千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。
三年不翅,将以长羽翼;不飞不鸣,将以观民则,虽无飞,飞必冲天;虽无鸣,鸣必惊人。
仁者谓其中心欣然爱人也。
奉法者强,则国强;奉法者弱,则国弱。
韩非子说:法、势、术三者不可缺少,法是指法制、法律;势指权力、权威;术指办事、用人的方法和艺术,也就是政治手腕。
人行事施予,以利之为心,则越人易和;以害之为心,则父子离且怨。
巧诈不如拙诚,惟诚可得人心。
澹台子羽,君子之容也,仲尼几而取之,与处久而行不称其貌。
千里之堤,毁于蚁穴。
千里之堤,溃于蚁穴。
人有福,则富贵至;富贵至,则衣食美;衣食美,则骄心生;骄心生,则行邪僻而动弃理,行邪僻,则身夭死;动弃理,则无成功,夫内有死夭之难而外无成功之名者,大祸也,而祸本生于有福,故曰:"福兮祸之所伏,
赏罚之道实国之利器。
凡人之大体,取舍同者则相是也,取舍异者则相非也。
小知不可使谋事,小忠不可使主法。
不管愿不愿意我们都置身在这个名为天下的权利漩涡之中,这已经无法改变,天地之法执行不怠有形的生命的确非常脆弱,但是无形的力量就会坚不可破,我给这股无形的力量起了一个名字叫做流沙。
欲成方面圆而随其规矩,则万事之功形矣,而万物莫不有规矩,议言之士,计会规矩也。
树橘柚者,食之则甘,嗅之则香;树枳棘者,成而刺人,故君子慎所树。
夫事以密成,语以泄败,未必其身泄之也,而语及所匿之事,如此者身危。
凡治天下必因人情。
战战栗栗,日慎一日,苟慎其道,天下可有。
楚人和氏得玉璞楚山中,奉而献之厉王;厉王使玉人相之,玉人曰:“石也,”王以和为诳,而刖其左足,及厉王薨,武王即位,和又奉其璞而献之武王;武王使玉人相之,又曰:“石也,”王又以和为诳,而刖其右足,武王薨,文王即位,和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泣尽而继之以血,王闻之,使人问其故,曰:“天下之刖者多矣,子奚哭之悲也?”和曰:“吾非悲刖也,悲夫宝玉而题之以‘石’,贞士而名之以‘诳’,此吾所以悲也,”王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰:“和氏之璧。
巧诈不如拙诚。
法不阿贵,绳不挠曲——刑过不避大臣,赏善不遗匹夫。
目失镜,则无以正须眉;身失道,则无以知迷惑。
智术之士,必远见而明察,不明察,不能烛私;能法之士,必强毅而劲直,不劲直,不能矫奸,人臣循令而从事,案法而治官,非谓重人也,重人也者,无令而擅为,亏法以利私,耗国以便家,力能得其君,此所为重人也,智术之士明察,听用,且烛重人之阴情;能法之直到劲直,听用,矫重人之奸行,故智术能法之士用,则贵重之臣必在绳之外矣,是智法之士与当涂之人,不可两存之仇也。
欲成其事,先败其事。
圣人之于万事也,如慈母之为弱子虑也。
虚则知实之情,静则知动者正。
悬衡而知平,没规而知圆。
右手画圆,左手画方,不能两成。
千里之提,溃于蚁穴。
人主无威而重在左右。
倒言反事以尝所疑。
正义可以提升一个民族。
以肉去蚁蚁愈多,以鱼驱蝇蝇愈至。
失之毫厘,差之千里。
家有常业,虽饥不饿;国有常法,虽危不乱。
志之难也,不在胜人,在自胜。
法不阿贵,绳不绕曲。
爱臣太亲,必威其身;人臣太贵,必易主位。
善之生如春,恶之死如秋,故发劝极胃而乐尽情,此之谓上下相得。
远水不救近火。
小信诚则大信立。
侍人不如自侍,人之为己者不如之为人者也。
立志难也,不在胜人,在自胜。
和氏之璧,不饰以五彩;隋侯之珠,不饰以银黄,其质至美,物不足以饰之。
事以密成,语以泄败。
恃人不如自恃也,人之为己者不如己之为人也。
夫龙之为虫也,柔可狎而骑,然其喉下有逆鳞径尺,若人有撄之者,则必杀人,人主亦有逆鳞,说之者能无撄人主之鳞,则几矣。
1、半夜归心三径远,一囊秋色四屏香;床前未觉黄金尽,镜前难教白发长。
2、君子不党,遇难必有人周济之。
3、牛皮拧鞭鞭打牛,苇草织席席盖苇。
4、浮沉宦海如鸥鸟,生死书丛不老泉。
5、谁种潇潇数百竿,伴吟偏称作闲官;不随妖艳争春色,独守孤贞待岁寒。
6、忆息花间初识面,红袖半掩,石榴裙带,故将纤纤玉指偷捻,()双凤金线;碧梧桐,深深院,谁料得两情何日教缱绻。
7、江南,千山千水千才子;塞北,一天一地一圣人。
8、儒之门户分于宋,医之门户分于金元。
9、生我的,我不敢。我生的,我不淫。其余无可无不可。
10、客从江南来,来时月上弦;悠悠行旅中,三见光清圆;晓随残月行,夕与新月宿;谁谓月无情,千里远相逐。
1、留恋处兰舟催发。执手相看泪眼,竞无语凝噎。
2、寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。都门帐饮无绪,留恋处,兰舟催发。()执手相看泪眼,竟无语凝噎。念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。
3、衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
4、暗想当初,有多少、幽欢佳会;岂知聚散难期,翻成雨恨云愁。阻追游,没登山临水,惹起平生心事,一场消黯,永日无言,却下层楼。
5、剪裁用尽春工意,浅蘸朝霞千万蕊。
6、青春都一饷。忍把浮名,换了浅斟低唱。
7、伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际。草色烟光残照里,无言谁会凭栏意。拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
8、薄衾小枕天气。乍觉别离滋味。展转数寒更,起了还重睡。毕竟不成眠,一夜长如岁。也拟待、却回征辔。又争奈、已成行计。万种思量,多方开解,只恁寂寞厌厌地。系我一生心,负你千行泪。
9、草色烟光残照里,无言谁会凭栏意。
10、不忍登高临远,望故乡渺邈,归思难收。
11、自古多情伤离别,更那堪,冷落清秋节。
12、对潇潇暮雨洒江天,一番洗清秋。渐霜风凄紧,关河冷落,残照当楼。是处红衰翠减,苒苒物华休。唯有长江水,无语东流。不忍登高临远,望故乡渺邈,归思难收。叹年来踪迹,何事苦淹留?想佳人,妆楼颙望,误几回、天际识归舟。争知我,倚栏杆处,正恁凝愁!
13、此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说?
14、执手相看泪眼,竟无语凝噎。
15、国防要隘中天堑,寰宇称雄是此关。
16、海阔山遥,未知何处是潇湘。
17、重湖叠岳清嘉。有三秋桂子,十里荷花。
1、品德是无法伪造的,也无法像衣服一样随兴的穿上或脱下来丢在一旁。就像木头的纹路源自树木的中心,品德的成长与发育也需要时间和滋养。
2、余感觉美国人民亦有同样之正直德性。彼等不肯以他人所付之自由代价,而本身享受其利,我言然乎?此种高尚正直及愿为共同目标而共同忍苦工作奋斗之感觉,即为中美两国人民共同之立场。
3、最终,我们就是我们的行为总和。
4、如果过去的日子曾经教过我们一些什么的话,那便是有因必有果--每一个行为都有一种结果。以我之见,这种观念是宇宙的道德基础;它也同样适用于今生和来世。
5、上帝让我活着,我不敢轻易去死,上帝让我去死,我决不苟且地活着。
6、圣人与罪人皆会受到阳光的被泽,而且常常似乎是恶者大行其道。但是我们可以确信地说,不管是对个人还是对国家而言,()恶人猖獗只是一种幻想,因为生命无时无刻不将我们的所作所为一笔一笔记录下来。
7、我们日复一日地写下自身的命运,因为我们的所为毫不留情地决定我们的命运。我相信这就是人生的最高逻辑和法则。
8、我中国人民根据五年又半之经验,确信光明正大之甘冒失败,较诸卑鄙可耻之接受失败,更为明智。
9、我们中国人有句谚语说:种瓜得瓜,种豆得豆。这也适用于每个人的生活:善有善报,恶有恶报。
10、唯一还能认出我是东方人,就只剩我的脸孔。
11、最成功的男人往往不是具有天才大力量的人,而是对自己有最大的信心,进而催眠了别人接受他的信念的人。
1、求贤如饥渴,受谏而不厌。
2、患名之不立,不息年之不长。
3、圣人常顺时而动,智者必因机而发。
4、兵法贵在不战而屈人。
5、不以人所短弃其所长。
6、治疾及其未笃,除患贵其未深。
7、言过其实,不可大用。
8、水至平而邪者取法,镜至明而丑者无怒。
9、司马昭之心,路人所知也。
10、兵,诡道也,军事未发,不厌其密。
11、忧国忘家,捐躯济难。
12、人谁不死?死国,忠义之大者。
13、名如画地作饼,不可啖也。
14、度德而让,古人所贵。
15、生有七尺多,死唯一棺之土,唯立德扬名,可以不朽。
16、以饱待饥,以逸击劳,师不欲久,行不欲远,守少则固,力专则强。
17、明者防祸于未萌,智者图患于将来。
18、忧国忘家,捐躯济难。
19、兵有利钝,战无百胜。
20、国之有民,犹水之有舟,停则以安,扰则以危。
21、非成业难,得贤难;非得贤难,用之难;非用之难,任之难。
22、振穷救急,倾家无爱。
23、计投府库,量入为出。
24、从令纵敌,非良将也。
25、若卵投石,岂可得全。
26、士别三日,即更刮目相待。
27、蛟龙得云雨,终非池中物。
28、财须民生,强赖民力,戚恃民势,福由民殖。
29、志正则众邪不生,心静则众事不躁,思虑审定则教令不烦,亲用忠良则远近协服。故知和远在身,定众在心。
30、街谈巷说,必有可采。
31、吏多民烦,俗以之弊。
32、攻取者先兵权,建本者尚德化。
33、集众思广忠益。
34、但有断头将军,无有降将军也。
35、仇雠有善,不得不举;亲戚有恶,不得不诛。
36、人命至重,难生易杀。
37、为国者,以民为基。
38、以仁为富,以义为贵。
39、及溺呼船,悔之无及。
40、尽忠益时者虽仇必赏,犯法怠慢者虽亲必罚,服罪输情者虽重必释,游辞巧饰者虽轻必戳。
41、不求备于一人。
42、战捷之后,常苦轻敌。
43、要言不烦也。
44、喜不可纵有罪,怒不可戳无辜。
45、挟天子以令诸侯,四海可指麾而定。
46、机权多门,是纷乱之原也。
47、致治在于任贤,兴国在于务农。
48、知人善察,难眩以伪。
49、夫与民共其乐者,人必忧其忧;与民共有其忧者,人必拯其危。
50、行赏不遗仇雠,用戮不违亲戚。
51、兵犹火也,不戢将自焚。
52、兴国之君乐闻其过,荒乱之主乐闻其誉。
53、良药苦口,惟疾者能甘之;忠言逆耳,惟达者能受之。
54、枳棘之林,无梁柱之质;涓流之水,无洪波之势。
55、人各有志,所规不同。
56、难得而易失者时也,()时至而不旋踵者机也。
57、宁我负人,毋人负我。
58、非常之事,何得因循。
59、孤鸿号外野,翔鸟鸣北林。
60、一为不善,众美皆亡。
61、爱好文雅,广延诗赋,以知得失。
62、厚葬无益于死者。
63、广农为务,俭用为资,夫农广则答积,俭用则财畜。
64、恶不可积,过不可长。
65、读书百遍,其义自见。
66、不以人之坏自成,不以人之卑自高。
67、鸡肋,弃之如可惜,食之无所得。
68、大丈夫处世处,当交四海英雄。
69、凿石索玉,剖蚌求珠。
70、用人无疑,唯才所宜。
71、福来有由,祸来有渐。
72、治狱者得其情,则无冤死之囚。
73、纲范万度,永垂不朽。
74、珠玉无胫而自至者,以人好之也,况贤者之有足乎。
75、墉基不可仓卒而成,威名不可一朝而立。
76、察其言,观其行,而善恶彰焉。
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