家训格言

最美家训格言汇总。

他强调作为将领的士兵，要具备对统治者的忠心耿耿、对兄弟战友的义气、对敌人有敢于应战的勇气，总结起来就是“忠义血性”。~~还有哪些类似于此的句子？以下是由OK语录网编辑为大家整理的“最美家训格言汇总”，建议你收藏本页和本站，以便后续阅读！

最美家训格言(1--20条)

1、居处须是居敬，不得倨肆惰慢。言语须要谛当，不得戏笑喧哗。凡事谦恭，不得尚气凌人，自取耻辱。

2、乔家大院坐落在山西省祁县乔家堡，在乔致庸掌管乔家时，乔家达到了巅峰，乔家的家训十六字是:唯无私才可讼大公，唯大公才可成大器，这是乔致庸借用朱柏庐的朱子家训中的格言制定的。

3、在中堂第一代先祖乔致庸不仅是当时商界赫赫有名的大财东，而且他治家也非常严谨。为了防止子孙习染富家子弟的诸多不良风气，制定了六条家规：

4、勤勉.2仁爱.3清廉.4诚信.5俭朴6家教

5、恨，做事不要棱角分明，而是留有充分的余地，方能与人方便，与己方便。

6、退：退一步，进两步。激流勇退，保全末路。盛时常做衰时想，上场当作下场时。有盛必有衰，不可不预为之计。不以得之而喜，不以失之而悲。

7、敬尊长。乡党之间，为齿为尊，至于宗族，尚齿而又不仅尚齿者也。未出服内者，如遇祖辈当尊为某爷，遇叔辈当尊为某叔，遇兄辈，当尊为某哥；若出服外者，则加名号一字上曰：某几爷，某几叔，某几哥。若后辈年长于我，其子与孙年与我俱长，不防尊以某几哥称呼，固宜循恭敬，尤必根心，奉椅授杖，徐行后长，随他制宜，著为谦让，庶尊卑别而长幼序。

8、练分“练技艺”与“练阵法”，并说明阵法虽好而士兵无胆艺，临阵还会奔逃，还强调“立法行令”“宽严相济”的治军方针。认为溺爱不可以治家，宽纵不可以治军。身体力行，知人善任，使部队保持紧张、融洽的气氛。

9、善良的心和美好的生活，财富直到老。好运气不是好兆头。

10、同治元年（1862年），曾国藩52岁的时候，他在写给儿子的一封信里说了这么一段话：“人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。”人的气质是天生的，本来很难改变，只有读书可以变化气质。这就是为什么我们说读书很重要的原因之一。但是现在很多人读多少书都不能改变自己的气质，为什么？因为他们读书只是读那些技术性的，可以用来赚钱的书，那些书跟一个人的气质没有半点关系。读书最重要的是要明白其中的道理，只有那些道理才可以改变你的气质。因此曾国藩很早就要求自己“无一日不读书”，而且他也当真做到了。

11、曾国藩出生农家，所以他早起很习惯。可是李鸿章就不一样了，李鸿章家里很富裕，他从小就不习惯早起。所以李鸿章刚开始跟着曾国藩的时候，湘军那时候每天早上五点都会放醒炮，就是为了叫醒大家，随后所有的高参要一起吃早饭，曾国藩认为这样才比较有团队精神。其实一直到我们当兵的时候，早饭都还是一起吃，那时候我们没有桌子，就是在地上围一圈，然后就地把早餐端出来吃了。可是李鸿章就是起不来，每次派人去叫他，他都会找借口，“我肚子痛”“我昨天晚上睡得太晚了”。那么曾国藩是怎么处理的呢？有一天早上，他派三个人轮流去请李鸿章，说：“请到他来才开动，他没来，我们统统不开动。”所以李鸿章到的时候，就很难为情，曾国藩没有说他，但是也没有任何表情，一句话都不说，于是大家就都低着头默默地吃饭。

12、著有《楚军营制》《朴存阁农书》等，其奏稿、文牍等辑为《左文襄公全集》，后人又辑有《左宗棠全集》。

13、不要依赖权力和欺凌孤独；不要贪吃食物，吃生的水果。

14、“仕宦之家，由俭入奢易，由奢返俭难”，曾国藩对待自己优厚的家境也有着自己的担忧。

15、光绪十一年(1885年)在福州病逝，享年七十三岁。追赠太傅，谥号"文襄"，并入祀昭忠祠、贤良祠。

16、大丈夫生世，惟血气养性不可磨灭，否则入魔道也。实心实力，廉政为本，精核为用，始终不移，其实李鸿章一生真正意义上讲，他没有完全做，在攻打太平军和他做两江总督仼上有贪污行为，不过，他在上海创建的江南制造局还是不错，让中国人学习西方制造做了实事。

17、一粥一饭，当思来之不易，滴水之恩当涌泉相报

18、好心肠会带来坏运气。一颗坏心可能会受苦和死亡。

19、左宗棠(1812年11月10日-1885年9月5日)，汉族，字季高，一字朴存，号湘上农人。湖南湘阴人。晚清重臣，军事家、政治家、湘军著名将领，洋务派代表人物之一。与曾国藩、李鸿章、张之洞并称"晚清中兴四大名臣"。

20、法人请和之不足信，而缓兵之伎俩毕露。

最美家训格言(21--40条)

21、上尊老，下爱幼，和邻里，亲家人。27、治家严，家乃和；居乡恕，乡乃睦。

22、学会尊重家人，才能得到他们的尊重。

23、从小培养孩子的责任感和独立意识，才能成为有用的人。

24、酒肉一餐，可办粗饭几日；纱绢一匹，可办粗衣几件；不饥不寒足矣，何必图好吃好着？刘清之《戒子通录》

25、第二，扫。要干净，要整洁。其实扫地也是一门学问，不是那么简单的。一个人能够把地扫得干干净净，就说明他做事比较细心。我在军中的时候，上级检查卫生都是用白手套去摸，只要有一点点黑的，他不用说话，就只是举到你面前给你看，你就会很难为情。所以要求一定要严格，然后才能慢慢养成习惯，这绝非一朝一夕的事情。

26、敦家风，养家训，家和乐，福缘浓。

27、让孩子在父母怀抱里长大是没有溢处的。

28、《曾国藩传世箴言语录解读》，中华工商联合出版社，1999年。

29、然而从清代后期家训文化开始衰落，不过也出现过局部开新的情况。例如洋务派的曾国藩、左宗棠、李鸿章、张之洞等一批能够睁眼看世界的人。他们接受了西方资本主义的一些新思想、新观念，表现在对子弟家人的教育指导上，从而为中国传统家训文化带来一股“新风”。近代以来，家族传统观念被看成是一种桎梏，加上受西方思想和现代文化的冲击，家训文化逐渐淡出人们的视野。

30、曾国藩强调军人行为以“勤恕廉明”和“谦慎”为准则。他要求各级官长勤以治事，恕以待人，廉以服众，明以应务，训分“训营规”和“训家规”两种。训营规主要是点名、操练、巡更李鸿章、放哨。训家规主要是禁嫖赌、戒游惰、慎语言、敬尊长。

31、他告诫部属务必谨慎谦虚，戒骄戒惰，因为军队有了骄气、惰气，必然要打败仗。

32、“静”也是曾国藩家训的核心思想，他认为人要常静，因此提出常“静坐”，先让自己的身体宁静下来，再带动自己的内心去宁静。

33、后面三个，蔬、鱼、猪，即种菜、养鱼和养猪，代指“耕”，保持农耕生活方式，健康而又朴实。蔬菜是每天都要吃的，绿色食物对保持身体健康有非常重要的作用。鱼类食物也富含很多对人体有益的营养物质。猪肉、动物肝脏对于人体而言也不可或缺，而且如果家里耕种也可以避免青黄不接，这就相当于储存了食物。

34、勤勉修身，行善养德；知礼孝亲，待人宽和；以爱为根，知足常乐。——作者：国家新闻出版广电总局政策法制司孙蕾

35、但是李鸿章要离开湘军的时候，还是对曾国藩说了一句话，他说：“你做什么我都佩服，就是勉强我们早起一起吃早饭这点，我很不理解，能不能有点弹性？”大家猜曾国藩是怎么说的？曾国藩马上答应说：“可以，从明天开始，取消早餐。”但是下面那句话他没有说，“各自料理”。所以后来所有人都骂李鸿章，“你不说话我们天天还有公家的饭吃，你一说倒好，你走了以后我们还要花钱买早饭”，最后又把他逼回来。他就只好去找曾国藩说：“我之前的建议不对，还是恢复早餐比较好。”这就是曾国藩的一套带人的方法。我们学历史就是要学这些道理，然后放到实际生活中应用，这样活学活用才有价值。所以，千万记住，该放的要放，该紧的要紧，该说的要说，该不说的要不说，有时候不说话比说话还有威力。

36、兄弟和叔伯，一定要分多为跑寡妇；长而年轻的里里外外，都应该严格遵守法律。

37、家规家训范例8条是：

38、”就是许多家庭尊崇的家训。

39、他强调作为将领的士兵，要具备对统治者的忠心耿耿、对兄弟战友的义气、对敌人有敢于应战的勇气，总结起来就是“忠义血性”。

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