1、无言的纯洁的天真,往往比说话更能打动人心。莎士比亚
2、相信谎言的人必将在真理之前毁灭。赫尔巴特
3、谄媚从来不会出自伟大的心灵。巴尔扎克
4、谎言越传越离奇。古罗马诗人奥维德
5、有时候,谎言很美丽,她的名字叫善意的谎言。米露西桑娜
6、大家都不听谎言,说谎的人也就绝迹了。贝蒂
7、爱情,是我们都相信的谎言。海派清口创始人周立波
8、谎言四季都能生长。英国政治家伯克
9、一个人宁可听一百句谎言,也不想听一句他不愿听到的真话。塞约翰逊
10、最成功的说谎者是那些使最少量的谎言发挥最大的作用的人。塞巴特勒
11、人们喜爱谎言,不仅因为害怕查明真相的艰难困苦,而且因为他们对谎言本身具有一种自然却腐朽的爱好。培根
12、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。海涅
13、世界上没有人人都不信的谎言,也没有一句谎言都不信或只相信谎言的人。斯大林
14、恃国家之大,矜民人之众,欲见威于敌者,谓之骄兵。魏相
15、为自身利益撒谎,那是冒骗;为他人利益撒谎,那是诈骗;为了陷害而撒谎,那是造谣中伤;诸如此类都是最坏的撒谎;而对自身和他人都无害亦无利的撒谎,那不算撒谎。那只是虚构而不是撒谎。卢梭
高官厚禄许会从天而降;金银财富许会不求自来;可是智慧非得我们自己去追求不可。
诚信是你价格不菲的鞋子,踏遍千山万水,质量也应永恒不变。
常识是我所知道的最高的通情达理。
极端的命运是对智慧的真正检验,谁最能经得起这种考验,谁就是大智大慧。
个人的智慧只是有限的。
无言的纯洁的天真,往往比说话更能打动人心。
最大的决心会产生最高的智慧。
荣誉和财富,若没有聪明才智,是很不牢靠的财产。
有时人们也痛恨阿谀奉承,但只痛恨阿谀奉承的方式而已。
男人生来就会撒谎,而女人生来就会轻信谎言。
宁愿在所有人之前被一个人说坏话,不愿在一个人之前被所有人说坏话。
诚实是人生的命脉,是一切价值的根基。
恃国家之大,矜民人之众,欲见威于敌者,谓之骄兵。
知识的确是天空中伟大的太阳,它那万道光芒投下了生命,投下了力量。
说我不知道也比说谎好。
谎言越传越离奇。
智慧之于灵魂犹如健康之于身体。
最大的智慧存在于对事物价值的彻底了解之中。
诚实的人必须对自己守信,他的最后靠山就是真诚。
智慧是命运的征服者。
遇事做最坏的打算的人,是具有最高智慧的人。
智慧唯一的自由。
一盎司自己的智慧抵得上一吨别人的智慧。
一个人宁可听一百句谎言,也不想听一句他不愿听到的真话。
人既尽其才,则百事俱举;百事举矣,则富强不足谋也。
人们喜爱谎言,不仅仅正因害怕查明真相的艰难困苦,而且正因他们对谎言本身具有一种自然却腐朽的爱好。
有时候,谎言也很美丽,她的名字叫善意的谎言。
谄媚从来不会出自伟大的心灵。
真情告白坦率无忌是一种伤害,我选择谎言致天下之治者在人才,成天下之才者在教化。
智才能开路。
人才难得又难知,就要爱惜人才,就要用人不疑。
生活中,善意的谎言可以让生活增添色彩。
世界上只有孩子和傻瓜不会撒谎。
为自身利益撒谎,那是冒骗;为他人利益撒谎,那是诈骗;为了陷害而撒谎,那是造谣中伤;诸如此类都是最坏的撒谎;而对自身和他人都无害亦无利的撒谎,那不算撒谎,那只是虚构而不是撒谎。
智慧意味着以最佳的方式追求最高的目标。
当我们得到理解的时候,智慧是不人地枯竭的;智慧同智慧相碰,就迸溅出无数的火花。
所谓智,便是指人们的聪明智慧,所谓谋,便是指人们对问题的计议和对事情策划,智是谋之本,有智才有谋,所以智比谋更重要。
世界上没有人人都不信的谎言,也没有一句谎言都不信或只相信谎言的人。
人们喜爱谎言,不仅因为害怕查明真相的艰难困苦,而且因为他们对谎言本身具有一种自然却腐朽的爱好。
不诚则有累,诚则无累。
如果要别人诚信,首先要自己诚信。
智慧的可靠标志就是能够在平凡中发现奇迹。
善良的人不应该说假话,聪明的人不应传假话。
人的智慧就是快乐的源泉。
过去的一切都是智慧的镜子。
每当一个人宣称所有人类都是坏蛋之时,你尽可放心好了,在这当儿他是把自己作为例外演出的。
靠智慧能赢得财产,但没有人能有财产换来智慧。
坚信谎言的人必将在真理之前毁灭。
最成功的说谎者是那些使最少量的谎言发挥最大的作用的人。
谣言是越散播越浓厚的东西。
生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。
• 人们喜爱谎言,不仅因为害怕查明真相的艰难困苦,而且因为他们对谎言本身具有一种自然却腐朽的爱好。
• 生活中,善意的谎言可以让生活增添色彩。
• 善良的人不应该说假话,聪明的人不应传假话。
• 宁愿在所有人之前被一个人说坏话,不愿在一个人之前被所有人说坏话。
• 人们喜爱谎言,不仅仅正因害怕查明真相的艰难困苦,而且正因他们对谎言本身具有一种自然却腐朽的爱好。
• 极端的命运是对智慧的真正检验,谁最能经得起这种考验,谁就是大智大慧。
• 人的智慧就是快乐的源泉。
• 智慧的可靠标志就是能够在平凡中发现奇迹。
• 诚实的人必须对自己守信,他的最后靠山就是真诚。
• 靠智慧能赢得财产,但没有人能有财产换来智慧。
• 世界上没有人人都不信的谎言,也没有一句谎言都不信或只相信谎言的人。
• 当我们得到理解的时候,智慧是不人地枯竭的;智慧同智慧相碰,就迸溅出无数的火花。
• 最大的智慧存在于对事物价值的彻底了解之中。
• 为自身利益撒谎,那是冒骗;为他人利益撒谎,那是诈骗;为了陷害而撒谎,那是造谣中伤;诸如此类都是最坏的撒谎;而对自身和他人都无害亦无利的撒谎,那不算撒谎,那只是虚构而不是撒谎。
• 智慧之于灵魂犹如健康之于身体。
• 恃国家之大,矜民人之众,欲见威于敌者,谓之骄兵。
• 一个人宁可听一百句谎言,也不想听一句他不愿听到的真话。
• 谄媚从来不会出自伟大的心灵。
• 个人的智慧只是有限的。
• 生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。
• 有时候,谎言也很美丽,她的名字叫善意的谎言。
• 人才难得又难知,就要爱惜人才,就要用人不疑。
• 一盎司自己的智慧抵得上一吨别人的智慧。
• 坚信谎言的人必将在真理之前毁灭。
• 遇事做最坏的打算的人,是具有最高智慧的人。
• 知识的确是天空中伟大的太阳,它那万道光芒投下了生命,投下了力量。
• 智才能开路。
• 如果要别人诚信,首先要自己诚信。
• 不诚则有累,诚则无累。
• 智慧意味着以最佳的方式追求最高的目标。
• 有时人们也痛恨阿谀奉承,但只痛恨阿谀奉承的方式而已。
• 男人生来就会撒谎,而女人生来就会轻信谎言。
• 荣誉和财富,若没有聪明才智,是很不牢靠的财产。
• 诚实是人生的命脉,是一切价值的根基。
• 人既尽其才,则百事俱举;百事举矣,则富强不足谋也。
• 最大的决心会产生最高的智慧。
• 世界上只有孩子和傻瓜不会撒谎。
• 常识是我所知道的最高的通情达理。
• 谣言是越散播越浓厚的东西。
• 所谓智,便是指人们的聪明智慧,所谓谋,便是指人们对疑难的计议和对事情策划,智是谋之本,有智才有谋,所以智比谋更重要。
• 智慧唯一的自由。
• 无言的纯洁的天真,往往比说话更能打动人心。
• 最成功的说谎者是那些使最少量的谎言发挥最大的用处的人。
• 说我不知道也比说谎好。
• 智慧是命运的征服者。
• 高官厚禄许会从天而降;金银财富许会不求自来;可是智慧非得我们自己去追求不可。
• 每当一个人宣称所有人类都是坏蛋之时,你尽可放心好了,在这当儿他是把自己作为例外演出的。
• 真情告白坦率无忌是一种伤害,我选取谎言致天下之治者在人才,成天下之才者在教化。
• 过去的一切都是智慧的镜子。
• 谎言越传越离奇。
• 诚信是你价格不菲的鞋子,踏遍千山万水,质量也应永恒不变。
了解生命而且热爱生命的人是幸福的。我们可以从一些文学作品中阅读到一些名人名言,名人名言有利于引导青少年树立起正确的三观;你了解哪些名人名言呢?请您阅读小编辑为您编辑整理的《善意的谎言事例名人名言范文》,欢迎大家与身边的朋友分享吧!
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生活中,善意的谎言可以让生活增添色彩。
善良的人不应该说假话,聪明的人不应传假话。
宁愿在所有人之前被一个人说坏话,不愿在一个人之前被所有人说坏话。
人们喜爱谎言,不仅仅正因害怕查明真相的艰难困苦,而且正因他们对谎言本身具有一种自然却腐朽的爱好。
极端的命运是对智慧的真正检验,谁最能经得起这种考验,谁就是大智大慧。
人的智慧就是快乐的源泉。
智慧的可靠标志就是能够在平凡中发现奇迹。
诚实的人必须对自己守信,他的最后靠山就是真诚。
靠智慧能赢得财产,但没有人能有财产换来智慧。
世界上没有人人都不信的谎言,也没有一句谎言都不信或只相信谎言的人。
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最大的智慧存在于对事物价值的彻底了解之中。
为自身利益撒谎,那是冒骗;为他人利益撒谎,那是诈骗;为了陷害而撒谎,那是造谣中伤;诸如此类都是最坏的撒谎;而对自身和他人都无害亦无利的撒谎,那不算撒谎,那只是虚构而不是撒谎。
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“为子孙谋求更多的天地和金银不如为他们积德。”在平凡的生活中,大家都有写名人格言的经历吧,名人格言可以更好的指导我们的实践活动,有哪些让人眼前一亮名人格言句子?急你所急,我们为朋友们了收集和编辑了“最新关于读书的名言警句”, 欢迎你参考,希望对你有所助益!
1、环境于人的影响极大,亲师取友,问道求学是创造环境改进自己的最好的方法,你们于潜心独研外更要注意这一点,万不要一事不管,一毫不动,专门只关门读死书。---向警予
2、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。李白一日读书一日功,一日不读十日空。
3、期望一个人记住他读过的全部书籍,恰如期望他能在体内储存他吃过的全部食物。—(德国哲学家)叔本华
4、书籍能给人一种宁静,让心灵轻松;书籍能给人一种清雅,让生活舒适;书籍能给人一种美好,让快乐同步。世界读书日,读出你的快乐,读出你的幸福!
5、我认为我身上的一切好东西,都是书籍所给予我的。—(前苏联作家)高尔基
6、书是和人类一起成长起来的,一切震撼智慧的学说,一切打动心灵的热情都在书里结晶成形。 —(俄国哲学家)赫尔岑
7、闲莫,白了青春头,空愁!
8、善于读书的人懂得不多。
9、如果你不能解决这个问题,就四处看看,找一个合适的。辅助问题可以提供方法上的帮助。它可以指示解决问题的方法,解决问题的轮廓,或者我们应该工作的方向,等等。
10、智者不为谋,则社稷危;辩者不为使,则使不通,勇者不为斗,则边境侵。——刘向
11、只有善于用脑,善于思想,使自己的思想丰富,人生才是最充实的。
12、三更灯火五更鸡,正是男儿念书时;黑发不知好学早,白首方悔念书迟。——唐·颜真卿
13、书是一种奇迹,那里边藏着作者的灵魂,打开书把这个灵魂解放出来,它就会神秘地同我交谈。—(前苏联作家)高尔基
14、各种蠢事,在每天阅读好书的影响下,仿佛烤在炉上一样,渐渐溶化。—(法国作家)雨果
15、书潜移默化人们的内心,诗歌熏陶人们的气质品性。少小所习,老大不忘,恍如身历其事。书籍价廉物美,不啻我们呼吸的空气。
16、无论何时,只要可能,你都就应"模仿"你自我,成为你自我。——(美)莫尔兹
17、不要嫉妒别人的长处,嫉妒了别人就是自己的短处;不要忌讳自己的短处,讳谈自己的短处那自己终究不会有长处。
18、书籍具有不朽的能力。它是人类活动的最长久的果实。—(英国作家)史美尔斯
19、书籍使人们成为宇宙的主人。
20、热爱书籍吧,书籍能帮助你们生活,能像朋友一样帮助你们在那使人眼花缭乱的思想、感情和事件中理出一个头来。—(前苏联作家)高尔基
21、读书有三要:即心要、眼要、口要。
22、匡衡字稚圭,勤学而无烛,邻舍有烛而不逮,衡穿壁引光,以书映光而读之。——葛洪
23、读书破万卷,下笔如有神。读书,往往在读中感悟其中的道理。一遍读不懂,两遍三遍,乃至好多遍。
24、要使书中的.知识化为自身的经验,自必从记忆入手;记忆的对象若是阅读之后看出来的要点,因它条理清楚,印入自己较容易。若不管重要与否,而把全部平均记忆,甚至以全部文句为记忆的对象,那就没有纲领可凭,徒增了不少的负担,结果或且全部都不记忆。所以死用记忆绝不是办法,漫不经心地读着读着,即使读到烂熟,也很难有心得,必须随时运用思考与判断,接着择要记忆,才合于阅读这一类书籍的方法。——叶圣陶
25、精神就像人的本性一样,害怕空虚。为了填补空虚,人性用爱来填补;这种精神常常充满仇恨。
26、理想的书籍是智慧的钥匙。一一(俄国作家)列夫托尔斯泰
27、假如有人错过时机,多数不是时机没来,而是因为时机过来时,没有一伸手抓住它。——佚名
28、多少人以爱的名义进行着一场浩瀚的伤害。
29、为子孙谋求更多的天地和金银不如为他们积德。
30、勤劳使我们保持健康,在头脑中,在心里,在钱包里。
31、莫易,白少年头,空愁。岳飞,红河
32、书为我们塑造了一座金碧辉煌的思想圣殿。
33、掌握知识主要靠主动,而不是靠传授。
34、寂历弹琴地,幽流读书堂。——刘希夷
35、书是个好伙伴。它满腹经纶,却不喋喋不休。在你渴望时,它前来给予详细指教,但是从不纠缠不休。
36、读书,无疑是人们获得知识的重要途径;知识,就是实现理想的希望;希望将伴随你走上幸福的天堂。——穆尼尔·纳素夫
37、不要读太多,因为年岁累积起来。(清)冯禁令
38、书是我们时代的生命。—(俄国思想家)别林斯基
39、读万卷书,行万里路——刘彝(为您提供)
40、多听保留有疑问的地方,只说无疑问的部分,就能减少错误;多看,保留有疑问的地方,谨慎地去做足以自信的部分。就能减少懊悔。
41、读书就像长跑贵在坚持。作者:雷祺祺
42、书是个好伙伴。它满腹经纶,却不喋喋不休。书是人类进步的阶梯。
43、书到精绝潜心读;文穷情理放声吟。
44、书籍里珍藏着过去时代的灵魂。—(英国作家)卡莱尔
45、与其用华丽的外衣装饰自己,
46、淡泊心智,不为虚妄的名利去玩命。修养心性,以平和的心态融入社会。
47、一本好书像一艘船,带领我们从狭隘的地方,驶向生活的无限广阔的海洋。—(美国作家)凯勒
48、取两册相同版本的书,凡遇到字句新奇处,就从一本书中剪下,粘在另一本书天头处,以便寻览。这种剪书方法不足取,可变通为用蝇头小字记在一本书上,取另一本书对照读。——钱谦益
49、"今天,你读书了吗?"世界读书日,送你一声亲切的问候,送你一声遥远的激励,也送你一声深沉的鞭策,最最重要的是,送你一声温馨的祝福,愿爱读书的你快乐。
50、书籍备而不读,等于废纸。——谚语
51、不读书,不掌握新知识,不提高自己的知识,靠吃老本潇潇洒洒过日子,是旧时代不少靠某种机遇发财致富的生意人的心态。如今已经不可取了。
52、自古无不晓事底圣贤,亦无不通变底圣贤,亦无关门独望底圣贤。
53、马克思说:“越是多读书,就越是感到不足,越感到自我知识贫乏。”
54、我觉得,当书本给我讲到闻所未闻,见所未见的人物、情感、思想和态度时,似乎是每一本书都在我眼前翻开了一扇窗户,让我看到一个不行思议的新天下。——高尔基
55、我发现,正是在生活使我遭到最大的屈辱和痛苦的那些岁月里,正是我经受了那么多苦难的艰辛岁月,我渴望达到目的的勇气和顽强精神格外高涨。高尔基《我怎样读书》没有诚实何来尊严西塞罗
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智识太多,不是心活,就是心软。心活就会胡思乱想,心软就不肯下辣。无论是在学校还是在社会中,我们都能接触到名人名言,名人格言可以很好的帮助我们树立我们的三观,有哪些让你心中触动的名人格言呢?OK语录网编辑陆续为大家整理了关于鲁迅的名言警句, 希望对你有所帮助,动动手指请收藏一下!
1、此后要创作,第一须观察,第二是要看别人的作品,但不要专看一个人的作品,以防被他束缚住,必须博采众家,取其所长,这才后来能够独立。
2、不革新,是生存也为难的。
3、我不信;但是屋子里是异样的寂寞和空虚。我遍看各处,寻觅子君;只见几件破旧而黯淡的家具,都显得极其清疏,在证明着它们毫无隐匿一人一物的能力。
4、愿中国青年都只是向上走,不必理会这冷笑和暗箭。
5、将来现在将来,于现在有意义,才于将来会有意义。
6、一个孩子不认识一个字,总比牺牲一切有用的东西来学习好。
7、我极愿意先看看战斗的青年的战斗。
8、许多历史的教训,都是用极大的牺牲换来的。譬如吃东西吧,某种是毒物不能吃,我们好象全惯了,很平常了。不过,还一定是以前有多少人吃死了,才知的。所以我想,第一次吃螃蟹的人是很可佩服的,不是勇士谁敢去吃它呢?螃蟹有人吃,蜘蛛一定也有人吃过,不过不好吃,所以后人不吃了,像这种人我们当极端感谢的。
9、初幼稚,不算耻辱的。
10、我看到一些外国的小说,尤其是俄国,波兰和巴尔干诸小国的,才明白了世界上也有这许多和我们的劳苦大众同一运命的人,而有些作家正在为此而呼号,而战斗。
11、唾沫还是静静的咽下去好,免得后来自己舐回去。
12、无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。——鲁迅《答客诮》
13、使我自己说,我大约也还是一个破落户,不过思想较新,也时常想到别人和将来,因此也比较的不十分自私自利而已。
14、无论我去哪里,我总是很高兴有一个轻松的生活。我对我能得到的财富不感兴趣,甚至是憎恶。
15、业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。希望是本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路,其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。鲁迅
16、绝望之为虚妄,正与希望相同。
17、那时的《二十四孝图》,早已不知去向了,目下所有的只是一本日本小田海儇所画的本子,叙老莱子事云:“行年七十,言不称老,常著五色斑斓之衣,为婴儿戏于亲侧。又常取水上堂,诈跌仆地,作婴儿啼,以娱亲意。”大约旧本也差不多,而招我反感的便是“诈跌”。无论忤逆,无论孝顺,小孩子多不愿意“诈”作,听故事也不喜欢是谣言,这是凡有稍稍留心儿童心理的都知道的。
18、我很早就希望中国的站出来,对于中国的社会、文明,都毫无忌惮地加以批评。 ——鲁迅
19、文艺是国民精神所发的火光,同时也是引导国民精神的前途的灯火。这是互为因果的,正如麻油从芝麻榨出,但以浸芝麻,就使它更油。……中国人向来因为不敢正视人生,只好瞒和骗,由此也生出瞒和骗的文艺来,由这文艺,更令中国人更深地陷入瞒和骗的大泽中,甚而至于已经自己觉得。世界日日改变,我们的作家取下假面,真诚地,深入地,大胆地看取人生并且写出他的血和肉来的时候早到了,早就应该有一片崭新的文场,早就应该有几个凶猛的闯将!
20、我们说现代的,自己的话,用活着的白话,将自己的思想,感情直白地说出来。但是,这也要受前辈先生非笑的。他们说白话文卑鄙,没有价值,……我们中国能做文言的有多少呢,其余的都只能说白话,难道这许多中国人,就都是卑鄙,没有价值的么?
21、希望文艺为工农服务和工农自己创作文艺我以为联合战线是以有共同目的为必要条件的。……我们战线不能统一,就证明我们的目的不能一致,或者只为了小团体,或者还其实只为了个人,如果目的都在工农大众,那当然战线也就统一了。
22、爱看书的青年,大可以看看本份以外的书,即课外的书,不要只将课内的书抱住。……譬如学理科的,偏看看文学书,学文学的,偏看看科学书,看看别个在那里研究的,究竟是怎么一回事。这样子,对于别人,别事,可以有更深的了解。
23、我们习惯了,一说起读书,就觉得是高尚的事情,其实这样的读书,和木匠磨斧头,裁缝的理针线并没有什么分别,并不见得高尚,有时还很苦痛,很可怜。
24、智识太多,不是心活,就是心软。心活就会胡思乱想,心软就不肯下辣
25、温暾之谈,两可之论,也即所谓执中之说,公允之言,其实等于不写而已。
26、七日一报,十日一谈,收罗废料,装进读者的脑子里去,看过一年半载,就满脑都是某阔人如何摸牌,某明星如何打嚏的典故。开心是自然也开心的。但是,人世却也要完结在这些欢迎开心的开心的人们之中的罢。
27、只有孔乙己来了,才可以笑几声。
28、我自旅沪以来,谨慎备至,几于谢绝人世,结舌无言。然以昔曾弄笔,志在革新。故根源未竭,仍为左翼作家联盟之一员。而上海文坛小丑,遂欲乘机陷之以自快慰。造作蜚语,力施中伤,由来久矣。哀其无聊,付之一笑。
29、先前,旧社会的腐败,我是觉到了的,我希望着新的社会的起来,但不知道这"新的"该是什么;而且也不知道"新的"起来以后,是否一定就好。待到十月革命后,我才知道这"新的"社会的创造者是无产阶级,……我确切的相信无阶级社会一定要出现,不但完全扫除了怀疑,而且增加许多勇气了。
30、诺贝尔赏金,梁启超自然不配,我也不配,要拿这钱,还欠努力。世界上比我好的作家何限,他们得不到。你看我译的那本《小约翰》,我那里做得出来,然而这作者就没有得到。
31、我们自古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,
32、旧瓶可以装新酒,新瓶也可以装旧酒。
33、所谓"大师""学者"之流,则一味自吹自捧,绝不可靠。
34、将生存两间,角逐列国是务,其首在立人,人立而后凡事举;若其道术,乃必尊个性而张精神。
35、创造这中国历史上未曾有过的第三样时代,则是现在的青年的使命。
36、弄文学的人,只要(一)坚忍,(二)认真,(三)韧长,就可以了。不必因为有人改变,就悲观的。
37、我似乎打了一个寒噤;我就知道,我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。
38、他所谈的我几乎都忘记了,等于不谈。
39、一生的铿锵有力,全身的铮铮傲骨!黑瘦的身躯里是不屈不挠。他为我们民族灵魂而呐喊,他的存在让我们国人骄傲。
40、儿童的行为,出于天性,也因环境而改变,所以孔融会让梨。打起来的,是家庭的影响,便是成人,不也有争家私,夺遗产的吗?孩子学了样。
41、作者写出创作来,对于其中的事情,虽然不必亲历过,最好是经历过。……我所谓经历,是所遇,所见,所闻,并不一定是创作,但所作自然也可以包含在里面。天才们无论怎样说大话,归根结蒂,还是不能凭空创造。描神画鬼,毫无对证,本可以专靠了神思,所谓"天马行空"似的挥写了,然而他们写出来的,也不过是三只眼,长颈子,就是在常见的人体上,增加了眼睛一只,增长了颈子二三尺而已。这算什么本领,这算什么创造?
42、那时中国的创作界固然幼稚,批评界更幼稚,不是举之上天,就是按之入地,倘将这些放在眼里,就要自命不凡,或觉得非自杀不足以谢天下的。
43、我只可以说出我为别人设计的话,就是:一要生存,二要温饱,三要发展。有敢来阻碍这三事者,无论是谁,我们都反抗他,扑灭他!可是还得附加几句话以免误解,就是:我之所谓生存,并不是苟活;所谓温饱,并不是奢侈;所谓发展,也不是放纵。
44、子手……所以智识非铲除不可。
45、任何一个人,只要他的心和他的爱好被摧毁,他的青春年华就会像一场梦一样过去。
46、志愿愈大,希望愈高,可以致力之处就愈少,可以自解之处也愈多。
47、中国的有一些士大夫,总爱无中生有,移花接木地造出故事来,他们不但
48、中国人的性情是总喜欢调和折中的。譬如你说,这屋子太暗,须在这里开一个窗,大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶,他们就会来调和,愿意开窗了。没有更激烈的主张,他们总连平和的改革也不肯行。——《无声的中国》如今我们要达到某一目的,不妨试试,先抛出更多更大的要求,之后再提稍微小的要求,以达到真实目的。
49、儿童的情形,便是将来的命运。
50、侠客为了自己的“功绩”不能打尽不平,正如慈善家为了自己的阴功,不能救助社会上的困苦一样。而且是“非徒无益”而又害之的。
51、走“人生”的长途,最易遇到的有两大难关。其一是“歧路”,倘是墨翟先生,相传是恸哭而返的,但我不哭也不返,先在歧路头坐下,歇一会,或者睡觉,于是选一条似乎可走的路再走,倘遇见老实人,也许夺他食物来充饥,但是不问路,因为我料定他并不知道的。如果遇见老虎,我就爬上树去,等它饿得走去了再下来,倘它竟不走,我就自己饿死在树上,而且先用带子缚住,连死尸也决不给它吃。但倘若没有树呢?那么,没有法子,只好请它吃了,但也不妨也咬它一口。其二便是“穷途”了,听说阮籍先生也大哭而回,我却也像在歧路的办法一样,还是跨进去,在刺丛里姑且走走。
52、文人的遭殃,不在于他生前的被攻击和被冷落,而是在"一暝之后,言行两亡,于是无聊之徒,谬托知己,是非峰起,既以自炫,又以卖钱,连死尸也成了他们的沽名获利之具"
53、无论是学文学的,学科学的,他应该先看一部关于历史的简明而可靠的书。
54、最后,所遇无故物,焉得不速老。这是《世说新语》里王孝伯跟他弟举的最佳古诗;我则想起杜甫访旧半为鬼,惊呼热中肠和鲁迅忍看朋辈成新鬼弘一大师天之涯地之角,知交半零落,人到中年,沉吟至此,便只能叹一句李煜的醉乡路稳宜频到,此外不堪行了。
55、世间往往误以两种文学为革命文学:一是在一方的指挥刀掩护之下,斥骂他的敌手的;一是纸面上写着许多"打,打","杀,杀",或"血,血"的。如果这是"革命文学",则做"革命文学家",实在是最痛快而安全的事。
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