说水的名言(参考)

人生最大的快乐不在于占有什么，而在于追求什么的过程。我们经常会在文章当中看到一些名言警句，名人名言能在人们最迷茫的时候指明前方的道路。你平时有摘抄名人名言吗？小编特地为大家精心收集和整理了“说水的名言(参考)”，欢迎您阅读和收藏，并分享给身边的朋友！

门前一条小河，说深不深，说浅不浅，是山泉汇集成的。窄的地方，潺潺做响，搭上几块石头，便可涉足越过；宽的地方，像一泓深潭，晶莹碧透，清澈见底，两岸柳丝婆娑，绿草茵茵。

行远道者假于车，济江海者因于舟。

动到极致的却是珍珠滩，珍珠滩布满了坑洞，沿坡而下的激游在坑洞中撞击，溅起无数水花，在阳光照射下，点点水珠落下来像珍珠似的，“珍珠滩”之名由此而来。

你可曾感叹长江的壮丽，或从容向前，或奔流湍急；所经之处虽有万种风情，但无论旱湿冷暖，飞砂走石，亦或灌木丛生，它都一往直前。九曲蜿蜒中，那是一种勇气！

山锐则不高，水狭则不深。

黄河水如同一群在狭窄的峡谷里奔腾的骏马，挤在河滩中间那条只有五六十米宽的河道里直泻而下。

在平静的水里，上帝会保佑我：在惊涛骇浪里，我只能保护自己。

涓涓细流，潺潺流过，幽幽水韵，声声怡人。小溪流水哗啦啦，柔美，婉约，别有一般滋味在心头。

每一粒沙子都是一滴渴死的水

【公益】有水的地方，就有科迈钢格板

水开心了要沸腾，那么人开心了会怎样？

水的透亮，水的清澈，水的透明，水的温柔，水的清凉，水的美丽，水的潋滟，水的阴柔，水的纯净，水的温馨，你都感受到了吗？

惟天下之静者，乃能见微而知著。月晕而风，础润而雨。

循流而下易以至，顺风而驰易以远。

我们应该自觉的向水学习，学习水的精神、水的品格，涵养柔软的心性，修炼谦卑的美德，效法水的无私善行，让自己的身心达到至善至美的境界。

在山泉水清，出山泉水浊。

无波古井水，有节秋竹竿。

山中人不信有鱼大如木，海上人不信有木大如鱼。

道家认为，天下柔者莫过于水，而能功坚者又莫胜于水。看似其柔无比的水为什么有这样强大的力量？因为水能摧毁坚固强大的物体，以柔克刚！

小河真美啊！清澈、碧绿、恬静，令人神往。远看它是那样的绿，绿得像一条翡翠色 的绸带；近看它是那样的清，清得可以看见河底游动的鱼虾。夜晚，那弯弯的月牙倒映在清澈 透明的小河上，是那样的美丽，又是那样的温柔。此时的小河更显得迷人。

鱼对水说：“你看不见我的眼泪，因为我的泪在水里。”水对鱼说：“我能感受到你的眼泪 ，因为你的泪在我的心里。”

小河洋溢着满河的春水，带着来自上游的残冰碎块，高兴地流淌着。每一个小小的漩涡，都是一片笑意，映着蓝天白云，和两岸初春的嫩绿，流动着柔和欢快的声音，啊！

如果不节约用水，地球上的最后一滴水，将是人类的眼泪！

见一叶落，而知岁之将暮；睹瓶中之冰，而知天下之寒。

云，生得平静，活得淡泊。它不会追求天空那梦幻般的蓝，它甘愿用最纯净的白做装饰。它驾着风，沐浴着阳光，载着鸟儿，游历于五湖四海之间，漫步于浩瀚的天际。它俯瞰人间，认定尔虞我诈争名逐利都是虚无。

水不汲汲于富贵，不慽慽于贫贱，不管置于瓷碗还是置于金碗，均一视同仁，而且器歪水不歪，物斜水不斜，是谓“水平”。倘遇坑蒙拐骗，水便奔腾咆哮，此乃“不平则鸣”。人若以水为尺，便可裁出长短高低。

大波一跳入半天，粉碎银山成雪片。

水是怎样的开心呵，他将那可怜的失路的小红叶儿，推推挤挤的推到一个旋涡里，使他滴滴溜溜地打圆转儿。那叶儿向前不得，向后不能，急得几乎哭出来。水笑嘻嘻地将手一松，他才一溜烟地逃走了。

一周无水，人则虚；一年无水，则国损；百年无水，将如何？

善游者溺，善骑者附。

当你被水噎住的时时候，你还能喝别的什么饮料把那口水送下去呢。

淮河像一条翡翠缎带，在中原大地金黄色的地毯上飘过；又像一条碧绿的玉带，紧紧系在巨人的袍子上。

水乃万物之源，论功勋当得起颂辞千篇、丰碑万座，炫耀的资本不可谓不厚。可它却始终保持一种平常心态，不仅不张扬，反而“和其光，同其尘”，哪儿低往哪儿流，哪里洼在哪里聚，甚至愈深邃愈安静。此等宁静和达观，是很多人难以企及的。这的确是一种“无为”，但不是对“大我”的无为，而是对“小我”的无为，是在个人利益上的无为。

土敝则草木不长，水烦则鱼鳖不大。

自然界的一切事物中，唯有水最珍贵。——平达。

柔软的雨水可以滴穿坚硬的大理石。

白发如雪，蓝衣飘渺，水中央，唯有佳人沉睡。是她抑或是他，前世无缘今世续，不再永隔水波兮。

扬汤止沸，莫若去薪。

我站在甲板上，头顶是蓝天白云，脚下是碧绿的水远处是奇峰罗列。此情此景，此时此刻，我好像已融入了大自然中，仿佛是在天堂。此情此景，此时时刻，是我这笨拙的笔怎么也描绘不出来的。

一口泉眼喷不出两样水。

浴不必江海，要之去垢；马不必骐骥，要之善走。

水是生命之源，请珍惜每一滴水。

水是山的相思，云是天的依托，风在夜里轻声私语，我在你窗前鸣唱：一切团圆。

虽然也有浑水、污水、浊水甚至臭水，但污者、臭者非水，水本身是清澈、透明的。它无颜无色、晶莹剔透；它光明磊落、无欲无求、堂堂正正。惟其透明，才能以水为镜，照出善恶美丑。人若修得透明如水、心静如水，善莫大焉。

那时天近傍晚，从车窗望去，岱色山峰连绵一片，山脚是平静的湖水，倒映着苍白的落日，铅色的云将湖面映成灰色，湖水平静的没有一丝波纹，宛若一面天镜。

污水也能灭火。

拥有时不知珍惜，失去时方觉可惜。请珍惜每一滴水。

急湍甚箭，猛浪若奔。

水流到哪里便柔了哪里。水系流过干涸的土地，便马上柔软了大地，使它又湿润馨香了起来；水系流过干涩的双唇，便瞬间柔软了唇角，使它又丰盈剔透了起来；水系流过花朵，便立即柔软了花瓣，使它又抬起已经蔫了的头，生机勃勃了起来。

何为其然也？众人惑之，水本柔，众人皆知也。然水之坚，鲜少闻之。水诚乃坚硬之物，道家曰：攻坚者，莫胜于水，故吾以为；水亦坚也。

死水滋生毒素。

当凉风习习低拂过水面的时候，水上顿时会出现一条瞬间即逝的狭长的银色薄箔。

《甘露》漫天雨落无影踪，黄沙厚土各几重。夜半采风留不住，竹篮打水一场空。

早晨，红红的太阳在清亮的水面上冉冉升起，有如一颗红玛瑙。桃花也是红彤彤的，我不禁想到：“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的诗句。又联想那庐山瀑布：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，心中又有些飘渺的感觉。

山水辉映，山是水的床，水是山的灵魂。山在水中流动，水把大山的寄托带向远方。

春江水暖鸭先知。

汹涌澎湃的金沙江，像一条摇摆飞腾的金龙。

有一道溪水从镇中穿过，溪水极清至碧，潺潺地流淌着。时间在下午，我于溪边闲转着，忽然从镇上窜来许多小孩，脱衣去裤，纷纷地扑进溪水里，精光个身子，乘着这清凉的溪水，快乐地游着，叫着。这是一种自然的融合，让我想起了童年村外水塘的傍晚，更有一种风味。

一夜之寒结不成厚冰。

坎井之蛙，不知江海之大。

山无静树，川无停流。

在我们的生活当中，水以其深厚的文化底蕴滋润着人们的心灵，对水的认识和感悟，能使我们茅塞顿开，豁然开朗，心旷神怡。当你站在大海边，航行在大海上，你才会深切地感受到大海的浩淼、宽阔和蕴藏的无穷能量。水的性格、水的气魄被大海发挥到了极点，你对水的感悟就会得到升华，你的胸怀也会变得像大海那样宽广。

那时崩渤大作，震耳欲聋，玉花飞溅，蒙目如眯，我全身濡湿，衣履俱透。原来我们正站在美国瀑布的下面。

河，深深地向往着一泓静湖。它冲过千重山冈的阻隔，终于来到这清澈又恬静，美丽又宽广的湖边，为的是与她融合，使宽广的湖面更加宽广。

井涸方知方珍贵。

一直想有自己的一片水域，又溪水引入，种植荷菱等物，再喂鹅鸭等数只在水中游戏。水边载有柳树梨树数株，每逢春季，弱风采水而来，嫩柳拂波，婀娜摇曳。梨花雪白，云叶青翠，淡淡花香乘风绕柳。

西湖那一湖水绿得仿佛一块无瑕的裴翠；湖面平静得像一块明晃晃的镜子；倒映着红瓦绿树。

山之美，在于巍峨高耸，险峻挺拔，悬崖峭壁，峰峦重叠；在于云蒙树梢，雾流涧谷，绿林扬风，白水激涧；在于草木青翠之上，好鸟相鸣其间，晨曦中那一缕微光，暮色中那一抹晚霞。

尘羽之积，沈舟折轴。

一阵凉爽的微风吹过，在水面上，荡起了层层波澜，泛起了层层波浪。在我的心海里也荡起了涟漪，那时我对水的敬佩和喜爱，对水的热爱和羡慕。水，在我们的生活中也必不可少，是最可贵的，是让我们珍惜的最好的朋友。

有风方起浪，无潮水自平。

桥断水未断，水已成染料。河岸草木枯，鱼儿已稀有。鱼儿纷纷泪，泪水融河水。无人知为何？鱼儿已还家。

湖水清澈碧绿，水明如镜。阳光灿烂，云朵如絮。在阳光的照耀下，像碎银子一样闪烁着。湖四周被高低起伏的群山环绕着，山上还有郁郁葱葱的树林和竹子林，景色非常迷人。

原清则流清，原浊则流浊。

衣缺不补则日以甚，防漏不塞则日以滋。

吞舟之鱼，陆处则不胜蝼蚁。

世界最美的东西莫过水，时而无瑕温暖，时而雄浑壮阔，时而灵动可人……，徜徉其中，身心愉悦，感解之深，它让人真正领略了自然之美的催人欲醉的魅力，自然永远是伟大的工艺品。

这一切都是大自然的声音。一道道山泉，一棵棵树木，一枚枚花朵，一株株小草，甚至是空气中的一颗微尘，只要你用心聆听，去发觉，去感受，就会发现，这一切都是大自然的一部分，大自然与我们是那样的亲近。

湖水蓝蓝的，真像一颗蓝宝石镶嵌在大地之上。

洪水可以从涓滴的细流中发生。

一江秋水浸寒空，渔笛无端弄晚风。万里波心谁折得，夕阳影里碎残红。

金以刚折，水以柔成。

有时，雨潇潇的落在湖里，在与湖水成为一体的一瞬间，溅起的水花就转瞬即逝了，那是不被人所察觉的！在与湖水成为了一体后，湖面上会腾起白烟，如轻纱，如丝缕，萦流过去。

你是一条雄性的河，又是一条慈母般的河。你那静谧的江水，拍岸的惊涛，像一首深情的母亲摇篮曲，像一部悲怆的命运交响乐，回旋在故乡的红土地上。

滴水穿石并非由于水滴有巨大的力量，而是由于水一滴接着一滴。——伽里俄蓬图斯。

知者乐水，仁者乐山。m.968OK.cOm

水可以洗涤万物。——葡萄牙。

阳光照在波光细细的湖面上，像给水面铺上了一层闪闪发光的碎银，又像被揉皱了的绿缎。

从善如流。

黄河之水天上来，奔流到海不复回！它以一往无前的气概，和千回百折中积蓄起来的力量，冲出潼关，勇决三门，劈开中原大地，将九曲黄流人大海，在青蓝绿紫的海面上，几十里范围内，涂上了一片有赤有橙有黄有绿的奇光异彩。

要看银山拍天浪，开窗放入大东来。

水之美，在于其烟波浩渺，澄净如练，瀑流飞逝，涛叠浪涌；在于清泉汩汩，小溪潺潺，溅玉飞珠，光影如幻；在于水草摇曳其中，条鱼穿梭其间，稳静中那一份含蓄，激越中那一种飞扬。

求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源。

欲致鱼者先通水，欲致鸟者先树木。

湖是静的，蓝天白云静静的织在这幅画卷上，静静地……；湖是动的，白日阳光，夜晚月光，被一针一针的缝在湖面上；湖是软的，微风习习，波光万道，像一块迎风舞蹈的绸；湖是硬的，似一璧绿生生翡翠，闪烁的光泽。

落日千帆低不度，惊涛一片雪山来。

水，这就是水，水以其博大，纯净，力量感动着我，而我亦将用博大，纯净和力量去书写自己的人生，我不敢奢求拥有一段辉煌的人生，我只企盼

你可曾敬佩大海的无边无际，日出的光芒遮不住它的浩天之气；它孕育生命，是万物的母亲；它的海纳百川是多么广博的胸襟！它给予人类一切珍贵的资源，给予生物生存的动力，那是一种魄力！

出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

湖是硬的，像一块无瑕的翡翠闪烁着美丽的光泽。湖是活的，层层鳞浪随风而起，伴着跳跃的阳光，伴着我的心，在追逐，再嬉戏。湖是静的，宛如明镜一般，清晰地映出蓝的天，白的云，红的花，绿的树。

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水的名言

1、求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源。唐魏征《谏太宗十思疏》

2、欲致鱼者先通水，欲致鸟者先树木。汉刘安《淮南子说山训》

3、饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。论语述而

4、当你被水噎住的时时候，你还能喝别的什么饮料把那口水送下去呢？亚里士多德

5、一条雪浪吼巫峡，千里火云烧益州。唐李商隐

6、浴不必江海，要之去垢；马不必骐骥，要之善走。《史记外戚世家》

7、绳锯木断，水滴石穿。宋罗大经《鹤林玉露》

8、丘山积卑以不高，江河合水而为大。《庄子则阳》

9、一江秋水浸寒空，渔笛无端弄晚风。万里波心谁折得，夕阳影里碎残红。宋王杲

10、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。唐刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

11、污水也能灭火。英国

12、死水滋生毒素。威布来克

13、土敝则草木不长，水烦则鱼鳖不大。《礼记乐记》

14、临渊羡鱼，不如退而结网。《汉书董仲舒传》

15、滴水穿石并非由于水滴有巨大的力量，而是由于水一滴接着一滴。伽里俄蓬图斯

16、远水不救近火。《韩非子说林上》

17、新沐者必弹冠，新浴者必振衣。《史记屈原贾生列传》

18、污水也能灭火。英国

19、一夜之寒结不成厚冰。欧洲

20、见一叶落，而知岁之将暮；睹瓶中之冰，而知天下之寒。汉刘安《淮南子说山训》

21、水可以洗涤万物。葡萄牙

22、源洁则流清，形端则影直。唐王勃

23、知者乐水，仁者乐山。《论语雍也》

24、一口泉眼喷不出两样水。托富勒

25、井涸方知方珍贵。托富勒

26、急湍甚箭，猛浪若奔。南北朝吴均

27、山中人不信有鱼大如木，海上人不信有木大如鱼。北朝颜之推《颜氏家训归心》

28、大波一跳入半天，粉碎银山成雪片。宋杨万里

29、衣缺不补则日以甚，防漏不塞则日以滋。汉桓宽《盐铁论申韩》

30、木无本必枯，水无源必竭。明冯梦龙《东周列国志》

31、循流而下易以至，顺风而驰易以远。汉刘安《淮南子主术训》

32、善游者溺，善骑者附。汉刘安《淮南子原道训》

33、吞舟之鱼，陆处则不胜蝼蚁。《吕氏春秋慎热》

34、无波古井水，有节秋竹竿。唐白居易

35、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。唐王昌龄

36、乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。宋苏轼

37、洪水可以从涓滴的细流中发生。莎士比亚

37、过载者沈其舟，欲胜者杀其身。()晋葛洪《抱朴子微旨》

38、落日千帆低不度，惊涛一片雪山来。明李攀龙

39、坎井之蛙，不知江海之大。汉桓宽《盐铁论复古》

40、流水不腐，户枢不蠹。《吕氏春秋尽数》

41、惟天下之静者，乃能见微而知著。月晕而风，础润而雨。宋苏洵《辩奸论》

42、反水不收，后悔何及。《后汉书光武帝纪》

43、自然界的一切事物中，唯有水最珍贵。平达

44、山雨欲来风满楼。唐许浑《咸阳城东楼》

45、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。宋周敦颐

46、扬汤止沸，莫若去薪。《后汉书董卓传》

47、山无静树，川无停流。《世说新语文学》

48、酒极则乱，乐极则悲。《史记滑稽列传》

49、在薄冰上滑行，速度就是安全。爱献生

50、山锐则不高，水狭则不深。汉刘向《新序节士》

51、要看银山拍天浪，开窗放入大东来。宋曾公亮

52、从善如流。左传成公八年

53、在山泉水清，出山泉水浊。唐杜甫

54、尘羽之积，沈舟折轴。晋葛洪《抱朴子嘉遁》

55、在平静的水里，上帝会保佑我：在惊涛骇浪里，我只能保护自己。乔赫伯特

56、有风方起浪，无潮水自平。《西游记》第七十五回

57、水激则悍，夭激则远。宋李昉《太平御览》

58、柔软的雨水可以滴穿坚硬的大理石。黎里

59、原清则流清，原浊则流浊。《荀子君道》

60、春江水暖鸭先知。宋苏轼《惠崇春江晓景》

61、水是万物之首。布来基

62、金以刚折，水以柔成。晋葛洪《抱朴子广譬》

说小孩的名言(参考)

宝贝，现在的你是一个美丽童话的开始，以后的故事也许包容百味，但一定美不胜收；是绚丽的晨曦，也许有风有雨，但一定有灿烂的阳光迎接。

亲爱的孩子，你有着最令人羡慕的年龄，你的面前条条道路金光灿灿，愿你快快成长起来，去获取你光明的未来。

我生了，我终于看到了老公上辈子的情人，她比我漂亮！

你长着一对翅膀。坚韧地飞吧，不要为风雨所折服；诚挚地飞吧，不要为香甜的蜜汁所陶醉。朝着明确的目标，飞向美好的人生。

孩子，你的到来点亮了我们的生命，为我们的生活赋予了全新的意义。

亲爱的宝贝，你是父母在季节里爱的果实，你的微笑就是全世界的快乐。从此，我们不再寂寞，从此，我们有了完美的生活。

你是泊于青春的港口的一叶小舟，愿你扬起信念的帆，载着希望的梦幻，驶向辽阔的海洋。

宝贝，你永远都是妈妈的贴心小棉袄，和你在一起的每一天都是开心的，幸福的！妈妈祝福你永远健康快乐！

鬼谷子说的名言(参考)

• 荷。芙蕖，水灵。欲鲜翠，露尖角。擢荡叶长，住湖人家。头莲五月采，别样不待期。人静看荷赏景，风漪小浪映红。邀绿浩渺吟明月，并蒂荷莲漾拂波。

• 见其谋事，知其志意，事有不合者，有所未知也，合而不结者，阳亲而阴疏，事有不合者，圣人不为谋也。

• 揣情者，必以其甚喜之时，往而极其欲也，其有欲也，不能隐其情，必以其甚惧之时，往而极其恶也，其有恶也，不能隐其情，情欲必失其变，感动而不知其变者，乃且错其人勿与语，而更问其所亲，知其所安，夫情变于内者，形见于外，故常必以其见者，而知其隐者，此所谓测深揣情。

• 反以观往，复以验来；反以知古，复以知今；反以知彼，复以知此，动静虚实之理不合于今，反古而求之，事有反而得复者，圣人之意也，不可不察。

• 因化说事，通达计谋，以识细微，经起秋毫之末，挥之于太山之本，其施外，兆萌芽蘖之谋，皆由抵巇。

• 有相无心相自灭，无相有心相自生，引自纵横家鬼谷子：有心无相，相随心生；有相无心，相随心灭。

• 口者，心之门户，智谋皆从之出。

• 故虽有先王之道、圣智之谋，非揣情，隐匿无所索之，此谋之大本也，而说之法也，常有事于人，人莫先事而至，此最难为，故曰“揣情最难守司”，言必时其谋虑。

• 审定有无与其实虚，随其嗜欲以见其志意。

• 纵横捭阖，冷心为上。

• 所处环境是命，所逢机遇是运。

• 凡度权量能，所以征远来近，立势而制事，必先察同异，别是非之语；见内外之辞，知有无之数；决安危之计，定亲疏之事。

• 用之于人，则空往而实来，缀而不失，以究其辞。

• 事皆有内楗，素结本始，或结以道德，或结以党友，或结以财货，或结以采色，用其意，欲入则入，欲出则出；欲亲则亲，欲疏则疏；欲就则就；欲去则去；欲求则求，欲思则思。

• 貌者不美，又不恶，故至情托焉。

• 正不如奇，奇流而不止者也。

• 摩者，揣之术也，内符者，揣之主也，用之有道，其道必隐，微摩之以其所欲，测而探之，内符必应，其应也，必有为之。

• 鬼谷子曰：“事贵制人，而不贵见制于人；治人者，握权也，见制人者，制命也；道贵制人，不贵制于人也；制人者握权，制于人者失命，”，所谓握权者，知权变，握其机而应之，使与国家示于我，而为我助，不为他国所争，制人而不见制于人，全在主动行权，一人被动，整个事情都将被弄糟。

• 故物归类，抱薪趋火，燥者先燃，平地注水，湿者先濡，此物类相应，于势譬犹是也，此言内符之应外摩也如是，故曰摩之以其类，焉有不相应者？乃摩之以其欲，焉有不听者？故曰独行之道，夫几者不晚，成而不抱，久而化成。

• 合于彼而离于此，计谋不两忠，必有反忤，反于是，忤于彼；忤于此，反于彼；其术也。

• 巇者，罅也，罅者，涧也，涧者成大隙也，巇始有朕，可抵而塞，可抵而却，可抵而息，可抵而匿，可抵而得，此谓抵巇之理也。

• 引钩箝之辞，飞而箝之，钩箝之语，其说辞也，乍同乍异，其不可善者，或先征之，而后重累；或先重以累，而后毁之；或以重累为毁，或以毁为重累，其用，或称财货、琦玮、珠玉、璧帛、采色以事之，或量能立势以钩之，或伺候见涧而箝之，其事用抵巇。

• 故同情而相亲者，其俱成者也；同欲而相疏者，其偏害者也；同恶而相亲者，其俱害者也；同恶而相疏者，偏害者也，故相益则亲，相损则疏，其数行也；此所以察同异之分，其类一也，故墙坏于其隙，木毁于其节，斯盖其分也，故变生事，事生谋，谋生计，计生议，议生说，说生进，进生退，退生制，因以制于事，故百事一道，而百度一数也。

• 捭阖者，天地之道，捭阖者，以变动阴阳，四时开闭，以化万物；纵横反出，反复反忤，必由此矣。

• 人言者，动也，己默者，静也，因其言，听其辞，言有不合者，反而求之，其应必出。

• 以阳动者，德相生也，以阴静者，形相成也，以阳求阴，苞以德也；以阴结阳，施以力也，阴阳相求，由捭阖也，此天地阴阳之道，而说人之法也，为万事之先，是谓圆方之门户。

• 捭之者，料其情也，阖之者，结其诚也，皆见其权衡轻重，乃为之度数，圣人因而为之虑。

• 潜谋于无形 常胜于不争不费。

• 故善反听者，乃变鬼神以得其情，其变当也，而牧之审也，牧之不审，得情不明，得情不明，定基不审。

• 小人谋身，君子谋国，大丈夫谋天下。

• 可与不可，审明其计谋，以原其同异，离合有守，先从其志。

• 以阳求阴，苞以德也；以阴结阳，施以力也。

• 你两个都想救，结果却是两个都没有救成，选取生，必有死，选取胜，必有败，这个世界上，胜者生而败者亡，在事实面前，生与死，不过是必然的因果，当今世上7国纷争，生灵涂炭，无论你怎样去选取，都难免会有牺牲，纵横者，天地之道，莫说是两条人命，就算是天下苍生放在眼前，又有哪些分别呢，这个考验，并不重生死，而在于决断。

• 这个世上，胜者生，而败者亡，在世事的胜负面前，生与死不过是必然的因果。

• 故口者，几关也，所以关闭情意也，耳目者，心之佐助也，所以窥间奸邪，故曰参调而应，利道而动，故繁言而不乱，翱翔而不迷，变易而不危者，睹要得理。

• 是故圣人一守司其门户，审察其所先后，度权量能，校其伎巧短长。

• 智用于众人之所不能知，而能用于众人之所不能，潜谋于无形，常胜于不争不费。

• 审其意，知其所好恶，乃就说其所重，以飞箝之辞钩其所好，乃以箝求之，用之于人，则量智能、权材力、料气势，为之枢机以迎之随之，以箝和之，以意宜之，此飞箝之缀也。

• 竹。青峭，枝翠。莫干山，清风赞。梢动西北，苍瘦剑叶。疏疏绿径处，绵绵雅竹魂。高低不拘小节，摇头晃脑满山。题居归山正此意，千竿立根不关春。

• 攻其无备，出其不意。

• 任何学问都有术道之分，就兵学而言，用兵之术在于战胜，用兵之道在于息争，在于不战而屈人之兵，在于化干戈为玉帛，以四两拨千斤。

• 凡谋有道，必得其所因，以求其情，审得其情，乃立三仪，三仪者曰上、曰中、曰下，参以立焉，以生奇，奇不知其所壅，始于古之所从。

• 灵龟养志法，养志者，心气之思不达也，有所欲， 志存而思之，志者，欲之使也，欲多 则心散，心散则志衰，志衰则思不 达，故心气一则故不徨，欲不徨则志 意不衰，志意不衰则思理达矣，理达 则和通，和通则乱气不烦于胸中，故 内以养志，外以知人，养志则心通 矣，知人则识分明矣，将欲用之于 人，必先知其养气志，知人气盛衰， 而养其志气，察其所安，以知其所 能，志不养，则心气不固；心气不固，则 思虑不达；思虑不达，则志意不实， 志意不实，则应对不猛；应对不猛， 则志失而心气虚；志失而心气虚，则 丧其神矣；神丧，则仿佛；仿佛，则 参会不一，养志之始，务在安己；己 安，则志意实坚；志意实坚，则威势 不分，神明常固守，乃能分之。

• 故谋莫难于周密，说莫难于悉听，事莫难于必成，此三者然后能之。

• 与智者言依于博，与博者言依于辩，与辩者言依于事；与贵者言依于势，与富者言依于豪，与贫者言依于利；与战者言依于谦，与勇者言依于敢，与愚者言依于锐；鬼谷子总结的精辟与人谈话玩法。。。。。

• 春生、夏长、秋收、冬藏，天之正也。

• 故外亲而内疏者说内，内亲而外疏者说外，故因其疑以变之，因其见以然之，因其说以要之，因其势以成之，因其恶以权之，因其患以斥之，摩而恐之，高而动之，微而证之，符而应之，拥而塞之，乱而惑之，是谓计谋，计谋之用，公不如私，私不如结，结比而无隙者也，正不如奇，奇流而不止者也，故说人主者，必与之言奇；说人臣者，必与之言私。

• 故无目者，不可示以五色；无耳者，不可告以五音，故不可以往者，无所开之也；不可以来者，无所受之也，物有不通者，故不事也，古人有言曰：“口可以食，不可以言，”言者有讳忌也；“众口铄金”，言有曲故也。

• 是故智者不用其所短，而用愚人之所长；不用其所拙，而用愚人之所工；故不困也。

• 故愚者易蔽也，不肖者易惧也，贪者易诱也，是因事而裁之，故为强者积于弱也，有余者积于不足也，此其道术行也。

• 非至圣人达奥，不能御世；非劳心苦思，不能原事；不悉心见情，不能成名；材质不惠，不能用兵；忠实无真，不能知人，故忤合之道，己必自度材能知睿，量长短、远近孰不如，乃可以进、乃可以退，乃可以纵、乃可以横。

• 以下求小，以高求大，由此言之，无所不出，无所不入，无所不可，可以说人，可以说家，可以说国，可以说天下。

• 知之始已，自知而后知人也。

• 欲闻其声，反默；欲张，反敛；欲高，反下；欲取，反与，欲开情者，象而比之，以牧其辞，同声相呼，实理同归。

• 古之善摩者，如操钩而临深渊，饵而投之，必得鱼焉，故曰主事日成而人不知，主兵日胜而人不畏也，圣人谋之于阴，故曰神，成之于阳，故曰明。

• 梅。岁寒，傲蕊。腊月里，一枝梅。微隐自开，暗香有来。隆冬含枝俏，悄翘春快到。严霜风雪碧园，雅君淡雅芬芳。青白杏乌五福梅，冰清玉洁朵朵开。

• 圣人所以能成其事者有五：有以阳德之者，有以阴贼之者，有以信诚之者，有以蔽匿之者，有以平素之者。

• 可知者，可用也；不可知者，谋者所不用也。

• 无以人之所不欲而强之于人，无以人之所不知而教之于人。

• 故终曰言，不失其类，故事不乱，终日不变，而不失其主，故智贵不妄，听贵聪，智贵明，辞贵奇。

• 欲合者用内，欲去者用外。

• 言往者，先顺辞也；说来者，以变言也，善变者审知地势，乃通于天，以化四时，使鬼神，合于阴阳，而牧人民。

• 执形而论相，管中窥豹也，不离形，不拘法，视于无形，听于无声，其相之善者也。

• 其身内，其言外者疏；其身外，其言深者危。

• 己欲平静以听其辞，观其事、论万物、别雄雌，虽非其事，见微知类。

• 天下分错，上无明主，公侯无道德，则小人谗贼，贤人不用，圣人窜匿，贪利诈伪者作，君臣相惑，土崩瓦解，而相伐射，父子离散，乖乱反目；是谓“萌牙巇罅”，圣人见萌牙巇罅，则抵之以法，世可以治则抵而塞之，不可治则抵而得之；或抵如此，或抵如彼，或抵反之，或抵覆之，五帝之政，抵而塞之，三王之事，抵而得之，诸侯相抵，不可胜数，当此之时，能抵为右。

• 世无可抵，则深隐而待时；时有可抵，则为之谋，可以上合，可以检下，能因能循，为天地守神。

水的名言（好句分享）

1、有风方起浪，无潮水自平。《西游记》第七十五回

2、在薄冰上滑行，速度就是安全。爱献生

3、要看银山拍天浪，开窗放入大东来。宋曾公亮

4、一口泉眼喷不出两样水。托富勒

5、循流而下易以至，顺风而驰易以远。汉刘安《淮南子主术训》

6、欲致鱼者先通水，欲致鸟者先树木。汉刘安《淮南子说山训》

7、源洁则流清，形端则影直。唐王勃

8、扬汤止沸，莫若去薪。《后汉书董卓传》

9、一条雪浪吼巫峡，千里火云烧益州。唐李商隐

10、一江秋水浸寒空，渔笛无端弄晚风。万里波心谁折得，夕阳影里碎残红。宋王杲

11、原清则流清，原浊则流浊。《荀子君道》

12、知者乐水，仁者乐山。《论语雍也》

13、远水不救近火。《韩非子说林上》

14、在平静的水里，上帝会保佑我：在惊涛骇浪里，我只能保护自己。乔赫伯特

15、浴不必江海，要之去垢；马不必骐骥，要之善走。《史记外戚世家》

16、自然界的一切事物中，唯有水最珍贵。平达

17、衣缺不补则日以甚，防漏不塞则日以滋。汉桓宽《盐铁论申韩》

18、原清则流清，原浊则流浊。《荀子君道》

19、一夜之寒结不成厚冰。欧洲

20、行远道者假于车，济江海者因于舟。汉桓宽《盐铁论贫富》

21、新沐者必弹冠，新浴者必振衣。《史记屈原贾生列传》

22、无波古井水，有节秋竹竿。唐白居易

23、污水也能灭火。英国

24、惟天下之静者，乃能见微而知著。月晕而风，础润而雨。宋苏洵《辩奸论》

25、吞舟之鱼，陆处则不胜蝼蚁。《吕氏春秋慎热》

26、土敝则草木不长，水烦则鱼鳖不大。《礼记乐记》

27、死水滋生毒素。威布来克

28、水是万物之首。布来基）

29、水可以洗涤万物。葡萄牙

30、水激则悍，夭激则远。宋李昉《太平御览》

31、绳锯木断，水滴石穿。宋罗大经《鹤林玉露》

32、善游者溺，善骑者附。汉刘安《淮南子原道训》

33、山中人不信有鱼大如木，海上人不信有木大如鱼。北朝颜之推《颜氏家训归心》

34、山雨欲来风满楼。唐许浑《咸阳城东楼》

35、山无静树，川无停流。《世说新语文学》

36、山锐则不高，水狭则不深。汉刘向《新序节士》

37、柔软的雨水可以滴穿坚硬的大理石。黎里

38、求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源。唐魏征《谏太宗十思疏》

39、丘山积卑以不高，江河合水而为大。《庄子则阳》

40、木无本必枯，水无源必竭。明冯梦龙《东周列国志》

41、落日千帆低不度，惊涛一片雪山来。明李攀龙

42、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。唐王昌龄

43、乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。宋苏轼

44、流水不腐，户枢不蠹。《吕氏春秋尽数》

45、临渊羡鱼，不如退而结网。《汉书董仲舒传》

46、坎井之蛙，不知江海之大。汉桓宽《盐铁论复古》

47、酒极则乱，乐极则悲。《史记滑稽列传》

48、井涸方知方珍贵。托富勒

49、金以刚折，水以柔成。晋葛洪《抱朴子广譬》

50、见一叶落，而知岁之将暮；睹瓶中之冰，而知天下之寒。汉刘安《淮南子说山训》

51、急湍甚箭，猛浪若奔。南北朝吴均

52、洪水可以从涓滴的细流中发生。莎士比亚

53、过载者沈其舟，欲胜者杀其身。晋葛洪《抱朴子微旨》

54、饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。论语述而

55、反水不收，后悔何及。《后汉书光武帝纪》

56、滴水穿石并非由于水滴有巨大的力量，而是由于水一滴接着一滴。伽里俄蓬图斯

57、当你被水噎住的时时候，你还能喝别的什么饮料把那口水送下去呢？亚里士多德

58、大波一跳入半天，粉碎银山成雪片。宋杨万里

59、从善如流。左传成公八年

60、春江水暖鸭先知。宋苏轼《惠崇春江晓景》

61、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。宋周敦颐

62、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。唐刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

63、尘羽之积，沈舟折轴。晋葛洪《抱朴子嘉遁》

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