贤不肖不杂,则英杰至;是非不乱,则国家治。——荀子。名言格言可以让我们更好地探索知识的领域,名人格言可以帮助我们更好地理解人生的意义和价值。经过搜索和整理,OK语录网小编为大家呈上《荀子》名言名句,希望这些句子能给您提供一些有价值的信息!
1、接下来,他举了大量历史名人为例,尧高而舜矮,周文王高而周公旦矮;孔子高而冉雍矮,孙叔敖外表丑陋却为楚国称霸立下汗马功劳还有叶公子徐偃王等,都是其貌不扬甚至丑陋之人却都成为让人敬仰之人。进一步论述了不能只从外表来评判一个人,而要看他内在的思想学问。夏桀、商纣再次被荀子提到,他们都是仪表堂堂之人,但结果呢?只留下历史骂名和耻辱。
2、解释:以道义为先而以利益为后就会得到光荣,以利益为先而以道义为后就会受到耻辱。
3、鸟被逼得走投无路之时就会用嘴啄人,兽到困窘之时就会用爪抓人,人到穷困潦倒之时就会设计骗人。
4、说明要加强道德修养,就应该注意周围环境。
5、三是倡导严于修身。我们常引用的“其身正,不令而行;其身不正,虽令不行。”这句名言就出自荀子。他提出的正人必先正己,以实际行动替代无谓的说教,彰显的是率先垂范的人格魅力。
6、‘吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。——荀子
7、愿忍私欲,便能忍公欲;练习耐心,然后你就可以修复。
8、善在身,介然必以自好也;不善在身,菑然必以自恶也。——荀子
9、人之性恶,其善者伪也。化性起伪。——荀子
10、小人能,则倨傲僻违以骄溢人;不能,则妒嫉怨诽以倾覆人。——《不苟》
11、以善先人者,谓之教。——(战国)荀子
12、国王是人民的源泉。源清流清,源浊流浊。
13、所有的谣言,流说,流,流,流,流,流,声誉流,流,不正式和平衡,绅士小心。
14、经过一正一反的设喻,学习要注意积累的道理已初步阐明,从而使开篇提出的“学不可以已”的中心论点,得到了深入的阐发和充分的证明。
15、贤不肖不杂,则英杰至;是非不乱,则国家治。——荀子
16、老人与老人;我们很年轻,我们很年轻。
17、说明为人应当诚实的道理。
18、先生说:还没学。绿色的,拿蓝色的,蓝色的拿蓝色的。
19、不足于行者,说过;不足于信者,诚信。
20、下贫则上贫,下富则上富。——《富国》——荀子名言
21、治生乎君子,乱生乎小人。——荀子
22、人之命在天,国之命在礼。——荀子
23、圣人为知矣,不诚则不能化万民。出自:《荀子·不苟》圣人固然是无所不晓,但是不是真诚也不能感化万民。——《荀子·不苟》
24、精於物者以物物,精於道者兼物物。故君子壹於道而以赞稽物。壹於道则正,以赞稽物则察,以正志行察论,则万物官矣。——荀子名言名句
25、老师要有权利,自己也要和平。
26、仁义德行,常安之术也,然而未必不危也;污僈突盗,常危之术也,然而未必不安也。——《不苟》
27、君舟民水,水可载舟亦可覆舟。——荀子
28、名声若日月,功射如天地。——荀子
29、与人善言,暖于布帛;伤人之言,深于矛戟。——《荣辱》——荀子名言
30、声无小而不闻,行无隐而不形。出自:《荀子·劝学》声音即使再小也不会听不到,行为即使再隐蔽也不会不表现出来。——《荀子·劝学》
31、有钱又贵,是一个人的欲望不是它的方式,得到也不是。贫穷和谦卑,也是一种罪恶。
32、说明意在劝人行仁行善,要善始善终。
33、迂腐不堪、投机倒把、不择手段,难逃牢狱之灾。所以,做人要有底线,做事要对得起天地良心;这样才能安心,才能欣然享受你的劳动所得。
34、丧礼者,以生者饰死者也,大象其生以送其死也。故如死如生,如亡如存,终始一也。——荀子名言名句
35、罪至重而刑至轻,庸人不知恶矣,乱莫大焉。——荀子
36、道虽迩,不行不至。事虽小,不为不成。——《修身》——荀子名言
37、志忍私,然后能公;行忍性情,然后能修。——荀子
38、上事天,下事地,尊先祖而隆君师。是礼之三本也。——荀子
39、良医之门多病人。——《法行》——荀子名言
40、说明君子要有容人的雅量,不可以自己的标准衡量一切人。
41、只有虚心、专一、静心,才能达到一种极端清晰、无遮掩的境界。进入这个境界后,世间的一切都不显露出来,一切的出现都可以分类、有序,可以有序地安排,才会让它摆正位置。
42、说话得当,是一种智慧;该沉默的时候能沉默,更是一种智慧。我们大多数人,对于“说话得当”,还都凑合;但对于“什么时候该沉默”,却做得并不好。“沉默”,是需要自制力的,压得住你的火气;“沉默”,是需要勇气的,不以口舌论英雄;“沉默”,是需要脑子的,因为沉默比说话的结果更好。
43、仪式,所以身体也是;老师,所以礼也是。
44、一物失称,乱之端也。夫德不称位,能不称官,赏不称功,罚不称罪,不详莫大焉。——荀子
45、君子隆师而亲友。——《荀子修身》
46、中小学生是不成熟的个体,教师有责任教育他们。
47、人类的交往,主要是以语言为媒介的。好话犹如春风,让人觉得温暖、舒适;赖话犹如刀子,让人觉得心寒、难受。不会说好赖话的人,人际关系一定是紧张的;不会听好赖话的人,总是被人所轻视和孤立的。
48、君子称赞别人的美德,提高别人的美丽,这不是奉承。
49、朋友,也是如此;路不同,何必又有。
50、贱礼义而贵勇力,贫则为盗,富则为贼。——荀子
51、匹夫不可以不慎取友。友者,所以相有也。——《大略》——荀子名言
52、是人都喜欢听好话,即便心里明明知道别人说的不切实际,但还是半推半就地接受了。可能人际交往需要这种虚伪的奉承。而你真正能进步,是需要一个能说真话、敢骂你的朋友。
53、材性、知能,君子小人一也;好荣恶辱,好利恶害,是君子小人之所同也;若其所以求之之道则异矣。——荀子
54、虚壹而静,谓之大清明。万物莫形而不见,莫见而不论,莫论而失位。——荀子名言名句
55、要想端心正念,提高道德修养,没有比“诚”字更重要的了。如果真能达到“诚”的要求,那就达到修身养性的最高境界了。
56、君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝。——《劝学》——荀子名言
57、劳苦之事则争先,饶乐之事则能让。——《修身》——荀子名言
58、老子有见于诎,无见于伸。——荀子
59、说明在真理、道义与君令、父命相矛盾时要服从前者,意在强调唯“道”、“义”是从的理念。
60、狡诈是一种阴险的才智。
61、说明言行一致、身体力行的人才是治国安邦的有益人才。
62、材悫者常安利,荡悍者常危害;安利者常乐易,危害者常忧险;乐易者常寿长,忧险者常夭折:是安危利害之常体也。——《不苟》
63、人之情:食,欲有刍豢;衣,欲有文绣;行,欲有舆马;又欲夫余财蓄积之富也;然而穷年累世不知不足。——《不苟》
64、有些事情,虽然做起来比较辛苦,比较劳累,但是让人感觉踏实,让人感觉心安理得,那就坚持去做。
65、最邪恶的就是最危险的。
66、挂于患而欲谨,则无益矣。——荀子
67、君子敬其在已者,而不慕其在天者,是以日进也。——荀子
68、圣洁可以积累,道可以愚。
69、水火有气而无生,草木有生而无知,禽兽有知而无义,人有气、有生、有知,亦且有义,故最为天下贵。——荀子
70、君人者,爱民而安,好士而荣,两者无一焉而亡。——荀子
在人类历史长河中涌现过许多著名人物,这些人说过的话对历史发展有着较大的影响。大家应该或多或少都听过荀子名言,名言是是富有生命力的文化精髓,阅读名言可以丰富我们的文化知识。有哪些让我们受益终身的荀子的名言呢?OK语录网小编为大家整理了“荀子发人深省名言警句”,供大家参考,希望能为大家提供些许帮助。
1.草木畴生,禽兽群焉,物各从其类也。 是故质的张,而弓矢至焉;林木茂,而斧斤至焉;树成荫,而众鸟息焉。
2.夫两贵之不能相事,两贱之不能相使,是天数也。——荀子
3.赏不欲僭,刑不欲滥。——《荀子·致士》
4.假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。 南方有鸟焉,名曰蒙鸠,以羽为巢,而编之以发,系之苇苕,风至苕折,卵破子死。
5.圣可积而致,途之人可以为禹。——《性恶》——荀子名言
6.禽兽有知而无义,人有气、有生、有知,亦且有义,故最为天下贵也。
7.体恭敬而心忠信,术礼义而情爱人;横行天下,虽困四夷,人莫不贵。
8.志意修则骄富贵,道义重则轻王公。——荀子
9.乱则国危,治则国安。——荀子
10.浊明外景,清明内景。——荀子
11.人主不公,人臣不忠也。——荀子
12.‘吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。——荀子
13.知之而不行,虽敦必困。
14.故曰:性者,本始材朴也;伪者,文理隆盛也。无性则伪之无所加,无伪则性不能自美。——荀子名言名句
15.君子耻不修,不耻见污。
16.天下者,大具也,不可以小人有也,不可以小道得也,不可以小力持也。——荀子
17.虽有戈矛之刺,不如恭俭之利也。
18.穷困便独善其身,得志便兼善天下。
19.知之曰知之,不知曰不知;内不自以诬,外不自以欺。
20.诚心守仁则形,形则神,神则能化矣。诚心行义则理,理则明,明则能变矣。
21.不诱于誉,不恐于诽,率道而行,端然正己。——荀子
22.岁不寒,无以知松柏;事不难,无以知君子。
23.天行有常,不为尧存,不为桀亡。
24.蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。 ——荀子 《劝学》
25.虚壹而静,谓之大清明。万物莫形而不见,莫见而不论,莫论而失位。——荀子名言名句
26.学至乎没而后止。——《荀子·劝学》:学习到生命的最后一刻才算中止。
27.言而当,知也;默而当,亦知也。——《非十二子》——荀子名言
28.贤能不待次而举,罢不能不待须而废。 ——荀子 《荀子·王制》
29.取之于蓝,而胜于蓝。
30.肉腐出虫,鱼枯生蠹。
31.凡人之患,蔽于一曲而暗于大理。
32.玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯。
33.言而当,知也;默而当,亦知也。
34.玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯。——《劝学》——荀子名言
35.君戒专欲,臣戒专利。
36.君子赠人之言,庶人赠人以财,语录。 ——荀况
37.身劳而心安,为之;利少而义多,为之;事乱君而通,不如事穷君而顺焉。
38.寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。
39.蓬生麻中,不扶而直。
40.其持之有故,其言之成理。
41.夫师以身为正仪,而贵自安者也。——荀子
42.志忍私,然后能公;行忍*情,然后能修。
43.好女之色,恶者之孽也。公正之士,众人之痤也。循乎道之人,污邪之贼也。——荀子
44.鸟穷则啄,兽穷则攫,人穷则诈。
45.匹夫不可以不慎取友。友者,所以相有也。
46.无冥冥之志者,无昭昭之明;无??之事者,无赫赫之功。 ——荀况
47.善言古者必有节于今,善言天者必有证于人。——《荀子性恶》
48.争、辅、拂之人,社稷之臣也,国君之宝也,明君所尊后也。——荀子
49.陋也者,天下之公患也,人之大殃大害也。——荀子
50.怠慢忘身,祸灾乃作。——荀子
51.以修身自强,则名配尧禹。——《荀子·修身》
52.足国之道,节用裕民,而善臧其余。
53.不知戒,后必有,恨后遂过不肯悔,谗夫多进。
54.君子宽而不?廉而不刿,辩而不争,察而不激,直立而不胜,坚强而不暴,柔从而不流,恭敬谨慎而容。
55.不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之,学至于行而止矣。 ——荀况
56.口能言之,身能行之,国宝也;口不能言,身能行之,国器也;……治国者敬其宝,爱其器。
57.声无小而不闻,行无隐而不形。 ——荀子 《荀子》
58.明主有私人以金玉珠石,无私人以官职事业。——荀子
59.心之官则思,思则得之,不思则不得也。
60.务本节用财无极。
61.兰槐之根是为芷,其渐之滫,君子不近,庶人不服。 西方有木焉,名曰射干,茎长四寸,生于高山之上,而临百仞之渊,木茎非能长也,所立者然也。
62.君子居必择乡,游必就士。——《荀子·劝学》
63.善学者尽其理,善行者究其难。 ——荀子 《大略》
64.人知贵生乐安而弃礼义,辟之是
65.凝士以礼,凝民以政。礼修而士服,政平而民安。士服民安,夫是之谓大凝。——荀子
66.材性、知能,君子小人一也;好荣恶辱,好利恶害,是君子小人之所同也;若其所以求之之道则异矣。——荀子
67.短绠不可以汲深井之泉,知不几者不可以与及圣人之言。——荀子
68.贤者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。
69.爱民者强,水爱民者弱。——荀子
70.以近知远,以一知万,以微知明,此之谓也。
71.身劳而心安,为之。
72.物类之起,必有所始。
73.先义而后利者荣,先利而后义者辱。——《荀子·荣辱》
74.君子养心莫善于诚,致诚则无他事矣。
75.以近知远,一以知万,以微知明——荀子
76.乱则国危,治则国安。——《王霸》——荀子名言
77.不足于行者,说过;不足于信者,诚信。
78.无德不贵,无能不官,无功不赏,无罪不罚。
79.为之无益於成也,求之无益於得也,忧戚之无益於几也,则广焉能弃之矣。不以自妨也,不少顷干之胸中。——荀子名言名句
80.怠慢忘身,祸灾乃作。强自取柱 ,柔自取束。
81.尊严而惮,可以为师。——《荀子·致仕》
82.名声若日月,功如天地。
83.祸之所由生也,生自纤纤也。
84.有兼听之明,而无奋矜之容;有兼覆之厚,而无伐德之色。——荀子名言
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