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梁启超经典名言名句(好句分享)

生活中最大的满足就是意识到应尽的义务。在互联网中我们能浏览到很多名言句子,名人名言是向人们揭示一定道理的话。你平时有摘抄名人名言吗?小编特地为大家精心收集和整理了“梁启超经典名言名句(好句分享)”,欢迎您阅读和收藏,并分享给身边的朋友!

1、千金剑,万言策,两蹉跎。醉中呵壁自语,醒后一滂沱。不恨年华去也,只恐少年心事,强半为消磨。

2、男儿志兮天下事,但有进兮不有止,言志已酬便无志。

3、知识之为物,实在是无量的广漠,谁也不能说他能给谁以绝对不易和知识,顶多,亦只承认他有相对的价值。

4、人生须知负责任的苦处,才能知道尽责任的乐趣。类别:人生。

5、世上本无我之存在,能体会此意,则自我作事,成败得失,根本没有。

6、自信与骄傲有异;自信者常沉着,而骄傲者常浮扬。

7、侠之大者,为国为民;侠之小者,为友为邻。

8、知识愈多,沉闷愈苦,中国的青年尤为利害,正因政治社会不安宁,家国之累,较他人为甚,环顾宇内,精神无可寄托。

9、诗界千年靡靡风,兵魂消尽国魂空。集中什九从军乐,亘古男儿一放翁!

10、老年人如夕照,少年人如朝阳。老年人如瘠牛,少年人如乳虎。

11、吾今为一言以蔽之,曰:变法之本在育人才。人才之兴在开学校。

12、拍碎双玉斗,慷慨一何多!满腔都是血泪,无处着悲歌。三百年来王气,满目山河依旧,人事竟如何?

13、成功大易,而获实丰于斯所期,浅人喜焉,而深识者方以为吊。

14、太阳虽好,总要诸君亲自去晒,旁人却替你晒不来。

15、凡作事,将成功之时,其困难最甚。行百里者半九十,有志当世之务者,不可不戒,不可不勉。

16、何时睹澄清,一洒民生艰?类别:真理。

17、教育不是别的什么,教育就是教人学做人。

18、春已堪怜,更能消几番风雨;树犹如此,最可惜一片江山。

19、人人独善其身者谓之私德,人人相善其群者谓之公德,二者皆人生所不可缺之具也。

20、然亦未有能知而不能行者。若知而不行,必非真知也。故学者亦但求知而已。

21、物竞天择势必至,不优则劣兮不兴则亡。

22、心口如一,犹不失为光明磊落丈夫之行也。

23、人生须知负责任的苦处,才能知道有尽责的乐趣。

24、不恨年华去也,只恐少年心事,强半为消磨。

25、男儿志兮天下事,但有进步不有止,言志已酬便无志。

26、何时睹澄清,一洒民生艰?类别:理想。

27、患难困苦,是磨练人格之最高学校。类别:失败。

28、历览各国产业发达这顺序,皆以农为本。

29、有系统之真知识,叫做科学,可以教人求得有系统之真知识的方法,叫做科学精神。

30、树头结得相思子,可是郎行思妾时?类别:爱情。

31、我说人生最苦的事,莫若身上背着一种未了的责任。

32、患难困苦,是磨炼人格之最高学校。类别:人格。

33、凡作事,将成功之时,其困难最甚。行百里者半九十,有志当世之务者,不可不戒,不可不勉。类别:失败。

34、凡作事,将成功之时,其困难最甚。行百里者半九十,有志当世之务者,不可不戒,不可不勉。类别:成功。

35、吾敬李鸿章之才,吾惜李鸿章之识,吾悲李鸿章之遇。

36、人生须知负责任的苦处,才能知道尽责任的乐趣。

37、何时睹澄清,一洒民生艰?树头结得相思子,可是郎行思妾时?

38、成功大易,而获实丰于斯所期,浅人喜焉,而深识者方以为吊。类别:成功。

39、磊磊落落,独往独来,大丈夫之志也,大丈夫之行也。

40、成功自是人权贵,创业终由道力强类别:成功。

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梁启超名言(名句推荐)


1、男儿志兮天下事,但有进兮不有止,言志已酬便无志。

2、来在社会上可以不必求人,亦足自立。

3、世界之运,由乱而进于平,胜败之原,由力而趋于智,故言自强于今日,以开民智为第一义。亡而存之,废而举之,愚而智之,弱而强之。

4、磊磊落落,独往独来,大丈夫之志也,大丈夫之行也。

5、患难困苦,是磨练人格之最高学校。

6、千金剑,万言策,两蹉跎。醉中呵壁自语,醒后一滂沱。不恨年华去也,只恐少年心事,强半为消磨。

7、相思树底说相思,思郎恨郎郎不知。

8、我们一面要养成读书心细的习惯,一面要养成读书眼快的习惯。心不细则毫无所得,等于白读;眼不快则时候不够用,不能博搜资料。

9、诗界千年靡靡风,兵魂消尽国魂空。集中什九从军乐,亘古男儿一放翁!

10、心口如一,犹不失为光明磊落丈夫之行也。

11、人生目的不是单调的,美也不是单调的,为爱美而美,也可以说为的是人生目的。因为爱美本来是人生目的的一部分。诉人生苦痛,写人生黑暗,也不能不说是美。

12、人生百年,立于幼学。

13、美术所以能产生科学,全从真美合一的观念产生出来。他们觉得真即是美,又觉得真才是美,所以求美,先从求真入手。

14、历览各国产业发达这顺序,皆以农为本。

15、献身甘作万矢的,著论求为百世师。誓起民权移旧俗,更研哲理牖新知。十年以后当思我,举国犹狂欲语谁?世界无穷愿无尽,海天寥廓立多时。

16、今之机器之用大进,人力可以胜天。

17、非精不能明其理,非博不能至于约。

18、人生目的不是单调的,美也不是单调的,为爱美而美,也可以说为的是人生目的。因为爱美本来是人生目的的一部分。诉人生苦痛,写人生黑暗,也不能不说是美。

19、法者,天下之公器也;变者,天下之公理也。

20、吾今为一言以蔽之,曰:变法之本在育人才。人才之兴在开学校。

21、成功大易,而获实丰于斯所期,浅人喜焉,而深识者方以为吊。

22、凡作事,将成功之时,其困难最甚。行百里者半九十,有志当世之务者,不可不戒,不可不勉。

23、何时睹澄清,一洒民生艰?

24、六经不能教,当以小说教之;正史不能入,当以小说入之;语录不能渝,当以小说渝之;律例不能治,当以小说治之。

25、自信与骄傲有异;自信者常沉着,而骄傲者常浮扬。

26、树头结得相思子,可是郎行思妾时?

27、少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,(坚强)少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。

28、科学的根本精神,全在养成观察力。

29、国家之主人为谁?即一国之民是也。

30、拍碎双玉斗,慷慨一何多!满腔都是血泪,无处着悲歌。三百年来王气,满目山河依旧,人事竟如何?

31、成功自是人权贵,创业终由道力强。

32、男儿志兮天下事,但有进步不有止,言志已酬便无志。

雨果经典名言(好句分享)


100、谨慎是智慧的长子。(名人名言)

101、人的智慧掌握着三把钥匙,一把开启数字,一把开启字母,一把开启音符。知识、思想、幻想就在其中。

102、从梦幻中清醒过来是多大的幸福呀!

103、谁虚度年华,青春就要裉色,生命就会抛弃他们。

104、沉思就是劳动,思考就是行动。

105、书籍是造就灵魂的工具。

106、进步,意味着目标不断前移,阶段不断更新,它的视野总是不断变化的。

107、人们不能没有面包而生活;人们也不能没有祖国而生活。

108、沉思就是劳动,思考就是行动。

109、人的面孔常常反映他的内心世界,以为思想没有色彩,那是错误的。

110、哪里有思想,哪里就有威力。

111、生活,就是理解。生活,就是面对现实微笑,就是越过障碍注视将来。生活,就是自己身上有一架天平,在那上面衡量善与恶。生活,就是有正义感、有真理、有理智,就是始终不渝、诚实不欺、表里如一、心智纯正,并且对权利与义务同等重视。生活,就是知道自己的价值,自己所能做到的与自己所应该做到的。生活,就是理智。

112、人的智慧掌握着三把钥匙,一把开启数字,一把开启字母,一把开启音符。知识思想幻想就在其中。

113、应该相信,自己是生活的战胜者。

114、未来将属于两种人:思想的人和劳动的人。实际上这两种人是一种人,因为思想也是劳动。

115、敢于冲撞命运才是天才。

116、最高的圣德便是为旁人着想。

117、给予是能使人产生优越感的。

118、人的智慧掌握着三把钥匙:一把开启教学,一把开启字母,一把开启音符。知识、思想、幻想就在其中。

119、人出生两次吗?是的。头一次,是在人开始生活的那一天;第二次,则是在萌发爱情的那一天。

120、人生下来不是为了抱着锁链,而是为了解开双翼;不要再有爬行的人类。我要幼虫化成蝴蝶,我要蚯蚓变成活的花朵,而且飞舞起来。

121、丧失人格的诗人比没有诗才而硬要写诗的人更可鄙,更低劣,更有罪。

122、任何东西都没有像大胆的幻想那样能促进未来的创立。今天的空想,就是明天的现实。

123、亲善产生幸福,文明带来和谐。

124、精神象乳汁一样是可以养育的,智慧便是一只乳房。

125、教育!科学!学会读书,便是点燃火炬;每个字的每个音节都发射火星。

126、人类的心灵需要理想甚于需要物质。

127、各种各样的蠢事,在每天阅读好书的作用下,仿佛烤在火上的纸一样渐渐燃尽。

128、在任何科学上的雏形,都有它双重的形象:胚胎时的丑恶,萌芽时的美丽。

129、人类有一个暴君,那就是蒙昧。

130、人的面孔常常反映他的内心世界,以为思想没有色彩,那是错误的。

131、应该相信,自己是生活的战胜者。

132、人的智慧掌握着三把钥匙:一把开启教学,一把开启字母,一把开启音符。知识、思想、幻想就在其中。

吕不韦名言名句(好句分享)


1、天下非一人之天下,乃天下人之天下也。

2、竭泽而渔,岂不获得,而明年无鱼。

3、天下大乱,无有安国;一国尽乱,无有安家。

4、不知而自以为知,百祸之宗也。

5、乐之务在于心和,和心在于行之适。

6、天锨一人之天下,乃天下人之天下也。

7、事随心,心随欲。欲无度者,其心无度。心无度者,则其所为不可知矣。

8、平出于公,公出于道。

9、欲胜人者必先自胜,欲论人者必先自论,欲知人者必先自知。败莫败于不自知。

10、善学者,借人之长以补其短。

11、得十良马,不若得一伯乐;得十良剑,不若得一欧冶;得地千里,不若得一圣人

12、苦之,以验其志。

13、目之见也借于照,心之智也借于理。

14、甘露时雨,不私一物。

15、善学者,假人之长以补其短。

16、凡事之本,必先治身。

17、贤不肖不可以不相分,若命之不可易,若美恶之不可移。

18、得十良马,不若得一伯乐;得十良剑,不若得一欧冶;得地千里,不若得一圣人

19、得言不可以不察。数传而白为黑,黑为白。

20、用民有纪有纲,壹引其纪,万目皆起,壹引其纲,万目皆张。为民纪纲者何也?

21、临大利而不易其义,可谓廉矣。

22、人主必信,信而又信,谁人不亲?

23、石可破也,而不可夺坚;丹可磨也,而不可夺赤。

24、凡军欲其众也,心欲其一也;三军一心,则令可使无敌矣。

25、察己可以知人,察古可以知今。

26、智可以微谋,仁可以托财。

27、知生也者,不以害生,养生之谓也。

28、譬之若水火然,善用之则为福,不善用之则为祸。

29、夫乐有适,心亦有适。

30、将失一令而军破身死。

31、以私胜公,衰国之政。

32、至长反短,至短反长。

33、治乱存亡,其始若秋毫,察其秋毫则大物不过矣。

34、师必胜理行义,然后尊。

35、欲胜人者必先自胜;欲论人者必先自论;欲知人者必先自知。

36、败莫败于不自知。

37、君子反道以修德。

38、凡养生,莫若知本,知本则疾无由至也。

39、事师之犹事父也。

40、东面望者不见西墙,南乡视者不睹北方。

41、古之圣王,未有不尊师者也。

42、天下之治赖纪纲。

43、欲不正,以治身则夭,以治国则亡。

44、治国无法则乱,守法而弗变则悖,悖乱不可以持国。

45、言极则怒,怒极说危。

46、世易时移,变法宜矣,譬之若良药,病万变,药亦万变;病变而药不变,()向之寿民,今为殇子奖。

47、良剑期乎断,不期乎镆铘;良马期乎千里,不期乎骥骜。

48、欲知平直,则必准绳;欲知方则圆,则必规矩。

49、尺之木必有节目,寸之玉必有瑕讁。

50、上为天子而不骄,下为匹夫而不惛,此之谓全德之人。

51、肥肉厚酒,务以自强,命之曰烂肠之物。

52、吞舟之鱼,陆处则不胜蝼蚁。

53、义,小为之则小有福,大为之则大有福。

54、听言不可不察,不察则善不善不分。

55、得十良马,不如得一伯乐。

56、天下太乱,无有安国;一国尽乱,无有安家;一家皆乱,无有安身。

57、言之易,行之难。

58、以绳墨取木,则宫室不成。

59、天不再与,时不久留。能不两工。

60、时已徒矣,而法不徒;以此为治,岂不难哉?

61、天无私覆也,地无私载也。

扬雄名言名句(好句分享)


1、君子于仁也柔,于义也刚。

2、务学不如务求师。

3、时来则来,时往则往,能来能往者,朱鸟之谓与?

4、事得其序之谓训,胜己之私之谓克。

5、大寒而后索衣裘,不亦晚乎。

6、龙以不制为龙,圣人以不手为圣人。

7、好尽其心于圣人之道者,君子也。

8、君子不可得而侍也。

9、圣人存神索至,成天下之大顺,致天下之大利,和同天人之际,使之无间也。

10、中正则雅,多哇则郑。

11、天神天明,照知四方。天精天粹,万物作类。

12、天地之为万物郭,五经之为众说郛。

13、人而不学,虽无忧,如禽何!

14、大哉圣人,言之至也。

15、学者,所以修性也。

16、言不能达其心,书不能达其言,难矣哉。

17、圣人矢口而成言,肆笔而成书。言可闻而不可殚,书可观而不可尽。

18、天神天明,照知四方。天精天粹,万物作类。

19、使人信之,所不可为也。是以君子强学而力行。

20、无验而言之谓妄。

21、学以治之,思以精之。

22、合则浑,离则散,一人而兼统四体者,其身全乎!

23、炎炎者灭,隆隆者绝。

24、故夫道非天然,应时而造者,损益可知也。

25、言轻则招忧,行轻则招辜,貌轻则招辱,好轻则招淫。

26、师之贵也,知大知也。小知之师亦贱矣。

27、君子之道有四易:简而易用也,要而易守也、炳而易见也,法而易言也。

28、自后者人先之,自下者人高之。

29、用之则宜从之,从之则弃其所习,逆其所顺,强其所劣,捐其所能,冲冲如也。非天下之至,孰能用之。

30、以往圣之法治将来,譬犹胶柱而调瑟。

31、朋而不心。面朋也;友而不心,面友也。

32、有教立道,无止仲尼;有学术业,无止颜渊。

33、言不惭,行不耻者,孔子惮焉。

34、人必其自觉也,然后人爱诸;人必其自敬也,然后人敬诸。

35、史以天占人,圣人以人占天。

36、修身以为弓,矫思以为矢,去义以为的。奠而发发,发必中矣。

37、在则人,亡则书,其统一也。

38、鸿荒之世,圣人恶之,是以法始乎伏犠而成乎尧,匪伏匪尧,礼义哨哨,圣人不取也。

39、圣人之言,天也,天妄乎?

40、圣人之治天下也,碍诸以礼乐,无则禽,异则貊。

41、未之思矣。夫有刀者礲诸,有玉者错诸,不礲不错,焉攸用?礲而错诸,质在其中矣。

42、雷震乎天,风薄乎山,云徂乎方,雨流乎渊,其事矣乎!

43、万物纷错则悬诸天,众言淆乱则折诸圣。

44、圣人重其道而轻其禄,众人重其禄而轻其道。

45、众人愈利而后钝,圣人愈钝而后利。

46、老子之言道德,吾有取焉耳。及捶提仁义,绝灭礼学,吾无取焉耳。

47、用智于未奔沈。大寒而后索衣裘,不亦晚乎?

48、因往以推来,虽千一不可知也。

49、好书而不要诸仲尼,书肆也。好说而不要诸仲尼,说铃也。

50、人亦有好尽其心矣,未必圣人之道也。

51、攀龙鳞,附凤翼。

52、天非独劳仲尼,亦自劳也。天病乎哉。

53、屈人者克,自屈者负,天曷故焉。

54、涂虽曲而通诸夏则由诸,川虽曲而通诸海则由诸。

55、炎之以火,沃之以汤,燠亦燠矣!

56、圣人之于天下,耻一物之不知。

57、如视不礼,听不乐,虽有民,焉得而涂诸。

58、修身以为弓,矫思以为矢,立义以为的,奠而后发,发必中矣。

59、上士之耳训乎德,下士之耳顺乎己。

60、学以治之,思以精之,朋友以磨之,名誉以崇之,不倦以终之,可谓好学也已矣。

61、君子以礼动,以义止,合则进,否则退,确乎不忧其不合也。

62、师者,人之模范也。

63、贤人则异众人矣,圣人则异贤人矣。

64、耕道而得道,猎德而得德,是获、飨已。

65、言重则有法,行重则有德,貌重则有威,好重则有观。

66、将致孝乎鬼神,不敢以其犁也,如圭羊刺豕,罢宾犒师,恶在其犁不犁也。

67、仰天庭而知天下之居卑也哉!

68、圣人乐天知命,乐天则不勤,知命则不忧。

69、君子事之为尚。事胜辞则伉,辞胜事则赋,事、辞称则经。足言足容,德之藻矣!

70、水,测之而益深,穷之而益远;火,用之而弥明,宿之而弥壮。

71、圣人之辞,浑浑若川。顺则便,逆则否者,其惟川乎?

72、天降生民,倥侗颛蒙,恣乎情性,聪明不开,训诸理。

73、可则因,否则革。

74、学,行之,上也;言之,次也;教人,又其次也。咸无焉,为众人。

75、习乎习,以习非之胜是也,况习是之胜非乎?

76、震风陵雨,然后知夏屋之为帡幪也;虐政虐世,然后知圣人之为郛郭也。

鲁迅名言名句(好句分享)


1、不满是向上的车轮,能够载着不自满的人前进。

2、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。

3、希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,(名言警句)有希望,便是光明。

4、时间,每天得到的都是二十四小时,可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量,给懒散的人只留下一片悔恨。

5、我自爱我的野草,但我憎恶这以野草作装饰的地面。

6、愈艰难,就愈要做。改革,是向来没有一帆风顺的。

7、巨大的建筑,总是一木一石叠起来,我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。

8、倘只看书,便变成书橱。

9、一劳永逸的话,有是有的,而一劳永逸的事却极少

10、生活太安逸了,工作就会被生活所累。

11、当我沉默的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。

12、幸福永远存在于人类不安的追求中,而不存在于和谐于稳定之中。

13、我家门前有两棵树,一棵是枣树,另一棵也是枣树。

14、有缺点的战士终究是战士,宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。

15、上人生的旅途罢。前途很远,也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。

16、时间就是性命。无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命。

17、时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。

18、当我沉默的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。

19、希望本无所谓有,也无所谓无,这就像地上的路,其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。

20、友谊是两颗心的真诚相待,而不是一颗心对另一颗心的敲打。

21、敌人是不足惧的,最可怕的是自己营垒里的蛀虫,许多事情都败在他们手里。

22、必须敢于正视,这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。

23、不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。

24、真正的勇士,敢于直面惨淡的人生

25、谦以待人,虚以接物。

26、哀其不幸,怒其不争。

27、改造自己,总比禁止别人来的难。

28、哪里有天才,我只是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

29、以无赖的手段对付无赖,以流氓的手段对付流氓。

30、用笑脸来迎接悲惨的厄运,用百倍的勇气来应付一切的不幸。

31、假使做事要面面顾到,那就什么事都不能做了。

32、伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的,有一分劳动就有一分收获,日积月累,从少到多,奇迹就可以创造出来。

33、怀疑并不是缺点。总是疑,而并不下断语,这才是缺点。

34、我好像是一只牛,吃的是草,挤出的是奶。

丰子恺名言名句(好句分享)


1、由预想进行于实行,由希望变为成功,原是人生事业展进的正道。

2、正当的游玩,是辛苦的安慰,是工作的预备。

3、这个世界不是有钱人的世界,也不是无钱人的世界,它是有心人的世界。

4、全为实利打算,换言之,就是只要全家。充其极端,做人全无感情,全无义气,全无趣味,而人就变成枯燥、死板、冷酷、无情的一种动物。这就不是生活,而仅是一种生存了。

5、不乱于心,不困于情。不畏将来,不念过往。如此,安好。

6、有人帮你,是你的幸运;无人帮你,是公正的命运。没有人该为你做什么,()因为生命是你自己的,你得为自己负责。

7、成人的世界,因为受实际的生活和世间的习惯的限制,所以非常狭小苦闷。孩子们的世界不受这种限制,因此非常广大自由。

8、大其心,容天下之物,虚其心,爱天下之善,平其心,论天下之事,潜其心,观天下之理,定其心,应天下之变。-

9、天地间最健全的心眼,只是孩子们的所有物,世间事物的真相,只有孩子们能最明确、最完全地见到。我比起他们来,真的心眼已经被世智尘劳所蒙蔽,所斫丧,是一个可怜的残废者了。

10、时间划分愈细,感觉上过去愈快,生活上兴味愈多。故快就是乐,快乐称为快活。

11、你若爱,生活哪里都可爱。你若恨,生活哪里都可恨。你若感恩,处处可感恩。你若成长,事事可成长。不是世界选择了你,是你选择了这个世界。既然无处可躲,不如傻乐。既然无处可逃,不如喜悦。既然没有净土,不如静心。既然没有如愿,不如释然。

12、心小了,所有的小事就大了;心大了,所有的大事都小了;看淡世事沧桑,内心安然无恙。

13、人生有三层楼:第一层是物质生活,第二层是精神生活,第三层是灵魂生活。

14、人生一方面求寿命之长,一方面又求生活过去之快,两者看似矛盾,而其实无妨。因为这是在实际上求寿命之长,而在感觉上求生活过去之快,人工的时间划分,便是在感觉上求生活过去之快的一法。

15、世间的大人都为生活的琐屑事件所迷着,都忘记人生的根本。

16、走正确的路,放无心的手,结有道之朋,断无义之友,饮清净之茶,戒色花之酒,开方便之门,闭是非之口。-

17、青春是多么可爱的一个名词!自古以来的人都赞美它,希望它长在人间。

18、你若爱,生活哪里都可爱。你若恨,生活哪里都可恨。你若感恩,处处可感恩。你若成长,事事可成长。不是世界选择了你,是你选择了这个世界。既然无处可躲,不如傻乐。既然无处可逃,不如喜悦。既然没有净土,不如静心。既然没有如愿,不如释然。

19、儿童天真烂漫,人格完整,这才是真正的人。

20、大事难事,看担当;逆境顺境,看胸襟;是喜是怒,看涵养;有舍有得,看智慧;是成是败,看坚持。

21、虚心的人用文凭来鞭策自己,心虚的人用文凭来炫耀自己。

22、既然无处可逃,不如喜悦。既然没有净土,不如静心。既然没有如愿,不如释然。

李世民名言名句(好句分享)


1、李陵以步卒五千绝漠,然卒降匈奴,其功尚得书竹帛。靖以骑三千,蹀血虏庭,遂取定襄,古未有辈,足澡吾渭水之耻矣!

2、朕昔受委专征,民间遂有此曲,虽非文德之雍容,然功业由兹而成,不敢忘本。

3、丈夫以意气相期,勿以小疑介意。

4、慷然抚长剑,济世岂邀名。

5、开直言之路,广不讳之门。

6、今中华强盛,徒兵一千可敌夷狄数万,夷虽众,有何惧哉!

7、水能载舟,亦能覆舟。

8、官在得人,不在员多。

9、以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。

10、远馋佞,近忠良。

11、致安之本,惟在得人。

12、王者以天下为家,何必物在陵中,乃为己有。今因九嵕山为陵,不藏金玉、人马、器皿,用土木形具而已,庶几好盗息心,存没无累。

13、选贤之义,无私为本。

14、食为人天,农为政本。

15、天下英雄入我毂中矣!

16、戡乱以武,守成以文,文武之道,各随其时。卿谓文不及武,斯言过矣。

17、千羊之皮,不如一狐之腋。

18、致安之本,惟在得人。

19、民为邦本,本固邦宁。

20、以奇为正者,敌意其奇,则吾正击之;以正为奇者,敌意其正,则吾奇击之。使敌势常虚,我势常实。当以此法授诸将,使易晓尔。

21、理人必以文德,防边必以武威。

22、取本分之财,戒无名之酒。常怀克己之心,闭却是非之口。若能依朕所言,富贵功名可久。

23、君依于国,国依于民,刻民以奉君,犹割肉以充饥,腹饱而身毙,君富而国亡。帮人君之患,不自外来,常由身出。()夫欲盛则费广,费广则赋重,赋重侧民愁,民愁则国危,国危则君丧矣。

24、直言鲠议,致天下太平。

25、可爱非君,可畏非民;天子者,有道则推而为主,无道则弃而不用!

26、归语尔可汗,我父子东征,能寇边者可即来。

27、耕夫碌碌,多无隔夜之粮;织女波波,少有御寒之衣。日食三餐,当思农夫之苦,身穿一缕,每念织女之劳。寸丝千命,匙饭百鞭,无功受禄,寝食不安。交有德之朋,绝无义之友。取本分之财,戒无名之酒。常怀克己之心,闭却是非之口。若能依朕所言,富贵功名可久。

28、戎狄为患,自古有之。陛下以圣武龙兴,光宅中夏,精兵百万,所征无敌,奈何以胡寇扰边,遽迁都以避之,贻四海之羞,为百世之笑乎!彼霍去病汉廷一将,犹志灭匈奴;况臣忝备籓维,愿假数年之期,请系颉利之颈,致之阙下。若其不效,迁都未晚。

29、食为人天,农为正本。

30、自古皆贵中华贱夷狄,而朕爱之如一也。可见文皇之胸怀,不愧天可汗之名也。

31、心随朗月高,志与秋霜洁。

32、今人习《孙子》者,但诵空文,鲜克推广其义。治力之法,宜遍告诸将。

33、会须杀此田舍翁!

34、为政之要,惟在得人,用非其才,必难致治。今所任用,必须以德行学识为本。

35、君依于国,国依于民。刻民以奉君,犹割肉以充腹,腹满而身毙,君富而国亡。

36、朕闻以德下人者昌,以贵高人者亡。是以五岳凌霄,四海亘地,纳污藏疾,无损高深。志冲欲以匹夫解位天子,朕若有罪,是其直也;若当无罪,是其狂也。譬尺雾障天,不亏于大;寸云遮日,何损于明!

37、若家给人足,朕虽不听管弦,乐在其中矣。

38、疾风知劲草,板荡识诚臣。

39、凡事皆须务本,国以人为本,人以衣食为本,凡营衣食以不失其对为本。

40、民愁则国危,国危则君丧矣。

41、卿能执法,朕复何忧。

42、甲兵之设,义在止戈。

黄宗羲名言名句(好句分享)


1、设使女人其身而男子其见,乐闻正论而知俗语之不足听,()乐学出世而知浮世不足恋,则恐当世男子视之,皆当羞愧流汗,不敢出声矣。

2、学校之盛衰,关系天下之盛衰也。

3、天下之治乱,不在一姓之兴亡,而在于民之忧乐。

4、自古圣贤,盛德大业,未有不由学而成者也。

5、后之为人君者不然,以为天下利害之权皆出于我,我以天下之利尽归于己,以天下之害尽归于人,亦无不可;使天下知人不敢自私,不敢自利,以我之打私为天下之大公。

6、学则智,不学则愚。

7、人生须自重。

8、骨肉之间,多一分浑厚,便多留一分亲情,是非上不必太明。

9、穿衣吃饭即是人伦物理;除却穿衣吃饭,无伦物也。

10、不以天下为事,则为君之仆妾也;以天下为事,则为君之师友也。

11、利不欲其遗下,福必欲其敛于上;用一人焉则疑其自私,而又用一人制其自私;行一事焉则虑其可欺,而有设一事防其欺。

12、夫童心者,真心也。若以童心为不可,是以真心为不可也。夫童心者,绝假纯真,最初一念之本心也。若夫失却童心,便失却真心;失却真心,便失却真人。人而非真,全不复有初矣。

13、天下为主,君为客。然则为天下之大害者,君而已矣。为天下,非为君也;为万民,非为一姓也。

14、叙事须有风韵,不可担板。

15、爱其子而不教,犹为不爱也;教而不以善,犹为不教也。

16、忠诚是人生的本色。

17、大丈夫行事,论是非,不论利害;论顺逆,不论成败;论万世,不论一生。

18、利不欲其遗下,福必欲其敛于上;用一人焉则疑其自私,而又用一人制其自私;行一事焉则虑其可欺,而有设一事防其欺。

19、字学者志不立,一经患难,愈见消沮。

20、余窃谓欲论见之长短者当如此,不可止以妇人止见为见短也。故谓人有男女则可,谓见有男女且可乎?

21、死犹未肯输心去,贫亦其能奈我何!

22、山泽之利不必其尽取,刑赏之权不疑其旁落,(法律)贵不在朝廷也,贱不在草莽也。

23、学者志不立,一经患难,愈见消沮。

24、年少鸡鸣方就枕,老人枕上待鸡鸣。转头三十余年梦,不道消磨只数声。

康熙名言名句(好句分享)


1、人君以天下之耳目为耳目,以天下之心思为心思,何患闻天下不广?

2、凡看书不为书所愚,始善。

3、凡人持身处世,惟当以恕存心。见人有得意事,便可生欢喜心;见人有失意事,便当生怜悯心。

4、凡天下事不可轻忽,虽至微至易者,皆当以慎重处之。

5、朱子云:读书之法,当循序而有常,致一而不懈,从容乎句读、文义之间,而体验乎操存、践履之实。然后心静理明,渐见意味。不然则虽广求博取,日诵五车,亦奚益于学哉?此言乃读书之至要也。人之读书,本欲存诸心、体诸身,而求实得于己也,如不然,将书泛然读之何用?凡读书人皆宜奉此以为训也。

6、诚以天下事繁,日有万机,为君者一身处九重之内,所知岂能尽乎?时常看书,知古人事,庶可以寡过。

7、天下未有过不去之事,忍耐一时便觉无事。

8、古人所谓防微杜渐者,以事虽小而不防之则必渐大。

9、遇有疑难事,但据理直行,得失俱可无愧。

10、大凡能自任过者,大人居多也。

11、古人云:心欲小而胆欲大。遇事当如此处之。

12、所以古人在孩童蒙昧无知时就开始进行教育,八岁时就入小学,十五岁时入大学,目的是为了端正他禀性、习气中已有偏差的地方,防止他被物质欲望所诱惑,开启他的聪明才智,保持他的忠诚、有信,使他能时时处处不丧失这些品德。即使像孔子这样的圣人,他追求真理的思想,也是永远不息,有如不知自己的年纪已进4入老年。所以,凡是有志于圣人学问的人,他们选择认为是好的就坚持不懈,约束自己使言行都符合礼教,恭顺有序,勤恳不懈,中间没有一丝一毫轻视和疏忽,才能每天都不断地进步。

13、凡人与无事之时,常如有事,而防范于未然,则自然事不生。若有事之时却如无事,以定其虑,则其事亦自然消灭矣。古人云:心欲小而胆欲大。遇事当如此处之。

14、朕自幼登极,凡礼坛庙、礼神佛,必以诚敬存心。

15、人心虚则所学进,盈则所学退。

16、遇有疑难事,但据理直行,得失俱可无愧。

17、即理事务、对诸大臣,总以实心相待,不务虚名。

18、古人云:心欲小而胆欲大。遇事当如此处之。

19、庭训格言:道理之载于典籍者,一定而有限,而天下事千变万化,其端无穷。

20、训曰:民生本务在勤,勤则不匮。

21、凡人孰能无过?但人有过,多不自任为过。朕则不然。于闲言中偶有遗忘而误怪他人者。必自任其过、而曰此朕之误也。惟其如此使令人等竟至为所感动而自觉不安者有之。大凡能自任过者,大人居多也。

22、一事不谨,即贻四海之忧;一念不懂,即贻百年之患。

23、训曰:读书以明理为要。理既明则中心有主,而是非邪正自判矣。

24、凡人尽孝道,欲得父母之欢心者,不在衣食之奉养也。惟持善心,行台道理,以慰父母而得其欢心,斯可谓真孝者也。

25、夫一言可以得人心,而一言可以失人心也。

26、盖敬以存心,则心体湛然居中,即如主人在家,自能整饬家务,此古所谓敬以直内也。

27、人以改过为贵,能改过者,无论所犯事大小,皆不当罪也。

28、《易》云:日新之谓盛德。学者一日必进一步,方不虚度时日。人苟能有决尼不移之志,勇猛精迸而又贞常永固毫不退转,则凡技艺焉有不成者哉?

29、《荀子》云:身劳而心安者为之,利少而义多者为之。此二语简而要。人之一世能依此二语行之,过差何由而生。

30、志向的发展,无论多远,没有达不到的;志之所向,无论有多大的困难都能克服。一个人如果立志于道,那么,他将以义理作为根本,使任何物质欲望都改变不了他的志向。从这点来看,一个人的志向以德为依据,以仁为依托,又有良好的学术修养,自然不会失却其先后、轻重的次序,使主要的和次要的都能照应到,内的、外的都能得到陶冶,还可以从容不迫地深入领会一切。达到这种境界,就已经自觉不自觉地进入了圣人的行列。

31、训曰:圣贤之书所载,皆天地、古今、万事、万物之理,能因书以知理,则理有实用。

32、训曰:吾自幼好看书,今虽年高,万机之暇,犹手不释卷。

33、我等平日凡事能敬畏于长上,则不得罪于朋侪,则不召过,且于养身亦大有益。

34、为学之功,不在日用之外,检身则谨言慎行,居家则事亲敬长,穷理则读书讲义。用一日之力,便有一日之效。

35、训曰:世之财物,天地所生,以养人者有限,人若节用,自可有余;奢用则顷刻尽耳,何处得增益耶?

36、凡人于无事之时,常如有事,而防范其未然,则自然事不生。

37、读书以明理为要。

38、吾人凡事惟当以诚,而无务虚名。

39、凡天下事,不可轻忽,虽至微至易者,皆当以慎重处之。

40、人生于世,无论老少,虽一时一刻不可不存敬畏之心。

41、为人上者,用人虽宜信,然也不可急信。在下者,常视上意所向,而巧以投之,一有偏好,则下必投其所好以诱之。朕于诸艺无所不能,尔等曾见我偏好一艺乎?是故凡艺皆不能溺我。

42、凡事暂时易,久则难。

43、现在的人们认为只要是不吃肉就是在持斋了,岂不知古人持斋是和守戒连在一起的,两者相辅相成,缺一不可。

44、学者诚即事而求之,则可以通三才,而兼备于万事万物之理矣。

45、己不知,焉能断人是非?

46、故朕所行事,一出于真诚,无纤毫虚饰。

47、朕为帝王,何等物不可用?然而朕之衣食毫无过费。3.所以然者,特为天地所生有限之才,而惜之也。

48、慎重者,敬也。当无事时,敬以自持;而有事时,即敬以应事,务必谨终如始慎,修思荣习而安焉,自无废事。

49、一夫不耕或受之饥,一妇不蚕或受之寒,是勤可以免饥寒也。

50、国家用人,当以德为本,才艺为末。

51、凡有利于人者则为之,凡不利于人者则去之。事无大小,心自无穷。

52、由一理之微,可以包六合之大;由一日之近,可以尽千古之远。

53、凡圣贤经书,一言一事,俱有至理,读书时便宜留心体会,此可以为我法,此可以为我戒,久久贯通,则事至物来,随感即应,而不待思索矣。

54、虽然,书不贵多而贵精,学必由博而守约,过能精而约之,以贯其多,与博合其大,而极于无余,会其全而备于有用,圣贤之道,岂外是哉?

55、人于好恶之心,难得其正。我所喜之人,惟见其善,而不见其恶;若所恶之人,惟见其恶,而不见其善。是故《大学》有云:好而知其恶,恶而知其美者,天下鲜矣。诚至言也。

56、惟持善心,行合道理。

57、书之在天下,《五经》而下,若传若史,诸子百家,上而天,下而地,中而人与物,固无一事之不具,亦无一理之不该。

58、凡爱人爱物,皆爱也。

59、若夫为官者俭,则可以养廉。居官居乡,只缘不俭,宅舍欲美,妻妾欲奉,仆隶欲多,交游欲广,不贪何从给之与?

60、若有事之时,却如无事,以定其虑,则其事亦自然消灭矣。

61、人生凡事故有定数,然而其中以人力夺天工者有之。

62、人之有生必有死,如朱子之言;天地循环之理,如昼如夜。孔子云居易以矣。皆圣洁之大道,何足惧乎?朕之生也,并无灵异;几其长也,亦无非常。

63、读书以明理为要,理明则中心有主,而是非邪正自判也。

64、人之一生,虽云命定,然而命由心造,福自己求。

65、故世之苦读书者,往往遇事有执泥处,而经历事故多者,又每逐事图融而无定见,此皆一偏之见。

66、世之读书者,生乎百世之后,而欲知百世之前;处于一室之间,而欲悉天下之理,非书曷以致之?

67、志之所趋,无远弗届;志之所向,无坚不入。

68、为人甚不可被虚意承顺赞美之言所欺,诸凡学问皆以此存心可也。

69、喜庆之辰,易心平气和,语言吉祥。

70、立定脚跟,战胜私欲。

71、至于人生衣食财禄皆有定数,若俭约不贪,则可以养福,亦可以致寿。

72、故朕理天下事五十余年,无甚差忒者,亦看书之益也。

73、凡人于无事之时,常如有事而防范其未然,则自然事不生。若有事之时,却如无事,以定其虑,则其事亦自然消失矣。

74、人只有一心,心动兴致起,会产生种种思想和考虑。这种种思虑正确与否,只在一刹那间。如果一个念头不正确,很快就被发现了,并且及时纠正它,自然不至于离正道很远。

75、天下事千变万化,其端无穷。故世之苦读书者,往往遇事有执泥处,而经历事故多者,又每逢是圆融而无定见,此皆一偏之见。(爱情)朕则谓当读书时,须要体认世务,而应事时,又当据书理而审其事宜。如此方免二者之弊。

76、尔等凡居家,在外,惟宜洁净。人平日洁净,则清气著身;若近污秽,则为浊气所染,而清明之气渐为所蒙敝也。

林语堂名言名句(好句分享)


1、自己永远是自己的主角,不要总在别人的戏剧里充当着配角。

2、在艺术作品中,最富有意义的部分即是技巧以外的个性。

3、爸爸常常告诉我,他曾亲眼看见多少贫穷之家兴起来,多少富贵之家衰下去,他告诉我说,最重要的事,就是不要依赖着金钱,人应当享受财富,也要随时准备失去了财富时应当怎么过日子。

4、灵魂之自在确与身体之自在有关联。人若不能控制身心,便不能控制灵魂。

5、生活所需的一切不贵豪华,贵简洁;不贵富丽,贵高雅;不贵昂贵,贵合适。

6、延缓年老展长青春的第一条规矩,是避免一切情绪上的烦扰。

7、世界上的强盗,再没有比劫夺我们思想自由的罪恶更大的了。

8、人之所以伤心,是因为看得不够远。未来没有来临之前,怎么知道现在所谓的困境,不是一件好事呢。人要向前看,向前看。尤其是感情,根本是无须去纠结其中的对错,因为是没有对错的。

9、归根结底,我们只能知道自己真正了解的人,(经典语录)我们只能完全了解我们真正喜爱的人。

10、我要有能做我自己的自由,和敢做我自己的胆量。

11、最合于享受人生的理想人物,就是一个热诚的、悠闲的、无恐惧的人。

12、万事可忘,难忘者名心一段;千般易淡,未淡者美酒三杯。

13、一个人彻悟的程度,恰等于他所受痛苦的深度。

14、金钱能使卑下的人身败名裂,而使高尚的人胆壮心雄。

15、人生不过如此,且行且珍惜。自己永远是自己的主角,不要总在别人的戏剧里充当着配角。

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