1、九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。(龚自珍)
2、金玉其外,败絮其中。(刘基)
3、生命不等于是呼吸,生命是活动。卢梭
4、梯子的梯阶从来不是用来搁脚的,它只是让人们的脚放上一段时间,以便让别一只脚能够再往上登()。
5、见义不为,非勇也。(论语)
6、我们这个世界,从不会给一个伤心的落伍者颁发奖牌。我们只有献出生命,才能得到生命。泰戈尔
7、事常与人违,事总在人为。
8、近水楼台先得月,向阳花木易为春。(苏麟)
9、如果惧怕前面跌宕的山岩,生命就永远只能是死水一潭。
10、捐躯赴国难,视死忽如归。(曹植)骏马是跑出来的,强兵是打出来的。
11、驾驭命运的舵是奋斗。不抱有一丝幻想,不放弃一点机会,不停止一日努力。
12、镜破不改光,兰死不改香。(孟郊)
13、懦弱的人只会裹足不前,莽撞的人只能引为烧身,只有真正勇敢的人才能所向披靡。
14、平时没有跑发卫千米,占时就难以进行一百米的冲刺。
15、生命是一条艰险的狭谷,只有勇敢的人才能通过。米歇潘世界上只有一种英雄主义,那就是了解生命而且热爱生命的人。罗曼罗兰
16、江山代有才人出,各领风骚数百年。(赵翼)
17、没有激流就称不上勇进,没有山峰则谈不上攀登。
18、驾驭命运的舵是奋斗。不抱有一丝幻想,不放弃一点机会,不停止一日努力。
19、鞠躬尽瘁,死而后已。(诸葛亮《后出师表》)
20、一个伟大的灵魂,会强化思想和生命。爱默生
1、一个不注意小事情的人,永远不会成就大事业。
2、尽量在舒适的情况下工作。记住,身体的紧张会制造肩痛和精神疲劳。
3、世俗有时间是金钱这句话,所以窃取他人时间的小偷,当然该加以处罚,即使是那些愉快的好人,还是该如忌讳疾病地躲避他们。
4、精神振作的商人,除了有小心谨慎的习惯之外,还得要有敏捷和不因循两种长处。
5、一个真心对他人感兴趣的人在三个月里所交的朋友,比一个朋友,比一个光要别人对他感兴趣的人在三年内所结交的朋友还要多。
6、当机会呈现在眼前时,若能牢牢掌握,十之八九都可以获得成功而能克服偶发事件,并且替自己找寻机会的人,更可以百分之百的获得胜利。
7、沟通的最高境界是,说要说到别人很愿意听,听要听到别人很愿意说!
8、如果我们想交朋友,就要先为别人做些事那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。
9、今天太宝贵,不应该为酸苦的忧虑和辛涩的悔恨所销蚀。把下巴抬高,使思想焕发出光彩,像春阳下跳跃的的山泉。抓住今天,它不再回来。
10、我的座右铭是:第一是诚实,第二是勤勉,第三是专工作。
11、要使别人喜欢你,首先你得改变对人的态度,把精神放得轻松一点,表情自然,笑容可掬,这样别人就会对你产生喜爱的感觉了。
12、人生如舞台,如果你单单叙述一件事情,就无法打动人心。
13、如果我们想法交朋友,就要先为别人做些事那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。
14、朝着一定目标走去是志,一鼓作气中途绝不停止气,两者合起来就是志气,一切事业的成败都取决于此。
15、我们若已接受最坏的,就再没有什么损失。()
16、私有财产,财富的积累法则,竞争法则,所有这些都是人类经历的最高结果,是迄今为止社会结出最佳果实的土壤。
17、一个在奋斗途径上努力的人,要是不把步骤分清楚,等于你旅行一个地方,不先规定睡眠和行程一般。分清步骤,是十分重要的。
18、要使别人喜欢你,首先你得改变对人的态度,把精神放得轻松一点,表情自然,笑容可掬,这样别人就会对你产生喜爱的感觉了。
19、你有信仰就年轻,疑惑就年老;有自信就年轻,畏惧就年老;有希望就年轻,绝望就年老;岁月使你皮肤起皱,但是失去了热忱,就损伤了灵魂。
21、真正的读书使瞌睡者醒来,给未定目标者选择适当的目标。正当的书籍指示人以正道,使其避免误入歧途。
22、零星的时间,如果能敏捷地加以利用,可成为完整的时间。所谓积土成山是也,失去一日甚易,欲得回已无途。
23、在人生的道路上能谦让三分,即能天宽地阔,消除一切困难,解除一切纠葛。
圣人无常师。
不愤不启,不悱不发。
疾风知劲草,岁寒见后凋。
老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。
每一个成功者都有一个开始,勇于开始,才能找到成功的路。
生于忧患,死于安乐。
人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来。
学而不思则罔,思而不学则殆。
人不可有傲气,但不可无傲骨。
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
其曲弥高,其和弥寡。
工欲善其事,必先利其器。
人生伟业的建立,不在能知,乃在能行。
不入虎穴,焉得虎子。
世界会向那些有目标和远见的人让路。
知己知彼,百战不殆。
教师的职务是千教万教,教人求真;学生的职务是千学万学,学做真人。
己所不欲,勿施于人。
天生我材必有用,千金散尽还复来。
沉沉的黑夜都是白天的前奏。
好好学习,天天向上。
穷则独善其身,达则兼济天下。
临渊羡鱼,不如退而结网。
书到用时方恨少,事非经过不知难。
人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。
诚实是人生的命脉,是一切价值的根基。
笔落惊风雨,诗成泣鬼神。
合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
一年之计在于春,一日之计在于晨。
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
我成功因为我志在成功。
盛名之下,其实难副。
静以修身,俭以养德。
学贵得师,亦贵得友。
若要人不知,除非己莫为。
水至清则无鱼,人至察则无徒。
知人者智,自知者明。
师以质疑,友以析疑。
敏而好学,不耻下问。
祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。
安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。
书籍是人类进步的阶梯。
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。
尺有所短,寸有所长。
业精于勤,荒于嬉。
每一个不曾起舞的日子,都是对生命的辜负。
独学而无友,则孤陋而寡闻。
如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。
言者无罪,闻者足戒。
路是脚踏出来的,历史是人写出来的,人的每一步行动都在书写自己的历史。
先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。
只要功夫深,铁杵磨成针。
民为贵,社稷次之,君为轻。
失败是成功之母。
宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
鞠躬尽瘁,死而后已。
山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。
大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。
相见时难别亦难,东风无力百花残。
老老实实最能打动人心。
不塞不流,不止不行。
拼命去争取成功,但不要期望一定会成功。
千里之行,始于足下。
三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。
书山有路勤为径,学海无崖苦作舟。
仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
精神的浩瀚、想象的活跃、心灵的勤奋:就是天才。
志不强者智不达。
故立志者,为学之心也;为学者,立志之事也。
只要能收获甜蜜,荆棘丛中也会有蜜蜂忙碌的身影。
古之学者必有师,师者,所以传道、授业、解惑也。
玉不琢,不成器;人不学,不知道。
壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。
绳锯木断,水滴石穿。
穷且益坚,不坠青云之志。
善不由外来兮,名不可以虚作。
人无远虑,必有近忧。
读万卷书,行万里路。
落红不是无情物,化作春泥更护花。
天行健,君子以自强不息。
每一发奋努力的背后,必有加倍的赏赐。
得道多助,失道寡助。
尺有所短;寸有所长,物有所不足;智有所不明。
当局者迷,旁观者清。
十年树木,百年树人。
人谁无过?过而能改,善莫大焉。
业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。
成功不是将来才有的,而是从决定去做的那一刻起,持续累积而成。
再长的路,一步步也能走完,再短的路,不迈开双脚也无法到达。
落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。
多行不义必自毙。
居安思危,思则有备,有备无患。
别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。
含泪播种的人一定能含笑收获。
君子坦荡荡,小人长戚戚。
学而不厌,诲人不倦。
与其找糊涂导师,倒不如自己走,可以省却寻觅的功夫,横竖他也什么都不知道。
勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
1、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。
2、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
3、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
4、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
5、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。
6、见善无不及,见不善如探汤。
7、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。
8、由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。
9、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
10、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
11、放于利而行,多怨。
12、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
13、修己以敬修己以安人修己以安百姓。
14、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。
15、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。
16、法语之言,能无从乎?改之为贵。巽与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。
17、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?
18、放于利而行,多怨。
19、以文会友,以友辅仁。()
20、求仁而得仁,又何怨。
21、见利思义,见危授命。
22、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!
23、逝者如斯夫,不舍昼夜。
24、学而不思则闰;思而不学则殆。
25、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。
26、人无远虑,必有近忧。
27、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。
28、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。
29、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
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