修身名言

修身名言200句。

深受坏习惯的感染，很难变成干净、伤感的散文。~~想必你也在寻找这种句子吧？以下内容是小编特地整理的“修身名言200句”，请收藏好，以便下次再读！

1、盖志以澹泊明，而节从肥甘丧也。

2、名人认识到，名利虽然能暂时带来满足感，但真正的价值在于对他人的奉献和影响力的扩大。

3、夫何谓新儒商：尚义崇德礼让，清廉儒雅谦良；正义信诚睿智，创新开放自强。

4、有了穿越水火的勇气，战士才能做得到；战胜自己的自私，没有君子的美德，是不可能做到的。

5、不以一眚掩大德，修身古文名言100句。——《左传》

6、上联：众妙无門是谓玄之主；

7、勇于面对自己的不足，并不断改正，才能实现修身之道。

8、君复自爱，莫为非行。——出自《古乐府·东门行》。

9、青春啊！永远是美好的，可是真正的青春，只属于这些永远力争上游的人，永远忘我劳动的'人，永远谦虚的人！——雷锋

10、君子周而不比，小人比而不周(君子团结但是不搞帮派，小人搞帮派，但是不团结)。

11、勤政为民爱撒千秋，廉洁奉公名扬万代！

12、多闻阙(quē)疑，慎言其余，则寡尤;多见阙殆，慎行其余，则寡悔。

13、良心平静，在雷声中也睡得着。——托马斯·富勒

14、人的精神面貌很重要，什么时候精神也不能垮。这是健康长寿的又一个重要条件：动精神。

15、一个大家庭没有书，好像他们的房子没有窗户，缺乏新鲜空气

16、上联：大美杨凌好人共绘文明画下联：中华盛世新岁同歌示范区

17、放眼瀛台小;置身天地孤。

18、心怀感恩，懂得珍惜，才能真正体会到修身的价值与意义。

19、赫拉克利特：请留心你的行动，因为行动能变成习惯。请留心你的习惯，因为习惯能成为性格。请留心你的性格，因为性格能决定你的命运。

20、一套正无人，风胜人心。

21、我们努力谋生，却没有时间思考，什么是幸福？其实幸福是一件很简单的事情，只是在世俗的生活中，它已经太复杂了。

22、班主任像种庄稼一样，诚心诚意地去做一些琐碎的课堂杂务。

23、深思熟虑，谨言慎行，才能做到修身齐家治国的境界。

24、立德修身，始终保持谦虚和善良。

25、多言获利，不如默而无言。—元代罗贯中《三国演义》赏析：多用甜言蜜语去得到好处，还不如沉默不言而不受到伤害。

26、进步处便思退步，庶免角藩之祸；著手时先图放手，才脱骑虎之危。

27、一个人可以有大的或小的能力，但只要他有这种精神，他是一个高尚的人，一个纯洁的人，一个有道德的人，一个脱离低级趣味的人，一个有益于人民的人。

28、曾国藩励志名言（一）

29、上联：振兴学堂育新人下联：文明实践树新风

30、话不美，话美不信。好人不争论，坏人争论。知道的就不知道，知道的就不知道。（道德经）。

31、名人在追求成功的同时，也要学会保持身心的平衡，享受生活中的美好和平静的时刻。

32、如果理智允许，我想我一定让别人自己解决问题，从小我渴望长大，因为长大因为我就有自由去做自己喜欢想做的事情，我不断告诉自己，将来我一定要成为一位开明的家长，尊重孩子的选择。但随着年龄的增长，我突然发现不知觉中用自己的价值观去影响别人的选择，即使我们的初衷是好的，努力的使我们身边的人少受伤害，但我们剥夺了别人成长的机会。

33、修身的过程中，要不断反思自己的言行。

34、良玉烧不热，直竹文不颇。

35、要诚实而不贪，官字两口人头。

36、独自一人看世界的美景却无人分享，这难道不可惜吗。

37、、绳者，直之至；衡者，平之至；规矩者，方圆之至；礼者，人道之极也。

38、曾国藩励志名言100句

39、欣赏艺术美，需要知识修养；领略自然美，同样需要知识修养。修养越深，展现在你眼前的美的疆域就越广阔，你获得的美感也越丰富。

40、一盏冲苍穹的明辉灯，八卦吉祥的烟雾缭绕。九至金丹成玉，十州长路安全行。

41、强中自有强中手，莫向人前满自夸。——《警世通言》（译：尽管你是一个强者，但是必须还有比你更强的人，因此不好在别人面前骄傲自满，自我夸耀自我。）

42、爱国当盼九州盛守法法不责黎庶守土须持一统心量刑刑亦上大夫明礼塑造新形象诚信能持无愧世齐心建成美家园清白不守枉为人团结一致千钧力友善春风拂赤县内耗拆台万事空传承美德唤真情勤俭兴家亦兴国自强挺起脊梁骨奢靡毁业自毁人奋斗迎来锦绣程敬业当学李素丽奉献人生多壮丽为官休似胡长清满足自我最庸俗

43、有时候假装坚强了很久，心里真的很坚强。爱那些对你好的人，忘记那些对你不好的人。有时候很累，不想说话，不想动，不需要安慰和陪伴，只想一个人呆着。

44、没有名字改变，没有名字改变。

45、曾国藩家书励志名言80句

46、上联：大美杨凌兴德政

47、译文：　大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德，在于使人弃旧图新，在于使人达到最完善的境界。知道应达到的境界才能够志向坚定;志向坚定才能够镇静不躁;镇静不躁才能够心安理得;心安理得才能够思虑周祥;思虑周祥才能够有所收获。每样东西都有根本有枝未，每件事情都有开始有终结。明白了这本末始终的道理，就接近事物发展的规律了。

48、修身养性，以品德为根本。

49、廉洁就像保卫你的名誉一样，在心中牢固树立。

50、《礼记·大学》：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”

51、立德修身是为了培养良好的品德和道德观念。

52、功者难成而易败，时者难得而易失；天与弗取，反受其咎，时至不行反其殃。

53、年复一年你看到多少，日复一日，你放下多少，不遗余力你得到多少，算你输了多少，问而不是你有多担心，你有多恨，你创造多少贪婪邪恶，多少你喜欢生活中，多少你带走生命的终结。

54、意思是：要求别人详尽严格，就会使人感到学好太难;对自己要求太少，就会阻碍进步。

55、圣人追求的是心，而不是佛；愚人祈求佛。

56、习惯是自然的一部分。事实上，习惯在某种程度上类似于自然，因为总是和总是之间并没有太大的区别：自然属于总是的范畴，习惯属于总是的范畴。亚里士多德。

57、名人的修身之道在于寻求内心的平衡与和谐。

58、内不自诬，外不诬人。——出自《韩诗外传》卷五。

59、如果你想过好生活，勤劳、节俭、积蓄三宝！

60、夏桀商纣，荒淫误国；杨广无道，李唐遂兴。

61、意思是：一个人懒惰，放松要求自己，便有祸患了。

62、修性以保神，安心以全身，爱憎不栖于情，忧喜不留于意，泊然无感，而体和平。

63、人病舍其田而芸人之田，所求于人者重，而所以自任者轻。——出自《孟子·尽心下》。

64、希望以上内容能够符合您的要求。

65、名人的成功是付出和努力的结果，不是天赋与命运决定的。

66、赐福别人，就是造福自我；宽待别人，就是善待自我。

67、名人的修身之道在于勇于承担责任和接受挑战。

68、修身养性，让内心更加高尚。

69、修身并非一蹴而就的事情，需持之以恒地勤奋与自我反省。

70、修身不怕生活苦，立志成佛意志坚

71、原来，这个过程，给人的**会是那么深的骨髓，那么难以自拔。一直在努力追求心中的理想，到最后才发现，原来真正让人感动的是追求理想时的困难、无助，以及内心的坚韧和收获。所以不管我们成功与否，只要我们迈出一步，我们就成功了。

72、华而不实，脆而不坚。——《左传》

73、立身，就是指人应该以一身正气而立于天地之间，正气是指人应该努力培养的美德。人应该向贤者学习，使自己也具有贤者那样的美德，这就是“见贤思齐，见不贤而自省”的意思。

74、修身的关键在于正视自己的缺点并努力改正。

75、世人喜言无好人，此孟浪语也，推原其病，皆从不忠不怒所致，自家便不是个好人，更何暇责备他人乎。

76、上联：矢志报中华竭尽丹忱酬绿野

77、修身是一生的功课，需要始终坚持。

78、自律是修身的体现，戒掉恶习，保持良好的生活习惯。

79、修身之路需不断培养自律的能力，方能达到内外兼修。

80、老当益壮宁知自首之心，穷且益坚不坠青云之志。——王勃

81、人不知道以前的自己，不就轮廓而言，一定是精致的。

82、生活就像一杯水，你每天都要喝，不要羡慕别人喝到各种各样的颜色，其实不一定有你渴望的水，生活不是由心情来生活，而是由心态来生活。每天努力向上，知足常乐，调整生活心态，处处是阳光。

83、止于至善，上升到人性的层面来说就是大真、大爱、大诚、大智的体现。是自我到无我境界的一种升华

84、修身的过程中要学会自律，克制自己的欲望。

85、物格而后知至的译文大意为通过明确自己的信念和目标，来让自己头脑清醒，是非曲直分明。正念分明后就要努力在待人处事的各方面做到真诚二字，努力断恶修善，久而久之自己的修养就起来了，有智慧了。这时就可以帮助大宗把采邑经营好了。家是诸侯国的缩影，把自己的家经营好了的人也一定可以把国治理好。一个能把自己国治理好的人，那么他（她）也一定能协助天子让世界充满和谐，天下太平。

86、修身齐家治国平天下，塑造完美人生。

87、为了立德修身，我们要勇于面对自己的弱点和错误。

88、上联：德雨润心春满农科新城下联：仁风扑面福盈耕读田园

89、人生最大的错误是用健康换取世俗的物质。人生最大的悲哀是用生命交换个人的烦恼。人生最大的浪费，是用生活去解决自己所创造的问题！

90、习劳则神钦。人一日所着之衣所进之食，与日所行之事所用之力相称，则旁人韪之，鬼神许之，以为彼自食其力也。若农夫织妇终岁勤动，以成数石之粟数尺之布，而富贵之家终岁逸乐，不营一业，而食必珍馐，衣必锦绣。酣豢高眠，一呼百诺，此天下最不平之事，鬼神所不许也，其能久乎?古之圣君贤相，盖无时不以勤劳自励。为一身计，则必操习技艺，磨练筋骨，困知勉行，操心危虑，而后可以增智能而长才识。为天下计，则必己饥己溺，一夫不荻，引为余辜。大禹、墨子皆极俭以奉身而极勤以救民。勤则寿，逸则夭，勤则有材而见用，逸则无劳而见弃，勤则博济斯民而神祗钦仰，逸则无补于人而神鬼不歆。

91、人生就像一阵风，吹过，就消失了。理想是一盏点着又灭掉的灯。人是一阵雨，落了，干了。朋友是一层云，聚了，散了。闲愁是一壶酒，醉了，醒了。寂寞是一颗星，一闪，就出来了。寂寞是一个月，有起有落。生命的尽头是一场梦，累了，睡了。

92、一个人的明镜，取决于他的廉洁

93、廉洁犹如登山，越往上越神清气爽；贪婪犹如掘井，越往下就陷得越深。

94、给青年人最好的忠告是让他们谦虚谨慎，孝敬父母，爱戴亲友。——西塞罗

95、君子敬而无失，与人恭而有礼(敬，是指内心的一种端庄，一种正直所表现出来的一种态度，使大家都可以尊敬你，那么你再去做事情，尽可能让自己少一点失误。另外一点就是真正跟别人公事的时候要恭而有礼，内心保持着一种恭敬、彬彬有礼，真正能够对人有一份尊重，如果你能做到这样，少一点过失，多一点尊重)。

96、齐景公看到晏子数十年如一日，为齐国的内政外交作出了巨大贡献，对晏子既赏识又敬重，想把自己的一个女儿嫁给他。于是景公就找了个借口，到晏子家去喝酒。景公看见晏子的妻子，问道：“这就是你的妻子吗？”晏子说：“是的。”景公说：“啊！这么老这么丑啊！我有一个女儿，既年轻又漂亮，就让她嫁给先生侍候你起居吧。”

97、要诚实，要勤奋，要诚实。

98、明德修身是指推究明白，然后才会拥有渊博的知识，彻底了解事物。拥有渊博的知识，彻底了解事物，然后意念才会诚实。意念诚实，内心才会端正而无邪念。内心端正，然后才能提高自身的品德修养。修身育人，都必须达到完美的境界而毫不动摇。

99、人生的道路上，走走停停是一种悠闲，边走边是一种优雅，边走边是一种豁达的忘却。为什么让自己那么累，埋着头走，路到尽头，却没有了乐趣，错过了精彩。一边作为追求，一边享受。见过很多风景，见过很多人，经历过很多事，总有一些不想去想，边走边忘，让美好的储藏，颓废的空虚。生命的桌子上，只有幸福。

100、曾国藩励志名言(二)

101、学而不化，非学也。——杨万里

102、呼唤回答不敢慢，真诚面带喜悦。-来自说服和亲属关系。注意事项：家长打电话时，应立即回答，不能疏忽大意，要真诚，带着笑声。

103、化人之心固甚难，自化之心更不易。化人可以程限之，自化元须有其志。——出自(唐)吴融《赠广利大师歌》。

104、爱情只不过是一张脸和一些钱。脸面的修身、气质的培养，金钱的出众能力的培养，无不充满魅力。

105、人这一生不必太认真，怨恨自己怨恨别人，所以要约束自己的心情而不是轻浮，学会做自己。优雅地放手一些不属于你的东西，平静地面对自己的人生应该是有颜色的。因为有了努力的追求，生活和岁月一起变得深沉变得优雅和美丽。在平淡中看到精彩，在沉默中品尝生动。

106、晏子离席，恭敬地回答说：“我的'妻子现在确实是又老又丑，但是我也见过她年轻漂亮时候的样子啊！我与她一起生活已经很久了，从她年轻漂亮的时候，直到变得又老又丑。她将终身托付于我，而我也接受了她的托付。君王想把女儿赐婚给我，但是我怎么可以辜负我妻子的托付呢？”晏子拜了又拜，辞谢了君王的恩赐。

107、晏子辅政，屡谏齐王对内薄赋轻刑，对外睦邻友好。晏子为人廉洁无私，生活简朴，虚怀若谷，乐观豁达。晏子位至卿大夫，食田七十万。他的结发妻子已经成了颤颤巍巍的老妇人，满脸皱纹，一头白发，穿着粗布衣服。但是晏子与她仍然相敬如宾，相互恩爱。

108、简介：幸福，让生活可以继续。幸福是**的精神与活力，是希望与信念，是对自己现在和将来的信心，是对一切都应该如此的信心。这里有一些励志故事最好的名言要分享给你。

109、谦逊是修身的原则之一，用谦虚的态度对待他人，学会尊重和分享。

110、意思是：对己不自欺，对外不欺骗别人。

111、腐败一时千夫指，廉洁一世万古传。

112、一个人长久，一天得失黄昏。

113、名人应该用自己的成就来帮助他人，传递正能量，做一个善良的榜样。

114、原因：跆拳道是一项需要不断努力和进步的运动，只有不断地挑战自己并且突破自己，才能不断地提高水平。

115、这句话出自《礼记·大学》，完整句子如下。

116、对方像一面镜子，你笑他也笑。

117、万事如意的时候，不要自满，因为那会耗尽你的福气；当你沮丧时不要抱怨，因为它会消除你过去的罪恶。改变一种心态去看成功或失败，人生会更精彩。

118、如果水不流动，它就会腐烂。

119、贫不能使其改，贱不能使其易。

120、其一，儒家主张“天下为公”，人们应该共担社会责任。既然社会成员都不是孤立的存在，就必须考虑自己的社会性内涵，讲求公共意识和公共道德，不论身处社会基层的民众，还是属于贵族阶层的大夫，乃至国君、天子，都要自觉修身。

121、不管是工作还是学习，只有不断地迎接挑战并不断地进步，才能够取得更好的成就。

122、））明镜挂人间，淡泊人生舞清风。

123、有多忙不重要，忙什么重要，人生有进有退，失去什么也不能失去心情。人与人之间过多的猜疑和防范是一种不必要的社会运作成本，是对自己的折腾，最终使自己失去了幸福。放下包袱，放下手，去做。

124、、居官有节度；居乡敦旧交。

125、忍耐是修身的功夫，学会在困难中保持镇定和乐观。

126、上联：以三十六的而成道德；

127、君子不怨天，不尤人。——出自《孟子·公孙丑下》。

128、今朝有酒今朝醉，昨夜星辰昨夜风

129、让大家安心吃，安心吃。

130、圣人不忽细微，不侮鳏寡；奢言无验不必用，质言当理不必违。

131、作恶只是得意一时；行善却能心安一世。

132、有德矣，动无不利，为无不成。

133、、人这一生，活得都不容易，身上有担子，心里有责任，脑中要筹划，谁不是一路艰辛、一路挣扎、一路跌跌撞撞的前行着。所以，我们更应该宽容大度，对事，不必过于计较；对人，不必刻意怠慢。与人方便，其实也是与己方便，换位思考，便能明白。

134、亲爱的我，孝顺难；爱我病，孝方贤。注：父母疼爱我，做孝顺有什么困难；我父母讨厌我。孝顺才有德。摘自李玉秀的（子圭）。

135、晏婴（晏子），历经齐国三朝，辅政长达54年。晏子身材矮小，其貌不扬，但聪明过人，能言善辩，而最为后世称道的，是他的高尚品德。晏子辅政，屡谏齐王对内薄赋轻刑，对外睦邻友好。晏子为人廉洁无私，生活简朴，虚怀若谷，乐观豁达。晏子位至卿大夫，食田七十万。他的结发妻子已经成了颤颤巍巍的老妇人，满脸皱纹，一头白发，穿着粗布衣服。但是晏子与她仍然相敬如宾，相互恩爱。

136、止于至善，是一种以卓越为核心要义的至高境界的追求。

137、下联：潜心研小麦育来金种慰苍生

138、意思是：事情做不好要尽量从自身找原因，不要埋怨他人和下属。

139、意思是一个人勤于学习，学理懂理。

140、名誉来自耻辱，美德来自忍耐。

141、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈（译：事业或学业的成功在于奋发发奋，勤勉进取。太贪玩，放松要求便会一事无成；做人行事，务必谨慎思考，思考周详才会有所成就。任性马虎随便只会导致失败。）

142、平静如水，正直如绳。

143、惠风伴暖阳和畅；壮志与凌云齐翔。

144、生活就像走路，东西越多扛着走，越累着走，只有学会放下，才会轻松前进，修行也是如此，只有少一些世俗的干扰，专心做好自己的工作，才会有一个轻松、宽敞、清晰的空间。

145、家的幸福，是所有志向的最终目标；是一切劳作的终点。

146、运动是健康的'源泉，也是长寿的。——马约翰

147、胜利不是单打独斗得来的。你需要的可能是一场漫长而艰难的斗争。

148、与其矫揉造作，引人注目，一步一个脚印，不如做一群真正的自然人，不张扬，不张扬，随时把位置拉回来。头脑是固定的，只专注于做事情。

149、在上做事不损公义，在下做事不谋私利。

150、原文：大学之道在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。古之欲明明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先诚其意;欲诚其意者，先致其知;致知在格物。物格而后知至;知至而后意诚;意诚而后心正;心正而后身；修身而后家齐;家齐而后国治;国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而未治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也!

151、一个绅士可以做到他所说的，为自己做，然后为他人做。

152、“修身”为“修齐治平”之始。《大学》特别强调修身：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；……心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”“修身齐家治国平天下”概括了修身与社会和谐之间的关系，它包含有两层含义：

153、责人者，原无过于有过之中，则情平；责己者，求有过于无过之内，则德进。

154、校训取自《论语》中的“君子博学于文，约之以礼”和《大学》中的“修身、齐家、治国、平天下”及“克明德”等古训。学校校园活动突出专业特点，把专业学习与社会实践紧密结合。学校组建大学生艺术团，通过校院两级社团，组织校园十佳歌手、啦啦操等系列文体活动，学生获得好声音福州赛区第一名、全国啦啦操三金一铜的好成绩。通过青年志愿者活动、一学院一精品项目带动、挑战杯科技创新比赛，中国梦系列教育活动等等丰富学生第二课堂活动。

155、《中庸》：顺乎亲有道，反诸身不诚，不顺乎亲矣；诚身有道，不明乎善，不诚乎身矣。人要真诚，做事如做人先学做人，后学做事。《大学》有言：古之欲明明德于天下者，先治其国，欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。

156、人尤其应当克服嫉妒、暴躁以至埋在心里的怒火，积郁不解的思考，无节制的狂欢，内心的隐痛，等等。

157、快乐不抱怨，礼貌不争执。

158、孔子说：“父在这里，看他的遗嘱。”父亲：不，看看会发生什么。三年不改父道是孝道。

159、诚信，人之表也；贪得无厌是人民的小偷。

160、如果尊重允许，我想我一定为别人保守秘密。我的`老师曾经做过一个实验，让六位同学站成一排，从第一位同学开始传递一段话，到第六位同学的时候，意思已经有很大的偏差。所以当我们在嘴巴得到一时痛快的时候，我们说出去的话可能兜了一大圈面目全非的回来对当事人造成了很大的伤害。

161、从古到今，国家的乱臣，家中的逆子，都是才能有余而德行不足。

162、忘恩负义胜过撒谎、虚荣、舌头、醉酒或其他软弱的人类美德。

163、 是非天天有，不听自然无。

164、一切万物，人最为贵。人能使形无事、神无体，以清静致无，即与道合。

165、乃知轻重不在彼，要知美恶犹吾身。——出自《王文公文集·众人》。

166、貌轻则招辱。——出自(汉)扬雄《法言·修身》。

167、悠远绵长的趣味不一定能从浓烈的酒中得来，而是从食用清淡的豆类清水中得来；惆怅悲恨的情怀不是从孤寂困苦中产生，而是从声色犬马中产生。由此可知浓厚的味道往往很快消散，而淡泊的事物才最真实

168、快乐因分享而变得更美好。

169、夫何谓儒商：宽厚乃修身境界，圆融为人际标杆。处世座右铭：“天时不如地利，地利不如人和”。

170、现实中有太多的利益冲突

171、征集评选：11月26号—11月28号

172、晏婴（晏子），历经齐国三朝，辅政长达54年。晏子身材矮小，其貌不扬，但聪明过人，能言善辩，而最为后世称道的，是他的高尚品德。

173、夫何谓儒商：德性乃立身之本，信诚为商道纲常。君子好财，务须取之有道；货殖谋利，缘于筹划有方。货真价宜，全仗公平交易；童叟无欺，自然磊落阳光。不齿豪夺巧取，羞于奸诈伪装；言而信诚胜万贯，行必践诺誉八方。

174、名人要时刻保持谨慎与警觉，不轻信谣言和道听途说。

175、己先有过，何以正人之过乎!——出自《陈确集·雨牖漫笔》。

176、立德修身是一个不断学习和进步的过程。

177、从小事做起，勤俭节约是修身之道的一部分。

178、生活的方式是不准备的人。

179、养生之道，以不欺己、善加忍耐为要谛。

180、嘴不仅是用来吃东西的，也是用来创造和分享价值的。

181、好责人者，自治必疏。——出自(清)申居郧《西岩赘语》。

182、我们面前的一切都是过去种子的果实。得到的是你应得的，不要自满。失去的是你应该失去的，别担心。有得也有失，何必不淡定。有得也有失，有得也有失，心无增减，似风不动，在慈悲中，自然交好运。

183、意思是：高尚的人遇到行不通的事，一定要反过来从自身找原因，从而加强自我修养。

184、以修身自名则配尧禹。

185、古人修身养性的名言警句有：

186、普通人迷失于现在，悔恨于过去；智者把握现在，自由于未来。

187、律己宜带秋风，处事宜带春风。——出自(清)张潮《幽梦影》。

188、晏子婉拒君王赐婚，不让糟糠之妻下堂，表现出君子风范，传为千古美谈！

189、其二，由个人而家、国、天下，由身修到家齐、国治、天下平，这是一个具有内在逻辑联系的过程。社会要取得大同与和顺，人们就必须自觉修身，由“明德”而“新民”，进而实现社会的“至善”。这与孔子所说“修己以安人”一致，突出了“修己”或“修身”的价值与意义。

190、在这个世界上有很多简单的幸福，我们总是与那些复杂的幸福做斗争。多想想，给你爱，给我痛。一颗柔软的心是一种不公平的仁慈。其实有时候事情很简单，也许你想的太多了。

191、人谁无过，有过则改，人非圣贤。——《左传》

192、下联：人道的修，仙道远矣。

193、下联：群魔尽扫是谓武之真。

194、执勤劳沏茶茶自香,握美德祈福福自来.

195、浪费就像河流决堤，经济就像沿街泥沼！

196、克己奉公，无私无我是修身过程中应持守的品质。

197、立身之道，非求备于人也。

198、不愁方式难，愁累身体练。

199、深受坏习惯的感染，很难变成干净、伤感的散文。

200、染习深者，难得净洁。

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