心灵名人名言

心灵名人名言精选78句。

真正有学问的人就你麦穗一样：只要它们是空的，它们就茁壮挺立，昂首睨视；但当它们臻于成熟，饱含鼓胀的麦粒时，它们便谦逊地低垂着头，不露锋芒。同样，人类经过了一切的尝试和探索，在这纷纭~~可能正在寻找类似的句子，由此，我们为你收集并整理了心灵名人名言精选78句供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

心灵名人名言(1--20条)

1、◎多宽恕别人，慢慢便会发现自己的优点。

2、照亮心灵的警世格言大全

3、世界是由各种各样的人由外表组成的，但是当内在的部分稍微打开时，灵魂的分离和不安就会彼此联系起来。

4、人生就是选择，而放弃正是一门选择的艺术，是人生的必修课。没有果断的放弃，就没有辉煌的选择。与其苦苦挣扎，拼得头破血流，不如潇洒地挥手，勇敢地选择放弃。只有学会放弃，才能使自己更宽容、更睿智。放弃不一定是六月的飞雪，也不是优柔寡断，更不是偃旗息鼓，而是一种拾阶而上的从容淡然。

5、◎最慈最爱父母心，至真至诚表孝心。

6、我赞美人类的真心，赞美人类的本心。我觉得人类的希望就在这上面。一触到人类的本心，谁都会忍不住爱它的。〔日本〕武者小路实笃：《母与子回家》

7、烦恼是一扇门，就像鱼儿跳到龙门上的云，越不过去就是水的庸俗。人都是一样的，走过这扇烦恼的门，就会舒心，洒脱，就是一个有智慧的人。

8、心灵的痛苦比心灵的痛苦更痛苦。

9、不要把别人的关心当成理所当然。不管ta有多爱你，最终也很可能会有疲惫的一天。所以，在他愿意真心的关心你时，好好珍惜！

10、◎遗失现在，未来就会后悔。

11、承受灾难并不困难，但最终承受它却绝不容易。塞内加。

12、灵魂之美是精神之美，道德之美。

13、只有人心才是开端。严格地说，外表只是一个面具，真正的人在里面。

14、任何一种文化不经过心灵的重塑和体验，就会丧失人性，缺乏人道精神。海伦凯勒

15、在这世界上，除了人类心灵的崇高的精神表现以外，一切都是渺小而没有趣味的。〔俄国〕契诃夫：《第六病室》

16、人类的心灵，也许能和含有人类青年时期觉得不合脾胃的那种凄凉随苍的世界景物越来越调协。将来总有一天，整个的自然界里，只有山海原野那种幽淡无华的卓绝之处，才能和那些更有思想的——托马斯·哈代

17、固执是没有意义的：固执而不自省会让你离最终目标越来越远。

18、◎孩子喜欢做家事，是家长的福气。

19、生活的环境无法改变，只能改变自己的心态。自由自在，随波逐流。

20、形成性教育是基础教育的重要组成部分，是提高德育水平的重要方面。

心灵名人名言(21--40条)

21、一个作家的任务，就是要涉及人类心灵和良心的秘密，涉及生与死之间的冲突的秘密，涉及战胜精神痛苦的秘密，涉及那些全人类适用的规律，这些规律产生于数千年前无法追忆的深处，并且只有当太阳毁灭时才会消亡。

22、◎世间事都是彼此相对的，只要我们以真诚的爱心待人，以光明磊落的心胸接物，人生到处都充满了真善美。

23、一个宽宏大量的人，他的爱心往往多于怨恨，他乐观愉快、豁达、忍让而不悲伤、消沉、焦躁、恼怒；他对自己的伴侣和亲友的不足处，以爱心劝慰，述之以理动之以情，使听者动心，感佩、尊从，这样他们之间就不会存在感情 穆尼尔.纳素夫

24、在成功的时候保持谦虚，在失败的时候保持信心。

25、美丽的卵石不是由铁锤的击打，而是由水的歌唱和舞蹈形成的。泰戈尔。

26、对人们生命最大的威胁是汽车，而不是交通事故。白色。

27、再见只是开始，不是结束。

28、言以简洁为贵；冗长的是肤浅的。

29、一个崇高的灵魂是从所有的举动中透露出来的。〔法国〕巴尔扎克：《乡村医生》

30、你失去的越多，你就会越富有，因为思想会创造你所缺乏的东西。

31、不能渴求事事成功，只要你努力尝试过，虽败也值。

32、思想有时应该转移，以便它能更好地回到思想和它自己。

33、做一支红烛，默默燃烧，为懵懂的心灵带去知识的灵光做一个灯塔，默默守候，为迷途

34、远离麤，得罪他，伤害彼此，把西山，利益是最重要的，和我。

35、教育，这首先是关怀备至地，深思熟虑地，小心翼翼地触击年轻的心灵，在这里谁有细致和耐心，谁就能获得成功。

36、◎要祝福别人，也要祝福自己，祝福自己就不要唉声叹气。

37、学习数学史倒不一定产生更出色的数学家，但它产生更温雅的数学家，学习数学史能丰富他们的思想，抚慰他们的心灵，并且培植他们高雅的质量。

38、把自己培养成为人，这是头等重要的事。五年寒窗固然能培养出工程师，但学会做人，则需要一辈子。要培养自己具有人的心灵。〔苏联〕苏霍姆林斯基：《给儿子的信》

39、心地善良总是和美貌连在一起的。常言说得好，面容是内心的镜子。巴尔德斯

40、衣食以厚民生，礼义以养其心元？许衡赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友！

心灵名人名言(41--60条)

41、永远记住，你的心是你生命的宝藏，你必须不断地挖掘它。

42、英雄也提到勇者；英雄们不得不问他们来自哪里。

43、一个做父亲的，当他生养了孩子的时候，还只不过是完成了他的任务的三分之一。他对人类有生育人的义务；他对社会有培养合群的人的义务；他对国家有造就公民的义务。凡是能够尝付这三重债务而11.不偿付的人，就是有罪的，要是他只偿付一半的话，也许他的罪还要大一些。--卢梭

44、◎眼睛要生在心里，观察自己；嘴巴要长在心上，评论自己。

45、领袖的态度需要谦虚，才能获得大众的尊重。

46、谦虚是让我们成为更好的人，为他人带来更多的幸福。

47、在新时代的黎明，人将在全人类的精神团结中发现自己的灵魂。〔印度〕泰戈尔：《民族主义》

48、信任是一种幸福：随意的怀疑，只会带来自己不好的结果，学会信任才会带来幸福。

49、真正的眼泪比虚假的微笑更可爱。

50、在他这个年龄，心灵得到的印象一个接着一个，来得太快，无论头一个印象多么深刻，也不会不被后一个印象冲淡的。

51、只要有希望，生活中就会有一切。

52、谦虚是一种境界，让我们不断追求进步。

53、与其提防别人，不如提防自己，因为最大的敌人就藏在你心里。

54、当我们看到野蛮的教育为了不可靠的将来而牺牲现在，使孩子受各种各样的束缚，它为了替他在遥远的地方准备我认为他永远也享受不到的所谓的幸福，就先把他弄得那么可怜时，我们心里是怎样想法的呢。--卢梭

55、所有对人类有益的事情，首先是教育。

56、拥有真正美丽的灵魂，永远是一种东西，一个真实的人。

57、生活中需要学会放弃，但更多时候需要不言放弃。

58、了解所有的法律。那就是，自我意识。做一个聪明人。而不是他。

59、◎懒惰是生命之果最大的害虫，勤劳则是最佳的肥料。

60、如果我们看到所有的法律。心是没有染色的。是不假思索的。

心灵名人名言(61--80条)

61、僧人：大雁飞过天空，影子沉入冰冷的水中，大雁没有留下任何意义的痕迹，水也没有沉入影子的心中，这是禅吗？禅师：芦苇的花两边都是雪，河水在秋天的一天。

62、◎路是人走出来的！千里之遥的路，都必须从第一步开始。

63、沉重的爱，难有幸福的爱。

64、时间给勤奋的人以荣誉，给懒惰的人以耻辱。高石漆。

65、自尊不轻，自信不自满，独立不孤立。mr.xu。

66、在任何自然世界里都不可能认出一个美丽的人。

67、爱就一个字，每个人都有权利去爱或被爱，爱的真谛里，应没有那些纷纷扰扰，应不染红尘世俗，单单纯纯，干干脆脆！不需要为爱下刀山火海，亦不需要为爱而生为爱而死，不需要多轰轰烈烈，只需要两个人惺惺相惜，在平平淡淡的日子里，能够矢志不渝，不离不弃！

68、清白的睡眠，把忧虑的乱丝编织起来睡眠，疲劳者的沐浴，受伤的心灵的油膏，生命的盛筵上的主要的营养。——莎士比亚

69、形成健全的头脑不需要学习。

70、强大的自信可以让普通人做出惊人的事情。马登。

71、◎人都是向外追求名闻利养，其实最重要的是追求内心的清净平和。

72、◎若问古今爱何在？尽在父母双眸中。

73、真正的生活品质，是回到自我，清楚衡量自己的能力与条件，在这有限的条件下追求最好的事物与生活。再进一步，生活品质是因长久培养了求好的精神，因而有自信有丰富的心胸世界；在外，有敏感直觉找到生活中最好的东西；在内，，则能居陋而依然能创造愉悦多元的心灵空间；人生的路上，并不是你在哪里放一个门框，那里便是唯一的出口。你可以向左向右拐个弯去寻找生命的出口。

74、不曾攀登过，绝无跌落之经验;不曾踏浪过，绝无凭海临风之豪情。

75、纯朴者是何等有福，因为他们享受着极大的宁静。

76、◎人大都有名利之心，且好与人争、与事争。如果能与人无争，则人安；与事无争，则事安；人事无争，则世界亦安矣。

77、没有一种情感能像无言的单纯那样丰富。

78、真正有学问的人就你麦穗一样：只要它们是空的，它们就茁壮挺立，昂首睨视；但当它们臻于成熟，饱含鼓胀的麦粒时，它们便谦逊地低垂着头，不露锋芒。同样，人类经过了一切的尝试和探索，在这纷纭复杂的知识和各种各类 蒙田

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心灵的名人名言

1、没有单纯、善良和真实，就没有伟大。托尔斯泰

2、大人者，不失其赤子之心者也。孟轲

3、心灵是其自身命运的主宰。菲贝利

4、有恬静的心灵就等于把握住心灵的全部；有稳定的精神就等于能指挥自己！米贝尔

5、心灵不在它生活的地方，而在它所爱的地方。佚名

6、经得起各种诱惑和烦恼的考验，才算达到了最完美的心灵健康。弗培根

7、改变人的心灵，比征服许多一国更高贵。德明纳尔

8、心灵应该习惯于从自身中吸取快乐。德谟克利特

9、在个性、举止、风度和一切一切上，最好是朴实。朗费罗

10、心灵开朗的人，面孔也是开朗的。席勒

11、高尚与友谊，忠实与勇敢这是天赋于人的四个名称。季达菲

12、纯洁的良心比任何东西都可贵。美国

13、对具有高度自觉与深邃透彻的心灵的人来说，痛苦与烦恼是他必备的气质。陀思妥耶夫斯基

14、纯朴者是何等有福，因为他们享受着极大的宁静。坎普滕的托马斯

15、良好的心是花园，良好的思想是根茎，良好的说话是花朵，良好的事业就是果子。英国谚语

16、除真挚的心灵外，别无高贵的仪容。拉斯金

17、最高贵的心，有着最高贵的满足。斯宾诺莎

18、高尚与友谊，忠实与勇敢这是天赋于人的四个名称。季达菲

19、在这世界上，除了人类心灵的崇高的精神表现以外，一切都是渺小而没有趣味的。契诃夫

20、心灵纯洁的人，生活充满甜蜜和喜悦。列夫托尔斯泰

21、心灵的痛苦更甚于肉体的痛楚。西拉斯

22、心灵的伟大表现得并不明显，因为它总是把自己隐藏起来，一点小小的创见往往就是它的全部表现。心灵的伟大远比我们设想的更为常见。司汤达

23、心灵反映生活，面貌反映心灵。巴尔扎克

24、心灵有时应该得到消遣，这样才能更好地回到思想与其本身。费德鲁斯

25、要散布阳光到别人心里，先得自己心里有阳光。罗曼罗兰

26、要想了解自己，就要观察别人的行为，要想理解别人，就请体察你自己的心吧。席勒

27、一个崇高的灵魂是从所有的举动中透露出来的。巴尔扎克

28、一个拥有真正美的心灵总是有所作为的，并且是一个实实在在的人。黑格尔

29、庸俗的心灵，决不能了解无边的哀伤对于一个受难的人的安慰。只要是庄严伟大的，都是对人有益的。痛苦的极致就是解脱。压抑心灵，打击心灵，致心灵于万劫不复之地的，莫如平庸的痛苦，平庸的欢乐，自私而猥琐的烦恼。罗曼罗兰

30、用朴素的心来爱别人，也用那纯真的心来憎恨。勒以

31、心灵建造了天国，也建造了地狱。弥尔顿

32、一个人和另一个人心灵之间的壁垒是永远也没有办法打破的。心灵真是孤单得可怕的一件东西啊！泰戈尔

33、唯有心灵能使人高贵。所有那些自命高贵而没有高贵的心灵的人，都像块污泥。罗曼罗兰

34、伟大的心象海洋一样，永远不会封冻。白尔尼

35、我赞美人类的真心，赞美人类的本心。我觉得人类的希望就在这上面。一触到人类的本心，谁都会忍不住爱它的。武者小路实笃

36、无所事事并非宁静，心灵的空洞就是心灵的痛苦。库柏

37、无言的纯朴所表示的情感，才是最丰富的。莎士比亚

38、像这大千世界一样，人的心也是千差万别的。奥维德

39、心被那神圣之火燃烧起来的人，总是想法子把他的心倾吐出来的，要把满腔的东西拿给人看的。这样的人恨不得把心掏出来放在脸上，他决不会想什么修饰打扮。卢梭

40、一个人只要他有纯洁的心灵，无愁无恨，他的青春时期，定可因此而延长。司汤达

41、一个人自己的心灵，还有他的朋友们的感情这是生活中最有魅力的东西。王尔德

42、唯有人心相对时，咫尺之间不能料。白居易

43、唯有人的心灵才是起初的。严格说来，相貌不过是一种面具，真正的人在人的内部。雨果

44、提防别人不如提防自己，最可怕的敌人就藏在自己心中。斯怕克

45、虽然我们走遍世界去寻找美，但是美这东西要不是存在于我们内心，就无从寻找。爱默生

46、世界上最宽阔的东西是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的心灵。雨果

47、人皆有不忍人之心。孟轲

48、哦，雪白的纯朴具有何等大的威力！济慈

49、宁死也不接受我以整个的心灵所反对的东西。杜伽尔

50、你最大的仇敌或最好的朋友，可能就是你自己。英国

51、你失掉的东西越多，你就越富有：因为心灵会创造你所缺少的东西。罗曼罗兰

52、泥土把美丽丰富的色彩给了花朵，而保持着自己的质朴。佚名

53、能充实心灵的东西，乃是闪烁着星星的苍穹，以及我内心的道德律。康德

54、美丽的心灵是那种博大、开朗而又准备容纳一切的心灵。蒙田

55、美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更华丽。培根

56、每个人的心灵深处都有着只有他自己理解的东西。列夫托尔斯泰

57、没有教养，没有学识、没有实践的人的心灵好比一块田地，这块田地即使天生肥沃，但倘若不经耕耘和播种，也是结不出果实来的。格里美尔斯豪森

58、在一切创造物中间没有比人的心灵更美、更好的东西了。海涅

59、在新时代的黎明，人将在全人类的精神团结中发现自己的灵魂。泰戈尔

60、把自己培养成为人，这是头等重要的事。五年寒窗固然能培养出工程师，但学会做人，则需要一辈子。要培养自己具有人的心灵。苏霍姆林斯基

毕淑敏名人名言精选78句

当然有的，例如自由、公正、法治、人权，因为它们体现了一切个人的根本利益和人类的基本价值理想。说到底，正是为了遵循这些最一般的规则，才有了不断修正与之不合的具体规则的必要，而这就是人~~你好，你喜欢上面的句子吗？或许你需要"毕淑敏名人名言精选78句"这样的内容,相信能对大家有所帮助。

毕淑敏名人名言【篇1】

1、读那些永恒的书，做一个纯粹的人。

2、人性可分成生物性、社会性、精神性三个层次。社会性居中，实际上是前后两种属性的混合，是两端相互作用的产物。一方面，它是生物性的延伸，人们因生存的需要而结为社会，社会首先是一种基于利益的结合。另一方面，它是精神性的贯彻，一旦结为社会之后，人们就要在社会中实现理性的规划和精神价值的追求。

3、有些中国人入了外国籍今后，标榜本身是个"香蕉人"，意思是本身除了外皮是黄色的，心田已变得洁白。而我是一个"芒果人"。

4、有成千上万的房子，晚上没有床，有一万亩良田，毕竟一天只有三顿饭。幸福是内心的富足，不是用物质的富足来衡量的，而是用给予、分享和爱的感觉来衡量的。刚刚好，哲学和艺术的结晶。它代表着豁达和淡泊，是幸福走廊门前的大门。只要走过它，你就能敲响幸福的门环。佛教徒有句话说，没有障碍，就没有恐惧。他们还不如借钱，而那些不那么需要的人麻烦也会少一些。因为需要的少，所以光线有限。人们可以走得更快，飞得更高。这本书把快乐作为一种积极的人生价值。它教你如何创造合理的期望，在愿望和现实之间找到平衡，生活得快乐，富有成效和愉快。

5、因为稀缺，搬家成了一种奢侈。许多人不能享受被感动，于是他们反过来嘲笑被感动，嘲笑被感动，把感动和理智对立起来，就会被感动陷入盲目和幼稚的泥潭。

6、读许多前人的书的时候，我发现在他们身上曾经发生过同样的情况。

7、甲骨文，金文，竹简，羊皮纸，普通纸，电脑……书写越来越方便了，于是文字泛滥，写出的字也就越来越没有价值了。

8、期望可以给人勇气，导致抑郁。关键是期望的价值。

9、生活中的重大决定都是发自内心的计划，就像一个预先计算好的框架，等待你的星座移动。如果你想改变我们的命运，请先改变我们的心的轨迹。

10、不要把盘子里所有的肉都放在孩子的嘴边。不要把家里所有的钱都花在装饰你的房间和你的丈夫上。不要把所有的精力都放在工作上。不要把你的名加到你计划的假期礼物清单上。

11、我的所思所写基本上是为了解决自己的问题，也许正因为如此，写出的东西才会对那些面临着相似问题的人有所启迪，从而间接地产生了影响社会的效果。

12、有时候，写作推动思考，本身是或者愉快或者艰难的思考过程。

13、问：在学者、作家、哲学家这些身份中，你认为自己更属于哪一种？

14、我开始想象，在那个时刻，我希望怎么活。我希望自己是快乐的、好奇的、愉悦的，时时刻刻都是充实的，饥渴地啜饮生命之水。我希望自己再一次相信梦想的存在，并有力量去争取自己想要的一切。爱一个我所爱的男人。是的，这才是我所希望成为的女人。

15、任何一个节目，决定他的主持人的风格的首先应该是受众、节目形态、团队等几个因素的合力。其次就是关于主持人的竞争策略问题，因为你必须和别人不一样才能够生存下去。这就如同生活中产品一样，你必须有着不同于别人的地方，你才会有市场。

16、智力活跃的青年并不天然地拥有心智生活，他的活跃的智力需要得到鼓励，而正是通过读那些使他品尝到了智力快乐和心灵愉悦的好书，他被引导进入了作为一个整体的人类心智生活之中。

17、箴言与隽语的区别，在于它的异乎寻常的重量，不管你是否理解它或喜欢它，你都不能不感觉到这重量。

18、你可以把余生用来珍藏各种时光，但它们都比不上你想重拾却再也要不回来的那段时光。

19、你所经历的痛，是为了脱离苦海而做的准备，你比自己想象的要轻盈的多。

20、好的知识分子文化与好的大众文化之间的距离，远远小于好的知识分子文化与坏的知识分子文化之间的距离。

毕淑敏名人名言【篇2】

21、有些事情，当我们年轻的时候无法懂得，当我们懂得的时候已不再年轻。 --毕淑敏 《孝心无价》

22、我很重要。我重复了一遍。声音放大了一点。我听到自己的心脏在这种呼唤中猛烈地跳动。

23、保持健康并不意味着你已经治愈了所有的疾病。这意味着疾病仍然存在，但你已经学会了平衡和调整。

24、托尔斯泰说：在平庸和矫情之间只有一条窄路，那是惟一的正道，而矫情比平庸更可怕。据我看，矫情之所以可怕，原因就在于它是平庸却偏要冒充独特，因而是不老实的平庸。

25、桃林漆画如朱缠，对视瞳孔如墨染

26、我写作时会翻开别人的文字，有时是为了获得一种启发，有时是为了获得一种自信。

27、每个人都睁着眼睛，但不等于每个人都在看世界。许多人几乎不用自己的眼睛看，他们只听别人说，他们看到的世界永远是别人说的样子。人们在人云亦云中视而不见，世界就成了一个雷同的模式。一个人真正用自己的眼睛看，就会看见那些不能用模式概括的东西，看见一个与众不同的世界。

28、如果只能在陌生的地方摘下面具，你的一生是否总是在桎梏中，不得解放？

29、人生有种种享受，读书是其中之一。读书的快乐，一在求知欲的满足，二在与活在书中的灵魂的交流，三在自身精神的丰富和生长。

30、我当然不是一个脱俗到了拒绝名声的人，但是，比名声更重要的是，我需要回到我自己。我必须为自己的心灵保留一个自由的空间，一种内在的从容和悠闲。惟有保持这样一种内在状态，我在写作时才能真正品尝到精神的快乐。无论什么东西威胁到了我所珍惜的这种内在状态，我只能坚决抵制。说到底，这也只是一种权衡利弊，一种自我保护罢了。

31、感动是一种幸福，在物欲横流的尘垢中，一颗颗不屈不挠的钻石像玫瑰般绽放。

32、一个人的心如若不柔和，所有对柔和外在形式的模仿和操练，都是沙上楼阁。

33、哲学的精华仅仅在大哲学家的原著中。如果让我来规划哲学系的教学，我会把原著选读列为惟一的主课。当然，历史上有许多大哲学家，一个人要把他们的原著读遍，几乎是不可能的，也是不必要的。以一本简明而客观的哲学史著作为入门索引，浏览一定数量的基本原著，这个步骤也许是省略不掉的。在这过程中，如果没有…种原著引起你的相当兴趣，你就趁早放弃哲学，因为这说明你压根儿对哲学就没有兴趣。倘非如此，你对某一个大哲学家的思想发生了真正的兴趣，那就不妨深入进去。可以期望，无论那个大哲学家是谁，你都将能够通过他而进入哲学的堂奥。不管大哲学家们如何观点相左，个性各异，他们中每一个人都必能把你引到哲学的核心，即被人类所有优秀的头脑所思考过的那些基本问题，否则就称不上是大哲学家了。

34、我们这个民族，习惯于吉祥与平安。对于灾难，多隐语与象征。 --毕淑敏 《预约死亡》

35、较多的时候，写作记录思考。如果在记录时基本未做修改，则那些思考或者是成熟的，或者是肤浅的。

36、真正的学术研究应是一种以问题为核心的系统研究，具体地说，便是进入到所研究对象的问题思路之中去，弄清楚他思考的基本问题是什么，他是如何解决这一问题的，他的解决方案的形成过程，是否还留有未解决的疑点或难点，同一问题在思想史上和当代思想界的提出及不同解决方案之间的比较，等等。毫无疑问，要完成这样的研究工作，必须兼具思想的洞见和学术的功底，二者不可缺一。

37、很久不写诗了。仔细想想，这是一种损失。写诗会促使人更细腻地观察眼前的景物，寻找最确切的语词表达自己的感觉。一种景物，往往会唤起许多生动的比喻和象征。不写诗的人，语言是贫乏的，粗糙的，而这也导致了感觉的一般化。

38、衡量任何精神作品，第一标准是看它的精神内涵，包括深度、广度、创新等等，而不是看它是否容易被读懂。精神内涵差，不管容易不容易懂都不好。精神内涵好，在不损害这内涵的前提下，我认为容易懂比不容易懂要好。形式往往给人以错觉，譬如说，有的作品的确非常难懂，可是你一旦读懂了，会发现它其实什么也没有说，有的作品看似好懂，可是你读进去了，会发现其实离读懂它还远得很。

39、抽象艺术所表达的是对世界的一种理解。世界并无一个仿佛现成地摆在那里的、对于人人都相同的本来面目，因此，以意识反映实在为宗旨的写实艺术便失去了根据，而以意识建构世界图像为鹄的的抽象艺术则获得了充分的理由。

40、有很多人终生困顿在他们自己的茧里。这是他们自己的选择，当生命结束的时候，他们也许会恍然发觉，世界只是一个茧，而自己竟未曾真正地活过。

毕淑敏名人名言【篇3】

41、哲学存在于一切感悟着人生的心灵中和思考着人生的头脑中，把它仅仅变成一种正业，至少是对它的缩小。我不信任一个只务正业的哲学家，就像不信任一个从不逃课的学生一样。

42、两千年来哲学的一个迷误是，混淆了灵魂和头脑所寻求的东西。

43、其实人的一生总要怕点什么，这就是中国古代说的"相克"。金木水火土，都有所怕的东西。要是不相克，也就没有了相生，宇宙不就乱了套？

44、答：顺其自然吧。名声永远是副产品，可有可无。过去我没有这些名声，也不觉得缺了什么。迟早有一天，人们会忘掉我，那时我也不会感到不安。

45、如果一个国家没有领土，它就会被征服。

46、面对变幻莫测的大海，智慧是我女儿永不褪色的白帆。

47、这个批评同样适用于其他的文化从业者，包括小说家、画家、理论家、学者等等。人们都忙于过外在生活，追求外在目标，试问有多少人是有真正的内在生活的？这个问题不解决，所谓创新不过是又一个外在目标而已，是用标新立异来掩盖内在的空虚，更坏的是，来沽名钓誉。

48、希望翅膀只要一开始，你就别无他法只能去实现它。

49、学术的要素：智性的快乐；问题意识；材料的系统占有（知识增量和学术传统）；独立思考。

50、人生没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的幸运。对女人来说，无端的幸运更像是一个阴谋和陷阱的开始。

51、人的一生应该像压路机一样，每走一步都能留下深深的脚印。

52、人活在世上，真正有意义的事情是看。看使人区别于动物。动物只是吃喝，它们不看与维持生存无关的事物。动物只是交配，它们不看爱侣眼中的火花和脸上的涟漪。人不但看世间万物和人间百相，而且看这一切背后的意蕴，于是有了艺术、哲学和宗教。

53、经常能听到有人说，我也知道自己的问题，不想改变，但又不能改变，我就是这样的一个人。你知道你的茧是由你吐出的丝形成的。你在茧中挣扎，试图突破。你遇到麻烦是不可避免的。但你为自己找各种借口，你退回到你的丝绸。我们每个人都有几个茧。这些茧带着我们，吸着我们的热量，让我们感到寒冷，限制了我们前进的速度。撕开茧，没有外力或机械的支撑，只有自己的心和爪子。

54、这个道理在哲学研究领域中就更加不言而喻了。一个不具备哲学思考能力的人，他所从事的任何研究都不可能是真正的哲学研究，他不但不能以哲学的方式处理所面对的问题，甚至会把完全非哲学性质的问题选做自己的课题。

55、对于身在官场而坚持写作的人，我一向怀有极大的好感和敬意。据我观察，这样的人往往是有真性情的，而且是极顽固的真性情，权力和事务都不能把它摧毁，它反能赋予所掌握的权力一种理想，所操办的事务一种格调。一个爱读书和写作的官员是不容易腐败，也不容易昏庸的。写作是回归心灵的时刻，当一个人写作时，他不再是官员，身份和职务都成了身外之物，他获得了一种自由眼光。立足于人生的全景，他知道了怎样做人，因而也知道了怎样做官。

56、不断变化的事物是最吸引人的。

57、对于表达的晦涩和明白不可一概而论。有康德《纯粹理性批判》那样的因为内容过于艰深而造成的晦涩，也有因为

58、好的一天和坏的一天之间的界限是什么？爱，我猜。

59、人类是需要常常看见地平线的。那让我们有一种与大地同在的踏实感。它提示我们在琐碎的生活之外，还有一个博大的存在，可以承载我们的身体和心灵。 --毕淑敏 《人生终要有一场触及灵魂的旅行》

60、这是上帝能够给予你的最好的礼物：理解你生命里发生的一切。让你的生命得到诠释。你一生所寻觅的正是这份宁静。

毕淑敏名人名言【篇4】

61、凡是能打破的就不是美好，真正的美好是打不破的。

62、其实生活就是这么简单，就是为了活着，而努力工作，只是想活得更好。

63、每每月朗星稀之时，你永远欺骗不了的一个人，就会在你独处的时候，顽强地站在你的面前，拷问你，鞭挞你，谴责你，纠正你……这个人不是别人，这是你自己。

64、在金字塔的最高点，屹立着自我价值的体现和追求。什么是自我价值的最高体现。

65、暖意融融和血肉模糊都是事实。

66、我喜欢那些愿意直视别人的女人。她会有下垂的眼睛和闪烁的眼睛。大多数时候，她都是安静祥和的，甚至是悠闲地看着她面前的一切，就像天空中布满了云彩。当我看到一个女人像蚱蜢一样躲躲闪闪的时候，我总是怀疑她受到了太多的虐待。这也许不是她的错，但她已经失去了诚实的能力。

67、不要轻易说一辈子，因为一辈子很长，只要你想做，什么都可以做到。

68、写作本来是最自由的行为，如果你自己不想写，世上没有人能够强迫你非写不可。对于为什么要写作这个问题，最让我满意的回答是：因为我喜欢。或者：我自己也不知道为什么，就是想写。

69、最不可战胜的，并不是我们的遭遇，而是我们内心是否坚强。当你准备好去追逐梦想时，一定要有坚持到底的毅力，让梦想照进现实，靠的是坚持不懈地努力。

70、艺术当然要创新，但是，把创新当做主要的甚至惟一的目标，就肯定有问题。对于一个真正的诗人来说，诗歌是灵魂的事业，是内在的精神过程的表达方式。一个人灵魂中发生的事情必是最个性、最独特的，不得不寻求相对应的最个性、最独特的表达，创新便有了必要。所以，首要的事情是灵魂的独特和丰富。

71、其实，这也是现代许多诗性哲人的理想。在摆脱了认知和被认知、利用和被利用的关系之后，人不再是主体，物不再是客体，而都成了宇宙大家庭中的平等成员。那时候，一切存在者都回到了存在的本来状态，都在用自己的语言说话。尼采曾用诗意的语言描绘这种境界：这里一切存在的语言和语言宝库向我突然打开；这里一切存在都想变成语言，一切生成都想从我学习言谈。

72、哲学在理性与终极关切之间保持着一种紧张关系，一方面使终极价值处在永远不确定和被追问的状态，防止信仰的盲目，另一方面使理性不自囿于经验的范围，力求越界去解决更高的任务而不能，防止理性的狭隘和自负。

73、拒绝是一种删繁就简，拒绝是一种举重若轻。拒绝是一种大智若愚，拒绝是一种水落石出。

74、夏天游水，冬天堆雪。 --毕淑敏 《节令是一种命令》

75、现代人活得太热闹了，我总怀疑热闹的背后是空虚。当然，生活的形象是千姿百态的，混迹都市、追逐功名、叱咤风云也都是生活，不一定要隐居山林。但是，太热闹的生活始终有一个危险，就是被热闹所占有，渐渐误以为热闹就是生活，热闹之外别无生活，最后真的只剩下了热闹，没有了生活。

76、从前的精英在创造，在生活，人人都是一个独立的世界。今天的精英却只是无休止地咀嚼着从前的精英所留下的东西，名之日文化讨论，并且人人都以能够在这讨论中插上几句话而自豪。

77、你的第一责任是使你自己幸福。你自己幸福，你也就能使别人幸福。幸福的人，但愿在自己周围只看到幸福的人。“这句话，是德国的大哲学家费尔巴哈说的。

78、当然有的，例如自由、公正、法治、人权，因为它们体现了一切个人的根本利益和人类的基本价值理想。说到底，正是为了遵循这些最一般的规则，才有了不断修正与之不合的具体规则的必要，而这就是人类走向幸福的必由之路。

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