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1、有两样东西是最神圣的,不变的,不断变化的,最使我们惊讶和震惊的,那就是天上的星空和我们心中的道德法则。
2、因材施教:因各人各种不同的性格,采取不同的教育方法,增强教学效果。
3、忠,一般的理解,为忠诚,忠实,表示是人对天地、真理、信仰、职守、国家及他人等都至公无私,始终如一的态度。
4、另一句来自子路,子路迷路了,路上遇到一个"丈人",就问"见到夫子了吗",丈人说,"四体不勤,五谷不分,孰为夫子"。
5、释义:一味学习而不思考,人会被知识的表象所蒙蔽;光思考而不学习,则会因为疑惑而倦怠无所得。
6、老子:“无用,安知不是大用,弱则生,柔则存,天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,上善若水啊。”
7、子曰:不迁怒,不二过。——孔子名言名句大全
8、大山不压泉水,牛不压虱子。
9、翻译:父母活着的时,子女不远游外地;即使出远门,也必须要有一定的去处。
10、一、孔子教育思想之一:德育----素质教育的重点。
11、孔子的教育思想1有教无类2因材施教3三人行,必有吾师焉4勤于思考5温故而知新6不耻下问7知之为知之,不知不为不知.主要的是因材施教。
12、重视学习方法,是每个学生应有的学习态度。孔子为此曾多次表扬颜回。他主张“温故而知新。”他说:“学而时习之,不亦悦乎?”并说:“温故而知新,可以为师矣。”在学习时应当独立思考,但思考必须以认真读书为基础,他指出:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
13、孔子:“先生微言大义,吾道一以贯之,先生的道是大道无形,不限于世间万物,而我的道则只在人间。”
14、释义:几个人在一起行事,其中必然有人在某些方面可以当我老师的。应该选择他们的优点加以学习,对于他们的的缺点要加以改正。
15、人生是有限的,但知识是无限的(没有边界的),用有限的人生追求无限的知识,是必然失败的。
16、忠,延申意义上的理解,心字头上有中,中就是平衡、客观。极度的客观,平衡。
17、二、孔子教育思想之二:勤奋好学、讲究方法、注重实效。
18、教师真正的修养是:学生可以从他身上看到一个引导他们攀登道德阶梯的向导,可以从他的话语中听到他在呼唤他们忠于信仰,不屈服于邪念。suhomlinski。
19、不耻下问:提倡人人好学虚心求教。
20、谁能摆脱道德败坏的境地,而依然保持洁白,是最大的美德。
21、孔子强调学无止境的语句是:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也“
22、说孔子轻视劳动,大概是从《论语》这三句话"推导"出来的吧。
23、如果孩子们武断地让自己做任何他们想做的事,而不去工作,他们将既学不到文学,也学不到音乐,也学不到体育,更学不到保证最道德成就的礼仪。学生:demkrit。
24、翻译:品德高尚的人不会孤独,一定有志同道合的人和他做伴。
25、孔子语录:大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。——摘孔子《大学》(大学的目的,在于显明高尚的品德,在于使人们革除旧习,在于达到善的最高境界。)
26、“我曾经整天不吃,整夜不睡,思考问题,(但并)没有益处,还不如去学习。”
27、翻译:说话一定要诚信,做事一定要坚定果断。
28、因材施教温故知新学以致用有教无类举一反三
29、在科技进步日新月异的今天,以"仁义礼智信"为传统文化标志特点的核心内涵亟待发扬光大。
30、子曰:父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。——孔子
31、“因材施教”最早是由孔子提出的,这是孔子在教育上的主张之一。“因材施教”是指教师要从学生的实际情况、个别差异出发,有的放矢地进行有差别的教学,使每个学生都能扬长避短,获得最佳发展!
32、二,教育在于明德。首先要学会做人,再学习做事。
33、是春秋时期儒家文化创始人,创立了以仁为核心的道德学说。
34、孔子学无止境的名言:
35、孔子(公元前551—公元前479),名丘,字仲尼,春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜市东南)人。春秋末期著名的思想家、教育家、儒家学派创始人。
36、体现了孔子考虑事情,总是先人后己的思想.
37、一、“忠”字之我见。
38、孔子是中华文化中的核心学说儒家的首代宗师,集华夏上古文化之大成,在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”,是当时社会上最博学者之一,并且被后世统治者尊为至圣、至圣先师、万世师表。
39、所有人的道德说教,道德的家庭,社会的道德,是只美丽的已经失去了利己主义,只有当它牺牲了自己的神圣认为为了好儿童或过于人性化的好配偶,至爱的人类。
40、《论语》中有“知之者不如好知者,好知者不如乐知者。”他十分注重培养学生自觉学习的乐趣,对优秀者给予表扬,对怠惰者给予批评。
41、“知之为知之,不知为不知,是知也。”几乎人人都知道孔子这句话,这是孔子做学问的态度----治学严谨、求实。他曾说:“夏礼,吾能言之,杞不足征之;殷礼,吾能言之,宋不足征也。文献不足故也,足则吾能征之矣。”意思是说,夏朝的礼,我能说出来,但是,它的后代杞国不足以作证明;殷朝的礼,我能说出来,但它的后代宋国不足以作证明。这是杞国、宋国资料和熟悉历史的贤人不够的原故。如果资料充足,那么我就可以用来作证明了。这足以说明孔子治学严谨、扎实的态度。
42、翻译:聪敏好学,又能虚心地向地位低于自己的人请教,而不以为耻。
43、社会的发展,真是民间高手推动的吗?题主看的角度应当是中国古代的各种发明吧,这些发明,确实来自民间,也推动了社会经济发展。
44、孔子以好学著称,对各种知识都表现出浓厚的兴趣,因此他知识渊博,在当时是出了很大的名气,几乎被当成无所不知的圣人。
45、我想我认识的每个人都有道德,虽然我不喜欢问。我知道我知道。但我宁愿每天教别人道德,而不是自己实践。把你的道德留给别人,这是我的座右铭。这是道德的终结。你再也不需要它了。
46、把一个角抬高到三度,然后再抬高。
47、孔子强调学无止境的语句是:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也“这里义务制教育“学而不思则罔,思而不学则殆”
48、温故而知新:经常复习以前学过的知识,才能学好新知识。
49、孔子的经典精粹名言是"孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻",这是他归纳总结的做人的道德标准,被千百年世代传承,尊为"至圣先师、万世师表"。
50、翻译:自己所不想要的事物,就不要强加给别人。
51、翻译:只学习不思考,容易迷惑不解。只思考不学习,很危险。
52、孔子十字名言是知之为知之,不知为不知
53、一个孩子的道德观的形成离不开他个人自尊心的加强和发展。教育技巧的全部诀窍就是抓住孩子这种向上的、道德上的自我激励。suhomlinski。
54、30岁,站着,40岁,毫无疑问。
55、哈哈,这是我看到最好笑的题目了。孔子跑官要官十四年,连叛十二国君主。为了当官,他连自己鄙视的乱臣都想勾结,他哪来的“忠”?
56、道德不是良心的小诡计,而是奋斗与磨难,磨难与苦难。
57、老子:“孔丘啊,当今之世王纲失序,礼乐纷乱,你还要推行礼乐仁义吗?”
58、翻译:温习过去的东西并且由其中获得新的领悟,过去的事是可以作为老师的。
59、“学而不厌”,讲的是好学精神,学无止境,从不感
60、这里义务制教育“学而不思则罔,思而不学则殆”
61、但一个社会的发展是全方位的,政治经济军事科技文化等等都是,单从一个方面来下判断,是有失偏颇的。
62、孔子是著名的教育家,教育思想至今仍有重大意义。
63、老子:“那就不要在意天下的误解吧,富人赠人以金,我没有金子,就送你这几句话吧。”
64、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。解释:孔子说:“三个人在一起,就一定有我可以学习的地方:选择他们的优点来提升自己,看到他们的缺点来修正自己。”
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1、一,提倡庶民教育,教育大众化,开创了教育的先河。
2、孔子:“丘惭愧,一无所成。
3、(二)学习方法----获知之桥梁。
4、孔子强调学无止境的语句是:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也“这里义务制教育“学而不思则罔,思而不学则殆”
5、人生最美好的东西之一就是母爱,那是无私的爱,道德与之相比黯然失色。真正的本笃之路。
6、二、孔子教育思想之二:勤奋好学、讲究方法、注重实效。
7、翻译:温习过去的东西并且由其中获得新的领悟,过去的事是可以作为老师的。
8、孔子的教育思想有很多解读角度和理解,不一一赘述了。我认为,遇到问题最好从根本上找门径。纵观两千五百年对孔子的研究,归纳起来就一点,孔子教人们怎么做人!这一点,司马迁的父亲司马谈在他的《论六家旨要》中就有涉及。围绕这个中心展开,就容易理解孔子的绝大多数言行啦!
9、公山弗扰占据费邑,起兵造反,反叛季氏,他招请孔子去帮忙。孔子一听到这个消息就兴奋的坐不住了,就准备去,他的高足子路很不乐意,说道:“没地方去就算了,为什么一定要去公山氏那里呢?”孔子说:“那个叫我去的人,难道是白白叫我去吗?假如有人用我,我将使周文王、武王的德政在东方再度兴起啊!”
10、因材施教:因各人各种不同的性格,采取不同的教育方法,增强教学效果。
11、大山不压泉水,牛不压虱子。
12、人生是有限的,但知识是无限的(没有边界的),用有限的人生追求无限的知识,是必然失败的。
13、在科技进步日新月异的今天,以"仁义礼智信"为传统文化标志特点的核心内涵亟待发扬光大。
14、”老子:“那就索性放弃吧,名爵者,公器也,不可久居。”
15、孔子曰:"学而时习之,不亦说乎?"意思是,孔子说:学习并且时常地复习,不也很愉快吗?这句名言告诉我们,学习并且要常复习,复习很重要。
16、翻译:知道就是知道,不知道就是不知道,这才是真正的知!
17、孔子以好学著称,对各种知识都表现出浓厚的兴趣,因此他知识渊博,在当时是出了很大的名气,几乎被当成无所不知的圣人。
18、没有道德的有学问的人,就像一个恶人;没有学识的道德如同轻蔑。
19、“因材施教”最早是由孔子提出的,这是孔子在教育上的主张之一。“因材施教”是指教师要从学生的实际情况、个别差异出发,有的放矢地进行有差别的教学,使每个学生都能扬长避短,获得最佳发展!
20、翻译:君子的心地开阔宽广,小人却总是心地局促,带着烦恼。
21、“我曾经整天不吃,整夜不睡,思考问题,(但并)没有益处,还不如去学习。”
22、温故而知新:经常复习以前学过的知识,才能学好新知识。
23、孔子教学原则有学思行结合;启发诱导;因材施教;有教无类。
24、翻译:自己所不想要的事物,就不要强加给别人。
25、(一)勤奋好学----治学的重要条件。
26、哈哈,这是我看到最好笑的题目了。孔子跑官要官十四年,连叛十二国君主。为了当官,他连自己鄙视的乱臣都想勾结,他哪来的“忠”?
27、三、孔子教育思想之三:治学严谨,抓住规律。
28、庄子“吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已!
29、我们耳熟能详的名言有许多,诸如:
30、即使在一个词的两端,套利也没有坏处。
31、学习从来都不无聊。教学是不知疲倦的。
32、孔子十字名言是知之为知之,不知为不知
33、“海人不倦”,讲的是教学态度,要热情地教导学
34、是春秋时期儒家文化创始人,创立了以仁为核心的道德学说。
35、但一个社会的发展是全方位的,政治经济军事科技文化等等都是,单从一个方面来下判断,是有失偏颇的。
36、人们靠帮助,蔬菜靠油。
37、……君子谋道不谋食。耕也,馁在其中也,学也,君子忧道不忧贫……
38、孔子:“先生微言大义,吾道一以贯之,先生的道是大道无形,不限于世间万物,而我的道则只在人间。”
39、但孔子自己不这样认为,孔子日:“圣则吾不能,我学不厌,而教不倦也。”孔子学无常师,谁有知识,谁那里有他所不知道的东西,他就拜谁为师,因此就有了“三人行,必有吾师焉”。
40、释义:一味学习而不思考,人会被知识的表象所蒙蔽;光思考而不学习,则会因为疑惑而倦怠无所得。
41、孔子一生为培养治国人才而进行贤能教育。在“德、才”两方面,把“德”放在第一位,以“仁”为出发点,提倡“孝弟忠信,礼义廉耻”,并把“仁义礼智信”作为五常。他认为“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。”
42、五,提倡学习而时习之。学习不仅要温故而知新,而且要学会践行。这个习字有练习的意思。后来王阳明提出了知行合一的思想。
43、不耻下问:提倡人人好学虚心求教。
44、世界上最美妙的东西是我头上的星空和我内心的道德准则。
45、要把学过的东西默默地记在心里,不断积累知识。
46、每个人都有傻瓜和说谎者:傻瓜是一个人的情感,说谎者是一个人的智慧。情感之所以愚蠢,是因为它是直接的、真实的,而不是假装的;但是你怎么能不假装呢?高尔基,(因为无聊)。
47、一个孩子的道德观的形成离不开他个人自尊心的加强和发展。教育技巧的全部诀窍就是抓住孩子这种向上的、道德上的自我激励。suhomlinski。
48、说孔子轻视劳动,大概是从《论语》这三句话"推导"出来的吧。
49、内省不是内疚,不是担心,不是恐惧。
50、我想我认识的每个人都有道德,虽然我不喜欢问。我知道我知道。但我宁愿每天教别人道德,而不是自己实践。把你的道德留给别人,这是我的座右铭。这是道德的终结。你再也不需要它了。
51、孔子学无止境的名言:
52、一句是弟子樊迟向孔子学种庄稼、种花草,想做个农夫或者园丁。孔子就批评他说:"小人哉,樊须也!"
53、一个清白的生活,一个诚实的品格,在任何阶层,即使是最坏的心也会尊重它。在巴黎,人们欣赏真正的道德,就像欣赏一颗大钻石或一件稀世珍宝一样。
54、三人行,必有吾师焉:只有虚心向别人请教,才能不断完善自己。
55、子曰:父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。——孔子
56、知之为知之,不知不为不知:这就是实事求是的做学问的基本素质。
57、一、孔子教育思想之一:德育----素质教育的重点。
58、老子:“无用,安知不是大用,弱则生,柔则存,天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,上善若水啊。”
59、孔子的教育思想1有教无类2因材施教3三人行,必有吾师焉4勤于思考5温故而知新6不耻下问7知之为知之,不知不为不知.主要的是因材施教。
60、重视学习方法,是每个学生应有的学习态度。孔子为此曾多次表扬颜回。他主张“温故而知新。”他说:“学而时习之,不亦悦乎?”并说:“温故而知新,可以为师矣。”在学习时应当独立思考,但思考必须以认真读书为基础,他指出:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
61、教师真正的修养是:学生可以从他身上看到一个引导他们攀登道德阶梯的向导,可以从他的话语中听到他在呼唤他们忠于信仰,不屈服于邪念。suhomlinski。
62、通俗的理解就是今天大力倡导的"弘扬传统文化,加强文化自信"。
63、老子:“那就不要在意天下的误解吧,富人赠人以金,我没有金子,就送你这几句话吧。”
64、孔子批评樊迟目光短浅,本来可以有更大空间发展自己,却只看到眼前小事;"丈人"讥讽"夫子"这个称呼,不仅仅是孔子,也包括当政者,确实是四体不勤,五谷不分;"吾少也贱,故多能鄙事",这是当时的通识。孟子就将此分得很清楚,"劳心者治人,劳力者治于人",社会管理任何时候都是需要的,但说到孔子轻视劳动,却也无从谈起。
65、勤于思考:只有勤学善问,才能得到知识。
66、孔子:“苛政猛于虎士不可以不弘毅,任重而道远言必行,行必果
67、后一句是"朋友自远方来,不亦乐乎",意思是,有志同道合的朋友从远方而来,不也是很快乐吗?!
68、《春秋》相传是孔子编纂的,他对《诗》(即《诗经》)做过整理工作,记载孔子事迹的书有《论语》《孔子家语》等
69、如果孩子们武断地让自己做任何他们想做的事,而不去工作,他们将既学不到文学,也学不到音乐,也学不到体育,更学不到保证最道德成就的礼仪。学生:demkrit。
70、还有就是孔子说自己掌握了很多生活技能,"吾少也贱,故多能鄙事。"其中的"贱"和"鄙"在现在都是贬义。
“没有什么事是好的或坏的,但思想却使其中有所不同”。莎士比亚在创作生涯后期采用了很多技巧来达到不同效果,包括跨行连续、不规则停顿和结束,以及句子结构和长度的极度变化。在写莎士比亚名言警句引用时需要注意什么呢?以下是OK语录网小编为大家收集的“莎士比亚有哪些名言”,欢迎您阅读和收藏,并分享给身边的朋友!
1.为失策找理由,反而使该失策更明显——莎士比亚
2.人的一生是短暂的,但如卑劣地过这一生,那就太长了。
3.千万人的失败,都有是失败在做事不彻底;往往做到离成功尚差一步就终止不做了。
4.闪光的东西,并不都是金子;动听的语言,并不都是好话。——莎士比亚
5.爱情不过是一种疯——莎士比亚
6.你的舌头就像一匹快马,它奔得太快,会把力气都奔完了。——莎士比亚
7.老实人从来不吃亏——莎士比亚
8.坦白直率的言语,最容易打动悲哀的耳朵。
9.爱情里面要是搀杂了和它本身无关的算计,那就不是真的爱情——莎士比亚
10.轻浮和虚荣是一个不知足的贪食者,它在吞噬一切之后,结果必然牺牲在自己的贪欲之下——莎士比亚
11.对自己忠实,才不会对别人欺诈。
12.在时间的大钟上,只有两个字——现在。——莎士比亚
13.人生苦短,若虚度年华,则短暂的人生就太长了。
14.心怀鬼胎的人总是疑神疑鬼。《亨利六世下篇》
15.本来无望的事,大胆尝试,往往能成功。
16.天啊,男人不变心,他就是十全十美了。 ---莎士比亚
17.千万不要华丽而低俗,因为从衣服往往可以看出一个人。——莎士比亚
18.命运如娼妓,贫贱遭遗弃——莎士比亚
19.老实人就是傻瓜,虽然一片好心,——莎士比亚
20.质朴却比巧妙的言辞更能打动我的心。——莎士比亚
21.对众人一视同仁,对少数人推心置腹,对任何人不要亏负。
22.美色是最佳的镇暴武器。
23.一想起你的爱使我那么富有,和帝王换位我也不屑于屈就。
24.对自己不信任,还会信任什么真理。——莎士比亚
25.要是你做了狮子,狐狸会来欺骗你:
26.放弃时间的人,时间也放弃他。
27.人的面孔常常反映他的内心世界,以为思想没有色彩,那是错误的。
28.我们决不让我们的国土用她子女的血涂染她的嘴唇;我们决不让战壕毁坏她的田野,决不让战马的铁蹄蹂躏她的花草。——莎士比亚
29.正直的人必须和正直的人为伍,因为谁是那样刚强,能够不受诱惑呢?——莎士比亚
30.尽管贫穷却感到满足的人是富有的,而且是非常的富有。而那些尽管富有,却整天担心什么时候会变穷的人才凋零得像冬天的世界。——莎士比亚
31.我没有路,所以不需要眼睛;当我能够看见的时候,我也会失足颠仆,我们往往因为有所自恃而失之于大意,反不如缺陷却能对我们有益。 ---莎士比亚
32.不要给百合花镀金,画蛇添足。 ---莎士比亚
33.书籍是人全人类的营养品。
34.迁延蹉跎,来日无多,二十丽姝,请来吻我,衰草枯杨,青春易过。
35.使人愉快的劳动,能医治心灵的创伤。——莎士比亚
36.让我们不要用过去的哀悉拖累我们的记忆。——莎士比亚
37.真实爱情的途径并不平坦。——莎士比亚
38.青春是不耐久藏的东西。——莎士比亚
39.外观往往和事物的本身完全不符,世人都容易为表面的装饰所欺骗。
40.有一类卑微的工作是用坚苦卓绝的精神忍受着的,最低陋的事情往往指向最崇高的目标——莎士比亚
41.不要侮蔑你所不知道的真理,否则你将以生命的危险重重补偿你的过去。——莎士比亚
42.没有什么比希望不平凡更平凡的呢。
43.进步是目的;理想是标准。
44.那怕是一个最英勇的人,一经夺去了他珍贵的理想,都会落到一个境界里去,这是生活空虚的结果。生活好比旅行,理想是旅行的路线,失去了路线,只好停止前进了。生活既然没有目的,精力也就枯竭了
45.适当的悲衰可以表示感情的深切,过度的伤心却可以证明智慧的欠缺。——莎士比亚
46.爱比杀人重罪更难隐藏;爱情的黑夜有中午的阳光——莎士比亚
47.任何大人物的章饰,无论是国王的冠冕、摄政的宝剑、大将的权标,或是法官的礼服,都比不上仁慈那样更能衬托出他们的庄严高贵。
48.被认为是诚实的人都会感到心里有——莎士比亚
49.洪水可以从涓滴的细流中发生——莎士比亚
50.傻瓜的迟钝是才子的磨刀石——莎士比亚
51.爱情是不用眼睛,而是用心灵看着的,……——莎士比亚
52.人生不过是一个行走的影子,一个指手画脚的拙劣的伶人。登场片刻,就在无声无息中悄然退下……
53.人的青春是短暂的,但是,如果卑劣地度过这短暂的青春,就显得太多了。
54.假如没有内在的美,任何外貌的美都是不完备的。
55.美德是勇敢的,善良从来无所畏惧。
56.苦尽甘来。 ---莎士比亚
57.要是不能把握时机,就要终身蹭蹬,一事无成。——莎士比亚
58.虽然我现在置身在这些战士们的中间,我并不愿做一个和平的敌人;我的意思不过暂时借可怖的战争为手段,强迫被无度的纵乐所糜烂的身心得到一些合理的节制,对那开始扼止我们生命活力的障碍做一番彻底的扫除。——莎士比亚
59.我承认天底下再没有比爱情的责罚更痛苦的,也没有比服侍它更快乐的事了。——莎士比亚
60.不要想说什么就说什么,凡事必须三四而行,对人要和气,可是不要过分狎昵。——莎士比亚
你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦。
贵有恒何必三更起五更睡;最无益只怕一日曝十日寒。
天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。
学而不思则罔,思而不学则殆。
不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
提出一个问题,往往比解决一个问题更重要。
宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
没有加倍的勤奋,就既没有才能,也没有天才。
世上无难事,只怕有心人。
人而无信,不知其可也。
我觉得人生在世,只有勤劳,发奋图强,用自己的双手创造财富,为人类的解放事业——共产主义贡献自己的一切,这才是最幸福的。
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的,所以没有这种民众,就没有天才。
本来无望的事,大胆尝试,往往就能成功。
读书破万卷,下笔如有神。
在学习上做一眼勤、手勤、脑勤,就可以成为有学问的人。
时间就是能力等等发展的地盘。
时间给勤劳者留下串串的果实,而给懒汉只留下一头白发和空空的双手。
任何倏忽的灵感事实上不能代替长期的功夫。
所谓天才人物指的就是具有毅力的人、勤奋的人、入迷的人和忘我的人。
所谓天才,只但是是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上了。
知识是从刻苦劳动中得来的,任何成就都是刻苦劳动的结果。
学习,学习,再学习!学,然后知不足。
天才在于积累,聪明在于勤奋。
天才出于勤奋。
静以修身,俭以养德。
我们决不能一见成绩就自满自足起来,我们应该抑制自满,时时批评自己的缺点,好象我们为了清洁,为了去掉灰尘,天天要洗脸,天天要扫地一样。
脚跟立定以后,你必须拿你的力量和技能,自己奋斗。
形成天才的决定因素应该是勤奋,……有几分勤学苦练是成正比例的。
我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱,也就是说,我们不得不接触生活中最甜蜜的事情,不过我们必须不屈服于这些事物。
温故而知新,可以为师矣。
发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。
仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。
做一件事,无论大小,倘无恒心,是很不好的,而看一切太难,固然能使人无成,但若看得太容易,也能使事情无结果。
学而不厌,诲人不倦。
我们是国家的主人,应该处处为国家着想。
合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
虚心使人进步,骄傲使人落后,我们应当永远记住这个真理。
生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
所谓天才,那就是假话,勤奋的工作才是实在的。
今天所做之事勿候明天,自己所做之事勿候他人。
精神的浩瀚、想象的活跃、心灵的勤奋:就是天才。
三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。
什么是天才!我想,天才就是勤奋的结果。
奋斗这一件事是自有人类以来天天不息的。
努力学习,勤奋工作,让青春更加光彩。
天若有情天亦老,人间正道是沧桑。
己所不欲,勿施于人。
平均主义的薪给制抹煞熟练劳动与熟练劳动之间的差别,也抹煞了勤惰之间的差别,因而降低劳动积极性。
千里之行,始于足下。
读书就应像饥饿的人扑在面包上一样。
冰冻三尺,非一日之寒。
勤能补拙是良训,一分辛劳一分才。
对搞科学的人来说,勤奋就是成功之母。
千里之堤,溃于蚁穴。
欲穷千里目,更上一层楼。
发明是百分之一的聪明加百分之九十九的勤奋。
希望,只有和勤奋作伴,才能如虎添翼。
合理安排时间,就等于节约时间。
世上无难事,只要肯登攀。
工欲善其事,必先利其器。
敏而好学,不耻下问。
杀了现在,也便杀了将来,------将来是子孙的时代。
发奋识遍天下字,立志读尽人间书。
多行不义必自毙。
千淘万浪虽辛苦,吹尽黄沙始到金。
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
人无远虑,必有近忧。
奋斗是万物之父。
锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
社会主义制度的建立给我们开辟了一条到达理想境界的道路,而理想境界的实现还要靠我们的辛勤劳动。
我们宁愿重用一个活跃的侏儒,不要一个贪睡的巨人。
读书百遍,其义自见,——陈遇 读书破万卷,下笔如有神。
如果一年到头如假日,岂不像连日工作那样疲乏。
盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。
不吃饭则饥,不读书则愚。
人的大脑和肢体一样,多用则灵,不用则废。
我们越是忙越能强烈地感到我们是活着,越能意识到我们生命的存在。
没有任何动物比蚂蚁更勤奋,然而它却最沉默寡言。
读书是学习,使用也是学习,而且是更重要的学习。
逝者如斯夫,不舍昼夜。
应当随时学习,学习一切;应该集中全力,以求知道得更多,知道一切。
我们的教育方针,应该使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展,成为有社会主义觉悟的,有文化的劳动者。
业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。
抛弃时间的人,时间也抛弃他。
鞠躬尽瘁,死而后已。
勤奋是好运之母。
所谓天才,只不过是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上了。
勤奋就是成功之母。
爱学出勤奋,勤奋出天才。
形成天才的决定因素应该是勤奋。
雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。
勤能补拙是良训,一分耕耘一分才。
富贵必从勤苦得。
三人行,必有我师焉。
人生在勤,不索何获。
业精于勤,荒于嬉。
学而时习之,不亦说乎。
志当存高远。
书读百遍,其义自见。
天山是我们祖国西北边疆的一条大山脉,连绵几千里,横亘准噶尔盆地和塔里木盆地之间,把广阔的新疆分为南北两半。远望天山,美丽多姿,那长年积雪高插云霄的群峰,像集体起舞时的维吾尔族少女的珠冠,银光闪闪;那富于色彩的不断的山峦,像孔雀正在开屏,艳丽迷人。
山有雄壮的风采,山也有朴素的品格。山豪迈,山也俊秀。奇险是山,逶迤是山,平坦是山,突兀是山,温柔是山,呼啸是山。山,时而鬼斧神工,时而又平淡无奇。山的性格是刚强的,不惧怕任何压力,但平素却显得和蔼慈祥,文质彬彬,英俊而柔情。因为有山,流水乃为之改道,因为有山,城市才缘依环绕。大山以浑厚坦荡容纳万世汇聚百川。
走进那山,遮光蔽日的奇花异草障显着峰峦叠嶂的灵魂,莺歌燕舞的鸟鸣替代了云蒸霞蔚的绮丽;走进那山,浮躁的心境化作了溪边的绿柳,疲惫的身躯化作了山涧的清幽;走进那山,心中坦荡着豪迈,梦中深沉着稳重,骨子里丰盈着山的精髓和敦实。
天数冰峰雪崖,有的象挺着胸的巨人,有的象扭着腰的仙女,有的象戳破青天的宝剑,有的象漫空飞舞的银龙,奇峰绝壁。一座座都是大自然天才的杰作。
山上空气十分好。从山上望下去,定是满眼的绿。万丈深渊下面全是树和花草。
在山脚下往山头上望,云遮雾涌,神秘莫测,渐渐地雾越变越浓上面似乎是皑皑白雪。在半山腰往下看一眼望不到谷底,往山顶看真是雾锁山头山锁雾,山套山,雾涌雾。由于那里树木茂盛,所以就像走进大森林般的感觉。站在山顶往下望只见浩瀚的林海。
早晨,千山初醒,朝云出岫,在青青苍苍中,乳白色的云纱飘游山腰,像仙娥在轻轻起舞。傍晚,夕阳映照重峦,霞光倾泻万山,转眼间,太阳落山,霞光消退,在暮色降临山野的苍茫中,峰巅却凝聚着一片彩霞,经久不灭。
走过崎岖的小路,才可以体味生活的欢乐;穿过茫茫迷雾,才可以深切感受阳光的明媚;不经风雨,怎么见彩虹?只有暴风雨之后,才能见到美丽的彩虹;只有越过那座山,才能看到神奇的海。
远山近岭迷迷茫茫,举目顾盼,千山万壑之中像有无数只飞蛾翻飞抖动,天地顿时成了灰白色,山林的第一场雪悄无声息地铺天盖地而来。
山是一部辞典,年轻时读它薄,年长时读它厚。“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”,山让人类读了千万年而永远读之不完。山依然那样虚怀若谷,山总是乐于把丰富的宝藏奉献给热爱它的人们。搜寻世上所有的形容词不足以涵括山的睿智。
远处是重重叠叠、连绵不断的山峰,山峰青得象透明的水晶,可又不那么沉静。我们的车子奔跑着,远山也象一起一伏的跟着赛跑;有时在群峰之上,又露出一座更秀隽的山峰,象忽地昂起头来,窥探一下,看谁跑得快。
山最朴素的品质是石头,而石头从不代表山,山是它身上所有存在的总和。山的身体潜藏无数的财富,金银铜铁,锡铝镍铬,鲜花美玉,矿泉温泉,钻石石墨,木材草药,珍禽异兽,只要你善于发掘,决不会宝山空回。即使普通如石头,也有许许多多的品格。山身上还有人类至今尚未发现的资源。珍贵出于山,平凡出于山,山的身上凝聚着人类物质和精神的丰厚成果。
冬天,山上一片雪白,竹稍上,泥土上,到处都是积雪。皑皑的白雪,把大山整一个的裹了起来,让他暖暖地过一个冬天。这皑皑的白雪,将整一个村子都带入了冰雪世界。看,孩子们都在雪世界中嬉戏呢!
最喜欢的一段光景就是太阳已落山,天光又没全暗下来的时候。空气变成了清亮的水,身旁的植物变成了各式的水草,飞过的小鸟、昆虫成了各色的鱼儿,飘过眼前的一丛蒲公英成了一群精巧的桃花水母。自己也慢慢舒展开来,像一个被浸开的胖大海,像一片饱满的木耳,像一朵从千年古莲子中绽放出来的荷花。
抬眼望去,只看见重重叠叠的远山次第向天边延伸过去,近处清晰可辨,远方渐渐模糊起来,消失在遥远的天边处。山与山之间,是一层浓而厚的云雾,只见山头,不见山脚。
镶嵌在天边的连绵起伏的山峦,在夕阳的照耀下反射出闪闪的金光,显得分外壮丽,好像一幅美丽的图画。
九如山的山,山山相连,连绵起伏。山腰盘旋的那曲折险峻的实木栈道,如缕缕飘带缠绕在绿水青山之中,成为一道独特的亮丽风景;幽深的峡谷之中,升腾着神鬼莫测的氤氲山气,如一副神奇的轻纱帷幔,精致而婉约地绘成了一副山水画卷;粗旷的山峦,敦厚的栈道,别样的情趣,万般风情,不知是人在景中走,还是景随人流动。
及至山巅,风悠悠空谷来兮,雾蒙蒙深涧生烟,俯瞰云海波涛翻滚,远眺群山缭绕飘渺,胸中律动着回归的欢快,喧嚣的心灵荡漾着静雅的瑞端,可谓:人在天庭走,胸生万里云。
到了达蓬山脚下抬头望,山连着山,好像永无尽头的样子。山上的树木郁郁苍苍,绿得就像一座无瑕的翡翠,山上树木掩盖了长龙似的马路,掩盖了山上的度假村。
远远望去,整座雪峰好像一朵闪闪发光的雪莲,不需要任何美丽的装饰,它本身就是大自然的一个最完美的奇迹。
丹霞山位于韶关仁化县,是广东省四大名山之一。那里风景优美,是个可爱的地方。丹霞山有许多美丽的雕像,但大多数都是人物的雕像。有的雕像坐着,身上穿着美丽的衣服;有的雕像站着,手里捧着仙杯;还有的雕像盘着腿坐着,闭着眼睛,认真地打坐起来。丹霞山的雕像比我想像的多得多。
巍峨的云峰上,霎时峭壁生辉;转眼间,脚下山林云消雾散,满山苍翠,掩映着雕檐玲珑的古代建筑群。
这雪峰、绿林、繁花围绕着的天山千里牧场,虽然给人一种低平的感觉,但位置却在海拔两三千公尺以上。每当一片乌云飞来,云脚总是扫着草原,洒下阵雨,牧群在雨云中出没,加浓了云意,很难分辨得出哪是云头哪是牧群。而当阵雨过去,雨洗后的草原就变得更加清新碧绿,远看像块巨大的蓝宝石,近看缀满草尖上的水珠,却又像数不清的金刚钻。
冬天,我们这里也偶尔会下雪。整个山野被大雪覆盖,银妆素裹,美不胜收。天气晴朗的日子,来到林间,踩着满地的落叶,咯吱咯吱,别有一翻韵味。这时竹林又为人们捧出了鲜嫩的冬笋。
丁冬、丁冬、咦?是什么声音?哦,原来是山泉在唱歌,清澈的泉水从岩缝间涌出,汇成溪流,欢快地唱着歌儿奔流而下,我俯下身子,捧起甘洌的泉水喝个痛快,好凉啊!牙都冰痛了,然而,心却享受香醇美酒。
站在山脚下仰望,我头脑中所有形容山高大巍峨的词一股脑儿全涌了出来,但最终我无法准确地用上一个,只能在心里发出深深的慨叹。看泰山之巅,似乎是大雨欲来之势,墨黛色的浓云缠绕山间,且不说置身其间,就是看着都有凉意袭来的感觉。
站在黄山脚下,凝神抬望,但见峰峦起伏,重叠环绕,山路蜿蜒深邃,漫山红叶,织就了深秋的彩锦。静立半坡,倚在古老的松下,只觉自然造物博大,人是那样的低矮渺小。
山沟被雪填平了,和山背一样高,成了一片片平平的雪铺的大广场。
一个又一个山包接连起伏,深深的含纳了贵州的山的特色——延绵不断,不见边沿。被广阔的绿所覆盖的一座座山峰,逐个高了起来,在视野里,越来越高,越来越远,渐渐的就被飘渺的云雾所囊括了,给我留下的,仅仅是无限的遐想与向往。
走到山顶,向下望,一片片绿油油的麦子地,像一块块地毯铺在黄土地上,那银灰色的柏油马路,则镶嵌在山上,像系了一条柔软的丝带。山顶上的小花,密密麻麻,我仿佛浮在了花海上,又似躺在了席梦丝床上,犹如走在一片花的世界里,五彩缤纷,像织不完的锦缎那么绵延,像天边的霞光那么耀眼,像高空的彩虹那么绚烂。
大山的景色真优美。小草碧绿碧绿的,郁郁葱葱,放眼望去整整齐齐。小草在微风的吹拂下,扭动着柔弱的身子,向我展示她那优美的舞姿。小草簇拥在一起想一张柔软的床,躺在上面,舒服极了,还有蛐蛐的叫声伴随着我,时不时的还有小虫子跳到你身上,真是好不惬意。
优美逶迤的山岭,蜿蜒盘旋,犹如一条正在酣睡的巨龙。俯瞰足下,白云弥漫,环观群峰,云雾缭绕,一个个山顶探出云雾处,似朵朵芙蓉出水。
往上攀登,一路放眼浏览,耐寒的花儿争奇斗艳,风一吹,花摇摇摆摆的,好像在向人们点头,给我带来无尽的春的问候。不知不觉,我们就来到半山腰,在亭子前面往下眺望,只见山脚下的人仿佛火柴那么大,小溪像是一条白色的皮带,镶嵌在绿草碧野中,再看看远处的兰溪大桥,像是一道亮丽的彩虹,为远山近景增添了色彩。
山间的黄昏,来得那样迅速,那样了无声息,恍惚行走间,漫山雨雾紧随身后,一路追笼上来,不知不觉,松也肃穆,石也黯淡,影也婆娑。置身山顶开阔处,不辨星光,雨雾氤氲,挟裹了远山近岭,风轻轻拂过松林,如隐隐的涛声。脚下秋虫呢喃,不知名的鸟儿,偶尔在林间高声说着什么,潮湿的夜幕,就像墨汁一样浓。
挺拔天地,粲然四季,垂范千古,启迪万物。这是梁大山给予乡亲们的厚重酬报。我对于门前的梁大山,仿佛读懂了李白与敬亭山,产生了“相看两不厌”的情感。梁大山是一部辞典,年轻时读它薄,年长时读它厚。“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”,梁大山让人类读了千万年而永远读之不完。梁大山依然那样虚怀若谷,梁大山总是乐于把丰富的宝藏奉献给热爱它的人们。搜寻世上所有的形容词不足以涵括梁大山的睿智。
露出云层的群山似岛屿般一簇簇一抹抹的悬浮着。
山依偎着水,水映照着山,静静的和谐,淡淡的孤寂。闲散的心境一如人生,慢慢的把岁月怀念,静静如水,淡淡如山。
大山里,水是清澈的,风是质朴的,蜿蜒的山路,因为有了虫儿、花儿草儿等,也变得更加鲜活起来。朋友,常到大山里走走,让山里的风去掉浊气,让山里的水涤荡疲惫的心,到山路上去,让快乐缭绕到你的周围,那心灵就似山一样坚韧,似水一般纯净了。
再没有比春雨洗浴后的青山更迷人了,整个山坡,都是苍翠欲滴的浓绿,没来得散尽的雾气像淡雅丝绸,一缕缕地缠在它的腰间,阳光把每片叶子上的雨滴,都变成了五彩的珍珠。
山里,也生长着神奇。那灵芝、雪莲、虫草和红景天……
这堵石壁似摩天大厦仰面压来,高得像就要坍塌下来咄咄逼人。山巅上,密匝匝的树林好像扣在绝壁上的一顶巨大的黑毯帽,黑绿从中,岩壁里蹦蹿出一簇簇不知名的野花。
人在山顶,你会觉得山再巍峨,人也能把它征服,而此时的山正默默无闻地向你展示,不远处它的伙伴比它更壮观。人在山谷,常会感叹山高不可攀,而此时的山却悄然无声向你披露,很多人正从它的峰头悠然而下。
我们乘坐竹筏,飘流而下,忽然,我被石壁上的景色迷住了,这儿太神奇了,形态万千。有的如猛虎下山,只见它张大了嘴巴,怒吼一声,高昂着头,有的仿佛是蛟龙入海,气势庞大,活灵活现。还有这儿……仔细一数,一座山上就有九龙二虎呢,所以它才有了龙虎山之名。
果然,雨过天又青。山都突兀而立,如古代将军。绯红的莲花峰迎着阳光,舒展了一瓣瓣的含水的花瓣。轻盈的云海隙处,看得见山下晶晶的水珠。休宁的白岳山,青阳的九华山,临安的天目山,九江的匡庐山。远处如白练一条浮着的,正是长江。这时彩虹一道,挂上了天空。七彩鲜艳,银海衬底。妙极了!妙极了!
下山的路往往走得极其惬意。冬天喜欢看树枝间透出的寒星,天幕幽蓝,枝条稀疏,星光凛冽,画面极净、极冷、极美。秋天常有流萤,运气好,会见到一大片舞动的萤光,像一群精灵在聚会。最喜欢的还是有月的秋夜。山路上布满斑驳的树影,秋虫幽婉的吟唱,时而有叶。
我们刚到大门口,就被四周连绵起伏的山包围住了。我站在远处看山,很像一副风景画。再加上蒙蒙的雾,群山若隐若现,更是给山增添了一层神秘感。
重重叠叠的高山,看不见一个村庄,看不见一块稻田,这些山就像一些喝醉了酒的老翁,一个靠着一个,沉睡着不知几千万年了,从来有惊醒它们的梦,从来没有人敢深入它们的心脏,就是那最爱冒险的猎人,也只到它们的脚下,追逐那些从山上跑下来的山羊、野猪和飞鸟,从不攀登它的峰顶。
两岸的山峰变化成各种有趣的姿态:有时像飘洒的仙女,有时像持杖的老翁,有时像献桃的猿猴,有时像脱缰的野马。
远望天山,山顶千年积雪,像一位久经沧桑的白衣老人安详地卧在那里。
桂林的山真奇啊,一座座拔地而起,各不相连,像老人,像巨象,像骆驼,奇峰罗列,形态万千;桂林的山真秀啊,像翠绿的屏障,像新生的竹笋,色彩明丽,倒映水中;桂林的山真险啊,危峰兀立,怪石嶙峋,好像一不小心就会栽倒下来。
大山黑苍苍没边没沿,刀削斧砍般的崖头顶天立地。
起伏的黄土山头,真像一片大洪水的波涛。
峰峦叠嶂,碧水如镜,青山浮水,倒影翩翩,两岸景色犹如百里画廊。
阿里山的清晨是瞬万变的。看,当明媚的阳光洒在阿里山上时,那美丽无比的光环就像是茫茫云海,时而,像嫦娥挥动着白色的纱,在翩翩起舞;时而,又像波涛汹涌的大海,从天外滚滚而来。
你看!那从山顶直泻而下的瀑布好似神奇灿烂的银河一般。这景观真是达到了恍惚缥缈,半似人间,半似仙宛的境界啊!太阳照在香炉峰上,云气雾霭经阳光透射,呈现出一片紫色烟雾,笼罩着香炉峰,犹如人间仙镜一般。这副天然形成的“水墨画”,比任何画都更富有诗情画意,更别居一番风味。
登临白鹅岭,但觉高处不胜寒。清冽的山风,了无阻挡的轻拂,和着风的号子,漫山松林簌簌浅唱。雨状雾,雾状雨,行走间,就那样随风扑面,粘湿了面颊和衣衫。匆匆穿了山下早备的透明雨衣,才发现,崎岖的山路上,尽是五彩通透的形象。
尖刀似的小山,挑着几缕乳白色的雾,雾霭里,隐约可见一根细长的线。
在我老家不远的地方,有一座山叫洋塘山,蕴藏着蔚为壮观的美景。
水是山的相思,云是天的依托,风在夜里轻声私语,我在你窗前鸣唱:一切团圆。
山上的石头隆起而又光滑,它们星星点点的分布着,它们有大有小,千姿百态。有的像肉嘟嘟的肥球,有的像高大的巨人,有的像可爱的小猫咪,有的像一张巨大的床,有的像叽叽喳喳的小鸟,有的像圆圆的鸡蛋……
便舍了许多泥,认错了许多人,余下一座山,无人可攀。
春天,整个大山生机盎然。树木抽出新的枝条,长出嫩绿的叶子。山上到处开满了樱桃花、梨花,以及各种颜色的杜鹃花,这儿一丛,那儿一簇,白的像雪,粉的像霞,红的似火。引来了蝴蝶翩翩起舞,引来蜜蜂嘤嘤嗡嗡。
烂漫的桃花如一片粉红色的雾笼罩着整个半山腰,那样子分明像极了大山飘逸的裙带。接着,半山腰以下便是成片的樱桃花,雪白雪白的,好像下了雪一般,那景象真是美不胜收!樱桃花像极了大山的裙子,给大山增添了几分靓丽。半山腰以上就是大片的野迎春,看上去金灿灿的,十分醒目。它就像大山引以为傲的“金丝长衫”!
我回头一看,发现远处一座座山峰连绵不断,白云缭绕,我象是站在半空中,丽水的高楼大厦都尽收眼底,好一幅美丽的风景图!
大地何其广袤,而山其实更壮阔。山的面积是陆地的三倍。山虽然以石为怀,却从不嫌弃泥土,始终与泥土相依相伴。山虽然雄奇伟岸,却甘愿把泥土表露在自体周围。人们赞叹山之伟大,而山却把泥土捧在自己的峰巅。山因为有泥土,孕育了坚贞不渝的青松,青松以其苍翠葱茏描绘着大山永远不老的情怀。山正因为有泥土为伴,方衬出挺拔茂盛英姿勃发青春常在。
大小冰山千姿百态,洁净的冰面像龟背一样裂成美丽的纹理,却并不破裂,冰面像镜面一样光滑透明,可照人影。
阿里山的清晨是瞬息万变的。看,当明媚的阳光洒在阿里山上时,那美丽无比的光环就像是茫茫云海,时而,像嫦娥挥动着白色的纱,在翩翩起舞;时而,又像波涛汹涌的大海,从天外滚滚而来。
溪流中总是夹杂着一沉一浮的桃花,那是从桃花谷流来的。花瓣浮在水面,像一只只小小的船儿随水漂去。那高大的松树,长着巨大的树冠,和它的兄弟们,来美化这山,这水,他们是这里的卫兵,忠诚守护着这片纯净的土地。
鹧鸪应山势雄峻、峰峦秀美、古藤缠绕、曲径通幽,它的春夏秋冬都是那么迷人,总是让我们流连忘返。
影影绰绰的群山像是一个睡意未醒的仙女,披着蝉翼般的薄纱,脉脉含情,凝眸不语。。
啊!登山如品茶,让你陶醉在其中;登山似看书,让你从中更多的知识;登山若轻风,让你心绪平静。其实,在登山中可以受益无穷。在一次登山中,我认为登山对胆小者困难无比,对勇敢者无比简单。而我认为登山可以对人有很多的益处。
两岸青山对峙,绿树滴翠。抬头奇峰遮天,脚下清流潺潺,怪石卧波。雨中的山色,其美妙完全在若有若无之中。如果说它有,它随着浮动着的轻纱一般的云影,明明已经化作蒸腾的雾气;如果说它无,它在云雾开合之间露出容颜,倍觉亲切。
走进贞山,在我们的身旁就有一条长长的小溪,溪水清澈见底。顺着小溪上去,会看见两旁是一片茂密的树林和一些奇花异草,那山上茂盛的树木好像士兵般日夜守卫着贞山和一群群活泼可爱的小动物。在小溪的尽头是一个大瀑布,瀑布像是从天上飞泻下来的,真是壮观极了。
再往里走,天山越来显得越优美,沿着白皑皑群峰的雪线以下,是蜿蜒无尽的翠绿的原始森林,密密的塔松像撑天的巨伞,重重叠叠的枝桠,只漏下斑斑点点细碎的日影,骑马穿行林中,只听见马蹄溅起漫流在岩石上的水声,增添了密林的幽静。在这林海深处,连鸟雀也少飞来,只偶然能听到远处的几声鸟鸣。这时,如果你下马坐在一块岩石上吸烟休息,虽然林外是阳光灿烂,而遮去了天日的密林中却闪耀着你烟头的红火光。
朦胧的远山,笼罩着一层轻纱,影影绰绰,在飘渺的云烟中忽远忽近,若即若离。就像是几笔淡墨,抹在蓝色的天边。
山有山的沉稳厚重,一年四季却能以不同的色彩、风光展示山的美丽。活泼的有单调的一面,安静的有变换的色彩。静与动的搭配,单调与精彩的结合,也就组成了最美的风景。
家乡的西边是尖林山。春天,那里百花盛开,粉红的桃花好似天边的一朵朵红霞;银杏树的叶子从叶苞里冒出了头,好似一把扇子,看,它正朝你摆手呢;夏天,树木郁郁葱葱,株株撑起了绿色的太阳伞,走进去,好像到了天然空调室,暑气顿消;秋天,桂花散发出浓浓的香味,好像要把人熏醉似的。火红的枫叶好似熊熊的大火;冬天,松柏依然那么挺拔,那么翠绿,像是山林的守护神。
展现在眼前的当然是茂盛的果树了。如果是春天,当然还有各种花了,五颜六色,可漂亮啦!如果是秋天,一片片落叶像天女散花似的在空中飞舞。继续朝山上走,走大约一百米就到了山顶,站在山顶上遥望远方,让你感到心旷神怡,不管你有多大的烦恼和委屈、不开心,只要你到了这里它们就会立刻消失。
走过一些路,才知道辛苦;登过一些山,才知道艰难;趟过一些河,才知道跋涉;跨过一些坎,才知道超越;经过一些事,才知道经验;阅过一些人,才知道历练;读过一些书,才知道财富;过了一辈子,才知道幸福。多一点快乐,少一点烦恼,累了就睡觉,醒了就微笑,生活怎么样,自己放调料。
循级而上,半山处停驻,见索道横跨山峦,悬空承载人往复来去,好一个穿云越谷的云谷索道!想像着,半空凌驾,在千米高空眺望山岭,不曾登临,心已慌跳。未及思想太多,轿厢忽的启动,心随之悠荡起来,厢内乘坐数十同行,一时都噤了声,再没了方才的谈笑,仿佛一开口便错失了美景。坐在一隅,紧贴玻璃窗,胆怯下望,那样快速的运行,瞬间掠过急缓的山坡,深邃的峡谷,多彩的秋色,苍翠的松林……淡淡的雾霭,缥缈的浮在山巅,恍如期许的梦幻,曾经真切的向往,而今就在眼前。
挺拔天地,粲然四季,垂范千古,启迪万物。这是山给予我的厚重酬报。我对于门前的山,仿佛读懂了李白与敬亭山,产生了“相看两不厌”的情感
仰望天台,峰上云雾缭绕,山径蜿蜒曲折,像一条彩带从云间飘落下来,游人似一个个小白点,零零星星散布在彩带上,缓缓地向上移动着。
九如山的水,洁净似冰,清凉如雪。清澈的泉水无声无息地从山涧喷涌而出,沿着山谷潺潺而下,涓涓细流汇成了九条或柔婉或腾空或层叠或飞泻的瀑布,悬挂在丛林峡谷之间,似一条条玉带从天而降,或涤荡着天籁般的音乐,或发出震耳的轰鸣,向人们倾诉着大自然的柔美与俊秀。溪流成瀑,瀑落成潭,或大或小,依山傍势,一脉相承,水水相连,点缀在层山叠翠中,如粒粒明珠,以她的清灵秀丽突显着山的豪迈与伟岸,可谓:山泉趵突争涌,潭水碧波轻荡。
在阳光下,远山就像洗过一样,历历在目,青翠欲滴,看上去好像离眼前近了许多,也陡峭了许多。
周家嘴村深处有座大山,山上绿荫成林,古柏繁茂,树木葱茏。山间泉水流淌,淙淙潺潺,终年不息,恰似游龙吐珠。古柏为流水正鲜,流泉为古柏奏乐。
山虽无言,然非无声。那飞流直下的瀑布,是它地裂般的怒吼;那潺潺而流的小溪,是它优美的琴声倾诉;那汩汩而涌的泉水,是它靓丽的歌喉展示;那怒吼的松涛,是山对肆虐狂风之抗议;那清脆的滴嗒,是山对流逝岁月之记录。
龙山头,像一座大墓似的耸立在夜色中。
只见远方云雾萦绕,山峦叠翠,俯视山下,只见绿树成片,绿草如茵,有少许鲜花装点,是个安身修养的好地方。
走出鸟语林我们一路攀登来到了山顶。啊!真令人心旷神怡,美丽的长沙尽收眼底:平坦笔直的五一大道,飞龙般的湘江大桥,玉带般的湘江……多么壮丽的景色,流连忘返,我们大家赶紧合影,留下这美丽的景色,留下美真叫人好的回忆。这愉快的旅游结束了,但岳麓山的美永远留在我心中。
龙首岩拔地千尺,危峰兀立,怪石磷峋,一块巨崖直立,另一块横断其上,直插天池山腰,势如苍龙昂首,气势非凡。
奈何滚滚红尘实在身不由己,唯有坚强面对。
清晨的五泉山,是不加任何修饰的。从远处看,山上云雾缥缈,像人间仙境一样。顺着旁边崎岖的小道漫步而上,就会感到空气里带着泥土的气息,在山林里深呼吸,真有一种回归大自然的感觉,再加上小鸟儿叽叽喳喳地唱着,让人感觉分外舒畅。
站在这里一看,真怪,山简直变了样,它们的形状与在平原或半山望上来大不相同,它们变得十分层叠、杂乱,雄伟而奇特。往上仰望,山就是天,天也是山,前后左右尽是山,好像你的鼻子都可随时触到山。
山,绵延不断;山,险峻挺拔;山,巍峨挺立;山,气势磅礴;山,新奇秀丽。山,无语,无悔,无惧,却永不停息地为世人演绎着最美的风景。
循级而上,半山处停驻,见索道横跨山峦,悬空承载人往复来去,好一个穿云越谷的云谷索道!想像着,半空凌驾,在千米高空眺望山岭,不曾登临,心已慌跳。
我依依不舍地下了山,回眸远眺天池,心中无限感慨,大自然真是鬼斧神功,造出这等美景供人们欣赏!真是太神奇了!细数青山,瀑布奔腾一望间,玉龙下山,瓢洒飞雨,满眼云山图画开。清风明月,何时再来?
那座翠绿翠绿的山站立在碧波荡漾的湖水中,就像一块巨大的翡翠飘在蓝色的梦中.你看,那一阵阵波涛向山边涌去,山仿佛在微微飘动;你再看,那半山腰里飘起的一片乳白色的雾呀,简直就是仙女的随风起舞的洁白的裙子.。
坐在一隅,紧贴玻璃窗,胆怯下望,那样快速的运行,瞬间掠过急缓的山坡,深邃的峡谷,多彩的秋色,苍翠的松林……淡淡的雾霭,缥缈的浮在山巅,恍如期许的梦幻,曾经真切的向往,而今就在眼前。
清晨,我们泛着竹筏畅游漓江!一路上只见漓江两边有数不尽的奇峰异岭,它们一座座拔地而起,各自独立,形态万千!在朝阳的衬托下,有的犹如一个巨人,威武雄壮;有的犹如一只手掌,撑起整个天空;有的犹如一轮明月,在天空半隐半现;有的犹如一根巨棒,直插在天地间……
我的眼前是一排排挺拔而整齐的松树,它们英姿勃发地站立在山岗上,仿佛是大蜚山的忠诚卫士。抬头望去,漫山遍野都是一片绿色,充满着灵动的生机,美极了。
人生最大的快乐不在于占有什么,而在于追求什么的过程。我们平时会摘抄一些名著当中的名言句子,名人名言有利于引导青少年树立起正确的三观;生活中有哪些名言名言呢?为满足您的需求,小编特地编辑了“论语的名言有哪些(精选)”,希望能对您有所帮助,请收藏。
• 智者上善若水,海纳百川;仁者高山仰止,厚德载物。
• 道不同,不相为谋。
• 邦有道,危言危行;邦无道,危行言孙。
• 先行其言而后从之。
• 父母,唯其疾之忧。
• 学而时习之,温故而知新。
• 信近于义,言可复也,恭近于礼,远耻辱也,因不失其亲,亦可宗也。
• 以直报怨,以德报德。
• 君子和而不同,小人同而不和。
• 举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。
• 唯仁者能好人,能恶人。
• 学而不思则罔,思而不学则殆。
• 逝者如斯夫,不舍昼夜。
• 苟志于仁矣,无恶也。
• 君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
• 饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣,不义而富且贵,于我如浮云。
• 君子周而不比,小人比而不周。
• 人而无信,不知其可也。
• 欲速则不达,见小利则大事不成。
• 四海之内皆兄弟也。
• 慎终,追远,民德归厚矣。
• 君子疾没世而名不称焉。
• 见义不为,无勇也。
• 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
• 未知生,焉知死。
• “先行其言,而后从之,”(先做好你想说的,之后再把它说出来,)
• 父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。
• 朽木,不可雕也,粪土之墙,不可圬也,于予与何诛。
• 士不可以不弘毅,任重而道远。
• 温、良、恭、俭,让。
• 不患人之不己知,患不知人也。
• 三思而后行。
• 默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉。
• 君子务本,本立而道生。
• 工欲善其事,必先利其器。
• 父母之年,不可不知也,一则以喜,一则以惧。
• 自古皆有死,民无信不立。
• 己所不欲,勿施于人。
• 发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。
• 君子无所争,必也射乎!揖让而升,下而饮,其争也君子。
• 忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉。
• 敏而好学,不耻下问。
• 孔子曰:诲汝知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。
• 君子不器。
• 爱之欲其生,恶之欲其死。
• 德不孤,必有邻。
• 古者言之不出,耻躬不逮也。
• 学而时习之,不亦说乎。
• 君子坦荡荡,小人长戚戚。
• 博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。
• 言必信,行必果。
• 日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。
• 君子泰而不骄,小人骄而不泰。
• 吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎。
• 人不知而不愠,不亦君子乎。
• 志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
• 学而不厌,诲人不倦。
• 巧言令色,鲜矣仁。
• 君子坦荡荡,小人常戚戚。
• 不迁怒,不贰过。
• 君使臣以礼,臣事君以忠。
• 文,莫吾犹人也?躬行君子,则吾未之有得。
• 仕而优则学,学而优则仕。
• 父母在,不远游,游必有方。
• 不愤不启,不悱不发,举一隅而不以三隅反,则不复也。
• 知者乐水,仁者乐山,知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。
• 不学诗,无以言。
• 温故而知新,可以为师矣。
• 若圣与仁,则吾岂敢,抑为之不厌,诲人不倦,则可谓云尔已矣。
• 知者乐水,仁者乐山。
• 人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何。
• 夫人不言,言必有中。
• 仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。
• 成事不说,遂事不谏,既往不咎。
• 弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。
• 君子一言,驷马难追。
• 君子喻于义,小人喻于利。
• 人无远虑,必有近忧。
• 不在其位,不谋其政。
• 君子欲讷于言而敏于行。
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