关于道德的名言

关于道德的名言精选33条。

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关于道德的名言(篇1)

1、良好的品味，高尚的道德标准，责任感和一种不威胁压力的态度将会得到回报。

2、道德的名言道德是真理之花。雨果

3、君子患而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。《论语〃尧曰》

4、理解本则寓言的寓意，提高分辨是非能力。

5、道德教育成功的秘诀在于，当一个人还是个孩子的时候，他应该在社会生活的大背景下，看到整个世界，他自己的生活的前景。

6、横眉冷对隐患，仁心坚守平安。

7、一指之穴，能涸千里之河；一脔之味，能败十世之德。

8、满口仁义道德，一肚子男盗女娼。——谚语

9、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强，知足者富，强行者有志。2、有真才者，必不矜才；有实学者，必不夸学。

10、体会人物形象：农夫善良和蛇恶毒。（教师点拨：体会人物形象的方法。）

11、清清白白处世，堂堂正正做人。欲人爱己先自爱，欲人尊己先自尊。一失足成千古恨，再回头已百年身。

12、为人民服务满腔热忱，替群众分忧义无反顾，拒糖衣炮弹一身正气，谋百姓福利两袖清风！

13、还是那句老话，钱不是万能的，但没有钱是万万不能的。俱乐部必须有雄厚的经济基础，我们为赚钱头发都白了。但为了钱违反法律违反道德是不行的。我们奉行的是“君子爱财，取之有道”

14、窃以为天地之所以不息，国之所以立，贤人之德业之所以可大可久，皆诚为之也。清.曾国藩《复贺耦庚中丞》窃：谦指个人的意见。我以为天地的运转不息，国家的建立和巩固，卓越人物的道德事业的发扬和持久，关键在于真诚。作者:曾国藩

15、德者，本也；财者，末也。——戴圣

16、点了便宜，坑了整个生意。

17、人世间最恶劣的谎言自己欺骗自己。——迦尔洵

关于道德的名言(篇2)

18、任礼耻任妆，嫁德不嫁容。

19、居心平，然后可历世路之险。清.申居郧《西岩赘语》公正无私，才能不怕人生道路的艰险。作者:申居郧

20、所以说女人不自立自强，变成男人的依附，没有主动权，就注定毁灭。

21、喻私心杂念影响人之德行的精纯。作者:薛瑄

22、笔者曾经目睹过这样一幕场景：当一群人结束完会议时，一位外国友人笑容可掬地替大家扶住门。后来者视若无睹、旁若无人地经过。这位友人很无辜地扶了许久。看起来很简单的细节，却渗透了不同的思维。很多国人压根儿没注意到别人为自己提供了服务。公民素质的养成，就在一点一滴的细节中。

23、真理和美德是艺术的两个亲密无间的朋友。你会成为一个作家，一个评论家吗？请先做一个有道德的人。

24、开口讥诮人，是轻薄第一件，不惟丧德，亦足丧身。

25、如果我们不实践道德，如果我们不从中学习，如果我们不从中学习，如果我们不从中学习，如果我们不从中学习，如果我们不从中学习，我们就不会改变它。

26、作德，心逸日休；作伪，心劳日拙。《尚书。周官》

27、自立才能自主，靠人更须靠己。有志之人立长志，无志之人常立志。千里之行，始于足下;艰难困苦，玉汝于成。少壮不努力，老大徒伤悲。

28、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。——《论语·卫灵公》

29、精神的道德力量已经发挥了它的潜力，举起了它的旗帜，使我们的爱国热情和正义感在现实中得以发挥它的力量和作用。

30、好习惯是一个人在他的神经系统中保持的道德资本，它的价值在不断地增加，在他的一生中，他都喜欢它。

31、即使你独自一人，也不要说或做不好的事情。学会为自己而不是他人感到羞耻。德谟克利特

32、．班主任是塑造学生心灵的建筑师，班主任工作是对学生的身心施行的一种有目的、有计划的引导、感化作用。而“感人心者莫先乎情”。

33、班级卫生：每一天上午放学和下午放学后清扫教室，并设立卫生班长，每节下课后，进行检查与监督。

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关于道德的名言汇集

“道德衰亡，诚亡国灭种之根基。近代民主革命家、古文经学家、思想家 章炳麟。”随着智慧城市的建设名人名言成为了城市发展规划的有力支持，名人格言是鼓舞人心的力量能够让我们实现自己的梦想。在下面的内容中您将找到关于“关于道德的名言”的一些重要信息，以下短句供参考希望能给您带来一些启示！

1、人们内心深处有一种取之不尽、用之不竭的激情，一种激情的失败几乎总是意味着另一种激情的诞生。

2、"没有免费的午餐"是一个批评不劳而获的名言。这句话意味着，任何东西都有一个成本，即使它看起来是免费的，也可能会有隐藏的成本。因此，如果你想得到某些东西，你必须为它付出努力或者支付一个价值。

3、大量的精力被花在征服地球，征服世界，然后改变人类的生存环境上，现在已接近掠夺和榨取。然而，关于人与社会发展的研究还不够。例如，关于道德的问题，关于人性的问题，关于人如何提高自己的问题。与2500年前相比，我们在多大程度上丰富和深化了思想。

4、道德衰亡，诚亡国灭种之根基。近代民主革命家、古文经学家、思想家 章炳麟

5、这句话强调了道德行为的本质是出于道德法则的遵守，而不是出于个人利益或其他目的的追求。康德认为，道德法则是普遍适用的，不受时间、地点、文化等因素的影响，是人类普遍共识的基础。这一思想对于现代道德哲学的发展产生了深远的影响。

6、每个人都说他有一颗善良的心，但是没有人敢说他的精神。

7、《续资治通鉴．卷三四．宋纪三四．真宗天禧四年》：“大年顷以轻去上左右，人言可畏，赖上终始保全之。”

8、没有痛苦的贫穷，没有骄傲的财富。

9、有光有尘，有时舒卷；折鳞隐翅，以为属于风和云。

10、四保障一提升：指在“城乡居民基本医疗保险”“大病保险”“贫困人口疾病医疗商业补充保险”“医疗救助”四道医疗保障线基础上，增加政策措施（含扩大慢性病病种报账范围，提高慢性病报销比例；加大对精神病患者治疗及监护力度；对失能病人给于医疗、药物及其护理补助；开展家庭医生签约服务等），提升健康扶贫工作。

11、习惯胜于格言。习惯是通过在生活准则的本能中加入血肉之躯而形成的。

12、善良的人，有如心里种下的甜蜜，脸上都会洋溢着微笑；

13、康德的道德律令中有一条著名的名言：“行为应当这样规定：只要所行的原则能够成为普遍法则。

14、当你感觉学生对你讲的话不感兴趣，似听非听，或者听而不信，无动于衷的时候，要想打动学生的心，取得学生的信任，就应当用充满真情实感的语言和学生交谈，和学生交心，使学生感受到你是出于真情实义，是给他讲真话。这样的语言才有力量，才能打动学生，赢得学生的心。——《教师实用语言艺术》郑晓舜华化出版社2000年6月出版

15、人皆有一死。它可能重于泰山，也可能轻于鸿毛。司马迁，任安舒。

16、在今天这个网络交错的社会，每个人都要心里有个底线，防备超过底线的人，也严守自己的底线。有可说、有不可说，有可做、有不可做。不知对方的底，就不可泄露自己的底。人生百忌作者：忌交浅而言深

17、无为而治因为陶朱公是春秋时期的哲学家，主张讲究无为而治，即不需要过度干预事物的运转，让事物自发地按照客观规律发展，才能达到最好的效果。

18、它在康德的著作《道德法则》中被反复强调。

19、而在情感教学中，还要强调教学言语的生动、活泼、形象、富有情感和感染力，甚至有一定的幽默感，以便使讲课言语不仅能传知，也能传情，获得科学性和艺术性的完美统一。——《情感教育心理学》卢家楣上海教育出版社2001年出版。——信长江

20、Every man's work, whether it be literature of music of pictures or architecture of anything else, is always a portrait of himself. (Samuel Brtler, Averican educator)

21、见于《道德经·五十六章》：“知者不言，言者不知。”真正有见识、有见地的人，他们往往气质内敛，深藏不漏。而只了解皮毛的人，却往往会因为一点所得，从而变得沾沾自喜。做人，其实还是要谨言谨行；不能因为一时的成就，便丧失了自己前进的步伐。而即便是有了再大成就，也要懂得“人外有人，天外有天”的道理。

22、淤泥而不染，洗净而不作恶。-周敦颐说到爱莲。

23、教育技巧的全部秘密在于抓住孩子的抱负，在道德上自我鼓励。如果一个孩子不寻求进步，不知道如何鼓励自己，那么任何教育者都不可能在他身上培养出好的品质。但只有在那些集体和老师第一次看到孩子们好的地方，他们才会被激励。

关于道德的名言分享

德行善举是唯一不败的投资。——19世纪美国作家,哲学家梭罗德行的名言~~你喜欢上面的短句吗？或许你正在查找类似"关于道德的名言分享"这样的内容，建议你收藏本页和本站，以便后续阅读！

1、水以清为美，人以德为荣。

2、这种普遍规律和被接受的标准不仅仅是来自社会文化和传统，还要建立在人类共通的理性和自由上。

3、当然有子女愿意报恩那是值得表扬。西方观点正是这样，所以人家没有婆媳矛盾，没有养老不孝之说。

4、缺乏同理心和同情心，无视动机，只关注程序和结果是否符合理性。

5、爱是不会老的，它是保持不灭的火焰和不灭的光辉，世界的存在，它当作食粮。

6、忠于配偶是夫妻关系和谐的关键，也是家庭美德建设的前提

7、一是褒义，说你的道德品质高，境界高，我水平太低，怎么能说过你。二是贬义，说你满嘴道德仁义，不知道心里是怎么样的，动不动就道德来教育别人，制高点:指对周围地形具有俯视﹑控制作用的地点(多用于军事)。

8、父母和兄弟是我们最亲近的人，我们应该尽我们的努力来照顾他们，跟他们在一起，为他们做贡献。

9、同时，学生也需要在日常生活中多了解名人名言，积累自己的文化素养。

10、道德是内在的，伦理是外在的。

11、道德具有非功利性（道德行为本身就构成了它的目的），伦理具有功利性。

12、（1）缺乏同理心和同情心，无视动机，只关注程序和结果是否符合理性。

13、同时，它应当具有亲和力，让读者、观众产生共鸣，进而引发行动。

14、你好，康德的道德律令中最著名的言论是：“人应该被视为目的，而不是工具。”

15、因此，应当引导人们坚持正确的道德价值观，弘扬社会正气，推动社会的良性发展。

16、是"父母在，不远游，游必有方；兄弟在，不异乡，乡必有义"。

17、这两种人的思维有一些交叉：

18、道德是直接的，伦理是间接的。

19、教师是火种，点燃了儿童的心灵之火，教师是石级，承受着儿童一步步踏实地向上。

20、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。春秋时期思想家和教育家,儒家学派创始人孔子《论语》

21、夏衍，中国著名文学、电影、戏剧作家，文艺评论家，翻译家，社会活动家夏衍，在临终前，感到十分难受。秘书说：“我去叫大夫。”正在秘书开门欲出时，夏衍突然睁开眼睛，艰难地纠正秘书说的错话：“不是叫大夫，是去请大夫。”随后昏迷过去，再也没有醒过来

22、"最大的财富是道德，最宝贵的物品是名誉。"——Socrates

23、世上最奇妙的是我头上灿烂星空和内心的道德准则。德国哲学家天文学家康德

24、伦理，是外在社会对人的行为的规范和要求，所以，通常指社会的秩序、制度、法制等等。而“道德”，则是指内在的规范，是个体的行为、态度和一种心理状态。

25、与道德修养有关的名人名言

26、这也是传统文化所强调的一个道德观念。

27、康德的道德律令中最著名的名言是“行为应当是一种最高法则下的行为，这个法则本身就是一种目的，而不是为了达到其他任何目的而制定的规则。”

28、德行善举是唯一不败的投资。——19世纪美国作家,哲学家梭罗德行的名言

古今关于道德修养的名言(精选)

合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。

一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。

无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。

仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。

养生治性，行义求志。

理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。

遵照道德准则生活就是幸福的生活。

修身以敬，勿托以尊。

希望是厄运的忠实的姐妹。

劳动受人推崇，为社会服务是很受人赞赏的道德理想。

逝者如斯夫，不舍昼夜。

凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。

金玉满堂莫收，古人安此尘丑，独以道德为友，故能延期不朽。

夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。

业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。

志不强者智不达。

道德的基础是人类精神的自律。

少成若天性，习惯如自然。

虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。

体也，载知识之车而寓道德之舍也。

以冰霜之操自励，则品日清高；以穹隆之量容人，则德日广大。

说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。

善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。

土扶可城墙，积德为厚地。

生当作人杰，死亦为鬼雄。

芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。

大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。

君子坦荡荡，小人长戚戚。

沉沉的黑夜都是白天的前奏。

装饰对于德行也同样是格格不入的，正因德行是灵魂的力量和生气。

君子之守，修其身而天下平。

君子周而不比，小人比而不周。

人无忠信，不可立于世。

我深信只有有道德的公民才能向自我的祖国致以可被理解的敬礼。

凡是与虚伪相矛盾的东西都是极其重要而且有价值的。

吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎。

德行啊！你是纯朴的灵魂的崇高科学。

老老实实最能打动人心。

不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。

德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。

知耻近乎勇。

我有三宝，持而保之，一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

好的习惯愈多，则生活愈容易，抵抗引诱的力量也愈强。

美，是道德上的善的象征。

在所有古老的习惯里，都有一种深刻的含义。

道德中最大的秘密是爱。

志当存高远。

生于忧患，死于安乐。

不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。

修身以不护短为第一长进，人能不护短，则长进者至矣。

私心胜者，可以灭公。

君子虽殒，美名不灭。

修养之于心地，其重要犹如食物之于身体。

去谗#@6a6@#，所以修身。

天行健，君子以自强不息。

反躬自省和沉思默想只会充实我们的头脑。

奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。

人无远虑，必有近忧。

不义而富且贵，于我如浮云。

勿以恶小而为之，勿以善小而不为，惟贤惟德，能服于人。

养心莫善于寡欲。

如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。

生活的理想，就是为了理想的生活。

虚心使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理。

道德衰亡，诚亡国灭种之根基。

天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。

我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。

德不孤，必有邻。

山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。

社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。

人背信则名不达。

毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。

身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎。

房子是应该经常打扫的，不打扫就会积满了灰尘；脸是应该经常洗的，不洗也就会灰尘满面。

勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

夫子温、良、恭、俭、让。

上善若水，水善利万物而不争。

贫不足羞，可羞是贫而无志。

先相信你自己，然后别人才会相信你。

大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。

得道多助，失道寡助。

老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

怠者不能修，而忌者畏人修。

道德和才艺是远胜于富贵的资产，堕落的子孙能够把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，而道德和才艺却能够使一个凡人成为不朽的神明。

修之至极，何谤不息。

日省其身，有则改之，无则加勉。

正心以为本，修身以为基。

入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

不修其身，虽君子而为小人。

道德普遍地被认为是人类的最高目的，因此也是教育的最高目的。

修身洁行，言必由绳墨。

自私自利之心，是立人达人之障。

才者，德之资也；德者，才之帅也。

装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。

时势为天子，未必贵也；穷为匹夫，未必贱也，贵贱之分，在于行之美恶。

静以修身，俭以养德。

历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。

关于正义道德的名言集合

人无忠信，不可立于世。

鞠躬尽瘁，死而后已。

惟公则生明，惟廉则生威。

真诚才是人生最高的美德。

真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。

志不强者智不达，言不信者行不果。

人背信则名不达。

平出于公，公出于道。

以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。

在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。

临官莫如平，临财莫如廉。

善不由外来兮，名不可以虚作。

我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。

伪欺不可长，空虚不可久，朽木不可雕，情亡不可久。

人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。

有功则赏，有罪则刑。

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

老老实实最能打动人心。

欺人只能一时，而诚实却是长久之策。

诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。

有公心必有公道，有公道必有公制。

本性流露永远胜过豪言壮语。

多虚不如少实。

关于道德的名言109句

“世上最奇妙的是我头上灿烂星空和内心的道德准则。德国哲学家天文学家康德。”本文为小编对《关于道德的名言》的独到见解，我努力让这些句子变得生动有趣希望你能感受到我的用心。名言警句可以让我们更加明确自己的人生方向，名人格言可以让我们追求更高的道路。

关于道德的名言(篇1)

1、往往会（甚至无意识地）以正义作为法槌，去审判犯错的人。最简单直白也最常用到的批判叫做“三观不正”。有时这种审判会伴随着戕害，有时不会，但是本质不会改变。在做这种事的时候这些人往往是没有意识的，只是因为自己所受的教育而发声，但第三者旁观时，能感到他们把自己摆在一个怎样的位置上。毕竟审判者往往比被审判者更高。

2、其实，我们在日常生活中，也应该注重与家人朋友的相处，不要忽略亲情和友情，这样才能真正拥有幸福的生活。

3、做女人要自信，但同时也要有底线，不能丢掉自己的原则和尊严。——周涛

4、因为在四年级下册语文书中，每个单元的开头都会有一个格言，共有4个单元，所以就有4个格言。

5、不要亲近，不要谦虚，不要犯法。

6、这意味着我们不应该把其他人当作只是为了达成自己的目的而存在的工具，而应该将他们作为独立的、有价值的个体看待。这个思想在道德、政治和人际关系中都有重要的应用。

7、这种普遍规律和被接受的标准不仅仅是来自社会文化和传统，还要建立在人类共通的理性和自由上。

8、孝悌是中国传统文化中十分重要的价值观念之一，是每一位中国人民应遵循的基本道德准则。

9、以下是一些关于做人的原则和底线的谚语：

10、”这是因为康德强调道德行为应具有普遍性和一般性的特征。这条原则要求我们思考自己的行为原则是否适用于所有人，在所有情况下都能成立。只有当我们的行为原则符合普遍法则时，才能被视为道德行为，因为它具有客观、普遍和不可偏离的特性。这个原则提醒我们考虑我们的行为对其他人和社会的影响，追求普遍适用的道德准则。

11、与道德修养有关的名人名言

12、毋庸置疑，诚信为本。(意思是诚实是做人的基本原则。)

13、康德的道德律令中有一条著名的名言：“行为应当这样规定：只要所行的原则能够成为普遍法则。

14、尊崇孝悌，就是在我们的生活中尽可能的做到高尚的行为，为我们的社会增添正能量。

15、阅读语文书是培养学生思想道德素质的重要方式，其中包含的格言、名言警句等文化常识也是学生需要掌握和积累的一部分。

16、习惯了去讨论别人的不是，也许，自己也有那方面的错误，才会更加义愤填膺，责备别人的同时，也有可能是自己不愿意面对真实的自己。现在别人的角度上去思考问题，如果是自己，自己该怎么办？当然，有人会说，我永远不会那样做。是的，世界上没有完全相同的两个人，包括双胞胎。

17、没有情感,道德就会变成枯燥无味的空话,只能培养出伪君子。前苏联教育家苏霍姆林斯基

18、身正不怕影子斜。(意思是如果自己做事正直，就不用怕别人对自己的攻击和诽谤。)

19、羞于举止的人不会与道德结婚。作者：孟焦。

20、《大学》开篇第一句，就是“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”明明德，就是弘扬彰显光明正大的德。在中国传统文化中，德占了极其重要的一部分，而孔子对德，也有诸多论述，从这些论述中，可以看出孔子对德的理解及德在为政、为人、为学中的重要地位。

21、道德的制高点是指在人类社会中，道德行为是最受重视和推崇的行为，也是最能够体现一个人品格和能力的行为。它是人类社会的精神支柱和发展的基础，是人类文明的重要标志。道德的制高点包括诚信、责任、尊重、公正、关爱等各种道德行为，这些道德行为不仅能够提高个人的品德素质，还能够促进社会的和谐发展。在现代社会中，道德的制高点对于个人和社会的发展都具有重要的意义。

22、这是子张问孔子如何去提高品德、辨别时，孔子的回答。就崇德而言，孔子认为，以忠诚信实为主，唯义是从，就可以提高品德。若不以忠信为主，徒争在外的事业功名，就离德远了。而在樊迟问孔子如何崇德修慝辨惑时，孔子则说“先事后得”为崇德，先付出劳动，然后收获，不是提高道德了吗？两种回答，既是孔子因材施教，也是自己从不同角度对崇德的认识。

关于道德的名言(篇2)

23、在道德方面我是最有理的

24、这个名言指出，一个行为是否道德，不仅要看其结果是否有益，更要看其是否符合普遍规律，并且可以被广泛接受。

25、在这个社会里，在自己的利益损失到无法承受时，最禁不住考验的就是人性了，所以，不要站在道德的制高点去评价别人。

26、对于日常生活也有着重要的启示。

27、“道德制高点”的意思是：站在全知全能的上帝视角，用道德去审判别人。其“思维模式”的总结，大概有两种。称前者为主角，后者为法官。一种从自我出发，一种是由于信奉正义。

28、生活习性、和什么人接触、后天的一些不确定环境、怀孕期间的胎教…都有可能在成长中影响到一个人的性格和做事方式，不可能存在一模一样的人，也不会去了解别人的行为，更谈不上大言不惭的发表自己的言论了

29、女人要有自己的底线，不能为了得到别人的赞赏而失去自己的尊严。

30、这句话在社会中随处可见，是对人们行为的约束和引导。

31、励志道德名言警句大全

32、人无完人，金无足赤。(意思是人不可能是完美的，金子也不可能完全纯净。)

33、胡适说，人生应该有梦。否则人生不是太不丰富吗？现在你们都有理想，但出了社会便可能不同了。那时各奔前程，各种打击、各种现实的考虑，都可能使你把把崇高的理想收敛起来。这就是现实在考验我们的道德力，我们的理想性，我们对真、对善、对美的追求是否迫切。在世界上每一个角落都是如此的。我们是否能撑得住，就在这个关头。现在是考验我们的时候了。

34、听到道路上的传言就四处传播，这是应该被抛弃的作风。德，是由内心修养而后成的。听闻嘉言懿行，就学习、思考潜心修炼，潜移默化，转化为自己的德行。而道听途说，听得容易、说得容易，不经思考，善言不为己有，恶言脱口而出，对品德来说，是应该抛弃的。另外孔子也说过“巧言乱德”，花言巧语足以败坏道德，可见巧言与道听途说，都无益于品德的修炼。《大学》开篇第一句，就是“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”明明德，就是弘扬彰显光明正大的德。在中国传统文化中，德占了极其重要的一部分，而孔子对德，也有诸多论述，从这些论述中，可以看出孔子对德的理解及德在为政、为人、为学中的重要地位。

35、胡先生的意思是：大人因生物本能而拥有了孩子，是大人主动孩子被动的结果。所以只尽自己的责任而不对孩子作道德的要求。更不是站在道德的制高点大谈生命之恩！

36、这句话是说，有德的人不会孤单，一定会有伙伴。因为有德之人即使身处乱世，也会有志同道合的伙伴，同声相应、同气相求，如居之有邻。孔子本身就是这句话的一个例证：孔子有弟子三千，其中七十二为贤人，虽处春秋乱世，亦不孤单。

37、胡适虽然掀起新文化运动，却是中国古典文化的研究大家，虽然一生恪守中国传统文人道德，却受西方文明洗礼，刘师培对胡适评价如下

38、康德的道德律令中最著名的名言是“行为应当是一种最高法则，即这种行为能够成为普遍法则的行为。”

39、四年级下册语文书共有4个格言。

40、因此，康德道德律令名言成为了道德哲学的重要基石，进一步诠释了道德行为的本质和意义。

41、《菜根谭》【明】洪应明

42、夏衍，中国著名文学、电影、戏剧作家，文艺评论家，翻译家，社会活动家夏衍，在临终前，感到十分难受。秘书说：“我去叫大夫。”正在秘书开门欲出时，夏衍突然睁开眼睛，艰难地纠正秘书说的错话：“不是叫大夫，是去请大夫。”随后昏迷过去，再也没有醒过来

43、名言警句：诚实乃做人之本！

44、你好，康德的道德律令中最著名的名言是：「所谓人类的目的，在于发展自身的天赋，而这种天赋又是指理性。」这句话强调了人类的价值在于其理性，而我们应当尊重并发展这种理性。这也是康德道德哲学的核心思想之一。

关于道德的名言(篇3)

45、看吧，就连一个刚刚17岁的孩子，都知道面对真实，那些大人却站在道德的制高点，讽刺一个还未成年的孩子，想一想，这才是最讽刺的事情吧。

46、问心的道德胜于问理的道德，所以情感的生活胜于理智的生活。中国美学家、教育家朱光潜

47、左右不平衡的负荷，是骆驼的痛苦；22、冷热变态的爱情，是精神上的痛苦。爱情是生命长河中美丽的浪花不断地绽放，而河流却因欣赏美丽的浪花而回不去。作者：莫Guiying。

48、”2.这句话强调了每个人的行为都应受到道德规范的约束，并且不仅仅顺从个人的欲望和利益，更要遵循普遍适用的规则和法则。

49、这个格言要表达的是孝悌的重要性。

50、一个名副其实的作家的修养只有道德修养是不够的，仅仅如此成为一个好人倒是可以的。但想要成为一个好作家。除了有道德修养之外，这当然是必须的，还应该是具备很高的文学修养，丰富的想象力和高超的创造力，另还具有丰富的人生经历。

51、有许多关于做人原则和底线的谚语和格言，如“己所不欲，勿施于人”、“有错要改，无错要加”、“宁可得罪人，不可失良心”等，都表达了尊重、宽容、诚信和道德规范等方面的价值观念，提醒人们在做人的过程中应该遵循这些原则和底线，保持良好的品德和行为。

52、四年级下册语文书中共有12个格言。

53、语文书中的每篇文章都有引导学生思考人生道理的目的，因此会引用一些相关的格言来印证文章中的观点或者引导学生进行思考。

54、【道德】是根据必然的善恶标准而获得的正当的行为准则,用以规范人们的个体行为，调节人们的社会关系。

55、没有其他做一个有底线的女人的名人名言，只有这些：

56、主忠信，徙义，崇德也。——《论语·颜渊》

57、关于道德，西方哲学史大师康德有句名言，他在著名的《实践理性批判》中说：“有两样东西，愈是经常和持久地思考它们，对它们日久弥新和不断增长之魅力以及崇敬之情就愈加充实着心灵：我头顶的星空，和我心中的道德律”。这是人类思想史上最气势磅礴的名言之一，这句话也被刻在了康德的墓碑上。

58、这个名言强调了人类社会中道德价值的重要性，也为人们的行为提供了准则和方向。

59、这些格言都是中国传统文化中的精髓，可以引导人们的思想和行为，更好地面对生活和学习。

60、"道德不仅是人类生活的基础，还是人类文化的根基。"——Confucius

61、“道德的制高点”指的是人们在道德水平方面的高地，而文案则是指广告、宣传等领域的文本。

62、道德是直接的，伦理是间接的。

63、世上最奇妙的是我头上灿烂星空和内心的道德准则。德国哲学家天文学家康德

64、己所不欲，勿施于人。(意思是不要做自己不愿意别人对自己做的事情。)

65、《纯阳相法》曰："任是不扬（貌丑）难录取。"其注："胡僧云：休嫌貌不扬，白璧璞中藏。

66、因此，在阅读语文书的过程中，不仅要理解文章的含义，还要留心文中出现的格言，并进行深入思考。

关于道德的名言(篇4)

67、显誉成于僚友，德行立于有志。——南朝宋史学家范晔

68、刘备，无以恶小而为之，无以善小而不为

69、科学不能丝毫虚伪，它排斥违背事实的众口一致的俗说。徐特立（中）

70、所以明理的格言才是值得借鉴和追求的。

71、这一则说的是君子小人的品格有所不同，所思所怀也有所不同。君子怀念道德，小人怀念乡土；君子关心法度，小人关心恩惠。

72、守义不辱，以勇立身。

73、康德道德律令有一个著名的名言。

74、在日常生活和工作中，我们需要注重言行一致，以言语来表达我们的思想和想法，以行动来实现我们的目标和理想。

75、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。(意思是看到别人做得比你好时，应该学习别人的长处；看到自己做得不够好时，应该反省自己的不足。)

76、道德是个体的立场，伦理是社会的立场。

77、这是季康子向孔子请教政治的时候，孔子的回答。季康子问，如果杀掉坏人来亲近好人怎么样。孔子回答道：治理政治为什么要杀戮？你想把国家搞好，老百姓就会好起来。你的心向善，百姓也就向善了。在上的人的作风好像风，在下的人的作风好像草，风往哪边吹，草就向哪边倒。这其实是强调了为政者品德的重要性。

78、这一格言的意思是说，在我们的家庭和社会中，我们必须要尊敬父母，孝顺长辈，关心亲友，尊重他人，就算朋友遇到了麻烦，也不能背弃他们。

79、诸葛亮，非淡泊无以明志，非宁静无以志远．静以修身，简以养德．

80、同时，学生也需要在日常生活中多了解名人名言，积累自己的文化素养。

81、立德者，立言之本源也。——明末清初书画家、文学家归庄

82、是"孝悌，绝交而不可"。

83、道德是社会意识形态之一，也是人们共同生活及其行为的准则和规范。道德通过社会的或一定阶级的舆论对社会生活起约束作用，道德的事可以获得社会普遍认可的、增进人民幸福感、促进社会进步。

84、见利忘义，败道德之根。

85、康德的道德律令名言是：“行为应当这样定规定：只顾自己的行为，并且同时也顺着一般法则行动。

86、当更多的行动缺乏道德约束时，也将伤害到更多对象.——约翰?科特

87、善者，吾善之;不善者，吾亦善之，德善。信者，吾信之;不信者，吾亦信之，德信。 生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。

88、骥，是古代的良马之名，日行千里。但孔子说，称千里马叫作骥，不是赞美它的气力，而是赞美它的品质。骥虽有力、能行千里，但重在其德性驯服善良。那么于人而言，德才兼备，所称赞的亦是在德，若有才无德，又有什么可以值得赞美呢？

关于道德的名言(篇5)

89、通过查阅相关资料以及对四年级下册语文书的分析，可以得出以上结论。

90、做人的原则是“言必信，行必果”，这说明了做人要讲信用，说话要算话，做事要有结果。

91、有的人自己行不正，坐不端，偏偏还一副自以为是的数落别人

92、一德立而百善从之。——宋代理学家杨时德行的名言

93、了解并掌握这些格言，有利于引导孩子树立正确的人生观和价值观，也有助于拓展孩子对语言文化的认识

94、这句话，突出了孔子的德政主张。在儒家看来，“德”是治理国家、取得民心民力的主要方法，唯有德可以感召，可以推行。为政以德，就好像天上的北极星，安居其所，而众星围绕着它旋转。

95、道德与伦理都是一代一代人传承延续下来的产物。道德从社会面来讲，它是大多数人认同并遵守的规则。它倡导的大多数是人类最善良，最理想化的一种社会方式。它指引了我们的生活方式和方向朝美好的一面发展。伦理，相对于道德还是狭隘了一点

96、它在康德的著作《道德法则》中被反复强调。

97、"最大的财富是道德，最宝贵的物品是名誉。"——Socrates

98、养儿防老是一种等价交换，所以谈不上恩。

99、这个道德律令在康德的系列著作中占据了很重要的位置，对于人们的道德行为有很大的启示作用，是康德治学思想的重要组成部分。

100、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。前事不忘，后事之师

101、这句话的意思是，我们应该明白自己的位置和角色，知道应该怎么做，要有敬畏之心，不断提醒自己注意自身行为，同时要坚守底线，严格要求自己的行为符合社会规范和道德标准。

102、支配和统治一切的，在君主政府中是法律的力量，在专制政府中是永远高举着的君主的铁拳，但是在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。

103、这也是传统文化所强调的一个道德观念。

104、【伦理】是一种自然法则,是有关人类关系（尤其以姻亲关系为重心）的自然法则。【联系】道德和伦理都是人类社会中用来规范自己和他人的行为的默认法则，这是相同相通之处。【区别】伦理一般是用在以血缘为基础关系的这部分人的行为上，而道德一般是用在所有的人的行为上，也就是说道德的适用范围要比伦理大得多,是一种包含的关系。

105、底线谚语是“与人为善，但不要过于仁慈”，这说明了做人要善良，但不是对所有人都要无限制的宽容和仁慈，需要在保护自己的基础上考虑别人的利益。

106、无为而治因为陶朱公是春秋时期的哲学家，主张讲究无为而治，即不需要过度干预事物的运转，让事物自发地按照客观规律发展，才能达到最好的效果。

107、这些座右铭都是在提醒我们践行良好的社会道德和品德，它们有助于我们不断提升自己，发现人生的价值和意义。

108、忍一时，风平浪静；退一步，海阔天空。(意思是忍让一下，可能会让局势平息，而退让一步则有可能获得更广阔的机会。)

关于道德的名言66句

“你好，康德的道德律令中最著名的言论是：“人应该被视为目的，而不是工具。””名人格言带领我们在认识世界的道路上走得更远，大家在平常的生活中应该对名人格言不陌生吧，有哪些一定要收藏的名人格言呢？“关于道德的名言”是你正在寻找的问题下面为你提供有用的信息，希望这能对你有所帮助请记住它！

关于道德的名言(1--22条)

1、没有其他做一个有底线的女人的名人名言，只有这些：

2、言简意赅，行无疆辉。

3、这句话在社会中随处可见，是对人们行为的约束和引导。

4、骥，是古代的良马之名，日行千里。但孔子说，称千里马叫作骥，不是赞美它的气力，而是赞美它的品质。骥虽有力、能行千里，但重在其德性驯服善良。那么于人而言，德才兼备，所称赞的亦是在德，若有才无德，又有什么可以值得赞美呢？

5、这句格言意味着我们的言语应当简明扼要，一针见血，而我们的行为则应当无限延伸，展现出我们的价值和影响力。

6、道德和法律都可以规范自己日常的行为。

7、这种言行符合道德规范的行为，有助于促进我们个人的成长和社会的进步，也可以影响并改变他人的行为和想法。

8、这句话强调了道德行为的本质是出于道德法则的遵守，而不是出于个人利益或其他目的的追求。康德认为，道德法则是普遍适用的，不受时间、地点、文化等因素的影响，是人类普遍共识的基础。这一思想对于现代道德哲学的发展产生了深远的影响。

9、康德道德律令有一个著名的名言。

10、（1）缺乏同理心和同情心，无视动机，只关注程序和结果是否符合理性。

11、孔子主张“行有余力，则以学文”，首先要求做一个品行符合道德标准的社会成员，其次才是学习以提高文化知识。所以在他的整个教育中，道德教育居于首要地位。但道德教育并没有专设学科，而是报道德教育要求贯穿到文化知识学科中，通过文化知识的传授，灌输道德观念，所以文化知识学科的基本任务在于为道德教育服务。

12、孔子的政治理想，主德化，主礼治。因此这里提出了使百姓人心归服的两个要点：德、礼，用德来引导、用礼来整顿。孔子认为，政刑能使人暂时免于犯罪，而德礼却可以潜移默化地改变人。

13、爱是不会老的，它是保持不灭的火焰和不灭的光辉，世界的存在，它当作食粮。

14、主忠信，徙义，崇德也。——《论语·颜渊》

15、“道德制高点”的意思是：站在全知全能的上帝视角，用道德去审判别人。其“思维模式”的总结，大概有两种。称前者为主角，后者为法官。一种从自我出发，一种是由于信奉正义。

16、保证实施的力量不同。法律*国家强制力保证实施；道德主要凭借舆论、习惯、内心信念、宣传教育等手段保证实施。

17、道德的制高点是指在人类社会中，道德行为是最受重视和推崇的行为，也是最能够体现一个人品格和能力的行为。它是人类社会的精神支柱和发展的基础，是人类文明的重要标志。道德的制高点包括诚信、责任、尊重、公正、关爱等各种道德行为，这些道德行为不仅能够提高个人的品德素质，还能够促进社会的和谐发展。在现代社会中，道德的制高点对于个人和社会的发展都具有重要的意义。

18、以下是一些关于做人的原则和底线的谚语：

19、文明的约束与自我约束，可以让我们的社会更加和谐，更加文明。

20、其“思维模式”的总结，大概有两种。称前者为主角，后者为法官。一种从自我出发，一种是由于信奉正义。

21、没有爱的人生毫无意义。但是，有了爱，一个人似乎充满了神的力量和魔鬼的魔力。没有了爱，无论多么伟大，我们也只是凡夫俗子。这里有50句关于爱的名言，教你什么是爱。看一看。

22、如果一句格言不符合常理，过于虚浮或不切实际，即使再优美动听，也难以发挥其应有的作用。

关于道德的名言(23--44条)

23、这一则说的是为学应当如何做：目标在道，根据在德，依靠在仁，而游憩于礼乐射御书数六艺。此四者是孔门教学的条目，为什么说“据于德”？道行在外，德修在己，若要想求道行于天下，就必须得先据守自己的德，以德为根据地，方可得道、行道而不失道。

24、自然是可靠的。这种天性叫做一见钟情。爱情的第一眼就等于千里眼。作者：巴尔扎克。

25、道德是法律的评价标准和推动力量，是法律的有益补充。

26、君子忧道，不忧贫。(意思是君子关心的是道德，而不是财富。)

27、名言警句：诚实乃做人之本！

28、这个名言指出，一个行为是否道德，不仅要看其结果是否有益，更要看其是否符合普遍规律，并且可以被广泛接受。

29、法律与道德的相同点，它们的相同点表现为二者之间的纵的联系，所谓纵的联系是指它们和其他社会现象间的共同关系。

30、法律和道德都把公民素质的重要内容作为自己的行为规则来要求，使之得到强化。

31、行成于思，毁于随。(意思是决定行动之前需要好好思考，掉以轻心将带来毁灭性后果。)

32、道德比较零散，没有完整的体系。

33、"道德是人类最珍贵的财富，它可以使人们生活得更加充实。"——Aristotle

34、法律是随着国家的出现而产生的，没有国家就没有法律，法产生于阶级社会。

35、往往会（甚至无意识地）以正义作为法槌，去审判犯错的人。最简单直白也最常用到的批判叫做“三观不正”。有时这种审判会伴随着戕害，有时不会，但是本质不会改变。在做这种事的时候这些人往往是没有意识的，只是因为自己所受的教育而发声，但第三者旁观时，能感到他们把自己摆在一个怎样的位置上。毕竟审判者往往比被审判者更高。

36、社会主义法律和道德具有共同的性质、任务和目标。

37、只有符合自己的内心信念，才能坚持做好每件事情。

38、二是内容不同。道德是分散的规则，内容也只是一个大概，没有准确的定义和边界。甚至对同一个行为，不同地域、不同人还可能存在认知上的偏差。法律则是体系化的制度，有很强的逻辑性，对合法行为有明确的定义。

39、做女人要自信，但同时也要有底线，不能丢掉自己的原则和尊严。——周涛

40、“道德的制高点”指的是人们在道德水平方面的高地，而文案则是指广告、宣传等领域的文本。

41、道德经典名言名句60句

42、德行之力，十倍于身体之力。——法国近代资产阶级军事家,政治家拿破仑

43、植桂不在多，种德如种树。——宋代诗人洪梦炎

44、底线谚语是“与人为善，但不要过于仁慈”，这说明了做人要善良，但不是对所有人都要无限制的宽容和仁慈，需要在保护自己的基础上考虑别人的利益。

关于道德的名言(45--66条)

45、"最大的财富是道德，最宝贵的物品是名誉。"——Socrates

46、你好，康德的道德律令中最著名的言论是：“人应该被视为目的，而不是工具。”

47、它在康德的著作《道德法则》中被反复强调。

48、比如，我们在工作或学习中可能会遇到各种各样的困难和挑战，如果我们没有明确的行为准则和内心信念，很容易被外在因素所干扰，做出不理智的决策。

49、另外，明理的格言也可以成为我们行为和思维的引导，通过它们的启示，我们可以更好地约束自己，提高素养。

50、康德的道德律令中有一条著名的名言：“行为应当这样规定：只要所行的原则能够成为普遍法则。

51、孔子道德修养方法思想：

52、孔子主张礼治，反对法治。礼的意义在古代甚为广泛，指国际间交际的礼节仪式，贵族的冠、婚、丧、祭、餮等典礼，包括政治制度、道德规范等。孔子说：“殷因于夏礼，所损益可知也；周因于殷礼，所损益可知也；其后继周者，虽百代可知也。”(《论语·学而》)似乎周礼是千秋不变的规范。晋国铸了刑鼎，他尖锐地反对，说：“晋其亡乎，失其度矣”。

53、看吧，就连一个刚刚17岁的孩子，都知道面对真实，那些大人却站在道德的制高点，讽刺一个还未成年的孩子，想一想，这才是最讽刺的事情吧。

54、这些座右铭都是在提醒我们践行良好的社会道德和品德，它们有助于我们不断提升自己，发现人生的价值和意义。

55、对于日常生活也有着重要的启示。

56、显誉成于僚友，德行立于有志。——南朝宋史学家范晔

57、意思是：站在卫道士的上帝视角，用道德去审判别人。就像美国动辄就用自由皿煮去指责评判其他国家，并予以制裁。

58、他认为国家治理应依循天命和人心，尊重人民的权利和自由，才能实现治理的和谐与稳定。

59、二、法律与道德的关系：

60、意志来自道德感和自身利益这两个因素。美国第16任总统林肯

61、这句话，突出了孔子的德政主张。在儒家看来，“德”是治理国家、取得民心民力的主要方法，唯有德可以感召，可以推行。为政以德，就好像天上的北极星，安居其所，而众星围绕着它旋转。

62、产生和变迁不同。法律的产生和变迁更多具有人为的特点；道德的产生和变迁具有自生自发性。

63、这种普遍规律和被接受的标准不仅仅是来自社会文化和传统，还要建立在人类共通的理性和自由上。

64、二、"制度不严，民心不受"——《左传》严格执行文明纪律的制度，才能保证社会秩序稳定，民心稳定。

65、思想家：孔子开创了儒家思想体系，主张“仁者，爱人”、“克己复礼为仁”、“有杀身以成仁，无求生以害仁”（仁道精神），主张“己所不欲，勿施于人”、“己欲立而立人，己欲达而达人”（将心比心，推己及人）。

66、这一则说的是君子小人的品格有所不同，所思所怀也有所不同。君子怀念道德，小人怀念乡土；君子关心法度，小人关心恩惠。

关于道德的名言200句

“道德是彩虹，升华人生的意境；道德是明灯，指引文明的德清。”在这里栏目小编为大家整理了一份涵盖多种服装款式的信息，懂得感恩会让我们的心灵更加宽慰和满足。名言格言可以让我们更加深入地了解人生的真谛，名人格言是多元文化世界中的一道亮丽风景线。

关于道德的名言(1--20条)

1、无暇的名誉是世间最纯粹的珍宝，高尚的'道德是人生最炫美的财富。

2、至李闯 神器焚 清太祖 膺景命

3、谢邀！就用一首诗告诉你吧！

4、天行其健，独善其身。敏而好问，能者皆为师；诲人不倦，温故常知新。书山有路励志，学海无涯明心。才智创辟，从小热爱科学；琢玉成器，勤奋启迪聪颖。赞英雄有作为，学雷锋乐助人。遵规闻过则喜，尽职勇于批评。德智体美劳，全面进步；工农兵学商，行行光荣。

5、道德从一点一滴积累，文明从你我做起。

6、道德素质的提升是市场经济资源合理配置、速度与效率并重，可持续高速运行，良性发展的重要因素。诺贝尔经济学奖获得者诺斯教授曾说过，自由市场制度本身并不能保证效率，一个有效率的自由市场制度除了需要一个有效的产权和法律制度相配合之外，还需要在诚实、正直、合作、公平、正义等方面有良好道德的人去操作这个市场。如果在市场经济中人们普遍自私，既不信任对方，又不真诚合作，互相欺骗，这种条件下的经济形式很难发育良好。

7、美德主要在于良好的习惯。-边缘分泌。

8、构建和谐社会，全面建设小康，道德的规范和引导是不可缺少的。道德的强大精神力量对建设社会主义物质文明、政治文明、精神文明和社会文明具有极强的促进作用。“人无德不立，国无德不兴”，要实现党的十六届四中全会提出的构建社会主义和谐社会目标，离不开人的道德素质力量所迸发的巨大精神动力，换言之，人的道德素质在构建和谐社会、全面建设小康社会、实现中华民族伟大复兴中具有重要作用。人的道德素质是构建和谐社会的关键因素之一坚持以人为本的科学发展观，构建和谐社会就是让全体人民各尽其能，各得其所而又和谐相处。道德的因素在其中起着重要而关键的作用。中国古代就十分重视人的道德素质的社会作用。提出“德者，国家之基也”，“有才无德，其行不远”。德乃做人之首，道德是文化最基本的内容之一。

9、伟大的美德而引起人误解、排挤的话，那也不要紧。绝不要去因为死守我的位份而出卖信仰、出卖道德作者：唐崇荣出处：问题解答

10、笔试与面试相结合，考试与日常操行评价相结合，让课程全方位深入大学生生活。

11、尔小生 宜立志 莹八岁 能咏诗

12、思想道德素质是指导,文化素质是基础,科学素质是本领,身体和心理素质是本钱.我们谈的素质教育是以提高人的综合素质为目的的教育

13、释：最上面的是树立道德，其次是建立功绩，再其次是著书立说，这些都是很长时间不会消失的，因此可以称作是不朽的。

14、源于你是否能够把自然引入。

15、树立道德，信念起决定作用的因素。——前苏联教育家苏霍姆林斯基

16、天行健，君子以自强不息。《易乾》治外物易，治已身难。林慎思

17、人们所宣扬的一切道德，家庭的道德，社会的道德，只有当它失去了它的利己主义的时候才是好的，只是为了过分仁慈的情人。

18、人们的美德常常表现出来，但恶习却总是乔装打扮。

19、如正夫妻中，一方已知另一半有外恋而不爱自己了，你拥有的只是虚人没真心，高风尚的人不应吵闹而应“有话好好说”的退出并送祝福，这何尝不是做好事成人之美。再：如你的另一半有外遇你死不放拖着对你也是伤害和浪费。

20、知耻近乎勇人有耻，则能有所不为

关于道德的名言(21--40条)

21、荣誉以守信用，欺骗以绑架耻辱。

22、而且敢于向不可能挑战，

23、我有一位朋友，每次去她家玩，当离开时她都会等我乘上电梯，才会关门进去。我对繁琐仪式化的礼节无感，却对朋友这细微处的小小用心有着淡淡的敬意，就这么一个小小的举动能让我感到无比温暖，我想这种时刻考虑别人的感受也是道德修养的一种表现。生活中还有许许多多这样的小事，只是很多时候都被我们疏忽了。

24、忠诚守信。这意味着对国家与人民、对理想与事业、对职务与工作忠贞不贰，尽心尽职；也意味着诚实无妄、诚信无欺、实实在在地做人，尽心尽力地做事，表里如一，言行一致。

25、举神童 作正字 彼虽幼 身已仕

26、思想道德素质是指人们的道德认识能力和道德行为技能在人的素质构成中占有重要地位.

27、修身以不护短为第一长进。人能不护短，则长进者至矣。 （吕坤）

28、尔幼学 当效之 蔡文姬 能辨琴

29、认识道德品质之前先了解道德是什么？

30、道德与生命时时相伴，文明与德清息息相关。

31、修道，虽然没有人看见，却有它自己的思想。

32、物则知之，知则意诚，意诚则心正，心正则体正，身正则体正，身正则家齐，家齐则治国，国治则天下平。

33、在日常工作生活中某一位又找到另一位，真是相见恨晚啊，只能偷偷摸摸。

34、思想品德包括意识行为方面和政治道德方面。思想品德的基本要素包含人的道德认识、道德情感、道德意志和道德行为，简称知、情、意、行。

35、给人一粒火种，自己心中光明；给人一滴露珠，自己心中滋润；给人一点帮助，自己心中安宁。

36、两建行政权，政风同民；弘扬真、善、美，人们向雷锋学习。

37、译文：花言巧语败坏人的道德。考察一个人德性高低的标准，不饰他的`语言，而是他的行动。

38、德不是天生的，是人造的。所以要由人去保卫它。

39、将帮助你完成所有担当。

40、彼无书 且知勉 头悬梁 锥刺股

关于道德的名言(41--60条)

41、勤有功 戏无益 戒之哉 宜勉力

42、德立身正为官一地人过留名；清政廉洁造福一方雁过留声。

43、道义先行，道似清风吹万户；德才兼备，德如好雨润千家。

44、当人被别人引导时，他常常以为是自己在引导自己，而当他靠自己的精神趋向一个目标时，他的心灵则不知不觉带走别的心灵。

45、公共场合不抽烟、不大声喧哗；坐车时能按序排队上车，能主动让座给需要帮助的人；开车时能遵守交通规则，做到礼让行人；进门时能注意身后，如果有人帮别人扶下门；不乱扔垃圾,不随地吐痰......这些小事都能体现一个人的道德修养。

46、和谐是共同的信念，微笑是全城的语言，道德是山海的名片，文明是德清的请柬。

47、知己知彼，排忧解纷。乐善好施，见义而勇为；鞠躬尽瘁，甘为孺子牛。矢志鼎新革故，着力避短扬长。明礼诚信，踏踏实实干事；正大光明，清清白白做人。倡自省少互责，主公道止冲突。感悟厚德载物，坚持养性修身。假冒伪劣次，彻底根除；生旦净末丑，共台增辉。

48、世纪后期，世界各国越来越重视思想文化领域的竞争。一些学者提出了“文化战争”概念。物质资料的生产，在一个国家的综合国力中是有形的，是硬件，而精神资料的生产状况则是无形的，是软件，但起主导作用，处于支配地位。强烈的民族自豪感、强大的民族凝聚力、崇高的共同理想和信念、实现人与经济、社会全面发展的使命感和紧迫感，都可以转化为生产力，成为增强综合国力的巨大动力。

49、曰仁义 礼智信 此五常 不容紊

50、思想道德与法律基础课对于大学生而言非常重要，需要常抓不懈。

51、诚信彰显本色，道德升华心灵。

52、法律神圣，至大至公，藐视践踏，法理难容。无规矩不成方圆，守法纪才有安定。以法护身者智，以身乱法者愚。

53、德高能润物，清风可养廉。

54、可以回复说谢谢大家对我的尊敬，我以后一定会更加努力的心态来回报大家的关怀，当别人夸你品德高尚的时候，说明你的魅力在大家的心中是一种无可比拟的态度，此刻你更应该谦虚的向周围的人进行友好的礼貌的尊敬，只有彼此双方做到互相真诚友谊的对待，才能在以后的生活当中对你抱有一种非常友善的态度，大家相处起来也能够更加的和睦。

55、道德是彩虹，升华人生的意境；道德是明灯，指引文明的德清。

56、良好的道德品质主要表现为：

57、向雷锋学习，凝聚道德力量，建设美好家园。

58、虽然不能来，心却渴望着它。

59、治大国若烹小鲜，学做人宜先清德。

60、坚持理论性和实践性结合，通过生动的案例讲解，避免空洞说教。

关于道德的名言(61--80条)

61、战胜自己即战所有‘’敌人‘’。

62、不再传 失统绪 唐高祖 起义师

63、生活中经常会看到“抓现场”毒打“小三”情况，然后言论一边倒声讨第三者。

64、诚诚恳恳做事，真真诚诚做人！低夫君子之行，静以修身，检以养德，淡泊明智，宁静致远.坚信:天道酬勤

65、四百载 迁夏社 汤伐夏 国号商

66、理论与实践结合，课内与课外相结合，让大学生在生活中体验有关知识。

67、四，学点哲学，知道什么是真善美，什么是假丑恶。

68、记住，你不仅是班级的老师，也是学生的老师，生命的老师，道德的引导者。（前苏联）苏霍姆林斯基。

69、就业须敬业，敬业有事业。善学者能，多能者成。今天工作不努力，明天努力找工作。

70、国家是在家里，家是在身体里。

71、小时候，父母就教导我们吃饭不吧唧嘴、站要有站相、坐要有坐相、要尊老爱幼，做个有道德修养的人。那时候不懂什么叫道德修养，以为按父母的话做就是有道德修养的人。

72、言语伤人的，利斧也；用害人的艺术，毒死老虎和狼。

73、现在轮到自己开车，倒忘了应该怎么做了。平时一直教导孩子要讲文明、讲道德，自己却连这点最平常的事都没想到，觉得自己很惭愧，后来再遇到这种情况时我都会把车速减下来，尽量不把水溅到别人身上。

74、春风化雨，殚精竭力。上下求索，秉公最无私；敬业奉献，端正价值观。厚积薄发特立，敢拼爱赢尚同。宁静淡泊，操守高风亮节；舍生取义，蔑视奴颜婢膝。拒腐蚀莫伸手，不受贿奉廉洁。谦诚辨别是非，坦荡顾念大局。真优美贤善，公民形象；懒馋占贪淫，罪恶之源。

75、载治乱 知兴衰 读史者 考实录

76、释：君子讲谨慎如何解忧，不去讲逸乐，其实乐在其中；小人只知逸乐不知忧虑，所以忧愁的事常找上他。

77、山青水清是德清，荣辱道德我先行。

78、现在大了，对道德修养也有了一定的理解，知道一个人的道德修养并不是从一两件事显示出来的，也不是只看表面是否懂得某种道德原则和规范，而是从日常生活中做过的每一件小事显示出来。

79、积德如积木，越积越多，增长大智慧；行善如行舟，愈行愈远，抒发宽襟怀。

80、真诚而理智的友谊是人生的无价之宝。你是否能够忠实于你的朋友，永远做一个配得上他的人，这是对你灵魂的品质、心理以及道德的最好考验。

关于道德的名言(81--100条)

81、五霸强 七雄出 嬴秦氏 始兼并

82、树道，扬公平正义新风；立德，塑和谐发展美景。

83、译文：对人亲善主要是表现在行动上。

84、朗如日月，清如水镜。唐·杨炯《郪县令扶风窦兢字思谨赞》 比喻人生应当光明清白。——杨炯

85、道德是肉体，不是混乱的东西。

86、德不称，其祸必酷；能不称，其殃必大。——南朝宋史学家范晔

87、价值和成就。作者：舒丹

88、社会之利利众人，社会之害害众人。社会权利我分享，社会责任我分担。公共守则，络扩体我，不遵约束，妨害你我。

89、与其培养美德，不如停止诽谤。

90、需求无限，资源有限；善用有限，发展无限。青山绿水，生命之源，传之子孙，福泽绵绵。

91、民不服我能，而服我公；吏不畏我严，而畏我廉，公则明，廉则威

92、内部就会马上进行处理。

93、释：德行浅薄而在要位上，知识少而谋划大事，力量小而负重任，没有不坏事的。

94、彼不教 自勤苦 如囊萤 如映雪

95、怪事：喝酒改大碗了，送礼改现款了，男女关系没人管了，还说社会风气明显好转了。

96、著六官 存治体 大小戴 注礼记

97、正直无私。就是公正无偏，公而无私。即为人处世公道正派，廉洁奉公，不徇私舞弊，不以权谋私。无私是古今中外一致公认的高贵品质。无私的品质表现在社会生活中就是，公而无私、因公弃私，绝不因私害公或损公肥私。

98、胡锦涛强调“要把品德、知识、能力和业绩作为衡量人才的主要标准”。所有这一切都表明道德素质在人的整体素质中的关键地位，以及对社会的存在和发展的重要性。社会发展需要人们具有良好的道德修养、健康的思想情操、正确的政治方向和远大的理想抱负，这是调节个人的行为、处理个人与他人和社会关系的必需，没有人的道德素质，就没有社会和谐，也就没有全面小康社会；没有人的道德素质的提升就没有社会的进步。良好的道德素质能够保证社会主义市场经济的健康发展和谐社会必须是物质文明、政治文明、精神文明和社会文明协调的社会，一定是社会经济秩序运转良好并可持续发展的社会。任何一种经济形式的生成或建立，都离不开一定的道德观念或符合某种道德要求，社会主义市场经济的建立也不能例外。

99、小学终 至四书 论语者 二十篇

100、定义:思想品德是一个多要素的综合系统，是人们在一定的思想的指导下，在品德行为中表现出来的较为稳定的心理特点、思想倾向和行为习惯的总和。

关于道德的名言(101--120条)

101、释：贤良的品德没有磐石那样坚固，光要虚名又有什么益处呢！

102、谢道韫 能咏吟 彼女子 且聪敏

103、道德素质，特指人在道德方面的内在基础，是人们的道德认识和道德行为水平的综合反映，包含一个人的道德修养和道德情操，体现着一个人的道德水平和道德风貌。人的道德素质包括：道德认识、道德情感、道德意志、道德行为等。从道德领域看，则包含：恋爱、婚姻、家庭道德、职业道德和社会公德等。

104、我们要严肃认真地生活，还应借助于道德的力量。

105、一，承认自己不是孤立的个体，是一切社会关系的总和。

106、山青水清是德清，一言一行讲品性。

107、曰水火 木金土 此五行 本乎数

108、盛德之士如舜，“父玩母嚣弟傲”，照样能使一家人“蒸蒸治”；缺少德性的现代人，则沉溺于原生家庭伤害而不能自拔。

109、高曾祖 父而身 身而子 子而孙

110、扬道德之帆，划文明之桨，行科学之舟，登和谐之岸。

111、怎样提高一个人的思想道德修养？我觉得，一个人的思想道德修养，不是一朝一夕就能提高的。是要经过长期地修为和教育而慢慢地养成。因此，国家需要好的教科书和高素质的教师队伍来教育。同时，家庭丶家长也要对孩子以身作则，共同培养和教育孩子，养成孩子的良好习惯。同时，党和政府要对全社会的公民长期加强教育，共同提高。

112、感人以诚不以伪。清·方苞《方望溪先生全集》 诚：真诚。伪：虚假。以真诚而不是以虚伪感动别人。——方苞

113、释：天下有三种情况最危险：一是缺乏道德的人受到过多宠爱，二是才能低下的人占着高位，三是没有大功的人享受丰厚的俸禄。

114、有时，会看到“出轨”者眼神里有内疚无奈失望等复杂情景，会深深扎痛善良人的心：她们是真的相爱，是找到真爱。

115、高尚道德品质有时也是对自我的克制和牺牲，有品质很好，我们不能期待别人和你一样有高尚品质，这容易造成心理不平衡，做好自己才是最主要的。

116、要仁与和平，要义与公义，这样仁就为百姓的`言语，义就为我的言语，别人的名。

117、所谓思想道德素质是指人们在社会生产、社会生活中逐渐形成的比较稳定的思想观念、价值取向、道德修养和行为习惯等。

118、回望人类历史，道德的光辉伴随社会前进的每一个脚步。和谐社会的构建，需要社会每个分子的参与，公民道德进步能够促进社会进步。作为“社会人”，我们对自身道德素质的追求应该是永无止境的，国家也应该加强公民道德建设力度，只有这样，社会才能不断发展，构建社会主义和谐社会的目标才能早日实现。

119、译文：路程虽近，不去走就达不到目的地;事情虽小，不去做也成功不了。

120、思想道德修养只是表型，虽然会有变化，但都受制于德性这一基因型。

关于道德的名言(121--140条)

121、靖四方 克大定 廿一史 全在兹

122、艺术的基础存在于道德的人格。——世纪英国作家,社会活动家罗斯金

123、尊重别人是做人的基本素质。人的成就、地位、财富、声望和自己的修养成正比，高素质的人能得到世界更多的眷顾。

124、那么扫除这些障碍不是难事。

125、镜子明则尘埃不染，智明则邪恶不生。史襄哉

126、释：责怪别人的心来责怪自己，把爱惜自己的心来爱护别人。切切需要谨慎注意的是：千万不要欺心。

127、因为开车不熟练，为了安全，开车时父亲会坐在我旁边。有次下雨出去，快到公交站台时，父亲让我减速慢慢地驶过公交站台，我感到诧异问他怎么了，他说：“这样才不会把水溅到别人身上。”我这时才恍然大悟，以前也有被汽车溅过一身水的时候，那时又气又恼，还想开车的人怎么不想想边上走路的人。

128、如何成为一个高尚道德品质的人，这是个大课题，又是一个积累的过程，不可能一蹴而就，任何人都不能企求一觉醒来，就变成了一个品德高尚的人。

129、我们都应该学习他的无私精神。这样，一个人就可以成为一个对人民大有裨益的人。一个人的能力有大有小，但只要他有这种精神，他就是高尚的人，纯洁的人，有道德的人，脱离庸俗的兴趣的人，有益于人民的人。

130、讲操守，重品行；抵诱惑，守清贫；耐寂寞，淡名利。

131、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（诸葛亮）19.仁义礼善之于人也，辟之若货财粟米之于家也。

132、所以说服自己或认识自己，

133、让礼仪蒙羞化妆，嫁不嫁美德。

134、三，学习科学技术文化知识，树立正确的世界观，全心全意为人民服务。

135、德辉普照三冬暖，清风和畅四季春。

136、善家积累的将是余青，品不好的将是善家多灾。

137、一件看似很平常、很不起眼的小事，往往能反映出一个人的文明程度和道德水准，所以，加强道德修养，必须坚持从小事做起：

138、释：和心术邪佞人交往，象雪进了墨池一样，虽然化成了水，其颜色越脏；和品行端方人相处，象炭进了薰炉一样，虽化成了灰，但香气不灭。

139、译文：说话有根据，才能有规格的行动。

140、至孝平 王莽篡 光武兴 为东汉

关于道德的名言(141--160条)

141、情感教育的一项重要任务就是，要教育姑娘们对自己的美充满自豪感，对与男人的道德审美关系的纯洁性提出严格要求。作者：苏霍姆林斯基

142、一切有生之物，都有一种“寻求快乐的本性”，那是一种伟大的力量，凡是血肉之躯都要受过它的支配，好像毫无办法的海草都要跟着潮水的涨落而摆动一般，这种力量不是议论社会道德的空洞文章所能管得了的。——哈代

143、首孝弟 次见闻 知某数 识某文

144、倘若有一个“三观不正”的人敢去毁他的三观，他就像你要夺他性命一样无法忍受。

145、号四诗 当讽咏 诗既亡 春秋作

146、十七世 至崇祯 权阉肆 寇如林

147、有的夫妻多种情况原因草率完婚，没感情基础，夫妻只是名称上。

148、尊老敬长孝义精神传百世家兴，扶弱济困慈善道义为千秋国盛。

149、一身正气上班来从容自得，两袖清风回家去心安理得。

150、骄傲道德导致丰盈，然后导致贫困，最后导致声誉扫地。——美国实业家科学家社会活动家思想家和外交家富兰克林道德的

151、活出自己的透彻，活出自己的人生，才能让自己的人生无怨无悔，做事不能丢掉自己的道德，才能让自己的人生坚持自己的底线，坚持自己的初心而出发！

152、学好科学。道德规范以科学知识为基础，掌握更多的科学知识才能自觉遵守道德规范。2、明确规范。道德规范在中国已经系统化、精炼化，熟记这些规范，不但有助于应对一些重要的考试（考核），更重要的是有助于我们立身做人。①个人品德（公民基本道德规范）：爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献。②社会公德：文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法。③职业道德：爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会。④家庭美德：尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结。3、见贤思齐。“学习雷锋，好榜样。”4、助人为乐。道德品质的养成需要道德实践。

153、没有道徳的上帝是可怕的。[德]康德《实践理性批判》

154、曰喜怒 曰哀惧 爱恶欲 七情具

155、大鹏一日同风过，扶摇而上九万里。

156、一件事，是否关乎道德与底线。

157、诚然，脱胎换骨的可能，

158、酒能使人说话更淡，酒能使人更畅所欲言。因此，酒就成为了一种道德品质，成为了一种直接的心的物质。

159、人们所宣扬的一切道德-家庭的道德，社会的道德-只有在他们不再利己主义，为了太仁慈的心爱的人，如好儿子或好配偶，而牺牲了神圣的思想时，才是有价值的！

160、一切衍生就如‘’天人合一‘’，

关于道德的名言(161--180条)

161、教员之教授，职员之任务，皆以图诸君求学便利，诸君能无动于衷乎自应以诚相待，敬礼有加。至于同学共处一堂，尤应互相亲爱，庶可收切磋之效。不惟开诚布公，更宜遵义相助，盖同处此校，毁誉共之。同学中苟道德有亏，行有不正，为社会所訾詈，已虽现行矩步，亦莫能辩，此所以必互相劝勉也。知教育者，与其守成法，毋宁尚自然；与其求划一，毋宁展个性。蔡元培

162、释：人必须先要自爱，然后人们才会爱你；人必须先要自敬，然后人们才会敬你

163、在没有教养的人身上，勇气变成粗鲁，学问变成卖弄学问，机智变成嬉闹，单纯变成粗鲁，善良变成奉承。

164、学道无早晚，进德无先后。 （（明）王达）

165、思想道德素质是指人在一定的社会环境和教育的影响下,通过个体自身的认识和社会实践,在政治倾向、理想信仰、思想观念、道德情操等方面养成的较稳定的品质

166、二，积极参加体力劳动，打下身心健康的体质基础。

167、市场经济是靠人来建设的，人的思想道德素质如何，直接关系到社会主义市场经济的前途、命运和发展。没有良好道德素质的人和规范的社会经济秩序，就不会有社会主义市场经济的建立、完善和发展。道德素质的提高将增强构建和谐社会的能力世界范围内日趋激烈的综合国力竞赛，不仅仅是经济、科技和军事力量的竞争，同时也是国家之间精神力量的较量，民族精神的较量，归根结底是人的素质和道德风貌的竞争。

168、尔小生 宜早思 若梁灏 八十二

169、提高，怎样提是关键，能多高是个人的天分，天分又分为客观天分和主观天分，客观天分是他的父母还有自己的人生经历，主观天分是他的神经元，脑电波，脑垂体激素调节水平！也是自身生物因素！

170、身虽劳 犹苦卓 苏老泉 二十七

171、每个人做事都应该坚持自己的底线，做事不能丢掉自己的道德，要让自己坚守自己的道德底线，给自己的人生一份圆满的交代！

172、德性不可能作伪，一个人是增加了周围的秩序还是增加了周围的混乱，一目了然。

173、做一个品德高尚的人，首先要不断学习，修正三观，明白人生的意义，净化个人品格，日积月累，才得以真正沉淀为品德高尚的人。

174、粗野是愚昧的'胎记，礼貌是文明的证书。守礼招人爱，失礼事难谐。好言相待，舒心暖怀；恶语伤人．结怨招灾。

175、己所不欲，勿加于人。洞察秋毫，爱恨有原则；唯贤是举，相伴无嫉妒。牢记前车之鉴，切忌功败垂成。团结友善，不该以怨报德；忍辱负重，理当平和气度。救危难济贫困，宽待人贵信任。虚心使人进步，骄傲使人落后。男女你我他，广为挚友；远近亲疏陌，一视同仁。

176、“道”是万物万法之源，创造一切的力量；德是为顺应自然、社会和人类客观需要去做事的行为，不违背自然发展规律，去发展自然、发展社会，提升自己的践行方式。道是在承载一切；德是在昭示道的一切。大道无言无形、看不见听不到摸不着，只有通过我们的思维意识去认识和感知它；而德是道的具体实例，也是道的体现，我们能看到的心行，我们通过感知后所进行的行为。如果没有德，我们就不能如此形象地了解道的理念，这就是德与道的关系。道德是一种社会意识形态，它是人们共同生活及其行为的准则与规范。罪莫大于无道，怨莫大于无德。

177、因此对市场经济主体，诚信、合作、恪守道德比相互欺诈更有利于自我发展。良好的道德素质有利于保持社会和谐团结稳定，为市场经济发展提供良好的氛围。邓小平曾多次阐明社会主义道德对现代化建设、对改革开放的导向、动力和保障作用。他指出：“风气如果坏下去，经济搞成功又有什么意义？会在另一方面变质，反过来影响整个经济变质，发展下去会形成贪污、偷盗、贿赂横行的世界。”

178、如衡其平如镜其彻；乃玉之白乃冰之清。 （《对联集锦》）

179、上善若水泽万物，厚德载福传千秋。

180、八百载 最长久 周辙东 王纲坠

关于道德的名言(181--200条)

181、所谓道德品质就是指个人在道德行为中所表现出来的比较稳定的、一贯的特点和倾向。是一定社会的道德原则和规范在个人思想和行为中的体现。由道德认识、道德情感、道德信念、道德意志和道德行为等因素构成。

182、这，需要每个细胞或每个粒子的认同。

183、你就会明白这段文字的意义。

184、粉身碎骨不怕泥泞，要在这个世界上保持干净。

185、我们都应该学习他无私的精神。从这一点上讲，一个人可以成为一个对人民大有裨益的人。一个人有大有小的能力，但只要他有这种精神，他就是一个高尚的人，一个纯洁的人，一个有道德的人，一个脱离庸俗利益的人，一个造福于人民的人。

186、古人说:“天下大事,必起于细;天下难事,必作于易。”这个道理,同样适用于道德修养。社会实践也告诉我们,“小者大之源”,任何一个细小的高尚行为,都是自身道德大厦的一块基石,小联系着大,“一滴水能折射出太阳的光辉”。

187、让城市更美丽，让文明与你同在。

188、要以最高道德水准要求自己！———— 李阳

189、守正直而佩仁义。宋·朱熹《宋名臣言行录》 宋：操守。做人要存正直之心，行仁义之德。——朱熹

190、梁灭之 国乃改 梁唐晋 及汉周

191、古圣贤 尚勤学 赵中令 读鲁论

192、自子孙 至玄曾 乃九族 人之伦

193、泌七岁 能赋棋 彼颖悟 人称奇

194、思想道德素质一是是非标准,这主要是指崇尚真、善、美.二是勇于坚持真理

195、公德道德品德美德，德行天下；山清水清风清雨清，清美万家。

196、人支配习惯，而不是习惯支配人。作者:奥斯特洛夫斯基

197、和气吉祥厚德载物；诚实创业正大光明。

198、缺德当归于有德，中等德性的人则结社自治。缺德之人不归于有德，而妄图提高思想道德修养，殆矣！

199、做一个高尚道德品质的人是不容易的，需要一点一滴从小事做起，积少成多，就会成为高尚道德品质的人。肯为小善成大善，只要我们能够从小事做起，那么我们每做一件事情，我们道德品质就会得到一次升华。

200、善良的最光荣的标志是坦白地承认自己的错误以及别人的错误，用道德的力量去中止趋于邪恶的倾向。——蒙田

关于道德的名言106句

讲操守，重品行；抵诱惑，守清贫；耐寂寞，淡名利。名人格言有时也能让我们看到名人的人生态度和价值观，名人格言可以帮助我们更好地认识自己成为更好的自己。优秀的名人格言都有哪些呢？OK语录网编辑经过整理，为你编辑了关于道德的名言，这些句子旨在为您提供一些实用的指导方针！

关于道德的名言【篇1】

1、大德不逾闲，小德出入可。

2、讲道德 说仁义 作中庸 子思笔

3、文化艺术事业的首要目标绝不应当是服从于商业市场，而应是净化心灵、升华道德。

4、德不是天生的，是人造的。所以要由人去保卫它。

5、善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。

6、即使品德穿着褴褛的衣裳，也应该受到尊敬——席勒

7、讲操守，重品行；抵诱惑，守清贫；耐寂寞，淡名利。

8、匏土革 木石金 与丝竹 乃八音

9、当人被别人引导时，他常常以为是自己在引导自己，而当他靠自己的精神趋向一个目标时，他的心灵则不知不觉带走别的心灵。

10、治国有常，而利民为本。——《淮南子·泛论训》

11、修学不以诚，则学杂；为事不以诚，则事败。宋.晁说之《晁氏客语》修学：研讨学问。杂：杂乱。为事：干事情。作者:晁说之

12、耕耘和修剪，花容易凋谢，草容易生长。

13、分享人生的耻辱-道德败坏，你的道德可以长久。

14、从恶德的逃避便是美德之始。[古罗马]贺拉斯《抒情诗集》

15、人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。——刘鹗《老残游记》第九回

16、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——古希腊哲学家德谟克里特《道德思想》

17、释：没有道德的人作官，这样的官就不能够教育下属树立道德；对没有功劳的奖赏，这样的奖赏就不能激励人们去立功。

18、释：别人对我有恩有好处，不可以忘掉；我对别人有恩有好处，不能不忘掉。

19、人能克制自己就没有灾祸，做事不昧着良心就自然能安睡。作者:马致远

20、为南朝 都金陵 北元魏 分东西

21、刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。——《韩非子·有度》：惩罚有罪过的人，即使大臣也不能放过；赏赐做好事的人，即使平民百姓也不能漏掉。

关于道德的名言【篇2】

22、六百载 至纣亡 周武王 始诛纣

23、这只老鼠在房子的墙上乱窜，但是他们没有检查猫的牙齿和爪子，而是想看看这是不是只神圣的猫。如果它是一只虔诚而有道德的猫，那就行了，不管它的其他天赋如何，这些都无关紧要。

24、号四诗 当讽咏 诗既亡 春秋作

25、四-人遗子孙以钱财，我遗子孙以清白。

26、人之其所亲爱而辟焉，之其所贱恶而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉。故好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。

27、道德当身，不以物惑。——管仲

28、君子之有道，入暗室而不欺。[唐]骆宾王《萤火賦》

29、释：君子讲谨慎如何解忧，不去讲逸乐，其实乐在其中；小人只知逸乐不知忧虑，所以忧愁的事常找上他。

30、德行千里无阻碍，道违半分有心忧。

31、多读书，是提高青年修养的不二法门。读书，不仅要读专业书，通悉安身立命之道，更要读一些与专业无关的闲书、“杂书”，以丰厚您的知识结构，优化您的思维模块、开阔您的眼界。读“大数据”“云计算”之类书籍的同时，不妨也看看房龙的哲学系列、陈丹青的美学系列、海德格尔论《存在与时间》。

32、道德美，包含两个互相区别的因素，就是正义与慈爱。

33、父子恩 夫妇从 兄则友 弟则恭

34、德是烧身硝焰，色为割肉钢刀。冯梦龙

35、常修为人之德，常兴利民之事。

36、爱而知其恶，憎而知其善。

37、小学终 至四书 论语者 二十篇

38、一个人如果没有奉献精神的激励，他将一事无成。

39、加强学风建设要在“学”上动脑筋。

40、如果你想评价一个学生的学习，看他的答案而不是他的问题。

41、以言伤人者，利于刀斧；以术害人者，毒于虎狼。

42、善良的最光荣的标志是坦白地承认自己的错误以及别人的错误，用道德的力量去中止趋于邪恶的倾向。——蒙田

关于道德的名言【篇3】

43、不要忘记人们对我的美德；我有一个美德的人也，不会忘记。

44、道德之所以有如此崇高和美好的名声，就是因为它总是伴随着巨大的牺牲。——康德

45、富裕的房子，道德经营的身体，精神和身体脂肪。

46、一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。毛泽东

47、释：一有错误的念头要立即遏制住，一有错误的举动要立即改正过来。

48、首孝弟 次见闻 知某数 识某文

49、财不如义高，势不如德尊。刘向

50、人应该装饰的是心灵不是ru tǐ。高尔基良好的习惯乃是人在其神经系统中存放的道德资本，这个资本不断地增值，而人在其整个一生中就享受着它的利息。乌申斯基

51、要以最高道德水准要求自己！———— 李阳

52、道德的基础是人类精神的自律。——马克思

53、惟公则生明，惟廉则生威。——石成金《传家宝·绅瑜》

54、通古今 若亲目 口而诵 心而维

55、不要从特殊的行动中去估量一个人的美德，而应从日常的生活行为中去观察。——帕斯卡

56、不守时间就是没有道德。——德国文学家,历史学家蒙森

57、心灵美就是精神的美与道德的美。——库申

58、德成而上，艺成而下。戴圣《礼记》

59、性命不太可能从谎话中给出璀璨的花束。

60、道德原则只有被学生自己追求和体验，成为学生独立的个人信仰，才能真正成为学生的精神财富。

61、此十义 人所同 凡训蒙 须讲究

62、至李闯 神器焚 清太祖 膺景命

63、三-百姓可以德胜，难以力服。

关于道德的名言【篇4】

64、夜觉昨非，今悔昨失。北朝.北齐.颜之推《颜氏家训.序致》觉：醒悟。悔：后悔，悔过。应当经常自我反省。作者:颜之推

65、人有德在我，不忘也；我有一个德行的人也，千万不要忘记也。

66、古圣贤 尚勤学 赵中令 读鲁论

67、曰南北 曰东西 此四方 应乎中

68、梁灭之 国乃改 梁唐晋 及汉周

69、暂时没人相信自己的价值没关系，只要自己相信自己，不以为然就形了。

70、美德，也；财富是终结。

71、才能最好于孤独中培养；品格最好在世界的汹涌波涛中形成。——歌德

72、国尔忘家，公尔忘私，利不苟就，害不苟去，惟义所在。——贾谊《新书·阶级》

73、二-以仁安人，以义正我，故仁之为言人也，义之为言我也，言名以别矣。

74、“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒”。《弟子规》如是云。在这里，特为您总结出若干条能帮助加强和体现青年修养的黄金法则。其中，既吸纳了老祖宗遗留下来的谦逊、儒雅、待客以诚、尊老敬长的风范，又吸收了国际社会所公认的一些守则。如果在日常生活中不断修身养性，那我们就能在待人接物中传递出一种优雅、庄重、真诚热情的风范。

75、拥有美德和财富，财富就有受益的潜力；没有美德和财富，财富给身体的力量。

76、君子患而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。《论语〃尧曰》

77、勇敢的小，血；伟大的勇气带来正义。

78、以公灭私，民其允怀。——《尚书·周官》：以公心灭私情，民众才会心悦诚服。

79、古之君子，耻有其名而无其实。

80、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强，知足者富，强行者有志。2、有真才者，必不矜才；有实学者，必不夸学。

81、尔幼学 当效之 蔡文姬 能辨琴

82、释：德行浅薄而在要位上，知识少而谋划大事，力量小而负重任，没有不坏事的。

83、忍耐肉体的小心和道德的勇气的混合。

84、高曾祖 父而身 身而子 子而孙

关于道德的名言【篇5】

85、德者才之主，才者德之奴。洪自诚

86、如六经 始可读 诗书易 礼春秋

87、有真道德，必生真胆量。宣永光

88、我们每个人都有更多的爱，更多的同情，更多的精力，更多的时间，比用来来维持自己生存所需要的多得多，我们必须为别人花费它们，这样我们的生命才会开花，道德，无私就是生命的花。——巴金

89、如果你做事缺乏诚意，或者迟迟不愿动手，那你即使有天大本事，也不会有什么成就。——狄更斯

90、不修其身，虽君子而为小人。——欧阳修坏的习惯必须打破，好的习惯必须加以培养，然后我们才能希望我们的举止能够坚定不移始终如一地正确。——富兰克林

91、喻私心杂念影响人之德行的精纯。作者:薛瑄

92、一束碧菊碧水浸润在桃树的六个枝头，用一颗进取的心为教育事业做出贡献。

93、衡之于左右，无私轻重，故可以为平；绳之于内外，无私曲直，故可以为正。——《淮南子·主术训》：考察左右的人，任用没有偏私，才可以算作公平；监督朝廷内外，判别是非没有偏颇，才可以算作正直。

94、感人以诚不以伪。清·方苞《方望溪先生全集》 诚：真诚。伪：虚假。以真诚而不是以虚伪感动别人。——方苞

95、二-君子以文会友，以友辅仁。

96、如果我们不实践道德，如果我们不学习它，如果我们不学习它，如果我们不学习它，如果我们不学习它，如果我们不学习它，我们不会改变它。

97、释：责怪别人的心来责怪自己，把爱惜自己的心来爱护别人。切切需要谨慎注意的是：千万不要欺心。

98、没有道德与禄，亦有祸患。

99、九十年 国祚废 太祖兴 国大明

100、艺术的基础存在于道德的人格。——世纪英国作家,社会活动家罗斯金

101、十七世 至崇祯 权阉肆 寇如林

102、窃以为天地之所以不息，国之所以立，贤人之德业之所以可大可久，皆诚为之也。清.曾国藩《复贺耦庚中丞》窃：谦指个人的意见。我以为天地的运转不息，国家的建立和巩固，卓越人物的道德事业的发扬和持久，关键在于真诚。作者:曾国藩

103、无暇的名誉是世间最纯粹的珍宝，高尚的'道德是人生最炫美的财富。

104、涵养、致知、力行三者，便是以涵养为首，致知次之，力行又次之。——朱熹种树者必培其根，种德者必养其心。——王守仁

105、对大廷 魁多士 彼既成 众称异

106、完全听凭自己的财富摆布的人永远不可能是公正的。德谟克利特。

关于道德仁义的名言推荐

义者，心之养也；利者，体之养也。

人无忠信，不可立于世。

先义而后利者荣，先利而后义者辱。

伪欺不可长，空虚不可久，朽木不可雕，情亡不可久。

小勇，血气所为；大勇，义理所发。

善不由外来兮，名不可以虚作。

诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。

多虚不如少实。

良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力；它是一种本能。

欺人只能一时，而诚实却是长久之策。

志不强者智不达，言不信者行不果。

君子义以为质，得义则重，失义则轻，由义为荣，背义为辱。

真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。

志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

厚者不毁人以自益也，仁者不危人以要名。

人背信则名不达。

以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。

义之法在正我，不在正人。

道德的名言名句(精选)

1、守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。克雷洛夫

2、历史使人聪明，诗歌使人机智，数学使人精细，哲学使人深邃，道德使人严肃，逻辑与修辞使人善辩。Bacon,Francis

3、法律是显露的道德，道德是隐藏的法律。林肯

4、共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。马雅可夫斯基

5、一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。列夫托尔斯泰

6、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。契诃夫

7、一清如水的生活，诚实不斯的性格，在无论哪个阶层里，即使心术最坏的人也会对峙肃然起敬。在巴黎，真正的道德，是跟一颗钻石或珍奇的宝物一样受人欣赏。巴尔扎克

8、君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮

9、那最神圣恒久而又日新月异的，那最使我们感到惊奇和震撼的两件东西，是天上的星空和我们心中的道德律。康德

10、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。凯洛夫

11、修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。爱默生

12、无论你出身高贵或是低贱，都无关宏旨。但你必须有做人之道。歌德

13、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。罗曼罗兰

14、习气那个怪物，虽然是魔鬼，会吞掉一切的羞耻心，也会做天使，把日积月累的美德善行熏陶成自然而然而令人安之若素的家常便饭。莎士比亚

15、即使品德穿着褴褛的衣裳，也应该受到尊敬。（）席勒

16、有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。邓肯

17、音乐是唯一可以纵情而不会损害道德和宗教观念的享受。爱迪生

19、理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。高尔基

20、道德行为训练，不是通过语言影响，而是让儿童练习良好道德行为，克服懒惰、轻率、不守纪律、颓废等不良行为。夸美纽斯

21、当你往前走的时候，要一路撒下花朵，因为同样的道路你绝不会再走第二回。欧文

22、人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。列夫托尔斯泰

23、道德和才艺是远胜于富贵的资产，堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，而道德和才艺却可以是一个凡人成为不朽的神明。莎士比亚

24、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。黑格尔

25、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。马克思

26、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。德谟克利特

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