时间带给我们的不止是年纪的增长,应该还有阅历。我们可以从一些文学作品中阅读到一些名人名言,名言是指一些名人或普通人说的,写的,历史纪录的,经过实践所得出的结论或建议关于名人名言你又知道哪些呢?以下是小编为大家收集的“有哪些有关动物的名言(参考)” ,欢迎您阅读和收藏,并分享给身边的朋友!
月出惊山鸟,时鸣春涧中。
行到中庭数花朵,蜻蜓飞上玉搔头。
柴门闻犬吠,风雪夜归人。
动物是最可亲近的朋友它们从不提问,也从不指责。
春蚕到死丝方尽。
三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急?雁过也,正伤心,却是旧时相识。
三山半落青天外,二水中分白鹭洲。
人的良心要求人去帮助一切能够帮助的有生之物,并免于去伤害任何生命;除非人能遵从这种良知,人就不能说是有道德的。
江碧鸟逾白,山青花欲燃。
感时花溅泪,恨别鸟惊心。
绣花针对铁梁,大小各有用场。
长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。
人不像动物,人能领略出生活的唯一目的就是享受生活。
草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。
楚乡飞鸟没,独与碧云还。
不入虎穴,焉得虎子。
草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。
春眠不觉晓,处处闻啼鸟。
射人先射马,擒贼先擒王。
人类和高等动物大脑之间的差别,显然在于程度上而不是本质上的差异。
我对人权和动物权益一样重视,这也应是全体人类该有的共识。
蚍蜉撼大树,可笑不自量。
晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。
蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。
塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。
庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。
没有任何动物比蚂蚁更勤奋,然而它却最沉默寡言。
对待动物残忍的人,对待人也必不会仁慈。
蜘蛛也解留春住,宛转抽丝网落红。
即使是凶猛的野兽,如果总关在笼里,也会失去自己的勇猛本性。
挥手自兹去,萧萧班马鸣。
鸡声茅店月,人迹板桥霜。
故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。
野童扶醉舞,山鸟助酣歌。
西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。
人是任性的动物,只能诱导,不能强迫。
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。
晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。
全为实利打算,换言之,就是只要全家,充其极端,做人全无感情,全无义气,全无趣味,而人就变成枯燥、死板、冷酷、无情的一种动物,这就不是生活,而仅是一种生存了。
两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。
上帝所创造的,即使是最低等的动物,皆是生命合唱团的一员,我不喜欢只针对人类需要而不顾及猫、狗等动物的任何宗教。
群浮动轻浪,单泛逐孤光。
两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。
竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。
只解沙场为国死,何须马革裹尸还。
人类在对待低级动物和处理人与人之间关系问题上,总是存在着相似之处。
荡胸生层云,决眦入归鸟。
葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。
夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。
人是在动物和超人之间一条绷紧的绳子一条越过深渊的绳子。
千山鸟飞绝,万径人踪灭。
乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。
云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
夜如何其夜漫漫,邻鸡未鸣寒雁度。
众鸟高飞尽,孤云独去闲。
大漠沙如雪,燕山月似钩。
明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。
如果我们了解狗真正的本性,并且知道如何鼓励它们,我们就能成为更好的主人。
钱可以买到一条很优秀的狗,却买不到它摇尾的热情。
尺有所短,寸有所长。
有思考能力的人一定会反对所有的残酷行径,无论这项行径是否深植传统,只要我们有选择的机会,就应该避免造成其他动物受苦受害。
月黑雁飞高,单于夜遁逃。
春去花还在,人来鸟不惊。
捐躯赴国难,视死忽如归。
就算人生是出悲剧,我们要有声有色地演这出悲剧,不要失掉了悲剧的壮丽和快慰;就算人生是个梦,我们也要有滋有味地做这个梦,不要失掉了梦的情致和乐趣。
知识是我们飞向天空的翅膀。
要工作,要勤劳:劳作是最可靠的财富。
所谓天才,只不过是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上了。
当你做成功一件事,千万不要等待着享受荣誉,应该再做那些需要的事。
我的人生哲学是工作,我要揭示大自然的奥秘,并以此为人类服务,我们在世的短暂的一生中,我不知道还有什么比这种服务更好的了。
思考可以构成一座桥,让我们通向新知识。
劳动是社会中每个人不可避免的义务。
日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。
灵感不过是顽强的劳动而获得的奖赏。
一知半解的人,多不谦虚;见多识广有本领的人,一定谦虚。
无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。
在劳力上劳心,是一切发明之母,事事在劳力上劳心,变可得事物之真理。
愉快只是幸福的伴随现象,愉快如果不伴随以劳动,那麽它不仅会迅速地失去价值,而且也会迅速地使人们的心灵堕落下来。
知识是从刻苦劳动中得来的,任何成就都是刻苦劳动的结果。
每个圣人都有过去,每个罪人都有未来。
人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务之中去。
人类的希望像是一颗永恒的星,乌云掩不住它的光芒,特别是在今天,和平不是一个理想,一个梦,它是万人的愿望。
入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。
社会主义制度的建立给我们开辟了一条到达理想境界的道路,而理想境界的实现还要靠我们的辛勤劳动。
善不由外来兮,名不可以虚作。
天下兴亡,匹夫有责。
欺人只能一时,而诚实却是长久之策。
风声雨声读书声声声入耳,家事国事天下事事事关心。
我们是国家的主人,应该处处为国家着想。
谁肯认真地工作,谁就能做出许多成绩,就能超群出众。
体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。
人背信则名不达。
业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。
多虚不如少实。
志不强者智不达,言不信者行不果。
诚实是人生的命脉,是一切价值的根基。
老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
人生像攀登一座山,而找寻出路,却是一种学习的过程,我们应当在这过程中,学习稳定、冷静,学习如何从慌乱中找到生机。
古今中外有学问的人,有成就的人,总是十分注意积累的,知识就是机积累起来的,经验也是积累起来的,我们对什么事情都不应该像过眼云烟。
你们从一开始工作起,就要在积累知识方面养成严格循序渐进的习惯。
真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。
言必信,行必果。
民无信不立。
卧看满天云不动,不知云与我俱东。
但存方寸地,留与子孙耕。
一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。
有志者事竟成也。
爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。
完善的新人应该是在劳动之中和为了劳动而培养起来的。
例外恰恰证明了规章的合理性。
恪尽职守的精神比个人的声望更重要。
要循序渐进!我走过的道路,就是一条循序渐进的道路。
人无忠信,不可立于世。
我们世界上最美好的东西,都是由劳动、由人的聪明的手创造出来的。
我觉得人生求乐的方法,最好莫过于尊重劳动,一切乐境,都可由劳动得来,一切苦境,都可由劳动解脱。
生命的意义在于付出,在于给予,而不是在于接受,也不是在于争取。
劳动是人类存在的基础和手段,是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉。
世上无难事,只怕有心人。
不精不诚,不能动人。
造物无言却有情,每于寒尽觉春生。
战术之为物,一言以蔽之是若干世纪以来的军事经验的积累。
在人的生活中最主要的是劳动训练,没有劳动就不可能有正常的人的生活。
生命的多少用时间计算,生命的价值用贡献计算。
落红不是无情物,化作春泥更护花。
愿将血泪寄山河,去洒东山一掊土。
老是把自己当珍珠,就时常有怕被埋没的痛苦,把自己当泥土吧!让众人把你踩成路。
热爱劳动吧,没有一种力量能象劳动,既集体、友爱、自由的劳动的力量那样使人成为伟大和聪明的人。
千里之行,始于足下。
安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。
信誉是难得失的,费十年工夫积累的信誉,经常由于一时的言行而失掉。
欲要看究竟,处处细留心。
你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。
老老实实最能打动人心。
临官莫如平,临财莫如廉。
九牛一毫莫自夸,骄傲自满必翻车,历览古今多少事,成由谦逊败由奢。
己所不欲,勿施于人。
人闲桂花落,夜静春山空,月出惊山鸟,时鸣春涧中。
清晨帘幕卷清霜,呵手试梅妆,都缘自有离恨,故画作,远山长, 思往事,惜流芳,易成伤,拟歌先敛,欲笑还颦,最断人肠。
月缺霜浓细蕊干,些花元属玉堂仙,鹫峰子落惊前夜,蟾窟枝空记昔年,破诫山僧怜耿介,练裙溪女斗清妍,愿公采撷纫幽佩,莫遗孤芳老涧边。
昨携儿辈叩云关,绕遍岩花次意看,苔砌落深金布地,水沉蒸透粟堆盘,寄诗北院赊秋色,供我西窗当晚餐,小朵出丛须折却,莫教坼破碧团栾。
未植银宫里,宁移玉殿幽,枝生无限月,花满自然秋,侠客条为马,仙人叶作舟,愿君期道术,攀折可淹留。
人闲桂花落,夜静春山空。
天遣幽花两度开,黄昏梵放此徘徊,不教居士卧禅榻,唤出西厢共看来。
山寺月中寻桂子,郡亭枕上看潮头。
倪瓒《桂花》桂花留晚色,帘影淡秋光,靡靡风还落,菲菲夜未央,玉绳低缺月,金鸭罢焚香,忽起故园想,冷然归梦长。
何须浅碧深红色,自是花中第一流。
世人种桃李,皆在金张门,攀折争捷径,及此春风暄,一朝天霜下,荣耀难久存,安知南山桂,绿叶垂芳根,清阴亦可托,何惜树君园。
万事相寻荣与衰,故人别来鬓成丝,欲知岁晚在何许,唯说山中有桂枝。
中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。
去去陵阳东,行行芳桂丛。
群子游杼山,山寒桂花白,绿荑含素萼,采折自逋客,忽枉岩中诗,芳香润金石,全高南越蠹,岂谢东堂策,会惬名山期,从君恣幽觌。
天台岭上凌霜树,司马厅前委地丛,一种不生明月里,山中犹教胜尘中。
堂前双桂,云泼交加翠,火老金柔花尚未,且爱清阴满地,秋风一旦花开,天香吹散亭台,却被花神见笑,先生未必能来。
桂子月中落,天香云外飘。
清露冷浸银兔影,西风欢落桂花枝。
不是人间种,移从月里来,广寒香一点,吹得满山开。
月缺霜浓细蕊乾,此花无属桂堂仙,鹫峰子落惊前夜,蟾窟枝空记昔年,破裓山僧怜耿介,练裙溪女斗清妍,愿公采撷纫幽佩,莫遣孤芳老涧边。
一抹雕栏,喷清香桂花初绽。
对于一个艺术爱来说,如果能够打破常规,完全自由进行创作,其成绩往往会是惊人的。
要有必要的清规戒律。
让我们记住,公正的原则必须贯彻到社会的最底层。
最可怕的敌人,就是没有坚强的信念。
言者无罪,闻者足戒。
人生不是完全按照舞台上的原则来办事的。
不要过分的醉心放任自由,一点也不加以限制的自由,它的害处与危险实在不少。
我们党必须有原则上的严肃性,但在实施原则的具体工作中又必须有高度的灵活性。
伪欺不可长,空虚不可久,朽木不可雕,情亡不可久。
党的原则性,是灵活性的标准和尺度。
没有纪律,就既不会有平心静气的信念,也不能有服从,也不会有保护健康和 预防危险的方法了。
业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。
坚定的前进者尽管也有停歇的时候,却勇往直前。
地狱是一个炉灶,上面放着僧侣的热锅,它是教士的专用灶,天父教士的大厨师,很关心改善僧侣的营养,他把自己的那些不规规矩矩地注意僧侣的诫命的孩子放在烤锅上。
我们所谓原则问题也就是按照事物的一般发展法则作为我们观察问题处理问题的方法问题。
秩序是自由的第一条件。
结婚是爱情的坟墓,但是如果不结婚,爱情就死无葬身之地。
当你意识到自己错了,你还是对的。
怕吃斋莫当和尚。
纪律是达到一切雄图的阶级。
欲审曲直,莫如引绳,欲审是非,莫如引名。
人背信则名不达。
在意志面前,决无办不到的事。
欺人只能一时,而诚实却是长久之策。
目失镜,则无以正须眉;身失道,则无以知迷惑。
有志者立长志,无志者常立志。
欲知平直,则必准绳;欲知方则圆,则必规矩。
没有信仰的人是空虚的废物,没有原则的人是无用的小人。
恋爱中的女人要求她的情人是英雄、巨人,一个半神的人,又要求自己不全属于他,所以只有完全占有了他,她才会快乐。
人民的安全是最高的法律。
由俭入奢易,由奢入俭难。
仲景诸方,实万世医门之规矩准绳也,后之欲为方圆平直者,必于是取则焉。
打破常规的道路指向智慧之宫。
诚实是人生的命脉,是一切价值的根基。
邪恶的法律是一种最坏的暴政。
爱情没有规则,也不应该有条件。
善不由外来兮,名不可以虚作。
马克思主义是有框子的,我们有的是大框子,并不一般一反对框子,我们要改造整个社会,使之无产阶级化,这个框子该有多么大!我们还要改造自然,这又是多么大的框子。
坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。
我们之所以能够打败蒋介石,就是不讲老规矩,不按老路子打,一切看情况,打赢算数。
法则可以避免错误,却决不会赋予美。
每个女人内心里都向往着爱情,渴望获得受人钟爱的快乐,希望得到保护、提高、同情,这是女人的一种特性,再加上多愁善感和情不自禁,往往使女人很难拒绝对方,这使她们认为自己是在恋爱。
一言既出,驷马难追。
天时不如地利,地利不如人和。
志不强者智不达,言不信者行不果。
婚姻是键盘,太多秩序和规则;爱情是鼠标,一点就通,男人自比主机,内存最重要;女人好似显示器,一切都看得出来。
悬衡而知平,没规而知圆。
在今天的科学中,只有集体的努力才会有真正的成就。
不要去欺骗别人,因为你能骗到的人,都是相信你的人。
常制不可以待变化,一涂不可以应万方。
以信接人,天下信之;不以信接人,妻子疑之。
一个没有原则和没有意志的人就像一艘没有舵和罗盘的船一般,他会随着风的变化而随时改变自己的方向。
重复是学习之母。
凡事都有规矩。
我的生活原则是把工作变成乐趣,把乐趣变成工作。
无道德则不能存在。
欲成方面圆而随其规矩,则万事之功形矣,而万物莫不有规矩,议言之士,计会规矩也。
学而不厌,诲人不倦。
不以规矩不能成为方圆。
摧残爱情的方式很多,不过连根拔起的狂风暴雨,却是借钱。
人们厌烦了寂静,就希望来一场暴风雨;厌烦了规规矩矩气度庄严地坐着,就希望闹出点乱子来。
人无忠信,不可立于世。
这个伟大的世界永远旋转,不断地改变陈规。
真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。
多虚不如少实。
获得爱情你可以随便用什么办法,而保持爱情却需要智慧。
体无常规,言无常宗,物无常用,景无常取。
欲速则不达。
世界上没有原则,只有世故,没有法律,只有时势,高明的人同世故跟时事打成一片,任意支配。
任何一个新的社会制度都要求人与人之间有新的关系,新的纪律。
在危险关头,要拯救大家的生命,所有的人就得立即绝对服从一个人的意志。
天下之事,不难于立法,而难于法之必行;不难于听言,而难于言之必效。
矩不正,不可为方;规不正,不可为圆。
弓背霞明剑照霜,秋风走马出咸阳。
鸡鸣枕上,夜气方回,因想余生平,繁华靡丽,过眼皆空,五十年来,总成一梦。
春风朝夕起,吹绿日日深。
夜来风雨声,花落知多少。
春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时。
携扙来追柳外凉,画桥南畔倚胡床,月明船笛参差起,风定池莲自在香。
春风来不远,只在屋东头。
木落雁南度,北风江上寒。
只道花无十日红,此花无日不春风。
春风取花去,酬我以清阴。
我敲碎自己,诗,蛋黄,一般,落进锅里。
春风不相识,何事入罗帏。
东风洒雨露,会入天地春。
风乍起,吹皱一池春水。
有时候抽象的事物也可以让我们感知,有时候实体的事物也能转眼化为无形,岁月当是明证,我们活的时候真正感觉到自己是存在的,岁月的脚步一走过,转眼便如云烟无形,但是,这些消逝于无形的往事,却可以拿来下酒,酒后便会浮现出来。
喝苦茶时,特别能回味蜜茶的滋味。
一念起,那个名字,仍是不老的一场清风。你浅笑,眉尚清,“当时明月在”。
后来的二十年里,我因此受益无穷,虽然我知道人永远跑不过时间,但是可以比原来跑快一步,如果加把劲,有时可以快好几步,那几步虽然很小很小,用途却很大很大。
我记不显露,也不隐藏。
我是你的,而你是自由的。
我觉得一个人活在这个时空里,只是偶然地与宇宙天地擦身而过,人与人的擦身是一刹那,人与房子的擦身是一眨眼,人与宇宙的擦身何尝不是一弹指顷呢?我们寄居在宇宙之间,以为那是真实的,可是蓦然回首,发现只不过是一些梦的影子罢了。
夕阳所以无限好,全靠着近黄昏。
从那个夜晚我懂得了隐藏温暖——在凛冽的寒风中,身体中那点温暖节俭地用于此后多年的 爱情和生活。
“今天比昨天慈悲,今天比昨天智慧,今天比昨天快乐,这就是成功,
剩下的岁月,白花浮光凝碗面,我却要我,在苍老的心上,再起峰岚,起与你不离不弃一世的山盟,开满桃夭。
当失去的时候,才知道,原来拥有过啊!当不喜欢了的时候,才发现原来那么那么的喜欢过,不如放过自己了,对他说,原来,我已经不再那么喜欢了。
所有时间里的事物,都永远不会回来了。
浪漫,就是浪费时间慢慢吃饭,浪费时间慢慢喝茶,浪费时间慢慢走,浪费时间慢慢变老。
落英缤纷时节,一地丰收的喜悦。都说秋是收获的季节,其实秋也是播种的季节——播下今天的幸福,播下对来年的期盼,播下对未来的憧憬……
世事洞明皆学问,人情练达即文章。 ——曹雪芹(清代文学家)引自 《红楼梦》第5回
写字是件辛苦的是,尤其是耗费心力,投注情感的文字,期间的过程,经受的疲累,无处与人言说。写字亦是件幸福的事,独坐小窗,一盏清茶,伴着墨香,慢慢入境,到后来,内心洁净,竟是山河更替,亦无惊忧。
痛则大哭,喜则大笑,只要是从心底流露出的对世界的真情感,都是生命之壁的摩崖石刻,经得起岁月风雨的推敲,值得我们久久真爱。
其实,岁月一直在消逝,今日的得总是会变成明日的失,今日的补赎也挽不回昨日的错误,今日朦胧的幸福也将会变成明日朦胧的悲伤,可是无论如何,我总是认真而努力地生活过了。
一个人面对外面的世界,需要的是窗子;一个人面对自我时,需要的是镜子,通过窗子能看见世界的明亮,使用镜子能看见自己的污点, 其实,窗子或镜子并不重要,重要的是你的心,你的心明亮,世界就明亮;你的心如窗,就看见了世界;你的心如镜,就观照了自我。
这些相信与不相信,是缘于我知道一切命运风水只是心的影子,一切际遇起落也只是心的影子,心水如果澄澈,什么山水花树在上面都是美丽的;心水如果污浊,再美丽的花照在上面也只有污秽的东西。
因为有愿望,生命的进程既不是偶然,也非必然,每一步都牵引着下一步,每一个转弯都面向了不同的方向,人生的许多事都是可以预期,却也是不可思议。
我的心里有一片花田,种着十亩风,自性清静地爱你。
只有我是凡夫,切记。
爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒,爱是不自夸,不张狂,不作害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,不喜欢不义,只喜欢真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐;爱是永不止息。(《新约·哥林多前书》第
留下来,或者我跟你走。
醉过方知酒浓,爱后方知情重,情不知所起,一往而深也。
海可能会枯,也可能不会,然而可以确定的是,我们看海的人一定会比海先枯。
人生因有情而灿烂,智慧因有情而庄严,智是观察和思考的能力,慧是抉择与判断的能力,有智则可观万象,有慧方可析是非,然而多高的智慧也分不清,是万象皆深而情深,亦或情深而万象皆深。
以清净心看世界,以欢喜心过生活,以平常心生情味,以柔软心除挂碍。
对于一个不相干的,不了解的事情,所有的言说都是自心的显现与投射,为别人心理的投射而生气,不是太不值得了吗。
第一流的文章是生命的化妆,其实在青年的成长中,文学也是他们最好的化妆,心美一切皆美,情深万象皆深。
我也愿学习蝴蝶,一再的蜕变,一再的祝愿,既不思虑,也不彷徨;既不回顾,也不忧伤。
生活里的很多记忆像是一个个小小的旅店,而人像乘着一匹不停向前奔跑的驿马,每次回头,过去的事物就永远成为离自己而去的小小的旅店,所有的欢乐与悲痛,所有的沉淀与激情,甚至所有的成功与失败都在那些旅店里,到当天傍晚我们就要投宿另一个旅店了。
感若相似,身必同受,芦花枫叶,因秋而发,这是秉持虔诚,与自然呼应,走在人群中的我们,又怎能冷俊孤傲,那供佛的莲花凋谢,尚留馨香一缕,落于水中,则气息清越;焚于炉底,则沉凝厚重,形虽散了,魂却不朽。
无声的呜咽比嚎啕叫是更悲哀得多了。
人不是向外奔走才是旅行,静静坐着思维也是旅行,凡是探索、追寻、触及那些不可知的情境,不论是风土的,或是心灵的,都是一种旅行。
醉过方知酒浓,爱过方知情重。
原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣,良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院。
我们要轻轻的走路、用心的过活;我们要温和的呼吸、柔软的关怀;我们要深刻的思想、广大的慈悲:我们要爱惜一株青草、践地唯恐地痛,这些,都是修行。
幸福盲如同色盲,把绚烂的世界还原成模糊的黑白照片,拭亮你幸福的瞳孔吧,就会看到被潜藏被遮掩被蒙昧被溷淆的幸福,就如美人鱼一般从深海中升起,哺育着我们。
不只是树,人也是一样,在不确定中生活的人,能比较经得起生活的考验,会锻炼出一颗独立自主的心,在不确定中,就能学会把很少的养分转化为巨大的能量,努力生长。
掉入蜘蛛陷阱的那一刻,我松了一口气,开怀大笑。 我听到自己的声音说:“恭喜你——再也不用担心害怕掉入另一个蜘蛛的陷阱里。”
爱情就是爱情,即使当柴烧也是美的。
骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍;锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
生命的历程就像是写在水上的字,顺流而下,想回头寻找的时候总是失去了痕迹。
无事此静坐,一城旧事,美丽而苍凉,即便剩下一个名字,或一条一起走过的街道,心中仍有一墙花影,往事如昨。
花和人都会遇到各种各样的不幸,但是生命的长河是无止境的。我抚摸了一下那小小的紫色的花舱,那里满装生命的酒酿,它张满了帆,在这闪光的花的河流上航行。它是万花中的一朵,也正是一朵朵花,组成了万花灿烂的流动的瀑布。
幸福很矜持,遭逢的时候,它不会夸张地和我们提前打招呼,离开的时候,也不会为自己说明和申辩,幸福是个哑巴。
人生如寄,缥缈若萍,初遇情真,携手走过几程山水,竟再也寻不回纯净的当年。云聚萍散,世事无常,万物山河不曾转换容颜,使我们在仓促老去。那么多的曾经来不及回忆,那么多的故事来不及叙写,还有那么多的人,来不及好好地遗忘。
人的贫穷不是来自生活的困顿,而是来自在贫穷生活中失去人的尊严;人的富有也不是来自财富的积累,而是来自在富裕的生活里不失去人的友情。
"和别人谈起你,是我想你的方式。 ——李宫俊 《李宫俊的诗》"
在自己面前,应该一直留有一个地方,独自留在那里。然后去爱。不知道是什么,不知道是谁,不知道如何去爱,也不知道可以爱多久。只是等待一次爱情,也许永远都没有人。可是,这种等待,就是爱情本身。
在照进窗隙强烈的阳光里面,我们可以看见虚空中飞扬的尘埃,那些尘埃粒粒分明,但无法破坏光线的本质,在黑暗中,我们完全见不到尘埃,尘埃就一层层的增加,使我们陷入更深的黑暗。
不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
The only way to find another is to let go and move on. 找到下一个真爱的唯一方法就是放手,然后向前看。
生命也像是在走钢索或凌空飞跃,在危险中锻炼了勇气,在失败中确立了坚强。
好的围棋要慢慢地下,好的生活历程要细细品味,不要着急把棋盘下满,也不要勿忙的走人生之路。
海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。
在岁月,我们走过了许多春夏秋冬;在人生,我们走过了许多冷暖炎凉,我总相信,在更深更广处,我们一定要维持着美好的心、欣赏的心,就像是春天想到百合、秋天想到芒花,永远保持着预约的希望。
花儿美艳,但在它怦然绽放前有过多少悄然的等待与企盼呢?花儿动人,可有谁能改变它时刻经受死亡威胁的命运呢——或者任人践踏,或者独自凋零?所有美好的事物总有它隐藏的不幸与无奈。或许你长长的一生就注定了无止境的期盼与失望,或许你永远无法受到器重与赏识,可那又有什么关系呢?包容一切不幸,善待可贵的生命,珍惜平凡的幸福。
火车是朝前开的,去哪儿并不重要,关键在于窗外的风景。
境遇休怨我不如人,不如我者尚众;学问休言我胜于人,胜于我者还多。
人生里退后一步并不全是坏的,如果在前进时采取后退的姿势,以谦让恭谨的方式向前,就更完美了,“前进”与“后退”不是绝对的,假如在欲望的追求中,性灵没有提升,则前进正是后退;反之,若在失败中挫折里,心性有所觉醒,则后退正是前进。
你有自己的朗读者,而我只是个摆渡人
我常觉得,所谓“风水好”,就是空气清新、水质清澈的所在,所谓“有福报”,就是住在植物青翠、花树繁华的所在,所谓美好的心灵,就是能体贴万物的心,能温柔对待一草一木的心灵。
立志欲坚不欲锐,成功在久不在速。
忘记一个人,或许需要一辈子。- 而爱一个人,可能只是因为一个眼神。
一弦情殇未谱 半纸离愁难书 不记年,叹花开几度
对生命的恒常有祝福之念,对生命的变化有宽容之心。
身如流水,日夜不停流去,使人在闪灭中老去,心如流水,没有片刻静止,使人在散乱中活着。
有你的城市下雨也美丽。
曾经我们都以为自己可以为爱情死,其实爱情死不了人,它只会在最疼的地方扎上一针,然后我们欲哭无泪,我们辗转反侧,我们久病成医,我们百炼成钢。你不是风儿,我也不是沙,再缠绵也到不了天涯。
业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。
蝙蝠天生有弱视的盲点,使它偶然逢到生命的灾难,飞蛾天生有扑火的习性,使它必然扑向火焚的结局,在偶然与必然之间,生命是这样令人叹息!如果,蝙蝠的眼睛像飞蛾那么亮,而飞蛾的习性像蝙蝠那样小心,该有多好呢!
一个人怎么可能,一生只做同样一件事,住同一间房间,睡同一张床,看同样的街景,度过同样的春夏秋冬,怎么可能,只对一个主人忠心,痴恋同一个人…。。她不断地逃走,却不断地感到厌烦……她就是要找回她失去的猫,一样的颜色,一样的斑纹,一样的灵魂。
你非草木,怎知草木无心?,你说人有心,那么人的心又在哪里呢?
在我们不可把捉的尘世的命运中,我们不要管无情的背弃,我们不要管苦痛的创痕,只有维持一瓣香,在长夜的孤灯下,可以从陋室的胸中散发出来,也就够了。
月光下的树影斑驳了多久时间, 白裙子的女孩路过了多少次这街, 夕阳下我多少次回望着你的眼, 你有过多少遗憾总是苍茫了爱恋。 忘川河畔盛开了多少朵红莲, 轮回中我们擦肩了多少个百年, 前世的你吟唱了多少梦萦魂牵, 如今的我多少次梦回少年蹁跹。 一百年一千年之后匆匆过去多少年, 漫漫岁月中我们许过多少诺言, 多年之后我们是否还会无悔相伴, 只为你的一笑误我浮生的匆匆那年。
你是你,已不是最初的你!也不是昨天的你!奔波的岁月,一站又一站的旅途,在动荡与流离中,只要返观自心、自净其意,就定了、静了、安了……每天的睡去,是旅程的一个终站,每天的醒来,是旅程的一个起点!
合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
生命里偶然的欢喜、悟、心灵的光,就像鸽子麻雀突然来到我们的窗前,当它们飞走的时候,我只要保有那种欢喜就好了。
一个作家在写字时,他画下的每一道线都有他人格的介入。
陌上花开蝴蝶飞,江山犹是昔人非, 遗民几度垂垂老,游女还歌缓缓归。
普通人所认为虚无乡,在另一班看来倒是唯一的实在。
多见者博,多闻者智,拒谏者塞,专己者孤。
世界上有两条路,一条有形的横着供人前行徘徊或倒退,一条无形的竖着供灵魂升入天堂或下地狱。只有在横着的路上踏遍荆棘而无悔,方可在竖着的路上与云霞为伍。
小小的欢喜里有小小的忧伤,小小的别离中有小小的缠绵。
微风过后,佳木繁荫,这个春天着似日长如年,实则急景匆匆,谢幕的花事,一如折损的年华,往来之间,了无痕迹。千古兴亡,不过浮尘生灭间,人生后悔之事太多,纵算历史重演,亦更改不了它的沧海桑田。
德不优者,不能怀远;才不大者,不能博见。
怪你过分美丽,怪我过分着迷。
下雨天的时候,我常这样祈愿: 但愿世间的泪,不会下得像天上的雨那样滂沱,但愿天上的雨,不会落得如人间的泪如此污浊,但愿人人都能有阳光的伞来抵挡生命的风雨,但愿人人都能因雨水的清洗而成为明净的人。
茶道里有‘一生一会’这个说法,即我们每次与朋友对坐喝茶都应该非常珍惜,因为一生里这样的喝茶可能只有这一回,一旦过了就再也不可得了;每一次相会都是仅有的一次,与过去的、未来的任何一次都不同,有时,人的一生只为了某一个特别的相会,如果有了最深刻的珍惜,纵使会者必离,当门相送,也可以稍减遗憾了。
我的眼里有掉不完的泪,因为,我的心底永远都有赎不完的罪。
就在这一瞬间,所有的符号和问题不翼而飞,屏幕上只剩下一片白雪茫茫的空白,原来一切真的曾经有过的,原来一切都是空白。
日光下的寒林没有一丝杂质,空气里的冰冷仿佛来自故乡遥远的北国,带着一些相思,还有细微几至不可辨认的骆驼的铃声。
我也愿面朝大海,春暖花开 --海子
如果有人觉得你傻,你就继续装傻,反正闲着没事,逗他玩儿呗!
摘不到的星星,总是最闪亮的。溜掉的小鱼,总是最美丽的。错过的电影,总是最好看的。失去的情人,总是最懂我的。我始终不明白,这究竟是什么道理。
我欲度你成仙,却被你度成了人。
慈母的胳膊是慈爱构成的,孩子睡在里面怎能不甜。
母亲不是赖以依靠的人,而是使依靠成为不必要的人。
母爱是世间最伟大的力量,没有无私的,自我牺牲的母爱的帮助,孩子的心灵将是一片荒漠。
思尔为雏日,高飞背母时。
白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。
母亲是伟大的。
母亲的心是一个深渊,在它的最深处你总会得到宽恕。
阳光是灿烂的,但比不上母亲对我的爱。
没有母亲,何谓家庭。
一位好母亲抵得上一百个教师。
母爱是世界最伟大的力量。
谁言寸草心,报得三春晖。
爱子心无尽,归家喜及辰,寒衣针线密,家信墨痕新,见面怜清瘦,呼儿问苦辛,低徊愧人子,不敢叹风尘。
妈妈你在哪儿,哪儿就是最快乐的地方。
只生不养的母亲不是真正的母亲。
父爱是沉默的,如果你感觉到了那就不是父爱了。
母亲,是唯一能使死神屈服的力量。
母性的力量胜过自然界的法则。
母别子,子别母,白日无光哭声苦,关西骠骑大将军,去年破虏新策勋。
今朝风日好,堂前萱草花,持杯为母寿,所喜无喧哗。
老母与子别,呼天野草间,白马绕旌旗,悲鸣相追攀。
山随平野尽,江入大江流。
要得健全幸福的人类,须得有健全幸福的母亲。
世界上有一种最美丽的声音,那便是母亲的呼唤。
慈母手中线,游子身上衣,临行密密缝,意恐迟迟归,谁言寸草心,报得三春晖。
爱子心无尽,归家喜及辰。
星垂平野阔,月涌大江流。
失去了慈母便像花插在瓶子里,虽然还有色有香,却失去了根。
不当家不知柴米贵,不养儿,不知报母恩。
世界上一切其他都是假的,空的,唯有母亲才是真的,永恒的,不灭的。
没有无私的,自我牺牲的母爱的帮忙,孩子的心灵将是一片荒漠。
当时父母念,今日尔应知。
做人就像蜡烛一样,有一分热,发一分光,给人以光明,给以温暖。
母亲是伞,是巨英,我们是伞下的孩子是英里的巨子。
在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再来一次的机会。
母亲的爱是永远不会枯竭的。
我很幸运有爱我的母亲。
妈妈们都有个通病,只要你说了哪样菜好吃,她们就频繁地煮那道菜,直到你厌烦地埋怨了为止,其实她这辈子,就是在拼命把你觉得好的,给你,都给你,爱得不知所措了而已。
可怜天下父母心。
老人受尊敬,是人类精神最美好的一种特权。
慈母的心灵早在怀孕的时候就同婴儿交织在一起了。
在劳力上劳心,是一切发明之母,事事在劳力上劳心,变可得事物之真理。
母亲对于孩子是第一所学校。
真的赤子之心。
以汝夫妇新燕婉,使我母子生别离,不如林中乌与鹊,母不失雏雄伴雌。
惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。
国破山河在,城春草木深,感时花溅泪,恨别鸟惊心,烽火连三月,家书抵万金,白头搔更短,浑欲不胜簪。
母苦儿未见,儿劳母不安。
母亲是本翻不尽的大书;母亲是座看不尽的远山。
母爱是一种巨大的火焰。
在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝。
母亲们是天生的哲学家。
母亲对我的爱之伟大让我不得不用我的努力工作去验证这种子爱是值得的。
父母之恩,水不能溺,火不能灭。
慈母手中线,游子身上衣。
世界上其它一切都是假的、空的,惟有母爱才是真的、永恒的。
父恩比山高,母恩比海深。
世界上无论什么名誉,什么地位,什么幸福,什么尊荣,都比不上待在母亲身边,即使她一个字也不识,即使整天吃红的(注:指高粱饼子。
卑鄙小人总是忘恩负义的:忘恩负义原本就是卑鄙的一部分。
谁言寸草心,报得三春辉。
亲人不睦家必败。
投之以桃,报之以李。
慈母爱子,非为报也。
母爱是人类情绪中最世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲。
全世界的母亲是多么的相像!她们的心始终一样,每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心。
四子各分散,母声犹至今。
世界上一切光荣和骄傲都来自母亲。
我的生命是从睁开眼睛,爱上我母亲的面孔开始的。
母亲的酒杯里永远盛满了爱。
无知是迷信之母。
女人固然是脆弱的,母亲却是坚强的。
鱼知水恩,乃幸福之源也。
世界上没有贫穷的母亲,没有丑陋的母亲,没有老迈的母亲。
如果我学得了一丝一毫的好脾气,如果我学得了一点点待人接物的和气,如果我宽恕人,体谅人——我都得感谢我的慈母。
母亲的心是一个深渊,在它的最深处你总会得到宽耍。
一个老年人的死亡,等于倾倒了一座博物馆。
母一爱一是世间最伟大的力量,没有无私的,自我牺牲的母一爱一的帮助,孩子的心灵将是一片荒漠。
母一爱一是多么强烈、自私、狂一热地占据我们整个心灵的感情。
成功的时候,谁都是朋友,但只有母亲———她是失败时的伴侣。
母亲,您是母亲知己和兄弟姐妹的完美结合。
有子且勿喜,无子固勿叹。
母亲节,谢恩节,谢尔慈,谢尔恩,谢尔予我之今生。
成功的时候,谁都是兄弟姐妹,但只有母亲,她是失败时的伴侣。
人见生男生女好,不知男女催人老。
母爱是世间最真挚的爱。
全世界的母亲多么地相像!他们的心始终一样。
我之所有,我之所能,都归功于我天使般的母亲。
妈妈,您是母亲、知己和朋友的完美结合。
慈母一爱一子,非为报也。
将母邗沟上,留家白邗阴,月明闻杜宇,南北总关心。
河广难航莫我过,未知安否近如何,暗中时滴思亲泪,只恐思儿泪更多。
应是母慈重,使尔悲不任。
孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。
慈母抱儿怕入席,那暇更护鸡窠雏。
我看见过挨饿的孩子,我看见过母亲和妻子们的悲痛,我痛恨战争。
人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼,就是母亲,最美好的呼唤,就是妈妈。
母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵的感情。
所有杰出的非凡人物,都有出色的母亲。
母亲,倘若你梦中看见一只很小的白船儿,不要惊讶它无端入梦,这是你至爱的女儿含着泪叠的,万水千山,求他载着她的爱和悲哀归去。
母爱是女生心中是简单自然丰硕永不衰竭的东西,就像是性命的一大要素。
最易于使人衰竭,最易于损害一个人的,莫过于长期不从事体力活动。
为了能够作真实和正确的判断,必须使自己的思想摆脱任何成见和偏执的束缚。
科学家务必在庞杂的经验事实中抓住某些可用精密公式来表示的普遍特征,由此探求自然界的普遍原理。
把简单的事情考虑得很复杂,可以发现新领域;把复杂的现象看得很简单,可以发现新定律。
感谢上帝没有把我造成一个灵巧的工匠,我的那些最重要的发现都是受到失败的启发而获得的。
科学成就是由一点一滴积累起来的,惟有长期的积聚才能由点滴汇成大海。
科学是使人精神变得勇敢的最好途径。
要学会做科学中的粗活,要研究事实,对比事实,积聚事实。
单调的攀登动作会感到厌倦,但每一步都是接近顶峰。---苏霍姆林斯基
科学是老老实实的东西,它要靠许许多多人民的劳动和智慧积累起来。
追求科学需要特殊的勇敢。
我愿用我全部的生命从事科学研究,来贡献给生育我、栽培我的祖国和人民。
我坚持奋战五十余年,致力于科学的发展。用一个词可以道出我最艰辛的工作特点,这个词就是“失败”。
困难只能吓倒懦夫懒汉,而胜利永远属于敢于攀登科学高峰的人。
以无节制的行为违反健康而行事,这就是以自己的情欲背叛了健康。
没有什么比健康更快乐的了,虽然他们在生病之前并不曾觉得那是最大快乐。
科学家一旦做出成绩,就应该忘记自己所做的事情,而经常去考虑他应该做的事情。
科学给青年以营养,给老人以慰藉;她让幸福的生活锦上添花,她在你不幸的时刻保护着你。
在创作家的事业中,每一步都要深思而后行,而不是盲目地瞎碰。
科学决不能不劳而获,除了汗流满面而外,没有其他获得的方法,热情幻想以整个身心去渴望,都不能代替劳动,世界上没有一种轻易的科学。
保持健康;这是对自己的义务,甚至也是对社会的义务。
要是没有独立思考和独立判断的有创造能力的个人,社会的向上发展就不可想象。
交际卷凡在小事上对真理持轻率态度的人,在大事上也是不足信的。
科学的每一项巨大成就,都是以大胆的幻想为出发点的。
研究历史能使人聪明;研究诗能使人机智;研究数学能使人精巧;研究道德学使人勇敢;研究理论与修辞学使人知足。
只有顺从自然,才能驾驭自然。
最初偏离真理毫厘,到头来就会谬之千里。
科学的基础是健康的身体。
不要因为长期埋头科学而失去对生活、对美、对诗意的感受能力。
科学是没有国界的,因为她是属于全人类的财富,是照亮世界的火把,但学者是属于祖国的。
除了知识和学问之外,世上没有任何其他力量能在人的精神和心灵中,在人的思想、想象、见解和信仰中建立起统治和权威。
科学本身就具有伟大的美,一位从事研究工作的科学家,不仅是一个技术人员,并且他是一个小孩,在大自然的景色中,好像迷醉于神话故事一般。
科学要求一切人不是别有用心而心甘情愿地献出一切,以便领受冷静的知识的沉甸甸的十字勋章这个奖赏。
热爱真理的人在没有危险的时候爱着真理,在危险的时候更爱真理。
我们在享受着他人的发明给我们带来的巨大益处,我们也必须乐于用自己的发明去为他人服务。
我平生从来没有做出过一次偶然的发明,我的一切发明,都是经过深思熟虑、严格试验的结果。
没有一个人能全面把握真理。
攻克科学堡垒,就像打仗一样,总会有人牺牲,有人受伤,我要为科学而献身。
科学的界限就像地平线一样:你越接近它,它挪得越远。
在吃饭、睡觉、运动的时候,心中坦然,精神愉快,乃是长寿的最好秘诀之一。
研究真理可以有三个目的:当我们探索时,就要发现到真理;当我们找到时,就要证明真理;当我们审查时,就要把它同谬误区别开来。
科学家不创造任何东西,而是揭示自然界中现成的隐藏着的真实,艺术家创造真实的类似物。
健康的身体是灵魂的客厅,病弱的身体是灵魂的监狱。
食物之于人好像油之于灯;油很多,灯就会亮,油太少,灯就会熄灭,然而一盏灯却往往 因油太多而熄灭。
不要忽视你的身体的健康,饮、食、动作须有节。
我们思想的发展在某种意义上常常来源于好奇心。
没有疑问,哲学与科学在许多方面是互相促进的。
我的人生哲学是工作,我要揭示大自然的奥妙,为人类造福。
惊奇就是科学的种子。
如果说我对世界有些微贡献的话,那不是由于别的,而是由于我的辛勤耐久的思索所致。
追求客观真理和知识是人的最高和永恒的目标。
发展独立思考和独立判断的一般能力,应当始终放在首位,而不应当把获得专业知识放在首位。如果一个人掌握了他的学科的基础理论,并且学会了独立地思考和工作,他必定会找到他自己的道路,而且比起那种主要以获得细节知识为其培训内容的人来,他一定会更好地适应进步和变化。
健康不是身体状况的问题,而是精神状况的问题。
真理的大海,让未发现的一切事物躺卧在我的眼前,任我去探寻。
学习知识要善于思考,思考,再思考,我就是靠这个方法成为科学家的。
历史告诫我们说,一种崭新的真理惯常的命运是:始于异端,终于迷信。
体操和音乐两个方面并重,才能够成为完全的人格。因为体操能锻炼身体,音乐可以陶冶精神。
你要知道科学方法的实质,不好去听一个科学家对你说些什么,而要仔细看他在做些什么。
读书是易事,思索是难事,但两者缺一,便全无用处。
使人们宁愿谎言,而不愿追随真理的原因,不仅由于探索真理是艰苦的,也不仅由于真理会约束人的想像,而且是由于谎更能迎一合人类某些恶劣的天一性一。
科学研究能破除迷信,因为它鼓励人们根据因果关系来思考和观察事物。
科学的灵感,决不是坐待可以等来的如果说,科学上的发现有什么偶然的机 遇只能给那些学有素养的人,给那些善于独立思考的人,给那些具有锲而不舍的精神 的人。
科学的惟一目的是减轻人类生存的苦难,科学家应为大多数人着想。
没有侥幸这回事,最偶然的意外,似乎也都是有必然性的。
科学决不是一种自私自利的享乐,有幸能够致力于科学研究的人,首先应该拿自己的学识为人类服务。
在科学上进步而道义上落后的人,不是前进,而是后退。
对搞科学的人来说,勤奋就是成功之母。
科学赐予人类的最大礼物是什么呢?是使人类相信真理的力量。
科学是永无止境的,它是一个永恒之谜。
总有一天,真理会取胜,即使真理在他生命中未能得到胜利,为了坚持真理也会使他变得更好,更加聪明。
我要做的只是以我微薄的力量为真理和正义服务,即使不为人喜欢也在所不惜。
一切推理都必须从观察与实验得来。
在真理的认识方面,任何以权威者自居的人,必将在上帝的嬉笑中垮台。
善于思考的人,一旦从传统偏见的令人眩目的影响中解脱出来,将会在人类的低等祖先中找到人类伟大能力的最好证据,并且从人类过去的漫长进化中,将会找到人类对达到更崇高的未来的信心和合理根据。
科学的价值不是用功利的经济目光就可衡量的,它更多是一种纯粹的冲动,一个纯粹的幻想,或者就是一种精神。
哲学是理性和科学的朋友,而神学是理性的敌人和无知的庇护者。
难也是如此,面对悬崖峭壁,100年也看不见一条缝来,但用斧凿,能进一寸进一寸,得进一尺进一尺,不断积累,飞跃必来,突破随之。
我不知道世上的人对我怎样评价,我却这样认为:我好像是在海上玩耍,时而发现了一个光滑的石子儿,时而发现一个美丽的贝壳而为之高兴的孩子,尽管如此,那真理的海洋还神秘地展现在我们面前。
谬误的好处是一时的,真理的好处是永久的;真理有弊病时,这些弊病是很快就会消灭的,而谬误的弊病则与谬误始终相随。
如何辨别有希望的线索,是研究艺术的精华所在,具有独立思考能力,并能按其本身的价值而不是根据主宰当时的观念去判断佐证的科学家,最有可能认识某种确属新东西的潜在意义。
我要把人生变成科学的梦,然后再把梦变成现实。
一个人在科学探索的道路上,走过弯路,犯过错误,并不是坏事,更不是什么耻辱,要在实践中勇于承认和改正错误。
科学的真理不应在古代圣人的蒙着灰尘的书上去找,而应该在实验中和以实验为基础的理论中去找。真正的哲学是写在那本经常在我们眼前打开着的最伟大的书里面的。这本书就是宇宙,就是自然本身,人们必须去读它。
人的天职在勇于探索真理。
我们所能经历的最美好的事情是神秘,它是所有真正的艺术和科学的源泉。
我始终努力保持自己思想的自由,我可以放弃任何假说,无论是如何心爱的,只要事实证明它是不符。
深刻的思想就像铁钉,一旦钉在脑子里,什么东西也无法把它拔出来。
水若停滞即失其纯洁,心不活动精气立消。
我的那些最重要的发现是受到失败的启示而作出的。
科学决不是也永远不会是一本写完了的书,每一项重大成就都会带来新的问题,任何一个发展随着时间的推移都会出现新的严重的困难。
在科学上最好的助手是自己的头脑,而不是别的东西。
发明是百分之一的聪明加百分之九十九的勤奋。
在科学工作中,不愿意越过事实前进一步的人,很少能理解事实。
如果我们过于爽快地承认失败,就可能使自己发觉不了我们非常接近于正确。
智力决不会在已经认识的真理上停止不前,而始终会不断前进,走向尚未被认识的真理。
一个科学家应该考虑到后世的评论,不必考虑当时的辱骂或称赞。
科学是到处为家的,——不过只是任何不播种的地方,它是不会使其丰收的。
思维世界的发展,在某种意义上说,就是对惊奇的不断摆脱。
科学尊重事实,不能胡乱编造理由来附会一部学说。
一种科学要对人类的知识有所贡献,也不必勉强人家信服。相信不相信,要看成绩,它可以耐心等待用自己的研究成果来引起大家的注意。
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