• 一个人妨碍别人,不一定是因为本性坏,往往是因为头脑不清,不知利害轻重,所以你在这些方面没有认清一个人的时候,切忌随口吐露心腹,一则太不考虑和你说话的对象,二则太不考虑事情所牵涉的另外一个人。
• 一个又一个的筋斗栽过去,只要爬得起来,一定会逐渐攀上高峰,超脱在小我之上,辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆,不经历尖锐的痛苦的人,不会有深厚博大的同情心。
• 孩子,可怕的敌人不一定是面目狰狞的,和颜悦色、满腔热血的友情,有时也会耽误你许多宝贵的时间。
• 正规工作是消除烦恼最好的灵药!
• 我做父亲的只想做你的影子,既要随时随地帮助你、保护你,又要不让你对这个影子觉得厌烦。
• 功夫用得不够;没吃足苦头绝不能有好成绩。
• 母性的伟大不在于理智,而在于那种直觉的感情。
• 热情是一朵美丽的火花,美则美矣,无奈不能持久,希望热情能永久持续,简直是愚妄;不考虑性情、品德、品格、思想等等,而单单执着于当年一段美妙的梦境,希望这梦境将来会成为现实,那么我警告你,你可能遇到悲剧的!世界上很少如火如荼的情人能成为美满的、白头偕老的夫妇的。
• 人一辈子都在高潮——低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有极高的修养,才能廓然无果,真正的解脱,只要高潮不过分使你紧张,低潮不过分使你颓废,就好了,太阳太强烈,会把五谷晒焦;雨水太猛,也会淹死庄稼,我们只求心理相当平衡,才不至于受伤……慢慢地你会养成另外一种心情去对付过去的事;就是能够想到而不在惊心动魄,能够从客观的立场去研究前因后果,作将来的借鉴,以免重蹈覆辙。
• 有一天夜里,她劝你明天再练,你回答说,象你那样,我还会有成绩吗?对付人家的好意,用反批评的办法,自然不行, 从这些小事情上推而广之,你我无意之间伤害人的事一定不大少,也难怪别人都说我们骄傲了, 人们常常都会这样,对自己亲近的人更是,我有时也会,所以要反省啊, 待人要谦和有礼,善解人意,知恩图报!
• 尽管人生那么无情,我们本人还是应当把自己尽量改好,少给人一些痛苦,多给人一些快乐。
• 经历一次磨折,一定要在思想上提高一步,以后在作风上也要改善一步,这样才不冤枉,一个人吃苦碰钉子都不要紧,只要吸取教训,所谓人生或社会的教育就是这么回事。
• 把自己的思想写下来(不管在信中或是用别的方式),比着光在脑中空想是大不同的,写下来需要正确精密的思想,所以写在纸上的自我检讨,格外深刻,对自己也印象深刻。
• 辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆,不经历尖锐的痛苦的人,不会有深厚博大的同情心。
• expect the worst hope for the best.作最坏的打算,抱最高的希望。
• 青年人最容易给人一个“忘恩负义”的印象,其实他是眼镜望着前面,饥渴一般的忙着心音新东西,并不一定是“忘恩负义。
• 学问第一,艺术第一,真理第一,——爱情第二。
• 艺术若是最美的花朵,生活就是开花的树木。
• 人一辈子都在高潮——低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有极高的修养,方能廓然无累,真正的解脱,只要高潮不过分使你紧张,低潮不过分使你颓废,就好了。
• 感情的ruin创伤。覆灭就是要你把这些事当做心灵的灰烬来看,看的时候不免感触万般,但不要刻骨铭心的伤害自己,而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。
• 老是蒙着自己,不正视现实,不正视自己的病根,而拖泥带水,不晴不雨地糊下去,只有给你精神上更大的害处,该拿出勇气来,彻底清算一下。
• 辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。
• 自己先要锻炼得坚强,才不会被环境中的消极因素往下拖,才有剩余的精力对朋友们喊“加油加油”!
• “以后要多关注:坚持真理的时候必须关注讲话的方式、态度、语气、声调,要做到越有理由,态度越随和,坚持真理原是一件艰巨的斗争,也是教育工作;需要好的玩法,方式,手段,还有是耐性,万万不能动火,令人误会,” ——理直也不要气壮,得理也要饶人,态度谦恭,虚怀若谷!
• 一个又一个的筋斗栽过去,只要爬得起来,一定会逐渐攀上高峰,超脱在小我之上。
• 人越有名,不骄傲别人也会有骄傲之感,这也是常情,故我们自己更要谦和有礼!
• 心中没有的人,再经名师指点也是枉然的。
• “一切伟大的艺术家(不论是作曲家,是文学家,是画家……)必然兼有独特的个性与普遍的人间性,我们只要能发掘自己心中的人间性,就找到了与艺术家沟通的桥梁,再者能细心揣摩,把他独特的个性也体味出来,那就能把一件艺术品整个儿了解了,——当然不可能和原作者的理解与感受完全一样,了解的多少、深浅、广狭,还是大有出入;而我们自己的个性也在中间发生不小的用处。
• 园丁以血泪灌溉出来的花果,迟早得送到人间去让别人享受。
• 凡是一天到晚闹技法的人,就是艺术工匠而不是艺术家,一个人跳不出这一关,一辈子也休想梦见艺术!艺术是目的,技法是手段;老是只关注手段的人,必然忘了它的目的。
• 艺术不但不能限于感性认识,还不能限于理性认识,必须要进行第三步的感情深入,换言之,艺术家最需要的,除了理智之外,还有一个“爱”字!所谓赤子之心,不但指纯洁无邪,指清新,而且还指爱!法文里有句话叫做“伟大的心”,意思就是“爱”,这“伟大的心”几个字,真有意义,而且这个爱绝不是庸俗的,婆婆妈妈的感情,而是热烈的、真诚的、洁白的、高尚的、如火如荼的、忘我的爱, 光有理性而没有感情,固然不能表达音乐。
• 耐着性子,消沉的时间,无论谁都不时要遇到,但很快会过去的。
• 艺术是你的终身事业,艺术本身已是激动感情的,练琴时万万不能再紧张过度,人寿有限,精力也有限,要从长里着眼,马拉松赛跑才好,你原是感情冲动的人,更要抑制一些。
• 理想的艺术总是如行云流水一般自然,即使是慷慨激昂也像夏日的疾风猛雨,好像是天地中必然有的也是势所必然的境界,一露出雕琢和斧凿的痕迹,就变为庸俗的工艺品而不是出于肺腑,发自内心的艺术了。
• 多抑制感情,多着重于技法,多用理智,我相信一定能减少疲劳。
• 对客气的人,或是师长,或是老年人,说话时手要垂直,人要立直。
• 我一生从来不曾有过“恋爱至上”的看法,“真理至上”、“道德至上”、“正义至上”, 这种种都应当作立身的原则,恋爱不论在怎样狂热的高潮阶段也不能侵犯这些原则,朋友也好,爱人也好,一遇到重大关头,与真理、道德、正义……等等有关疑难,决不能让步。
• 一个人要做一件事,事前必须考虑周详,尤其是想改弦易辙,丢开老路,换走新路的时候,一定要把自己的理智做一个天平,把老路与新路放在两个盘里很精密的秤过。
• 我们知道你自我批评精神很强,但个人天地毕竟有限,人家对你的好评只能起鼓舞用处,不同的意见才能使你进步、扩大视野,希望用冷静和虚心的态度加以思考。
• 一个人太顺利,很容易不知不觉间忘形的。
• 只要你能坚强 我就一辈子放了心。
• 人的一生,总是在高潮和低潮中沉浮,唯有庸碌的人,生活才如死水一般。
• 生性并非“薄情”的人,在行动上做得跟“薄情”一样,是最冤枉的,犯不着的,正如一个并不调皮的人耍调皮而结果反吃亏,一个道理。
• 一个人发泄是要求心理健康,不是使自己越来越苦闷。
• 既然生活在金钱世界中,就不能不好好地控制金钱,才不致为金钱所奴役。
• 太阳太强烈,会把五谷晒焦;雨水太猛,也会淹死庄稼。
• 事情越忙,越需要掌握时间;要有规律,要处处经济;同时又不能妨碍身心健康。
• 比赛疑难固然是重负,但无论怎样要做一番思想准备,只要尽量以得失置之度外,就能心平气和,精神肉体完全放松,只有如此才能希望有好的成绩……倘若能常常想到“文章千古事,得失寸心知”的名句,你一定会精神上放松得多,唯如此才能避免过度的劳顿与疲乏的感觉,最折磨人的不是脑力劳动和体力劳动,而是操心!
• 过去我一再问及你经济情况,主要是为了解你的物质基础,想推测一下再要多少时期可以减少演出,加强学习——不仅仅音乐方面的学习,我很明白在西方社会中物质生活无保障,任何高远的理想都谈不上,但所谓物质保障首先要看你的生活水准,其次要看你会不会安排收支,保持平衡,经常有规律的储蓄,生活水准本身就是可上可下,好坏程度、高低等级多至不可胜计的;究竟自己预备以哪一种水准为准,需要想个清楚,弄个彻底。
• 不经历尖锐的痛苦的人,不会有深厚博大的同情心。
• 世界上最高最纯洁的欢乐,莫过于欣赏艺术,更莫过于欣赏自己孩子的手和传达出来的艺术。
• 人一辈子都在高潮-低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般,只要高潮不过分使你紧张,低潮不过分是你颓废,就好了。
• 一个人爬得越高,越要在生活的各方面兢兢业业。
• 世上最有力的论证莫如实际行动,最有效的教育莫如以身作则;自己做不到的事千万勿要求别人,先改自己。
• 只有事实才能证明你的心意,只有行动才能表明你的心迹。
• 一个人只要真诚,总能打动人的;即使人家一时不了解,日后仍会了解的。
• 有些罪过只能补赎,不能洗刷。
• 只有傻瓜才自己碰了钉子方始回头;聪明人看见别人吃亏就学了乖。
• 人生做错了一件事,良心就永久不得安宁!真的,巴尔扎克说得好:有些罪过只能补赎,不能洗刷!
• 得失成败尽量置之度外,只求竭其所能,无愧于心。
• 人需要不时跳出自我的牢笼,才能有新的感觉,新的看法,也能有更正确的自我批评。
• 唯有艺术和学问从来不辜负人;花多少劳力,用多少苦功,拿出多少忠诚和热情,就得到多少收获与进步。
• 赤子便是不知道孤独的,赤子孤独了,会创造一个世界,创造许多心灵的朋友。
• 不为胜利冲昏了头脑是坚强的最好的证据。
• 对方把你作为她整个的世界固然很危险,但也很宝贵!你既已发觉,一定会慢慢点醒她:最好旁敲侧击而勿正面提出,还要使她感到那是为了维护她的人格独立,扩大她的世界观,倘若你已经想到奥里维的故事,不妨就把那部书叫她细读一二遍,特别要她关注那一段插曲,像雅葛丽纳那样只知道love, love, love的人只是童话中任务,在现实世界非但得不到love,连日子都会过不下去,因为她除了love一无所知,一无所有,一无所爱。
• 只要是真理,是真切的教训,不管是出之于父母或朋友之口,出之于熟人生人,都得接受。
• 送君十里终须一别,人生不是都要靠隐忍来撑过去吗。
• 一个人惟有敢于正视现实,正视错误,用理智研究,彻底感悟,才不至于被回忆侵蚀。
• 下功夫叫自己心理上松动,保管叫你有好成绩,紧张对哪些事都有弊无利,……存着我尽我心的观念,一紧张就马上叫自己宽驰,对付你的精神要像对付你的手与指一样,时时刻刻关注放松。
• 人一辈子都在高潮、低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有极高的修养,方能廓然无累,真正的解脱,只要高潮不过分使你紧张,低潮不过分使你颓废,就好了,太阳太强烈,会把五谷晒焦;雨水太猛,也会淹死庄稼,我们只求心理相当平衡,不至于受伤而已。
• 你的随和脾气多少得改掉一些……老在人堆里,会缺少反省的机会;思想、感觉、感情,也不能好好地整理、归纳。
• 为学最重要的是“通”,通才能不拘泥,不迂腐,不酸,不八股;“通”才能培养气节、胸襟、目光,“通”才能成为”大“,不大不博,便有坐井观天的危险。
• 对于你新感受的东西不要让它浮在感受的表面;而要仔细研究,究竟新感受的东西,和你原来的观念、情绪、表达方式有何不同,这是需要冷静而强有力的智力,才能研究清楚。
• 一个人惟有敢于正视现实、正视错误、用理智研究、彻底感悟,终不至于被回忆侵蚀……要把这些事情当作心灵的灰烬来看,看的时候当然不免感触。
• 人一辈子都在高潮——低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有极高的修养,方能廓然无累,真正的解脱。
• 平日你不能太忙,人家拉你出去,你时候要补足功课,这个对你精力是有妨碍的,还是以练琴的理由,多推辞几次吧,要不紧张,就不宜于太忙;宁可空下来自己静静想想……切勿一味重情,不好意思,工作时间不跟人出去,做成了习惯,也不会得罪人的,人生精力有限……
• 世上就绝没有放纵无度而不食其果的事!
• 最折磨人的不是脑力劳动,也不是体力劳动,而是操心(worry
• 艺术表现的动人,一定是从心灵的纯洁来的!不是纯洁到想明镜一般,怎能体会到前人的心灵?怎能打动听众的心灵?
• 每一行有每一行的humiliation(屈辱)和misery(辛酸),能够resign(心平气和,隐忍)就是少痛苦的不二法门。
• 一个人不一定付了代价有报酬,可是不付代价的报酬是永远不会有的,即使有,也是不可靠的。
• 不经历尖锐的痛苦的人,不会有深厚博大的同情心。
• 一个又一个的筋斗栽过去,只要爬得起来,一定会逐渐攀上高峰,超脱在小我之上,辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆,不经历尖锐的痛苦的人,不会有深厚博大的同情心。
• 只有傻瓜才自己碰了钉子方始回头;聪明人看见别人吃亏就学了乖。
• 人一辈子都在高潮、低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有极高的修养,方能廓然无累,真正的解脱,只要高潮不过分使你紧张,低潮不过分使你颓废,就好了,太阳太强烈,会把五谷晒焦;雨水太猛,也会淹死庄稼,我们只求心理相当平衡,不至于受伤而已。
• 一个人惟有敢于正视现实、正视错误、用理智研究、彻底感悟,终不至于被回忆侵蚀……要把这些事情当作心灵的灰烬来看,看的时候当然不免感触。
• 比赛疑难固然是重负,但无论怎样要做一番思想准备,只要尽量以得失置之度外,就能心平气和,精神肉体完全放松,只有如此才能希望有好的成绩……倘若能常常想到“文章千古事,得失寸心知”的名句,你一定会精神上放松得多,唯如此才能避免过度的劳顿与疲乏的感觉,最折磨人的不是脑力劳动和体力劳动,而是操心!
• 世上就绝没有放纵无度而不食其果的事!
• 人一辈子都在高潮——低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有极高的修养,方能廓然无累,真正的解脱。
• 一个人不一定付了代价有报酬,可是不付代价的报酬是永远不会有的,即使有,也是不可靠的。
• 赤子便是不知道孤独的,赤子孤独了,会创造一个世界,创造许多心灵的朋友。
• 艺术不但不能限于感性认识,还不能限于理性认识,必须要进行第三步的感情深入,换言之,艺术家最需要的,除了理智之外,还有一个“爱”字!所谓赤子之心,不但指纯洁无邪,指清新,而且还指爱!法文里有句话叫做“伟大的心”,意思就是“爱”,这“伟大的心”几个字,真有意义,而且这个爱绝不是庸俗的,婆婆妈妈的感情,而是热烈的、真诚的、洁白的、高尚的、如火如荼的、忘我的爱, 光有理性而没有感情,固然不能表达音乐。
• expect the worst hope for the best.作最坏的打算,抱最高的希望。
• 最折磨人的不是脑力劳动,也不是体力劳动,而是操心(worry
• “以后要多关注:坚持真理的时候必须关注讲话的方式、态度、语气、声调,要做到越有理由,态度越随和,坚持真理原是一件艰巨的斗争,也是教育工作;需要好的玩法,方式,手段,还有是耐性,万万不能动火,令人误会,” ——理直也不要气壮,得理也要饶人,态度谦恭,虚怀若谷!
• 既然生活在金钱世界中,就不能不好好地控制金钱,才不致为金钱所奴役。
• 耐着性子,消沉的时间,无论谁都不时要遇到,但很快会过去的。
• 孩子,可怕的敌人不一定是面目狰狞的,和颜悦色、满腔热血的友情,有时也会耽误你许多宝贵的时间。
• 我做父亲的只想做你的影子,既要随时随地帮助你、保护你,又要不让你对这个影子觉得厌烦。
• 尽管人生那么无情,我们本人还是应当把自己尽量改好,少给人一些痛苦,多给人一些快乐。
• 自己先要锻炼得坚强,才不会被环境中的消极因素往下拖,才有剩余的精力对朋友们喊“加油加油”!
• 为学最重要的是“通”,通才能不拘泥,不迂腐,不酸,不八股;“通”才能培养气节、胸襟、目光,“通”才能成为”大“,不大不博,便有坐井观天的危险。
• 我们知道你自我批评精神很强,但个人天地毕竟有限,人家对你的好评只能起鼓舞用处,不同的意见才能使你进步、扩大视野,希望用冷静和虚心的态度加以思考。
• 有一天夜里,她劝你明天再练,你回答说,象你那样,我还会有成绩吗?对付人家的好意,用反批评的办法,自然不行, 从这些小事情上推而广之,你我无意之间伤害人的事一定不大少,也难怪别人都说我们骄傲了, 人们常常都会这样,对自己亲近的人更是,我有时也会,所以要反省啊, 待人要谦和有礼,善解人意,知恩图报!
• 世上最有力的论证莫如实际行动,最有效的教育莫如以身作则;自己做不到的事千万勿要求别人,先改自己。
• 下功夫叫自己心理上松动,保管叫你有好成绩,紧张对哪些事都有弊无利,……存着我尽我心的观念,一紧张就马上叫自己宽驰,对付你的精神要像对付你的手与指一样,时时刻刻关注放松。
• 你的随和脾气多少得改掉一些……老在人堆里,会缺少反省的机会;思想、感觉、感情,也不能好好地整理、归纳。
• 一个人太顺利,很容易不知不觉间忘形的。
• 一个人只要真诚,总能打动人的;即使人家一时不了解,日后仍会了解的。
• 一个人爬得越高,越要在生活的各方面兢兢业业。
• 园丁以血泪灌溉出来的花果,迟早得送到人间去让别人享受。
• 辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。
• 一个人妨碍别人,不一定是因为本性坏,往往是因为头脑不清,不知利害轻重,所以你在这些方面没有认清一个人的时候,切忌随口吐露心腹,一则太不考虑和你说话的对象,二则太不考虑事情所牵涉的另外一个人。
• 不为胜利冲昏了头脑是坚强的最好的证据。
• 功夫用得不够;没吃足苦头绝不能有好成绩。
• 艺术若是最美的花朵,生活就是开花的树木。
• 辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆,不经历尖锐的痛苦的人,不会有深厚博大的同情心。
• 母性的伟大不在于理智,而在于那种直觉的感情。
• 多抑制感情,多着重于技法,多用理智,我相信一定能减少疲劳。
• 送君十里终须一别,人生不是都要靠隐忍来撑过去吗。
• 心中没有的人,再经名师指点也是枉然的。
• 凡是一天到晚闹技法的人,就是艺术工匠而不是艺术家,一个人跳不出这一关,一辈子也休想梦见艺术!艺术是目的,技法是手段;老是只关注手段的人,必然忘了它的目的。
• 人的一生,总是在高潮和低潮中沉浮,唯有庸碌的人,生活才如死水一般。
• 人一辈子都在高潮——低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有极高的修养,方能廓然无累,真正的解脱,只要高潮不过分使你紧张,低潮不过分使你颓废,就好了。
• 得失成败尽量置之度外,只求竭其所能,无愧于心。
• 只有事实才能证明你的心意,只有行动才能表明你的心迹。
• “一切伟大的艺术家(不论是作曲家,是文学家,是画家……)必然兼有独特的个性与普遍的人间性,我们只要能发掘自己心中的人间性,就找到了与艺术家沟通的桥梁,再者能细心揣摩,把他独特的个性也体味出来,那就能把一件艺术品整个儿了解了,——当然不可能和原作者的理解与感受完全一样,了解的多少、深浅、广狭,还是大有出入;而我们自己的个性也在中间发生不小的用处。
• 生性并非“薄情”的人,在行动上做得跟“薄情”一样,是最冤枉的,犯不着的,正如一个并不调皮的人耍调皮而结果反吃亏,一个道理。
• 对客气的人,或是师长,或是老年人,说话时手要垂直,人要立直。
• 正规工作是消除烦恼最好的灵药!
• 过去我一再问及你经济情况,主要是为了解你的物质基础,想推测一下再要多少时期可以减少演出,加强学习——不仅仅音乐方面的学习,我很明白在西方社会中物质生活无保障,任何高远的理想都谈不上,但所谓物质保障首先要看你的生活水准,其次要看你会不会安排收支,保持平衡,经常有规律的储蓄,生活水准本身就是可上可下,好坏程度、高低等级多至不可胜计的;究竟自己预备以哪一种水准为准,需要想个清楚,弄个彻底。
• 平日你不能太忙,人家拉你出去,你时候要补足功课,这个对你精力是有妨碍的,还是以练琴的理由,多推辞几次吧,要不紧张,就不宜于太忙;宁可空下来自己静静想想……切勿一味重情,不好意思,工作时间不跟人出去,做成了习惯,也不会得罪人的,人生精力有限……
• 只要你能坚强 我就一辈子放了心。
• 有些罪过只能补赎,不能洗刷。
• 艺术表现的动人,一定是从心灵的纯洁来的!不是纯洁到想明镜一般,怎能体会到前人的心灵?怎能打动听众的心灵?
• 感情的ruin创伤。覆灭就是要你把这些事当做心灵的灰烬来看,看的时候不免感触万般,但不要刻骨铭心的伤害自己,而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。
• 太阳太强烈,会把五谷晒焦;雨水太猛,也会淹死庄稼。
• 一个人惟有敢于正视现实,正视错误,用理智研究,彻底感悟,才不至于被回忆侵蚀。
• 把自己的思想写下来(不管在信中或是用别的方式),比着光在脑中空想是大不同的,写下来需要正确精密的思想,所以写在纸上的自我检讨,格外深刻,对自己也印象深刻。
• 人一辈子都在高潮——低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有极高的修养,才能廓然无果,真正的解脱,只要高潮不过分使你紧张,低潮不过分使你颓废,就好了,太阳太强烈,会把五谷晒焦;雨水太猛,也会淹死庄稼,我们只求心理相当平衡,才不至于受伤……慢慢地你会养成另外一种心情去对付过去的事;就是能够想到而不在惊心动魄,能够从客观的立场去研究前因后果,作将来的借鉴,以免重蹈覆辙。
• 一个人发泄是要求心理健康,不是使自己越来越苦闷。
• 艺术是你的终身事业,艺术本身已是激动感情的,练琴时万万不能再紧张过度,人寿有限,精力也有限,要从长里着眼,马拉松赛跑才好,你原是感情冲动的人,更要抑制一些。
人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为存在先于本质,本质之前的存在是禁绝思考的。在很多场所我们都可以看到许多名言,名人名言具有引导、激励、推动点拨、启发等作用。你平时有摘抄名人名言吗?小编特地为您收集整理“傅雷家书的名言是什么(示例)”,欢迎阅读,希望您能阅读并收藏。
“一切伟大的艺术家(不论是作曲家,是文学家,是画家……)必然兼有独特的个性与普遍的人间性,我们只要能发掘自己心中的人间性,就找到了与艺术家沟通的桥梁,再者能细心揣摩,把他独特的个性也体味出来,那就能把一件艺术品整个儿了解了,——当然不可能和原作者的理解与感受完全一样,了解的多少、深浅、广狭,还是大有出入;而我们自己的个性也在中间发生不小的作用。
既然生活在金钱世界中,就不能不好好地控制金钱,才不致为金钱所奴役。
“以后要多注意:坚持真理的时候必须注意讲话的方式、态度、语气、声调,要做到越有理由,态度越随和,坚持真理原是一件艰巨的斗争,也是教育工作;需要好的方法,方式,手段,还有是耐性,万万不能动火,令人误会,” ——理直也不要气壮,得理也要饶人,态度谦恭,虚怀若谷!
只有事实才能证明你的心意,只有行动才能表明你的心迹。
正规工作是消除烦恼最好的灵药!
经历一次磨折,一定要在思想上提高一步,以后在作风上也要改善一步,这样才不冤枉,一个人吃苦碰钉子都不要紧,只要吸取教训,所谓人生或社会的教育就是这么回事。
有一天夜里,她劝你明天再练,你回答说,象你那样,我还会有成绩吗?对付人家的好意,用反批评的办法,自然不行, 从这些小事情上推而广之,你我无意之间伤害人的事一定不大少,也难怪别人都说我们骄傲了, 人们常常都会这样,对自己亲近的人更是,我有时也会,所以要反省啊, 待人要谦和有礼,善解人意,知恩图报!
过去我一再问及你经济情况,主要是为了解你的物质基础,想推测一下再要多少时期可以减少演出,加强学习——不仅仅音乐方面的学习,我很明白在西方社会中物质生活无保障,任何高远的理想都谈不上,但所谓物质保障首先要看你的生活水准,其次要看你会不会安排收支,保持平衡,经常有规律的储蓄,生活水准本身就是可上可下,好坏程度、高低等级多至不可胜计的;究竟自己预备以哪一种水准为准,需要想个清楚,弄个彻底。
最折磨人的不是脑力劳动,也不是体力劳动,而是操心(worry
一个人不一定付了代价有报酬,可是不付代价的报酬是永远不会有的,即使有,也是不可靠的。
送君十里终须一别,人生不是都要靠隐忍来撑过去吗。
只要是真理,是真切的教训,不管是出之于父母或朋友之口,出之于熟人生人,都得接受。
人需要不时跳出自我的牢笼,才能有新的感觉,新的看法,也能有更正确的自我批评。
平日你不能太忙,人家拉你出去,你时候要补足功课,这个对你精力是有妨碍的,还是以练琴的理由,多推辞几次吧,要不紧张,就不宜于太忙;宁可空下来自己静静想想……切勿一味重情,不好意思,工作时间不跟人出去,做成了习惯,也不会得罪人的,人生精力有限……
多抑制感情,多着重于技巧,多用理智,我相信一定能减少疲劳。
孩子,可怕的敌人不一定是面目狰狞的,和颜悦色、满腔热血的友情,有时也会耽误你许多宝贵的时间。
人一辈子都在高潮——低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有极高的修养,才能廓然无果,真正的解脱,只要高潮不过分使你紧张,低潮不过分使你颓废,就好了,太阳太强烈,会把五谷晒焦;雨水太猛,也会淹死庄稼,我们只求心理相当平衡,才不至于受伤……慢慢地你会养成另外一种心情去对付过去的事;就是能够想到而不在惊心动魄,能够从客观的立场去分析前因后果,作将来的借鉴,以免重蹈覆辙。
事情越忙,越需要掌握时间;要有规律,要处处经济;同时又不能妨碍身心健康。
心中没有的人,再经名师指点也是枉然的。
艺术是你的终身事业,艺术本身已是激动感情的,练琴时万万不能再紧张过度,人寿有限,精力也有限,要从长里着眼,马拉松赛跑才好,你原是感情冲动的人,更要抑制一些。
对于你新感受的东西不要让它浮在感受的表面;而要仔细分析,究竟新感受的东西,和你原来的观念、情绪、表达方式有何不同,这是需要冷静而强有力的智力,才能分析清楚。
学问第一,艺术第一,真理第一,——爱情第二。
辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆,不经历尖锐的痛苦的人,不会有深厚博大的同情心。
人生做错了一件事,良心就永久不得安宁!真的,巴尔扎克说得好:有些罪过只能补赎,不能洗刷!
一个又一个的筋斗栽过去,只要爬得起来,一定会逐渐攀上高峰,超脱在小我之上,辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆,不经历尖锐的痛苦的人,不会有深厚博大的同情心。
功夫用得不够;没吃足苦头绝不能有好成绩。
一个人妨碍别人,不一定是因为本性坏,往往是因为头脑不清,不知利害轻重,所以你在这些方面没有认清一个人的时候,切忌随口吐露心腹,一则太不考虑和你说话的对象,二则太不考虑事情所牵涉的另外一个人。
一个又一个的筋斗栽过去,只要爬得起来,一定会逐渐攀上高峰,超脱在小我之上。
世上最有力的论证莫如实际行动,最有效的教育莫如以身作则;自己做不到的事千万勿要求别人,先改自己。
热情是一朵美丽的火花,美则美矣,无奈不能持久,希望热情能永久持续,简直是愚妄;不考虑性情、品德、品格、思想等等,而单单执着于当年一段美妙的梦境,希望这梦境将来会成为现实,那么我警告你,你可能遇到悲剧的!世界上很少如火如荼的情人能成为美满的、白头偕老的夫妇的。
自己先要锻炼得坚强,才不会被环境中的消极因素往下拖,才有剩余的精力对朋友们喊“加油加油”!
人一辈子都在高潮、低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有极高的修养,方能廓然无累,真正的解脱,只要高潮不过分使你紧张,低潮不过分使你颓废,就好了,太阳太强烈,会把五谷晒焦;雨水太猛,也会淹死庄稼,我们只求心理相当平衡,不至于受伤而已。
一个人惟有敢于正视现实、正视错误、用理智分析、彻底感悟,终不至于被回忆侵蚀……要把这些事情当作心灵的灰烬来看,看的时候当然不免感触。
比赛问题固然是重负,但无论如何要做一番思想准备,只要尽量以得失置之度外,就能心平气和,精神肉体完全放松,只有如此才能希望有好的成绩……倘若能常常想到“文章千古事,得失寸心知”的名句,你一定会精神上放松得多,唯如此才能避免过度的劳顿与疲乏的感觉,最折磨人的不是脑力劳动和体力劳动,而是操心!
世界上最高最纯洁的欢乐,莫过于欣赏艺术,更莫过于欣赏自己孩子的手和传达出来的艺术。
得失成败尽量置之度外,只求竭其所能,无愧于心。
世上就绝没有放纵无度而不食其果的事!
理想的艺术总是如行云流水一般自然,即使是慷慨激昂也像夏日的疾风猛雨,好像是天地中必然有的也是势所必然的境界,一露出雕琢和斧凿的痕迹,就变为庸俗的工艺品而不是出于肺腑,发自内心的艺术了。
一个人爬得越高,越要在生活的各方面兢兢业业。
expect the worst hope for the best.作最坏的打算,抱最高的希望。
不为胜利冲昏了头脑是坚强的最好的证据。
不经历尖锐的痛苦的人,不会有深厚博大的同情心。
太阳太强烈,会把五谷晒焦;雨水太猛,也会淹死庄稼。
我做父亲的只想做你的影子,既要随时随地帮助你、保护你,又要不让你对这个影子觉得厌烦。
尽管人生那么无情,我们本人还是应当把自己尽量改好,少给人一些痛苦,多给人一些快乐。
一个人发泄是要求心理健康,不是使自己越来越苦闷。
一个人太顺利,很容易不知不觉间忘形的。
为学最重要的是“通”,通才能不拘泥,不迂腐,不酸,不八股;“通”才能培养气节、胸襟、目光,“通”才能成为”大“,不大不博,便有坐井观天的危险。
一个人要做一件事,事前必须考虑周详,尤其是想改弦易辙,丢开老路,换走新路的时候,一定要把自己的理智做一个天平,把老路与新路放在两个盘里很精密的秤过。
对方把你作为她整个的世界固然很危险,但也很宝贵!你既已发觉,一定会慢慢点醒她:最好旁敲侧击而勿正面提出,还要使她感到那是为了维护她的人格独立,扩大她的世界观,倘若你已经想到奥里维的故事,不妨就把那部书叫她细读一二遍,特别要她注意那一段插曲,像雅葛丽纳那样只知道love, love, love的人只是童话中任务,在现实世界非但得不到love,连日子都会过不下去,因为她除了love一无所知,一无所有,一无所爱。
人的一生,总是在高潮和低潮中沉浮,唯有庸碌的人,生活才如死水一般。
唯有艺术和学问从来不辜负人;花多少劳力,用多少苦功,拿出多少忠诚和热情,就得到多少收获与进步。
有些罪过只能补赎,不能洗刷。
你的随和脾气多少得改掉一些……老在人堆里,会缺少反省的机会;思想、感觉、感情,也不能好好地整理、归纳。
一个人惟有敢于正视现实,正视错误,用理智分析,彻底感悟,才不至于被回忆侵蚀。
只有傻瓜才自己碰了钉子方始回头;聪明人看见别人吃亏就学了乖。
每一行有每一行的humiliation(屈辱)和misery(辛酸),能够resign(心平气和,隐忍)就是少痛苦的不二法门。
辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。
感情的ruin创伤。覆灭就是要你把这些事当做心灵的灰烬来看,看的时候不免感触万般,但不要刻骨铭心的伤害自己,而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。
我们知道你自我批评精神很强,但个人天地毕竟有限,人家对你的好评只能起鼓舞作用,不同的意见才能使你进步、扩大视野,希望用冷静和虚心的态度加以思考。
青年人最容易给人一个“忘恩负义”的印象,其实他是眼镜望着前面,饥渴一般的忙着心音新东西,并不一定是“忘恩负义。
生性并非“薄情”的人,在行动上做得跟“薄情”一样,是最冤枉的,犯不着的,正如一个并不调皮的人耍调皮而结果反吃亏,一个道理。
人一辈子都在高潮——低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有极高的修养,方能廓然无累,真正的解脱。
人一辈子都在高潮——低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有极高的修养,方能廓然无累,真正的解脱,只要高潮不过分使你紧张,低潮不过分使你颓废,就好了。
把自己的思想写下来(不管在信中或是用别的方式),比着光在脑中空想是大不同的,写下来需要正确精密的思想,所以写在纸上的自我检讨,格外深刻,对自己也印象深刻。
人一辈子都在高潮-低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般,只要高潮不过分使你紧张,低潮不过分是你颓废,就好了。
只要你能坚强 我就一辈子放了心。
艺术若是最美的花朵,生活就是开花的树木。
艺术表现的动人,一定是从心灵的纯洁来的!不是纯洁到想明镜一般,怎能体会到前人的心灵?怎能打动听众的心灵?
园丁以血泪灌溉出来的花果,迟早得送到人间去让别人享受。
对客气的人,或是师长,或是老年人,说话时手要垂直,人要立直。
一个人只要真诚,总能打动人的;即使人家一时不了解,日后仍会了解的。
凡是一天到晚闹技巧的人,就是艺术工匠而不是艺术家,一个人跳不出这一关,一辈子也休想梦见艺术!艺术是目的,技巧是手段;老是只注意手段的人,必然忘了它的目的。
老是蒙着自己,不正视现实,不正视自己的病根,而拖泥带水,不晴不雨地糊下去,只有给你精神上更大的害处,该拿出勇气来,彻底清算一下。
耐着性子,消沉的时间,无论谁都不时要遇到,但很快会过去的。
赤子便是不知道孤独的,赤子孤独了,会创造一个世界,创造许多心灵的朋友。
人越有名,不骄傲别人也会有骄傲之感,这也是常情,故我们自己更要谦和有礼!
艺术不但不能限于感性认识,还不能限于理性认识,必须要进行第三步的感情深入,换言之,艺术家最需要的,除了理智之外,还有一个“爱”字!所谓赤子之心,不但指纯洁无邪,指清新,而且还指爱!法文里有句话叫做“伟大的心”,意思就是“爱”,这“伟大的心”几个字,真有意义,而且这个爱绝不是庸俗的,婆婆妈妈的感情,而是热烈的、真诚的、洁白的、高尚的、如火如荼的、忘我的爱, 光有理性而没有感情,固然不能表达音乐。
我一生从来不曾有过“恋爱至上”的看法,“真理至上”、“道德至上”、“正义至上”, 这种种都应当作立身的原则,恋爱不论在如何狂热的高潮阶段也不能侵犯这些原则,朋友也好,爱人也好,一遇到重大关头,与真理、道德、正义……等等有关问题,决不能让步。
下功夫叫自己心理上松动,保管叫你有好成绩,紧张对什么事都有弊无利,……存着我尽我心的观念,一紧张就马上叫自己宽驰,对付你的精神要像对付你的手与指一样,时时刻刻注意放松。
母性的伟大不在于理智,而在于那种直觉的感情。
“满腔热血的友情,有时也会耽误你许多宝贵的时间。——傅雷《傅雷家书》。”名人的名言可以提醒我们保持乐观和积极的心态,非凡的名人格言激励我们向理想目标前进。OK语录网喜欢的文章之一就是《傅雷的名言》希望你也能欣赏,期待这些句子能够激发出您的创意思维!
1、因此以前各个版本的《傅雷家书》往往只是傅雷一人的独白,我们只能想像或猜测傅聪如何回应他的父亲,这不能不说是一大遗憾。
2、《傅雷家书》是傅雷和儿子之间的书信编纂而成的一本集子,在这本书中到处都洋溢着傅雷对儿子的教育及爱。从这本书中我看到了一位伟大的父亲形象,他不断用自己的经验教育着、激励着儿子。从表面上看他是一位十分严格、只知道批评儿子的父亲。但他心中充满了对儿子的爱。只是他将严厉化作爱,将批评化作关心,将惩罚化作呵护。在与儿子傅聪往来的家书中,很多方面都对儿子提出了好的建议,想尽全力为儿子分担,帮儿子出谋划策,解决问题。从而引领儿子成为一位德艺俱备,人格卓越的艺术家。
3、傅雷家书教子之道句子出自《傅雷译文集》
4、教育孩子饭桌上,两手不拿刀叉时,也要平放在桌面上,不能放在桌下,搁在自己的腿上或膝盖上。刀叉尤其不要掉在盘下,叮叮当当的;出台行礼或谢幕,面部表情要温和。
5、首先强调的,是一个年轻人如何做人、如何对待生活的问题。
6、我们却是静下来,慢慢的恢复我们单调的生活,和才过去的欢会和忙乱对比之下,不免一片空虚。”(1956)“儿子交了朋友,世界上有什么事可以和这种幸福相比的!尽管将来你我之间聚少别多,但我精神上至少是温暖的,不孤独的。”
7、对日常生活中如何劳逸结合、正确理财,以及如何正确处理恋爱婚姻等问题,都像良师益友一样提出意见和建议。
8、正视错误、彻底感悟,终不至于被回忆侵蚀……要把这些事情当作心灵的灰烬来看,看的时候当然不免感触——傅雷《傅雷家书》
9、教育孩子需要劳逸结合,不仅关注自己的学习,还要关心自己的健康。
10、教育孩子把用掉的每一分钱记在账簿上,每天晚上或者第二天的早晨,核查出与用剩的余款,与收支不符又想不起的列为忘记项目。
11、教育孩子接受别人建议,谦虚。只要是真理,是真切的教训,不管出于父母或朋友之口,出之于熟人生人,都得接受。
12、坚持真理的时候必须注意讲话的态度,方式,语气,声调,要做到越有理由,态度越缓跟,声音越柔跟。
13、满腔热血的友情,有时也会耽误你许多宝贵的时间。——傅雷《傅雷家书》
14、孩子,你此去前程远大,这几天更应当仔仔细细把过去种种作一个总结,未来种种做一个安排;在心理上精神上多做准备,多多锻炼意志,预备忍受四五年中的寂寞和感情的波动,这才是你目前应该做的事。
15、世界上最纯洁的欢乐,莫过于欣赏艺术。
16、此文出自现代·傅雷、朱梅馥《傅雷家书》
17、是年轻人如何做人,如何对待生活的问题。
18、感情的美近于火焰的美浪涛的美疾风暴雨之美,或是风和日暖鸟语花香之美;理性的美却近于钻石的闪光星星的闪光,近于雕刻精工的美,完满无疵的美,也就是智慧之美!情感与理智平衡因此最美,正因是最上乘的人生哲学生活艺术。
19、而且究竟像太白安那样的天纵之才不多,共鸣的人也少。所谓曲高和寡也!同时,积雪的高峰也会令人理由“琼楼玉宇,高处不胜寒”之感,平常人也不敢随便瞻仰。
20、《傅雷家书》傅雷的教子之道六个方面概括如下:
21、对于夫妻的相处之道,傅雷曾多次叮嘱傅聪和儿媳弥拉,一定要互相尊重、宽容、理解,这正是感情持久的要素。
22、在家书中,我们可以看到平时教育子女极其严厉的傅雷直抒胸臆,爱子情深:“你走后第二天,就想写信,怕你嫌烦,也就罢了。可是没一天不想着你。”(1954)“你回来了,又走了;许多新的工作、新的忙碌、新的变化等着你,你是不会感到寂寞的;
1、坚持真理的时候必须注意讲话的方式、态度、语气、声调,要做到越有理由,态度越随和。坚持真理原是一件艰巨的斗争,需要好的方法、方式、手段,还要有耐性。万万不能动火,令人误会。
2、只有傻瓜才自己碰了钉子方始回头;聪明人看见别人吃亏就学了乖。
3、真正的智慧在于听取忠言,立即实行,因为一个人生来就聪明是不可能的。
4、人人都有缺点,谈恋爱的男女双方都如此。问题不在于找一个全无缺点的对象,而是要找一个双方缺点都能各自认识,各自承认,愿意逐渐改,同时能彼此容忍的伴侣。
5、老在人堆里,会缺少反省的机会,思想、感觉、感情,也不能好好地整理、归纳。
6、倘若逾越分寸,时尚就绝对没有放纵无度而不自食其果的事!一切要合乎中庸之道。
7、又热烈又恬静、又深刻又朴素、又温柔又高傲、又微妙又率直,这是我们固有文化的精华。
8、一个人发泄是要求心理健康,不是使自己越来越苦闷。
9、一个人惟有敢于正视现实、正视错误、用理智分析、彻底感悟,终不至于被回忆侵蚀要把这些事情当作心灵的灰烬来看,看的时候当然不免感触。
10、成就的大小、高低,是不在我们掌握之内的,一半靠人力,一半靠天赋,但只要坚强,就不怕失败,不怕挫折,不怕打击--不管是人事上的,生活上的,技术上的,学术上的--打击。
11、不经历尖锐的痛苦的人,不会有深厚博大的同情心。
12、人的心理活动总需要一个酝酿的时期,不成熟时硬要克服难关,只能弄得心烦意躁,浪费精力。
13、儿子变了朋友,世界上有什么事可以和这种幸福相比呢。
14、诗人常说爱情是盲目的,但不盲目的爱毕竟更健全更可靠。
15、耐得住寂寞是人生一大武器。
16、一个人太顺利,很容易于不知不觉间忘形的,心中常常浮起一种得意的感觉,猛然发觉了,就要立刻压下去。一个人对自己的斗争一刻也放松不得的。
17、智慧使人自然而然地省悟,信仰反易使人入于偏执于热狂之途。
18、不经历尖锐的痛苦的人,不会有深厚博大的同情心。
19、沉默不等于同意或了解,沉默倒像表示躲避,引起别人的感觉不是信任或放心,而是疑虑或焦急。
20、艺术不但不能限于感性认识,还不能限于理性认识,必须要进行第三步的感情深入。换言之,艺术家最需要的,除了理智之外,还有一个爱字!所谓赤子之心,不但指纯洁无邪,指清新,而且还指爱!
21、感情的美近于火焰的美、浪涛的美、疾风暴雨之美,或是风和日暖、鸟语花香之美;理性的美却近于钻石的闪光、星星的闪光,近于雕刻精工的美,完满无疵的美,也就是智慧之美!情感与理智平衡所以最美,因为是最上乘的人生哲学、生活艺术。
22、无论男女,只有把兴趣集中在事业上、学问上、艺术上,尽量抛开渺小的自我(ego),才有快活的可能,才觉得活得有意义。
23、生性并非薄情的人,在行动上做的跟薄情一样,是最冤枉的,犯不着的。正如一个并不调皮的人耍调皮而结果反吃亏,一个道理。
24、只顾往前直冲,不问成败,什么都可以孤注一掷,一切只问眼前,冒起险来绝不考虑值不值得,不管什么场合都不难视生命如鸿毛:这一等民族能创业、能革新,但缺乏远见和明智,难于守成,也不容易成熟;自信太强,不免流于骄傲,看事太轻易,未免幼稚狂妄。
25、一切学问没有速成的,尤其是语言。
26、一个人太容易满足固然不行,太不知足而引起许多不现实的幻想也不是健全的!
27、有些罪过只能补赎,不能洗刷。
28、母性的伟大不在于理智,而在于那种直觉的感情。
29、一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什么惊天动地的大事业,随时随地,点点滴滴地把自己知道的想到的告诉人家,无形中就是替国家播种垦植。
30、一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什么惊天动地的大事业,随时随地,点点滴滴地把自己知道的、想到的告诉人家,无形中就是替国家播种、垦植。
31、一个人惟有敢于正视现实,正视错误,用理智分析,彻底感悟,才不至于被回忆侵蚀。
32、一个人孤独了,思想集中,所发的感想都是真情实感。
33、生活中崇高的事物,一旦出自庸人之口,也可变得伧俗不堪的。
34、世界上最有力的论证莫如实际行动,最有效的教育莫如以身做则;自己做不到的事千万别要求别人;自己也要犯的毛病先批评自己,先改自己的。
35、人生的关是过不完的,等到过的差不多的时候,又要离开世界了。
36、有理想就有苦闷,不随波逐流就到处龃龉。
37、一切伟大的艺术家必然兼有独特的个性与普遍的人间性。我们只要能发掘自己心中的人间性,就找到了与艺术家沟通的桥梁。
38、人的心理是:难得收到的礼,是看重的;常常得到的,不但不看重,()反而认为是应享的权利,临了非但不感激,倒容易生怨望。
39、多抑制感情,多着重于技巧,多用理智,我相信一定能减少疲劳。
40、不为胜利冲昏了头脑是坚强的最好的证据。
41、只要是真理,是真切的教训,不管是出之于父母或朋友之口,出之于熟人生人,都得接受。
42、人应该为了善,为了荣誉、为了公理而为善,而不是为了惧怕永恒的惩罚,也不是为了求取永恒的福祉。
43、人没有苦闷,没有矛盾,就不会进步。有矛盾才会逼你解决矛盾,往前迈一步。没有矛盾的一片恬静只是一个崇高的理想,真正实现的话也不是一个好现象。
44、人生做错了一件事,良心就永远不得安宁。
45、一个又一个的筋斗栽过去,只要爬得起来,一定会逐渐攀上高峰,超脱在小我之上。辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。不经历尖锐的痛苦的人,不会有深厚博大的同情心。
46、人需要不断地跳出自我的牢笼,才能有新的感觉,新的方法,也能有更正确的自我批评。
47、凡是一天到晚闹技巧的人,就是艺术工匠而不是艺术家。一个人跳不出这一关,一辈子也休想梦见艺术!艺术是目的,技巧是手段;老是只注意手段的人,必然忘了它的目的。
48、一个又一个的筋斗栽过去,只要爬的起来,一定会逐渐攀上高峰,超脱在小我之上。
49、一个人要做一件事情,事前必须考虑周详。尤其是想改弦易辙,丢开老路,换走新路的时候,一定要把自己的理智做一个天平,把老路与新路放在两个盘里很精密地称过。
50、尽管人生那么无情,我们本人还是应当把自己尽量改好,少给别人一些痛苦,多给人一些快乐。
51、一个热情的人,尤其是青年,过火是免不了的;只要心地善良、正直、胸襟宽,能及时改正自己的判断,不固执己见,那就很好了。
52、耐着性子,消沉的时间,无论谁都不时要遇到,但很快会过去的。
53、一切不能急,越是事关重要,越要心平气和,态度安详,细细观察,力求客观!感情冲上高峰很容易,无奈任何事物的高峰(或高潮)都只能维持一个短时间,要久而弥笃的维持长久的友谊可很难了。
54、青年人最容易给人一个忘恩负义的印象。其实他是眼睛望着前面,饥渴一般的吸收新的东西,并不一定是忘恩负义;但懂得这心理的人很少。
55、辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。不经历尖锐的痛苦的人,不会有深厚博大的同情心。
56、艺术是你的终身事业,艺术本身已是激动感情的,练琴时万万不能再紧张过度。人寿有限,精力也有限,要从长里着眼,马拉松赛跑才好。你原是感情冲动的人,更要抑制一些。
57、下功夫叫自己心理上松动,保管叫你有好成绩。紧张对什么事都有弊无利。存着我尽我心的观念,一紧张就马上叫自己宽驰,对付你的精神要像对付你的手与指一样,时时刻刻注意放松。
58、有理想有热情而又理智很强的人往往令人望而生畏因为理想高、热情强,故处处流露出好为人师与拼命要说服人的意味。
人生就像一场马拉松,重要的不是你开始的样子,而是你坚持到底的勇气和毅力。~~你对上面的句子感兴趣吗?你可以读一下OK语录网整理的博雷家书的人生哲言,请阅读后分享你的朋友!
1、生活中的每一个挫折和痛苦都有它的意义和价值,要从中学到经验和教训。
2、稳固的根基才能承受风雨,坚定的信念才能战胜困难。
3、感恩是人生最美丽的情感,充满感恩心态的人才能真正快乐。
4、至关重要的是找到自己的使命和目标,把精力集中在实现它们上。
5、成功并非唾手可得,而是通过不断努力和追求所实现的。
6、成功需要坚持不懈的努力,而非匆匆的奔跑。
7、幸福不是终点,而是享受每一个过程的心态。
8、道德和良知是人生的指南针,不论身处何地都要坚守。
9、真正的成功源于内心的成长和对自己的认知,而不只是追求外在的成就。
10、心灵的平静是自律的结果。
11、困难不是挫败的理由,而是成长的机会。
12、人生就像一朵莲花,需要在泥泞中生长才能绽放出美丽的花朵。
13、用善意和宽容成为他人生命中的阳光。
14、人生的路途充满坎坷和挑战,但只要保持勇往直前的姿态,一切都将迎刃而解。
15、心中有梦想,人生才能充满希望,愿你永远怀揣梦想,勇往直前。
16、为了成功,我们必须勇敢地面对失败。
17、梦想不是逃避现实的借口,而是塑造未来的力量。
18、善待他人,善待自己,用善良的心态与世界互动,活出真实而幸福的人生。
19、善待他人,也是善待自己的一种方式。
20、爱与被爱是人生最大的幸福。
21、生活中的点滴细节决定了人生的质量,要学会感恩和关注身边的人和事物。
22、心灵的力量是无穷的,只要你相信自己,肯努力奋斗,就能创造出美好的未来。
23、人生是一场修行,要不断提升自己的品德修养,做到心境宽广、胸怀坦荡。
24、人生中最有价值的财富是健康和幸福,要注重身心健康的维护。
25、时间就像流水,不等人,所以要珍惜每一分每一秒,活出自己想要的精彩人生。
26、快乐并不在于拥有多少物质财富,而是在于内心的满足感和对生活的感激之情。
27、爱是人生最美好的情感,让我们用爱去包容和宽容,创造和谐的人际关系。
28、懂得放下过去的人才能活得更加从容。
29、时光荏苒,人生在世短暂,要抓住每一个机会,活出自己的价值和意义。
30、成功的路上没有捷径可走,只有不断努力和坚持的人才能到达成功的彼岸。
31、不要固守自己的观念,要保持开放的心态,时刻接纳新的想法和观点。
32、拥有一颗感恩的心,珍惜身边的每一个人和每一个机会。
33、做个坚守信念的人,无论遇到什么困难,都要坚信自己的价值和能力。
34、时间不会等待任何人,所以我们必须珍惜每一刻。
35、知识是照亮思想的火把,行动是实现梦想的步伐。
36、错误和挫折是人生的一部分,要学会从中汲取教训,不断进步。
37、成功的后面往往隐藏着无数次的失败和坚持。
38、健康是财富的源泉,因为只有身心健康才能实现更多的梦想。
39、只有通过不断努力才能实现自己的梦想,不要期待一夜之间的成功。
40、实现梦想并非易事,需要一份坚定的信念和对自己的不懈追求。
41、人生的道路上充满了不确定性,面对困难我们要坚持相信自己,勇往直前。
42、学会接受自己的过去,珍惜现在,展望未来。
43、人生就像一本书,每一天都是一个新的篇章。
44、心灵的平静是取得内心和谐的关键,学会释放烦恼和负面情绪。
45、人生就像一场马拉松,重要的不是你开始的样子,而是你坚持到底的勇气和毅力。
“读一本好书,就是和一个优秀的人对话,给自己充实,给心灵添色。”随着艺术领域的不断拓展名人名言在其中扮演了越来越重要的角色,名人格言让我们更加清晰地认识和理解世界的本质。下面是OK语录网的编辑帮大家整理的读书名言警句,这篇文章给了我很多思考的机会我觉得你们也应该读一读!
1、文学作品可以分为诗歌、散文、小说、戏剧四大类,细读课文,看看本文没有涉及的文学作品是哪一类?
2、读一本好书,就是和一个优秀的人对话,给自己充实,给心灵添色。
3、因此,我们每个人都应该注重阅读,不断学习和成长。
4、总之,读书的重要性是不言而喻的,它不仅可以增长我们的知识和见识,还可以让我们更好地应对人生中的挑战和机遇。
5、正如罗曼·罗兰所说:“读书是与生俱来的需要,它是精神的食物,是智慧的源泉。
6、因为人对书的内容的理解是以人的生活经历和人的知识层面为基础的。《红楼梦》的社会意义极为深刻,对十二三岁的孩子来说不易理解,但随着年龄的增长和对社会的认识程度不断加深,到了中年便能较全面、深刻地认识这本书的深蕴。作者读《红楼梦》的体会正是由表及里,由浅人深的理解过程,也就是常说的“书读百遍,其义自见”的过程。
7、书,获之为胜,弃之为殇。2、书中的浏览,也将是对未来的展望。3、好读书,读好书,走遍天下都不怕。4、让书藉净化心灵,让文字充实自我,让文学注入血液。5、书是灵魂的粮食,不读书灵魂就会饿死。6、书是人类精神的食粮。7、书能令你找到人生的阶梯。8、只要坚持不懈地刻苦学习,是不必担心不能成才的。9、读一本好书,享一份幸福。10、学习要用三心:一信心,二决心,三恒心。
8、书籍是人类进步的阶梯,多读书,多思考,才能成为更好的自己。
9、书籍是最好的老师,它们教会我们如何思考、如何行动,如何变得更好。
10、读书不仅可以增长知识,还可以提升人的素养和修养。
11、没区别,人只有聪明和笨的区别。我详细说说。
12、作者为什么说“我永远感到读书是我生命中最大的快乐”?
13、书是人类进步的阶梯,只有不断攀登,才能不断完善自我。
14、除此之外,阅读还能提高我们的沟通能力、语言表达能力和思考能力,这些技能在职业和个人生活中都极其重要。
15、像“读书破万卷,下笔如有神”“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”,都强调了读书对于个人成长至关重要。
16、而通过阅读,可以开阔视野、增长知识、提高修养,更好的应对日常生活、社交和工作。
17、以自我认知、自我理解、自我提升为主,知识也是提升自己的一种方法。
18、读书不仅能够丰富知识,还能够开阔视野,让人能够看到更广阔的世界。
19、精读书一本等于交了一个益友,广读书一千卷等于取得了千万友。
20、读书不学习类型其一:知道几个专业术语,就满嘴跑火车,大谈“民主、自由、威权主义”,真要说“如何”、“怎么”……立马嗝屁,顾左右而言它;
21、读书可以让人不同凡响,提高自我修养,在社会各方面都有帮助。
22、本课中的《满江红》《声声慢》属诗歌中的词;《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》《荡寇志》《精忠说岳》《封神榜》《茶花女》等八部书属长篇小说,《聊斋志异》属短篇小说,本课属散文。因此只有戏剧没有涉及到。
23、书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。读书可以让我们拥有无尽的财富和智慧。
24、读书的重要性不言而喻,正如莎士比亚所说:“人生短暂,知识无限。
25、读书不学习类型其二:逻辑混乱,思考无力,“圣上英明、蒙蔽圣听”可笑,“圣上崩坏,佞臣当道”很对……
26、读书还可以帮助我们丰富人生阅历,增长见识,提高个人情商和社交能力等等。
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