家勤则兴,人勤则健。
侍亲以得欢为本。
家庭三致详:孝致祥,勤致详,恕致详。
勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬
人德八本:习勤、崇俭、谦谨、敬恕、毋贪、去私、专一、有恒
以才自足,以能自矜,则为小人所忌,亦为君子所薄。
好汉打脱牙,和血吞
君子之所人不及,在君慧眼善识人。
仕宦之家,由俭入奢易,由奢返俭难。
青年读书应当有志、有识、有恒。
霹雳手段,方先菩萨心肠。
先静之,再思之,五六分把握即做之。
天下事
在局外呐喊议论
总是无益
必须躬自入局
挺膺负责
乃有成事之可冀
人初做事,如鸡伏卵,不舍而生气渐充;如燕营巢,不息而结构渐牢;如滋培之木,不见其长,有时而大;如有本之泉,不舍昼夜,盈科而后进,放乎四海。
◎勿扬人过,反躬默省焉,有或类是,丞思悔而速改也。
◎士有三不斗:毋与君子斗名,毋与小人斗利,毋与天地斗巧。
◎独立之行,不徇流俗,然怨不可不恤也。高义之事,弗避小嫌,然累不可不虑也。
◎吾常见夸己者,以要誉而受嗤也;吾常见媚人者,以求悦而招鄙也。夫士处世,无为可议,勿期人誉,无为可怨,勿期人悦。
◎甘苦自得。
◎文人富贵,起居便带市井。富贵能诗,吐属便带寒酸。
◎忧时勿纵酒,怒时勿作札。
◎能食淡饭者方许尝异味,能溷市嚣者方许游名山,能受折磨者方许处功名。
◎薄福之人过享其福,必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫,必有意外之忧。
◎失意事来,治之以忍,方不为失意所苦。快心事来,处之以淡,方不为快心所惑。
◎素食则气不浊;独宿则神不浊;默坐则心不浊;读书则口不浊。
◎甜酸苦竦宜尝遍,是非好恶总由人。出死入生宁不易,各宜努力去修身。
◎和可消人怨,忍足退灾星。
◎善观人者观己,善观己者观心。
◎轩冕而敬,伪也。匿就而爱,私也。
◎多躁者必无沉毅之识,多畏者必无踔越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。
◎爵禄可以荣其身,而不可以荣其心。文章可以文其身,而不可以文其行。
◎功名官爵,货财声色,皆谓之欲,俱可以杀身。
◎诚无悔,恕无怨,和无仇,忍无辱。
◎巧辩者与道多悖,拙讷者涉者必疏,宁疏于世,勿悖于道。
◎绮语背道,杂学乱性。
◎知足则乐,务贪必忧。
◎广积聚者,遗子孙以祸害;多声色者,残性命以斤斧。
◎立身之道,内刚外柔;肥家之道,上逊下顺。不和不可以接物,不严不可以驭下。
◎口腹不节,致疾之因;念虑不正,杀身之本。
◎古之人修身以避名,今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺,今人见小利而易守。
◎君子出则忠,入则孝,用则知,舍则愚。
◎智大心劳者狂,力小任重者踣。
◎善人种德,降祥于天。恶人种祸,贻殃于后。
◎沽虚誉于小人,不若听之于天。遗货财于子孙,不若周人之急。
◎利可共而不可独,谋可寡而不可众。独利则败,众谋则泄。
◎一念忽略,便有错言错事。
◎越自尊大,越见器小。
◎好胜人者,必无胜人处,能胜人,自不居胜。
◎君子但尽人事,不计天命,而天命即在人事之中。
◎才智英敏者,宜加浑厚学问。
968oK.com扩展阅读
1.曾说:凡做好人、做好官、做名将,俱要好师、好友、好榜样。人一生中有五类影响我们命运的人,依次是父母、老师、朋友、领导、配偶。如果他们都能冠以一个好字,那将是一个完美的人生。
2.曾说:凡办大事,以识为主,以才为辅;凡成大事,人谋居半,天意居半。古来才人,有成有不成,所争每在疏密二字。不用解释了吧,疏密太重要了,还有就是识重于才。
3.曾说:祸机之发,莫烈于猜忌,此古今之通病。坏国,丧家,亡人,皆猜忌之所致。怎样尽量地避免被猜忌也是一门大学问。有一个成语瓜田不纳履,李下不正冠,因为那样容易被怀疑偷瓜摘李。
4.曾说:知天之长而吾所历者短,则遇忧患横逆之来,当少忍以待其定。知地之大而吾所居者小,则遇荣利争夺之境,当退让以守其雌;知事变之多而吾所办者少,则不敢以功名自矜,而当思举贤而共图之。所以说做人低调比高调妥当多了。做乌龟胜过做刺猬,具有乌龟性格的人,不会有死敌,即使对他有敌意的人,最后都会成为他的朋友;而有刺猬性格的人,则不会有太多的朋友,因为人人都怕惹他。
5.曾说:古来无与宗族乡党为仇之圣贤。所以说修养的目的无非和谐二字。内在的,身心和谐;外在的,与人和谐、与天地万物和谐。孔子说:修已以安人。要做一个让老人放心、让朋友信任、让少年敬重的人,这就是圣人的追求。号称六亲不认是有大忌的。
6.曾说:军事变幻无常,每当危疑震撼之际,愈当澄心定虑,不可发之太骤。所以说打耳光摔杯子是没有用的。
7.曾说:越自尊大,越见器小。小孩子才爱表现,渴望被关注。
8.曾说:无实而享大名者必有奇祸。所以说名气大也要hold得住。
放开手,使开胆,不复瞻前顾后。
男儿自立,必须有倔强之气。
一身精神,具乎两目。
府畏人言,仰畏天命,皆从磨练后得来。
薄福之人过享其福,必有忽然之祸,贯贫之人不安其贫,必有意外之忧。
坚其志,苦其心,勤其力,事无大小,必有所成。
诚则金石所穿。
举止端庄,言不妄发。
天下古今之庸人,皆以一惰字致败。
天道忌巧,谦退不争,不伎不求。
好谈己长只是浅。
居官四败曰:昏惰任下者败,傲狠妄为者败,贪鄙无忌者败,反覆多诈者败。
天可补,海可填,南山可移,日月既往,不可复追。
居乡勿为乡愿,居官勿为鄙夫。
有恒则断无不成之事。
人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可以变其气质。
唯天下之至诚能胜天下之至伪;唯天下之至拙能胜天下之至巧。
爵禄可以荣其身,而不可以荣其心,文章可以文其身,而不可以文其行。
人之处于患难,只有一个处置,尽人谋之后,却须泰然处之。
养活一团春意思;撑起两根穷骨头。
圣贤成大事者,皆从战战兢兢之心来。
举世惟一真字难得。
利可共而不可独,谋可寡而不可众,独利则败,众谋则泄。
去山中贼易,去心中贼难。
因循二事,误尽一生,鼓舞精神,方破此弊。
千秋邈矣独留我,百战归来再读书。
务须咬牙厉志,蓄其气而长其志,切不可恭然自馁也。
人才何常?褒之则如甘雨之兴苗,贬之则如严霜之凋物。
忧时勿纵酒,怒时勿作札。
不自重者取辱,不自畏者招祸,不自满者受益,不自是者博闻。
家和则福自生。
人该省事,不该怕事,人该脱俗,不可矫俗,不该顺时,不可趋时。
学问之道无穷,而总以有恒为主。
人以气为主。
制造船炮,为中国自强之本。
集众人之私,成天下之公。
一身能勤能敬,虽愚人亦有贤智风味。
名节至大,不可妄交非类。
外重者内轻,故保富贵而丧名,节内重者外轻,故守道德而乐贫贱。
功不独居,过不推诿。
自修之道莫难于养心。
士人第一要有志,第二要有识,第三要有恒。
凡人做一事,便须全副精神注在此一事,不可见异思迁。
易摇而难定,易昏而难明者,人心也,惟主敬则定而明。
直将云梦吞如芥,不信君山铲不平。
经一番挫折,长一番识见,多一分享用,减一分志气。
要与世间撑持事业,须先立定脚跟始得。
人必诚,然后业可大可久。
一念忽略,便有错言错事。
凡事皆有极困难之时,打得通的,便是好汉。
作一事,便须全副精神,注在此事,首尾不懈,不可见异思迁。
食能止饥,饮能止渴,畏能止祸,足能止贪。
人生至愚是恶闻己过,人生至恶是善谈人过。
富贵气太重,亦非佳象耳。
聪明外露者德薄,词华太盛者福浅。
大处着眼,小处着手。
天下古今之庸人,皆以一惰字致败,天下古今之人才,皆以一傲字致败。
不思,故有惑;不求,故无得;不问,故不知。
倚天照海花无数,流水高山心自知。
兄弟和,虽穷氓小户必兴,兄弟不和,虽世家宦族必败。
归去来兮,夜月楼台花萼影;得不得也,楚天风雨鹧鸪声。
君子之道,以知命为第一要务。
勤则兴,懒则败,一字之理。
士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒,有志,则断不甘为下流,有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也,有恒,则断无不成之事,此三者缺一不可。
志之所向,金石为开,谁能御之。
为人不可过于聪明。
人生莫惧少年贫。
患在略识世态而又怀一肚皮不合适宜,既不能硬,又不能软,所以到处寡合。
人皆有爱生恶死之心,人皆为舍生取死之道,何也?见善不明耳。
家勤则兴,人勤则俭,永不贫贱。
受不得穷,立不得品,受不得屈,做不得事。
用功不求太猛,但求有恒。
今人计较摆布人,费心心思,却何曾害得人?只是自坏了心术,自损了元气。
二十年来治一怒字,尚未清磨得尽,以是知克己最难。
脚踏实地,不敢一毫欺人。
小人其心,君子其饰,名是而实非,其天下之大害乎。
善观人者观己,善观己者观心。
受人恩情,当为将来报答之地,不可多求人也。
慎能远祸,勤能济贫。
知足天地宽,贪得宇宙隘。
1、终身让人道,从不失寸步。
2、太柔则靡,太刚则折;刚自柔出,柔能克刚。
3、忿怒二字,圣贤亦有之,特能少忍须臾,便不伤生。
4、“坚忍有恒”四字,最为办事要着,勿畏难中辍,勿滋生弊窦,勿遗人口实。照此进行,何患不达目的?
5、知足天地宽,贪得宇宙隘。
6、凡遇事须安祥和缓以处之,若一慌忙,便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安祥,为处事第一法。
7、夫为善易,积善难。士之于善也,微焉而不厌,久焉而不倦。幽隐无人知而不间,招世之疾逢时之患而不变。是故根诸心,诚诸言行,与时勉勉,不责其功夫,然后亲友信之,国人安之,而鬼神格之也。善积未至,其畴能与于斯乎?
8、清淡者,崇德之基也。忧勤者,建业之本也。古珲无富贵之圣贤,无宴逸之豪杰。
9、或曰:交处乎世,如何可以免乎谤。曰:“去六邪,用四尊,则可矣。”曰:“谏未深而谤君,交未至而则友,居未安而罪国家,家不俭而罪岁,道不高而凌贵,志不定而羡富,此之谓六邪也。自尊其道,尧舜不得而卑也。自尊其亲,天下不得而绌也。自尊其己,孩孺不得而娱也。自尊其志,刀锯不得而威也,此之谓四尊也。”
10、不位而尊者曰道,不贷而富者曰文。噫!吾将谓得时乎?尊而骄者不为矣,吾将谓失时乎?富而安者吾为矣。
11、气为心害,养心当先制气。
12、慎能远祸,勤能济贫。
13、尖酸语最易传布,正经话却无人称说,即此可知世道恶薄。
14、君子满腹天理,故以顺理为乐。小人满腹人欲,故以得欲为乐。欲无时可足,故乐不胜忧。理无时不存,故随在皆乐。至乐顺理。纵欲之乐,忧患随焉。
15、或谓才子多傲,余曰傲便是不才。
16、能庇人便是大人,受人庇便是小人。
17、高才能文章,善居之,足以成名,不善居之,足以致祸。
18、事莫待来时忍,欲莫待动时防。即来思隐,即动思防,如火炽水溢,障之甚难。
19、为善最乐,是不求人知。为恶最苦,是惟恐人知。
20、女相妒于室,士相妒于朝,古今通患也。若无贪荣擅宠之心,何嫉妒之有?
21、宝货用之有尽,忠孝享之无穷。
22、食能止饥,饮能止渴,畏能止祸,足能止贪。
23、溺爱者受制于妻子,患失者屈己于富贵。大丈夫见善明,则重名节如泰山。用心刚,则轻死生如鸿毛。
24、人皆有爱生恶死之心,人皆为舍生取死之道。何也?见善不明耳。
25、仁言不如仁心之诚,利近不如利远之博,仁言或失于口惠,利近或失于姑息。
26、以忠沽名者讦,以信沽名者诈,以廉沽名者贪,以洁沽名者污。忠信廉洁,立身之本,非钓名之具也。有一于此,乡原之徒,又何足取哉?
27、务名者害其身,多财者祸其后。善恶报缓者非天纲束,是欲成君子而灭小人也。祸福者天地所以爱人也。如雷雨雪霜,皆欲生成万物。故君子恐惧而畏,小人侥幸而忽。畏其祸则福生,忽其福则祸至。传所谓祸福无门,惟人所召也。
28、人之制性,当如堤防之治水。常恐其漏坏之易。若不顾其泛滥,一倾而不可复也。
29、好誉者,常谤人;市恩者,常夺人。其倾危一也。
30、倚富者贫,倚贵者贱,倚强者弱,倚巧者拙。倚仁义不贫不贱不弱不拙。
31、水道曲折,立岸者见而操舟者迷。棋势胜负,对奕者惑而傍观者审。非智有明暗,盖静可以观动也。人能不为利害所汩,则事物至前,如数一二,故君子养心以静也。
32、夫志心笃行之术,长莫长于搏谋,安莫安于忍辱,先莫先于修德,乐莫乐于好善,神莫神于至诚,明莫明于体物,吉莫吉于知足,苦莫苦于多愿,悲莫悲于精散,病莫病于无常,短莫短于苟得,幽莫幽于贪鄙,孤莫孤于自恃,危莫危于任疑,败莫败于多私。
33、天下有三门,繇于情欲,入自禽门;繇于礼义,入自人门;繇于独智,入自圣门。
34、闻过而不改,谓之丧心。思过而不改,谓之失体。
35、静坐然后知平日之气浮;守默然后知平日之言躁;省事然后知平日之费间;闭户然后知平日之交滥;寡欲然后知平日之病多;近情然后知平日之念刻。
36、人虽至愚,责人则明;虽有聪明,恕己则皆。尔曹但常以责人之心责己,恕己之心恕人,不患不到圣贤地位也。
37、有理义以养其心,则虽老而神明不衰。苟为不然,则昏于豢养,败于戕贼,未老而志衰矣。励志之士,可不戒诸。
38、水不能不遇风,长川巨浸,泓澄无底,虽大风不能使之浊。心不能不应物,欲尽理明,表里莹彻,虽酬酢万变,不能使之昏。无风则清,有风则浊者,尘滓之伏于下也;静之则明,动之则昏者,利欲之藏于中也。
39、君子所信者,此心也。若愿后世之毁誉,是有待于外也。
40、天下有非望之福,亦有非望之祸。小人不知祸福之相倚伏也,则侥幸以为尝。是故失意之事,恒生于其所得意,惟其见利而不见害,知存而不知亡也。
41、改过则长善矣,甘贫则足用矣。
42、一念不敢自恕,斯可谓之修。一语不敢苟徇,斯可谓之直。一介不敢自污,斯可谓之廉。
43、不好名者,斯不好利。好名者,好利之尤者也。
44、小人其心,君子其饰,名是而实非,其天下之大害乎?
曾国藩的人生成功名言
01、志:志不立,天下无可成之事;有志者,事竞成;
02、恒:锲而不舍,金石可镂;欲稍得成,从恒下手;
03、专:凡为一事,事皆贵专;以专而精,以纷而散;
04、熟:熟极生巧,妙无不熟;万事皆熟,熟则能强;
05、裕:海纳百川,有容乃大;心胸广宽,得道多助;
06、静:静能生明,怒以伤身;静以修身,宁静致远;
07、淡:人我之际,须看得平;功名之际,须看得淡;
08、暇:人生苦短,莫图便盖;事忙易错,且更从容;
09、松:文武之道,一张一弛;忙里偷闲,小处放松;
10、明:人贵自知,自知则明;偏信则暗,兼听则明;
11、实:实事求是,精益求精,差之毫厘,失之千里;
12、硬:刚正不阿,铁骨正之;迎难勇进,雄壮豪迈;
13、俭:俭以养德,贫而自强;物欲丧志,侈以败业;
14、重:心胸宽博,举止端庄;步履稳重,字墨刚劲;
15、廉:洁身自好,严于律己;节欲莫贪,克己复礼;
16、勤:刻苦求进,勤学善思;懒惰误己,勤奋兴财;
17、慎:三思而行,谨始慎终;深思熟虑,慎者受益;
18、忠:忠实处事,忠诚为人;忠孝持家,忠心敬人;
19、仁:仁术并用,以仁爱人;仁礼并施,稳聚人心;
20、诚:推心置腹,言而有信;精诚所至,始终如一;
21、敬:平易近人,不卑不亢;内外兼修,乐道人善;
22、恕:宁人负我,我勿负人;宽以待人,容人之短;
23、和:恶语难消,忍过事堪;和睦相处,万事谐通;
24、谦:谦虚谨慎,好学穷理;满则招损,谦者受益;
25、挺:艰难险苦,坚定意念;决不气馁,振作精神;
26、辣:激浊扬清,赏罚严明;恩威并重,治病救人;27、变:洞察势情,识破天机;深识远略,出奇善变;
28、悔:遇有不测,自查反省;汲取教训;以利再战;
29、耐:人生六耐,缺一不可;临危应耐,耐以生存;
30、缓:事缓乃圆,好从慢得;从缓待变,应对自如;
31、滑:化危为夷,缓解矛盾;以滑化险,急中生智;
32、展:化大为小,一展了之;诱其松懈,自我发展;
33、浑:难得糊涂,愈致混淆;藏锋剑锐,戒骄装愚;
34、忍:修身养性,志存高远;忍气静心,平息愤争;
35、退:节制锋芒,谦和退避;激流勇退,养精蓄锐;
36、圆:既讲原则,也讲艺术;举止留心,内方外圆。
1、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。苏轼
2、能够岿然不动,坚持正见,度过难关的人是不多的。雨果
3、发现者,尤其是一个初出茅庐的年轻发现者,需要勇气才能无视他人的冷漠和怀疑,才能坚持自己发现的意志,并把研究继续下去。贝弗里奇
4、胜利属于最坚忍的人。拿破仑
5、在科学上面是没有平坦的大路可走的,只有那在崎岖小路的攀登上不畏劳苦的人,才有希望到达光辉的顶点。马克思
6、瓜是长大在营养肥料里的最甜,天才是长在恶性土壤中的最好。培根
7、错误和挫折教训了我们,使我们比较地聪明起来了,我们的情就办得好一些。任何政党,任何个人,错误总是难免的,我们要求犯得少一点。犯了错误则要求改正,改正得越迅速,越彻底,越好。毛泽东
8、当一切似乎毫无希望时,我看着切石工人在他的石头上,敲击了上百次,而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时,石头被劈成两半。我体会到,到,并非那一击,而是前面的敲打使它裂开。贾柯瑞斯
9、患难可以试验一个人的品格,非常的境遇方才可以显出非常的气节;风平浪静的海面,所有的船只都可以并驱竞胜。命运的铁拳击中要害的时候,候,只有大勇大智的人才能够处之泰然。莎士比亚
10、意志若是屈从,不论程度如何,它都帮助了暴力。但丁
11、我的本质不是我的意志的结果,相反,我的意志是我的本质的结果,因为我先有存在,后有意志,存在可以没有意志,但是没有存在就没有意志。费尔巴哈
12、一知半解的人,多不谦虚;见多识广有本领的人,一定谦虚。谢觉哉
13、就是有九十九个困难,只要有一个坚强的意志就不困难。杨根思
14、钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的,所以才能坚硬和什么也不怕。我们的一代也是这样的在斗争中和可怕的考验中锻炼出来的,学习了不在生活面前屈服。奥斯特洛夫斯基
15、坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。伏尔泰
16、最有希望的成功者,并不是才干出众的人而是那些最善利用每一时机去发掘开拓的人。苏格拉底
17、天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为也,所以动心忍性,增益其所不能。《孟子》
18、我的本质不是我的意志的结果,相反,我的意志是我的本质的结果,因为我先有存在,后有意志,存在可以没有意志,但是没有存在就没有意志。费尔巴哈
19、在希望与失望的决斗中,如果你用勇气与坚决的双手紧握着,胜利必属于希望。普里尼
20、让自己的内心藏着一条巨龙,既是一种苦刑,也是一种乐趣。雨果
21、生命里最重要的事情是要有个远大的目标,并借助才能与坚持来完成它。歌德
22、穷且益坚,不坠青云之志。王勃
23、你们应该培养对自己,对自己的力量的信心,百这种信心是靠克服障碍,培养意志和锻炼意志而获得的。高尔基
24、只有刚强的人,才有神圣的意志,凡是战斗的人,才能取得胜利。歌德
25、天行健,君子以自强不息。文天祥
26、一个崇高的目标,只要不渝地追求,就会居为壮举;在它纯洁的目光里,一切美德必将胜利。华兹华斯
27、九牛一毫莫自夸,骄傲自满必翻车。历览古今多少事,成由谦逊败由奢。陈毅
28、无论是美女的歌声,还是鬓狗的狂吠,无论是鳄鱼的眼泪,还是恶狼的嚎叫,都不会使我动摇。恰普曼
29、执着追求并从中得到最大快乐的人,才是成功者。梭罗
30、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。狄更斯
31、伟大人物的最明显标志,就是他坚强的意志,不管环境变换到何种地步,他的初衷与希望仍不会有丝毫的改变,而终于克服障碍,以达到期望的目的。爱迪生
32、志不立,天下无可成之事。王阳明
33、百丈之台,其始则一石耳,由是而二石焉,由是而三石,四石以至于千万石焉。学习亦然。今日记一事,明日悟一理,积久而成学。毛泽东
34、功崇惟志,业广惟勤。佚名
35、困难只能吓倒懦夫懒汉,而胜利永远属于敢于攀登科学高峰的人。茅以升
36、事业常成于坚忍,毁于急躁。我在沙漠中曾亲眼看见,匆忙的旅人落在从容的后边;疾驰的骏马落在后头,缓步的骆驼继续向前。萨迪
37、入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。周恩来
38、咬住青山不放松,立根原在破岩中;千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。郑板桥
39、学者须先立志。今日所以悠悠者,只是把学问不曾做一件事看,遇事则且胡乱恁地打过了,此只是志不立。朱熹
40、在劳力上劳心,是一切发明之母。事事在劳力上劳心,变可得事物之真理。()陶行知
41、形成天才的决定因素应该是勤奋。有几分勤学苦练是成正比例的。郭沫若
42、自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。邹韬奋
43、既然我已经踏上这条道路,那么,任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。康德
44、谁有历经千辛万苦的意志,谁就能达到任何目的。米南德
45、一个人如果不到最高峰,他就没有片刻的安宁,他也就不会感到生命的恬静和光荣。肖伯纳
46、一个人所能做的就是做出好榜样,要有勇气在风言风语的社会中坚定地高举伦理的信念。爱因斯坦
47、立志用功如种树然,方其根芽,犹未有干;及其有干,尚未有枝;枝而后叶,叶而后花。王守仁
48、有百折不挠的信念的所支持的人的意志,比那些似乎是无敌的物质力量有更强大的威力。爱因斯坦
49、胜利的道路是迂回曲折的。象山间小径一样,这条路有时先折回来,然后伸向前去;象山间小径一样,走这条路的人需要耐心和毅力。累了就歇在路边的人是不会得到胜利的。尼克松
50、我每看运动会时,常常这样想:优胜者固然可敬,但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者,和见了这样竞技者而肃然不笑的看客,乃正是中国将来的脊梁。鲁迅
51、不要将过去看成是寂寞的,因为这是再也不会回头的。应想办法改善现在,因为那就是你,毫不畏惧地鼓起勇气向着未来前进。朗费罗
52、历史的道路不是涅瓦大街上的人行道,它完全是在田野中前进的,有时穿过尘埃,有时穿过泥泞,有时横渡沼泽,有时行经丛林。车尔尼雪夫斯基
53、书不记,熟读可记;义不精,细思可精;惟有志不立,直是无着力处。朱熹
54、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。荀况
55、生活的道路一旦选定,就要勇敢地走到底,决不回头。左拉
56、一个从不怀疑生活方向和目标的人,绝对不会绝望。莫里亚克
57、有了坚定的意志,就等于给双脚添了一对翅膀。乔贝利
58、最糟糕的是人们在生活中经常受到错误志向的阻碍而不自知,真到摆脱了那些阻碍时才能明白过来。歌德
59、人的志向通常和他们的能力成正比例。约翰逊
60、意大利有一句谚语:对一个歌手的要求,首先是嗓子、嗓子和嗓子,我现在按照这一公式拙劣地摹仿为:对一个要成为不负于高尔基所声称的那种人的要求,首先是意志、意志和意志。奥斯特洛夫斯基
61、一分钟一秒钟自满,在这一分一秒间就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。只有接受批评才能排泄精神的一切渣滓。只有吸收他人的意见。我才能添加精神上新的滋养品。徐特立
62、只要持续地努力,不懈地奋斗,就没有征服不了的东西。塞内加
63、思想的形成,首先是意志的形成。莫洛亚
64、志不立,如无舵之舟,无衔之马,漂荡奔逸,何所底乎?志不立,天下无可成之事。虽百工技艺,未有不本于志者。《训欲遗规》
65、不作什么决定的意志不是现实的意志;无性格的人从来不做出决定。黑格尔
马云经典创业语录马云经典励志语录大全
1、当你成功的时候,你说的所有话都是真理。
2、我永远相信只要永不放弃,我们还是有机会的。最后,我们还是坚信一点,这世界上只要有梦想,只要不断努力,只要不断学习,不管你长得如何,不管是这样,还是那样,男人的长相往往和他的的才华成反比。今天很残酷,明天更残酷,后天很美好,但绝对大部分是死在明天晚上,所以每个人不要放弃今天。
3、孙正义跟我有同一个观点,一个方案是一流的Idea加三流的实施;另外一个方案,一流的实施加三流的Idea,哪个好?我们俩同时选择一流的实施,三流的Idea。
4、我既要扔鞭炮,又要扔炸弹。扔鞭炮是为了吸引别人的注意,迷惑敌人;扔炸弹才是我真正的目的。不过,我可不会告诉你我什么时候扔鞭炮,什么时候扔炸弹。游戏就是要虚虚实实,这样才开心。如果你在游戏中感到很痛苦,那说明你的玩法选错了。
5、其实,有的时候人的最大问题就在于他说的都是对的
6、那些私下忠告我们,指出我们错误的人,才是真正的朋友。
7、我生平最高兴的,就是我答应帮助人家去做的事,自己不仅是完成了,而且比他们要求的做得更好,当完成这些信诺时,那种兴奋的感觉是难以形容的
8、注重自己的名声,努力工作、与人为善、遵守诺言,这样对你们的事业非常有帮助。
9、商业合作必须有三大前提:一是双方必须有可以合作的利益,二是必须有可以合作的意愿,三是双方必须有共享共荣的打算。此三者缺一不可。
10、服务是全世界最贵的产品,所以最佳的服务就是不要服务,最好的服务就是不需要服务、
11、永远不要跟别人比幸运,我从来没想过我比别人幸运,我也许比他们更有毅力,在最困难的时候,他们熬不住了,我可以多熬一秒钟、两秒钟。
12、今天到北大演讲心里特别激动。我一直把北大的学子当做我的偶像,一直考却考不进,所以我想如果有一天我一定要到北大当老师。
13、看见10只兔子,你到底抓哪一只?有些人一会儿抓这个兔子,一会儿抓那个兔子,最后可能一只也抓不住。CEO的主要任务不是寻找机会而是对机会说NO。机会太多,只能抓一个。我只能抓一只兔子,抓多了,什么都会丢掉、
14、我们公司是每半年一次评估,评下来,虽然你的工作很努力,也很出色,但你就是最后一个,非常对不起,你就得离开。
15、我们与竞争对手最大的区别就是我们知道他们要做什么,而他们不知道我们想做什么。我们想做什么,没有必要让所有人知道。
16、网络上面就一句话,光脚的永远不怕穿鞋的。
17、中国电子商务的人必须要站起来走路,而不是老是手拉手,老是手拉着手要完蛋。我是说阿里巴巴发现了金矿,那我们绝对不自己去挖,我们希望别人去挖,他挖了金矿给我一块就可以了。
18、我深信不疑我们的模式会赚钱的,亚马逊是世界上最长的河,8848是世界上最高的山,阿里巴巴是世界上最富有的宝藏。一个好的企业靠输血是活不久的,关键是自己造血。
19、我为什么能活下来?第一是由于我没有钱,第二是我对INTERNET一点不懂,第三是我想得像傻瓜一样。
20、发令枪一响,你是没时间看你的对手是怎么跑的。只有明天是我们的竞争对手。
21、如果早起的那只鸟没有吃到虫子,那就会被别的鸟吃掉。
22、听说过捕龙虾富的,没听说过捕鲸富的。
23、好的东西往往都是很难描述的。
24、在我看来有三种人,生意人:创造钱;商人:有所为,有所不为。企业家:为社会承担责任。企业家应该为社会创造环境。企业家必须要有创新的精神。
25、一个公司在两种情况下最容易犯错误,第一是有太多的钱的时候,第二是面对太多的机会,一个CEO看到的不应该是机会,因为机会无处不在,一个CEO更应该看到灾难,并把灾难扼杀在摇篮里。
马云自语:(经典中的经典)
1、男人的长相和智商是成反比的。这句话虽然让大家感觉马总有点吃不着葡萄说葡萄酸的意味,不过马总用事实证明,这句话在他身上是应验了的。不过我感觉在我身上就是成正比的。
2、创业这么多年,我遇到了太多的倒霉事,但只要有一点好事,我就会让自己非常开心,左手温暖右手
3、如果我马云可以创业成功,那么大部分的年轻人也能够创业成功这句话更适合80年代左右的生人,这个年代的人没有受过苦,一般的家里就算没什么关系和财力,也尽量让孩子过上好一点的日子,所以这个年龄的孩子往往更容易满足,这些人的成功很关键的一点就是,是否能建立自己的企图心。
4、今天会很残酷,明天会很残酷,后天会很美好,但大部分人会死在明天晚上创业路上很艰辛,创业的成功率也很低,这个我们懂,马总,谢谢你的提醒,也请相信,我们没那么容易放弃!
5、有些人,创业初期是很有激情的,但激情来得快,去的也快,所以,我希望你们的激情能保持3年,保持一辈子....激情的来去都是正常的,我觉得激情在一段时间后他就自动会灭掉,这时关键要看是否有新的激情又植入到你的体内,这也是我为什么把创建健康成功学的原因,我要把健康理念持续不断地注入到人们的头脑中去。
“使人愉快的劳动,能医治心灵的创伤”。莎士比亚是英国文学史上最杰出的戏剧家,也是欧洲文艺复兴时期最重要、最伟大的作家,全世界最卓越的文学家之一。怎样才能将莎士比亚的名言警句运用好呢?OK语录网小编特地为您收集整理“莎士比亚经典名言集锦”,欢迎阅读,希望您能阅读并收藏。
1.美德是勇敢的,善良从来无所畏惧。
2.必有忍,春乃有济;有容,德乃大——莎士比亚
3.母羊要是听不见她自己小羊的啼声,她决不会回答一头小牛的叫喊。 ---莎士比亚
4.能够岿然不动,坚持正见,度过难关的人是不多的。——雨果
5.在争论中,正义和真理也不一定永远能得到公平的裁判,黑了良心的人要招揽一些同样黑了良心的恶棍作您的反面证人。——莎士比亚
6.我可以教训二十个人,吩咐他们应该做些什么做这二十个人中间的一个,履行我自己的教训,我就要敬谢不敏了。——莎士比亚
7.愚人的蠢事算不得稀奇,聪明人的蠢事才叫人笑痛肚皮;因为他用全副的本领证明了自己的愚笨。——莎士比亚
8.我们决不让我们的国土用她子女的血涂染她的嘴唇;我们决不让战壕毁坏她的田野,决不让战马的铁蹄蹂躏她的花草。——莎士比亚
9.皇上就跟我一样,也是一个人罢了。一朵紫罗兰花儿他闻起来,跟我闻起来还不是一样;他头上和我头上合顶着一方天;他也不过用眼睛来看耳朵来听啊。把一切荣衔丢开,还他一个赤裸裸的本相,那么他只是一个人罢了;虽说他的心思寄托在比我们高出一层的事物上,可是好比一只在云宵里飞翔的老鹰,他有时也不免降落下来,栖息在枝头或地面上。——莎士比亚
10.生命短促,只有美德能将它留传到遥远的后世。
11.黑夜无论怎样悠长,白昼总会到来。–莎士比亚
12.聪明人变成了痴愚,是一条最容易上钩的游鱼;因为他凭恃才高学广,看不见自己的狂妄。愚人的蠢事算不得稀奇,聪明人的蠢事才叫人笑痛肚皮;因为他用全副的本领,证明他自己愚笨。 ---莎士比亚
13.人生就象于段重复叙述的故事一般可厌——莎士比亚
14.强有力的理由产生强有力的行动。
15.装备是阳光。我们就是花朵。失去了阳光的花朵。很快就会失去鲜艳,直至枯萎。
16.明智的人决不坐下来为失败而哀号,他们一定乐观地寻找办法来加以挽救——莎士比亚
17.什么地位!什么面子!多少愚人为了你这虚伪的外表而凛然而生畏——莎士比亚
18.一个好的旅行者讲述他的见闻,可以在宴席上助兴;可是一个净说诳话,掇拾一两件大家知道事实遮掩他的一千句废话的人,听见一次就该打他三次。——莎士比亚
19.没有受过伤的人,才会讥笑别人身上的伤痕!
20.不要侮蔑你所不知道的真理,否则你将以生命的危险重重补偿你的过去。——莎士比亚
21.忠诚的爱情充溢在我的心里,我无法估计自己享有的财富。
22.因为她生得美丽,所以被男人追求;因为她是女人,所以被男人俘获。 --莎士比亚
23.要是你做了狮子,狐狸会来欺骗你:
24.爱情,它会随着全身的血液,像思想一般迅速通过了五官四肢,使每一个器官发挥双倍的效能:它使眼睛增加一重明亮,恋人眼中的光芒可以使猛鹰眩目;恋人的耳朵听得出最微细的声音,任何鬼祟的奸谋都逃不过他的知觉;恋人的感觉比戴壳蜗牛的触角还要微妙灵敏;恋人的舌头使善于辨味的巴邱斯——希腊酒神——显得迟钝。——莎士比亚
25.洪水可以从涓滴的细流中发生——莎士比亚
26.恋爱的人去赴他情人的约会,像一个放学归来的儿童;可是当他和情人分别的时候,却上学去一般满脸懊丧。——莎士比亚
27.爱是亘古长明的灯塔,它定睛望着风暴却不为所动。
28.轻浮和虚荣是一个不知足的贪食者,它在吞噬一切之后,结果必然牺牲在自己的贪欲之下——莎士比亚
29.人生苦短,若虚度年华,则短暂的人生就太长了。
30.退路是没有了,前途是一片沼泽地,让人越陷越深。
31.不要给百合花镀金,画蛇添足。 ---莎士比亚
32.受过教育的人知道怎样将每一官能为一种工具,知道怎样开导它、磨砺它、并且怎样施于实用。
33.智慧因思虑而变成软弱,心灵因恋慕而痛苦异常。
34.爱情是叹息吹起的一阵烟;恋人的眼中有它净化了的火星;恋人的眼泪是它激起的波涛。它又是最智慧的疯狂,哽喉的苦味,吃不到嘴的蜜糖。——莎士比亚
35.愚者自以为聪明,智者则有自知之明。《皆大欢喜》
36.世间的任何事物,追求时候的兴致总要比享用时候的兴致浓烈。一艘新下水的船只扬帆出港的当儿,多么像一个娇养的少年,给那轻狂的风儿爱抚搂抱!可是等到它回来的时候,船身已遭风日的侵蚀,船帆也变成了百结的破衲,它又多么像一个落魄的浪子,给那轻狂的风儿肆意欺凌!——莎士比亚
37.时间老人自己是个秃顶,所以直到世界末日也会有大群秃顶的徒子徒孙——莎士比亚
38.有德的妇人,即使容貌丑陋,也是家庭的装饰。——莎士比亚
39.既然是铁石、大地、无边的海洋。尽管坚强,也不抵无常一霸,美貌又怎能控诉他这种猖狂。
40.不要指着月亮起誓,它是变化无常的,每个月都盈亏圆缺;你要是指着它起誓,也许你的爱情也像它一样的无常。——莎士比亚
41.女人是用耳朵恋爱的,而男人如果会产生爱情的话,却是用眼睛来恋爱。——莎士比亚
42.春光不自留,莫怪东风恶。——莎士比亚
43.书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀——莎士比亚
44.法律也是一样,因为从不施行的缘故,变成了毫无效力的东西,胆大妄为的人,可以把它姿意玩弄;正像婴孩殴打他的保姆一样,法纪完全荡然扫地了。——莎士比亚
45.说句不逊话,世上无论哪一个势力强大的人,我都敢当面捋他的胡须。——莎士比亚
46.书籍是全世界的营养品。 ----莎士比亚
47.道德和才艺是远胜于富贵的资产,堕落的子孙可以把贵显的门第败坏,把巨富的财产荡毁,可是道德和才艺,却可以使一个凡人成为不配的神明。——莎士比亚
48.一切朋友都要得到他们忠贞的报酬,一切仇敌都要尝到他们罪恶的苦杯。——莎士比亚
49.要是不能把握时机,就要终身蹭蹬,一事无成。——莎士比亚
50.有一类卑微的工作是用坚苦卓绝的精神忍受着的,最低陋的事情往往指向最崇高的目标——莎士比亚
51.金钱是个好兵士,有了它就可以使人勇气百倍。——莎士比亚
52.人生不过是一个行走的影子,一个指手画脚的拙劣的伶人。登场片刻,就在无声无息中悄然退下……
53.一个人思虑太多,就会失却做人的乐趣。——莎士比亚
54.自愿的贫困胜于不定的浮华;穷奢极欲的人要是贪得无厌,比最贫困的而知足的人更是不幸得多了。——莎士比亚
55.人的一生是短暂的,但如卑劣地过这一生,那就太长了。
56.爱情不是花荫下的甜言,不是桃花源中的蜜语,不是轻绵的眼泪,更不是死硬的强迫,爱情是建立在共同语言的基础上的。——莎士比亚
57.适当的悲衰可以表示感情的深切,过度的伤心却可以证明智慧的欠缺。——莎士比亚
58.善恶的区别,在于行为的本身,不在于地位的有无。——莎士比亚
59.抛弃时间的人时间抛弃他——莎士比亚
60.任何大人物的章饰,无论是国王的冠冕、摄政的宝剑、大将的权标,或是法官的礼服,都比不上仁慈那样更能衬托出他们的庄严高贵。——莎士比亚
本文网址:http://m.968OK.com/mingrenmingyan/4610.html