人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为存在先于本质,本质之前的存在是禁绝思考的。我们可以通过很多途径了解到一些名言,名言是指一些名人或普通人说的,写的,历史纪录的,经过实践所得出的结论或建议什么样的名言句子更吸引你呢?为满足您的需求,小编特地编辑了“有关于法律的名言名句推荐”,欢迎您参考,希望对您有所助益!
我相信法律,却怀疑法官。
法律一旦成为人们的需要,人们就不再配享受自由了。
法律不负杀人的责任,也就像这责任不应该使枪刀担负一个样。
有二种和平暴力,那就是法律和礼节。
法律应当与道德保持一致。
对国家机关,法无授权即禁止;对人民大众,法无禁止即许可。
要继续发展社会主义民主,健全社会主义法制。
法律是一切人类智慧聪明的结晶,包括一切社会思想和道德。
最快乐的事莫过于无拘无束。
人之道在法制,其用在是非。
法者,辅治之具,当以教化为先。
为了自由,我们作了法的奴隶。
法律不负杀人的职责,也就像这职责不就应使枪刀担负一个样。
无论何人,如为他人制定法律,应将同一法律应用于自己身上。
民众对权利和审判的漠不关心的态度对法律来说,是一个坏兆头。
要理解法律,特别是要理解法律的缺陷。
不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。
法律只但是是咱们意志的记录。
法律就是秩序,有良好的法律才有好的秩序。
与其责骂罪恶,不如伸张正义。
需要面前无法律。
一次不公正的判决,其恶果相当于十次犯罪。
受刑者不应被当作受辱者,而应被当作悔过者重新回归社会。
法律是显露的道德,道德是隐藏的法律。
惩罚是对正义的伸张。
最重要的教育方法总是鼓励学生去实际行动。
任何势力不应凌驾于法律之上。
刑罚知其所加,则邪恶知其所畏。
法治意味着,政府除非实施众所周知的规则,否则不得对个人实施强制。
小恶不容于乡,大恶不容于国。
人能胜乎天者,法也,……法大行:则是为公是,非为公非。
法律是讲道理的,而不是讲情面的。
吏不良,则有法而莫守;法不善,则有财而莫理。
私有财产的真正基础即有占有,是一种事实,一个不可解释的事实,而不是权利,只是由于社会赋予实际占有以法律的规定,实际占有才具有合法占有的性质。
宪法,就是一张写着人民权利的纸。
法律是使人类行为服从于规则之治的事业。
我们成为法律的奴隶,是为了能够保有自由。
法律之明了,不尽在其条文之详尽,乃在其用意之明显,而民得其喻也。
意志如果是国家的意志,就应该表现为政权机关所制定的法律。
人是生而自由的,但却无往不在枷锁之中。
法律的真理知识,来自于立法者的教养。
正义可以提升一个民族。
享有权利的人可以放弃他所享有的权利。
法者,定分止争也。
人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。
国家一旦没有了正义,就沦落为一个巨大的匪帮。
以法服人,其外若密,以德实疏;以德结人,其外虽疏,其中实密。
上帝把法律和公平凑合在一齐,但是人类却把它拆开。
君子喻于义,小人喻于利。
是法平等,无有高下。
石以砥焉,化钝为利;法以砥焉,化愚为智。
王子犯法,庶民同罪。
谁把法律当儿戏,谁就必然亡于法律。
在法律面前,一切头衔都无济于事。
疏法胜于密心,宽令胜于严主。
真想解除一国的内忧应该依靠良好的立法,不能依靠偶然的机会。
以至详之法晓天下,使天下明知其所避。
法律的基本意图是让公民尽可能的幸福。
那不知道自己缺乏自由之意志的人才是真正的贫穷者。
法令所以导民也,刑罚所以禁奸也。
法律应该是稳定的,但不能停止不前。
极端的法规,就是极端的不公。
驱天下之人而从善远罪,是刑之所以措,而化之所以成也。
个人的自由,以不侵犯他人的自由为自由。
礼禁未然之前,法施已然之后。
法立,有犯而必施;令出,惟行而不返。
自由就是做法律许可范围内的事情的权利。
家有常业,虽饥不饿;国有常法,虽危不乱。
没有哪个社会可以制订一部永远适用的宪法,甚至一条永远适用的法律。
法律又是什么?法律就是取得胜利、掌握国家政权的阶级的意志的表现。
法律应该是铁的,像铁锁那样。
有多少罪孽就会有多少法律。
法分明,则贤不得夺不肖,强不得侵弱,众不得暴寡。
法律可以揭露罪恶,却不能消除罪恶。
如果法律是非正义的,它就不能存在。
在民主的国家里,法律就是国王;在专制的国家里,国王就是法律。
不得为了公共利益而无原则地牺牲个人自由。
法治应当优于一人之治。
人一出生就口含一枚金币,一面写着平等,一面写着自由,这枚金币叫人权。
大海和陆地服从宇宙,而人类生活是受最高法律的命令的管辖。
倘若世上没有坏人,也就不会有好的律师。
法小弛则是非驳。
执行法比制定法更重要。
法发展的重心不在立法、不在法学,也不在司法判决,而在社会本身。
法律的真正目的是诱导那些受法律支配的人求得他们自我的德行。
法律总是把全民的安全置于个人的安全之上。
一个不受民意和法律约束的政府,最终也无法受到民意和法律的保护。
法律是人类为了共同利益,由人类智慧遵循人类经验所做出的最后成果。
不是根据全国的利益而只是根据部分人的利益而制定的法律不是真正的法律。
法令者,治之具,而非制治清浊之源也。
法律是无私的,对谁都一视同仁,在每件事上,她都不徇私情。
人民就应为法律而战斗,就像为了城墙而战斗一样。
法不阿贵,绳不绕曲。
法律的生命从来不是逻辑,而是经验。
先相信你自己,然后别人才会相信你。
被败坏的道德践踏了的法律还有何意义。
法律不可能给每个人以方便,如果它有益于全体和大多数人,我们就该满足了。
在一个国家中,法律永远是由强者的权力制定的。
一旦法律丧失了力量,一切就都告绝望了。
一项法律越是在它的接受者那里以恶行为前提,那么它本身就越好。
生活中最大的满足就是意识到应尽的义务。通过阅读名著,我们会了解到很多名言句子,名人名言是向人们揭示一定道理的话。生活中有哪些名言名言呢?小编特地为大家精心收集和整理了“关于法律的名人名言(精选)”,但愿对您的学习工作带来帮助。
法者,定分止争也。
大海和陆地服从宇宙,而人类生活是受最高法律的命令的管辖。
以法服人,其外若密,以德实疏;以德结人,其外虽疏,其中实密。
礼禁未然之前,法施已然之后。
法发展的重心不在立法、不在法学,也不在司法判决,而在社会本身。
法不阿贵,绳不绕曲。
法律总是把全民的安全置于个人的安全之上。
不得为了公共利益而无原则地牺牲个人自由。
家有常业,虽饥不饿;国有常法,虽危不乱。
法律应该是铁的,像铁锁那样。
倘若世上没有坏人,也就不会有好的律师。
惩罚是对正义的伸张。
法分明,则贤不得夺不肖,强不得侵弱,众不得暴寡。
一项法律越是在它的接受者那里以恶行为前提,那么它本身就越好。
个人的自由,以不侵犯他人的自由为自由。
法律的真理知识,来自于立法者的教养。
最快乐的事莫过于无拘无束。
法律是一切人类智慧聪明的结晶,包括一切社会思想和道德。
法律是显露的道德,道德是隐藏的法律。
那不知道自己缺乏自由之意志的人才是真正的贫穷者。
没有哪个社会可以制订一部永远适用的宪法,甚至一条永远适用的法律。
石以砥焉,化钝为利;法以砥焉,化愚为智。
任何势力不应凌驾于法律之上。
驱天下之人而从善远罪,是刑之所以措,而化之所以成也。
以至详之法晓天下,使天下明知其所避。
是法平等,无有高下。
疏法胜于密心,宽令胜于严主。
法者,辅治之具,当以教化为先。
吏不良,则有法而莫守;法不善,则有财而莫理。
私有财产的真正基础即有占有,是一种事实,一个不可解释的事实,而不是权利,只是由于社会赋予实际占有以法律的规定,实际占有才具有合法占有的性质。
无论何人,如为他人制定法律,应将同一法律应用于自己身上。
正义可以提升一个民族。
人能胜乎天者,法也,……法大行:则是为公是,非为公非。
受刑者不应被当作受辱者,而应被当作悔过者重新回归社会。
在一个国家中,法律永远是由强者的权力制定的。
在民主的国家里,法律就是国王;在专制的国家里,国王就是法律。
法律应该是稳定的,但不能停止不前。
谁把法律当儿戏,谁就必然亡于法律。
在法律面前,一切头衔都无济于事。
自由就是做法律许可范围内的事情的权利。
真想解除一国的内忧应该依靠良好的立法,不能依靠偶然的机会。
极端的法规,就是极端的不公。
法立,有犯而必施;令出,惟行而不返。
法律一旦成为人们的需要,人们就不再配享受自由了。
要理解法律,特别是要理解法律的缺陷。
法律的真正目的是诱导那些受法律支配的人求得他们自我的德行。
要继续发展社会主义民主,健全社会主义法制。
法律可以揭露罪恶,却不能消除罪恶。
法律不负杀人的职责,也就像这职责不就应使枪刀担负一个样。
小恶不容于乡,大恶不容于国。
法律是使人类行为服从于规则之治的事业。
法治应当优于一人之治。
享有权利的人可以放弃他所享有的权利。
法律是讲道理的,而不是讲情面的。
法律的生命从来不是逻辑,而是经验。
最重要的教育方法总是鼓励学生去实际行动。
法律就是秩序,有良好的法律才有好的秩序。
法律不负杀人的责任,也就像这责任不应该使枪刀担负一个样。
法律是人类为了共同利益,由人类智慧遵循人类经验所做出的最后成果。
不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。
法律又是什么?法律就是取得胜利、掌握国家政权的阶级的意志的表现。
法治意味着,政府除非实施众所周知的规则,否则不得对个人实施强制。
法令所以导民也,刑罚所以禁奸也。
对国家机关,法无授权即禁止;对人民大众,法无禁止即许可。
需要面前无法律。
一旦法律丧失了力量,一切就都告绝望了。
不是根据全国的利益而只是根据部分人的利益而制定的法律不是真正的法律。
上帝把法律和公平凑合在一齐,但是人类却把它拆开。
君子喻于义,小人喻于利。
人民就应为法律而战斗,就像为了城墙而战斗一样。
执行法比制定法更重要。
被败坏的道德践踏了的法律还有何意义。
法律的基本意图是让公民尽可能的幸福。
法小弛则是非驳。
人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。
法律应当与道德保持一致。
法令者,治之具,而非制治清浊之源也。
刑罚知其所加,则邪恶知其所畏。
与其责骂罪恶,不如伸张正义。
法律是无私的,对谁都一视同仁,在每件事上,她都不徇私情。
宪法,就是一张写着人民权利的纸。
意志如果是国家的意志,就应该表现为政权机关所制定的法律。
一次不公正的判决,其恶果相当于十次犯罪。
人之道在法制,其用在是非。
法律不可能给每个人以方便,如果它有益于全体和大多数人,我们就该满足了。
王子犯法,庶民同罪。
国家一旦没有了正义,就沦落为一个巨大的匪帮。
民众对权利和审判的漠不关心的态度对法律来说,是一个坏兆头。
我们成为法律的奴隶,是为了能够保有自由。
我相信法律,却怀疑法官。
法律只但是是咱们意志的记录。
先相信你自己,然后别人才会相信你。
一个不受民意和法律约束的政府,最终也无法受到民意和法律的保护。
有多少罪孽就会有多少法律。
法律之明了,不尽在其条文之详尽,乃在其用意之明显,而民得其喻也。
为了自由,我们作了法的奴隶。
人一出生就口含一枚金币,一面写着平等,一面写着自由,这枚金币叫人权。
如果法律是非正义的,它就不能存在。
人是生而自由的,但却无往不在枷锁之中。
有二种和平暴力,那就是法律和礼节。
1、法律就是法律它是一座雄伟的大夏,庇护着我们大家;它的每一块砖石都垒在另一块砖石上。高尔斯华绥
2、法律的力量应当跟随着公民,就像影子跟随着身体一样。贝卡利亚
3、法律是最保险的头盔。爱科克
4、法律是为了保护无辜而制定的。爱略特
5、法律一旦成为人们的需要,人们就不再配享受自由了。毕达哥拉斯
6、法律规定的惩罚不是为了私人的利益,而是为了公共的利益;一部分靠有害的强制,一部分靠榜样的效力。格老秀斯
7、法律的制定是为了保证每一个人自由发挥自己的才能,而不是为了束缚他的才能。罗伯斯庇尔
8、法律吸吮穷人的膏血,而富人却掌握着权柄。哥尔德斯密斯
9、法律是社会的习惯和思想的结晶。托伍威尔逊
10、法律是无私的,对谁都一视同仁。在每件事上,她都不徇私情。托马斯
11、法律地在暴力面前是没有发言权的。西塞罗
12、法律不可能给每个人以方便,如果它有益于全体和大多数人,我们就该满足了。李维
13、法律的真正目的是诱导那些受法律支配的人求得他们自己的德行。阿奎那
14、法律的基础有两个,而且只有两个公平和实用。伯克
15、法律和制度必须跟上人类思想进步。杰弗逊
16、法立于上则俗成于下。苏辙
17、法律就是秩序,有好的法律才有好的秩序。亚里士多德
18、法律地在暴力面前是没有发言权的。西塞罗
19、法律如果不讲道理,即使延续时间再长,也还是没有制约力的。爱科克
20、法律一多,公正就少。托富勒
21、法律因罪恶而发展,并且惩办罪恶。弗洛里奥
22、法律有权打破平静。马格林
23、法律源于人的自卫本能。英格索尔
24、法律总是把全民的安全置于个人的安全之上。西塞罗
25、犯罪总是以惩罚相补偿;只有处罚才能使犯罪得到偿还。达雷尔
26、风俗可以造就法律,也可以废除法律。塞约翰逊
27、纲纪废弃之日,便是暴政兴起之时。威皮物特
28、公正的法律限制不了好的自由,因为好人不会去做法律不允许的事情。弗劳德
29、好法律是由坏风俗创造出来的。马克罗维乌斯
30、极端的法规,就是极端的不公。西塞罗
31、假如没有法律他们会更快乐的话,那么法律作为一件无用之物自己就会消灭。洛克
32、今天的法律未必明天仍是法律。罗伯顿
33、没有哪个社会可以制订一部永远适用的宪法,甚至一条永远适用的法律。杰斐逊
34、人类对于不公正的行为加以指责,并非因为他们愿意做出这种行为,而是惟恐自己会成为这种行为的牺牲者。柏拉图
35、人类法律,事物有规律,这是不容忽视的。爱献生
36、人类受制于法律,法律受制于情理。托富勒
37、人们通常会发现,法律就是这样一种的网,触犯法律的人,小的可以穿网而过,大的可以破网而出,只有中等的才会坠入网中。申斯通
38、人们嘴上挂着的法律,其真实含义是财富。爱献生
39、人民的幸福是至高无个的法。西塞罗
40、人民应该为法律而战斗,就像为了城墙而战斗一样。赫拉克利特
41、任何法律的根本;不,不成文法本身就是讲道理法律,也----即明示道理。爱科克
42、荣耀所禁止的法律却往往应允。威索林
43、如果法律没有恐惧支撑,它绝不能生效。索福克勒斯
44、如果我们国家的法律中只有某种神灵,而不是殚精竭虑将神灵揉进宪法,总体上来说,法律就会更好。马克吐温
45、若是没有公众舆论的支持,法律是丝毫没有力量的。菲力普斯
46、弱者比强者更能得到法律的保护。威厄尔
47、上帝把法律和公平凑合在一起,可是人类却把它拆开。查科尔顿
48、实际上,我们想要的不是针对犯罪的法律,而是针对疯狂的法律。马克吐温
49、我不同意你说的话,但是我愿意誓死捍卫你说话的权利。伏尔泰
50、我们像鹰一样,生来就是自由的,但是为了生存,我们不得不为自己编织一个笼子,然后把自己关在里面。博莱索
51、像房子一样,法律和法律都是相互依存的。伯克
52、一个国家如果纲纪不正,其国风一定颓败。塞内加
53、一个判例造出另一个判例,它们迅速累聚,进而变成法律。朱尼厄斯
54、一切法律都是无用的,因为好人用不着它们,而坏人又不会因为它们而变得规矩起来。德谟耶克斯
55、用道德的示范来造就一个人,显然比用法律来约束他更有价值。希腊
56、有多少罪孽就会有多少法律。弥尔顿
57、有两种和平的暴力,那就是法律和礼节。歌德
58、在暴力的喧嚣声中,法律的声音显得太微弱。马略
59、在一千磅法律里,没有一盎司仁爱。英国
60、在一切能够接受法律支配的人类的状态中,哪里没有法律,那里就没有自由。洛克
61、战鼓一响,法律无声。英国
62、制定法律法令,就是为了不让强者做什么事都横行霸道。奥维德
63、自然法即神灵法,只是用来约束每一个个体的法律,我们必须坚定地拒绝遵守。我们应该坚定地遵守忽视神灵法的规章制度,因为规章制度赋予我们和平、比较好的政府和稳定,因而对我们来说,规章制度比神灵法更好,因为如果我们采用神灵法的话,他会将我们陷入迷惑、无序和无政府状态。马克吐温
法令所以导民也,刑罚所以禁奸也。
法者,辅治之具,当以教化为先。
法律是人类为了共同利益,由人类智慧遵循人类经验所做出的最后成果。
法律的真正目的是诱导那些受法律支配的人求得他们自我的德行。
法律又是什么?法律就是取得胜利、掌握国家政权的阶级的意志的表现。
民众对权利和审判的漠不关心的态度对法律来说,是一个坏兆头。
意志如果是国家的意志,就应该表现为政权机关所制定的法律。
正义可以提升一个民族。
法发展的重心不在立法、不在法学,也不在司法判决,而在社会本身。
法律总是把全民的安全置于个人的安全之上。
有多少罪孽就会有多少法律。
上帝把法律和公平凑合在一齐,但是人类却把它拆开。
最快乐的事莫过于无拘无束。
我相信法律,却怀疑法官。
法律之明了,不尽在其条文之详尽,乃在其用意之明显,而民得其喻也。
与其责骂罪恶,不如伸张正义。
法律就是秩序,有良好的法律才有好的秩序。
以至详之法晓天下,使天下明知其所避。
法律应当与道德保持一致。
任何势力不应凌驾于法律之上。
法立,有犯而必施;令出,惟行而不返。
那不知道自己缺乏自由之意志的人才是真正的贫穷者。
一个不受民意和法律约束的政府,最终也无法受到民意和法律的保护。
吏不良,则有法而莫守;法不善,则有财而莫理。
大海和陆地服从宇宙,而人类生活是受最高法律的命令的管辖。
国家一旦没有了正义,就沦落为一个巨大的匪帮。
需要面前无法律。
没有哪个社会可以制订一部永远适用的宪法,甚至一条永远适用的法律。
要理解法律,特别是要理解法律的缺陷。
自由就是做法律许可范围内的事情的权利。
如果法律是非正义的,它就不能存在。
小恶不容于乡,大恶不容于国。
宪法,就是一张写着人民权利的纸。
在民主的国家里,法律就是国王;在专制的国家里,国王就是法律。
君子喻于义,小人喻于利。
不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。
人民就应为法律而战斗,就像为了城墙而战斗一样。
石以砥焉,化钝为利;法以砥焉,化愚为智。
不得为了公共利益而无原则地牺牲个人自由。
家有常业,虽饥不饿;国有常法,虽危不乱。
法律应该是铁的,像铁锁那样。
法律可以揭露罪恶,却不能消除罪恶。
一次不公正的判决,其恶果相当于十次犯罪。
法治意味着,政府除非实施众所周知的规则,否则不得对个人实施强制。
法律是无私的,对谁都一视同仁,在每件事上,她都不徇私情。
法律不负杀人的责任,也就像这责任不应该使枪刀担负一个样。
刑罚知其所加,则邪恶知其所畏。
法律是使人类行为服从于规则之治的事业。
不是根据全国的利益而只是根据部分人的利益而制定的法律不是真正的法律。
法律的基本意图是让公民尽可能的幸福。
以法服人,其外若密,以德实疏;以德结人,其外虽疏,其中实密。
法律不负杀人的职责,也就像这职责不就应使枪刀担负一个样。
是法平等,无有高下。
私有财产的真正基础即有占有,是一种事实,一个不可解释的事实,而不是权利,只是由于社会赋予实际占有以法律的规定,实际占有才具有合法占有的性质。
无论何人,如为他人制定法律,应将同一法律应用于自己身上。
法律是一切人类智慧聪明的结晶,包括一切社会思想和道德。
法律一旦成为人们的需要,人们就不再配享受自由了。
法律是讲道理的,而不是讲情面的。
对国家机关,法无授权即禁止;对人民大众,法无禁止即许可。
法令者,治之具,而非制治清浊之源也。
要继续发展社会主义民主,健全社会主义法制。
人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。
最重要的教育方法总是鼓励学生去实际行动。
法不阿贵,绳不绕曲。
人能胜乎天者,法也,……法大行:则是为公是,非为公非。
礼禁未然之前,法施已然之后。
法分明,则贤不得夺不肖,强不得侵弱,众不得暴寡。
倘若世上没有坏人,也就不会有好的律师。
法治应当优于一人之治。
我们成为法律的奴隶,是为了能够保有自由。
法律应该是稳定的,但不能停止不前。
极端的法规,就是极端的不公。
个人的自由,以不侵犯他人的自由为自由。
人是生而自由的,但却无往不在枷锁之中。
法律的真理知识,来自于立法者的教养。
有二种和平暴力,那就是法律和礼节。
享有权利的人可以放弃他所享有的权利。
真想解除一国的内忧应该依靠良好的立法,不能依靠偶然的机会。
人一出生就口含一枚金币,一面写着平等,一面写着自由,这枚金币叫人权。
法律是显露的道德,道德是隐藏的法律。
法律不可能给每个人以方便,如果它有益于全体和大多数人,我们就该满足了。
被败坏的道德践踏了的法律还有何意义。
谁把法律当儿戏,谁就必然亡于法律。
惩罚是对正义的伸张。
疏法胜于密心,宽令胜于严主。
一项法律越是在它的接受者那里以恶行为前提,那么它本身就越好。
一旦法律丧失了力量,一切就都告绝望了。
王子犯法,庶民同罪。
法小弛则是非驳。
在法律面前,一切头衔都无济于事。
在一个国家中,法律永远是由强者的权力制定的。
为了自由,我们作了法的奴隶。
驱天下之人而从善远罪,是刑之所以措,而化之所以成也。
法律只但是是咱们意志的记录。
执行法比制定法更重要。
法者,定分止争也。
法律的生命从来不是逻辑,而是经验。
人之道在法制,其用在是非。
先相信你自己,然后别人才会相信你。
受刑者不应被当作受辱者,而应被当作悔过者重新回归社会。
人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。在生活中人们总是会接触到一些名人名言,名言能让我们更快的成长,你平时有摘抄名人名言吗?小编特地为您收集整理“对于法律的名言(示例)”,欢迎您参考,希望对您有所助益!
真想解除一国的内忧应该依靠良好的立法,不能依靠偶然的机会。
民众对权利和审判的漠不关心的态度对法律来说,是一个坏兆头。
王子犯法,庶民同罪。
执行法比制定法更重要。
自由就是做法律许可范围内的事情的权利。
驱天下之人而从善远罪,是刑之所以措,而化之所以成也。
法律是人类为了共同利益,由人类智慧遵循人类经验所做出的最后成果。
先相信你自己,然后别人才会相信你。
法治应当优于一人之治。
为了自由,我们作了法的奴隶。
惩罚是对正义的伸张。
要继续发展社会主义民主,健全社会主义法制。
法律应当与道德保持一致。
法律不负杀人的责任,也就像这责任不应该使枪刀担负一个样。
法发展的重心不在立法、不在法学,也不在司法判决,而在社会本身。
法律应该是稳定的,但不能停止不前。
无论何人,如为他人制定法律,应将同一法律应用于自己身上。
法律又是什么?法律就是取得胜利、掌握国家政权的阶级的意志的表现。
法律应该是铁的,像铁锁那样。
与其责骂罪恶,不如伸张正义。
那不知道自己缺乏自由之意志的人才是真正的贫穷者。
意志如果是国家的意志,就应该表现为政权机关所制定的法律。
一个不受民意和法律约束的政府,最终也无法受到民意和法律的保护。
法者,辅治之具,当以教化为先。
受刑者不应被当作受辱者,而应被当作悔过者重新回归社会。
法律的基本意图是让公民尽可能的幸福。
在一个国家中,法律永远是由强者的权力制定的。
法律总是把全民的安全置于个人的安全之上。
人一出生就口含一枚金币,一面写着平等,一面写着自由,这枚金币叫人权。
法律是无私的,对谁都一视同仁,在每件事上,她都不徇私情。
对国家机关,法无授权即禁止;对人民大众,法无禁止即许可。
不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。
礼禁未然之前,法施已然之后。
刑罚知其所加,则邪恶知其所畏。
上帝把法律和公平凑合在一齐,但是人类却把它拆开。
法律是显露的道德,道德是隐藏的法律。
法立,有犯而必施;令出,惟行而不返。
极端的法规,就是极端的不公。
人民就应为法律而战斗,就像为了城墙而战斗一样。
要理解法律,特别是要理解法律的缺陷。
有二种和平暴力,那就是法律和礼节。
被败坏的道德践踏了的法律还有何意义。
享有权利的人可以放弃他所享有的权利。
法者,定分止争也。
法律是一切人类智慧聪明的结晶,包括一切社会思想和道德。
如果法律是非正义的,它就不能存在。
法律的真理知识,来自于立法者的教养。
在民主的国家里,法律就是国王;在专制的国家里,国王就是法律。
家有常业,虽饥不饿;国有常法,虽危不乱。
私有财产的真正基础即有占有,是一种事实,一个不可解释的事实,而不是权利,只是由于社会赋予实际占有以法律的规定,实际占有才具有合法占有的性质。
法律是讲道理的,而不是讲情面的。
以至详之法晓天下,使天下明知其所避。
法令者,治之具,而非制治清浊之源也。
不得为了公共利益而无原则地牺牲个人自由。
正义可以提升一个民族。
最快乐的事莫过于无拘无束。
没有哪个社会可以制订一部永远适用的宪法,甚至一条永远适用的法律。
君子喻于义,小人喻于利。
法律的真正目的是诱导那些受法律支配的人求得他们自我的德行。
谁把法律当儿戏,谁就必然亡于法律。
法律的生命从来不是逻辑,而是经验。
我们成为法律的奴隶,是为了能够保有自由。
不是根据全国的利益而只是根据部分人的利益而制定的法律不是真正的法律。
大海和陆地服从宇宙,而人类生活是受最高法律的命令的管辖。
人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。
小恶不容于乡,大恶不容于国。
个人的自由,以不侵犯他人的自由为自由。
法不阿贵,绳不绕曲。
法小弛则是非驳。
最重要的教育方法总是鼓励学生去实际行动。
石以砥焉,化钝为利;法以砥焉,化愚为智。
人是生而自由的,但却无往不在枷锁之中。
法律就是秩序,有良好的法律才有好的秩序。
在法律面前,一切头衔都无济于事。
法令所以导民也,刑罚所以禁奸也。
法治意味着,政府除非实施众所周知的规则,否则不得对个人实施强制。
任何势力不应凌驾于法律之上。
疏法胜于密心,宽令胜于严主。
是法平等,无有高下。
法律可以揭露罪恶,却不能消除罪恶。
一旦法律丧失了力量,一切就都告绝望了。
人能胜乎天者,法也,……法大行:则是为公是,非为公非。
法律一旦成为人们的需要,人们就不再配享受自由了。
人之道在法制,其用在是非。
法律不可能给每个人以方便,如果它有益于全体和大多数人,我们就该满足了。
需要面前无法律。
法分明,则贤不得夺不肖,强不得侵弱,众不得暴寡。
一次不公正的判决,其恶果相当于十次犯罪。
有多少罪孽就会有多少法律。
法律之明了,不尽在其条文之详尽,乃在其用意之明显,而民得其喻也。
法律不负杀人的职责,也就像这职责不就应使枪刀担负一个样。
吏不良,则有法而莫守;法不善,则有财而莫理。
我相信法律,却怀疑法官。
倘若世上没有坏人,也就不会有好的律师。
一项法律越是在它的接受者那里以恶行为前提,那么它本身就越好。
国家一旦没有了正义,就沦落为一个巨大的匪帮。
法律是使人类行为服从于规则之治的事业。
以法服人,其外若密,以德实疏;以德结人,其外虽疏,其中实密。
法律只但是是咱们意志的记录。
宪法,就是一张写着人民权利的纸。
那不知道自己缺乏自由之意志的人才是真正的贫穷者。
以至详之法晓天下,使天下明知其所避。
大海和陆地服从宇宙,而人类生活是受最高法律的命令的管辖。
君子喻于义,小人喻于利。
有多少罪孽就会有多少法律。
正义可以提升一个民族。
礼禁未然之前,法施已然之后。
宪法,就是一张写着人民权利的纸。
人能胜乎天者,法也,……法大行:则是为公是,非为公非。
法者,定分止争也。
石以砥焉,化钝为利;法以砥焉,化愚为智。
以法服人,其外若密,以德实疏;以德结人,其外虽疏,其中实密。
极端的法规,就是极端的不公。
吏不良,则有法而莫守;法不善,则有财而莫理。
法律是显露的道德,道德是隐藏的法律。
一次不公正的判决,其恶果相当于十次犯罪。
对国家机关,法无授权即禁止;对人民大众,法无禁止即许可。
没有哪个社会可以制订一部永远适用的宪法,甚至一条永远适用的法律。
真想解除一国的内忧应该依靠良好的立法,不能依靠偶然的机会。
倘若世上没有坏人,也就不会有好的律师。
个人的自由,以不侵犯他人的自由为自由。
最重要的教育方法总是鼓励学生去实际行动。
法小弛则是非驳。
在法律面前,一切头衔都无济于事。
法治意味着,政府除非实施众所周知的规则,否则不得对个人实施强制。
法律的真理知识,来自于立法者的教养。
法律不负杀人的责任,也就像这责任不应该使枪刀担负一个样。
法律又是什么?法律就是取得胜利、掌握国家政权的阶级的意志的表现。
法律就是秩序,有良好的法律才有好的秩序。
不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。
无论何人,如为他人制定法律,应将同一法律应用于自己身上。
刑罚知其所加,则邪恶知其所畏。
在民主的国家里,法律就是国王;在专制的国家里,国王就是法律。
要继续发展社会主义民主,健全社会主义法制。
人一出生就口含一枚金币,一面写着平等,一面写着自由,这枚金币叫人权。
先相信你自己,然后别人才会相信你。
自由就是做法律许可范围内的事情的权利。
疏法胜于密心,宽令胜于严主。
法治应当优于一人之治。
一项法律越是在它的接受者那里以恶行为前提,那么它本身就越好。
法律应该是稳定的,但不能停止不前。
在一个国家中,法律永远是由强者的权力制定的。
法者,辅治之具,当以教化为先。
驱天下之人而从善远罪,是刑之所以措,而化之所以成也。
法律的真正目的是诱导那些受法律支配的人求得他们自我的德行。
有二种和平暴力,那就是法律和礼节。
法律一旦成为人们的需要,人们就不再配享受自由了。
私有财产的真正基础即有占有,是一种事实,一个不可解释的事实,而不是权利,只是由于社会赋予实际占有以法律的规定,实际占有才具有合法占有的性质。
意志如果是国家的意志,就应该表现为政权机关所制定的法律。
法律是讲道理的,而不是讲情面的。
我相信法律,却怀疑法官。
执行法比制定法更重要。
法律应当与道德保持一致。
国家一旦没有了正义,就沦落为一个巨大的匪帮。
一旦法律丧失了力量,一切就都告绝望了。
法律应该是铁的,像铁锁那样。
最快乐的事莫过于无拘无束。
法律不可能给每个人以方便,如果它有益于全体和大多数人,我们就该满足了。
家有常业,虽饥不饿;国有常法,虽危不乱。
人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。
法不阿贵,绳不绕曲。
受刑者不应被当作受辱者,而应被当作悔过者重新回归社会。
惩罚是对正义的伸张。
法令者,治之具,而非制治清浊之源也。
法律是一切人类智慧聪明的结晶,包括一切社会思想和道德。
法立,有犯而必施;令出,惟行而不返。
不得为了公共利益而无原则地牺牲个人自由。
小恶不容于乡,大恶不容于国。
民众对权利和审判的漠不关心的态度对法律来说,是一个坏兆头。
任何势力不应凌驾于法律之上。
王子犯法,庶民同罪。
法律总是把全民的安全置于个人的安全之上。
人之道在法制,其用在是非。
与其责骂罪恶,不如伸张正义。
法分明,则贤不得夺不肖,强不得侵弱,众不得暴寡。
法律是无私的,对谁都一视同仁,在每件事上,她都不徇私情。
法令所以导民也,刑罚所以禁奸也。
被败坏的道德践踏了的法律还有何意义。
谁把法律当儿戏,谁就必然亡于法律。
法律可以揭露罪恶,却不能消除罪恶。
1、凡事都有规矩。
2、法者,天下之仪也。所以决疑而明是非也,百姓所具命也。
3、法律如果推不开特权的门,也一定跨不进人民的心。
4、良好的秩序是一切的基础。
5、一个国家如果纲纪不正,其国风一定颓败。
6、制定法律法令,就是为了不让强者做什么事都横行霸道。
7、公正的法律限制不了好的自由,因为好人不会去做法律不允许的事情。
8、犯罪总是以惩罚相补偿;只有处罚才能使犯罪得到偿还。
9、法律是为了保护无辜而制定的。
10、法律面前人人平等。
11、谁都不应凌驾于法律之上,谁也都不应该受法律的欺凌,当我们要求人们遵守法律时,()无需征得他们的同意。
12、我不同意你说的话,但是我愿意誓死捍卫你说话的权利。法国作家伏尔泰。
13、法律就是法律它是一座雄伟的大夏,庇护着我们大家;它的每一块砖石都垒在另一块砖石上。
14、弱者比强者更能得到法律的保护。
15、为真理而斗争是人生最大的乐趣。
16、倘若世上没有坏人,也就不会有好的律师。
17、任何势力不应凌驾于法律之上。若是没有公众舆论的支持,法律是丝毫没有力量的。
• 法律是一切人类智慧聪明的结晶,包括一切社会思想和道德。
• 法律规定的惩罚不是为了私人的利益,而是为了公共的利益;一部分靠有害的强制,一部分靠榜样的效力。
• 法律如果没有法院来阐说和界定其真正含义和实际操作就是一纸空文。
• 法律的制定是为了保证每一个人自由发挥自己的才能,而不是为了束缚他的才能。
• 法官就是法律由精神王国进入现实王国控制社会生活关系的大门。法律借助于法官而降临尘世。
• 法律是一种强制性秩序。
• 人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。
• 促成一桩冤案,只需要派出所的一个认定;而平定一桩冤案却要举全国一之力。
• 法律的调整对象是行为,而所谓社会关系不过是人与人之间的行为互动或交互行为,没有人们之间的交互行为,就没有社会关系,法律是通过影响人们的行为而实现对社会关系的调整。
• 法律不能使人人平等,但是在法律面前人人是平等的。
• 法律乃是改革的主要力量,是解决冲突的首要渠道。
• 法律就像旅行一样,必须为明天做准备,它必须具备成长的原则。
• 法令所以导民也,刑罚所以禁奸也。
• 中国不缺选举程序,缺的是选民。
1、法律的基础有两个,而且只有两个hellip;hellip;公平和实用。伯克
2、如果法律没有恐惧支撑,它绝不能生效。古希腊剧作家索福克勒斯
3、上帝把法律和公平凑合在一起,可是人类却把它拆开。查科尔顿
4、人类受制于法律,法律受制于情理。托富勒
5、自然法即神灵法,只是用来约束每一个个体的法律,我们必须坚定地拒绝遵守。我们应该坚定地遵守忽视神灵法的规章制度,因为规章制度赋予我们和平、比较好的政府和稳定,因而对我们来说,规章制度比神灵法更好,因为如果我们采用神灵法的话,他会将我们陷入迷惑、无序和无政府状态。马克吐温
6、人们嘴上挂着的法律,其真实含义是财富。爱献生
7、制定法律法令,就是为了不让强者做什么事都横行霸道。奥维德
8、我不同意你说的话,但是我愿意誓死捍卫你说话的权利。法国作家伏尔泰
9、好法律是由坏风俗创造出来的。马克罗维乌斯
10、战鼓一响,法律无声。英国
11、法律有权打破平静。马格林
12、风俗可以造就法律,也可以废除法律。塞约翰逊
13、犯罪总是以惩罚相补偿;只有处罚才能使犯罪得到偿还。英国作家达雷尔
14、法律是最保险的头盔。爱科克
15、法律因罪恶而发展,并且惩办罪恶。弗洛里奥
16、任何法律的根本;不,不成文法本身就是讲道理hellip;hellip;法律,也----即明示道理。爱科克
17、我们像鹰一样,生来就是自由的,但是为了生存,我们不得不为自己编织一个笼子,然后把自己关在里面。博莱索
18、法律有权打破平静。马格林
19、人类对于不公正的行为加以指责,并非因为他们愿意做出这种行为,而是惟恐自己会成为这种行为的牺牲者。古希腊哲学家柏拉图
20、法律的真正目的是诱导那些受法律支配的人求得他们自己的德行。阿奎那(意)《神学大全》
21、法律和制度必须跟上人类思想进步。杰弗逊
22、法律是为了保护无辜而制定的。爱略特
23、极端的法规,就是极端的不公。西塞罗
24、用道德的示范来造就一个人,显然比用法律来约束他更有价值。希腊、有多少罪孽就会有多少法律。弥尔顿
25、今天的法律未必明天仍是法律。罗伯顿
26、人们通常会发现,法律就是这样一种的网,触犯法律的人,小的可以穿网而过,大的可以破网而出,只有中等的才会坠入网中。申斯通
27、法律规定的惩罚不是为了私人的利益,而是为了公共的利益;一部分靠有害的强制,一部分靠榜样的效力。格老秀斯(荷)
28、法律一多,公正就少。托富勒
29、法律一旦成为人们的需要,人们就不再配享受自由了。毕达哥拉斯
30、法律是社会的习惯和思想的结晶。托伍威尔逊
31、法律吸吮穷人的膏血,而富人却掌握着权柄。英国作家哥尔德斯密斯
32、弱者比强者更能得到法律的保护。威厄尔
33、人民应该为法律而战斗,就像为了城墙而战斗一样。赫拉克利特
34、法律源于人的自卫本能。英格索尔
35、法律就是法律它是一座雄伟的大夏,庇护着我们大家;它的每一块砖石都垒在另一块砖石上。高尔斯华绥
36、人民的幸福是至高无个的法。西塞罗
37、一个判例造出另一个判例,它们迅速累聚,进而变成法律。朱尼厄斯
38、法律是无私的,对谁都一视同仁。在每件事上,她都不徇私情。()托马斯
39、一个国家如果纲纪不正,其国风一定颓败。塞内加
40、实际上,我们想要的不是针对犯罪的法律,而是针对疯狂的法律。美国作家马克吐温
41、在一千磅法律里,没有一盎司仁爱。英国
42、法律就是秩序,有好的法律才有好的秩序。古希腊哲学家亚里士多德
43、在暴力的喧嚣声中,法律的声音显得太微弱。马略
44、法律不可能给每个人以方便,如果它有益于全体和大多数人,我们就该满足了。李维
45、法律总是把全民的安全置于个人的安全之上。西塞罗
46、若是没有公众舆论的支持,法律是丝毫没有力量的。美国废奴运动领袖菲力普斯
47、人类法律,事物有规律,这是不容忽视的。爱献生
48、法律的制定是为了保证每一个人自由发挥自己的才能,而不是为了束缚他的才能。罗伯斯庇尔(法)《革命法制和审判》
49、公正的法律限制不了好的自由,因为好人不会去做法律不允许的事情。弗劳德
50、没有哪个社会可以制订一部永远适用的宪法,甚至一条永远适用的法律。美国总统杰斐逊
51、假如没有法律他们会更快乐的话,那么法律作为一件无用之物自己就会消灭。洛克(英)《政府论》
52、有两种和平的暴力,那就是法律和礼节。歌德
53、一切法律都是无用的,因为好人用不着它们,而坏人又不会因为它们而变得规矩起来。德谟耶克斯
54、如果我们国家的法律中只有某种神灵,而不是殚精竭虑将神灵揉进宪法,总体上来说,法律就会更好。美国作家马克吐温
55、法律的力量应当跟随着公民,就像影子跟随着身体一样。贝卡利亚(意)《论犯罪和刑罚》
56、在一切能够接受法律支配的人类的状态中,哪里没有法律,那里就没有自由。洛克(英)《政府论》
57、纲纪废弃之日,便是暴政兴起之时。威皮物特
58、法立于上则俗成于下。宋苏辙
59、法律如果不讲道理,即使延续时间再长,也还是没有制约力的。爱科克
60、法律地在暴力面前是没有发言权的。西塞罗
61、法律不能使人人平等,但是在法律面前人人是平等的。英国法学家波洛克
62、像房子一样,法律和法律都是相互依存的。伯克
在人类历史上曾出现非常多的杰出人物,他们的思想是人类智慧的精华。大家应该或多或少都听过孔子的名言,名言是是富有生命力的文化精髓,阅读名言可以丰富我们的文化知识。您知道孔子的名言都有哪些吗?以下是OK语录网小编陆续整理的“朋友圈发一条关于孔子的经典名言”,赶紧看看对您有没有帮助吧,喜欢请收藏哦!
1.子曰:恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。——孔子56、子曰:君子博学于文,约之于礼,亦可以弗畔矣夫!——孔子
2.人之生也直,罔之生也幸而免。出处:论语
3.八佾舞于庭,士可忍也,孰不可忍也! ——孔子 《论语》
4.君子谋道不谋食,忧道不忧贫。 ——孔丘
5.不学礼,无以立。
6.孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭宽信敏惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。
7.凡事豫则立,不豫则废。
8.子曰:不学礼,无以立。——孔子
9.人之生也直,罔之生也幸而免。
10.君子之道四焉,强于行义,弱于受谏,怵于待禄,慎于治身。 ——孔丘49、 “举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。” ——孔子 《论语》
11.视其所以,观其所由,察其所安,人焉瘦哉? ——孔子 《论语》
12.苛政猛于虎 《论语》
13.敏而好学,不耻下问——孔子
14.君子之仕也,行其义也。
15.有教无类
16.吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
17.不愤不启,不悱不发,举一隅,不以三隅反,则不复也。出处:论语
18.每事问。—— 《论语·几佾》
19.益者三友:友直、友谅、友多闻。
20.德不孤,必有邻。——《论语》
21.孔子曰:温故而知新,可以为师矣!——孔子
22.成事不说,遂事不谏,既往不咎。 ——孔子 《论语》
23.不义而富且贵,于我如浮云。 ——孔丘 《论语》
24.其知可及也,其愚不可及也。
25.大德必得其寿。—— 《礼记·中庸》
26.爹娘面前能尽孝,一孝就是好儿男;翁婆身上能尽孝,又落孝来又落贤。3、弟子入则孝,出则弟。
27.夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。
28.君子而不仁者有矣夫,未有小人而仁者也。
29.贫而无怨难,富而无骄易。
30.敬鬼神而远之。—— 《论语·雍也》
31.孔子 君子坦荡荡,小人长戚戚。
32.不知生,焉知死 《论语》
33.苛政猛于虎。——《礼记·檀弓下》
34.日月逝矣,岁不我与。 《论语》
35.益者三友,损者三友: 友直(正直)、友谅(诚信)、友多闻(见多识广),益矣; 友 便辟( 性情暴躁,惯走邪道)、友善柔(过份优柔寡断或和颜悦色骗人)、友便佞(心怀鬼胎。谄媚),损矣。 ——孔子 《论语》
36.君子矜而不争[28],群而不党。
37.困而不学,民斯为下矣
38.相维辟公,天子穆穆。奚取于三家之堂! ——孔子 《论语》21、 “君子哉若人。鲁无君子者,斯焉取斯。” ——孔子 《论语》
39.知者乐水,仁者乐山。
40.文质彬彬,然后君子。
41.不患人之不己知,患不知人也。 ——孔子 《论语》
42.孔子塑像己欲立而立人,己欲达而达人。
43.孔子曰:习相近也,性相远也。——孔子
44.不患莫己知,求为可知也。
45.择其善者而从之,其不善者而改之。
46.始吾于人也,听其言而信其行。今吾于人也,听其言而观其行。 ——孔子
47.书云:孝乎!惟孝友于兄弟,施于有政。是亦为政。奚其为为政! ——孔子 《论语》
48.未知生,焉知死?——孔子
49.少成若天性,习惯如自然。——孔子
50.夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。
51.子谓于产。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”
52.不念旧恶。——《论语·公冶长》
53.君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。
54.学而不思则罔,思而不学则殆——
55.君子喻于义,小人喻于利。 ——孔子 《论语·里仁》
56.君使臣以礼,臣事君以忠。 ——孔子 《论语》
57.名不正,则言不顺。
58.听其言而观其行。
本文网址:http://m.968OK.com/mingrenmingyan/21189.html