书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。我们在读这句诗时,就能感受到诗人是以诗来寄托情感的。家长与孩子在阅读古代名言的同时,还能够加强家长与孩子的交流。那么,你有没有收藏过几句古代名言呢?下面是OK语录网小编精心整理的“最令人印象深刻的古人颇有道理的名言”,仅供您在工作和学习中参考。
1.读书有三到:谓心到,眼到,口到。明·朱熹
2.当仁,不让于师。《论语》
3.自古皆有死,民无信不立。
4.山不厌高,水不厌深。曹操
5.当断不断,反受其乱。汉书当局者迷,旁观者清。新唐书
6.路遥知马力,日久见人心。元曲·争报恩
7.既来之,则安之。《论语·季氏》
8.上下不合,令乃不行。管仲
9.孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。《孟子·尽心上》
10.先理纲,后理纪;先理令,后理罚;先理近,后理远;先理内,后理外;先理本,后理末;先理强,后理弱;先理大,后理小;先理上,后理下;先理身,后理人。是以理纲则纪张,理令则罚行,理近则远安,理内则外端,理本则末通,理强则弱深,理大则小行,理上则下正,理身则人敬。此乃治国之道也。三国·诸葛亮
11.近水楼台先得月,向阳花木易为春。苏麟
12.君子坦荡荡,小人长戚戚。孔子
13.不怨天,不尤人。《论语》
14.士为知己者死。史记
15.祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。老子
16.子曰:"贤哉,回也!一箪食,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!"
17.得道者多助,失道者寡助。《孟子》
18.若要功夫深,铁杵磨成针。曹学
19.公则生明,廉则生威。清·朱舜水
20.避其锐气,击其惰归。《孙子兵法·军争》
21.学之广在于不倦,不倦在于固志。晋·葛洪
22.士不可不弘毅,任重而道远。《论语》
23.小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。杨万里
24.可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
25.高山仰止,景行行止。《诗经·小雅·车辖》
26.高岸为谷,深谷为陵。《诗经·小雅》
27.沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。刘禹锡
28.不积跬步,无以至千里。荀子
29.新沐者必弹冠,新浴者必振衣。屈原
30.有功于国家,即千金之赏,通侯之印,亦不宜吝;无功于国家,虽颦笑之微敝绔之贱,亦勿轻予。明张君正
31.己所不欲,勿施于人。《论语》
32.如切如磋,如琢如磨。《诗经》
33.人而不学,其犹正墙面而立。《尚书》
34.君子坦荡荡,小人长戚戚。《论语》
35.益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
36.学不能够已。《荀子》
37.是可忍,孰不可忍。《论语·八佾》
38.大道之行,天下为公。《礼记·礼运》
39.莫等闭,白了少年头,空悲切。岳飞
40.以子之矛,攻子之盾。《韩非子·难一》
41.日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣?
42.其曲弥高,其和弥寡。《宋玉·对楚王问》
43.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。《增广贤文》
44.天下皆知取之为取,而莫知与之为取。《后汉书》
45.但得官清吏不横,即是村中歌午时。宋·陆游
46.外举不弃仇,内举不失亲。《左传》
47.问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。李煜
书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦。
读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。
书籍是人类知识的总统。
学和行本来是有联系着的,学了必须要想,想通了就要行,要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手,否则读书虽多,只是成为一座死书库。
读书是在别人思想的帮助下,建立起自己的思想。
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
读书忌死读,死读钻牛角。
在等待的日子里,刻苦读书,谦卑做人,养得深根,日后才能枝叶茂盛。
小的时候,不把他当人,大了以后也做不了人。
士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒,有志,则断不甘为下流,有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也,有恒,则断无不成之事,此三者缺一不可。
克己复礼,为仁。
一个爱书的人,他必定不致于缺少一个忠实的朋友,一个良好的老师,一个可爱的伴侣,一个温情的安慰者。
尽信书,则不如无书。
文章是案头之山水,山水乃地上之文章。
没有书籍的屋子,就像没有灵魂的躯体。
这世上有些事就像一场不知名的花开,粗心的人只嗅到香,有人却会停下来问一问,记住它的样子。
爱看书的青年,大可以看看本分以外的书,即课外书……譬如学理科的,偏看看文学书,学文学的,偏看看科学书,看看别人在那里研究的,究竟是怎么一回事,这样子,对于别人,别事,可以更深的了解。
读书对于我来说是驱散生活中的不愉快的最好手段,没有一种苦恼是读书所不能驱散的。
读书使人充实,思考使人深邃,交谈使人清醒。
书籍鼓舞了我的智慧和心灵,它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来,如果没有它们,我就会溺死在那里面,会被愚笨和鄙陋的东西呛住。
书籍犹如朋友,必须慎重选择。
为学读书,须是耐心,细意去理会,切不可粗心,为数重物,包裹在里面,无缘得见,必是今日去一重,又见得一重,明日又去一重,又见得一重,去尽皮,方见肉,去尽肉,方见骨,去尽骨,方见髓。
读而未晓则思,思而未晓则读。
书到用时方恨少,事非经过不知难。
始吾于人也,听其言而信其行,今吾于人也,听其言而观其行。
刚、毅、木、讷近仁。
读书无疑者,须教有疑,有疑者,却要无疑,到这里方是长进。
何以报德?以直报怨,以德报德。
凡读无益之书,皆是玩物丧志。
读书对于智慧,就像体操对于身体一样。
柔而不屈 强而不刚。
读书是易事,思索是难事,但两者缺一,便全无用处。
勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
奇文共欣赏,疑义相如析。
看文字须大段出色看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般,就一段中须要透,击其首则尾应,击其尾则首应,方始是,不可按册子便在,掩了册子便忘。
不动笔墨不读书。
从来如此,便对吗。
不读书的人,思想就会停止。
读书不仅是教师的前提,而且是整个教育的源头活水。
幼稚对于老成,有如孩子对于老人,决没有什么耻辱的,作品也一样,起初幼稚,不算耻辱的。
读书有三到,谓心到,眼到,口到,心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫诵浪读,决不能记,久也不能久也,三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎。
少年读书,如隙中窥月;中年读书,如庭中望月;老年读书,如台上玩月,皆以阅历之深浅,为所得之深浅耳。
道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。
读书使人得到一种优雅和风味,这就是读书的整个目的,而只有抱着这种目的的读书才可以叫做艺术,一人读书的目的并不是要“改进心智”,因为当他开始想要改进心智的时候,一切读书的乐趣便丧失净尽了。
倘只看书,便变成书橱。
学生如果把先生当作一个范本,而不是一个敌手,他就永远不能青出于蓝。
要么旅行,要么读书,身体和灵魂必须有一个在路上。
人的影响短暂而微弱,书的影响则广泛而深远。
腹有诗书气自华,读书万卷始通神。
好的书籍是最贵重的珍宝。
本是后山人,偶做前堂客,醉舞经阁半卷书,坐井说天阔。
经常不断地学习,你就什么都知道,你知道得越多,你就越有力量。
读书不是为了雄辩和驳斥,也不是为了轻信和盲从,而是为了思考和权衡。
举一而反三,闻一而知十,及学者用功之深,穷理之熟,然后能融会贯通,以至于此。
我每看运动会时,常常这样想:优胜者固然可敬,但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者,和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客,乃正是中国将来之脊梁。
阅读的最大理由是想摆脱平庸,早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天平庸的困扰。
但我坦然,欣然,我将大笑,我将歌唱。
读书多了,容颜自然改变,许多时候,自己可能以为许多看过的书籍都成了过眼云烟,不复记忆,其实他们仍是潜在的,在气质里,在谈吐上,在胸襟的无涯,当然也可能显露在生活和文字里。
我们中国人对于不是自己的东西,或者将不为自己所有的东西,总要破坏了才快活的。
读书愈多,精神就愈健壮而勇敢。
吾生也有涯,而知也无涯。
书富如入海,百货皆有,人之精力,不能兼收尽取,但得春所欲求者尔,故愿学者每次作一意求之。
三更灯火五更鸡,正男儿立志时,黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
学习并不等于就是摹仿某些东西,而是掌握技巧和方法。
我们听过无数的道理,却仍旧过不好这一生。
读书在于造就完全的人格。
好读书,不求甚解。
读书补天然之不足,经验又补读书之不足。
读书到底是为了什么,如果我们排除做学问很实际的目的,读书就是我在吸取营养,把自己丰富起来,我自己感觉,读书最愉快的是什么时候,是你突然发现“我也有这个思想”,最快乐的时候是把你本来已经有的,你却不知道的东西唤醒了。
心之官则思,思则得之,不思则不得也。
愈艰难,就愈要做,改革,是向来没有一帆风顺的。
读书破万卷,下笔如有神。
无欲速,无见小利,欲速,则不达;见小利,则大事不成。
年少读书,如隙中窥月;中年读书,如庭中望月;老年读书,如台上玩月。
山光照槛水绕廊,舞雩归咏春风香,好鸟枝头亦朋友,落花水面皆文章,蹉跎莫遣韶光老,人生惟有读书好,读书之乐乐何如,绿满窗前草不除。
时间就是性命,无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命。
熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。
读书要眼到、口到、心到、手到、脑到。
人离开了书,如同离开空气一样不能生活。
读书是无处不可的,于山中可读书,得其空灵;于海上可读书,得其辽阔;于花荫下可读书,得其馨香;于月夜可读书,得其静谧。
书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。
读书没有合宜的时间和地点,一个人有读书的心境时,随便什么地方都可以读书,如果他知道读书的乐趣,他无论在学校内或学校外,都会读书,无论世界有没有学校,也都会读书,他甚至在最优良的学校里也可以读书。
与名流者谈,对于他之所讲,当装作偶有不懂之处,太不懂被看轻,太懂了被厌恶,偶有不懂之处,彼此最为合宜。
千里之行,始于足下。
黄鲁直云:”士大夫三日不读书,则义理不交于胸中,对镜觉面目可憎,向人亦语言无味,“
读书时要深思多问,只读而不想,就可能人云亦云,沦为书本的奴隶;或者走马看花,所获甚微。
读书不知味,不如束高阁;蠢鱼尔何如,终日食糟粕。
青春是丛林,是荒原,是阳光炙热的奔跑,是大雨滂沱的伫立。
我跟着我的直觉和好奇心走, 遇到的 很多东西,此后被证明是无价之宝。
书籍是培植智慧的工具。
书痴者文必工,艺痴者技必良。
问渠那得清如许,为有源头活水来。
书籍是朋友,虽然没有热情,但是非常忠实。
假使做事要面面顾到,那就什么事都不能做了。
光明给我们经验,读书给我们知识。
饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可以一日不读。
进学致和,行方思远。
书是唯一不死的东西。
读书到最后,是为了让我们更宽容地去理解这个世界有多复杂。
来是偶然的,走是必然的,所以你必须,随缘不变,不变随缘。
倘只看书,便变成书橱。
道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。
读书无疑者,须教有疑,有疑者,却要无疑,到这里方是长进。
吾生也有涯,而知也无涯。
柔而不屈 强而不刚。
黄鲁直云:”士大夫三日不读书,则义理不交于胸中,对镜觉面目可憎,向人亦语言无味,“
刚、毅、木、讷近仁。
小的时候,不把他当人,大了以后也做不了人。
三更灯火五更鸡,正男儿立志时,黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
读书没有合宜的时间和地点,一个人有读书的心境时,随便什么地方都可以读书,如果他知道读书的乐趣,他无论在学校内或学校外,都会读书,无论世界有没有学校,也都会读书,他甚至在最优良的学校里也可以读书。
进学致和,行方思远。
读书不仅是教师的前提,而且是整个教育的源头活水。
读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。
我每看运动会时,常常这样想:优胜者固然可敬,但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者,和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客,乃正是中国将来之脊梁。
读书有三到,谓心到,眼到,口到,心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫诵浪读,决不能记,久也不能久也,三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎。
书籍犹如朋友,必须慎重选择。
学习并不等于就是摹仿某些东西,而是掌握技巧和方法。
阅读的最大理由是想摆脱平庸,早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天平庸的困扰。
读书不知味,不如束高阁;蠢鱼尔何如,终日食糟粕。
没有书籍的屋子,就像没有灵魂的躯体。
书籍鼓舞了我的智慧和心灵,它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来,如果没有它们,我就会溺死在那里面,会被愚笨和鄙陋的东西呛住。
书是唯一不死的东西。
无欲速,无见小利,欲速,则不达;见小利,则大事不成。
何以报德?以直报怨,以德报德。
书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦。
千里之行,始于足下。
读书对于我来说是驱散生活中的不愉快的最好手段,没有一种苦恼是读书所不能驱散的。
书痴者文必工,艺痴者技必良。
不动笔墨不读书。
读书到底是为了什么,如果我们排除做学问很实际的目的,读书就是我在吸取营养,把自己丰富起来,我自己感觉,读书最愉快的是什么时候,是你突然发现“我也有这个思想”,最快乐的时候是把你本来已经有的,你却不知道的东西唤醒了。
读书多了,容颜自然改变,许多时候,自己可能以为许多看过的书籍都成了过眼云烟,不复记忆,其实他们仍是潜在的,在气质里,在谈吐上,在胸襟的无涯,当然也可能显露在生活和文字里。
时间就是性命,无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命。
读书时要深思多问,只读而不想,就可能人云亦云,沦为书本的奴隶;或者走马看花,所获甚微。
学生如果把先生当作一个范本,而不是一个敌手,他就永远不能青出于蓝。
书富如入海,百货皆有,人之精力,不能兼收尽取,但得春所欲求者尔,故愿学者每次作一意求之。
读书补天然之不足,经验又补读书之不足。
读书是在别人思想的帮助下,建立起自己的思想。
看文字须大段出色看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般,就一段中须要透,击其首则尾应,击其尾则首应,方始是,不可按册子便在,掩了册子便忘。
问渠那得清如许,为有源头活水来。
从来如此,便对吗。
山光照槛水绕廊,舞雩归咏春风香,好鸟枝头亦朋友,落花水面皆文章,蹉跎莫遣韶光老,人生惟有读书好,读书之乐乐何如,绿满窗前草不除。
举一而反三,闻一而知十,及学者用功之深,穷理之熟,然后能融会贯通,以至于此。
一个爱书的人,他必定不致于缺少一个忠实的朋友,一个良好的老师,一个可爱的伴侣,一个温情的安慰者。
始吾于人也,听其言而信其行,今吾于人也,听其言而观其行。
与名流者谈,对于他之所讲,当装作偶有不懂之处,太不懂被看轻,太懂了被厌恶,偶有不懂之处,彼此最为合宜。
心之官则思,思则得之,不思则不得也。
腹有诗书气自华,读书万卷始通神。
为学读书,须是耐心,细意去理会,切不可粗心,为数重物,包裹在里面,无缘得见,必是今日去一重,又见得一重,明日又去一重,又见得一重,去尽皮,方见肉,去尽肉,方见骨,去尽骨,方见髓。
克己复礼,为仁。
要么旅行,要么读书,身体和灵魂必须有一个在路上。
假使做事要面面顾到,那就什么事都不能做了。
学和行本来是有联系着的,学了必须要想,想通了就要行,要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手,否则读书虽多,只是成为一座死书库。
我们中国人对于不是自己的东西,或者将不为自己所有的东西,总要破坏了才快活的。
读书对于智慧,就像体操对于身体一样。
幼稚对于老成,有如孩子对于老人,决没有什么耻辱的,作品也一样,起初幼稚,不算耻辱的。
饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可以一日不读。
凡读无益之书,皆是玩物丧志。
年少读书,如隙中窥月;中年读书,如庭中望月;老年读书,如台上玩月。
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
读而未晓则思,思而未晓则读。
青春是丛林,是荒原,是阳光炙热的奔跑,是大雨滂沱的伫立。
读书使人得到一种优雅和风味,这就是读书的整个目的,而只有抱着这种目的的读书才可以叫做艺术,一人读书的目的并不是要“改进心智”,因为当他开始想要改进心智的时候,一切读书的乐趣便丧失净尽了。
读书破万卷,下笔如有神。
好读书,不求甚解。
读书使人充实,思考使人深邃,交谈使人清醒。
书籍是人类知识的总统。
读书是易事,思索是难事,但两者缺一,便全无用处。
读书是无处不可的,于山中可读书,得其空灵;于海上可读书,得其辽阔;于花荫下可读书,得其馨香;于月夜可读书,得其静谧。
奇文共欣赏,疑义相如析。
人的影响短暂而微弱,书的影响则广泛而深远。
读书要眼到、口到、心到、手到、脑到。
人离开了书,如同离开空气一样不能生活。
读书不是为了雄辩和驳斥,也不是为了轻信和盲从,而是为了思考和权衡。
来是偶然的,走是必然的,所以你必须,随缘不变,不变随缘。
书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。
尽信书,则不如无书。
士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒,有志,则断不甘为下流,有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也,有恒,则断无不成之事,此三者缺一不可。
经常不断地学习,你就什么都知道,你知道得越多,你就越有力量。
本是后山人,偶做前堂客,醉舞经阁半卷书,坐井说天阔。
少年读书,如隙中窥月;中年读书,如庭中望月;老年读书,如台上玩月,皆以阅历之深浅,为所得之深浅耳。
读书愈多,精神就愈健壮而勇敢。
我跟着我的直觉和好奇心走, 遇到的 很多东西,此后被证明是无价之宝。
但我坦然,欣然,我将大笑,我将歌唱。
愈艰难,就愈要做,改革,是向来没有一帆风顺的。
书籍是培植智慧的工具。
书到用时方恨少,事非经过不知难。
书籍是朋友,虽然没有热情,但是非常忠实。
读书在于造就完全的人格。
读书到最后,是为了让我们更宽容地去理解这个世界有多复杂。
我们听过无数的道理,却仍旧过不好这一生。
熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。
读书忌死读,死读钻牛角。
爱看书的青年,大可以看看本分以外的书,即课外书……譬如学理科的,偏看看文学书,学文学的,偏看看科学书,看看别人在那里研究的,究竟是怎么一回事,这样子,对于别人,别事,可以更深的了解。
勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
好的书籍是最贵重的珍宝。
在等待的日子里,刻苦读书,谦卑做人,养得深根,日后才能枝叶茂盛。
不读书的人,思想就会停止。
这世上有些事就像一场不知名的花开,粗心的人只嗅到香,有人却会停下来问一问,记住它的样子。
文章是案头之山水,山水乃地上之文章。
光明给我们经验,读书给我们知识。
好好学习,天天向上。
业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。
发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。
敏而好学,不耻下问。
只要功夫深,铁杵磨成针。
不愤不启,不悱不发。
读书应自己思索,自己做主。
工欲善其事,必先利其器。
世上无难事,只要肯登攀。
与有肝胆人共事,从无字句处读书。
天才在于积累,聪明在于勤奋。
学如逆水行舟,不进则退,不学则殆。
努力学习,勤奋工作,让青春更加光彩。
三人行,必有我师焉。
虚心使人进步,骄傲使人落后,我们应当永远记住这个真理。
书籍是朋友,虽然没有热情,但是非常忠实。
书籍是培植智慧的工具。
读书欲精不欲博,用心欲专不欲杂。
我身上一切优秀的品质都要归功于书籍。
人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。
社会主义制度的建立给我们开辟了一条到达理想境界的道路,而理想境界的实现还要靠我们的辛勤劳动。
天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。
与其用华丽的外衣装饰自己,不如用知识武装自己。
在学习上做一眼勤、手勤、脑勤,就可以成为有学问的人。
在我看来,最好的书是那些能够提供最丰富的思考材料的书。
合理安排时间,就等于节约时间。
书籍是巨大的力量。
饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可以一日不读。
记诵之法,学问之舟。
坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。
为学大病在好名。
读书破万卷,下笔如有神。
在读书上,数量并不列于首要,重要的是书的品质与所引起的思索的程度。
贵有恒何必三更起五更睡;最无益只怕一日曝十日寒。
逝者如斯夫,不舍昼夜。
人永远是要学习的,死的时候,才是毕业的时候。
聪明在于学习,天才在于积累。
问渠哪得清如许,为有源头活水来。
书籍是全世界的营养品。
聪明在于学习,天才在于积累,所谓天才,实际上是依靠学习。
读书人不一定有知识,真正的常识是懂得知识,会思想,能工作。
书是源泉——高尔基说:爱护书籍吧,它是知识的源泉。
锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
学而时习之,不亦说乎。
立身以力学为先,力学以读书为本。
书籍是人类进步的阶梯。
重复是学习之母。
皇皇三十载,书剑两无成。
不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
只有用人类创造的全部知识来丰富自己的头脑,才能成为共产主义者。
勤能补拙是良训,一分耕耘一分才。
学习永远不晚。
书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。
不去读书就没有真正的教养,同时也不可能有什么鉴别力。
勤能补拙是良训,一分辛劳一分才。
没有任何动物比蚂蚁更勤奋,然而它却最沉默寡言。
己所不欲,勿施于人。
学而不厌,诲人不倦。
提出一个问题,往往比解决一个问题更重要。
问渠那得清如许,为有源头活水来。
年少从他爱梨粟,长成须读五车书。
六经三史,诸子百家,非无可观,皆是为治。
好书是伟大心灵的富贵血脉。
宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
与其找糊涂导师,倒不如自己走,可以省却寻觅的功夫,横竖他也什么都不知道。
吾生也有涯,而知也无涯。
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
我一生的嗜好,除了革命外,只有好读书,我一天不读书,便不能生活。
世上无难事,只怕有心人。
凡事勤则易,凡事惰则难。
形成天才的决定因素应该是勤奋。
不下决心培养思考的人,便失去了生活中的最大乐趣。
学固不在乎读书,然不读书则义理无由明。
不吃饭则饥,不读书则愚。
既耕亦已种,时还读我书。
时间就是能力等等发展的地盘。
为中华之崛起而读书。
光阴给我们经验,读书给我们知识。
简洁是智慧的灵魂,冗长是肤浅的藻饰。
坚强的信心,能使平凡的人做出惊人的事业。
奋斗是万物之父。
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
读书使人心明眼亮。
天行健,君子以自强不息。
百学须先立志。
读书谓已多,抚事知不足。
读书志在圣贤,为官心存君国。
行万里路,读万卷书。
爱学出勤奋,勤奋出天才。
书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦。
书到用时方恨少,事非经过不知难。
勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
加紧学习,抓住中心,宁精勿杂,宁专勿多。
我们决不能一见成绩就自满自足起来,我们应该抑制自满,时时批评自己的缺点,好象我们为了清洁,为了去掉灰尘,天天要洗脸,天天要扫地一样。
富贵必从勤苦得。
成功艰苦的劳动正确的方法少谈空话。
哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
夫所以读书学问,本欲开心明目,利于行耳。
要知天下事,须读古人书。
盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。
与名流者谈,对于他之所讲,当装作偶有不懂之处,太不懂被看轻,太懂了被厌恶,偶有不懂之处,彼此最为合宜。
小的时候,不把他当人,大了以后也做不了人。
时间就是性命,无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命。
我每看运动会时,常常这样想:优胜者固然可敬,但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者,和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客,乃正是中国将来之脊梁。
假使做事要面面顾到,那就什么事都不能做了。
愈艰难,就愈要做,改革,是向来没有一帆风顺的。
我们中国人对于不是自己的东西,或者将不为自己所有的东西,总要破坏了才快活的。
从来如此,便对吗。
有缺点的战士终究是战士,宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。
知者乐水,仁者乐山,知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。
中国的有一些士大夫,总爱无中生有,移花接木地造出故事来,他们不但歌颂生平,还粉饰黑暗。
倘只看书,便变成书橱。
幼稚对于老成,有如孩子对于老人,决没有什么耻辱的,作品也一样,起初幼稚,不算耻辱的。
哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
我们目下的当务之急是:一要生存,二要温饱,三要发展。
读书须达到四项目的之一,四项目的是:一知识,二信仰,三便利,四快乐。
凿壁偷光,聚萤作囊;忍贫读书,车胤匡衡。
读书破万卷,下笔如有神。
世界上有许多好书,但这些书仅仅对那些会读它们的人才是好的。
有能力而不愿读好书的人和文盲没有两样。
我到处寻找安宁,却无处可觅,只有在独自阅读一本小书时,我才得到了安宁。
不读书的人,思想就会停止。
与肝胆人共事,无字句处读书
学乃身之宝,儒为席上珍,君看为宰相,必用读书人。
要是童年的日子能重新回来,那我一定不再浪费光阴,我要把每分每秒都用来读书。
读书欲精不欲博,用心欲专不欲杂。
读书时,我愿在每一个美好思想的面前停留,就像在每一条真理面前停留一样。
读书,永远不恨其晚,晚比永远不读强。
为中华之崛起而读书。
情况是在不断的变化,要使自己的思想适应新的情况,就得学习。
敏而好学,不耻下问。
读书无疑者,须教有疑,有疑者,却要无疑,到这里方是长进。
我们不需要死读硬记,我们需要用基本的知识来发展和增进每个学习者的思考力。
孟夏草木长,绕屋树扶疏。众鸟欣有托,吾亦爱吾庐。既耕亦已种,时还读我书。穷巷隔深辙,颇回故人车。欢言酌春酒,摘我园中蔬。微雨从东来,好风与之俱。泛览周王传,流观山海图。俯仰终宇宙,不乐复何如!
读书造成充实的人,会议造成未能觉悟的人,写作造成正确的人。
要从读一本书得到好处,必须具有书中所涉及的一切知识。
必须和实际社会接触,使所读的书活起来。
我们自动的读书,即嗜好的读书,请教别人是大抵无用,只好先行泛览,然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门;但专读书也有弊病,所以崐必须和现实社会接触,使所读的书活起来。
一个爱书的人,他必定不致于缺少一个忠实的朋友,一个良好的老师,一个可爱的伴侣,一个温情的安慰者。
读书越多,越感到腹中空虚。
读书有三到,谓心到,眼到,口到。
闪光的东西,并不都是金子;动听的语言,并不都是好话。
早知今日读书是,悔作从前任侠非。
时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。
读过一本好书,像交了一个益友。
书籍是人类知识的总结。书籍是全世界的营养品。
读书而不思考,等于吃饭而不消化。
青年是整个社会力量中的一部分最积极最有生气的力量,他们最肯学习,最少保守思想,在社会主义时代尤其是这样。
读过一本好书,像交了一个益友,时间过得越长,情谊也就越深厚。
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
我们要振作精神,下苦功学习,下苦功,三个字,一个叫下,一个叫苦,一个叫功,一定要振作精神,下苦功。
任何时候我也不会满足。越是读书,就越是深刻地感到不满足,越是感到自己知识的贫乏。(读书的好处) 【德】马克思
在读书上,数量并不列于首要,重要的是书的品质与所引起的思索的程度。
好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘言。
书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的,是富有启发性的养料。而阅读,则正是这种养料。
任何时候,我也不会满足,越是多读书,就越是深刻地感到不满足,越感到自己知识贫乏,科学是奥妙无穷的。
生活在我们这个世界里,不读书就完全不可能了解人。
读书譬如饮食,从容咀嚼,其味必长;大嚼大咽,终不知味也。
读书好似爬山,爬得越高,望得越远;读书好似耕耘,汗水流得多,收获更丰满。
读书百遍,其义自见。 ——《三国志》 奇文共欣赏,疑义相与析。
有时间读书,有时间又有书读,这是幸福;没有时间读书,有时间又没书读,这是苦恼。
读书是易事,思索是难事,但两者缺一,便全无用处。
我一生的嗜好,除了革命之外,---就是读书,我一天不读书,就不能够生活。
只要愿意学习,就一定能够学会。
读书不独变人气质,且能养人精神,盖理义收摄故也。
读书而不能运用,则所读的书等于废纸。
读过一本好书,就像交了一个益友。
读书是最好的学习,追随伟大人物的思想,是最富有趣味的一门科学。
读一本好书,就像和许多高尚的人谈话。
买书没有读书难,读书没有消化难。(读书的好处) 【法】奥斯勒
饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可以一日不读。
旧书不厌百回读,熟读深思子自知。
读书学习也要付出一定的代价,流下了汗水,学到了知识。
好书不厌读百回,熟读课思子自知。
不去读书就没有真正的教养,同时也不可能有什么鉴别力。
腹有诗书气自华,读书万卷始通神。
不去读书就没有真正的教育,同时也不能有什么鉴别力。(读书的好处) 【俄】赫尔岑
经验丰富的人读书用两只眼睛,一只眼睛看到纸面上的话,另一眼睛看到纸的背面
读书是学习,使用也是学习,而且是更重要的学习。
书到用时方恨少,事非经过不知难。
读书不知要领,劳而无功。
书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲。 ——于谦 书犹药也,善读之可以医愚。
读书对于我来说是驱散生活中的不愉快的最好手段,没有一种苦恼是读书所不能驱散的。
读一本好书,就如同和一个高尚的人在交谈
读书是在别人思想的帮助下,建立起自己的思想。
三更灯火五更鸡,正男儿立志时,黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
读死书是害己,一开口就害人;但不读书也并不见得好。
千里之行,始于足下。
书籍是人类进步的阶梯。
不读书的人,思想就会停止。人都向往知识,一旦知识的渴望在他身上熄灭,他就不再成为人。
读书忌死读,死读钻牛角。
贫寒更须读书,富贵不忘稼穑。
读书如行路,历险毋惶恐。
加紧学习,抓住中心,宁精勿杂,宁专勿多。
钉子有两个长处:一个是挤劲,一个是钻劲,我们在学习上,也要提倡这种钉子精神,善于挤和善于钻。
只看一个人的着作,结果是不大好的:你就得不到多方面的优点,必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来,倘若叮在一处,所得就非常有限,枯燥了。
读万卷书,行万里路。
读书贵神解,无事守章句。
素食则气不浊;独宿则神不浊;默坐则心不浊;读书则口不浊。
书看多了,文章自然就会写了。
阅读是一项高尚的心智锻炼。 ( 读书的好处)【美】梭罗
书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀
好好学习,天天向上。
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
读书,这个我们习以为常的平凡过程,实际上是人们心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。
理想的书籍是智慧的钥匙。
读书不要贪多,而是要多加思索,这样的读书使我获益不少
在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西,把其他一切统统抛掉,就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。
黑发不知勤学早,白发方悔读书迟
生存的小品文,必须是匕首,是投枪,能和读书一同杀出一条生存的血路来的东西。
书籍是人类知识的总统。
学习的敌人是自己的满足,要认真学习一点东西,必须从不自满开始,对自己,学而不厌,对人家,诲人不倦,我们应采取这种态度。
谁都不会死读一本书。每个人都从书中研究自己,不是发展自己就是控制自己。(读书名言) 【法】罗曼。罗兰
没有比读书更廉价的娱乐,更持久的满足了。
学习专看文学书,也是不好的,先前的文学青年,往往厌恶数学、理化、史地、生物学,以为这些都无足轻重,后来变成连常识也没有。
书籍是朋友,虽然没有热情,但是非常忠实。
我每看运动会时,常常这样想:优胜者固然可敬,但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者,和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客,乃正是中国将来之脊梁。
山光照槛水绕廊,舞雩归咏春风香,好鸟枝头亦朋友,落花水面皆文章,蹉跎莫遣韶光老,人生惟有读书好,读书之乐乐何如,绿满窗前草不除。
爱看书的青年,大可以看看本分以外的书,即课外书……譬如学理科的,偏看看文学书,学文学的,偏看看科学书,看看别人在那里研究的,究竟是怎么一回事,这样子,对于别人,别事,可以更深的了解。
心之官则思,思则得之,不思则不得也。
无欲速,无见小利,欲速,则不达;见小利,则大事不成。
读书是无处不可的,于山中可读书,得其空灵;于海上可读书,得其辽阔;于花荫下可读书,得其馨香;于月夜可读书,得其静谧。
书籍是培植智慧的工具。
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
尽信书,则不如无书。
书到用时方恨少,事非经过不知难。
何以报德?以直报怨,以德报德。
好的书籍是最贵重的珍宝。
与名流者谈,对于他之所讲,当装作偶有不懂之处,太不懂被看轻,太懂了被厌恶,偶有不懂之处,彼此最为合宜。
柔而不屈 强而不刚。
在等待的日子里,刻苦读书,谦卑做人,养得深根,日后才能枝叶茂盛。
读书多了,容颜自然改变,许多时候,自己可能以为许多看过的书籍都成了过眼云烟,不复记忆,其实他们仍是潜在的,在气质里,在谈吐上,在胸襟的无涯,当然也可能显露在生活和文字里。
读书要眼到、口到、心到、手到、脑到。
始吾于人也,听其言而信其行,今吾于人也,听其言而观其行。
人的影响短暂而微弱,书的影响则广泛而深远。
进学致和,行方思远。
一个爱书的人,他必定不致于缺少一个忠实的朋友,一个良好的老师,一个可爱的伴侣,一个温情的安慰者。
道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。
书富如入海,百货皆有,人之精力,不能兼收尽取,但得春所欲求者尔,故愿学者每次作一意求之。
奇文共欣赏,疑义相如析。
书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦。
刚、毅、木、讷近仁。
书痴者文必工,艺痴者技必良。
熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。
书籍是人类知识的总统。
读书补天然之不足,经验又补读书之不足。
读书没有合宜的时间和地点,一个人有读书的心境时,随便什么地方都可以读书,如果他知道读书的乐趣,他无论在学校内或学校外,都会读书,无论世界有没有学校,也都会读书,他甚至在最优良的学校里也可以读书。
学和行本来是有联系着的,学了必须要想,想通了就要行,要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手,否则读书虽多,只是成为一座死书库。
人离开了书,如同离开空气一样不能生活。
我们中国人对于不是自己的东西,或者将不为自己所有的东西,总要破坏了才快活的。
读书在于造就完全的人格。
光明给我们经验,读书给我们知识。
读书不仅是教师的前提,而且是整个教育的源头活水。
读书忌死读,死读钻牛角。
读书破万卷,下笔如有神。
时间就是性命,无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命。
青春是丛林,是荒原,是阳光炙热的奔跑,是大雨滂沱的伫立。
勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
克己复礼,为仁。
学习并不等于就是摹仿某些东西,而是掌握技巧和方法。
年少读书,如隙中窥月;中年读书,如庭中望月;老年读书,如台上玩月。
读书到最后,是为了让我们更宽容地去理解这个世界有多复杂。
三更灯火五更鸡,正男儿立志时,黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
假使做事要面面顾到,那就什么事都不能做了。
愈艰难,就愈要做,改革,是向来没有一帆风顺的。
为学读书,须是耐心,细意去理会,切不可粗心,为数重物,包裹在里面,无缘得见,必是今日去一重,又见得一重,明日又去一重,又见得一重,去尽皮,方见肉,去尽肉,方见骨,去尽骨,方见髓。
千里之行,始于足下。
读书是易事,思索是难事,但两者缺一,便全无用处。
读书到底是为了什么,如果我们排除做学问很实际的目的,读书就是我在吸取营养,把自己丰富起来,我自己感觉,读书最愉快的是什么时候,是你突然发现“我也有这个思想”,最快乐的时候是把你本来已经有的,你却不知道的东西唤醒了。
好读书,不求甚解。
书籍犹如朋友,必须慎重选择。
读书时要深思多问,只读而不想,就可能人云亦云,沦为书本的奴隶;或者走马看花,所获甚微。
倘只看书,便变成书橱。
从来如此,便对吗。
本是后山人,偶做前堂客,醉舞经阁半卷书,坐井说天阔。
没有书籍的屋子,就像没有灵魂的躯体。
读而未晓则思,思而未晓则读。
这世上有些事就像一场不知名的花开,粗心的人只嗅到香,有人却会停下来问一问,记住它的样子。
少年读书,如隙中窥月;中年读书,如庭中望月;老年读书,如台上玩月,皆以阅历之深浅,为所得之深浅耳。
黄鲁直云:”士大夫三日不读书,则义理不交于胸中,对镜觉面目可憎,向人亦语言无味,“
读书无疑者,须教有疑,有疑者,却要无疑,到这里方是长进。
阅读的最大理由是想摆脱平庸,早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天平庸的困扰。
书籍鼓舞了我的智慧和心灵,它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来,如果没有它们,我就会溺死在那里面,会被愚笨和鄙陋的东西呛住。
读书使人得到一种优雅和风味,这就是读书的整个目的,而只有抱着这种目的的读书才可以叫做艺术,一人读书的目的并不是要“改进心智”,因为当他开始想要改进心智的时候,一切读书的乐趣便丧失净尽了。
幼稚对于老成,有如孩子对于老人,决没有什么耻辱的,作品也一样,起初幼稚,不算耻辱的。
读书不知味,不如束高阁;蠢鱼尔何如,终日食糟粕。
腹有诗书气自华,读书万卷始通神。
书是唯一不死的东西。
书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。
小的时候,不把他当人,大了以后也做不了人。
不读书的人,思想就会停止。
问渠那得清如许,为有源头活水来。
士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒,有志,则断不甘为下流,有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也,有恒,则断无不成之事,此三者缺一不可。
学生如果把先生当作一个范本,而不是一个敌手,他就永远不能青出于蓝。
读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。
举一而反三,闻一而知十,及学者用功之深,穷理之熟,然后能融会贯通,以至于此。
读书是在别人思想的帮助下,建立起自己的思想。
文章是案头之山水,山水乃地上之文章。
来是偶然的,走是必然的,所以你必须,随缘不变,不变随缘。
看文字须大段出色看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般,就一段中须要透,击其首则尾应,击其尾则首应,方始是,不可按册子便在,掩了册子便忘。
读书有三到,谓心到,眼到,口到,心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫诵浪读,决不能记,久也不能久也,三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎。
读书对于我来说是驱散生活中的不愉快的最好手段,没有一种苦恼是读书所不能驱散的。
凡读无益之书,皆是玩物丧志。
读书使人充实,思考使人深邃,交谈使人清醒。
经常不断地学习,你就什么都知道,你知道得越多,你就越有力量。
饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可以一日不读。
读书对于智慧,就像体操对于身体一样。
要么旅行,要么读书,身体和灵魂必须有一个在路上。
但我坦然,欣然,我将大笑,我将歌唱。
我跟着我的直觉和好奇心走, 遇到的 很多东西,此后被证明是无价之宝。
我们听过无数的道理,却仍旧过不好这一生。
不动笔墨不读书。
读书愈多,精神就愈健壮而勇敢。
读书不是为了雄辩和驳斥,也不是为了轻信和盲从,而是为了思考和权衡。
吾生也有涯,而知也无涯。
不读书的人,思想就会停止。
这世上有些事就像一场不知名的花开,粗心的人只嗅到香,有人却会停下来问一问,记住它的样子。
举一而反三,闻一而知十,及学者用功之深,穷理之熟,然后能融会贯通,以至于此。
书籍是培植智慧的工具。
我每看运动会时,常常这样想:优胜者固然可敬,但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者,和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客,乃正是中国将来之脊梁。
学生如果把先生当作一个范本,而不是一个敌手,他就永远不能青出于蓝。
读书不仅是教师的前提,而且是整个教育的源头活水。
问渠那得清如许,为有源头活水来。
三更灯火五更鸡,正男儿立志时,黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
幼稚对于老成,有如孩子对于老人,决没有什么耻辱的,作品也一样,起初幼稚,不算耻辱的。
读书使人得到一种优雅和风味,这就是读书的整个目的,而只有抱着这种目的的读书才可以叫做艺术,一人读书的目的并不是要“改进心智”,因为当他开始想要改进心智的时候,一切读书的乐趣便丧失净尽了。
人的影响短暂而微弱,书的影响则广泛而深远。
读书不是为了雄辩和驳斥,也不是为了轻信和盲从,而是为了思考和权衡。
我跟着我的直觉和好奇心走, 遇到的 很多东西,此后被证明是无价之宝。
年少读书,如隙中窥月;中年读书,如庭中望月;老年读书,如台上玩月。
熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。
没有书籍的屋子,就像没有灵魂的躯体。
书富如入海,百货皆有,人之精力,不能兼收尽取,但得春所欲求者尔,故愿学者每次作一意求之。
书籍犹如朋友,必须慎重选择。
文章是案头之山水,山水乃地上之文章。
无欲速,无见小利,欲速,则不达;见小利,则大事不成。
吾生也有涯,而知也无涯。
看文字须大段出色看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般,就一段中须要透,击其首则尾应,击其尾则首应,方始是,不可按册子便在,掩了册子便忘。
经常不断地学习,你就什么都知道,你知道得越多,你就越有力量。
小的时候,不把他当人,大了以后也做不了人。
学和行本来是有联系着的,学了必须要想,想通了就要行,要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手,否则读书虽多,只是成为一座死书库。
我们听过无数的道理,却仍旧过不好这一生。
书籍是朋友,虽然没有热情,但是非常忠实。
何以报德?以直报怨,以德报德。
但我坦然,欣然,我将大笑,我将歌唱。
书是唯一不死的东西。
书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。
要么旅行,要么读书,身体和灵魂必须有一个在路上。
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
从来如此,便对吗。
为学读书,须是耐心,细意去理会,切不可粗心,为数重物,包裹在里面,无缘得见,必是今日去一重,又见得一重,明日又去一重,又见得一重,去尽皮,方见肉,去尽肉,方见骨,去尽骨,方见髓。
柔而不屈 强而不刚。
奇文共欣赏,疑义相如析。
凡读无益之书,皆是玩物丧志。
读书对于智慧,就像体操对于身体一样。
学习并不等于就是摹仿某些东西,而是掌握技巧和方法。
始吾于人也,听其言而信其行,今吾于人也,听其言而观其行。
读书对于我来说是驱散生活中的不愉快的最好手段,没有一种苦恼是读书所不能驱散的。
时间就是性命,无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命。
爱看书的青年,大可以看看本分以外的书,即课外书……譬如学理科的,偏看看文学书,学文学的,偏看看科学书,看看别人在那里研究的,究竟是怎么一回事,这样子,对于别人,别事,可以更深的了解。
心之官则思,思则得之,不思则不得也。
克己复礼,为仁。
不动笔墨不读书。
读书到底是为了什么,如果我们排除做学问很实际的目的,读书就是我在吸取营养,把自己丰富起来,我自己感觉,读书最愉快的是什么时候,是你突然发现“我也有这个思想”,最快乐的时候是把你本来已经有的,你却不知道的东西唤醒了。
道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。
读而未晓则思,思而未晓则读。
山光照槛水绕廊,舞雩归咏春风香,好鸟枝头亦朋友,落花水面皆文章,蹉跎莫遣韶光老,人生惟有读书好,读书之乐乐何如,绿满窗前草不除。
本是后山人,偶做前堂客,醉舞经阁半卷书,坐井说天阔。
读书愈多,精神就愈健壮而勇敢。
饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可以一日不读。
读书到最后,是为了让我们更宽容地去理解这个世界有多复杂。
少年读书,如隙中窥月;中年读书,如庭中望月;老年读书,如台上玩月,皆以阅历之深浅,为所得之深浅耳。
读书破万卷,下笔如有神。
腹有诗书气自华,读书万卷始通神。
光明给我们经验,读书给我们知识。
书籍鼓舞了我的智慧和心灵,它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来,如果没有它们,我就会溺死在那里面,会被愚笨和鄙陋的东西呛住。
书到用时方恨少,事非经过不知难。
勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
青春是丛林,是荒原,是阳光炙热的奔跑,是大雨滂沱的伫立。
读书是在别人思想的帮助下,建立起自己的思想。
愈艰难,就愈要做,改革,是向来没有一帆风顺的。
读书多了,容颜自然改变,许多时候,自己可能以为许多看过的书籍都成了过眼云烟,不复记忆,其实他们仍是潜在的,在气质里,在谈吐上,在胸襟的无涯,当然也可能显露在生活和文字里。
书痴者文必工,艺痴者技必良。
读书使人充实,思考使人深邃,交谈使人清醒。
读书要眼到、口到、心到、手到、脑到。
读书无疑者,须教有疑,有疑者,却要无疑,到这里方是长进。
读书忌死读,死读钻牛角。
假使做事要面面顾到,那就什么事都不能做了。
读书有三到,谓心到,眼到,口到,心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫诵浪读,决不能记,久也不能久也,三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎。
读书不知味,不如束高阁;蠢鱼尔何如,终日食糟粕。
阅读的最大理由是想摆脱平庸,早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天平庸的困扰。
好读书,不求甚解。
读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。
好的书籍是最贵重的珍宝。
我们中国人对于不是自己的东西,或者将不为自己所有的东西,总要破坏了才快活的。
在等待的日子里,刻苦读书,谦卑做人,养得深根,日后才能枝叶茂盛。
读书没有合宜的时间和地点,一个人有读书的心境时,随便什么地方都可以读书,如果他知道读书的乐趣,他无论在学校内或学校外,都会读书,无论世界有没有学校,也都会读书,他甚至在最优良的学校里也可以读书。
读书在于造就完全的人格。
读书是易事,思索是难事,但两者缺一,便全无用处。
书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦。
刚、毅、木、讷近仁。
书籍是人类知识的总统。
尽信书,则不如无书。
倘只看书,便变成书橱。
士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒,有志,则断不甘为下流,有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也,有恒,则断无不成之事,此三者缺一不可。
读书是无处不可的,于山中可读书,得其空灵;于海上可读书,得其辽阔;于花荫下可读书,得其馨香;于月夜可读书,得其静谧。
黄鲁直云:”士大夫三日不读书,则义理不交于胸中,对镜觉面目可憎,向人亦语言无味,“
人离开了书,如同离开空气一样不能生活。
与名流者谈,对于他之所讲,当装作偶有不懂之处,太不懂被看轻,太懂了被厌恶,偶有不懂之处,彼此最为合宜。
来是偶然的,走是必然的,所以你必须,随缘不变,不变随缘。
读书时要深思多问,只读而不想,就可能人云亦云,沦为书本的奴隶;或者走马看花,所获甚微。
千里之行,始于足下。
读书补天然之不足,经验又补读书之不足。
进学致和,行方思远。
一个爱书的人,他必定不致于缺少一个忠实的朋友,一个良好的老师,一个可爱的伴侣,一个温情的安慰者。
书让你走人生路途唱出春花秋月,落英缤纷;书让你在浩瀚海洋中尽情畅游;书点燃希望,让你在无穷无尽的人生漫漫路上永远不会迷失方向,一直像帆一样将你这只小船送道路的终极。
我读书!读书让我知道了什么是酸?什么是甜?什么是苦?什么是辣?读书让我知道了怎么为人处事?读书给我的最大东西是:知识。它丰富了我的大脑,增长了我的见识。
书是灯,读书照亮了前面的路;书是桥,读书接通了彼此的岸;书是帆,读书推动了人生的船。读书是一门人生的艺术,因为读书,人生才更精彩!
对喜欢阅读的人来说,看书就是一种享受。书卷中的意念像一股无形的动力,影响你的思想和心态。书乡浸淫日久,则心胸玲珑,见识广阔,自然语言有味,气质高雅,此书卷气也。
古人曰:书犹药也,善读之可以医愚。少年富兰克林刻苦求知,忠诚伟大的科学家。读完一本书后想想自己有没有理解书的内容,书里的知识是否掌握,没掌握继续读,知道读到全会才算把书中的知识全部掌握,才会成为强者!
1、我们只愿在真理的圣坛之前低头,不愿在一切物质的权威之前拜倒。郭沫若
2、任何一个可信的道理都是真理的一种形象。布莱克
3、以理服人心服,以力服人身服。
4、一切暴力都可以不经斗争使对方屈服,却不能使对方顺从。托尔斯泰
5、有斧砍树,有理说服人。
6、天下之事,理胜力为常,力胜理为变。
7、三人抬不过个理字。
8、暴力决不能摧毁正义。英国
9、一个人只要肯深入到事物表面以下去探索,哪怕他自己也许看得不对,却为旁人扫清了道路,甚至能使他的错误也终于为真理的事业服务。博克
10、一时强弱在于力,千秋胜负在于理。
11、天下惟理可服人。
12、宁输拳头不输理。
13、如果你想独占真理,真理就要嘲笑你了。罗曼罗兰
14、人横前道理,马横有缰绳。
15、田坎服水,道理服人。
16、理能服傲。
17、无理不能服。
18、天下惟理可服人。
19、想要凭权力和怒火确立其主张的人,却发现他的理由非常虚弱。蒙田
20、有理不怕势来压。
21、愚蠢的人经常显示厚颜的暴力。爱献生
22、越是接近真理,便愈加发现真理的迷人。拉美特利
23、在我所讲的一切中,我只是探求真理,这并不是仅仅为了博得说出真理的荣誉,而是因为真理于人有益。爱尔维修
24、真理的旅行,是不用入境证的。约里奥居里
25、理尽管苦涩,然而鲜明。普托里尼
26、真理之所以为真理,只是因为它是和谬误以及虚伪对立的。车尔尼雪夫斯基
27、只有人们的社会实践,才是人们对于外界认识的真理性的标准。真理的标准只能是社会的实践。毛泽东
28、厚云才能降大雨,真理才能说服人。
29、棍子打人骨头疼,理性拿人心尖疼。
30、对真理的追求比对真理的占有更为可贵。莱辛
31、菜没盐无味,话没理无力。
32、不用相当的独立功夫,不论在哪个严重的问题上都不能找出真理;谁怕用功夫,谁就无法找到真理。列宁
33、不要用皮鞭打他,要用真理说服他。哈萨克族
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