1、希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。
2、搞鬼有术,也有效,然而有限,所以以此成大事者,古来无有。
3、应做的功课已完而有余暇,大可以看看各样的书,即使和本业毫不相干的,也要泛览。
4、做梦的人是幸福的;倘若没有看出可走的路,最要紧的是不去惊醒他。
5、走上人生的路途吧。前途很远,也很暗。然而不要怕,不怕的人面前才有路。
6、于浩歌狂热之际中寒;于天上看见深渊;于一切眼中看见无所有;于无所希望中得救。
7、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。
8、中国有许多事情都只剩下一个空名和假样,就为了不认真的缘故。
9、道德这事,必须普遍,人人应做,人人能行,又于自他两利,才有存在的价值。
10、我们目下的当务之急是:一要生存,二要温饱,三要发展。
11、惟有民魂是值得宝贵的,惟有他发扬起来,中国才有真进步。
12、父母对于子女,应该健全的产生,尽力的教育,完全的解放。
13、我的确时时解剖别人,然而更多的是更无情面地解剖我自己。
14、唯独半死半生的苟活,是全盘失措的。因为他挂了生活的招牌,其实却引人死路上去!
15、中国虽发明火药,却只会用来放烟花炮竹;发明罗盘,也是用来看风水。
16、时间就是性命。无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命。
17、在我的后园,可以看见墙外有两株树,一株是枣树,还有一株也是枣树。
18、节省时间,也就是使一个人的有限的生命,更加有效,而也即等于延长了人的生命。
19、有缺点的战士终究是战士,宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。
20、用秕谷来养青年,是决不会壮大的,将来的成就,且要更渺小。
21、真正的勇士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血这是怎样的哀痛者和幸福者?
22、灵台无计逃神矢,风雨如磐暗故园,寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。
23、哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
24、我们中国人对于不是自己的东西,或者将不为自己所有的东西,总要破坏了才快活的。
25、志愿愈大,希望愈高,可以致力之处就愈少,可以自解之处也愈多。
26、让别人过得舒服些,自己没有幸福不要紧,看见别人得到幸福生活也是舒服的。
27、使一个人的有限的生命,更加有效,也即等于延长了人的生命。
28、愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者的话。
29、所以,贪安稳就没有自由,要自由就总要历些危险。只有这两条路。
30、爱夜的人要有听夜的耳朵和看夜的眼睛,自在暗中,看一切暗。
31、唯有民族魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才有真进步。
32、文学史上,我没有见过用阴谋除去了文学上的敌手,便成为文豪的人。
33、我很早就希望中国的站出来,对于中国的社会文明,都毫无忌惮地加以批评。
34、哪里有天才,我只不过是把别人喝咖啡的时间都用在工作上了。
35、唯有民魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才有真进步。
36、敌人是不足惧的,最可怕的是自己营垒里的蛀虫,许多事情都败在他们手里。
37、当我沉默的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。
38、但对于只想以笔墨问世的青年,我现在却敢据几年的经验。
39、贪安稳就没有自由,要自由就要历些危险。只有这两条路。
40、节省时间;也就是使一个人的有限生命,更加有效而也即等于延长了人的生命。
41、当我沉默着的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。
42、友谊是两颗心的真诚相待,而不是一颗心对另一颗心的敲打。
43、时间就是生命,无端的空耗别人的时间,其实无异于谋财害命的。
44、与其找糊涂导师,倒不如自己走,可以省却寻觅的功夫,横竖他也什么都不知道。
45、人不能将别人都作坏人看,能帮的也还是帮,不过最好是量力,不要拼命就是了。
46、哪里有天才,我只是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
在我们的学习生涯中,我们经常会听到名人的名言。这些名言可能会激励我们、帮助我们成长。其中一句名言是:“有缺点的战士终竟是战士,完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇。”这句话告诉我们,在选择人才的时候,并不是只看他们的优点,而是要看到他们的缺点和不足。同时,我们也不能只关注表面上的完美,而应该更关注本质。这句话也提醒我们要保持谦虚,不要因为自己的偏见或自大而忽视他人的价值。希望这些名人格言能为你的作文写作带来启示!
1、论时事不留面子,砭锢弊常取类型。
2、不满是向上的车轮,能够载着不自满的人前进。鲁迅名言警句大全
3、我所佩服诸公的只有一点,就是这种东西也居然会有发表的勇气。这句话放在鲁迅时代,其实就在讽刺那些自以为是的人发表一些不合时宜的话语。在现在其实不乏有这种现象出现。譬如,许多号称自己是专家的人讲教育讲养生,尽说些伪专家的话。
4、真的勇士,勇于直面惨淡的人生,正视淋漓的鲜血。《纪念刘和珍君》
5、人们因为社交的要求,聚在一处,又因为各有可厌的许多性质和难堪的缺陷,再使他们分离。他们最后所发见的距离,——使他们得以聚在—处的中庸的距离,就是"礼让"和‘上流的风习"。
6、满身国粹,也于实际上的做奴才并无妨碍。
7、自由固不是钱所能买到的,但能够为钱而卖掉。《坟娜拉走后怎样》
8、我一直试图让我的思想自由,我可以放弃任何假设,不管多么可爱,只要事实证明它不是。
9、文化的改革如长江大河的流行,无法遏止,假使能够遏止,那就成为死水,纵不干涸,也必腐败的。
10、友谊是两颗真诚相待,而不是一颗心对着另一个颗心敲打。《鲁迅杂文选》
11、有缺点的战士终竟是战士,完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇
12、什么叫国粹?照字面看来,必是一国独有,他国所无的事物了。换一句话,便是特别的东西。但特别未必定是好,何以应该保存?譬如一个人,脸上长了一个瘤,额上肿出一颗疮,的确是与众不同,显出他特别的样子,可以算他的粹。然而据我看来,还不如将这粹割去了,同别人一样的好。
13、人们对于夜里出来的动物,总不免有些讨厌他,大约因为他偏不睡觉,和自己的习惯不同,而且在昏夜的沉睡或微行中,怕他会窥见什么秘密罢。
14、所以说现在的人就是缺少敢于探索,缺少敢于质疑,只会遵循社会本来就这样,默默无闻做一个上班族,房奴、车奴、就连叫苦的权利都没有。
15、疑并不是缺点。总是疑,而并不下断语,这才是缺点。——鲁迅1、有一分热,发一分光。
16、说过的话不算数,是中国人的大毛病。我并不然,没有这些大架子,无论叭儿狗,无论臭茅厕,都会唾过几口唾沫去,不必定要脊梁上插着五张尖角旗(义旗?)的主将出台,才动我的刀笔。
17、新闻记者为要轰动读者,会弄些夸张的手段,是大家知道的,甚至于还全盘捏造。
无论什么事,如果不断收集材料,积之十年,总可成一学者。
震骇一时的牺牲,不如深沉的韧性的战斗。
要竭力将可有可无的字、句、段删去,毫不可惜。
惟独革命家,无论他生或死,都能给大家以幸福。
我自爱我的野草,但我憎恶这以野草作装饰的地面。
时间就是性命,无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命。
过去的生命已经死亡,我对于这死亡有大欢喜,因为我借此知道它曾经存活。
在人人说假话的年代讲真话;在人人麻木的年代拥有充实的心灵。
我好像是一只牛,吃的是草,挤出的是奶。
心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。
生活太安逸了,工作就会被生活所累。
从来如此,便对吗。
做一件事,无论大小,倘无恒心,是很不好的。
哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。
有地方特色,倒容易成为世界的,即为被别国所注意。
儿童的情形,便是将来的命运。
节约时间,也就是使一个人的有限的生命,更加有效,而也就等于延长了人的寿命。
敌人是不足惧的,最可怕的是自己营垒里的蛀虫,许多事情都败在他们手里。
杀了现在,也便杀了将来。
寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。
倘能生存,我当然仍要学习。
倘只看书,便变成书橱。
面具戴太久,就会长到脸上,再想揭下来,除非伤筋动骨扒皮。
远看是条狗,近看是条东洋狗,到了眼前,哦,原来是沫若先生。
文艺是国民精神所发的火光,同时也是引导国民精神的前途的灯火。
与其找糊涂导师,倒不如自己走。
我以为就是圣贤豪杰,也不必自惭他的童年,自惭,倒是一个错误。
我很早就希望中国的站出来,对于中国的社会、文明,都毫无忌惮地加以批评。
金子做了骨髓,也还是站不直。
以无赖的手段对付无赖,以流氓的手段对付流氓。
无穷的远方,无数的人们,都和我有关。
我觉得坦途在前,人又何必因了一点小障碍而不走路呢。
假使做事要面面顾到,那就什么事都不能做了。
怀疑并不是缺点,总是疑,而并不下断语,这才是缺点。
惟有民魂是值得宝贵的,惟有他发扬起来,中国人才有真进步。
游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使。
人生得一知己足矣。
有一分热,发一分光,就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火,此后如竟没有炬火,我便是唯一的光。
正如逆水行舟,无论怎样看风看水,目的只有一个---向前。
哀其不幸,怒其不争。
但我坦然,欣然,我将大笑,我将歌唱。
友谊是两颗心真诚相待,而不是一颗心对另一颗心的敲打。
他的性格,在我的眼里和心里是伟大的,虽然他的姓名并不为许多人知道。
谦以待人,虚以接物。
有人说:有些胜利者,愿意敌手如虎,如鹰,他才感得胜利的欢喜;假使如羊,如小鸡,他便反觉得胜利的无聊,又有些胜利者,当克服一切之后,看见死的死了,降的降了,"臣诚惶诚恐死罪死罪",他于是没有了敌人,没有了对手,没有了朋友,只有自己在上,一个,孤另另,凄凉,寂寞,便反而感到了胜利的悲哀。
人生最苦痛的是梦醒了无路可走。
所谓天才,只不过是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上了。
只要能培一朵花,就不妨做做会朽的腐草。
杀了现在,也便杀了将来,------将来是子孙的时代。
我们目下的当务之急是:一要生存,二要温饱,三要发展。
没有对北韩打的背影中,中国自己,肯定动了起来。
“我们先前比你阔多啦,你算是什么东西!。
轻敌,最容易失败。
猛兽总是独行,牛羊才成群结队。
长者须是指导者协商者,却不该是命令者。
必须敢于正视,这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
不惮以最坏的恶意来推测中国人。
唯有民族魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才有真进步。
其实世上本没有路,走的人多了,也便成了路。
时间就象海绵里的水,要挤总是有的。
凡事以理想为因,实行为果。
改造自己,总比禁止别人来得难。
和朋友谈心,不必留心,但和敌人对面,却必须刻刻防备。
教育植根于爱。
惟沉默是最高的轻蔑。
即使慢,驰而不息,纵会落后,纵会失败,但一定可以达到他所向的目标。
无论如何,流言总不能吓哑我的。
悲剧就是把美好的东西毁灭给人看。
人必须生活着,爱才有所附丽。
中国的亲权是无上的。
愈艰难,就愈要做,改革,是向来没有一帆风顺的。
我又愿中国青年只是向上走,不必理会这冷笑和暗箭。
在中国的天地间,不但做人,便是做鬼,也艰难极了。
沉着、勇猛,有辨别,不自私。
当我沉默的时候,我觉得很充实,当我开口说话,就感到了空虚。
自己思索,自己作主。
人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之。
新年对我来说,就是离死亡又近了一年。
爱夜的人要有听夜的耳朵和看夜的眼睛,自在暗中,看一切暗。
有缺点的战士终究是战士,宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。
不满足是向上的年轮。
其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
使一个人的有限的生命,更加有效,也即等于延长了人的生命。
从来如此,那便对么。
我是把别人喝咖啡的时间用来工作的。
损着别人的牙眼,却反对报复,主张宽容的人,万勿和他接近。
待我成尘时,你将见我的微笑。
诚信为人之本。
时刻就象海绵里的水一样,只要你愿意挤,总还是有的。
真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。
时间,每天得到的都是二十四小时,可是一天的时间给勤勉的人带来智慧与力量,给懒散的人只能留下一片悔恨。
你的心意我无从知晓,但我势必选择孤独上路。
不在沉默中爆发,就在沉默中死亡。
贪安稳就没有自由,要自由就要历些危险,只有这两条路。
要在文化上有成绩,则非韧不可。
横眉冷对千夫指,俯首干为孺子牛。
死亡的生命已经朽腐,我对于这朽腐有大欢喜,因为我借此知道它还非空虚。
时间对于我来说是很宝贵的,用经济学的眼光看是一种财富。
人世间真是难处的地方,说一个人“不通世故”,固然不是好话,但说他“深于世故”,也不是好话。
度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。——鲁迅《题三义塔》。在日复一日的学习、工作或生活中,应该都有接触过名人格言吧,优秀名人格言可以指引我们找寻人生的正确方向,值得收藏的名人格言有哪些呢?下面是OK语录网的编辑精心为你整理的“鲁迅的简短名人名言”, 欢迎阅读,希望你能阅读并收藏。
1、愿中国青年都只是向上走,不必理会这冷笑和暗箭。
2、最后,所遇无故物,焉得不速老。这是《世说新语》里王孝伯跟他弟举的最佳古诗;我则想起杜甫访旧半为鬼,惊呼热中肠和鲁迅忍看朋辈成新鬼弘一大师天之涯地之角,知交半零落,人到中年,沉吟至此,便只能叹一句李煜的醉乡路稳宜频到,此外不堪行了。
3、有的人毕生追求的,是有的人与生俱来的,在生命结束的时候,有的人得到了他毕生追求的,有的人确失掉了他与生俱来的。
4、鲁迅的名言很多,至今仍不断被引用。下面列举一些:
5、作者写出创作来,对于其中的事情,虽然不必亲历过,最好是经历过。……我所谓经历,是所遇,所见,所闻,并不一定是创作,但所作自然也可以包含在里面。天才们无论怎样说大话,归根结蒂,还是不能凭空创造。描神画鬼,毫无对证,本可以专靠了神思,所谓"天马行空"似的挥写了,然而他们写出来的,也不过是三只眼,长颈子,就是在常见的人体上,增加了眼睛一只,增长了颈子二三尺而已。这算什么本领,这算什么创造?
6、我很早就希望中国的站出来,对于中国的社会、文明,都毫无忌惮地加以批评。 ——鲁迅
7、倘能生存,我当然仍要学习。鲁迅若不得不分离,也要好好地说声再见,也要在心里存着感谢,感谢他给了你一分记忆。在蓦然回首的刹那,没有怨恨的青春才会了无遗憾!
8、此后要创作,第一须观察,第二是要看别人的作品,但不要专看一个人的作品,以防被他束缚住,必须博采众家,取其所长,这才后来能够独立。
9、文言的保护者,现在也有打了大众语的旗子的了,他一方面,是立论极高,使大众语悬空,做不得;别一方面,借此攻击他当面之大敌——白话。这一点也须注意的。要不然,我们就会自己缴了自己的械。
10、儿童的行为,出于天性,也因环境而改变,所以孔融会让梨。打起来的,是家庭的影响,便是成人,不也有争家私,夺遗产的吗?孩子学了样。
11、鲁迅先生珍惜时间节省时间,也就是使一个人的有限的使命更加有效,而也即等于延长了人的生命。
12、连土匪也有坚壁清野主义,中国的妇女实在已没有解放的路;听说现在的乡民,于兵匪也已经辨别不清了。
13、我恐怕是以不好见客出名的。但也不尽然,我所怕见的是谈不来的生客,熟识的不在内,因为我可以不必装出陪客的态度。我这里的客并不多,我喜欢寂寞,又憎恶寂寞。
14、现在的所谓教育,世界上无论那一国,其实都不过是制造许多适应环境的机器的方法罢了。要适如其分,发展各各的个性,这时候还未到来。
15、智识太多,不是心活,就是心软。心活就会胡思乱想,心软就不肯下辣
16、我们自古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人
17、要进步或不:退步;总须时时自出新裁,至少也必取材异域,倘若各种顾忌,各种小心,各种唠叨,这么做即违了祖宗,那么做又像了夷狄,终生惴惴如在薄冰上,发抖尚且来不及,怎么会做出好东西来。
18、写小说,说到底,就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。--鲁迅名言
19、用奴隶或半奴隶的幸福者,向来只怕"奴隶造反",真是无怪的。要防"奴隶造反",就更加用"酷刑",而"酷刑"却因此更到了末路。
20、唾沫还是静静的咽下去好,免得后来自己舐回去。
21、弄文学的人,只要(一)坚忍,(二)认真,(三)韧长,就可以了。不必因为有人改变,就悲观的。
22、忍看朋辈成新鬼,怒向刀丛觅小诗。——鲁迅《为了忘却的纪念》
23、我的文章不是涌出来的,是挤出来的。听的人往往误解为谦逊,其实是真情。
24、我宁愿牺牲一千次自己的幸福来换取我所爱的人的幸福。我认为她的名誉比我的生命更宝贵。
25、鲁迅先生珍惜时间时间,天天得到的都是小时,可是一天的时间给勤勉的人带来聪明和气力,给懒散的人只留下一片悔恨。
26、在晴天之下,旋风忽来,便蓬勃地奋飞,在日光中灿灿地生光,如包藏火焰的大雾,旋转而且升腾,弥漫太空,使太空旋转而且升腾地闪烁。在无边的旷野上,在凛冽的天宇下,闪闪地旋转升腾着的是雨的精魂……是的,那是孤独的雪,是死掉的雨,是雨的精魂。
27、将生存两间,角逐列国是务,其首在立人,人立而后凡事举;若其道术,乃必尊个性而张精神。
28、只有真的声音,才能感动中国的人和世界的人;必须有了真的声音,才能和世界的人同在世界上生活。
29、跑至终点的竞技者,和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客。
30、许多历史的教训,都是用极大的牺牲换来的。譬如吃东西吧,某种是毒物不能吃,我们好象全惯了,很平常了。不过,还一定是以前有多少人吃死了,才知的。所以我想,第一次吃螃蟹的人是很可佩服的,不是勇士谁敢去吃它呢?螃蟹有人吃,蜘蛛一定也有人吃过,不过不好吃,所以后人不吃了,像这种人我们当极端感谢的。
31、俄国革命以后,欧美的富家奴去看了一看,回来就摇头皱脸,做出文章,慨叹着工农还在怎样吃苦,怎样忍饥,说得满纸凄凄惨惨。仿佛惟有他却是极希望一个筋斗,工农就都住王宫,吃大菜,躺安乐椅子享福的人。谁料还是苦,所以俄国不行了,革命不好了,阿呀阿呀了,可恶之极了。对着这样的哭丧脸,你同他说什么呢?假如觉到讨厌,我想,只要拿指头轻轻的在那纸糊架子上挖一个窟窿就可以了。
32、但我坦然,欣然。我将大笑,我将歌唱。
33、我不信;但是屋子里是异样的寂寞和空虚。我遍看各处,寻觅子君;只见几件破旧而黯淡的家具,都显得极其清疏,在证明着它们毫无隐匿一人一物的能力。
34、好的性格是自爱的结果,而偏执和嫉妒的性格是自私的结果。
35、我一向是相信进化论的,总以为将来必胜于过去,青年必胜于老人,对于青年,我敬重之不暇,往往给我十刀,我只还他一箭。然而后来我明白我倒是错了。……我在广东,就目睹了同是青年,而分成两大阵营,或则投书告密,或则助官捕人的事实!我的思路因此轰毁,后来便时常用了怀疑的眼光去看青年,不再无条件的敬畏了。
36、我以为内容且不说,新诗先要有节调,押大致相近的韵,给大家容易记,又顺口,唱得出来。
37、昔者初民,见天地万物,变异不常,其诸现象,又出于人力所能以上,则自造众说以解释之;凡所解释,今谓之神话。
38、中国太难改变了,即使搬动一张桌子,改装一个火炉,几乎也要血;而且即使有了血,也未必一定能搬动,能改装。不是很大的鞭子打在背上,中国自己是不肯动弹的。我想这鞭子总要来,……总要打到的。
39、凡做领导的人,一须勇猛,而我看事情太仔细,一仔细,即多疑虑,不易勇往直前,二须不惜用牺牲,而我最不愿使别人做牺牲(这其实还是革命以前的种种事情的刺激的结果),也就不能有大局面。所以,其结果,终于不外乎用空论来发牢骚,印一通书籍杂志。
40、留情面是中国文人最大的毛病。他以为自己笔下留情,将来失败了,敌人也会留情面。殊不知那时他是决不留情面的。做几句不痛不痒的文章,还是不做好。
41、来信说技巧修养是最大的问题,这是不正确的,现在的许多青年艺术家,往往忽略了这一点。所以他的作品,表现不出所要表现的内容来。正如作文的人,因为不能修辞,于是也就不能达意。但是,如果内容的充实,不与技巧并进,是很容易陷入徒然玩弄技巧的深坑里去的。
42、幼稚对于老成,有如孩子对于老人,决没有什么耻辱的。
43、我的作品,太黑暗了,因为我常觉得惟"黑暗与虚无"乃是"实有",却偏要向这些作绝望的抗战,所以很多偏激的声音。
44、度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。——鲁迅《题三义塔》
45、中国的有一些士大夫,总爱无中生有,移花接木地造出故事来,他们不但
46、无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。——鲁迅《答客诮》
47、一生的铿锵有力,全身的铮铮傲骨!黑瘦的身躯里是不屈不挠。他为我们民族灵魂而呐喊,他的存在让我们国人骄傲。
48、今日文学最巧妙的有所谓为艺术而艺术派。这一派在五四运动时代,确是革命的,因为当时是向"文艺载道"说进攻的,你是现在却连反抗性都没有了。不但没有反抗性,而且压制新文艺的产生。对社会不敢批评,也不能反抗,若反抗,便说对不起艺术。故也变成帮忙加帮闲。
49、现在有些不满于文学批评者,总说近几年的所谓批评,不外乎捧与骂。其实所谓捧与骂者,不过是将称赞与攻击,换了两个不好看的字眼,指英雄为英雄,说娼妇是娼妇,表面上虽像捧与骂,实则说得刚刚合式,不能责备批评家的。批评家的错处,是在乱骂与乱捧,例如说英雄是娼妇,举娼妇为英雄。
50、不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。中国人讲求各人自扫门前雪,休管他人瓦上霜,就像在公众场所有人抽烟,出于不想管闲事或者好面子不去阻止,但在国外,哪怕他是一个老人,都会勇于指出来。沉默中爆发或灭亡,一念之间。
51、国人的不敢正视各方面,用瞒和骗造出奇妙的逃路而自以为正路。在这路上,就证明著国民性的怯弱懒惰而又巧滑。亡国一次添加几个殉难的忠臣,后来每不想光复旧物,而只去赞美那几个忠臣;遭劫一次即造成一群不辱的烈女,事过之后也每每不思惩凶自卫,却只顾歌咏那一群烈女。
52、现在的许多论客,多说我会发脾气,其实我觉得自己倒是从来没有因为—点小事情,就成友或成仇的人。我还不少几十年的老朋友,要点就在彼此略小节而取其大。
53、要想获得科学知识,就得从字母学。
54、我愿意这样,朋友——我独自远行,不但没有你,并且再没有别的影在黑暗里。只有我被黑暗沉没,那世界全属于我自己。
55、胆子大和胡说乱骂,是相似而实非的。
56、虚悬了一个"极境",是要陷入"绝境"的。
57、独有靠了一两本"西方"的旧批评论,或则捞一点头脑板滞的先生们的唾余,或则仗着中国固有的什么天经地义之类的,也到文坛上来践踏,则我以为委实太滥用了批评的权威。试将粗浅的事实来比罢:譬如厨子做菜,有人品评他坏,他固不应该将厨刀铁釜交给批评者,说道你试来做一碗好的看:但他却可以有几条希望,就是望吃菜的没有"嗜痴之癖",没有喝醉了酒,没有害着热病,舌苔厚到二三分。
58、赛跑,至少总得有两个人,如果不许有第二人人场,则先在的一个永远是第一名,无论他怎样蹩脚。
59、一个孩子不认识一个字,总比牺牲一切有用的东西来学习好。
60、儿童的情形,便是将来的命运。
61、希望文艺为工农服务和工农自己创作文艺我以为联合战线是以有共同目的为必要条件的。……我们战线不能统一,就证明我们的目的不能一致,或者只为了小团体,或者还其实只为了个人,如果目的都在工农大众,那当然战线也就统一了。
62、我们嫉妒是因为社会欲望,而不是本能。
63、人固然应该办“公”,然而总须大家都办,倘人们偷懒,而只有几个人拼命,未免太不“公”了,就应该适可而止……
64、教书和写东西是势不两立的,或者死心塌地地教书,或者发狂变死地写东西,一个人走不了方向不同的两条路。
65、坚韧不拔,持久战斗对于旧社会和旧势力的斗争,必须坚决,持久不断,而且注重实力。旧社会的根柢原是非常坚固的,新运动非有更大的力不能动摇它什么。并且旧社会还有它使新势力妥协的好办法,但它自己是决不妥协的。在中国也有过许多新的运动了,却每次都是新的敌不过旧的,那原因大抵是在新的一面没有坚决的广大的目的,要求很小,容易满足。
66、谛君之事,报载未始无因,《译文》之停刊,颇有人疑他从中作怪,而生活书店貌作左倾,一面压迫我辈,故我退开。
67、现在不过草创时代,正如未有汽船,便只好坐独木小舟;倘使因为预料将来当有汽船,便不造独木小舟,或不坐独木小舟,那便连汽船也不会发明,人类也不能渡水了。
68、选材要严,开掘要深,不可将一点琐屑的没有意思的事故,便填成—篇,以创作丰富自乐。
69、业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。希望是本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路,其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。鲁迅
70、绝望之为虚妄,正与希望相同。
71、任何一个人,只要他的心和他的爱好被摧毁,他的青春年华就会像一场梦一样过去。
72、我们习惯了,一说起读书,就觉得是高尚的事情,其实这样的读书,和木匠磨斧头,裁缝的理针线并没有什么分别,并不见得高尚,有时还很苦痛,很可怜。
73、先前,旧社会的腐败,我是觉到了的,我希望着新的社会的起来,但不知道这"新的"该是什么;而且也不知道"新的"起来以后,是否一定就好。待到十月革命后,我才知道这"新的"社会的创造者是无产阶级,……我确切的相信无阶级社会一定要出现,不但完全扫除了怀疑,而且增加许多勇气了。
74、血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。——鲁迅《无题》
75、然而我们是忘却了自己曾为孩子时的情形了,将他们看作一个蠢才,什么都不放在眼里。即使因为时势所趋,只得施一点所谓教育,也以为只要付给蠢才去教就足够。于是他们长大起来,就真的成了蠢才,和我们一样了。
76、太炎先生虽先前也以革命家现身,后来却退居于宁静的学者,用自己所手造的和别人所帮造的墙,和时代隔绝了。……我以为先生的业绩,留在革命史上的,实在比在学术史上还要大。
我们目下的.当务之急是:一要生存,二要温饱,三要发展。名人格言能够帮助人们从失败中学习经验迎接新的挑战,名人格言能够在我们追寻“人”的意义时提供指引。"您是否对‘鲁迅先生名言警句名人名言’这个主题有所研究或了解",我们竭尽全力确保这些句子具备指导性!
1、他——一个用笔来战斗的英雄!
2、社会伦理的意义在于为人类社会的进步提供支持和动力。
3、社会伦理的价值在于为社会的和谐发展做出贡献。
4、读书是通往知识的捷径。——莎士比亚
5、人生的价值在于为美好而奋斗。
6、纠缠如毒蛇,执著如冤鬼。激烈得快的,也平和的快,甚至于也颓废的快。
7、人类的欲望是无止境的,对于一些家长同样如此,他们自己没能实现的愿望,想通过自己孩子的人生能够得以实现,面对这种情况,鲁迅先生的一句话就是最好的回答“做了人类想成仙,生在地上要上天”。
8、古往今来,有努力工作的人,有努力工作的人,有为民请命的人,有为正义而献身的人。虽然它相当于所谓的帝王将相的官方历史,但它往往无法掩盖他们的才华,这是中国的脊梁。
9、有一个不喜欢他的关于动物,晚上出来,可能是因为他没有睡觉,而他的习惯,因为他担心,在他沉睡或在他的小晚上走,他可能往一些秘密。
10、胜利者是令人钦佩的,但落后的运动员却不止一次地跑到终点,而观众带着严肃的微笑看着这样的选手,他们才是中国未来的支柱。
11、即使困难也要去做;越是困难,你就越要做。改革,并不总是一帆风顺的,嘲笑的认可,是在看到成功之后。
12、礼貌是人类共存的金钥匙。朋友是天,朋友是地,朋友更顶天顶地,朋友是风,朋友是雨,朋友更叫风叫雨。
13、爱情必须时时更新这句话是一个中国老百姓最先说的,但具体是谁无法去考证了。后来有些名人使用了这句话,大家就以为是他们先说的。但无论如何,这句话的意思是正确的,因为爱情不是一件一劳永逸的事情,爱情之花必须时时去不断灌溉的!
14、将这些体式上截然不同的东西,集合了做成一本书样子的缘由,……自然因为还有人要看,但尤其是因为又有人憎恶着我的文章。说话说到有人厌恶,比起毫无动静来,还是一种幸福。天下不舒服的人们多着,而有些人们却一心一意在造专给自己舒服的世界。这是不能如此便宜的,也给他们放一点可恶的东西在眼前,使他有时小不舒服,知道原来自己的世界也不容易十分美满。《坟&题记》(一九二六年十月三十日)。《鲁迅全集》第一卷
15、书要眼到、口到、心到、手到、脑到是鲁迅参照朱熹的名言写的要竭力将可有可无的字、句、段删去,毫不可惜。
16、福尔摩斯之父——柯南·道尔毕业于爱丁堡医科大学,由于对医务并不热衷,于1891年弃医从文,专门从事侦探小说写作,并成功塑造了福尔摩斯这一家喻户晓的人物。
17、历史的教训需要引以为戒,以避免重蹈覆辙。
18、爱读书的年轻人可以看本分以外的书,也就是课外的书,不要只抱着课内的书。
19、友谊是两颗心真诚相待,而不是一颗心对另一颗心敲打。.Com
20、民主制度的优势在于能够有效地解决社会矛盾。
21、人生的信仰在于相信人性的善良。
22、我虽然自有我的确信,然而说到希望,却是不能抹杀的,因为希望是在于将来,决不能以我之必无的证明,来折服了他之所谓可有——《呐喊自序》
23、孤独的精神的战士,虽然为民众战斗,却往往反为这“所为”而灭亡。到这样,他们这才安心了。
24、我们目下的.当务之急是:一要生存,二要温饱,三要发展。
25、自古以来,我们就有勤劳的人,有勤劳的人,有为人民祈祷的人,有为法律献出生命的人。虽然它相当于所谓的官史,但往往掩盖不了他们的才华,这是中国的脊梁。
26、不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。(记念刘和珍君)
27、红肿之处,焉若桃李;当它溃烂时,美就像奶酪。
28、本人记忆印象深刻的有两位:
29、社会伦理的核心是道德和良知。
30、许多美丽的人和事,错综复杂得像一天的云彩,而万颗星星却像在飞翔,同时向无限扩展。
31、天才不是生长在深林荒野中的怪物,而是由能让天才成长的人产生和培养的,所以没有这样的人,就没有天才。
32、在吃饭时做家务,不是更好。
33、他——一个替别人想得多的英雄!
34、赞美鲁迅先生乐于奉献的名句:横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。意思是:横眉怒对那些丧尽天良、千夫所指的人,俯下身子甘愿为老百姓做孺子牛。自嘲朝代:近代作者:鲁迅运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头。
35、我怕我的未成熟的果实会毒害那些喜欢我的果实的人。
36、人生的态度应该是积极向上的。
37、中国自己也不会在没有大鞭子的情况下行动。我想鞭子会来的,是好是坏不是问题,但它会来的。但我不知道确切的地点和方式。
38、——《无花的蔷薇》一九二六年
“我好像是一只牛,吃的是草,挤出的是奶、血。《欣慰的纪念》。”关于“鲁迅先生名言警句名人名言”的相关问题OK语录网的编辑已经为您做好了答案准备,希望这些句子能够为您提供一些实用的工具和资源。大家在日常的学习生活中应该都需要用到名人格言吧,名人格言可以丰富我们的知识面。
1、人生的信仰在于相信人性的善良。
2、有我所不乐意的在天堂里,我不愿去;有我所不乐意的在地狱里,我不愿去;有我所不乐意的在你们未来的黄金世界里,我不愿去。然而你就是我所不乐意的。
3、在吃饭时做家务,不是更好。
4、有一个不喜欢他的关于动物,晚上出来,可能是因为他没有睡觉,而他的习惯,因为他担心,在他沉睡或在他的小晚上走,他可能往一些秘密。
5、没有办法,谁叫少女貌美如花,而老妇人,却又深如书啊,难以超越。
6、"时代的潮流在前进,你要迎着潮流才能前进。"鲁迅先生的这句名言警示人们要跟上时代的步伐,才能实现个人的进步。
7、读书是易得的知识之源。——卢梭
8、在日本学医期间,看到在日本的国人的言行,发现国人的病在精神上,要改变他们的精神而弃医从文.
9、中国如果没有强大的鞭策,就不会前进。我想鞭子会来的,是好是坏不是问题,但它会来的。但我不知道确切的地点和方式。
10、一个被爱的女人最荣耀的特权就是抑制她伴侣的欲望。
11、生命的意义在于它是活着的,不是为了某种交易,不是为了被赋予某种概念,也不是为了把脚切进某种系统形式。
12、人生的价值在于为美好而奋斗。
13、社会伦理的核心是道德和良知。
14、——《南腔北调集》之《捣鬼心传》
15、斗争呢,我倒以为是对的。人被压迫了,为什么不斗争?正人君子者流深怕这一着,于是大(mà)偏激之可恶,以为人人应该相爱,现在被一班坏东西教坏了。‘《三闲集&文艺与革命》(一九二八年四月四日)。《鲁迅全集》第四卷
16、如:1、希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便有光明。
17、人性的意义在于为真理而奋斗。
18、敌人不足惧,最令人寒心而且灰心的,是友军中的从背后来的暗箭;受伤之后,同一营垒中的快意的笑脸。因此,倘受了伤,就得躲入深林,自己舐干,扎好,给谁也不知道。我以为这境遇,是可怕的。我倒没有什么灰心,大抵休息一会,就仍然站起来,然而好像终竞也有影响,不但显于文章上,连自己也觉得近来还是冷的时候多了。——《致萧军、萧红/1935年4月23日》,《全集13》
19、往往须费额外的力,受无谓的气,无论做什么事,都是如此。我想此后只要能以工作赚得生活费,不受意外的气,又有一点自己玩玩的余暇,就可以算是万分幸福了。
20、例如,有些人批评厨师的厨艺不好。
21、他——一个替别人想得多的英雄!
22、我们目下的.当务之急是:一要生存,二要温饱,三要发展。
23、我不能肯定我下定决心后会给你打电话。
24、原来,生命只有一次,对每个人来说都是珍贵的,但是,如果他的生命融进了众人的内心,如果他每天都为这个世界做点什么,那么,他总是在成长,虽然衰老、疾病和死亡仍然无法逃脱,但他的事业。
25、浪费别人的时间,那就是在谋财害命。很多人有这样一个坏习惯,就是当他们在很闲的时候,或者当他们不想奋斗的时候,他们还要拖着身边的人一起浪费时间。这将使别人失去很多宝贵的时间,还会使别人因为不开心而损害身体健康。
26、不过中国的有一些士大夫,总爱无中生有,移花接木的造出故事来,他们不但歌颂升平,还粉饰黑暗。关于铁氏二女的撒谎,尚其小焉者耳,大至胡元杀掠,满清焚屠之际,也还会有人单单捧出什么烈女绝命,难妇题壁的诗词来,这个艳传,那个步韵,比对于华屋丘墟,生民涂炭之惨的大事情还起劲。
27、虚伪的言辞是最无趣的表演,真实的生活才是最有意义的。
28、——《华盖集续编》之《学界三魂》
29、不要随便拒绝人,也不要随便接受人。不许愿,不吊别人的胃口,不做无谓的事情靠自己的力量。
30、你为什么抱着我?顺便问一下,你负责吗?让我告诉你。这位同志,我是一名具有国家新闻总局资格的记者,有知情权。你没有权利扣留我。
31、人际关系的本质是互相帮助和支持。
32、这个问题可以从鲁迅的《呐喊》自序中找到答案:1.因为自己父亲因病亡故。而鲁迅又因为经济原因进入了洋务学堂,接触到了西方的科学技术,其中就包括生理学。随着了解感到中医是一种有意无意的骗子,同时又恨起了对于本片的病人和他的家族的同情。2、日本明治维新发端于西方医学。弃医从文的原因:在日本留学期间感到了即使拥有强壮的身体而思想是愚昧的,所以要改变国人的思想。
33、我们的古人还创造了一种极难一点一点地害怕的文字;但我还不是很痛苦,因为我不认为他们是故意的。然而,许多人不能说话,古老的教义使他们甚至不能思考。我们现在所拥有的,只是少数圣徒为他们自己的缘故所发表的意见和论证;但这些人却渐渐发黄,无声地死去,就像巨石下四千年的草一样。
34、人生的境界在于超越自我和物质。
35、人们把鲁迅先生誉为“民族魂”,因为鲁迅先生总是为自己想得少,为别人想得多。他“俯首甘为孺子牛”,他日日夜夜为民族而忙碌着。他给人民当牛做马,却毫不骄傲,更不曾骑在人民的头上高呼:“啊!我多么的伟大!”所以,群众们把他举得很高,很高。他是英雄。
36、鲁迅先生曾经说过:"华而不实般的文学,就象女人的化妆。"这句话用一个生动的比喻,批判了文学应该注重实质而非表面的观点。
37、年,20多岁的鲁迅东渡日本去学医,因为他的父亲就是因为没钱而耽误了救治的时间才去世的。他要学好医术救治中国人民.但是在一次学习的时候看到:中国人给俄国人当侦探,被日本军捕获,要枪毙了而围观的,那些所谓的清国留学生却鼓掌喊万岁!从那以后,鲁迅有了强烈的爱国情怀,他意识到治病不如救民心,所以他便弃医从文,没想到身体瘦弱的他却是文学上的巨人!他是英雄。
38、人生的信仰在于追求真理和正义。
39、——《花边文学》之《安贫乐道法》
40、红肿之处,焉若桃李;当它溃烂时,美就像奶酪。
41、社会伦理的意义在于为人类社会的进步提供支持和动力。
42、同事生病时,去探望他。当你回家时,自然地坐在他的床上,洗手。
43、自古以来,我们就有勤劳的人,有勤劳的人,有为人民祈祷的人,有为法律献出生命的人。虽然它相当于所谓的官史,但往往掩盖不了他们的才华,这是中国的脊梁。
44、无论你对我做什么,我都会保护王子。
45、人生的智慧在于学会尊重和欣赏他人的不同。
46、古人所谓穷愁著书的话,是不大可靠的。穷到透顶,愁得要死的人,哪里还有这许多闲情逸致来著书?我们从来没有见过候补的饿殍在沟壑边吟哦;鞭扑底下的囚徒所发出来的不过是直声的叫喊,决不会用一篇妃红丽白的骈体文来诉痛苦的。所以待到磨墨吮笔,说什么履穿踵决时,脚上也许早已经是丝袜;高吟饥来驱我去……的陶征士,其时或者偏已很有些酒意了。《华盖集.碰壁之后》(一九二五年五月二十一日)。《鲁迅全集》第三卷
47、我们急于要造出大群的新的战士,但同时,在文学战线上的人还要韧。《二心集&对于左翼作家联盟的意见》(一九三。年三月二日)。《鲁迅全集》第四卷
48、叛逆的猛士出于人间;他屹立着,洞见一切已改和现有的废墟和荒坟,记得一切深广和久远的苦痛,正视一切重叠淤积的凝血,深知一切已死,方生,将生和未生。他看透了造化的把戏;他将要起来使人类苏生,或者使人类灭尽,这些造物主的良民们。
49、社会伦理的价值在于为社会的和谐发展做出贡献。
50、他——一个用笔来战斗的英雄!
51、书要眼到、口到、心到、手到、脑到是鲁迅参照朱熹的名言写的要竭力将可有可无的字、句、段删去,毫不可惜。
52、我每看户外会时,,常常这样想:优胜者固然可敬,但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者,和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客,乃正是中国将来之脊梁。人生至理名言
53、文化的核心是人的自由和尊严。
54、我在年青的时候也曾经做过许多梦,后来大半忘却了,可也不觉得遗憾。
55、——《未有天才之前》一九二六年
56、即使困难也要去做;越是困难,你就越要做。改革,并不总是一帆风顺的,嘲笑的认可,是在看到成功之后。
57、——《致陈烟桥》一九三四年
58、两人携手走过风风雨雨,在工作生活上都是互助互利。更何况林徽因还有金岳霖的一世追随。或者这样的。
59、古往今来,有努力工作的人,有努力工作的人,有为民请命的人,有为正义而献身的人。虽然它相当于所谓的帝王将相的官方历史,但它往往无法掩盖他们的才华,这是中国的脊梁。
60、鲁迅的历史必然要求和实际要求
61、——《且介亭杂文·病后杂谈四》
62、"大胆的想象力是一个天才艺术家的必备品质。"鲁迅先生的这句话鼓励了人们在创造领域中不断突破自我。
63、本人记忆印象深刻的有两位:
64、“猛兽总是独行,牛羊才成群结队”,这句话的原意是指鲁迅先生批评国人的随波逐流,而在现在的生活当中,同样适用于各种场合,每个人都是一个独立的个体,要学会尊重别人的选择。
65、世上本没有路,走的人多了,也便成了路走自己的路,让别人去说。
66、我好像是一只牛,吃的是草,挤出的是奶、血。《欣慰的纪念》
67、因为鲁迅先生在日本留学时,有一次跟日本学生在上课时一起看了一场电影。电影中有一段是一个中国人给俄国人做侦探,被日本人捕获,要枪毙了,而在旁边围观的也是一群中国人。这时所有的日本学生都欢呼起来,在鲁迅听来,这一声格外的刺耳。
68、背上没有大鞭子。中国拒绝动弹。
69、——《无花的蔷薇》一九二六年
70、人类的欲望是无止境的,对于一些家长同样如此,他们自己没能实现的愿望,想通过自己孩子的人生能够得以实现,面对这种情况,鲁迅先生的一句话就是最好的回答“做了人类想成仙,生在地上要上天”。
71、社会的矛盾是不可避免的,但可以通过改革来解决。
72、但是,当我把一袋银币塞在膝盖上,感到既安全又有爱的时候,另一个想法突然出现在我的脑海里:当一个奴隶是如此容易,当我们这样做的时候,我们就爱上了它。
73、我的文章常常是用鼻子、嘴巴和头发来写的,但它们加在一起构成了一个几乎通用的形象。
74、血。(许广平载于《欣慰的纪念》)
75、只是人生的旅程。前途遥远,黑暗。但是不要害怕。不怕的人面前有路。
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“将坠的病叶的斑斓,似乎也只能在极短时中相对,更何况是葱郁的呢。《腊叶》。”你也许需要"最新鲁迅的名人名言"这样的内容。随着现代科技水平的不断进步,名人格言的传播也非常的普遍,优秀的名人格言能够丰富我们的精神实际。相信能对大家有所帮助!
1、狮子似的凶心,兔子似的怯懦,狐狸似的狡猾。《狂人日记》
2、做革命人才能写出革命文学革命人做出东西来,才是革命文学。
3、"流言"本是畜类的武器,鬼域的手段,实在应该不信它。
4、满身国粹,也于实际上的做奴才并无妨碍。
5、中国的社会,虽说道德好,实际却太缺乏相爱相助的心思。便是孝烈这类道德,也都是旁人毫不负责,一味收拾幼者弱者的方法。
6、如果能证明一个复杂的器官不可能由无数个小而渐进的突变形成,我的理论就会被彻底摧毁。
7、就是为了一点点犒赏,不但安于做奴才,而且还要做更广泛的奴才,还得出钱去买做奴才的权利,这是堕民以外的自由人所想不到的罢。
8、自由固不是钱所能买到的,但能够为钱而卖掉。《坟娜拉走后怎样》
9、友谊是两颗真诚相待,而不是一颗心对着另一个颗心敲打。《鲁迅杂文选》
10、删掉枝叶的人,决定得不到花果。
11、曙光在头上,不抬起头,便永远只能看到物质的闪光。《野草》
12、有缺点的战士终竟是战士,完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇
13、疑并不是缺点。总是疑,而并不下断语,这才是缺点。——鲁迅1、有一分热,发一分光。
14、以硬自居了,而实则其软如棉,正是新月社的一种特色103、宁可与敌人明打,不欲受同人暗算。
15、所以我们且不要高谈什么连自己也并不了然的社会组织或意志强弱的滥调,先来设身处地的想一想罢。
16、读书似乎是很明白的事,拿书来读就是了,但并不这样简单。《读书杂谈》
17、什么叫国粹?照字面看来,必是一国独有,他国所无的事物了。换一句话,便是特别的东西。但特别未必定是好,何以应该保存?譬如一个人,脸上长了一个瘤,额上肿出一颗疮,的确是与众不同,显出他特别的样子,可以算他的粹。然而据我看来,还不如将这粹割去了,同别人一样的好。
18、我好像是一只牛,吃的是草,挤出的是奶、血。(鲁迅说,许广平载于《欣慰的纪念》)
19、将坠的病叶的斑斓,似乎也只能在极短时中相对,更何况是葱郁的呢。《腊叶》
哀其不幸,怒其不争。
中国人越是懦夫越会欺负比自己更加弱小的人群。
从来如此,便对吗。
改造自己,总比禁止别人来得难。
无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。
娜拉走后怎样,不是堕落,就是回来。
使一个人的有限的生命,更加有效,也即等于延长了人的生命。
忍看朋辈成新鬼,怒向刀丛觅小诗。
谦以待人,虚以接物。
倘只看书,便变成书橱。
死者倘不埋在活人的心中,那就真的死掉了。
其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
沉着、勇猛,有辨别,不自私。
时间对于我来说是很宝贵的,用经济学的眼光看是一种财富。
我觉得坦途在前,人又何必因了一点小障碍而不走路呢。
不满是向上的车轮,能够载着不自满的人前进。
小市民总爱听人们的丑闻,尤其是有些熟识人的丑闻。
时间就是性命,无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命。
悲剧就是将美丽的东西撕毁给人看。
要竭力将可有可无的字、句、段删去,毫不可惜。
一滴水,用显微镜看,也是一个大世界。
以无赖的手段对付无赖,以流氓的手段对付流氓。
人生最大的痛苦莫过于梦醒时发现无路可走。
当我沉默的时候,我觉得很充实,当我开口说话,就感到了空虚。
杀了现在,也便杀了将来。
倘能生存,我当然仍要学习。
在人人说假话的年代讲真话;在人人麻木的年代拥有充实的心灵。
群众,——尤其是中国的,——永远是戏剧的看客。
让别人过得舒服些,自己没有幸福不要紧,看见别人得到幸福生活也是舒服的。
不满是向上的车轮。
游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使。
过去的生命已经死亡,我对于这死亡有大欢喜,因为我借此知道它曾经存活。
杀了现在,也便杀了将来,------将来是子孙的时代。
一个人如果不活在别人心里,那他就真的死了。
唯有民族魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才有真进步。
真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。
有缺点的战士终究是战士,宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。
一定要有自信的勇气,才会有工作的勇气。
生活太安逸了,工作就会被生活所累。
叭儿狗往往比它的主人更严厉。
死亡的生命已经朽腐,我对于这朽腐有大欢喜,因为我借此知道它还非空虚。
惟沉默是最高的轻蔑。
我哪里是天才,我是把别人喝咖啡的时间都用在工作和学习上的。
读书应自己思索,自己做主。
时间就象海绵里的水,要挤总是有的。
自由固不是钱所能买到的,但能够为钱而卖掉。
写不出的时候不硬写。
读死书是害己,一开口就害人。
道德这事,必须普遍,人人应做,人人能行,又于自他两利,才有存在的价值。
我很早就希望中国的站出来,对于中国的社会、文明,都毫无忌惮地加以批评。
贪安稳就没有自由,要自由就要历些危险,只有这两条路。
不革新,是生存也为难的。
取下假面,真诚地,深入地,大胆地看取人生。
抉心自食,欲知本味,创痛酷烈,本味何能知。
中国人的性情是总喜欢调和,折中的,譬如你说,这屋子太暗,须在这里开一个窗,大家一定不允许的,但如果你主张拆掉屋顶,他们就会来调和,愿意开窗了,没有更激烈的主张,他们总连平和的改革也不肯行。
假使做事要面面顾到,那就什么事都不能做了。
我好像是一只牛,吃的是草,挤出的是奶。
扶着叛徒的尸体哭泣的人,才是真脊梁。
有地方特色,倒容易成为世界的,即为被别国所注意。
面具戴太久,就会长到脸上,再想揭下来,除非伤筋动骨扒皮。
寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。
心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。
没有思索和悲哀,就不会有文学。
待我成尘时,你将见我的微笑。
我自爱我的野草,但我憎恶这以野草作装饰的地面。
人最苦的是梦醒了却无路可走。
勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者。
人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之。
以人为鉴,明白非常,是使人能够反省的妙法。
只要能培一朵花,就不妨做做会朽的腐草。
岂有豪情似旧时,花开花落两由之。
怀疑并不是缺点,总是疑,而并不下断语,这才是缺点。
做人处世的法子,恐怕要自己斟酌,许多别人开来的良方,往往不过是废纸。
友谊是两颗心真诚相待,而不是一颗心对另一颗心的敲打。
在中国的天地间,不但做人,便是做鬼,也艰难极了。
真正的强者不是因为某件事而壮烈的死去,而是因为某件事而卑微的活着。
愈艰难,就愈要做,改革,是向来没有一帆风顺的。
正如逆水行舟,无论怎样看风看水,目的只有一个---向前。
人生得一知己足矣。
凡事总需研究,才会明白。
敌人是不足惧的,最可怕的是自己营垒里的蛀虫,许多事情都败在他们手里。
从喷泉里出来的都是水,从血管里出来的都是血。
自己思索,自己作主。
删掉枝叶的人,决定得不到花果。
哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
人生最痛苦的是梦醒了,无路可以走。
勇者举刀向强者。
必须敢于正视,这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
不能只为了爱——盲目的爱,——而将别的人生的要义全盘疏忽了。
凡事以理想为因,实行为果。
在我的后园,可以看见墙外有两株树,一株是枣树,还有一株也是枣树。
人生最苦痛的是梦醒了无路可走。
我们要感谢第一个吃螃蟹的人,也感谢第一个被吃的螃蟹。
小的时候,不把他当人,大了以后也做不了人。
鲁迅在中国的 价值,据我看要算是中国的第一等圣人,孔夫子是封建社会的圣人,鲁迅则是现代中国的圣人。
读书要眼到、口到、心到、手到、脑到。
我们目下的当务之急是:一要生存,二要温饱,三要发展。
我似乎打了一个寒噤;我就知道,我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。
倘有陌生的声音叫你的名字,你万不可答应它。
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