清平调·名花倾国两相欢-诗词欣赏

明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。大家都是从小学习过诗词的，走进诗词能得身体和精神上的健康。你有喜欢的诗词集吗？小编特地为您收集整理“清平调·名花倾国两相欢-诗词欣赏”，希望能对您有所帮助，请收藏。

【原文】

名花倾国两相欢，常得君王带笑看。

解释春风无限恨，沉香亭北倚栏杆。

【注释】

倾国：喻美色惊人。典出汉李延年《佳人歌》："一顾倾人城，再顾倾人国。"

解释：消散。沉香：亭名，沉香木所筑。

【韵译】

绝代佳人与红艳牡丹相得益彰，

美人与名花长使君王带笑观看。

动人姿色似春风能消无限怨恨，

在沉香亭北君王贵妃双依栏杆。

【译文】

名花艳，美人艳，人映花，花衬人，是多么地美丽和谐，常常赢得风流的君王，含笑顾盼，举步流连。

沉香亭北，倚着栏杆，欣赏，消遣，人影花影两相辉，纵有无限的春恨，也会自然地烟消云散。

【鉴赏】

这首诗是这组诗的最后一首，自然要下一番布局安排乃至点题的功夫，于是从仙境回到了眼前的现实，“名花倾国两相欢，长得君王带笑看。”李白在这里不再借用比喻、传说、神话等手法，而是直接放笔直书，牡丹乃国色天香花，玉环是倾城倾国貌，诗歌直到这里才下笔点题，引出杨玉环，但仍用“两相欢”将其与盛开的牡丹相提并论，因为没有牡丹的盛开，也就没有今日的欢聚。而“带笑看”三字又将唐玄宗融入其中，使得名花美女与君王三者合一，浑然无间，缺一不可。谁都明白，如果没有君王的关爱与恩泽，花草也罢，花容也罢，哪来如此的风光和体面?

“解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干。”春风一词历来可以用作君王的代名词，所以这里又是一个双关语。沉香亭在兴庆宫的龙池东面。这一句是说君王哪怕心中再有多大的烦恼，只要和贵妃一起来到这沉香亭畔的牡丹园中，也会被化解得无影无踪了。人倚阑干，花在阑外，春风拂来，丝竹入耳，何其风流蕴藉，令人艳羡呀。

古人对李白的这三首《清平调》好评如潮，称其为“语语浓艳，字字葩流”(周《唐诗选脉会通》)，清人沈德潜也说：(《清平调》)“三章合花与人言之，风流旖旎，绝世丰神。”(《唐诗别裁》)都不是溢美之词，三首诗，时而写花，时而写人，言在此而意在彼，语似浅而寓意深，无怪乎深受唐玄宗和杨贵妃的喜爱。 (田南池)

名花倾国两相欢，长得君王带笑看

娇艳的名花与倾国的美人配在一起，是多么的美好，多么的讨人喜欢;因此，时常能博得君王充满欢笑的赞叹。

人映花，花衬人，哪一个更美?诗人侧重于赞美杨贵妃的美丽，深得唐玄宗的宠爱。现人们常引用这两句诗，去赞美女子的艳冶与讨人喜爱。

【赏析】

这三首诗是李白在长安为翰林时所作。有一次，唐明皇与杨贵妃在沉香亭观赏牡丹，因命李白作新乐章，李白奉旨作了这三章。

第三首，总承一、二两首，把牡丹和杨贵妃与君王揉合，融为一体：首句写名花与倾国相融;二句写君王的欢愉，“带笑看”三字，贯穿了三者，把牡丹、贵妃、明皇三位一体化了。三、四句写君王在沉香亭依偎贵妃赏花，所有胸中忧恨全然消释。人倚阑干、花在栏外，多么优雅，多么风流!

全诗语言艳丽，句句金玉，字字流葩，人花交映，迷离恍惚。无怪乎深为玄欣赏，贵妃喜爱。

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相鼠-欣赏

【原文】

相鼠有皮，人而无仪!人而无仪，不死何为?

相鼠有齿，人而无止!人而无止，不死何俟?

相鼠有体，人而无礼，人而无礼!胡不遄死?

【注释】

①相：察看。②仪：礼仪。③止：节制。④俟(si)：等待。 ⑤遄(chuon)：迅速。

【译文】

看那老鼠都有皮， 做人怎不讲礼仪。

要是做人没礼仪， 为何不死还活着?

看那老鼠有牙齿， 做人怎不讲节制。

要是做人没节制， 不死还想等什么?

看那老鼠有肢体， 做人怎能不讲礼。

要是做人不讲礼， 为何不去快快死?

【读解】

鼠辈是丑陋的，令人厌恶的。中国人想出了众多词语来表达对鼠辈的厌恶感，比如贼眉鼠眼，鼠头鼠脑，鼠目寸光，老鼠过街人人喊打等等。可见老鼠是为人所不齿的。

用老鼠来说明讲礼仪守规矩的重要，把最丑的丑类同要庄严对待的礼仪相提并论，是极而言之。强烈的反差可以造成使人震惊的效果，而且还有一层特殊的幽默色彩，仿佛是告诉人们：你看看，你看看，连鼠辈这么丑陋的东西看上去都像模像样，形容虽然偎琐，可也是皮毛俱全啊!瞧它的小样儿，有胳膊有腿，有鼻子有眼睛，竟也无可挑剔!于是，鼠辈就成了一面镜子，让不讲礼貌、不守礼仪的人从鼠身上照见自己。

把人同老鼠相比损是损了一点，但突出强调了人之为人的价值和尊严。中国人看重的人的价值和尊严，是仁义道德、礼仪廉耻;同西方人看重的人本主义和理性精神大有区别。我们几千年的文明礼仪之邦，正是以此作为立国立家做人的根本的。

相见欢-欣赏

无言独，上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。

剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。

注释

①此调原为唐教坊曲，又名《乌夜啼》、《秋夜月》、《上西楼》。李煜此词即有将此调名标为《乌夜啼》者。三十六字，上片平韵，下片两仄韵两平韵。

②锁清秋：深深被秋色所笼罩。

③离愁：指去国之愁。 ④别是一般：另有一种。

简析

词名《相见欢》咏的却是离别愁。此词写作时期难定。如系李煜早年之作，词中的缭乱离愁不过属于他宫庭生活的一个插曲，如作于归宋以后，此词所表现的则应当是他离乡去国的锥心怆痛。起句“无言独上西楼”，摄尽凄惋之神。“无言”者，并非无语可诉，而是无人共语。由作者“无言”、“独上”的滞重步履和凝重神情，可见其孤独之甚、哀愁之甚。本来，作者深谙“独自莫凭栏”之理，因为栏外景色往往会触动心中愁思，而今他却甘冒其“险”，又可见他对故国（或故人）怀念之甚、眷恋之甚。“月如钩”，是作者西楼凭栏之所见。一弯残月映照着作者的孑然一身，也映照着他视线难及的“三千里地山河”（《破阵子》），引起他多少遐想、多少回忆？而俯视楼下，但见深院为萧飒秋色所笼罩。“寂寞梧桐深院锁清秋”，这里，“寂寞”者究竟是梧桐还是作者，已无法、也无须分辨，因为情与景已妙合无垠。过片后“剪不断”三句，以麻丝喻离愁，将抽象的情感加以具象化，历来为人们所称道，但更见作者独诣的还是结句：“别是一般滋味在心头”。诗词家借助鲜明生动的艺术形象来表现离愁时，或写愁之深，如李白《远离别》：“海水直下万里深，谁人不言此愁古”； 或写愁之长， 如李白《秋浦歌》：“白发三千丈，缘愁似个长”；或写恋之重，如李清照《武陵春》：“只恐双溪艋舟，载不动许多愁”；或写愁之多，如秦观《千秋岁》：“春去也，飞红万点愁如海”。李煜此句则写出愁之味：其味在酸咸之外，但却根植于作者的内心深处，无法驱散，历久弥鲜；舌品不得，心感方知。因此也就不用诉诸人们的视觉，而直接诉诸人们的心灵，读后使人自然地结合自身的体验而产生同感。这种写法无疑有其深至之处。

清平乐-欣赏

别来春半，触目柔肠断。

砌下落梅如雪乱，拂了一身还满。

雁来音信无凭，路遥归梦难成。

离恨恰如春草，更行更远还生。

翻译

离别以来，春天已经过去一半，映入目中的景色掠起愁肠寸断。就象白雪飘飞的阶下落梅一样零乱，把它拂去了又飘洒得一身满满。

鸿雁已经飞回而音信毫无依凭，路途遥远梦中要回去也难形成。离别的愁恨正象春天的野草，越行越远它越是繁生。

赏析

上片点出春暮及相别时间，那落了一身还满的雪梅正像愁之欲去还来；而下片由彼方措意，说从善留宋难归，托雁捎信无凭，心中所怀的离恨，就好比越走越远还生的春草那样无边无际。两者相形，倍觉愁肠寸断的凄苦和离恨常伴的幽怨。歇拍两句从动态写出离恨的随人而远，尤显生动，为人所称。

鉴赏

此词一说系后主乾德四年（966）其弟从善入宋久不得归，因思念而作。如其可信，则上片不妨可视为就己方落笔，点出春暮及相别时间，那落了一身还满的雪梅正像愁之欲去还来；而下片可看作由彼方措意，说从善留宋难归，托雁捎信无凭，心中所怀的离恨，就好比越走越远还生的春草那样无边无际。两者相形，倍觉愁肠寸断的凄苦和离恨常伴的幽怨。歇拍两句从动态写出离恨的随人而远，尤显生动，为人所称。

劈头一个“别”字，领起全文，结出肠断之由，发出怀人之音。“砌下”二句，承“触目”二字而来。“砌下”即阶下：“落梅如雪”，一片洁白。白梅为梅花品种之一，花开较晚，故春已过半，犹有花俏。“如雪乱”，是说落梅之多。梅白如雪，尽为冷色，画面的冷寂，色调的愁惨，不正是寓示着人生的哀伤、离情的悲凉么？“乱”字尤语意双关。此时思绪之乱决不亚于落梅之乱。“拂了一身还满面”，亦以象征手法表达自己扫不尽的离愁。梅花越落越多，而离愁亦拂去仍来。一笔两到，于婉曲回环中见出情思。这两句，词人巧妙地将感时伤别的抽象之愁绪，与大自然融为一体，构成一个天真纯情的艺术造型。花下久立恋恋不去，落梅如雪，一身洁白，是个深情的怀人形象，境界很高洁，拂了还满， 而又洁白如雪，十分纯洁。《花间集》中就难以找到这样的词境和格调。

下阕仍承“别来”二字，加倍写出离愁。古人有雁足传书的故事。“雁来音讯无凭”是说雁来了，信没来；雁归了，而人未归。“路遥归梦难成”，从对方难成归梦说起，是深一层的写法。极写离人道途之远，欲归未能。信亦无，梦亦无，剩下的只有情天长恨了，于是逼出结尾二句：“离恨恰如春草，更行更远还生。”把怀人的情思比作远连天边的春草，正在不断地繁衍滋生。《楚辞.招隐士》云：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋。”乐府《相和歌辞.饮马长城窟行》云：“青青河畔草，绵绵思远道。”白居易《赋得古原草送别》则有：“野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。”诗家习惯用春草以赋离情。李煜则用以入词，用了“更行”、“更远”、“还生”三外简短的词句，将复迭和层递等修辞手法交织于一句，以春草的随处生长比离恨的绵绵不尽，委婉，深沉，余思不尽。“春草”既是喻象，又是景象，更是心象。随着它的“更行列远”，向天涯之尽头，拓开了人的视野和时空的距离。人走得愈远，空间的距离拉得愈大，春草也就蔓延得更多，直至视野尽处那一片虚化了的，模糊了的空间。词人的满腔离愁别绪，也随之化入了漫漫大气，离情之深，无可言状了。这种虚实相生的手法，使形象化入漫漫时空，促人深思联想，与《虞美人》中“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”句，有异曲同工之妙。秦少游《八六子》词所写的“倚危亭，恨如芳草，萋萋刬尽还生”，就是化用李煜此词。

清平调·云想衣裳花想容-推荐

【原文】

云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。

若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。

【注释】

1、清平调：一种歌的曲调，“平调、清调、瑟调”皆周房中之遗声。

2、槛：有格子的门窗。

3、华：通花。

4、群玉山：神话中的仙山，传说是西王母住的地方。

5、瑶台：传说中仙子住的地方。

【译文】

云霞是她的衣裳，花儿是她的颜容;

春风吹拂栏杆，露珠润泽花色更浓。

如此天姿国色，若不见于群玉山头，

那一定只有在瑶台月下，才能相逢!

【赏析】

这三首诗是李白在长安为翰林时所作。有一次，唐明皇与杨贵妃在沉香亭观赏牡丹，因命李白作新乐章，李白奉旨作了这三章。

第一首，以牡丹花比贵妃的美艳。首句以云霞比衣服，以花比容貌;二句写花受春风露华润泽，犹如妃子受君王宠幸;三句以仙女比贵妃;四句以嫦娥比贵妃。这样反复作比，塑造了艳丽有如牡丹的美人形象。然而，诗人采用云、花、露、玉山、瑶台、月色，一色素淡字眼，赞美了贵妃的丰满姿容，却不露痕迹。

【参考鉴赏】

诗人首先写道：“云想衣裳花想容。”“想”即像。“花”指牡丹花。读解这一句，是可以双解的，或者说，看见天边的云彩就想起(杨贵妃的)衣裳，看见娇嫩的牡丹花儿就不由得想起(杨贵妃的)容颜。诗人通过“云”与“衣裳”，“花”与“容”的相似性，通过比喻的修辞手法，描写了杨贵妃衣着的绚丽轻盈，容颜的娇嫩可人。也可以理解成衣裳像云彩一样轻盈，容颜像花儿一样美丽可人。无论那种解读，诗人都是运用了比喻的修辞手法和丰富的联想方法，形象而生动地描写了杨贵妃的富贵及其容颜之美。

接着写道：“春风拂槛露华浓。”“拂”即轻轻擦过。“槛”即花圃的围栏。“华”通“花”意思是说，春风吹拂栏杆，露珠润泽花色更浓。“春风”一词具有双重意义，一是写自然环境之美，春天的风和煦的，暖暖的;二是暗示杨贵妃受到皇帝的恩宠，正是春风得意之时。这一句表面描写了环境之美，其实暗示了杨贵妃春风得意状态。特别是诗人抓住了杨贵妃那似如花儿上沾满了露水一样泽润容颜来突出了内心的骄人之态。可以说，诗人在比喻中兼有夸张和拟人(拂)的修辞手法，放大了杨贵妃的娇态与大红大紫(“华浓”)的美艳。

第三句写道：“若非群玉山头见。”“群玉”即山名。“群玉山”指神话中的仙山。出自《穆天子传》(又名《周王游行》，作者不详，约成书于战国时期，记载周穆王巡游之事的著作)，书中说，“群玉山”是西王母住的地方。这里以西王母居处来指代仙界，诗人借此暗寓杨贵妃美貌似天仙。这一句的意思是说，如此天姿国色似如天仙的女人，如果不在“群玉山头”见到(你是见不到的这样的美人的)。诗人把杨贵妃比作天仙。天仙美，本身就是朦胧之美，这样，给人留下了审美想象的空间。这一句是在上面把杨贵妃的玉颜(局部)比作花儿而的过渡到写人的整体。此时的杨贵妃真有飘飘欲仙之美

最后写道：“会向瑶台月下逢。”“会向”即应在。“瑶台”也是西王母的居处。这一句的意思是说，那一定只有在瑶台月下，才能相逢。这一句还是写杨贵妃是天仙。这一句与上一句是相互联系起来的，一个是“见”，一个是“逢”，都有相遇的意思。二者之前用“若非”与“会向”相连，即“若非……会向”即是“不是……就是”之意。也就是说，杨贵妃不是“群玉山头”所见的飘飘仙子，就是瑶台殿前月光照耀下相逢的神女。这样，诗人从不同的角度突出了一个容颜似花，穿着如云衣裳，美如天仙一般的杨贵妃之美。可以说，李白对杨贵妃的描写真是到了登峰造极的程度，难怪唐玄宗和杨贵妃自己都如此欣赏这首诗歌。

当然，对于李白来说，成也《清平乐》，败也《清平乐》!

在艺术上，这首诗歌主要运用了多种修辞手法。首先，运用比喻的修辞手法。比如，“云想衣裳花想容”一句，就通过比喻的修辞手法，描写了杨贵妃的容颜与衣裳之美，表现出杨贵妃的富贵之态。其次，运用了拟人、夸张的修辞手法，比如，“春风拂槛露华浓”一句就是通过拟人和夸张的修辞手法，描写了杨贵妃的亮丽容颜和高贵身份。

蜀相-诗词分享

丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。

映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。

三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

注释

１、蜀相：三国时蜀国丞相，指诸葛亮。

２、锦官城：现四川省城都市。

３、自：空。

４、三顾：指刘备三顾茅庐。

５、两朝：刘备、刘禅父子两朝。

６、开济：指帮助刘备开国和辅佐刘禅继位。

译文

何处去寻找武侯诸葛亮的祠堂？

在成都城外那柏树茂密的地方。

碧草照映台阶呈现自然的春色，

树上的黄鹂隔枝空对婉啭鸣唱。

定夺天下先主曾三顾茅庐拜访，

辅佐两朝开国与继业忠诚满腔。

可惜出师伐魏未捷而病亡军中，

长使历代英雄们对此涕泪满裳！

赏析

这是一首咏史诗。作者借游览武侯祠，称颂丞相辅佐两朝，惋惜他出师未捷而身死。既有尊蜀正统观念，又有才困时艰的感慨。

诗的前半首写祠堂的景色。首联自问自答，写祠堂的所在。颔联“草自春色”、“鸟空好音”，写祠堂的荒凉，字里行间寄寓感物思人的情怀。后半首写丞相的为人。颈联写他雄才大略（“天下计”）忠心报国（“老臣心”）。末联叹惜他壮志未酬身先死的结局，引得千载英雄，事业未竟者的共鸣。

清平乐-诗词分享

雨晴烟晚，绿水新池满。双燕飞来垂柳院，小阁画帘高卷。

黄昏独倚朱栏，西南新月眉弯。砌下落花风起，罗衣特地春寒。

注释

①砌：台阶。

②特地：特别。

赏析

双燕穿柳，池水新绿，已经春满人间。这首小词，通过江南春景的描写，委婉含蓄地反衬出人物内心的孤寂。独倚朱阑，那楼头新月，砌下落花，不禁勾起相思之情。全词以景托情，辞语雅洁，意境清新。“罗衣特地春寒”，雅丽含蓄，饶有韵致，令人揽撷不尽。

春日-诗词欣赏

如丝苣甲饤春盘，韭叶金黄雪未干。

旅饭二年无此味，故园千里几时还。

异方时节三巵酒，残岁风烟一惨颜。

曾奉龙旗典邦礼，岁穷祠祀少休闲。

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