表达思乡之情的古诗词

背井离乡睹物思故乡的唯美诗句诗词。

仲宣无限思乡泪，漳水东流碧玉波。一一元稹《远望》~~喜欢这种格调的句子吧？急您所急，OK语录网小编为朋友们了收集和编辑了“背井离乡睹物思故乡的唯美诗句诗词”，欢迎您参考，希望对您有所助益！

背井离乡睹物思故乡的唯美诗句诗词(篇一)

1.江南江北愁思，分付酒螺红。方岳《水调歌头平山堂用东坡韵》

2.人言落日是天涯，望极天涯不见家。李觏《乡思》

3.岚雾今朝重，江山此地深。滩声秋更急，峡气晓多阴。望阙云遮眼，思乡雨滴心。将何慰幽独？赖此北窗琴。（白居易：《阴雨》）

4.直道相思了无道，未妨惆怅是清狂！——李商隐

5.山暝听猿愁，沧江急夜流。风鸣两岸叶，月照一孤舟。建德非吾土，维扬忆旧游。还将两行泪，遥寄海西头。（孟浩然：《宿桐庐江寄广陵旧游》）

6.旅次朔方 【刘皂】客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。 无端更渡桑干水，却望并州是故乡。

7.今春看又过，何日是归年?一一杜甫《绝句》

8.人生不相见，动如参与商。

9.杨柳乍如丝，故园春尽时。纳兰性德《菩萨蛮问君何事轻离别》

10.秋思 【张 籍】洛阳城里见秋风， 欲作家书意万重。 复恐匆匆说不尽， 行人临发又开封。

11.烽火连三月，家书抵万金。一一杜甫《春望》

12.平生自有分，况是蔡家亲。——司空曙《喜外弟卢纶见宿》

13.墙里秋千墙外道。——苏轼《蝶恋花•春景》

14.羌胡无尽日，征战几时归。（高适：《蓟门五首》）

15.乡书何处达？归雁洛阳边。

16.北雁来时岁欲昏，私书归梦杳难分。井桐叶落池荷尽，一夜西窗雨不闻。

17.明月，明月，胡笳一声愁绝。——戴叔伦《转应曲•边草》

18.叹年来踪迹，何事苦淹留?想佳人，妆楼颙望，误几回、天际识归舟。——柳永《八声甘州·对潇潇暮雨洒江天》

19.遥窥正殿帘开处，袍袴宫人扫御床。——薛逢《宫词》

背井离乡睹物思故乡的唯美诗句诗词(篇二)

20.日日望乡国，空歌白苎词。——张籍《蓟北旅思/送远人》

21.镇日思归归未得，孤负殷勤杜宇。——王澜《念奴娇·避地溢江书于新亭》

22.家在梦中何日到，春来江上几人还?一一卢纶《长安春望》

23.见说江头春浪渺，殷勤欲送归船。赵长卿《临江仙暮春》

24.乱点桃蹊，轻翻柳陌。——周邦彦《六丑•落花》

25.自从一闭风光后，几度飞来不见人。——李益《隋宫燕》

26.共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。

27.若为化得身千亿，散上峰头望故乡

28.《关山月》明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。

29.幸因腐草出，敢近太阳飞。未足临书卷，时能点客衣。随风隔幔小，戴雨望林微。十月清霜重，飘零何处规。（杜甫：《萤火》）

30.雁足无书古塞幽。——史达祖《鹧鸪天·卫县道中有怀其人》

31.少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。

32.刚断肠、惹得离情苦。——柳永《安公子•远岸收残雨》

33.悲歌可以当泣，远望可以当归。

34.仍怜故乡水，万里送行舟。——李白《渡荆门送别》

35.搴帏别母河梁去，白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。（黄景仁：《别老母》）

36.旅次经寒食，思乡泪湿巾。音书天外断，桃李雨中春。欲饮都无绪，唯吟似有因。输他郊郭外，多少踏青人。（李中：《客中寒食》）

37.丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。——杜甫《秋兴八首·其一》

38.渡荆门送别【李白】渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。

背井离乡睹物思故乡的唯美诗句诗词(篇三)

39.年年春日异乡悲，杜曲黄莺可得知。——韦庄《江外思乡》

40.回首乡关归路难。——蒋氏女《减字木兰花•题雄州驿》

41.夜听胡笳折杨柳，教人意气忆长安。——王翰《凉州词二首》

42.洛阳城里春光好，洛阳才子他乡老。——韦庄《菩萨蛮》

43.撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城。——王昌龄《从军行七首》

44.故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。高适《除夜作》

45.莫愁前路无知己，天下谁人不识君。——高适《别董大》

46.洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。——张籍

47.南山截竹为筚篥，此乐本自龟兹出。流传汉地曲转奇，凉州胡人为我吹。傍邻闻者多叹息，远客思乡皆泪垂。世人解听不解赏，长飚风中自来往。枯桑老柏寒飕遛，九雏鸣凤乱啾啾。龙吟虎啸一时发，万籁百泉相与秋。忽然更作渔阳掺，黄云萧条白日暗。变调如闻杨柳春，上林繁花照眼新。岁夜高堂列明烛，美酒一杯声一曲。（李颀：《听安万善吹筚篥歌》）

48.韩愈《宿龙宫滩》梦觉灯生晕，宵残雨送凉。如何连晓语，只是说故乡。

49.十年无梦得还家，独立青峰野水涯。——谢枋得《武夷山中》

50.移家虽带郭，野径入桑麻。——皎然《寻陆鸿渐不遇》

51.逢人渐觉乡音异，却恨莺声似故山一一司空图《漫书五首》

52.傍邻闻者多叹息，远客思乡皆泪垂。——李颀《听安万善吹觱篥歌》

53.万里衔芦别故乡，雪飞雨宿向潇湘。数声孤枕堪垂泪，几处高楼欲断肠。度日翩翩斜避影，临风一一直成行。年年辛苦来衡岳，羽翼摧残陇塞霜。（杜牧：《雁》）

54.家乡安处是，那独在神京?一一白居易《江上对酒二首》

55.人春才七日，离家已二年。人归落雁后，思发在花前。(薛道衡：《人日思归》)

56.故国遗墟在，登临想旧游。 一朝人事变，千载水空流。梦渚鸿声晚，荆门树色秋。 片云凝不散，遥挂望乡愁。

57.金杯不以涤愁肠，江郡芳时忆故乡。两岸烟花春富贵，一楼风月夜凄凉。王章莫耻牛衣泪，潘岳休惊鹤鬓霜。归去莲花归未得，白云深处有茅堂。古今通塞莫咨嗟，谩把霜髯敌岁华。失手已惭蛇有足，用心休为鼠无牙。九天云净方怜月，一夜风高便厌花。独倚郡楼人不会，钓舟春浪接平沙。（刘兼：《中春登楼》）

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夜思-诗词欣赏

【原文】

床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

【直译】

明亮的月光洒在床前的窗户纸上，好像地上泛起了一层霜。

我禁不住抬起头来，看那天窗外空中的一轮明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。

【韵译】

皎洁月光洒满床，恰似朦胧一片霜。

仰首只见月一轮，低头教人倍思乡。

【注释】

⑴静夜思：静静的夜里，产生的思绪 。

⑵床：今传五种说法。

⑶疑：好像。

⑷举头：抬头。

一指井台。已经有学者撰文考证过。中国教育家协会理事程实将考证结果写成论文发表在刊物上，还和好友创作了《诗意图》。

二指井栏。从考古发现来看，中国最早的水井是木结构水井。古代井栏有数米高，成方框形围住井口，防止人跌入井内，这方框形既像四堵墙，又像古代的床。因此古代井栏又叫银床，说明井和床有关系，其关系的发生则是由于两者在形状上的相似和功能上的类同。古代井栏专门有一个字来指称，即“韩”字。《说文》释“韩”为“井垣也”，即井墙之意。

三“床”即“窗”的通假字。本诗中的‘床’字，是争论和异议的焦点。我们可以做一下基本推理。本诗的写作背景是在一个明月夜，很可能是月圆前后，作者由看到月光，再看到明月，又引起思乡之情。

既然作者抬头看到了明月，那么作者不可能身处室内，在室内随便一抬头，是看不到月亮的。因此我们断定，‘床’是室外的一件物什，至于具体是什么，很难考证。从意义上讲，‘床’可能与‘窗’通假，而且在窗户前面是可能看到月亮的。但是，参照宋代版本，‘举头望山月’，便可证实作者所言乃是室外的月亮。从时间上讲，宋代版本比明代版本在对作者原意的忠诚度上，更加可靠。

四取本义，即坐卧的器具，《诗经·小雅·斯干》有“载寐之牀”，《易·剥牀·王犊注》亦有“在下而安者也。”之说，讲得即是卧具。

五马未都等认为，床应解释为胡床。胡床，亦称“交床”、“交椅”、“绳床”。古时一种可以折叠的轻便坐具，马扎功能类似小板凳，但人所坐的面非木板，而是可卷折的布或类似物，两边腿可合起来。现代人常为古代文献中或诗词中的“胡床”或“床”所误。至迟在唐时，“床”仍然是“胡床”(即马扎，一种坐具)。

【创作背景】

李白《静夜思》一诗的写作时间是公元726年(唐玄宗开元之治十四年)旧历九月十五日左右。李白时年26岁，写作地点在当时扬州旅舍。其《秋夕旅怀》诗当为《静夜思》的续篇，亦同时同地所作。李白在一个月明星稀的夜晚，诗人抬望天空一轮皓月，思乡之情油然而生，写下了这首传诵千古、中外皆知的名诗《静夜思》。

【赏析】

这是写远客思乡之情的诗，诗以明白如话的语言雕琢出明静醉人的秋夜的意境。它不追求想象的新颖奇特，也摒弃了辞藻的精工华美；它以清新朴素的笔触，抒写了丰富深曲的内容。境是境，情是情，那么逼真，那么动人，百读不厌，耐人寻绎。无怪乎有人赞它是“妙绝古今”。

【鉴赏】

这首诗写的是在寂静的月夜思念家乡的感受。

诗的前两句，是写诗人在作客他乡的特定环境中一刹那间所产生的错觉。一个独处他乡的人，白天奔波忙碌，倒还能冲淡离愁，然而一到夜深人静的时候，心头就难免泛起阵阵思念故乡的波澜。何况是在月明之夜，更何况是月色如霜的秋夜。“疑是地上霜”中的“疑”字，生动地表达了诗人睡梦初醒，迷离恍惚中将照射在床前的清冷月光误作铺在地面的浓霜。而“霜”字用得更妙，既形容了月光的皎洁，又表达了季节的寒冷，还烘托出诗人飘泊他乡的孤寂凄凉之情。

诗的后两句，则是通过动作神态的刻画，深化思乡之情。“望”字照应了前句的“疑”字，表明诗人已从迷朦转为清醒，他翘首凝望着月亮，不禁想起，此刻他的故乡也正处在这轮明月的照耀下。于是自然引出了“低头思故乡”的结句。“低头”这一动作描画出诗人完全处于沉思之中。而“思”字又给读者留下丰富的想象：那家乡的父老兄弟、亲朋好友，那家乡的一山一水、一草一木，那逝去的年华与往事……无不在思念之中。一个“思”字所包涵的内容实在太丰富了。

明人胡应麟说：“太白诸绝句，信口而成，所谓无意于工而无不工者。”(《诗薮·内编》卷六)王世懋认为：“(绝句)盛唐惟青莲(李白)、龙标(王昌龄)二家诣极。李更自然，故居王上。”(《艺圃撷馀》)怎样才算“自然”，才是“无意于工而无不工”呢?这首《静夜思》就是个样榜。所以胡氏特地把它提出来，说是“妙绝古今”。

这首小诗，既没有奇特新颖的想象，更没有精工华美的辞藻;它只是用叙述的语气，写远客思乡之情，然而它却意味深长，耐人寻味，千百年来，如此广泛地吸引着读者。

一个作客他乡的人，大概都会有这样的感觉吧：白天倒还罢了，到了夜深人静的时候，思乡的情绪，就难免一阵阵地在心头泛起波澜;何况是月明之夜，更何况是明月如霜的秋夜!

月白霜清，是清秋夜景;以霜色形容月光，也是古典诗歌中所经常看到的。例如梁简文帝萧纲《玄圃纳凉》诗中就有“夜月似秋霜”之句;而稍早于李白的唐代诗人张若虚在《春江花月夜》里，用“空里流霜不觉飞”来写空明澄澈的月光，给人以立体感，尤见构思之妙。可是这些都是作为一种修辞的手段而在诗中出现的。这诗的“疑是地上霜”，是叙述，而非摹形拟象的状物之辞，是诗人在特定环境中一刹那间所产生的错觉。为什么会有这样的错觉呢?不难想象，这两句所描写的是客中深夜不能成眠、短梦初回的情景。这时庭院是寂寥的，透过窗户的皎洁月光射到床前，带来了冷森森的秋宵寒意。诗人朦胧地乍一望去，在迷离恍惚的心情中，真好象是地上铺了一层白皑皑的浓霜;可是再定神一看，四周围的环境告诉他，这不是霜痕而是月色。月色不免吸引着他抬头一看，一轮娟娟素魄正挂在窗前，秋夜的太空是如此的明净!这时，他完全清醒了。

秋月是分外光明的，然而它又是清冷的。对孤身远客来说，最容易触动旅思秋怀，使人感到客况萧条，年华易逝。凝望着月亮，也最容易使人产生遐想，想到故乡的一切，想到家里的亲人。想着，想着，头渐渐地低了下去，完全浸入于沉思之中。

从“疑”到“举头”，从“举头”到“低头”，形象地揭示了诗人内心活动，鲜明地勾勒出一幅生动形象的月夜思乡图。

短短四句诗，写得清新朴素，明白如话。它的内容是单纯的，但同时却又是丰富的。它是容易理解的，却又是体味不尽的。诗人所没有说的比他已经说出来的要多得多。它的构思是细致而深曲的，但却又是脱口吟成、浑然无迹的。从这里，读者不难领会到李白绝句的“自然”、“无意于工而无不工”的妙境。

【版本说明】

【明代版本】

这是目前流传比较广泛的版本。该版本虽然可能不完全是李白的原作，有个别字词后世或有所修改，但是流传度很高，并被收录于各版本的语文教科书中。

【宋代版本】

这一版本与人们常说的“床前明月光”明显不一致，其实并非是错误，而是流传版本不同。一般认为，这一版本比明版本更接近李白的原作，但仍有学者认为可能存在更早的版本。宋刊本的《李太白文集》、宋人郭茂倩所编的《乐府诗集》、洪迈所编《万首唐人绝句》中，《静夜思》的第一句均为“床前看月光”，第三句也均作“举头望山月”。元萧士赟《分类补注李太白集》、明高棅《唐诗品汇》，也是如此。宋人一直推崇唐诗，其收录编辑甚有规模，加之距唐年代相近，误传差错相对较少，故宋代乃至元代所搜集的《静夜思》应该是可靠准确的;在清朝玄烨皇帝亲自钦定的权威刊本《全唐诗》中，也并没有受到前面同时代不同刊本的影响而对此诗作任何修改。

在此之前《静夜思》已传入日本(日本静嘉堂文库藏有宋刊本《李太白文集》12册)，因日本人对唐诗崇尚，在后世流传过程中并未对其作出任何修改。但在中国情况就不一样了，到了明代赵宦光、黄习远对宋人洪迈的《唐人万首绝句》进行了整理与删补，《静夜思》的第三句被改成“举头望明月”，但是第一句“床前看月光”没有变化。清朝康熙年间沈德潜编选的《唐诗别裁》，《静夜思》诗的第一句是“床前明月光”，但第三句却是“举头望山月”。直到1763年(清乾隆二十八年)蘅塘退士所编的《唐诗三百首》里，吸纳了明刊《唐人万首绝句》与清康熙年《唐诗别裁》对《静夜思》的两处改动，从此《静夜思》才成为在中国通行至今的版本：“床前明月光，疑是地上霜;举头望明月，低头思故乡”。但是这也不是清朝流行的唯一版本，就在《唐诗三百首》问世前58年的1705年(康熙四十四年)，康熙钦定的《全唐诗》中的《静夜思》就是与宋刊本《李太白文集》完全相同的“床前看月光，疑是地上霜。举头望山月，低头思故乡”，后来中华书局出版的《全唐诗》也沿用着这一表述。

这一表述是明朝以后为普及诗词而改写的。经过“改动”了的《静夜思》比“原版”要更加朗朗上口却是不争的事实，这也解释了为什么“床前明月光”版比“床前看月光”版在中国民间更受欢迎的原因。中国李白研究会会长、新疆师范大学教授薛天纬先生在《漫说》(《文史知识》1984年第4期)一文中专门对两个版本的差异发表了如下看法：仔细体味，第一句如作“床前看月光”，中间嵌进一个动词，语气稍显滞重;再说，“月光”是无形的东西，不好特意去“看”，如果特意“看”，也就不会错当成“霜”了。而说“明月光”，则似不经意间月光映入眼帘，下句逗出“疑”字，便觉得很自然;何况，“明”字还增加了月夜的亮色。第三句，“望明月”较之“望山月”不但摆脱了地理环境的限制，而且，“山月”的说法不免带点文人气——文人诗中，往往将月亮区分为“山月”“海月”等，“明月”则全然是老百姓眼中的月亮了。所谓“篡改说”、“山寨说”实在是言过其实。有学者认为，“《静夜思》四句诗，至少有50种不同版本，并且你很难知道哪一种抄本更接近‘原本’。我们现在熟知的‘举头望明月’版本是在明代确定下来的”。莫砺锋在《百家讲坛》进行唐诗普及时，选取的也是大家熟知的版本，“所谓的‘篡改’不是一个人任意妄为的，而是长久以来的集体选择。古诗流传的历史，也是读者参与创造的过程，大家觉得这样更美，更朗朗上口，是千万百读者共同选择了这个版本。”今人读到的《静夜思》已经不仅仅是一首“唐”诗，它其实凝结了1300多年来一代又一代人的审美创造，后人应该抱以尊重的态度。近年来有关版本争议源于对李白诗歌版本众多这一常识普及不够。因此，有学者表示，国人对文史知识的缺失应引起深思，要意识到普及文史知识的必要，对博大精深的五千年中华文明存有敬畏之心。

思吴江歌-诗词欣赏

秋风起兮木叶飞，吴江水兮鲈正肥。

三千里兮家未归，恨难禁兮仰天悲。

鉴赏

读唐宋诗词，常常会遇到“秋风鲈脍”、“莼羹鲈脍”（莼（纯）羹：即莼菜汤。莼，一种水生植物，叶椭圆，柔滑味美。鲈鱼脍（快）：即鲈鱼片）的典故，这典故就是出自张翰。张翰，字季鹰，西晋吴郡吴人，家住吴江（即吴淞江）、太湖间。其为人纵任不拘，时人比为阮籍，称之为“江东步兵”。他本无意于功名，竟也鬼使神差到洛阳做了几年官，自然觉着很不适应。其时“八王之乱”初起，齐王对他有笼络之意，他就更感到不可久留了，“见秋风起，乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍，曰：‘人生贵得适志，何能羁宦数千里以要名爵乎！’遂命驾而归。”（《晋书》本传）这首诗当是思归时即兴吟成（此诗各本文字有异，此从最早著录本《岁华纪丽》）。

“秋风起兮木叶飞”，出句即见其思情的发动。悲凉的秋风最易触动人们的节序之感和念远之情。从时间上说，秋往往意味着岁暮的到来，使人觉着时光的流逝、流年的虚度。从空间看，秋高气清，万木萧萧，视野一下空阔起来，不自觉中自有人在何方、家在何方之叹。《楚辞·湘夫人》有“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”的句子，自是此句之本；不过，作为张翰来说，也不一定是有意地仿效，实在是一种语言定势、心理定势。秋风一吹，使作者感到在洛阳羁留时间太久了；秋风一吹，又使作者想起往昔的乡居生活、家乡风物，第二句就自然接上了：“吴江水兮鲈正肥”。鲈鱼，是作者家乡的特产，味极鲜美，秋天又正是鱼肥的季节。“鲈正肥”着一“正”字，便与“秋风起”连上了，同时还流露了一种“正”当其时、迫不及待的心情。下两句就直抒其情了。“三千里兮家未归，恨难禁兮仰天悲。”《晋书》本传谓“数千里”，此言“三千里”，自是文句与诗句修辞的不同。“三”比“数”来得明确、爽口，同时它既可表确数，又可表虚数，而且往往指向多的方面，这“三千里”比“数千里”更能给人以距离遥远之感。下句的“恨”是思归不得之恨，这种恨想压也压不住，于是仰天悲叹。这里把他的思归之情表现得异常强烈。

由前述背景可知，张翰的归乡既有放达情性的一面，又有惧祸避乱的一面，他“恨难禁兮仰天悲”，恐怕更多的还是出于后一方面考虑，时人谓其“知几”，到宋初王贽过吴江还写诗道：“吴江秋水灌平湖，水阔烟深恨有余。因想季鹰当日事，归来未必为莼鲈。”（《中吴纪闻》）但是，唐代以后更多的人还是从敝屣功名的角度来理解、赞扬张翰的行为，“秋风鲈脍”成了厌弃仕途、向往家园、向往自由自在生活的代名词，正如近人王文濡所言：“季鹰吴江鲈莼与渊明故园松菊，同斯意致。”（《古诗评注读本》）宋代在张翰家乡吴江垂虹桥旁还建有“三高祠”（纪念范蠡、张翰、陆龟蒙这三位“高人”）、鲈乡亭，往来题咏甚多，张翰的《思吴江歌》也广为人们传诵。古代知识分子中不得意者总是居多，其中不乏洁身自好、不愿蝇营狗苟之士，张翰其事、其诗正好表达了他们的心声。

这首短歌似是最早的七言四句押同部平声韵的作品，虽然句句用韵，句句有“兮”，未脱楚歌格调，但毕竟是向后来的七绝体式前进了一步。

以秋天为背景表达思念故乡的诗词

床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。(李白：《静夜思》)~~喜欢这些句子吗？知您所需，下面是由OK语录网小编为大家整理的“以秋天为背景表达思念故乡的诗词”，仅供参考，大家一起来看看吧。

以秋天为背景表达思念故乡的诗词(篇一)

1.清瑟怨遥夜，绕弦风雨哀。孤灯闻楚角，残月下章台。芳草已云暮，故人殊未来。乡书不可寄，秋雁又南回。（韦庄：《章台夜思》）

2.满眼伤心冬景和，一山红树寺边多。仲宣无限思乡泪，漳水东流碧玉波。（元稹：《远望》）

3.迢递三巴路，羁危万里身。乱山残雪夜，孤烛异乡人。渐与骨肉远，转于僮仆亲。那堪正漂泊，明日岁华新。（崔涂：《除夜有怀》）

4.十年足迹浑无定，莫更逢人问故乡。（金城：《江行》）

5.何处秋风至?萧萧送雁群。

6.月夜亿舍弟【杜甫】戍鼓断人行，边雁一秋声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书常不达，况乃未休兵。

7.料得他乡遇佳节，亦应怀抱暗凄然。——韩偓《寒食日重游李氏园亭有怀》

8.撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城。——王昌龄《从军行七首》

9.雄跨洞庭野，楚望古湘州。——袁去华《水调歌头·定王台》

10.灞涘望长安，河阳视京县。白日丽飞甍，参差皆可见。余霞散成绮，澄江静如练。喧鸟覆春洲，杂英满芳甸。去矣方滞淫，怀哉罢欢宴。佳期怅何许，泪下如流霰。有情知望乡，谁能鬒不变？（谢朓：《晚登三山还望京邑》）

11.我思君处君思我。——苏轼

12.平生自有分，况是蔡家亲。——司空曙《喜外弟卢纶见宿》

13.柳花飞入正行舟，卧引菱花信碧流。闻道风光满杨子，天晴共上望乡楼。（李益：《行舟》）

14.梦里相思，故国王孙路。——陈子龙《点绛唇•春日风雨有感》

15.白帝城头春草生，白盐山下蜀江清。南人上来歌一曲，北人莫上动乡情。

16.老至居人下，春归在客先。——刘长卿《新年作》

17.故乡心事在天涯。——吴琚《浪淘沙•岸柳可藏鸦》

18.叹年来踪迹，何事苦淹留?想佳人，妆楼颙望，误几回、天际识归舟。——柳永《八声甘州·对潇潇暮雨洒江天》

19.远书归梦两悠悠，只有空床敌素秋。一一李商隐《端居》

20.悲歌可以当泣，远望可以当归。

21.升高欲自舒，弥使远念来。——柳宗元《湘口馆潇湘二水所会》

22.明朝望乡处，应见陇头梅。——宋之问《题大庾岭北驿》

以秋天为背景表达思念故乡的诗词(篇二)

23.《关山月》明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。

24.别后书辞，别时针线。姜夔《踏莎行自沔东来》

25.雁来音信无凭，路遥归梦难成。——李煜《清平乐·别来春半》

26.大野始严凝，云天晓色澄。树寒稀宿鸟，山迥少来僧。背日收窗雪，开炉释砚冰。忽然归故国，孤想寓西陵。（周贺：《冬日山居思乡》）

27.回首乡关归路难。——蒋氏女《减字木兰花•题雄州驿》

28.烽火平安夜，归梦到家山。——崔与之《水调歌头•题剑阁》

29.谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。

30.百结愁肠郁不开，此生惆怅异乡来。——秋瑾《九日感赋》

31.老僧同醉，残碑休打，宝剑羞看。——张可久《人月圆•雪中游虎丘》

32.若为化得身千亿，散上峰头望故乡。——柳宗元《与浩初上人同看山寄京华亲故》

33.山中相送罢，日暮掩柴扉。春草明年绿，王孙归不归？

34.落叶他乡树，寒灯独夜人。——马戴《灞上秋居》

35.独访千里信，回临千里河。家在吴楚乡，泪寄柀喜。

36.少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。

37.凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其皇。时未遇兮无所将，何悟今兮升斯堂！有艳淑女在闺房，室迩人遐毒我肠。何缘交颈为鸳鸯，胡颉颃兮共翱翔！（司马相如：《琴歌二首》）

38.滞雨长安夜，残灯独客愁。故乡云水地，归梦不宜秋。

39.独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

40.情人怨遥夜，竟夕起相思。灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。

41.闻道黄龙戍，频年不解兵，可怜闺里月，长在汉家营。少妇今春意，良人昨夜情。谁能将旗鼓，一为取龙城。

42.岁夜高堂列明烛，美酒一杯声一曲。——李颀《听安万善吹觱篥歌》

43.白云江上故乡，月下风前吟处。——子兰《秋日思旧山》

怀念故乡表达思乡之情的古诗词句摘录

花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。古诗词，是中华民族文明文化长河中的一块瑰丽奇宝，在上课时老师也会和我们提到古诗，学习阅读能使学生受到美的熏陶，你知道有哪些让人惊叹的古诗词呢？为了让您在使用时更加简单方便，下面是OK语录网小编整理的“怀念故乡表达思乡之情的古诗词句”，相信您能找到对自己有用的内容。

怀念故乡表达思乡之情的古诗词句【篇一】

1.韩愈《宿龙宫滩》梦觉灯生晕，宵残雨送凉。如何连晓语，只是说故乡。

2.唯有闲愁将不去，依旧住，伴人直到黄昏雨。——段克己《渔家傲•诗句一春浑漫与》

3.远书归梦两悠悠，只有空床敌素秋。一一李商隐《端居》

4.即今河畔冰开日，正是长安花落时。——张敬忠《边词》

5.山暝听猿愁，沧江急夜流。风鸣两岸叶，月照一孤舟。建德非吾土，维扬忆旧游。还将两行泪，遥寄海西头。（孟浩然：《宿桐庐江寄广陵旧游》）

6.洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。

7.浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。——范仲淹《渔家傲·秋思》

8.身投河朔饮君酒，家在茂陵平安否。王维《不遇咏》

9.何处积乡愁，天涯聚乱流。岸长群岫晚，湖阔片帆秋。买酒过渔舍，分灯与钓舟。潇湘见来雁，应念独边游。（张乔：《江上送友人南游》）

10.阳关万里路，不见一人归，惟有河边雁，秋来南向飞。（庾信：《重别周尚书》）

11.青紫虽被体，不如早还乡。——杜甫《夏夜叹》

12.人言落日是天涯，望极天涯不见家。李觏《乡思》

13.雄跨洞庭野，楚望古湘州。——袁去华《水调歌头·定王台》

14.独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。（王维：《九月九日忆山东兄弟》）

15.敧枕婆娑两鬓霜。起听檐溜碎喧江。那边玉筯销啼粉，这里车轮转别肠。诗酒社，水云乡。可堪醉墨几淋浪。画图恰似归家梦，千里河山寸许长。

16.楚乡飞鸟没，独与碧云还。——钱起《送夏侯审校书东归》

17.江水三千里，家书十五行。——袁凯《京师得家书》

18.乡思 【唐】薛涛峨嵋山下水如油，怜我心同不系舟。 何日片帆离锦浦，棹声齐唱发中流。

19.柳暗魏王堤，此时心转迷。——韦庄《菩萨蛮•洛阳城里春光好》

20.故乡心事在天涯。——吴琚《浪淘沙•岸柳可藏鸦》

21.知音如不赏，归卧故山秋。——贾岛《题诗后》

22.客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。无端更渡桑干水，却望并州是故乡。(刘皂：《旅次朔方》)

23.雁足无书古塞幽。——史达祖《鹧鸪天·卫县道中有怀其人》

怀念故乡表达思乡之情的古诗词句【篇二】

24.南北千山与万山，轩车谁不思乡关。独留芳翰悲前迹，陌上恐伤桃李颜。（高衢：《和三乡诗》）

25.长亭路，年去岁来，应折柔条过千尺。——周邦彦《兰陵王•柳》

26.马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。——岑参

27.衣懒换，酒难赊。可怜此夕看梅花。——吴文英《思佳客·癸卯除夜》

28.故乡杏花 【唐】司空图寄花寄酒喜新开，左把花枝右把杯。 欲问花枝与杯酒，故人何得不同来?

29.永夜角声悲自语，客心愁破正思家。——汪元量《望江南•幽州九日》

30.孟郊《秋夜长安病后作》秋中帝里经旬雨，晴后蝉声更不闻。牢落闲庭新病起，故乡南去雁成群。 洞庭芳草遍，楚客莫思归。经难人空老，逢春雁归飞。

31.床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。海上生明月，天涯共此时。

32.落叶萧萧江水长，故园归路更茫茫。一声新雁三更雨，何处行人不断肠。（袁凯：《客中夜生》）

33.渔舟逐水爱山春，两岸桃花夹古津。坐看红树不知远，行尽青溪不见人。山口潜行始隈隩，山开旷望旋平陆。遥看一处攒云树，近入千家散花竹。樵客初传汉姓名，居人未改秦衣服。居人共住武陵源，还从物外起田园。月明松下房栊静，日出云中鸡犬喧。惊闻俗客争来集，竞引还家问都邑。平明闾巷扫花开，薄暮渔樵乘水入。初因避地去人间，及至成仙遂不还。峡里谁知有人事，世中遥望空云山。不疑灵境难闻见，尘心未尽思乡县。出洞无论隔山水，辞家终拟长游衍。自谓经过旧不迷，安知峰壑今来变。当时只记入山深，青溪几度到云林。春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻。（王维：《桃源行》）

34.昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。

35.幸因腐草出，敢近太阳飞。未足临书卷，时能点客衣。随风隔幔小，戴雨望林微。十月清霜重，飘零何处规。

36.幸因腐草出，敢近太阳飞。未足临书卷，时能点客衣。随风隔幔小，戴雨望林微。

37.遣情伤，故人何在？烟水茫茫。——柳永

38.过尽征鸿来尽燕，故园消息茫然。——赵长卿《临江仙•暮春》

39.秋风引【刘禹锡 】何处秋风至？ 萧萧送雁群。 朝来入庭树， 孤客最先闻。

40.故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。故园东望路漫漫， 双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔， 凭君传语报平安。（岑参：《逢入京使》）

41.四海十年兵不解，胡尘直到江城。——陈克《临江仙•四海十年兵不解》

42.旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。

43.春色边城动，客思故乡来。——何逊《边城思》

44.单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。

45.云开远见汉阳城，犹是孤帆一日程。估客昼眠知浪静，舟人夜语觉潮生。三湘愁鬓逢秋色，万里归心对月明。旧业已随征战尽，更堪江上鼓鼙声。（卢纶：《晚次鄂州》）

46.近乡情更怯，不敢问来人。

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