• 君子之所取者远,则必有所待;所就者大,则必有所忍。
• 零落成泥碾作尘,只有香如故。
• 一个人的价值,应该看他贡献哪些,而不应当看他取得哪些。
• 生命赐给了我们,我们必须奉献于生命,才能获得生命。
• 如果你是一滴水,你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光,你是否照亮了一分黑暗?如果你是一粒粮食,你是否哺育了有用的生命?如果你是最小的一颗螺丝钉,你是否永远坚守你生活的岗位。
• 自己活着,就是为了使别人过得更美好。
• 衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
• 我重视祖国的利益,甚于自己的生命和我所珍爱的儿女。
• 青山埋白骨,绿水吊忠魂。
• 民无信不立。
• 我好像是一只牛,吃的是草,挤出的是奶。
• 我以我血荐轩辕。
• 我所能奉献的,只有热血辛劳汗水与眼泪。
• 老老实实最能打动人心。
• 夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
• 知识是从刻苦劳动中得来的,任何成就都是刻苦劳动的结果。
• 安得万里裘,盖裹周四垠;稳暖皆如我,天下无穷人。
• 只有为别人而活的生命才是值得的。
• 奉献乃生活的真正意义。
• 只有人类精神能够蔑视一切限制,想信它的最后成功,将它的探照灯照向黑暗的远方。
• 拼却老红一万点,换将新绿百千重。
• 只有人的劳动才是神圣的。
• 生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。
• 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
• 相见时难别亦难,东风无力百花残。
• 给予是能使人产生优越感的。
• 把别人的幸福当做自己的幸福,把鲜花奉献给他人,把棘刺留给自己。
• 我们要把心灵里的美丽的激情献给祖国。
• 人背信则名不达。
• 我爱中国固因他是我的祖国,而尤因他是有那种可敬爱的文化的国家。
• 只要能培一朵花,就不妨做做会朽的腐草。
• 常思奋不顾身,而殉国家之急。
• 春蚕到死丝方尽,蜡炬成挥泪始干。
• 要求于人的甚少,给予人的甚多,这就是松树的风格。
• 人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务之中去。
• 竭力履行你的义务,你应该就会知道,你到底有多大价值。
• 百姓所以养国家也,未闻以国家养百姓者也。
• 燃烧自己!这样,即使你化为灰烬,人们也会从火光中找到你。
• 国家之本,在于人民。
• 尽力做好一件事,实乃人生之首务。
• 恨不抗日死,留作今日羞,国破尚如此,我何惜此头。
• 我惟一的希望是能够多做贡献。
• 随风潜入夜,润物细无声。
• 我们必须奉献于生命,才能获得生命。
• 合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
• 最大的荣誉是保卫祖国的荣誉。
• 但愿苍生皆饱暖,不辞辛苦出山林。
• 落红不是无情物,化作春泥更护花。
• 咱们务必奉献于性命,才能获得性命。
• 人能尽其才则百事兴。
• 伸出你的手去援助别人,而不是伸出你的脚去绊倒他们。
• 点燃了的火炬不是为了火炬本身,就像我们的美德应该超过自己照亮别人。
• 要重返生活就须有所奉献。
• 要找出来我值多少,那是别人的事情,主要的是能够献出自己。
• 社会主义制度的建立给我们开辟了一条到达理想境界的道路,而理想境界的实现还要靠我们的辛勤劳动。
• 夜把花悄悄地开放了,却让白日去领受谢词。
• 予人玫瑰,手留余香,给予比得到更有幸福感。
• 精诚所至,金石为开。
• 点燃了的火炬不是为了火炬本身,就像咱们的美德就应超过自我照亮别人。
• 虚伪的真诚,比魔鬼更可怕。
• 蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。
• 人民的愉快就是我的报酬。
• 人生价值的大小是按人们对社会贡献的大小来衡量的。
• 在劳力上劳心,是一切发明之母,事事在劳力上劳心,变可得事物之真理。
• 光明的中国,让我的生命为你燃烧吧。
• 鞠躬尽瘁,死而后已。
• 匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗此不足为勇也。
• 你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。
• 粉身碎骨全不惜只留清白在人间。
• 贤者不悲其身之死,而忧其国之衰。
• 安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。
• 我们是国家的主人,应该处处为国家着想。
• 不是每一个都要站在第一线上的,各人应该做自己份内的工作。
• 我们的生命是天赋的,我们惟有献出生命,才能得到生命。
• 捧着一颗心来,不带半棵草去。
• 国家用人,当以德为本,才艺为末。
• 病人之病,忧人之忧。
• 一个人只要热爱自己的祖国,有一颗爱国之心,就哪些事情都能解决,哪些苦楚,哪些冤屈都受得了。
• 不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。
• 一个只顾自己的人不足以成大器。
• 人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。
• 人生价值,应该看他贡献哪些,而不是取得哪些。
• 生命的多少用时间计算,生命的价值用贡献计算。
• 我要做的只是以我微薄的绵力来为真理和正义服务。
• 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
• 遥知不是雪,为有暗香来。
• 我更需要的是给与,不是收受,因为爱是一个流浪者他能使他的花朵在道旁的泥土里蓬勃焕发,却不容易叫它们在会客室的水晶瓶里尽情开放。
• 捐躯赴国难,视死忽如归。
• 我不配做一盏灯,那么就让我做一块木柴吧。
• 春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休,一息尚存须努力,留作青年为范畴。
• 慈悲不是出于勉强,它是像甘露一样从天上降下尘世;它不但给幸福于受施的人,也同样给幸福于施与的人。
• 壮心欲填海,苦胆为忧天。
• 出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。
• 国家兴亡,匹夫有责。
• 让别人过得舒服些,自己没有幸福不要紧,看见别人得到幸福生活也是舒服的。
• 人无忠信,不可立于世。
• 我们世界上最美好的东西,都是由劳动、由人的聪明的手创造出来的。
• 国家是大家的,爱国是每个人的本分。
• 胜利者往往是从坚持最后五分钟的时间中得来成功。
• 埋在地下的树根使树枝产生了果实,却并不要求哪些回报。
许多赛跑的人失败,都是失败在最后几步。
壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。
合理安排时间,就等于节约时间。
志不强者智不达,言不信者行不果。
人的价值蕴藏在人的才能之中。
科学的每一项巨大成就,都是以大胆的幻想为出发点的。
老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。
志当存高远。
人生重要的不是所站的位置,而是所朝的方向。
人背信则名不达。
人人须日日改过,一旦无过可改,即一日无步可过矣。
我们关心的,不是你是否失败了,而是你对失败能否无怨。
不怕承认自己的错误,不怕一次又一次地改正这些错误,这样,我们就会登上山顶。
失信就是失败。
夜觉晓非,今悔昨失。
一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。
因为容忍祸根乱源而不加纠正,危险已是无可避免的。
重视你的敌人,因为他们最先发现你的错误。
内外相应,言行相称。
失败是成功之母。
坚强的信心,能使平凡的人做出惊人的事业。
必须戒绝醇酒和女人,快乐是如此短促,如此模糊,而悔恨是如此巨大。
只要有信心,人永远不会挫败。
每个人都有错,但只有愚者才会执迷不悟。
最好的好人,都是犯过错误的过来人;一个人往往因为有一点小小的缺点,将来会变得更好。
我们粗心的错误,往往不知看重我们自己所有的可贵的事物,直至丧失了它们以后,方始认识它们的真价。
明智的人决不坐下来为失败而哀号,他们一定乐观地寻找办法来加以挽救。
人的面孔常常反映他的内心世界,以为思想没有色彩,那是错误的。
对真理的错误理解,不会毁灭真理本身。
路是脚踏出来的,历史是人写出来的,人的每一步行动都在书写自己的历史。
当我们误用生命的时候,生命并无价值。
一种传统的习惯每每是越没有存在的理由,反而越不容易去掉它。
成功者找方法,失败者找借口。
如果没有音乐,生活就是一个错误。
一个生意人不想破产,好比一个将军永远不预备吃败仗,只自得半个商人。
人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。
失败之前无所谓高手,在失败的面前,谁都是凡人。
人一旦受到责任感的躯使,就能创造出奇迹来。
大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。
人无忠信,不可立于世。
生活的理想,就是为了理想的生活。
凡百事之成也在敬之,其败也必在慢之。
做人不可有傲态,不可无傲骨。
不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。
什么叫做失败?失败是到达较佳境地的第一步。
把所谓的分配看做事物的本质并重点放在它上面,那也是根本的错误的。
夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
穷且益坚,不坠青云之志。
勿以恶小而为之,勿以善小而不为,惟贤惟德,能服于人。
志不强者智不达。
一个人知道了自己的短处,能够改过自新,就是有福的。
窃譬之琴瑟不调,甚者必解而更张之,乃可鼓也。
一个人的失败,是他自己的直接结果。
大洋里所有的水不能使天鹅的黑腿变成白色,虽然它每时每刻都在波涛里冲洗。
要克服生活的焦虑和沮丧,得先学会做自己的主人。
错误常常是正确的先导。
真理之川,从它的错误之沟渠中流过。
为伟大的事业捐躯,从来就不能算作是失败。
生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
从错误中比从混乱中易于发现真理。
愚痴的人,一直想要别人了解他,有智慧的人,却努力的了解自己。
人只要不失去方向,就不会失去自己。
当失败不可避免时,失败也是伟大的。
时间带走一切,长年累月会把你的名字、外貌、性格、命运都改变。
善之端而止之也。
你的心是小小的寂寞的城,窗扉紧掩。
真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。
你不能左右天气,但你能转变你的心情。
错误是真理的邻居,因此它欺骗了我们。
爱情有如佛家的禅——不可说,不可说,一说就是错。
一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。
生命的全部的意义在于无穷地探索尚未知道的东西。
生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。
不经巨大的困难,不会有伟大的事业。
如果没有一个所有的错误都犯了以后,最后的结果当然是对的。
人的最高尚行为除了传播真理外,就是公开放弃错误。
谬误用一条腿站立,真理用两条腿走路。
世上最累人的事,莫过于虚伪的过日子。
善不由外来兮,名不可以虚作。
有理想在的地方,地狱就是天堂,有希望在的地方,痛苦也成欢乐。
人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。
我看到正确,同时也赞成它;我遣责错误,然而错误却随之而来。
允许改革犯错误,但不允许不改革。
美好的生命应该充满期待、惊喜和感激。
生命的意义在于付出,在于给予,而不是在于接受,也不是在于争取。
成功艰苦的劳动正确的方法少谈空话。
为伟大的事业捐躯,从来就不能算做失败。
错误并非总是意味着无知,知识并非总是召之即来,塞约翰逊。
被人揭下面具是一种失败,自己揭下面具却是一种胜利。
如果你对一切错误关上了门,那么真理也将将你关在门外。
错误在所难免,宽恕就是神圣。
错误经不起失败,但是真理却不怕失败。
永远不要因承认错误而感到羞耻,因为承认错误也可以解释作你今天更聪敏。
幸运最能发现罪恶;而厄运最能发现美德。
我承认自己的结论有九十九次是错误的。
作为领导人,最好的锤炼方法是失败,没有什么比经历失败更能锻炼人了。
一次小小的失误也许会防止重重的跌落。
老老实实最能打动人心。
只有永远躺在泥坑里的人,才不会再掉进坑里。
人们对于自己的错误,远比对别人的过失容易宽恕。
身不修则德不立,德不立而能化成于家者盖寡矣,而况于天下乎。
勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
道德能帮助人类社会升到更高的水平,使人类社会摆脱劳动剥削制。
美,是道德上的善的象征。
君子周而不比,小人比而不周。
凡是与虚伪相矛盾的东西都是极其重要而且有价值的。
养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。
体也,载知识之车而寓道德之舍也。
谦以待人,虚以接物。
夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。
志当存高远。
道德普遍地被认为是人类的最高目的,因此也是教育的最高目的。
德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。
同情是一切道德中最高的美德。
我们是国家的主人,应该处处为国家着想。
守正直而佩仁义。
虚心使人进步,骄傲使人落后。
知人者智,自知者明。
使生活变成幻想,再把幻想化为现时。
先义而后利者荣,先利而后义者辱。
芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。
道德是做人的根本……没有道德的人,学问和本领愈大,就能为非作恶愈大。
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
道德常常能填补智慧的缺陷,而智慧却永远填补不了道德的缺陷。
杀了现在,也便杀了将来,------将来是子孙的时代。
君子之道四焉,强于行义,弱于受谏,怵于待禄,慎于治身。
要成就一件大事业,必须从小事做起。
土扶可城墙,积德为厚地。
以至诚为道,以至仁为德。
社会和自然的区别就在于,社会是有一定道德目标的。
人背信则名不达。
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
道德的基础是人类精神的自律。
志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
临官莫如平,临财莫如廉。
大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。
老老实实最能打动人心。
金玉满堂莫收,古人安此尘丑,独以道德为友,故能延期不朽。
君子之守,修其身而天下平。
君子坦荡荡,小人长戚戚。
财不如义高,势不如德尊。
理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。
学而不思则罔,思而不学则殆。
己所不欲,勿施于人。
人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。
意志来自道德感和自身利益这两个因素。
奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。
道德衰亡,诚亡国灭种之根基。
法律是显露的道德,道德是隐藏的法律。
人生有七尺之形,死为一棺之土,惟德扬名,能够不朽。
富贵不傲物,贫贱不易行。
静以修身,俭以养德。
道德当身,不以物惑。
历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。
士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
鞠躬尽瘁,死而后已。
那些立身扬名出类拔萃的,他们凭借的力量是德行,而这也正是我的力量。
修身以敬,勿托以尊。
勿以恶小而为之,勿以善小而不为,惟贤惟德,能服于人。
修练多从苦处来。
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
得道多助,失道寡助。
生当作人杰,死亦为鬼雄。
人无远虑,必有近忧。
我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。
修身洁行,言必由绳墨。
我愿永远做一个螺丝钉。
名节重泰山,利欲轻鸿毛。
知耻近乎勇。
道德中最大的秘密是爱。
点燃了的火炬不是为了火炬本身,就像我们的美德应该超过自己照亮别人。
装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。
房子是应该经常打扫的,不打扫就会积满了灰尘;脸是应该经常洗的,不洗也就会灰尘满面。
君子虽殒,美名不灭。
才者,德之资也;德者,才之帅也。
圣人无常师。
老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
百尺竿头,更进一步。
人类最不道德处,是不诚实与怯懦。
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