1、亲所好,力为具;亲所恶,谨为去。(清)李毓秀《弟子规》
2、千万经典,孝义为先。《增广贤文》
3、家贫知孝子,国乱识忠臣。《名贤集》
4、老人受尊敬,是人类精神最美好的一种特权。(法)司汤达
5、父母在,不远游,游必有方。孔子
6、妻贤夫祸少,子孝父心宽。《增广贤文》
7、慎,朝夕伺候莫厌烦。《劝报亲恩篇》
8、我们体贴老人,要像对待孩子一样。(德)歌德
9、有难事,弟子服其劳;有酒食,先生馔。曾是以为孝乎?子夏
10、事父母,几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。孔子
11、羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。《增广贤文》
12、父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。李毓秀《弟子规》
13、孝顺还生孝顺子,忤逆还生忤逆儿。《增广贤文》
14、好饭先尽爹娘用,好衣先尽爹娘穿。《劝报亲恩篇》
15、出入扶持须谨慎,朝夕伺候莫厌烦。《劝报亲恩篇》
16、人人亲其亲,长其长,而天下平。孟子
17、夫孝,天之经也,地之义也。《孝经》
18、羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。《增广贤文》
19、为人子,止于孝;为人父,止于慈。《大学》
20、大孝终身慕父母。唯孝顺父母可以解忧。孟轲
21、一个人如果使自己的母亲伤心,无论他的地位多么显赫,无论他多么有名,他都是一个卑劣的人。(意大利)亚米契斯
22、爱国主义深深扎根于人的本能和感情之中。爱国主义则是放大了的孝心。戴达菲尔德
23、慢人亲者,不敬其亲者也。《三国志魏书》
24、要问如何把亲孝,孝亲不止在吃穿;孝亲不教亲生气,爱亲敬亲孝乃全。《动报亲恩篇》
25、孝敬父母经常可以代替最高贵的感情。()孟轲
26、亲亲,仁也;敬长,义也。《孟子尽心上》
27、孝,德之始也,悌,德之序也,信,德之厚也,忠,德之正也。曾参中夫四德者也。《家语弟子行》
28、亲有过,谏使更。恬吾色,柔吾声。(清)李毓秀《弟子规》
29、时时体贴爹娘意,莫教爹娘心挂牵。《劝报亲恩篇》
30、弟子入则孝,出则弟。《论语学而第一》
31、不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。孟子
32、父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。孔子
33、首孝弟,次谨信。(清)李毓秀《弟子规》
34、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。孔子
35、身有伤,贻亲忧;德有伤,贻亲羞。(请)李毓秀《弟子规》
36、做为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。罗素
37、劳苦莫教爹娘受,忧愁莫教爹娘耽。《劝报亲恩篇》
38、呼唤应声不敢慢,诚心诚意面带欢。《劝报亲恩篇》
39、孝子亲则子孝,钦于人则众钦。林逋《省心录》
40、不孝的人是世界最可恶的人。鲁讯
41、亲爱我,孝何难;亲恶我,孝方贤。李毓秀《弟子规》
42、所有杰出的非凡人物都有出色的母亲,到了晚年都十分尊敬自己的母亲,把他们当作最好的朋友。(英)狄更斯
43、爹娘面前能尽孝,一孝就是好儿男;翁婆身上能尽孝,又落孝来又落贤。《劝报亲恩篇》
44、你希望子女怎样对待你,你就怎样对待你的父母。伊索克拉底。
45、孝子事亲,不可使其亲有冷淡心,烦恼心,惊怖心,愁闷心,难言心,愧恨心。袁采
46、年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。(法)拉法格
47、要知亲恩,看你儿郎;要求子顺,先孝爹娘。《四言》
48、曾子曰:幸有三,大孝尊亲,其次弗辱,其下能养。(春秋)《礼记》
• 就是在我们母亲的膝上,我们获得了我们的最高尚、最真诚和最远大的理想,但是里面很少有任何金钱。
• 首孝弟,次谨信。
• 父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。
• 老年,好比夜莺,应有他的夜曲。
• 大孝终身慕父母,唯孝顺父母可以解忧。
• 羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。
• 臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年,祖孙两人,更相为命。
• 母亲,是唯一能使死神屈服的力量。
• 母爱是一种巨大的火焰。
• 将出牵衣送,未归倚阁望。
• 身有伤,贻亲忧;德有伤,贻亲羞。
• 孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣子之盛也。
• 事,孰为大?事亲为大;守,孰为大?守身为大,不失其身而能事其亲者,吾闻之矣;失其身而能事其亲者,吾未闻也,孰不为事?事亲,事之本也;孰不为守?守身,守之本也。
• 在子女面前,父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。
• 在这个世界上,我们永远需要报答最美好的人,这就是母亲。
• 父母之年,不可不知也,一则以喜,一则以惧。
• 凡为父母的,莫不爱其子。
• 父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。
• 长者问,对勿欺;长者令,行勿迟;长者赐,不敢辞。
• 失去了慈母便像花插在瓶子里,虽然还有色有香,却失去了根。
• 亲有过,谏使更,恬吾色,柔吾声。
• 我们几乎是在不知不觉地爱自己的父母,因为这种爱像人的活着一样自然,只有到了最后分别的时刻才能看到这种感情的根扎得多深。
• 事父母,几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。
• 惟孝顺父母,可以解忧。
• 重资财,薄父母,不成人子。
• 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
• 孟武伯问孝,子曰:父母惟其疾之忧。
• 开始吧,孩子,开始用微笑去认识你的母亲吧。
• 父子不信,则家道不睦。
• 在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再来一次的机会。
• 所有杰出的非凡人物都有出色的母亲,到了晚年都十分尊敬自己的母亲,把他们当作最好的朋友。
• 母爱胜于万爱。
• 父母者,人之本也。
• 老人受尊敬,是人类精神最美好的一种特权。
• 父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。
• 慈母手中线,游子身上衣。
• 事其亲者,不择地而安之,孝之至也。
• 孝子亲则子孝,钦于人则众钦。
• 侍于亲长,声容易肃,勿因琐事,大声呼叱。
• 孝敬父母经常可以代替最高贵的感情。
• 孝子事亲,不可使其亲有冷淡心,烦恼心,惊怖心,愁闷心,难言心,愧恨心。
• 亲所好,力为具;亲所恶,谨为去。
• 亲善产生幸福,文明带来和谐。
• 一个老年人的死亡,等于倾倒了一座博物馆。
• 亲爱我,孝何难;亲恶我,孝方贤。
• 谁言寸草心,报得三春晖。
• 父母在,不远游,游必有方。
• 在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝。
• 老年人犹如历史和戏剧,可供我们生活的参考。
• 我们体贴老人,要像对待孩子一样。
• 不孝的人是世界最可恶的人。
• 一个天生自然的人爱他的孩子,一个有教养的人定爱他的父母。
• 一个人如果使自己的母亲伤心,无论他的地位多么显赫,无论他多么有名,他都是一个卑劣的人。
• 内睦者,家道昌。
• 君子有三乐,而王天下不与存焉,父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也,君子有三乐,而王天下不与存焉。
• 我看见过挨饿的孩子,我看见过母亲和妻子们的悲痛,我痛恨战争。
• 年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。
在人类社会发展的过程中,出现了无数杰出人物,给我们留下了智慧的结晶和思想的精髓。今天我们就来读一读孔子的名言吧,不仅可以陶冶我们的情操,还可以开阔我们的眼界。孔子的名言哪句让您无法忘怀呢?OK语录网小编帮大家整理了孔子关于家的名言警句”,有需要的小伙伴一定不能错过!觉得有用请收藏。
1.众恶之,必察焉;众好之,必察焉。
2.已欲立而立人,已欲达而达人。
3.道不同,不相为谋。
4.君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。
5.三年无改于父之道,可谓孝矣。 ——孔子 《论语》
6.君子谋道不谋食,忧道不忧贫。 ——孔丘
7.未知生,焉知死? ——《论语·先进》
8.02 子曰:“三年学,不至于谷,不易得也。”
9.中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。——孔子
10.笃信好学,守死善道。
11. 孔子 学而时习之,不亦乐乎?
12.是可忍也,孰不可忍也。
13.凡事豫则立,不豫则废。
14.当仁, 不让于师。
15.夫子莞尔而笑。——《论语·阳贷》
16.大德必得其寿。—— 《礼记·中庸》
17.君子矜而不争[28],群而不党。
18.孔子 君子坦荡荡,小人长戚戚。
19.子曰:君子和而不同,小人同而不和。——孔子
20.择其善者而从之,其不善者而改之。
21.君子喻于义,小人喻于利。 ——孔子 《论语·里仁》
22.恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。 《论语》
23.朝闻道,夕死可矣。 ——孔子 《论语》
24.善人,吾不得而见之矣,得见有恒者,斯可矣。亡而为有,虚而为盈,约而为泰,难乎有恒矣。 ——孔子 《论语》
25.仁者,必有勇。
26.礼以行之,孙以出之,信以成之。 《论语》
27.兴于,立于礼,成于乐——孔子
28.以约失之者鲜矣。 ——孔子 《论语》
29.因材施教。——《论语·为政》
30.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。
31.相维辟公,天子穆穆。奚取于三家之堂! ——孔子 《论语》21、 “君子哉若人。鲁无君子者,斯焉取斯。” ——孔子 《论语》
32.吾日三省吾身 ——曾子 《论语》
33. 孔子 学而不厌,诲人不倦。
34.道之以德,齐之以礼,有耻且格。
35.孔子曰:温故而知新,可以为师矣!——孔子
36.吾未见好德如好色者也。
37.我未见好仁者,恶不仁者。好仁者无以尚之,恶不仁者其为仁矣,不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎,我未见力不足者。盖有之矣,我未之见也。 ——孔子 《论语》
38.法语之言,能无从乎,改之为贵。提手与之言,能无说。
39.益者三友,损者三友: 友直(正直)、友谅(诚信)、友多闻(见多识广),益矣; 友 便辟( 性情暴躁,惯走邪道)、友善柔(过份优柔寡断或和颜悦色骗人)、友便佞(心怀鬼胎。谄媚),损矣。 ——孔子 《论语》
40.日月逝矣,岁不我与。 《论语》
41."子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 子曰:“温故而知新,可以为师矣。” 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。” 子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。” 子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。” 子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。” 曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?” 子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。” 子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?” 子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。” 《论语》"
42.视其所以,观其所由,察其所安。
43. 孔子:《论语·公冶长》 始吾于人也,听其言而信其行。今吾于人也,听其言而观其行。
44.子曰:君子坦荡荡,小人常戚戚。——孔子
45.岁寒,然后知松柏之后雕也。
46.父母在,不远游,游必有方。出处:论语
47.孔子曰:习相近也,性相远也。——孔子
48.“大哉问!礼,与其奢也,宁俭,与其易也,宁戚。” ——孔子 《论语》
49.孔子:《论语·宪问》 君子耻其言而过其行。
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