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人老了也是人,是人就得干净些。
如果只是把世界分为清净和污浊两者,是不是就反而看不到真相了呢。
如果心水是澄净的,那么就日日是好日,夜夜是清宵。
待月举杯,呼芳樽于绿净,拜华星之坠几,约明月之浮槎。
野旷沙岸净,天高秋月明。
事实上,平安无事,清清净净,就是究竟的福报。
风动仙人鸣佩遂,雨余净女添膏沐。
使心地清净是青年人最大的诫命。
解道澄江净如练,令人长忆谢玄晖。
如果爱,请干净地爱,把爱情献给爱情。
必须学会出淤泥而不染,万不得已时用污水洗净自己。
玉宇净无尘,宝月圆如镜,风生翠袖,花落闲庭。
待月举杯,呼芳樽于绿净。
茅檐长扫净无苔,花木成畦手自栽。
上海是骚扰的寂寞,山中是清净的热闹。
笑是感情的舒展,泪是感情的净化。
好似食尽鸟投林,落得个白茫茫大地真干净。
百亩庭中半是苔,桃花净尽菜花开。
风含翠筱娟娟净,雨裛红蕖冉冉香。
人心贵乎光明洁净。
我很单纯,喝水只喝纯净水,喝奶只喝纯牛奶。
绿净春深好染衣。
我对你的爱净重21克。
诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。
天宇清霜净,公堂宿雾披。
世间无净土,汝心在何处。
居心不净,动辄疑人,人自无心,我徒烦扰。
看取莲花净,方知不染心。
思想上的污垢无法靠逝去的光阴抹掉,也无法用水洗净。
感官跟火一样,既能毁灭人,也能净化人。
人在 智慧上应该是明豁的,道德上应该是清白的,身材上应该是干净的。
人应当头脑清楚,道德纯洁,身体干净。
白莲种山净无尘,千古风流社里人。
能宽恕别人是一件好事,但如果能将别人的错误忘得一干二净那就更好。
以清净心看世界,以欢喜心过生活,以平常心生情味,以柔软心除挂碍。
德行犹如宝石,镶嵌在素净处为佳。
我心净时,何时不见如来,我心净处,何处不是西天。
不是兄弟你不好是这世道不干净容不得你这样做人。
照江叠节,载画舫之清冰;待月举杯,呼芳樽于绿净。
暑退九霄净,秋澄万景清。
既然没有净土,不如静心。
但觉风过群山,花飞满天,内心安宁明净却又饱满。
商战经年财富雄,向来万事皆成空,唯有余生管行善,一片净土十世功。
好一似食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净。
我们只是在此一时里痛苦翻腾着,然后在彼一时里忘得干干净净。
梦醒之后,梦中如何,便忘干净。
风烟俱净,天山共色。
明月净松林,千峰同一色。
浮生流光 惜物恋人 一念清净 烈焰成池。
狭迳花障迷,闲庭竹扫净,翠羽戏兰苕,赪鳞动荷柄。
人在智慧上应当是明豁的,道德上就应是清白的,身体上就应是洁净的。
用一只手洗净另一只手的罪孽。
奇迹总是在不畏中闪现,以便于工作和运动,最好用素净的东西镶嵌。
雪,冷而清明,纯净优美,念念不住,在某一个层次上,像极了我们的心。
山明水净夜来霜,数树深红出浅黄。
一个人应该活得是自己,并且活得干净。
另起炉灶,打扫干净屋子再请客,一边倒。
死文字的尘土沾着你,用沉默去洗净你的灵魂吧。
见过磕长头的人吗?他们的脸和手都很脏,可是心灵却很干净。
人应当脑筋明白,道德纯洁,身体干净。
不经历痛彻心扉的破茧,就无法获得洁净的新生。
山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,潇潇暮雨子规啼。
生即是死,死即是生,污即是净,净即是污。
爱不重不生娑婆,念不一不生净土。
朝来新火起新烟,湖色春光净客船。
断虹霁雨,净秋空,山染修眉新绿。
庭前芍药妖无格,池上芙蕖净少情,惟有牡丹真国色,花开时节动京城。
暗恋成了一种习惯,卑微已经根植在了骨子里,刮骨疗毒都抹不干净。
大海之所以伟大,除了它美丽、壮阔、坦荡外,还有一种自我净化的功能。
惟有悲观净化而成的乐观,才是真正的乐观。
苦事是改造句卷子,好比洗脏衣服,一批洗干净了,下一批来还是那样脏。
善护口业,不叽他过;善护身业,不失律仪;善护意业,清净无染。
光辉的理想像明净的水一样洗去我心灵上的尘垢。
春岩瀑泉响,夜久山已寂,明月净松林,千峰同一色。
女人,罪恶把你剥得赤裸,诅咒把你洗净,你昇华成完善的生命。
我的灯和酒坛上落满灰尘,而遥远的路程上却干干净净。
“随其心静,则佛土净。
天天洗脸净在其外,日日反省明在内心。
落得一片白茫茫,大地真干净。
爱人尚有一分痛苦的快感,但被人爱除有窒息感之外,就净得沉闷。
我要找出一些响亮的句子,像月光一样干净。
一切以美为评判标准的,它的底色是平静和干净。
渌水净素月,月明白鹭飞,郎听采菱女,一道夜歌归。
现在是哪儿还有净土呢,是一机在手,在劫难逃。
用一支手洗净另外一支手的罪孽。
未若锦囊收艳骨,一抔净土掩风流。
欲倾天上河汉水,净洗关中胡虏尘。
山明水净夜来霜,数树深红出浅黄,试上高楼清入骨,岂如春色嗾人狂。
闭上眼睛才能看见最干净的世界。。。
至于天使,只要心地纯净时,天使就会出现。
生即是死 死即是生,净即是污 污即是净 ,善即是恶 恶即是善。
天长落日远,水净寒波流。
在男人或女人身上,一个洁净、健强而坚实的肉体,比最美丽的面孔更美丽。
净水出芙蓉;自然往雕饰。
你收的干净,我也会不留一点痕迹。
一辈子不嫁男人,又怎么样?乐得干净呢!~鸳鸯。
疑净洗铅华,无限佳丽。
虫蛆也许是不干净的,但它们并没有自鸣清高。
看取莲花净,应知不染心。
闭着眼睛才能看到最干净的世界。
• 书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
• 本来无望的事,大胆尝试,往往能成功。
• 灵魂无非是一颗成熟了的童心,因为成熟而不会在失去。
• 烽火然不息,征战无已时。
• 我生平喜欢步行,运动给我带来了无穷的乐趣。
• 人最难做的是始终如一,而最易做的是变幻无常。
• 迁延蹉跎,来日无多,二十丽姝,请来吻我,衰草枯杨,青春易过。
• 圣人无常师。
• 与有肝胆人共事,从无字句处读书。
• 遇见了你,天下无禅。
• 用人之长,天下无不用之人,用人之短,天下无可用之人。
• 青春时代是一个短暂的美梦,当你醒来时,它早已消失得无影无踪了。
• 自行束修以上,吾未尝无诲焉。
• 海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。
• 艺术是无对象的慈悲。
• 无限!再也没有其他疑难如此深刻地打动过人类的心灵。
• 不学无术又富于幻想的人,虽有翅膀却无双脚。
• 世间无净土,汝心在何处。
• 如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。
• 莫道书生无胆气,敢叫天地沉入海。
• 世有无情人,却有痴情妖。
• 平生横剑傲顶峰,无人敢言多谢梗;英雄遇吾恨气短,抱歉斩下绝苍生。
• 蝴蝶双双入菜花,日长无客到田家。
• 入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。
• 三十五年,楚伐随,随曰:“我无罪,”楚曰:“我蛮夷也,
• 我若成佛,天下无魔,我若成魔,佛奈我何。
• 树不要皮,必死无疑;人不要脸,天下无敌。
• 科学的自负比起无知的自负来还只能算是谦虚。
• 黑夜无论怎样悠长,白昼总会到来。
• 得不到的永远在骚动,被偏爱的都有恃无恐。
• 有时解释是不必要的——敌人不信你的解释,朋友无须你的解释。
• 我们在放弃,涂白了记忆,以为就可以伪装无邪的美丽。
• 落红不是无情物,化作春泥更护花。
• 人之操履无若诚实。
• 巧妇难为无米之炊。
• 七月七日长生殿,夜半无人私语时,在天愿做比翼鸟,在地愿为连理枝。
• 无尽酒壶,满上。
• 接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。
• 莫愁前路无知己,天下谁人不识君。
• 人而无信,不知其可也。
• 我相信,真正在乎我的人是不会被别人抢走的,无论是友情,还是爱情。
• 世上无难事,只怕有心人。
• 我们听过无数的道理,却仍旧过不好这一生。
• 世上无难事,只要肯登攀。
• 人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。
• 人最大的无知是不了解自己。
• 快乐总是短暂的,换来的却是无穷无尽的痛苦和长叹。
• 水至清则无鱼,人至贱则无敌。
• 君子道者三,我无能焉:仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
• 夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
• 宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒。
• 除非黄土白骨,我守你百岁无忧。
• 智慧和纯洁出自勤奋,无知与堕落源于懒惰。
• 只是因为被我遇见,被我爱上,所以才独一无二。
• 人的一切痛苦,本质上都是对自己的无能的愤怒。
• 感情有时候只是一个人的事情,和任何人无关,爱,或者不爱,只能自行了断。
• 无规则,自由生。
• 最是少年别离时,若离去,便无期。
• 青春就是这样脆弱到无法挽留的东西。
• 也许一个人在真正无可奈何的时候,除了微笑,也只好微笑了。
一个成功的创业者,三个因素,眼光、胸怀和实力。
科学家和娼妓都是做他们喜欢的事赚钱。
附和真理,生命便会得到永生。
要像蜂房里的蜜蜂和土窝里的黄蜂那样,聪明人应当团结在一起。
和别人谈起你,是我想你的方式。
首夏犹清和,芳草亦未歇。
从来就不存在好的战争,也不存在坏的和平。
我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身。
勇气和毅力就是魔力护身符,在它面前,困难会消失,一切障碍会无影无踪。
男人的爱情如果不专一,那他和任何女人在一起都会感到幸福。
没有医保和寿险的,天黑后不要见义勇为。
感情从来没有对和错,只有爱或不爱。
爱情里,总有一个主角和一个配角,累的永远是主角,伤的永远是配角。
最厉害的病毒,是爱和谎言。
使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。
妈妈,您是母亲、知己和朋友的完美结合。
诚实和勤勉,应该成为你永久的伴侣。
再见是客套和生分的用语。
日咏霓裳且唱酬,暮扫落红和清音。
人生,总会有不期而遇的温暖,和生生不息的希望。
法律是一切人类智慧聪明的结晶,包括一切社会思想和道德。
猪八戒说:“我?我是一个和你一样不肯忘记前世而宁愿承受痛苦的人,
感情有时候只是一个人的事情,和任何人无关,爱,或者不爱,只能自行了断。
法律的基础有两个,而且只有两个……公平和实用。
孤独是人的宿命,爱和友谊不能把它根除,但可以将它抚慰。
容易伤害别人和自己的,总是对距离的边缘模糊不清的人。
智慧和纯洁出自勤奋,无知与堕落源于懒惰。
失败也是我需要的,他和成功对我一样有价值。
如果你给我的,和你给别人的是一样的,那我就不要了。
我渴望带你飞,渴望带你走,走遍天涯每个角落,都有你和我。
谨慎和自制是智慧的源泉。
人和人的亲近,不是钱能买,到的。
知识教人学会爱,给人以光明和智慧。
仁慈和正义是并辔齐驱的。
人不能没有批评和自我批评,那样一个人就不能进步。
不管一个人多么有才能,但是集体常常比他更聪明和更有力。
孤独和喧嚣都难以忍受,如果一定要忍受,我宁可选择孤独。
要克服生活的焦虑和沮丧,得先学会做自己的主人。
新的数学方法和概念,常常比解决数学问题本身更重要。
爱情到来的时候,你既不能和它理论,也不能跟它讲价钱。
要么旅行,要么读书,身体和灵魂必须有一个在路上。
快乐总是短暂的,换来的却是无穷无尽的痛苦和长叹。
一个人的尊严和体面皆是来自于个人的奋斗。
良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。
纠结和疼痛就是参与感。
睡眠和休息丧失了时间,却取得了明天工作的精力。
我跟着我的直觉和好奇心走, 遇到的 很多东西,此后被证明是无价之宝。
那些离别和失望的伤痛,已经发不出声音来了。
需知学校的目标应是培养有独立行动和独立思考的人。
生和死都属于生命 举足落足都是在走路。
希望,只有和勤奋作伴,才能如虎添翼。
亲善产生幸福,文明带来和谐,友谊是一种和谐的平等。
君子和而不同,小人同而不和。
我看见过挨饿的孩子,我看见过母亲和妻子们的悲痛,我痛恨战争。
三军甲马不和数,但见动地银山来。
不良的习惯会随时阻碍你走向成名、获利和享乐的路上去。
美好的生命应该充满期待、惊喜和感激。
友谊要有空间呼吸才能健康地存在和生长。
每天早上醒来,看见你和阳光都在,这就是我想要的未来。
谅解、支援和友谊,比什么都重要。
报刊是促进人民的文化和智育发展的强大杠杆。
辩证法是关于外部世界和人类思维运动的一船规律的科学。
朋友间的不和,就是敌人进攻的机会。
所以你说的勇气和智慧,永远是稀有的品质。
只有笑声才是对付困难和不幸的最好武器。
妈妈说人最好不要错过两样东西,最后一班回家的车和一个深爱你的人。
劳动生产力是随着科学和技术的不断进步而不断发展的。
“世间最珍贵的不是“得不到”和“已失去”,而是现在能把握的幸福,
人最凶恶的敌人,就是他的意志力的薄弱和愚蠢。
锻炼身体要经常,要坚持,人和机器一样,经常运动才不能生锈。
不是我聪明,只是我和问题周旋得比较久。
心平则气自和。
人和动物如果可以讲话,拒讲的一定是动物。
进学致和,行方思远。
诺言的诺字和誓言的誓字都是有口无心的。
人道是愚蠢、怯懦和自作聪明的混合物。
读书不是为了雄辩和驳斥,也不是为了轻信和盲从,而是为了思考和权衡。
爱情里面要是搀杂了和它本身无关的算计,那就不是真的爱情。
凡笑者,就表现着他尚有生活的胆和力。
世间最美好的东西,莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。
政通人和,百废俱兴。
人生最终的价值在于觉醒和思考的能力,而不只在于生存。
活动有方,五脏自和。
经得起各种诱惑和烦恼的考验,才算达到了最完美的心灵的健康。
一堆沙子是松散的,可是它和水泥、石子、水混合后,比花岗岩还坚韧。
湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。
失败也是我需要的,它和成功对我一样有价值。
那道隔开了青春和尘世的大门,在十九岁的夏天,轰然紧闭。
一个伟大的灵魂,会强化思想和生命。
每个人都有一定的理想,这种理想决定着他的努力和判断的方向。
身体虚弱,它将永远不全培养有活力的灵魂和智慧。
在子女面前,父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。
依她看法,这些信都如出一辙,不外乎最深的爱慕和最悒郁的忧烦。
真正能令人折服的力量,绝不是武功和暴力,而是忍耐与爱心。
理想失去了,青春之花也便凋零了,因为理想是青春的光和热。
友谊是一种和谐的平等。
“为了这世上的鱼和雁,你还是少笑一点好,
多遥远,多想念,多纠结,多无法描写,疼痛和疯癫,你都看不见。
破牛仔裤怎么和晚礼服站在一起,我的吉他怎么可以和你的钢琴合奏。
友谊的基础在于两个人的心肠和灵魂有着最大的相似。
• 年少的承诺,执着的相守,看似美好,却是无情。
• 真相需要诺言来保护。
• 我避开无事时过分热络的友谊,这使我少些负担和承诺。
• 万事万物,最终只有承诺和牺牲,会让我们彼此怀念。
• 我才终于明白办不到的承诺就成了枷锁,现实中幸福永远缺货。
• 夫轻诺必寡信,多易必多难。
• 自己不能胜任的事,切勿轻易答应别人;既经允诺,就必须实践自己的诺言。
• 婚姻不是给对方承诺,也不是约束别人,而是约束自己。
• 都说缘许三生,此生一诺,来世必践。
• 以诚感人者,人亦诚而遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。
• 最好人一生之中能好好自制未曾许诺,给自己和他人留有余地。
• 如果婚姻是契约夫妻间的承诺是合同,那么你这种行为就叫合同欺诈。
• 其实,那些从不给你承诺的人,为你做了更多。
• 一个人严守诺言,比守卫他的财产更重要。
• 守住了一个不变的承诺,却没有守住一颗善变的心。
• 再见 不是离别 而是承诺。
• 宁可办事少许诺,不可许了诺办不了事。
• 对不好的诺言,违背比遵守更佳。
• 有些还没来得及实现的诺言,说的那个人都忘了,听者也假装忘了吧。
• 年少的他们在星空下诺言,一个说愿意等,一个说一定回来。
• 当我们开始生活,利益是不负责的要求别人承诺。
• 承诺保密是世界上最简单的一件事,比泄密还简单。
• 此生一诺,来世必践。
• 今生做过最勇敢的事,是对你爱的承诺。
• 君子一诺,五岳皆轻。
• 我是诺诺捞出来的,我不能是废物! -路明非。
• 再见,不是一句道别,而是一个承诺。
• 原来承诺只是一种可以得到人心的手段。
• 荷西你答应过的,你要在那边等我,有你这一句承诺,我便还有一个盼望了。
• 监狱是人们向自己承诺生活权力的地方。
• 如果你想要过的快活,想要祷告上帝,做一个诚实的人,那你就得遵守诺言。
• 我会承诺很多,实现很少,我们会面对面越走越远,肩并肩悄然失散。
• 新年快乐,不是祝福,是承诺。
• 他没有任何未来可以对她承诺。
• 商君列传 千人诺诺,不如一士谔谔。
• 轻诺必寡信,与其寡信,不如勿诺。
• 红尘十年曾与诺,书剑零落,鬓边温存都作浮蜃楼阁。
• 海岳尚可倾,口诺终不移。
• 从来没有人对楚子航许诺以保护,而他从小觉得自己必须照顾很多人。
• 对作家最高的评价不是诺贝尔奖,而是盗版与抄袭。
• 诺言和深情,没有出路的潮水,一次次淹没了我。
• 对过往遗忘的彻底性,犹如迪诺的小提琴,所过之处,一片措手不及的荒芜。
• 微臣自知别无所长,唯一值得一提的就是重诺而已。
• 奥雷里亚诺,他悲伤地敲下发报键,马孔多在下雨。
• 遵守诺言就像保卫你的荣誉一样。
• 有时候,人们在做出承诺的时候,并不懂得自己在承诺哪些。
• 许诺,我哪些都没有了,我只有你了。
• 树叶落了,风许下一个诺言,竟让痴情的大树等了一个冬天。
• 我从不轻意承诺,因为承诺会变成不可自拔的错误。
• 我一定要努力学习,实现我的诺言,得到我曾经有过的辉煌。
• 雷奥里亚诺,马孔多在下雨。
• 成人只寄望收获 情人只听见承诺 为何都不大懂得努力珍惜对方。
• 许诺固然能够获得友谊,但培养和持续友谊的还是行动。
• 人生的大部份时间里,承诺同义词是束缚,奈何我们向往束缚。
• 佳人应怪我,别后寡信轻诺。
• 情感只是一种回忆中的承诺,见面除了话当年之外,再说哪些就都难了。
• 酝酿着的诺言,保存期又有几年。
• 承君此诺,必守一生。
• 泛黄的照片失了真,承诺像刀伤了人。
• 同心可断金,首要重然诺。
• 没有人说谎啊,可时间会擦掉承诺的话。
• 严守自律防线,构造清白人生;信奉廉洁承诺,形成铁壁防护。
• 这就是那些一诺千金的人的作风,以为别人也和他们一样。
• 既不守诺,何必许诺。
• 坚守着一个死亡了千年的诺言。
• 千人之诺诺,不如一士之谔谔。
• 该笑的时候没有快乐,该哭泣的时候没有眼泪,该相信的时候没有诺言。
• 允诺夸大的允诺这就是广告的灵魂。
• 一举一动,都是承诺,会被另一个人看在眼里,记在心上的。
• 有所许诺,纤毫必偿,有所期约,时刻不易。
• 不懂承诺意义的人会轻易许诺,真正重视承诺的人是会害怕誓言的。
• 其言必信,其行必果,己诺必诚。
• 上天让我来惩罚罪恶,却没法惩罚自己,一把清扇,一个承诺。
• 因为我很了解我自己,我不能对你承诺哪些。
• 改变,是一辈子的承诺;教育,是一世代的使命。
• 一生中我多次撒谎却始终诚实地遵守着一个儿时的诺言。
• 太阳总会冉冉升起,把欢乐、爱情和幸福许诺给逐渐苏醒的世界。
• 爱本质上应是一种意志行为,用自己的生命完全承诺另一生命的决心。
• 我期待一个人,能给我一个承诺,让孤单的心,不会寂寞。
• 诺言的诺字和誓言的誓字都是有口无心的。
• 许诺固然可以获得友谊,但培养和保持友谊的还是行动。
• 只承诺你能做到的,然后尽力超越你承诺的。
• 鸟的迁徙是一个关于承诺的故事。
• 承诺唯一的用途就是有朝一日用来对着抽耳光。
• 世人结交须黄金,黄金不多交不深,纵令然诺暂相许,终是悠悠行路心。
• 我们没有承诺勇敢的勇气,没有面对真实的真诚。
• 得黄金百斤,不如得季布一诺。
• 做不到的事情,说又有哪些用,不能实现的诺言只能让人空留遗憾。
• 得非所愿愿非所得,看命运嘲弄造化游戏,真情诺诺终于,随乱红飞花去。
• 这世上,他人可以背弃许给你的诺言,难道连你自己也要背弃自己吗。
• 勉强的人谈承诺,适不适合?珍惜终究会失去的,值不值得。
• 遵守诺言的最佳方式就是不要许诺。
• 重要并不是伟大的代名词,而是心灵对生命的允诺。
• 他实现了所有曾经许诺她的诺言,却唯独忘记了与她说好的白头偕老。
• 誓死遵循教义,这是每个墨家弟子都用自己的生命作过承诺的。
• 我总是忘记自己的承诺,一遍一遍的对自己催眠。
• 夫轻诺必寡信,多易必多难,是以圣人犹难之,故终无难矣。
• 我才终于明白办不到的承诺就成了枷锁。
• 如果来生太远寄不到诺言,不如学着放下许多执念。
• 是的,卡诺,只要我们记得,没有一件事情会真正的过去。
1、智盈天下,泽及其君;忠盈天下,害及其国。
2、诗,往志也;书,往诰也;春秋,往事也。
3、小人无兼年之食,遇天饥,妻子非其有也;大夫无兼年之食,遇天饥,臣妾舆马,非其有也。戒之哉!
4、君人者,舍法而以身治,则诛赏予夺,从君心出矣。
5、大君任法而弗躬,则事断于法矣。
6、故圣人处上,能无害人,不能使人无己害也,则百姓除其害矣。圣人之有天下也,受之也,非取之也。
7、日月为天下眼目,人不知德;山川为天下衣食,人不能感。
8、以一人治天下,不以天下奉一人
9、民雜處而各有所能。所能者不同。此民之情也。大君者。太上也。兼畜下者也。
10、乱世之中,亡国之臣,非独无忠臣也;治国之中,显君之臣,非独能尽忠也。治国之人,忠不偏于其君;乱世之人,道不偏于其臣。
11、贤明的君主使用臣子,使臣下尽忠而不越过自己的职权,使臣下尽职而不越过职责范围。
12、亡国的君主,并不是他一个人的罪过;会治理国家的君主,也不是靠他一个人的力量。
13、小人食于力,君子食于道,先王之训也。故常欲耕而食天下之人矣,然一身之耕,分诸天下,不能人得一升粟,其不能饱可知也;欲织而衣天下之人矣,然一身之织,分诸天下,不能人得尺布,其不能暖可知也。故以为不若诵先王之道而求其说,通圣人之言而究其旨,上说王公大人,次匹夫徒步之士。
14、两贵不相事,两贱不相使。
15、故比干忠而不能存殷,申生孝而不能安晋,是皆有忠臣孝子而国家灭乱者,何也?无明君贤父以听之。故孝子不生慈父之家,忠臣不生圣君之下。
16、鹰,善击也。然日击之,则疲而无全翼矣;骥,善驰也,然日驰之,则蹶而无全蹄矣。
17、互相怀疑就不会安宁,有了对立的双方就容易产生争斗,互相争斗的结果就是互相残害,危害就产生在这种双方的争斗中,而不会产生在只有单独的一方。
18、贤明的君主使用臣子,使臣下尽忠而不越过自己的职权,使臣下尽职而不越过职责范围。
19、天道因则大,化则细。因也者,因人之情也。人莫不自为也,化而使之为我,则莫可得而用矣。
20、君主如果舍弃法制而以私人的意愿来裁定赏罚的轻重,那么就会造成相同的功劳而受到不同的奖赏,相同的罪过却受到不同的惩罚,这样怨恨就由此产生了。
21、鸟飞于空,鱼游于渊,非术也。故为鸟为鱼者,亦不自知其能飞能游。苟知之,立心以为之,则必堕必溺。犹人之足驰手捉,耳听目视,当其驰捉听视之际,应机自至,又不待思而施之也。苟须思之而后可施之,则疲矣。是以任自然者久,得其常者济。
22、天有明,不忧人之暗也;地有财,不忧人之贫也;圣人有德,不忧人之危也。
23、辟户牖必取己明焉,则天无事也;地虽不忧人之贫,伐木刈草必取己富焉,则地无事也;圣人虽不忧人之危,百姓准上而比于下,其必取己安焉,则圣人无事也。
24、君主的聪明才智,不见得比群臣高明多少,凭君主不怎么高明的才智,要治理好国家,用善来完全覆盖下面就不够了。
25、圣人能够统治天下,是接受了人民的重托,不是自己私自窃取的。百姓对于圣人,是奉养他,而不是靠圣人来养活自己,那幺圣人就没有事了。
26、作为贤明的君主,不要听信谣传,要依据法制权术来处理政事,观察得失。
27、天有无限的光明,不必担忧人间存在的黑暗;地有无穷的财富,不必担忧人间存在的贫穷;圣人具有美好的德行,不必担忧人间存在的危难。
28、亡国之君,非一人之罪也;治国之君,非一人之力也。将治乱,在乎贤使任职而不在于忠也。
29、天道因循自然就广大,人为地改变它就缩小。所谓因循,就是遵循自然规律,顺应民情。
30、民众混杂居处在一起,各人做各人的事情,每个人的专长各不相同,这是民众的实际情况。人君高高在上,对下面各有专长的人材都能兼容并蓄。
31、为人君者不多听,据法倚数以观得失。无法之言,不听于耳;无法之劳,不图于功;无劳之亲,不任于官。官不私亲,法不遗爱,上下无事,唯法所在。
32、确立天子的地位,不能使诸侯产生怀疑;确立诸侯的地位,不能使大夫产生怀疑;确立正妻的地位,不能使嬖妾产生怀疑;确立嫡子的地位,不能使庶子产生怀疑。
33、昼无事者夜不梦。
34、立天子者,不使诸侯疑焉;立诸侯者,不使大夫疑焉;立正妻者,不使嬖妾疑焉;立嫡子者,不使庶孽疑焉。
35、久处无过之地,则世俗听矣。
36、家中如果确立两个地位相同的嫡子,家庭就必然出现混乱。如果家中确立了两个地位相同的嫡子而没有出现混乱,()是因为仗着父亲还健在的缘故。
37、劳苦过度就会身体疲倦,身体疲倦就会衰老,身体衰老就无法履行职责,这样就会又回到老百姓得不到富足的老路上。
38、能辞万钟之禄于朝陛,不能不拾一金于无人之地;能谨百节之礼于庙宇,不能不弛一容于独居之余,盖人情每狎于所私故也。
39、人们没有不愿尽心尽力为自己做事的,要强求他们改变为自己做事而变成为我做事,那就不可能找到合用的人材。
40、是以人君自任而躬事,则臣不事事,是君臣易位也,谓之倒逆,倒逆则乱矣。人君苟任臣而勿自躬,则臣皆事事矣。是君臣之顺,治乱之分,不可不察也。
41、始吾未生之时,焉知生之为乐也;今吾未死,又焉知死之为不乐也。故生不足以使之,利何足以动之;死不足以禁之,害何足以恐之。明于死生之分,达于利害之变,是以目观玉辂琬象之状,耳听白雪清角之声,不能以乱其神;登千仞之溪,临蝯眩之岸,不足以淆其知。夫如是,身可以杀,生可以无,仁可以成。
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