1、说谎话的人所得到的,就只是即使说了真话也没有人相信。-----伊索
2、有真道德,必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端。宣永光
3、当我们是大为谦卑的时候,便是我们最近于伟大的时候。泰戈尔
4、作为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。罗素
5、应当在朋友正是困难的时候给予帮助,不可在事情无望之后再说闲话。伊索
6、习惯成自然是个魔术师。它对美丽的东西是残酷的,但是对丑陋的东西却是仁慈的。威达
7、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。都德
8、人支配习惯,而不是习惯支配人。奥斯特洛夫斯基
9、文化修养的目的在于增强和提高鉴赏那些最高尚、最深奥的事物的真和美的能力。波伊斯
10、如果通过修养达不到提高鉴赏力的目的,修养两字也就毫无意义了。波伊斯
11、健全自己身体,保持合理的规律生活,这是自我修养的物质基础。周恩来
12、人的思想是可塑的;一个人如果每天观赏一幅好画,阅读某部佳作中的一页,聆听一支妙曲,就会变成一个有文化修养的人一个新人。罗斯金
13、许多思想是从一定的文化修养上产生出来的,就如同幼芽是长在绿枝上一样。歌德
14、习勤忘劳,习逸成惰。李惺
15、存养宜冲粹,近春温;省察宜谨严,近秋肃。《格言联璧》
16、一个人只要有耐心进行文化方面的修养,就绝不至于蛮横得不可教化。贺拉斯
17、骄谄,是一个人。遇胜我者则谄,遇不知我者则骄。-申居郧
18、健全自己身体,保持合理的规律生活,这是自我修养的物质基础。周恩来
19、性情的修养,不是为了别人,而是为了自己增强生活能力。池田大作
20、要评判美,就要有一个有修养的心灵。康德
21、有谦和、愉快、诚恳的态度,而同时又加上忍耐精神的人,是非常幸运的。塞涅卡
22、静则修身,俭以养德;勤则不匮,敏则有功。书摘
23、虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。泰戈尔
24、劳动,不仅仅意味着实际能力和技巧,而且首先意味着智力的发展,意味着思维和语言的修养。苏霍姆林斯基
25、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。海涅
26、啊,有修养的人多快乐!甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐;他的心随时都在欢跃,他有说不尽的欢乐!车尔尼雪夫斯基
27、习气那个怪物,虽然是魔鬼,会吞掉一切的羞耻心,也会做天使,把日积月累的美德善行熏陶成自然而然而令人安之若素的家常便饭。莎士比亚
28、既然失恋,就必须死心,断线而去的风筝是不可能追回来的。巴尔扎克
29、欲影正者端其表。桓宽
30、有些老人显得很可爱,因为他们的作风优雅而美。hellip;hellip;而尽管有的年轻人具有美貌,却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。培根
31、清心为治本,直道是身谋。宋包拯
32、文明就是要造成有修养的人。罗斯金
33、为了失恋而耽误前途,是一生的损失。霍海
34、修身处世,一诚之外更无余事。明朱之瑜
35、要想有教养,就要去了解全世界都在谈论和思索的最美好的东西。马阿诺德
36、文以行为本,在先诚其中。唐柳宗元
37、凡是与虚伪相矛盾的东西都是极其重要而且有价值的。高尔基
38、既然习惯是人生的主宰,人们就应当努力求得好的习惯。习惯如果是在幼年就起始的,那就是最完美的习惯,这是一定的,这个我们叫做教育。教育其实是一种从早年就起始的习惯。()培根
39、一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身,而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。列夫托尔斯泰
40、不能摆脱是人生的苦恼根源之一,恋爱尤其是如此。塞涅卡
41、君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。诸葛亮
42、大人不华,君子务实。汉王符
43、最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。卢梭
44、如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。陶铸
45、修养的花儿在寂静中开过去了,成功的果子便要在光明里结实。冰心
46、修养之于心地,其重要犹如食物之于身体。西塞罗
47、习惯是人的第二本性。它使我们不能认识一个人的主要本性,就这一点而言,习惯既非残忍也不迷人。普鲁斯特
48、每个人都知道,把语言化为行动,比把行动化为语言困难得多。高尔基
49、虔诚不是目的,而是手段,是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养手段。歌德
50、审美的感官需要文化修养hellip;hellip;借助修养才能了解美,发现美。黑格尔
51、峣峣者缺,皎皎者易污。《阳春》之曲,和者必寡,盛名之下,其实难副。范晔
52、思诚为修身之本,而明善又为思诚之本。宋朱熹
53、种树者必培其根,种德者必养其心。明王守仁
54、修养的本质如同人的性格,最终还是归结到道德情操这个问题上。爱默生
55、谦固美名,过谦者,宜防其诈。朱熹
56、君子处其实,不处其华;治其内,不治其外。明张居正
57、劳谦虚己,则附之者众;骄慢倨傲,则去之者多。葛洪
58、圣人不是如同蘑菇,经一阵雷雨之后,就能从山土里钻出来的。也不是可以经一班门徒或和一系一派一党的人,于短促的时间所能捧起来的。圣人纵有超凡脱俗的个性,有出众超群的天才,有勤勉刻苦的修养,有博古通今的学识,有富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈的道德与精神。又须一些志同道合的信徒的辅佐与继成之力。老宣
59、只有竹子那样的虚心,牛皮筋那样的坚韧,烈火那样的热情,才能产生出真正不朽的艺术。茅盾
60、欣赏艺术美,需要知识修养;领略自然美,同样需要知识修养。修养越深,展现在你眼前的美的疆域就越广阔,你获得的美感也越丰富。
61、读史使人明智,读诗使人聪慧,演算使人精密,哲理使人深刻,伦理学使人有修养,逻辑修辞使人善辩。培根、凡是有良好教养的人有一禁诫:勿发脾气。爱默生
62、只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的。培根
63、显而易见,骄傲与谦卑是恰恰相反的,可是它们有同一个对象。这个对象就是自我。休谟
64、卑己而尊人是不好的,尊己而卑人也是不好的。徐特立
65、真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。柏格森
66、身不修则德不立,德不立而能化成于家者盖寡矣,而况于天下乎。武则天
67、无论你怎样地表示愤怒,都不要做出任何无法挽回的事来。培根
68、恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。诸葛亮
69、伟大的人是绝不会滥用他们的优点的,他们看出他们超过别人的地方,并且意识到这一点,然而绝不会因此就不谦虚,他们的过人之处愈多,他们愈认识到他们的不足。卢梭
70、不傲才以骄人,不以宠而作威。诸葛亮
• 奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。
• 欲穷千里目,更上一层楼。
• 不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。
• 欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。
• 德有余而为不足者谦,财有余而为不足者鄙。
• 功莫大于去恶而好善,罪莫于去善而为恶。
• 人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。
• 真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。
• 礼貌是最容易做到的事,也是最珍贵的东西。
• 业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。
• 虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。
• 修身者智之府也,爱施者仁之端也,取予者义之符也,耻辱者勇之决也。
• 读书破万卷,下笔如有神。
• 老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。
• 不念居安思危,戒奢以俭;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长也。
• 不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。
• 人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来。
• 土扶可城墙,积德为厚地。
• 自私自利之心,是立人达人之障。
• 人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。
• 我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。
• 人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。
• 当一个人用工作去迎接光明,光明很快就会来照耀着他。
• 生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。
• 夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
• 静以修身,俭以养德。
• 你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。
• 贫而无谄,富而无骄。
• 好的习惯愈多,则生活愈容易,抵抗引诱的力量也愈强。
• 行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。
• 如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。
• 凡是有良好教养的人有一禁诫:勿发脾气。
• 善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。
• 树高者鸟宿之,德厚者士趋之。
• 志不强者智不达。
• 养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。
• 贫不足羞,可羞是贫而无志。
• 希望是厄运的忠实的姐妹。
• 让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧。
• 历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。
• 人应该装饰的是心灵,不是肉体。
• 君子坦荡荡,小人长戚戚。
• 礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。
• 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
• 我们唯一不会改正的缺点是软弱。
• 大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。
• 合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
• 真诚才是人生最高的美德。
• 半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍,诸生不解余衷曲,反谓余为算细人。
• 高行微言,所以修身。
• 身不修则德不立,德不立而能化成于家者盖寡矣,而况于天下乎。
• 人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。
• 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
• 生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。
• 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。
• 一个人的价值,应该看他贡献哪些,而不应当看他取得哪些。
• 日省其身,有则改之,无则加勉。
• 修身洁行,言必由绳墨。
• 国家用人,当以德为本,才艺为末。
• 房子是应该经常打扫的,不打扫就会积满了灰尘;脸是应该经常洗的,不洗也就会灰尘满面。
• 勿以恶小而为之,勿以善小而不为,惟贤惟德,能服于人。
• 先相信你自己,然后别人才会相信你。
• 教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。
• 德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。
• 生活的理想,就是为了理想的生活。
• 良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。
• 过去属于死神,未来属于你自己。
• 富贵不傲物,贫贱不易行。
• 侈而惰者贫,而力而俭者富。
• 骄谄,是一个人,遇胜我者则谄,遇不知我者则骄。
• 入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。
• 道德不是良心的可卑的机谋,而是斗争和艰难,激情和痛苦。
• 心如明镜台,时时勤拂拭。
• 人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。
• 理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。
• 君子喻于义,小人喻于利。
• 使人高贵的是人的品格。
• 无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。
• 芸芸众生,孰不爱生?爱生之极,进而爱群。
1、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。约翰洛克
2、我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。贝多芬
3、但愿每次回忆,对生活都不感到负疚郭小川
4、如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。狄德罗
5、守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗贼,也没法儿指望他从此不偷不盗。克雷洛夫
6、精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。黑格尔
7、人的理性粉碎了迷信,而人的感情也将摧毁利己主义。海涅
9、非常的境遇可以显出非常的气节。──莎士比亚
10、金有一分铜铁之杂,则不精;德有一毫人伪之杂,则不纯矣。《读书录体验》喻私心杂念影响人之德行的精纯。明薛瑄
11、一个人如能在心中充满对人类的博爱,行为遵循崇高的道德律,永远围绕着真理的枢轴而转动,那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。培根
12、自私自利之心,是立人达人之障。吕坤
13、不论你是一个男子还是一个女人,待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断,决不等于用拳头制止别人发言。萨迪
14、春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。一息尚存须努力,留作青年好范畴。吴玉章
15、害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。斯宾诺莎
16、青年人应当不伤人,应当把个人所得的给予各人,应当避免虚伪与欺骗,应当显得恳挚悦人,这样学着去行正直。夸美纽斯
17、常求有利别人,不求有利自己。谢觉哉
18、凡有良好教养的人都有一禁诫:勿发脾气。爱默生(美)
19、在我们的社会中,劳动不仅是经济的范畴,而且是道德的范畴。劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。马卡连柯
20、我们称呼的英雄人物不是那些以思想或力量得胜的人。我所称呼的英雄人物仅仅是那些有高尚德行的人。罗曼罗兰
21、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。()海涅
22、感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。凯洛夫
23、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。郭沫若
24、没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。罗曼罗兰
25、理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。高尔基
26、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。德谟克利特
27、一切利己的生活,都是非理性的,动物的生活。列夫托尔斯泰
28、无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。布莱希特
29、如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。陶铸
30、忿怒二字,圣贤亦有之;特能少忍须臾,便不伤生。曾国藩
31、火气甚大,容易引起愤怒底烦扰,是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情,那是一时冲动而没有理性的行动。彼得阿柏拉德
32、把德性教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。贝多芬
让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧。
道德不是良心的可卑的机谋,而是斗争和艰难,激情和痛苦。
善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。
芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。
自私自利之心,是立人达人之障。
说谎话的人所得到的,就只是即使说了真话也没有人相信。
入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。
闻人之谤当自修,闻人之誉当自惧。
富贵不傲物,贫贱不易行。
志不强者智不达。
人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来。
贫而无谄,富而无骄。
德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。
生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。
人应该装饰的是心灵,不是肉体。
理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。
修身洁行,言必由绳墨。
人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。
君子坦荡荡,小人长戚戚。
德不优者,不能怀远;才不大者,不能博见。
好的习惯愈多,则生活愈容易,抵抗引诱的力量也愈强。
功莫大于去恶而好善,罪莫于去善而为恶。
才者,德之资也;德者,才之帅也。
奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。
去谗#@6a6@#,所以修身。
虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。
静以修身,俭以养德。
穷且益坚,不坠青云之志。
房子是应该经常打扫的,不打扫就会积满了灰尘;脸是应该经常洗的,不洗也就会灰尘满面。
人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。
君子喻于义,小人喻于利。
人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。
阴谋陷害别人的人,自己会首先遭到不幸。
我们唯一不会改正的缺点是软弱。
好习惯是一个人在社会交场中所能穿着的最佳服饰。
崇德而定势,行又而忘利,修修而忘名。
人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。
芸芸众生,孰不爱生?爱生之极,进而爱群。
贫不足羞,可羞是贫而无志。
壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。
生活的理想,就是为了理想的生活。
过去属于死神,未来属于你自己。
夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
先相信你自己,然后别人才会相信你。
教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。
历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。
半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍,诸生不解余衷曲,反谓余为算细人。
心如明镜台,时时勤拂拭。
高行微言,所以修身。
天下有大勇者,猝然临之而不惊,不故加之而不怒。
业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。
勿以恶小而为之,勿以善小而不为,惟贤惟德,能服于人。
不是不能见义,怕的是见义而不勇为。
勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
沉沉的黑夜都是白天的前奏。
读书破万卷,下笔如有神。
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。
不念居安思危,戒奢以俭;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长也。
身不修则德不立,德不立而能化成于家者盖寡矣,而况于天下乎。
良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。
合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。
礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。
一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。
大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。
真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。
礼貌是最容易做到的事,也是最珍贵的东西。
修身者智之府也,爱施者仁之端也,取予者义之符也,耻辱者勇之决也。
侈而惰者贫,而力而俭者富。
树高者鸟宿之,德厚者士趋之。
知耻近乎勇。
如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。
社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。
养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。
不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
真诚才是人生最高的美德。
希望是厄运的忠实的姐妹。
我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。
当一个人用工作去迎接光明,光明很快就会来照耀着他。
生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。
日省其身,有则改之,无则加勉。
土扶可城墙,积德为厚地。
凡是有良好教养的人有一禁诫:勿发脾气。
国家用人,当以德为本,才艺为末。
老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。
行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。
德有余而为不足者谦,财有余而为不足者鄙。
装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。
我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。
人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。
使人高贵的是人的品格。
你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。
君子之守,修其身而天下平。
骄谄,是一个人,遇胜我者则谄,遇不知我者则骄。
欲穷千里目,更上一层楼。
修身以不护短为第一长进,人能不护短,则长进者至矣。
无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。
不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。
文以行为本,在先诚其中。(唐)柳宗元
思诚为修身之本,而明善又为思诚之本。(宋)朱熹
修身处世,一诚之外更无余事。(明)朱之瑜
大人不华,君子务实。(汉)王符
种树者必培其根,种德者必养其心。(明)王守仁
清心为治本,直道是身谋。(宋)包拯
君子处其实,不处其华;治其内,不治其外。(明)张居正
《》之修身、齐家、治国、平天下,基本只是正心、诚意而已。(宋)朱熹
心轻万事如鸿毛。(唐)李欣
过而不改,是谓过也。(春秋)孔丘
闭心自慎,终不失过。(战国)屈原
功被天下,守之以让。(战国)荀况
凡事之本,必先治身。《吕氏春秋》
人有不及,可以情恕。《晋书》
人谁无过,当容其改。《新唐书》
居心要宽,持身要严。(清)申居郧
但改吾过,毋议人非。(清)陈确
居幽思远,居安思危。书摘
君子求诸己,小人求诸人。(春秋)孔丘
来说是非者,便是是非人。《无门关》
百年养不足,一日毁有余。(宋)王安石
嘉赏未尝喜,抑挫未尝惧。(宋)朱熹
含容终有益,任意是生灾。(明)冯梦龙
先众人而为,后众人而言。(明)吕坤
己欲立而立人,己欲达而达人。(春秋)孔丘
君子泰而不骄,小人骄而不泰。(春秋)孔丘
人皆知涤其器,而莫知涤其心。《傅子附录》
心如大地者明,行如绳墨者彰。(汉)刘向
喜不可纵有罪,怒不可戳无辜。(晋)陈寿
责人而不责己,名为挂榜圣贤。(清)金缨
合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。
一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。
无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。
仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。
养生治性,行义求志。
理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。
遵照道德准则生活就是幸福的生活。
修身以敬,勿托以尊。
希望是厄运的忠实的姐妹。
劳动受人推崇,为社会服务是很受人赞赏的道德理想。
逝者如斯夫,不舍昼夜。
凡是有良好教养的人有一禁诫:勿发脾气。
金玉满堂莫收,古人安此尘丑,独以道德为友,故能延期不朽。
夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。
业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。
志不强者智不达。
道德的基础是人类精神的自律。
少成若天性,习惯如自然。
虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。
体也,载知识之车而寓道德之舍也。
以冰霜之操自励,则品日清高;以穹隆之量容人,则德日广大。
说谎话的人所得到的,就只是即使说了真话也没有人相信。
善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。
土扶可城墙,积德为厚地。
生当作人杰,死亦为鬼雄。
芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。
大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。
君子坦荡荡,小人长戚戚。
沉沉的黑夜都是白天的前奏。
装饰对于德行也同样是格格不入的,正因德行是灵魂的力量和生气。
君子之守,修其身而天下平。
君子周而不比,小人比而不周。
人无忠信,不可立于世。
我深信只有有道德的公民才能向自我的祖国致以可被理解的敬礼。
凡是与虚伪相矛盾的东西都是极其重要而且有价值的。
吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎。
德行啊!你是纯朴的灵魂的崇高科学。
老老实实最能打动人心。
不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。
德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。
知耻近乎勇。
我有三宝,持而保之,一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。
好的习惯愈多,则生活愈容易,抵抗引诱的力量也愈强。
美,是道德上的善的象征。
在所有古老的习惯里,都有一种深刻的含义。
道德中最大的秘密是爱。
志当存高远。
生于忧患,死于安乐。
不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。
修身以不护短为第一长进,人能不护短,则长进者至矣。
私心胜者,可以灭公。
君子虽殒,美名不灭。
修养之于心地,其重要犹如食物之于身体。
去谗#@6a6@#,所以修身。
天行健,君子以自强不息。
反躬自省和沉思默想只会充实我们的头脑。
奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。
人无远虑,必有近忧。
不义而富且贵,于我如浮云。
勿以恶小而为之,勿以善小而不为,惟贤惟德,能服于人。
养心莫善于寡欲。
如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。
生活的理想,就是为了理想的生活。
虚心使人进步,骄傲使人落后,我们应当永远记住这个真理。
道德衰亡,诚亡国灭种之根基。
天下有大勇者,猝然临之而不惊,不故加之而不怒。
我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。
德不孤,必有邻。
山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。
社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。
人背信则名不达。
毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。
身不修则德不立,德不立而能化成于家者盖寡矣,而况于天下乎。
房子是应该经常打扫的,不打扫就会积满了灰尘;脸是应该经常洗的,不洗也就会灰尘满面。
勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
夫子温、良、恭、俭、让。
上善若水,水善利万物而不争。
贫不足羞,可羞是贫而无志。
先相信你自己,然后别人才会相信你。
大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形。
得道多助,失道寡助。
老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
怠者不能修,而忌者畏人修。
道德和才艺是远胜于富贵的资产,堕落的子孙能够把贵显的门第败坏,把巨富的财产荡毁,而道德和才艺却能够使一个凡人成为不朽的神明。
修之至极,何谤不息。
日省其身,有则改之,无则加勉。
正心以为本,修身以为基。
入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
不修其身,虽君子而为小人。
道德普遍地被认为是人类的最高目的,因此也是教育的最高目的。
修身洁行,言必由绳墨。
自私自利之心,是立人达人之障。
才者,德之资也;德者,才之帅也。
装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。
时势为天子,未必贵也;穷为匹夫,未必贱也,贵贱之分,在于行之美恶。
静以修身,俭以养德。
历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。
• 德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。
• 修身洁行,言必由绳墨。
• 夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
• 使人高贵的是人的品格。
• 不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。
• 千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。
• 给青年人最好的忠告是让他们谦虚谨慎,孝敬父母,爱戴亲友。
• 过去属于死神,未来属于你自己。
• 多行不义必自毙。
• 莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。
• 谦固美名,过谦者,宜防其诈。
• 生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。
• 宁可清贫自乐,不可浊富多忧。
• 你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。
• 虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。
• 己所不欲,勿施于人。
• 物是人非事事休,欲语泪先流。
• 历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。
• 得道多助,失道寡助。
• 对心灵来说,没有微不足道的小事,心灵能将一切放大。
• 如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。
• 先相信你自己,然后别人才会相信你。
• 有则改之,无则加勉。
• 不论你的威望有多高,务必要有勇气对自己说:我总是无知的。
• 生于忧患,死于安乐。
• 日省其身,有则改之,无则加勉。
• 欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。
• 不学礼,无以立。
• 临渊羡鱼,不如退而结网。
• 君子虽殒,美名不灭。
• 智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。
• 人应该装饰的是心灵,不是肉体。
• 君子之交淡如水,小人之交甘若醴。
• 身不修则德不立,德不立而能化成于家者盖寡矣,而况于天下乎。
• 知之必好之,好之必求之,求之必得之。
• 凡是有良好教养的人有一禁诫:勿发脾气。
• 在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。
• 穷则独善其身,达则兼济天下。
• 天生我材必有用,千金散尽还复来。
• 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
• 知责任,明责任,负责任。
• 人支配习惯,而不是习惯支配人。
• 人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。
• 对任何事情都一知半解就等于一无所知。
• 君子爱财,取之有道。
• 一个人的价值,应该看他贡献哪些,而不应当看他取得哪些。
• 毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。
• 贫不足羞,可羞是贫而无志。
• 生命短促,只有美德能将它留传到辽远的后世。
• 生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。
• 只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的。
• 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。
• 清水出芙蓉,天然去雕饰。
• 我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。
• 德有余而为不足者谦,财有余而为不足者鄙。
• 勿以恶小而为之,勿以善小而不为,惟贤惟德,能服于人。
• 天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。
• 尺有所短,寸有所长。
• 大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。
• 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
• 养心莫善于寡欲。
• 知人者智,自知者明。
• 胜人者有力,自胜者强。
• 以冰霜之操自励,则品日清高;以穹隆之量容人,则德日广大。
• 读书破万卷,下笔如有神。
• 谦受益,满招损,器虚则受,实之不受,物之恒也。
• 善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。
• 纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
• 志不强者智不达。
• 好的习惯愈多,则生活愈容易,抵抗引诱的力量也愈强。
• 自修则人不得以非理相加。
• 合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
• 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
• 月上柳梢头,人约黄昏后。
• 人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。
• 入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。
• 正心以为本,修身以为基。
• 桃李不言,下自成蹊。
• 教养是有教养的人的第二个太阳。
• 理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。
• 国家用人,当以德为本,才艺为末。
• 昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。
• 文明就是要造成有修养的人。
• 君子坦荡荡,小人长戚戚。
• 学而不思则罔,思而不学则殆。
• 侈而惰者贫,而力而俭者富。
• 君子喻于义,小人喻于利。
• 修身者智之府也,爱施者仁之端也,取予者义之符也,耻辱者勇之决也。
• 粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。
• 人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来。
• 敏而好学,不耻下问。
• 黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。
• 有力量的人,有学问的人就是主人,所有其余的人都是客人。
• 故立志者,为学之心也;为学者,立志之事也。
• 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
• 静以修身,俭以养德。
• 业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。
• 奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。
• 人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。
• 我们唯一不会改正的缺点是软弱。
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