般。

非经自己努力所得的创新，就不是真正的创新。

若无某种大胆放肆的猜想，一般是不可能有知识的进展的。

学习知识要善于思考，思考，再思，我就是靠这个方法成为科学家的。

各种科学发现往往具有一个共同点，那就是勤奋和创新精神。

科学技术这一仗，一定要打，而且必须打好。

科学和民主，它们取消了人和自然的差异，也取消了人和人的差异。

追求客观真理和知识是人的最高和永恒的目标。

科学的存在全靠它的新发现，如果没有新发现，科学便死了。

对搞科学的人来说，勤奋就是成功之母。

书本要服从科学，而不是相反。

科学是我们时代的神经系统。

遇到难题时，我总是力求寻找巧妙的思路，出奇制胜。

饮食节制常常使人头脑清醒，思想敏捷。

科学的事业就是为人民服务。

科学始终是不公道的，如果它不提出十个问题，也就永远不能解决一个问题。

人的天职在勇于探索真理。

科学总是革命的、非正统的；这是它的本性；只有科学在睡大觉时才不如此。

真理可能在少数人一边。

科学虽没有国界，但是学者却有他自己的国家。

有人认为，只有诗人需要幻想，这是没有理由的，这是愚蠢的偏见！甚至在数学上也需要幻想的，甚至没有它就不可能发明微积分。

科学既是人类智慧的最高成果，又是最有希望的物质福利的源泉。

最初偏离真理毫厘，到头来就会谬之千里。

在真理的认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的嬉笑中垮台。

发明是百分之一的聪明加百分之九十九的勤奋。

科学需要幻想，发明贵在创新。

我们要记着，作了茧的蚕，是不会看到茧壳以外的世界的。

科学家的天职叫我们应当继续奋斗，彻底揭示自然界的奥秘，掌握这些奥秘以便能在将来造福人类。

科学家的成要是全人类的财产，而科学是最无私的领域。

任何科学的结论都不该看成是永恒不变的。

道在日新，艺亦须日新，新者生机也；不新则死。

要提倡科学，靠科学才有希望。

科学的每一项巨大成就，都是以大胆的幻想为出发点的。

科学是将领，实践是士兵。

没有科学和艺术，就没有人和人的生活。

我的人生哲学是工作，我要揭示大自然的奥妙，为人类造福。

科学的领域是广大的，人类的生命却是很短的。

科学的进展是十分缓慢的，需要爬行才能从一点到达另一点。

科学也需要创造，需要幻想，有幻想才能打破传统的束缚，才能发展科学。

科学的宗旨就是提供宇宙的真正写真。

我的那些最重要的发现是受到失败的启示而作出的。

热爱真理的人在没有危险的时候爱着真理，在危险的时候更爱真理。

科学经历的是一条非常曲折、非常艰难的道路。

科学技术发展到今天，已是综合的、大规模的、集体的事业。

科学的基础是健康的身体。

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