建筑大师名言（荐）

不下决心培养思考的人，便失去了生活中的最大乐趣。在校园我们经常能看到很多名人名言句子，名言能让我们更快的成长，你知道名人名言有哪些呢？请您阅读小编辑为您编辑整理的《建筑大师名言（荐）》，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。

1、建筑与基地间应当有着某种经验上的联系，一种形而上的联系，一种诗意的连结！StevenHoll

2、建筑，是用结构来表达思想的科学性的艺术。FL赖特

3、我们应把社会的大效益放在第一位，建筑师应以整个社会为最大业主，这应该是每一个建筑师的追求。何镜堂

4、最好的建筑是这样的，我们深处在其中，却不知道自然在那里终了，艺术在那里开始。林语堂

6、建筑师必定是伟大的雕塑家和画家，如果他不是雕塑家和画家，他只能算个建造者。贝聿铭

7、一个东方老国的城市，在建筑上，如果完全失掉自己的艺术特性，在文化表现及观瞻方面都是大可痛心的。因这事实明显的代表着我们文化衰落，至于消灭的现象。梁思成

8、建筑设计不能只顾自己的一个设计，而要和整个城市的风格相和谐。建筑大师张开济

9、桥是那么伟大，但也能娇小妩媚。秦少游为秋千外绿水桥平；东风里，朱门映柳的绚丽景色所动，李肩吾爱看直下小桥流水，门前一树桃花，欧阳修更痛快，他偏喜欢独立小桥风满袖，多么潇洒！梁思成

10、中国建筑之个性乃即我民族之性格，即我艺术及思想特殊之一部，非但在其结构本身之材质方法而已。梁思成

11、过去我认定有无重力的物体存在，而现在我已经可以确信建筑就是无重力的，是可以飘浮的。Zahahadid

12、建筑，这是最高的艺术，它达到了柏拉图式的崇高、数学的规律、哲学的思想、由动情的协调产生的和谐之感。这才是建筑的目的。()勒柯布西耶

13、我相信有情感的建筑。建筑的生命就是它的美。这对人类是很重要的。对一个问题如果有许多解决方法，其中的那种给使用者传达美和情感的就是建筑。路易斯巴拉干

14、中国建筑师的当务之急，就是探索一种建筑形式，它既是我们有限的物理之所能及的，同时有是尊重自己文化的。贝聿铭

15、建筑师的业是什么？直接地说是建筑物之创造，为社会解决衣食住行三者中住的问题，间接地说，是文化的纪录者，是历史之反照镜。所以你们的问题十分地繁难，你们的责任十分地重大。梁思成

16、医生们可以掩埋掉他们的错误，但建筑师不得不和他们的错误生活在一起。建筑师贝聿铭

17、建筑是研究如何浪费空间的艺术，建筑始于工程完结之处。JohnRuskin

18、形式由功能而来。美国建筑师沙利文

968Ok.com其他人还在看

摄影大师的名言集合

摄影是学习如何观察事物的一种方式，它是强烈的个人视觉感受。

我拍照是为了看看事物被拍摄下来的样子。

我相信凡事对每个人都是平等的，但记者和摄影师除外。

有时最简单的照片是最难拍的。

艺术中的新形式是边缘形式的正典化创造的。

文字的重量，照片的震撼。

阿尔弗莱德。史迪格里兹

在街上那么近距离地拍摄陌生人，你必须保持你的位置，然后要毫不畏惧，去捕捉你想要的，因为那将是属于你自己的东西。（谈薇薇安·迈尔的摄影）

我真的相信有些东西如果我不拍下来就没人会看见。

对我来说，照相机就是一本写生簿，捕捉即时灵感的工具，你要在瞬间对你所看到的一切提问，做出决定，通过一个有限的取景器向人们解释这个世界发生了什么，这是一种最简单直接的表达，却也需要你集中精力、训练有素、敏感并有几何构图的美感。

作为摄影家，我所要拍摄的是表象，但事物的表象是各种深层力量的迹象。

我渴望捕捉我眼前所有的美，经过长期的努力，终于如愿以偿。

我常会被摄影技巧所打动，但我不太喜欢这个词。我之所以为它所动，是因为真正好的技巧只听命于神秘的内心世界。

人们都说照片不会说谎，可我的照片会。

摄影的沉默。这是与电影及电视所不同的、摄影的最为宝贵的特性之一。

想象力跑焦了，眼力就靠不住了。

相机是顺畅地邂逅那另一个现实的手段

摄影表现的性质可以用一个球体来作比喻。这个球体的一极是“主观”，另一极是“客观”，而摄影家则是一个旅行者，穿行于主观与客观这两极间的艰难旅行中，只要需要，摄影家就可以在任何地点停下脚步，去开拓未知的领域。

我确实相信有某种完美存在，实际上，我已经成了完美的俘虏。

你可以自由使用你的眼睛，按你自己的方式赋予事物价值。眼睛是重要的颠覆性工具，因为从技术上来说它们不受制于任何一种控制力，当你自由地使用它时，它就是自由的。

不是每个人都信任绘画，但是人们相信摄影。

只有好照片，没有好照片的准则。

摄影是一个工具，用来处理大家都知道但视而不见的事物。我的照片是要表现你看不见的事物。

相机是我的工具，透过它，我给周遭的事物一个理由。

在我眼里，摄影就等于黑白。提到黑白精神，我觉得有三个特点：抽象性、象征性、梦之性格。将这三个特点融为一体，成为比人的眼睛所看见的更为强烈的印象。通常人们所目睹的，是形形色色的彩色空间，但是，若能通过黑白照片，则可以看见另一个现实。

所谓人生的成功者，我相信就是从失败的恐慌中逃出来的人。

对于生与死的爱，那就是摄影。

“照片不是拍出来，而是造出来的。”

“前一万张照片永远是最差的。”

“坐在家里什么也不会发生。我一直带着相机，总是找机会拎着相机到处闲逛……我只拍摄在那一刻让我感兴趣的东西。”

我之所以喜欢摄影师，是因为你们不提问。

对我来说，拍摄照片是触摸、须抚我眼前的这个人的一种行为。是我自己特有的表达我的敬意的一种方式。照相机在那时候就是我的眼睛与手。

不是我不喜爱写实作品，不过我不太喜欢把摄影当作一面镜子似的只反映事实。我之所以在表达上留有想象空间，是想让观众能与我一起去完成创作。

知识分子热衷于讨论摄影的意义，于是摄影师按下快门的手越来越犹疑，这种情况发展下去，可能导致摄影两极分化，到最后只剩下两种人：新闻摄影师和哲学家。

摄影不是绘画，绘画是构图、修饰、改变，该减的要减，该加的要加，而照相就是一下，有或没有就是那么一下，死了或活着就是“砰”的一声。

我拍我不想画的，画我不能拍的。

注视、窥视、聆听、窃听吧，知道些东西再死去，因为你不会在这里很久了。

摄影本来就没有不可打破的法则，你觉得自己应该怎么拍，那就怎么拍。

一个物件，讲述各种物件的丧失、毁灭、消亡。不谈自己。谈别的东西。它会把它们包括进去吗？

我总是在头脑里拍摄一切事物，以此作为练习。

摄影语言自成体系，更为重要的是，它是一种观察和伦理学。

好照片就是我可以和它一起生活的照片，就像和某种音乐或某个人一起生活一样。

在拍摄当时，都不过是从非个人化的兴趣出发抓拍了自己的生活空间，但是过了时间以后再看，会发现摄影家也同样是“时代之子”。

运气是用心摄影师之最好的老师。

相机如果不是诗人脑袋上的一只眼睛，其中的胶卷就没用。

任何事物，不论出于什么原因，只要激动了我，我就拍摄它，我不是专门去物色那些不寻常的题材，而是要使寻常的题材变成不寻常的作品。

摄影带给我们一些什么呢？是一口新鲜空气、一股强烈的现实味道，它给予事物的几乎是一种实体的表现，是确实的和真理的无法定义的符号，摄影完全更新了人和宇宙的的关系。

所有照片都是准确的，却没有一张是真相。

好照片是技术和艺术的成功合成。

光观察还不够，你要去感觉你所拍摄的对象。

拍一个蛋糕也能成为艺术品。

别跟我说你没拍着的照片，就让我看看你拍到的好照片。

如果你的照片拍得不够好，那是因为你离得还不够近。

最失落的两个职业是牙医和摄影师：牙医想当医生，摄影师想成为画家。

照片是有形的，它意味着知觉，是你的眼睛看到的东西，但画面一闪而过，你几乎什么也没看见！要捕捉它，首先得有部糟糕的相机。

与其拍摄一个东西，不如拍摄一个意念，与其拍摄一个意念，不如拍摄一个梦幻。

我从不让一个人看起来不好，他们自己表现自己。照片就是你的镜子，就是你。

生命本身不是现实，我们是那些把生命注入石头和鹅卵石的人。

一个真正的摄影师像真正的诗人或真正的画家那样少见。

我最好的作品常常是无意识的，且超出我理解能力之外的。

如果我知道如何拍出好照片，我每次都会拍出好照片了。

我喜欢摄影，我活着就是要拍照。在摄影事业上我永远不想退休。

摄影师必须是照片的一部分。

如果我能够用文字讲故事，我就不必拖着一部相机。

梦与纪律并不冲突，它们是一体两面。就像音乐，它建构在数学的精确之上，却从感觉和肺腑来打动我们。技巧和感性是分不开的。

达盖尔银版法不只是一件用来描绘自然的工具……它把力量赋予自然，让自然去再创造自己。

真相是最好的照片，最好的宣传。

找到最适合拍的是最难的。

摄影师眼里的真实就是他们照片所表现的那些东西。

现在你可以拍摄任何东西。

阿尔弗莱德。艾森塔斯特

世界上没有任何事情没有其决定性的一瞬间，在几分之一秒的时间里，在认识事件意义的同时，又给予事件本身以适当的完美的结构形式。

现在你可以拍任何东西。

我拍我不希望画的，画我不能拍的。

对于伟大的摄影作品，重要的是情深，而不是景深。

不管是摄影家还是新闻摄影记者，他们当中有许多人会迅速完成并拍到好照片，但他们根本不考虑被拍摄的人的事情。我可不愿意这样。我虽然可以手脚快捷地拍摄到好照片，但我并不只是满足于此，我可以拍摄的对象是愿意这样被人拍摄的姿态。

“万物之中皆有美，能否发现和表现这些美是拍照和摄影的区别。”

光给了我创意的形状和脚本，也是我成为摄影师的原因。

如果我能用语言来讲述 故事，我就不必带上相机了。

制作万花筒似的影像。

摄影技艺的获得是靠花功而不是靠花钱。

今天，我不必再为摄影是种艺术形式而操心了，我相信，它可能是人们阐明自己的最好媒介。

摄影是我的第二语言。

在我看来，某个东西你不把它拍下来就不能说你见过。

用相机表达出人类心灵最底层的东西，启开原本在每人内心深处的本性，熟悉的事物不可思议面，不可思议事物的熟悉面。

我以一种笨拙的方式拍照，我不安排对象，我站在他们面前，我不安排他们，我安排我自己。

所拍摄的人们所具有的无穷魅力，源于一种内在的力量，这是隐藏在每个人身上的难以形容的秘密的一部分，我的工作就是用胶片抓住它。

“我最喜欢自己哪张照片？我明天将要去拍的那张。” —— 伊莫金·坎宁安

拿照相机就是我的生活。

经济学大师名言(精选)

1、领导者的业绩不在于个人干了多少，而在于能否把全体成员积极性调动起来。巴纳德

2、技术进步、投资增加、专业化和分工的发展等，并不是经济增长的决定性因素，决定经济增长的因素是制度。诺斯

3、天上不会掉馅饼，企业主也不可能大发慈悲，工人工资的增长，只能来源于人对自身的投资，从而使素质提高，劳动效率大大改进。舒尔茨

4、一种提供适当个人刺激的有效的产权制是促进经济增长的决定性因素。诺斯

5、当一个人做出了成绩并取得的报酬以后，他不仅关心自己所得报酬的绝对量，而且关心自己所得报酬的相对量。因此，他要进行种种比较来确定自己所获报酬是否合理，比较的结果将直接影响今后工作的积极性。亚当斯

6、动机是可以训练和激发的。麦克利兰

7、所谓创新，是指建立一种新的生产函数，即把一种从来没有过的关于生产要素和生产条件的新组合引入生产体系，而企业家的职能就是引进新组合，实现创新。熊彼特

10、工资是劳动的报酬，利润是节欲的报酬。西尼尔

11、一个公司如果有很多具有成就需要的人，那么，公司就会发展很快；一个国家如果有很多这样的公司，整个国家的经济发展速度就会高于世界平均水平。麦克利兰

12、未来的文盲将是那些没有知识和不会更新知识的人。成年人被淘汰的最主要原因是学习能力下降。()德鲁克

13、成功的监督活动，要求一个人的才干要远远超过指导别人工作的能力。西斯克

14、实验室只能产生伟大的设计，但是伟大的产品只产生在市场营销当中。科特勒

15、对商品生产而言，扩张市场才是解决问题的根本所在。亚当斯密

16、没有最好的，只有适合的。并不存在一种适用于各种情况的普适的管理原则和方法，管理只能依据各种具体的情况行事。菲德勒

17、消费支出依赖于未来的预期收入。弗里德曼

18、授人以鱼，不如授人以渔。舒尔茨

19、消费的另一个重要目的是给他人留下印象，也称之为炫耀性消费。消费者花钱是为了让他们的朋友及邻居嫉妒，以及跟上其朋友及邻居的消费水平。凡勃仑

20、财富的生产力比之财富本身，不晓得要重要多少倍。李斯特

21、金钱完全可能是用于高尚目的的一种手段。马歇尔

22、只有在实现了创新的情况下，才存在企业家，才产生利润。熊彼特

描写古建筑的名言(分享)

人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。我们可以通过很多途径了解到一些名言，名言能让我们更快的成长，什么样的名言句子更吸引你呢？下面是小编精心为您整理的“描写古建筑的名言(分享)”，欢迎大家与身边的朋友分享吧！

“如果房间与自然界隔绝的话，就无异于坟墓。” 贝聿铭 "建筑是连接私密性和公共性的通道。"

武夷山现存的百余座精美古建筑主要是建于明清时期的古民居，造型古朴、秀巧、典雅、富丽。风格深受徽派建筑影响，房屋的建筑结构以砖木为主、石砌墙基、木制柱础，利用挑梁减柱，扩大建筑空间，以坐北朝南、倚山枕水，布局以中轴线对称分列，中为厅堂，侧设两厢。

殿内金砖铺地，坐北向南设雕镂金漆宝座。东西两梢间为暖阁，安板门两扇，上加木质浮雕如意云龙浑金毗庐帽。建筑上采用了减柱造做法，将殿内前檐金柱减去六根，使空间宽敞。

那幢涂抹着浓浓奶白色的哥特式建筑，尖利地突兀破云。一砖一石，古老的洪钟，虔诚的神乐，划破天空的白鸽，遨游。

看见很多红沙石和白大理石的古建筑群。从远处望城，一个个柔和的圆顶，一座座高挺的塔楼，在朝阳下放射出美丽的光彩。

这个院子的建筑可以说是有些近于“京式”的——一共有北房五间，南屋三间，厨房紧挨近大门。在厨房外面还有一口水井，一笼青翠欲滴的竹子就长在水井的旁边。此外，院子里还有一根梧桐树、一根柳树、两根苹果树、一根桃树和两根梨树。如果说这个院子有缺陷，那就要算篱笆歪斜破烂这一点了。它的有些缺口甚至还可以钻进一个人来，而外面又是一大片的菜园。幸亏这是在解放以后，如果在以前，这完全是不可一日安居的。

——柯布西耶 “建筑首先要适应一种需要，而且是一种与艺术无关的需要。所以单为满足这种需要，还不必 产生艺术作品。” ——黑格尔 安得广厦千万间，天下寒士俱欢颜。 —— 杜浦 建筑的实质是空间，空间的本质是为人服务． ——约翰．波特曼 城中十万户，此地两三家。 舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来． 花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开． 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。 。。。。。。一个珍贵而理性的图式一朝被实录下来，将永不消逝；在我们离去很久，它仍将具有旺盛的生 命力，并愈发坚持的展示它自己。。。。。。 ——丹尼尔。H.伯纳母 土生土长是所有真正艺术和文化的必要的领域--------赖特 伦敦 1910年 “建筑本身应像土里面生出来的一样。”

古色古香的活动楼、明亮宽敞的宿舍楼、小巧精致的食堂等构成了别具一格的建筑群，与幽静的白玉兰林、银杏林和香樟林，碧波荡漾的新浏河老浏河，组成了引人入胜的秀丽景色。

“人的一生有两样东西不会忘记，那就是母亲的面孔和城市的面孔。”

墙上画着淡蓝色小方块的彩色图案，围着镀金的、华丽的框子，角上刻着精致的花果，有肥胖的小爱神在上面自如飞翔。天花板上绘着金碧辉煌的藻井，围护着中间的一丛明灯——在闪光的棱柱和镀金泥灰卷叶之间点缀着好些电灯泡。地板打蜡、擦亮、发出微红的光来，四周都装着镜子——高大、明洁、车边的镜子——相互辉映，映出了不知多少人影、面容和灯架来。餐桌本身并不怎么出色，可是台布上印着饭店的名称，银器上刻着特芬纳的牌号，瓷器上有哈弗兰的厂名，小红灯罩下灯光照耀着这样的器物，以及客人的衣服上、脸庞上反映出的墙壁的色泽，使餐桌显得仿佛很夺目。

“一个城市，并不等于就是一堆建筑物，相反的，是由那些被建筑所围圈，所划分的空间构成。”

走过大成门，来到我国三大殿之一的大成殿。这座巍然而立的重檐九脊顶的庞大建筑，斗拱交错，黄瓦盖顶，像是一座金銮殿。前面并排有十根石柱，每根石柱上都雕刻着两条巨龙，一条在上面，一条在下面，它们盘绕升腾，腾云驾雾，向中间游去；中间呢，有一颗宝珠，围绕着一些火焰。喔，两条巨龙在争夺宝珠呀！

白塔砖木结构，八角七层，呈楼阁形，建筑别具特色。

西六宫指储秀宫，翊坤宫，长春宫，永寿宫，启祥宫，咸福宫。这六座宫殿，因整齐有致的坐落于紫禁城的子午线西侧，因而被统一称作西六宫，与之相对应的还有子午线东侧的东六宫。而东、西六宫(有时又被称做东西十二宫)，又像两腋般夹挟著中央的后三宫，因而与古代所谓的掖廷相对应。紫禁城内廷西六宫，在明清两朝皆作为皇帝妻妾之居所。清朝在雍正朝以后的历代皇后，皆不再以坤宁宫为寝宫，而是在东六宫和西六宫选定一坐空宫为寝宫。

“在我看来，现代建筑史既涉及建筑本身，也同样涉及人们的思想意识和精神实质。” ----肯尼斯"弗兰普敦《现代建筑-一部批判的历史》 “我把盖里当成这样一个例证：向更大、更重要项目的过渡已将他从极端的率真变成了极端的 虚假。”

沿着小马路向北，就来到了教学楼。这是一座别具一格的三层红楼。它是"U"字型，其优点是造型美观、大方，每间教室都能最大限度地采光——设计师们真是独具匠心哪！从东门进入楼门厅，迎面是一个“文明礼貌镜”，镜面平整光滑。它是一位严格的检查员，随时提醒着同学们注意仪表美。穿过宽敞整洁的楼道，步入教室，可以看到雪白墙壁上张贴着同学精心布置的“学习专栏”；前方

“建筑设计不能只顾自己的一个设计，而要和整个城市的风格相和谐。”

顺德，建筑有中有着古代建筑风格的，有清晖园，西山庙，宝林寺等等。它们有着幽静的景色，有着让人安静沉思的魔力，在天空中勾画出来。通过了解，顺德的古代建筑有着相同的特色，它们大多采用在平面布置上采取以单层房屋为主的封闭式院落布置。房屋以间为单位，若干间并连成一座房屋，几座房屋沿地基周边布置，共同围成庭院。

“如果房间与自然界隔绝的话，就无异于坟墓。” --------贝聿铭 "建筑是连接私密性和公共性的通道。"

“只有在心不在焉的情况下，才能更好地欣赏建筑。。。”

“革命从建筑开始。”

“一个城市，并不等于就是一堆建筑物，相反的，是由那些被建筑所围圈，所划分的空 间构成。” ——贝聿铭 “建筑设计不能只顾自己的一个设计，而要和整个城市的风格相和谐。”

传承了中华传统建筑的精髓，保持着传统建筑融古雅、简洁、富丽于一体的独特艺术风格。以大自然为皈依，推崇儒教，兼蓄道、释，含隐蓄秀，奥僻典雅。

“建筑的一半依赖于思維；另一半则源自于存在与精神 。。。。。”

“我们只是地球上的旅游者，来去匆匆，但城市是要永远存在下去的。”

园内，那玲珑精致的亭台楼阁，清幽秀丽的池馆水廊，还有大假山、古戏台、玉玲珑等古代园林的杰作，都使我留恋往返。

徽派建筑所共有的灰瓦白墙和高大的门楼，门楼墙壁有精致的雕花，屋顶的雕花更为精致美丽，整个建筑里有一套贯通的水系，再加上绿树成阴、群山呼应，让你有种置身仙境感。

古典、开朗两相宜，尖塔形斜顶，抹灰木架与柱式装饰，自然建筑材料与攀附其上的藤蔓相映成趣，经典而不落时尚。

“建筑是有生命的，它虽然是凝固的，可在它上面蕴含着人文思想。” ——世界著名建筑大师贝聿铭

“建筑是世界的年鉴，当歌曲和传说已经缄默，它依旧还在诉说。”

—— 安藤忠雄 “建筑是在光线下对形式的恰当而宏伟的表现。” ——柯布西耶 “建筑首先要适应一种需要，而且是一种与艺术无关的需要。所以单为满足这种需要，还不必 产生艺术作品。”

“建筑是体现在他自己的世界中的自我意识，有什么样的人，就有什么样的建筑。” ----------赖特 “建筑应该是自然的，要成为自然的一部分。“ “有机建筑抽掉灵魂就成了 现代建筑 “ --------赖特 安居是凡人在大地上的存在方式。 建筑并不仅仅是通向安居的一种手段和道路——建筑本身就是安居。 我们不安居，因为我们已经在建筑。——海德格尔 建筑与基地间应当有着某种经验上的联系，一种形而上的联系，一种诗意的连结！ ——Steven Holl 建筑就像一本打开的书，从中你能看到一座城市的抱负。——沙里宁 建筑有两层皮，里面的一层是功能，外面的一层是形式。——波普主义 俄罗斯大文豪果戈里有句名言：“建筑是世界的年鉴，当歌曲和传说已经缄默，它依旧还在诉 说。”

“在我看来，现代建筑史既涉及建筑本身，也同样涉及人们的思想意识和精神实质。”--“我把盖里当成这样一个例证：向更大、更重要项目的过渡已将他从极端的率真变成了极端的 虚假。” 肯尼斯"弗兰普敦，《现代建筑-一部批判的历史》

“建筑首先要适应一种需要，而且是一种与艺术无关的需要。所以单为满足这种需要，还不必产生艺术作品。”

“建筑是体现在他自己的世界中的自我意识，有什么样的人，就有什么样的建筑。”

(No person who is not a great sculptor or painter, can be an architect. If he is not a sculptor or painter, he can only be a builder.)

“只有在心不在焉的情况下，才能更好地欣赏建筑。。。” 本杰明 “人的一生有两样东西不会忘记，那就是母亲的面孔和城市的面孔。”

在东南大学里也有许多古建筑群，比如大礼堂就是其中之一。大礼堂造型庄严雄伟，属西方古典建筑风格。我每天上学都从它前面走过，有几次还在大礼堂前照像和打羽毛球。它给我留下的印象实在太深了。

"人是万物的尺度”(Manisthemeasureofallthings.)

“我们可以说，景观设计师的终生目标和工作就是帮助人类，使人、建筑物、社区、城市以及他们的生活

“建筑是在光线下对形式的恰当而宏伟的表现。”

——土耳其著名诗人纳齐姆·希克梅特 “我们可以说，景观设计师的终生目标和工作就是帮助人类，使人、建筑物、社区、城市以及 他们的生活——同生活的地球和谐相关。” ——约翰·O·西蒙兹 “我门不能在无休止地一次次复古，建筑学必须前进，否则就要苦死。他的生命来自过去两代 人的时间中社会和技术领域中出现的巨大变革。建筑没有终极，只有不断的变革” -------格罗皮乌斯 “建筑是用结构表达观点的科学之艺术” “建筑是人的想象力驾驭材料和技术的凯歌。”

“如果房间与自然界隔绝的话，就无异于坟墓。”

“一个城市，并不等于就是一堆建筑物，相反的，是由那些被建筑所围圈，所划分的空 间构成。” 贝聿铭 “建筑设计不能只顾自己的一个设计，而要和整个城市的风格相和谐。”

“建筑师在以蜂蜡构成蜂房以前，已经在他的头脑中把它构成。劳动过程结束时得到的结果，已经在劳动过程开始时，存在劳动的观念中，所以已经观念地存在着。”

——建筑大师张开济 “人类只是地球上的匆匆过客，唯有城市将永久存在。” ——贝聿铭 “革命从建筑开始。”

——贝聿铭 “革命从建筑开始。” ——建筑大师柯布西埃 柯布西耶在《走向新建筑》第二版序言中写下了这么几句话：“建筑应 该是时代的镜子。现代的建筑要关心住宅，为普通而平常的人使用而平常的住 宅。它任凭宫殿倒塌，这是时代的标志。”

当地放着一张花梨大理石大案，案上磊着各种名人法帖，并数十方宝砚，各色笔筒，笔海内插的笔如树林一般。那一边设着斗大的一个汝窑花囊，插着满满的一囊水晶球儿的白菊。西墙上当中挂着一大幅米襄阳《烟雨图》，左右挂着一副对联，乃是颜鲁公墨迹，其词云：烟霞闲骨格，泉石野生涯。案上设着大鼎。左边紫檀架上放着一个大观窑的大盘，盘内盛着数十个娇黄玲珑大佛手。右边洋漆架上悬着一个白玉比目磬，旁边挂着小锤。东边便设着卧榻，拔步床上悬着葱绿双绣花卉草虫的纱帐。”

这是一座别有风味的蒙古式的建筑物，赫然矗立在高原的阔野上。三个舍利塔状的顶尖，碧瓦金檐，闪闪生光，给人以一种庄严伟壮的感觉。

“我们应把社会的大效益放在第一位，建筑师应以整个社会为最大业主，这应该是每一个建筑师的追求。”

“人类只是地球上的匆匆过客，唯有城市将永久存在。”

“只有在心不在焉的情况下，才能更好地欣赏建筑。。。” ——本杰明 “人的一生有两样东西不会忘记，那就是母亲的面孔和城市的面孔。”

这书房显得这样超凡的安静。空气是平均的，温温的。炉火也缓缓地飘着红色的光。墙壁是白的，白的纸上又印着一些银色图案画，两个书架也是白色的，那上面又非常美观地闪着许多金字的书。并且书架的上面排着一盆天冬草，草已经长得有三尺多长，像香藤似的垂了下来，绿色的小叶子便隐隐地把一些书掩盖着。在精致的写字台上，放着几本英文书，一个大理石的墨水盒，一个小小玲珑的月份牌，和一张《希望》镶在一个银灰色的铜框里。这些装饰和情调，是分明地显出这书房中的主人对于一切趣味都是非常之高的……

——Vitruvius. “建筑师在以蜂蜡构成蜂房以前，已经在他的头脑中把它构成。劳动过程结束时得到的结果， 已经在劳动过程开始时，存在劳动的观念中，所以已经观念地存在着。” ——马克思《资本 论》 何镜堂名言：我们应把社会的大效益放在第一位，建筑师应以整个社会为最大业主，这应该 是每一个建筑师的追求。 “装饰就是罪恶” “建筑本身应像土里面生出来的一样。”

穿过庭院，迈上九重石阶，就到了金碧辉煌的大雄宝殿。据说，这是明代仿唐建筑，殿高十多米，四个飞檐挂有铜铃；微风拂过，就"丁丁冬冬"地奏起 来，真棒！进入大殿，只见一尊五米高的如来佛正含笑坐在莲花台上，听爸爸讲，这尊大佛全用赤金贴塑。我凑上去仔细地观赏着，佛像呈铜色，大佛两旁有弟子、 菩萨、力士、天王、罗汉等，个个慈眉善目，容貌安详。

园内，那玲珑精致的亭台楼阁，清幽秀丽的池馆水廊，还有大假山、古戏台、玉玲珑等古代园林的杰作，都使我留恋往返。特别是那饶着围墙屋脊建造的雕龙，鳞爪张舞，双须飞动，好像要腾空而去似的，更令人感动不已。

客人们被迎进一幢淡青色的别墅。在他们面前展现了世界上一些国家元首曾经居住过的房间——舒适恬人的卧室，富丽堂皇的起居室和气魄很大的会客室。水曲柳制成的拼花地板，铺着大幅的红色暗花地毯，墙上镶嵌着工艺精致的护墙板。穿过房间，有一条晶莹透明的暖廊，凭窗眺望，绚丽多姿的园地景色像油画一般映入眼帘……

——本杰明 “人的一生有两样东西不会忘记，那就是母亲的面孔和城市的面孔。” ——土耳其著名诗人纳齐姆·希克梅特 “我们可以说，景观设计师的终生目标和工作就是帮助人类，使人、建筑物、社区、城市以及 他们的生活——同生活的地球和谐相关。”

走近一看，五亭桥的桥身是由巨大的石头砌成的，成一个“工”字形，桥下有十五个桥洞。据说，每当中秋节的夜晚，皓月当空时，每个桥洞里都倒映一个月影，形成“每洞含一月”的天下奇观。桥的中间是一座大亭子，大亭子的四个角连了一座造型相似的小亭子，这座桥也因此而得名——五亭桥。五座亭子既是隔开的，又是相连的。再看看亭顶，金碧辉煌的琉璃瓦，绿色的檐上雕着各种各样的精美的花纹。五座亭子各有四个翘角，每个翘角上都系着一只铜制的风铃；一阵风吹过，风铃发出“叮叮、叮叮”悦耳的铃声。每个亭子的四周都是用四根大红柱子支撑着。这一切把五亭桥打扮得分外华丽。如果人们把瘦西湖比作是一位窈窕淑女，那么五亭桥就是束在淑女腰间的镶有五颗宝石的彩带了。

本文网址：http://m.968OK.com/mingrenmingyan/8013.html