最火的表白句子

今年最火民间俗语俗话句子,果断收藏！(分享)。

今年最火民间俗语俗话句子,果断收藏！          

1、【一言抄百总】（惯）一句话总括所有内容。犹言“总而言之”。

2、属啄木乌的——嘴强身子弱；嘴硬身子软

3、裹脚老太婆的脚趾头——窝囊一辈子

4、【一手托百家】（惯）一手：指一人。比喻一个人所做的事关系到众多人家的利益。

5、【 一碗水端平】谓待人要公平，不能偏袒。成语：不偏不 倚。清代《儿女英雄传》：“我一碗水往平处端，论情理，人家 也可真委屈些儿。”

6、【有心采花无心戴指】爱好而不利用。刘绍棠《渔火》：“但 是也看得出，藏书的主人是有心采花无心戴，满橱满架的线 装、精装、平装书籍，都常年沉睡。”

7、【裁缝的尺子——量人不量己】（歇）量(liang)：本指用尺子量身材，转指估量。指人只知评说别人的长短．不掂量自己的分量。

8、【连锅端】（惯）1比喻彻底消灭。2比喻全部出动。

9、【主多高，奴多大】（谚）指旧时主子的地位有多高，其手下的奴仆势力就有多大。 也作“主人多大，奴婢多大”。

10、【撕破脸】（惯）1指彻底决裂。 2指翻脸，一点儿情意也不讲。 也作撕破脸皮。 撕破面皮。 撕破情面。

11、一天晚上，我在做《社会》课本上的讨论题，可是怎么也想不出个道道儿。爸爸看过之后说：“一块砖头难砌墙，一根木头难盖房啊！咱们一起来想想。”（山东·昌邑）

12、【十六两】把重量单位一斤由十六两改为十两是1959年的事，改了之后，老百姓仍旧沿用若干年。而一斤等于十六两在中国至少存在了两千多年。古代人为什么把一斤定为十六两，民间有一种说法，既是一种美好的愿望，又有一定根据和理由，且能自圆其说。民间传说一斤中每一两都是一颗星，十六两就是十六颗星，包括北斗七星、南斗六星和福、禄、寿三星。卖东西的人在称重量时，不短斤少两，讲究诚信，就会得足星，尤其是得到福、禄、寿三星。如果心地不良，克扣重量，就会损星。克扣一两就会减福，克扣二两就会损禄，克扣三两就会折寿。所以商家应该诚信，否则会受到上天的谴责或遭受不祥的事情。这显然是一种附会，用这种说法使不良商贩有所收敛。但古代的秤确实和北斗七星是有联系的。古时候人们把北斗七星的第四星和第五星分别称为“天权星”和“玉衡星”，前四星像一个斗，后三星像一个柄，斗和柄相互依托，保持平衡。所以，古人就把秤杆叫做“衡”，把秤砣叫做“权”，把表示重量．的若干等分叫做“星”，如“定盘星”。所以，无论经商也好，从政也好，都要敬畏手中的权力，电视连续剧《宰相刘罗锅》有句台词：天底下有一杆秤，老百姓就是那定盘的星。

13、【有手不打上门客】（谚）上门客：登门求见的客人。指对来客要以礼相待，不得粗暴。

14、【 带着花岗岩的头脑去见上帝】指思想顽固不化，至死不 变。《短暂的春秋》：“她是绝不会低头认罪的，很有可能她 要戴着她那花岗岩般的脑袋去见上帝。”

15、笔尖论战——文斗

16、背集市摆摊子——外行

17、头戴背篓进城隍庙——想充大头鬼

18、【老寿星】我国自古以来都把长寿老人尊称为“老寿星”。民间有一“寿星图”，形成了老寿星的固定像：长额突出，美髯长须，容光焕发，精神矍铄，手托鲜红的寿桃，怀抱一根龙头拐杖，慈祥和善，笑眯眯地出现在青松、鹿群、桃林之中。现在，老人做寿，儿孙献上寿桃，应该来自寿星图。那么，“老寿星”源自哪里呢？据古书记载，“寿星”本是一种星座的名字，又名“南极老人星”。由于它的“寿”字应了人的年岁长久，而星星犹如日月经天，永不泯灭，所以人们爱把“三寿”老人（即上寿100岁、中寿80岁、下寿60岁）统称为“老寿星”。

19、【三下五除二】（惯）原为珠算口诀。形容做事干脆利索。 也作“三下五去二”。

20、【病鬼碰着阎罗王】（惯）阎罗王：佛教称掌管地狱的神，也称阎罗、阎王、阎王爷。指必死无疑，没有生的希望。

21、【三年清知府，十万雪花银】清代时此俗语已颇为流行，吴敬梓所写的《儒林外史》中曾写道：“可见‘三年清知府，十万雪花银’的话，而今也不甚缺了。”不少作品频繁载录这句俗语，民间百姓也把这句话当做了口头禅，时常挂在嘴边。这句俗语折射了当时官场贪污腐败的事实，而官员的俸禄可没那么多啊。清代官员的法定收入包括俸薪、养廉、公费、津贴等项，总额相对较低，仅够家庭支出。据今人统计，清代前期，知府一年的俸禄才有180两银子，这个数目离十万两相差太多。俸禄不在多少，清官自清，贪官自贪。这些贪官大肆搜刮民脂民膏，借以中饱私囊。清代咸丰年间，御史胡家玉曾给南昌县县令的收入做过统计：县令可由土地税、实物税中抽取附加税，这个数额是相当惊人的，要不了几年就能凑个十万两。官员还可以接收属下的贿赂，大行贪污，这笔款项也不少呢。雍正朝之后，清政府还给官员们发养廉银。这笔钱出自向百姓征收的附加税，它的数量高达官员俸禄的十多倍至数十倍。据说十九世纪时，一个知府一年的灰色收入约为5.25万两白银，这可是养廉银的二十来倍。如此下去，三年十万两不成问题。 “三年清知府，十万雪花银”，揭示了古代官员贪污腐化的事实。

22、【金乌西坠，玉兔东升】（惯）金乌：太阳。玉兔：月亮。指太阳落山，月亮升起来，夜色降临。 也作“金乌早坠，玉兔飞升”。

23、【打肿脸充胖子】（惯）比喻装门面，说大话，硬充好汉。

24、小强每次考试总是70来分，妈妈说他是“不骑马，不骑牛，骑个毛驴在中游”。（河北·玉田）

25、【壁间犹有耳，窗外岂无人】（谚）墙壁里谈话，墙壁外会有人听；窗里面说话，窗外会有人听。指私下密谈的话语也有可能泄露。 也作“隔墙须右耳，门外岂无人”。

26、【 今儿脱了鞋，不知明儿穿不穿】上床睡觉，也许就起不来 了。指难保不发生意外。明代《金瓶梅》：“天有不测风云， 人有旦夕祸福。今早脱下鞋和袜，未审明朝穿不穿。谁人 保得常无事？”

27、【牡丹虽好，绿叶扶持】释义：牡丹花虽然艳美，还得靠绿叶来衬托它。比喻能力强的人也需要别人帮助配合。例句：南都闻巷中常谚，往往有粗俚而可味者，漫记数则，如日……：“牡丹虽好，绿叶扶持。”

28、【天涯何处无芳草】释义：天底下到处都有芳草。比喻到什么地方都一样生存。例句：其实我也是个傻瓜，天涯何处无芳草？只要有钱有势，金屋何患无娇藏？何必那样死心眼呵？

29、一个巴掌拍不响，一人难唱独板腔。

30、近视眼打靶——目的不明

31、【刨树要搜根儿】（谚）要刨大树，先得从根部刨起。比喻要着手解也作刨树要寻根。 刨树要刨根。

32、【纺车头上出黄金】释义：纺车头上能生出黄金来。比喻辛勤劳动可以致富。例句：纺车头上出黄金。皆由车出。

33、【鸟靠翅膀兽靠腿，人靠智慧鱼靠尾】（谚）鸟靠翅膀飞翔，兽靠四肢奔跑，人靠智慧谋生，鱼靠尾巴游动。指人和动物都要凭着自身的特有条件谋求生存。

34、白纸上落黑字——改不了；黑白分明

35、黄山哥没征得父母的同意，就独自进城打工去了，奶奶去宽慰发愁的黄山娘：“山高挡不住南飞雁，墙高挡不住北面风。你就让他闯闯吧！”（陕西·永寿）

36、【从胳肢窝里掏出来的】不是出自内心，说的不是真心话。 成语：言不由衷。浩然《艳阳天》：“你说的这些好话是从五 脏里说出来的，还是从胳肢窝里掏出来的呢？”

37、【天不能总睛，人不能常壮】释义：比喻难免要发生意外的事。例句：常言说：“天不能总青，人不能常壮。”这牛要病，我们有什么办法？

38、【识得秤来姜卖完】谓学会了本领用不上，有力无处使。 文章：“到了这种地步，后悔也晚了，正应了那句老话：识得 秤来姜卖完。”

39、【好汉饿不得三日】（谚）再壮实的汉子，也经受不住连饿三天。指饥饿对人的威胁极大，在饥饿面前，任何人的忍受力都是有限的。 也作“好汉经不起三天饿”。

40、【没包弹】（惯）包弹：批评，指责。 指没有缺点，无可挑剔。

41、星期天，表姐上街去，我让她帮我买枝钢笔回来。可她买回来后，我觉得不好看。表姐不高兴地说：“为好不得好，颠转来被狗咬。”（四川·安岳）

42、【一辈子不剃头，也不过是个连毛僧】（惯）指不过如此，没什么大不了。

43、【经师不名，学艺不高】（惯）学艺拜师，如果不经名师的指点，技艺就难以达到高标准。指未经名师指点，因而技艺不高。 也作“经师不到，学艺不高”。

44、【掩耳盗铃——哄人】（歇）掩耳盗铃：捂住耳朵去偷铃铛。指自欺欺人。

45、玻璃缸内关苍蝇——乱窜

46、割驴蛋敬神——驴也痛，神也恼

47、【卖啥吆喝啥】（谚）吆喝(ya。he)：卖东西时大声叫卖。卖什么东西，就吆喝什么东西。比喻干什么事就谈什么事，三句话不离本行。

48、【插翅也飞不出去】（惯）形容封锁极其严密，无法逃脱困境。 也作“插翅也难飞”。

49、【韩信将兵——多多益善】（歇）韩信：西汉初淮阴（今江苏淮阴市西南）人，初属项羽，后归刘邦，被刘邦任为大将，后被封为楚王。 将：率领。韩信善于领兵作战，兵越多，指挥越自如。后用来指越多越好。 也作韩信点兵——多多益善。 韩信点兵——越多越好。 淮阴将兵——多多益善。

50、【为五斗米折腰】（惯）折腰：弯腰向人鞠躬。原指为了微薄的俸禄而侍奉上司，后也指为了些许小利而向人低头。

51、外婆刚开始炒花生时，表弟就馋得一个劲儿地咂嘴巴。炒好的花生还没端上桌，他就津津有味地吃上了。外婆点着他的脑门儿说：“你呀，真是馋猫鼻子灵，馋人胳膊长。”（广西·玉林）

52、【门外汉】“门外汉”即外行人，不论男女。“门外汉”的直接出处来源于僧人之口。唐代僧人慧能写的《坛经·自序品一》云：“祖日：汝作此偈阐释佛教道理的诗句），未见本性，只到门外，未到门内。”到了宋代，才有完整的“门外汉”一词。苏东坡仕途坎坷，遂笃信佛教，多与僧人交友。有僧人对他加以评论。《五登会元》卷六：证悟法师与庵元禅师二人评论苏被的佛学修养。证悟认为苏东坡很有修养，庵元的评价却是“尚未见路．……是门外汉耳。”由此可见，苏东坡是中国历史上第一个“门外汉”。后来，“门外汉”泛指外行和对某种业务技能所知甚少的人。

53、【官官相卫】（谚）旧指当官的为了各自的私利，往往互相包庇、袒护。 也作“官官相护”。

54、【越有越有，越没有越没有】（谚）无论是过光景还是做生意，越有钱越能提早安排，及时采购，待机而贾，良性循环；越没钱越借贷，连本带息，愈陷愈深。指富则愈富，穷则愈穷。

55、【戴着有色眼镜】释义：比喻怀着成见或偏见看人或事，不可能看得正确。例句：他俩看一个人，都是重看表现不看他们相貌如何漂亮，不看他吹得怎么天花乱坠。他们不喜欢戴着有色眼镜看人。

56、【处处有路通长安】释义：借指各种办法都能达到同一目的。例句：“朋友！‘处处有路通长安’，不会饿死人的，慢慢来！”

57、【马大哈】“马大哈”常用来指马马虎虎、大大咧咧、嘻嘻哈哈、办事草率、丢三落四、经常出错之人。它源自20世纪50年代，由天津市相声界艺人创造的趣语。相声段子《买猴》50年代的时候曾风靡全国。故事说一位干部以不负责任马虎草率出名，他的大名就叫“马大哈”。他写了一个报告，本来要通知“到（天津市）东北角买猴牌肥皂五十箱”，可是飞笔疾书，竞写成“到东北买猴儿五十只”了。而马大啥的领导们也是同样马虎草率的官僚主义，内容看也不看便挥笔批准。马大哈的同事和下属又习惯于盲从，问也不问纷纷出差执行任务，结果闹出了令人捧腹不已的大堆笑话。比如：他们为了去采购猴子，跑遍了大半个中国；各地接洽者虽然惊奇于天津采购员的离奇“购货单”，却仍然到处帮助他们捉拿猴子交货；猴子从四面八方运回后，群猴出笼，又大闹了百货公司，趣闻笑话接连不断。这段相声的作者是何迟，表演者是相声大师马三立。一经演出，“马大哈”一词迅速传遍全国。可见，相声的艺术魅力不亚于戏曲。《西厢记》中的“红娘”成了媒人的代称，而《买猴》中的“马大哈”则成了马马虎虎的同义词。

58、桌子光剩四条腿——失面子

59、仨钱买头老叫驴——#@6a6@#

60、棒槌灌米汤——滴水不进

61、猫儿抓老鼠——本能；祖传秘方

62、上级来检查工作，谈起成绩，学校领导说自己如何如何治校有方；谈到问题，却说是教师如何如何不听话。朱老师气愤地说：“这就是，取了经是唐僧的，闯了祸是孙悟空的！”噎得学校领导哑口无言。（江西·都昌）

63、【小孩儿口没遮拦】（谚）指小孩子的嘴巴无禁无忌，想到就说，不懂人情世故，也不计说话后果。

64、【老鸹落在猪背上，看见猪黑看不见自己黑】指自己有同样的 缺点，却嘲笑别人。类似的：乌鸦笑猪黑，自己不觉得。韩 志君等《古船·女人和网》：“得了吧，别老鸹落在猪身上，光 看见别人黑看不见自个黑。你脾气好还是咋的？”

65、【别人求我三春雨，我去求人六月霜】释义：别人求自己容易，自己求别人困难。例句：桂迁恐怕又说，慌忙道：“足下来意，我已悉知，不必多言，恐他人间之，为吾之羞也。”说罢，先立起身来，施还只得告辞道：“暂别台颜，来日再来奉候。”桂迁送至门外，举手而退。正是：别人求我三春雨，我去求人六月霜。

66、吹火筒打鸟——不是枪（腔）

67、【长江后浪推前浪，世上新人赶旧人】释义：比喻一代年轻人接替了一代年老人。例句：旁的东西有新的，人哪里有新的？有。柜台里头坐了个小老板，二十来岁，柜台外头站了个跑堂的，十八九岁。俗语云：“长江后浪推前浪，世上新人赶旧人。”这也要算得一新。

68、【正人先正己】（谚）指要纠正别人，先要自己做好。

69、【真人不露相，露相不真人】有能耐的人不表现自己。真 人，道家所说的得道之人，借指有能耐的人。清代《红楼 梦》：“自古说，真人不露相，露相不真人，也不可当面错过。”

70、【否极生泰】（谚）否、泰：《周易》六十四卦中的两个卦名，否是凶卦，泰是吉卦。否和泰是对立统一的，可以互相转化。指事情坏到极点时，就会转好。 也作否极早生泰。 否极泰来，泰极否生。

71、【致富先治愚，治愚办教育】（谚）要想致富，首先要改变愚昧无知的现状；要消除愚昧，提倡科学文明，最根本的措施是振兴教育。指振兴教育是富国富民的基本措施。

72、【去年的皇历看不得】见“隔年的黄历不管用”。

73、【之乎者也】“之乎者也”原来是古代汉语文言文的四个虚词助语（有时做代词用），四个字连在一起词义就发生了变化，有了新义，用以讽刺那些咬文嚼字无助于解决实际问题的情形，或形容文理不通半文半白的话或一般含有识刺意味。它源自哪里呢？将“之乎者也”撮合到一块，是宋太祖赵匡胤的一大发明。据宋代僧人《湘山野录》载：宋太祖赵匡胤巡游朱雀门，见门额上写着“朱雀之四个大字，便问陪同他出游的宰相赵普道：“为何不只写‘朱雀门’，加‘之’字做什么？”赵普解释道：“‘之’是助语气的。”太祖大笑道：之乎者也，助得甚事？” 自此以后，便产生了一个新词语，而且使用频率颇高，如《红楼梦》中有：“石头说：更可厌者，之乎者也，非理即文，不大近情，自相矛盾。” 有，鲁迅《孔乙己》云：“他对人说话，总是满口之乎者也，教人半懂不懂的。”现实生活当中也常用到，如：某人好转（音Zhuai）两句古文，张口之乎者也，酸溜溜的。

74、【重阳湿漉漉，穰草千钱束】释义：漉漉：水渐渐渗下的样子。穰草：田禾秸秆。谓重阳这天雨淋淋，一束秸秆值干钱。谓遭灾年柴草昂贵。例句：重九日晴，则冬至、元旦、上元、清明四日皆睛；雨则皆雨，又主灶荒。……“重阳湿漉漉，穰草千钱束。”

75、【车载不动，船装不完】形容多、重。成语：车载斗量。祁淑 英《废墟》：“乡亲说她是个故事篓子，说她肚里的故事车装 不下，船载不完。”

76、【黑老鸹报喜——不是好消息】（歇）黑老鸹：方言，乌鸦。旧俗认为乌鸦叫是不祥之兆。指不是好的兆头。 ‘黑猫白猫-抓住耗子的就，是好j猫】见“黄狸黑狸，得鼠者雄”：

77、【谈天】“谈天”一词，也作聊天，在日常生活中随处可见，小到家事，大到国事，无所不聊。那么，“谈天”一词源出哪里呢？最早见于西汉司马迁的《史记·孟荀列传》：“邹衍之述，迂大而宏辩……故齐人颂日：‘谈天衍’。”战国末期，齐国的哲学家、阴阳学家邹衍曾经游历许多诸侯国，针对各国的现状，他常常发表大胆的言论，并写了不少文章。但他的文章具有主论很高且不通常理的特点，其研究方法是从小事物一直推衍到漫无边际。人们听了都忍不住拍手叫绝，但真正要推行他的理论却是感到非常困难。后来齐国的人都称邹衍为“谈天衍”。《史记》集解引刘向《别录》说：“邹衍之所言……尽言天事，故日‘谈天’。”这就明确指出“谈天”的初义和出处。随着时代的发展，人们就把随便的闲谈称作“谈天”或“聊天”了。

78、【风有风头，雨有雨头】（谚）风刮来时，先有风头；雨下来时，先有雨头。比喻任何群体行动，总得有个带头的。

79、【毒蛇口中吐莲花】释义：比喻阴险毒辣的坏人，伪装善良。例句：大家别看陈尚仁平日装笑脸，做善事，正如俗话说的：“咬人狗，不露齿”，“毒蛇口中吐莲花”。大家要擦亮擦亮眼睛啊！

80、【若要佛法兴，除非僧赞僧】（谚）要想让佛法兴盛，除非佛门信徒能做到彼此敬重。指佛门信徒不互相拆台，佛法自然兴盛。比喻行内的成员能彼此尊重，该行业就必定兴旺。

81、【老鼠拉木锨——大头在后面】（歇）木锨：扬场用的木制农具，形似铁锨，长柄大头。本指木锨大的一头在后面，转指更重要的人、事或更严重的事情还在后面。 也作老鼠拖木锨——大头在后边。 耗子拉木锨——大头在后。

82、【吃皇粮】（惯）皇粮：旧指朝廷发下的粮食。比喻吃公家的饭，靠工资生活。 也作“端公家饭碗子”。

83、【龟走龟路，鳖走鳖路】释义：比喻各走各的门路。例句：张刀柱一个人在房里左思右想，想起了一个补救的办法；“对，找朱局长去。儿子抢了头功，我去抢个二功吧！他报告团长，我报告局长，龟走龟路，鳖走鳖路。”

84、妈妈叫我掏灶里的灰，并说：“勤扫地，勤掏灰，一年省个大草堆。”（江苏·沭阳）

85、【无过乱门】（谚）不要走近祸乱的地方。指人必须时刻保持安全感，凡是祸乱是非之地，一定要远远避开。

86、【破天荒头一回】古有开天辟地的传说，谓自古以来第一 次，空前的。相关的：开天辟地头一遭。古华《芙蓉镇》：“也 有细心人冷眼旁观看出来，吊脚楼主王秋赦，破天荒头一回 没有加入这种场合，来跑堂帮忙，一享口福。”

87、扯铃扯到半空中——空响（想）

88、小林说话总是吞吞吐吐。她妈妈说：“难道你就不能吐字清楚些？嘴里像含着热茄子似的，难听死了。”（安徽·肥东）

89、【 置之死地而后生】陷入困境，被逼奋发图存。成语：绝处 逢生。王蒙《活动变人形》：“置之死地而后生，他才会变得 老实和现实一些。”

90、【女愁哭，男愁唱】见“男愁唱，女愁哭”。

91、【人心同一起，黄土变成金】见“大家齐了心，黄土变成金”。

92、【事忙先落账】（谚）落账：下笔记好账。指生意场中无论怎样忙，必须先把出入的账目记清。也泛指再忙也得把手头的紧要事作个了结。

93、堵住笼子抓鸡——稳拿

94、【怀揣金刚钻，敢揽破瓷碗】（谚）金刚钻：用金刚石做的钻头，能钻透瓷器。指有了金刚钻，才敢承揽补修瓷器活。比喻有某方面的本领，才敢承担某方面的任务。

95、【老虎还有打盹的时候】（谚）打盹(dun):闭眼打瞌睡。比喻人无论怎样精明强干，也会有松懈疏忽的时候。 也作老虎也有打瞌睡的时候。 老虎厉害，还有打盹儿的时候。

96、背后施一礼——没有领情；不领情

97、【哥哥】“哥哥”现指兄长，但在古代，哥开始同歌，后同父，再后才同兄。要论“哥哥”的来历真是说来话长。“哥”字其实是“歌”的本字，在晋代以前的文献中常常出现，如晋傅玄《节赋》中就有“黄钟唱哥，九韶兴舞”的句子。清人段玉裁也说：“《汉书》多用哥为歌。”可见，“哥”与兄弟没有关系，真正表达这种关系的字是“兄”。那么，现在常说的“哥哥”又是从哪里来的呢？古代汉语专家王力先生曾经指出：汉语中“哥哥”一词可能是外来语，据学者研究，哥哥的来历恐怕与胡语有关：古代鲜卑族把兄长唤作“阿干”，随着鲜卑族与汉族的融合，鲜卑语中的“阿干”一词被汉语谐音借用，逐渐演变为“哥哥”，并最终定格为“哥哥”。自唐代开始，哥哥越来越多地出现在文献记载中，这也许和李唐王朝的鲜卑血统有关。但那时的哥哥常常作为父对子的自称，如《淳化阁帖》中有唐太宗写给唐高宗手迹，就自称“哥哥敕”。到元人白朴的《墙头马上》中，仍旧将父亲称为“哥哥”。元明以后，哥哥逐渐固定指同父母的兄长或亲戚中年长的男性同辈，如《红楼梦》里的“宝哥哥”。不是探源，谁也想不到“哥哥”的来历这么复杂。

98、【脱了裤子放屁——费两道手】（歇）指多此一举或自找麻烦。常含责骂意。 也作脱裤子放屁——多费一道手续。 脱裤子放屁——多此一举。

99、【老鼠掉到风箱里受夹板气】气，兼指气流、气恼，指受双 重的指责。老鼠，也说：耗子。申跃中《挂红灯》：“可人家还 是说我胆小怕事，不像个造反派的样子 。我是老鼠掉到 风箱里，两头受气”

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今年最火民间俗语经典俗话,精选集合

今年最火民间俗语经典俗话,精选

1、【受熬煎】（惯）指倍受折磨。 也作“受煎熬”。

2、【拉住黄牛当马骑】释义：比喻让能力小或条件差的承担繁重任务。例句：我们既要面对厂里的实际情况，更要看到国家和人民的需要。咱们要拉住黄牛当马骑。

3、【麻秆儿打狼——两害怕】（歇）麻秆儿：指剥掉皮的麻秸秆儿，又细又脆，容易折断。用麻秸秆儿打狼，狼害怕，打狼的人也害怕。指争斗双方对对方都有所顾忌。 也作麻秸秆打狼——两头害怕。 麻秸秆打狼——两头怕。

4、【勤俭免求人】（谚）勤俭：勤劳而节俭。指勤俭能积累财富，避免因生活无着落而向人求助。

5、【五十步笑百步】（惯）两个士兵从战场败逃，退了五十步的讥笑另一个退了一百步的，说他没用。比喻与他人有同样的缺点或错误，只是程度上轻一点，却讥笑他人。

6、【一言不实，百事皆虚】（谚）指说一句假话，其他事都会让人怀疑是不真实的。

7、【量小非君子，无毒不丈夫】（谚）量：度量。毒：狠毒。指度量小不能容人容物者，算不得品德高尚的真君子；对敌没有狠毒手段者，算不得敢作敢为的大丈夫。

8、【吐唾沫】生活中我们常见这种现象：当一个人遇到晦气之事或说错了话时，会“呸！呸！呸！”连吐三次唾沫；当他与所鄙视甚至仇恨的人擦肩而过时，也会回身对着这人的背影重重地吐口唾沫，这是为什么呢？民国时期，江绍原先生对唾沫文化进行了非常有趣的探讨。透过他所搜集的诸多史料可以看出，唾沫在古人眼里具有许多神奇的功效。古人认为，唾沫可以制鬼。宗定伯捉鬼的故事是个典型。据说，当宗定伯知道同行者是个容易对付的新鬼时，他将其用力挟住，新鬼情急之下变为山羊，他又马上吐唾沫使其定型难逃，竟然牵到市上卖了个好价钱。《搜神记》也记述了一个故事，崔少府妻子怀孕尚未分娩就死了。但四年之后，仍把生育的儿子送回家。当时宾客满座，都知道是鬼来了，于是“遥唾之”。大业《拾遗记》也提到，隋炀帝游江南吴公宅时，忽遇陈后主鬼魂，仍称殿下，叙述旧事。炀帝突然醒悟遇鬼，马上唾之云：“何今日尚目我为殿下，复以往事讯我耶！” 唾沫可以辟邪。《清异录》卷二记述：“枭乃天毒所产，见闻者必罹殃祸，急向枭连唾试三口，然后静坐存北斗一时许，可禳。”李时珍介绍，唾沫可以治疗“毒蛇螫伤”及肿痛、长瘤等病，据说这是以毒攻毒。其实我们遇到晦气或说错了话吐唾沫，就有以上民俗内涵在里面。唾沫在制鬼驱邪的同时也可以攻击和伤害他人。看起来朝着仇人背影吐唾沫其实也有攻击伤害的巫术含义在里面，似乎是一种咒恨。

9、【惟恐天下不乱】（惯）惟恐：只怕。指居心叵测的人只怕人间太平，一心想制造事端和混乱，无事生非。

10、【乌鸦叫不祥之兆】乌鸦，俗称老鸹，是一种常见的益鸟，“乌鸦反哺”是出了名的。这么好的鸟类，人们反而嫌弃它，原因何在？完全是人们对它的生活习性的误解，乌鸦长得一身黑（天下乌鸦一般黑），叫声难听，喜食腐肉，又总在寒冷的冬天和旷野里出现，形成一幅枯木寒鸦的凄凉景象，故人们就把乌鸦与悲惨气氛联系起来。人们为了贬斥乌鸦，还给它编了一个故事。传说春秋战国时期，有个文人叫公冶长，他能听懂鸟语。有一天他在树林里看见一只乌鸦，乌鸦对他说：“公冶长，公冶长，南山有一狼拖羊，快点去，莫慌张，你吃肉，我吃肠，肠子挂在树枝上！”公冶长赶到南山，果见一恶狼拖着一只羊。他把狼赶走了，把羊带回家。由于兴奋过度，吃完肉后忘了把羊肠给乌鸦挂在树上。记仇的乌鸦发誓报复他。后来，乌鸦又唱了同样的歌骗公冶长去另一个地方，公冶长赶去一看，原来是强盗刚杀了人的作案现场。正当他吓得要走开时，公差来了，把他捉去了公堂。这件事传出去之后，人们都知道公冶长坐牢是被乌鸦害的。从此，就认为乌鸦叫是想要害人，是不祥之兆。

11、鳄鱼的眼泪——可怜不得；假慈悲；掩盖不了凶相

12、鲤鱼蹦在灰堆里——越跳越糊涂

13、【棒头出孝子】（谚）旧指要想使儿子将来孝敬老人，必须从小对他严加管教，乃至体罚惩戒。 也作棒头出孝子，箸头出忤逆。 箸头：筷子，指好吃好喝，一味溺爱娇养子女。 棒打出孝子，娇惯养逆儿。

14、【说一千，道一万，不如拿眼看一看】（谚）听别人说千道万，终究是听来的，不如自己亲眼过目，才是真切的。指耳闻不如目见，听得再多也不如目睹可靠。

15、【谷雨三朝看牡丹】释义：谷雨：节气名，在每年阳历四月十九、二十或二十一。三朝：三天。牡丹在谷雨开花，谷雨以后三日正是观赏牡丹的好时机。例句：牡丹花，俗称“谷雨花”，以其在谷雨节开也。谚云：“谷雨三朝看牡丹。”

16、【独木不成林，单丝不成线】见“单丝不成线，孤树不成林”。

17、【轿上来，马上去】（惯）形容讲究排场、阔气。

18、近视眼捉蚂蚱——瞎扑打

19、【把舵的不慌，乘船的才稳】释义：领导者遇事沉着，群众才台自安心。例句：“以后有事儿要沉着。把舵的不慌，乘船的才台能稳当。”

20、【人过三十不学艺】（谚）指人的年龄过了三十岁，再从头学习技艺就很难。

21、【馋猫总得奔腥味儿】（谚）指贪吃腥物的猫，一闻到腥味就会跑过去偷吃。比喻贪婪的人，总经不住物欲的诱惑。也比喻走邪道的人习性难改。 也作“馋猫改不了吃腥”。

22、【月满则亏，水满则溢】释义：比喻物极必反，盛极必衰。例句：“常言：‘月满则亏，水满则溢’，有道是‘登高必跌重’。如今我们赫赫扬扬，已将百载，一日尚或‘乐极生悲’，若应了那句‘树倒猢狲散’的俗语，岂不虚称了一世诗书旧族了？”

23、阎王爷照镜子一鬼样子；鬼相

24、【看着茅房拉不出屎来】（惯）比喻时机来了却想不出主意。

25、华佗当医生——名副其实

26、六月天吹南风——热对热

27、【无人不知，无人不晓】（惯）指人名气大或事情不寻常，尽人皆知。

28、【嘴上挂得油瓶】（惯）形容人生气时嘴巴高高噘起的样子。

29、海瑞见皇帝——拼着一死

30、【挨金似金，挨玉似玉】（谚）挨：靠近，接近。靠近金的就会像金，靠近玉的就会像玉。犹言近朱者赤。比喻经常和优秀的人在一起，品行、才能等自然会很好。

31、【_E轨道】（惯）比喻生活或工作开始正常有序地进行。

32、【惯子不孝】（谚）娇惯的子女不会孝敬父母。指对下一代不能放任与纵容。

33、【人无千日好，花无百日红】时间久了，情况容易衰败或恶 化。明代《警世通言》：“人无干日好，花无百日红！你一日 无钱，他翻了脸来，就不认得你。”

34、【无平不陂，无往不复】（谚）陂：地面不平坦。没有平地，就不存在陡坡；没有前往，就不存在回返。 指事物总是对立而又统一的。也指有所施就必有所报。

35、【牛头不烂，多费柴炭】（谚）牛头没煮烂，是因为火力不够，多加些柴炭就是了。比喻办事遇到难题，多下点工夫就成了。 也作“牛头不烂多加火”。

36、【破天荒】“破天荒”有开天辟地头一回的意思，意为打破常规，首先出现的事物。源出五代王定保《唐摭言》和宋朝孙光宪《北梦琐言》等文献。据记载，唐代的荆州南部地区（今湖北），虽然文人书生很多，但每年解送（即选送）举人进京赴考，很少有考中成名的，因而被人称为“天荒解”，即解送的考生没有一个考中。意同现在某中学高考无人考上戏称“剃光兴”一样。唐宣宗大中四年，终于有一个名叫刘蜕的举人考中了进士，这才破了“天荒”。当时魏国公崔铉镇守荆南，他感谢刘蜕为荆南争了光，赠给刘蜕“破天荒”钱70万以示资助。刘蜕从不轻易接收别人馈赠，遂谢绝了崔铉的好意，并回信感谢说：“五十年来，自是人废；一千里外，岂日天荒。”大意是说，五十年来是人们荒废学业造成荆南地区的文化落后，以地理概念而言，荆南一千多里的地域又怎能称得上是天荒之地呢？言外之意是对“破天荒”之说有意见，不能接受。由于刘蜕脱颖而出的“破天荒”壮举，使人们改变了对荆南地区的偏见，而“破天荒”也成为一个典故流传下来。

37、【鸡鸣狗盗】“鸡鸣狗盗”比喻微不足道的技能或低下卑微的行为。它源自战国时期的《孟子》一书。《孟子》中记载了个“鸡鸣狗盗”的故事。说的是战国时期，齐国的孟尝君被秦昭王扣留在秦国，孟尝君派人去见秦王的爱姬，请她帮忙。这个爱姬说她想要孟尝君的银色狐皮袍子。孟尝君有一件银色狐皮袍子，价值千金，天下无双，可是到秦国时已经把它献给秦昭王了，哪儿还能要回来呢。正当孟尝君愁眉不展的时候，他的一个门客说：“我有办法。”当天晚上，这个门客从狗洞潜入秦宫，“汪汪”学了几声狗叫，蒙蔽了守卫，偷出了皮袍子，将它献给了爱姬，孟尝君才得以释放。孟尝君怕秦王反悔，就更名改姓，连夜逃跑。半夜，他们到了函谷关，只见城门紧闭。要等到鸡叫的时候才能开关放行。大家正发愁，有个门客捏着鼻子学起了公鸡打鸣，紧跟着，关里的公鸡全都打起鸣来。守关的人听见鸡叫就开了城门，孟尝君顺利出关，终得脱险，逃回了齐国。后来人们使用“鸡鸣狗叫”比喻微不足道的技能或低下卑微的行为。直到现在，“鸡鸣狗叫”仍旧被人们引用。原来“半夜鸡叫”不是周扒皮的发明，在两千多年前就有了。

38、【一丝没了两气】（惯）指人将要断气。

39、爸爸和爷爷一样性情暴躁，稍有不顺心的事，就大发雷霆。奶奶常无可奈何地说：“唉，真是什么谷子碾什么米，什么老子有什么样的儿啊！”（河北·行唐）

40、我和小侄子一块儿看哥哥修收音机，小侄子直伸脖儿看。哥哥一抬头，拍了拍他的脑门儿：“看你把鸭颈伸得像鹅颈一样长了。”（湖北·英山）

41、【萝卜上扎刀，不是出血筒子】释义：萝卜_上扎刀，流不出血来。比喻人一毛不拔，是个吝啬鬼。例句：到底李鸿云葫芦里装的什么药，一下还摸不准，不要又上了李鸿云的当吧？萝卜上扎刀，李鸿云也不是什么出血筒子。

42、外练身、法、步，内练精、气、神。

43、集体是力量的源泉，众人是智慧的摇篮。

44、十二只轮船出海一四通八达

45、孔夫子拜师——不耻下问

46、【捡了芝麻，丢了西瓜】释义：顾了小的丢了大的，或指抓住了次要的，丢掉了主要的。例句：这种负责精神很好，可是光你一个人总忙不过来啊！搞不好，捡了芝麻反倒丢了西瓜。

47、出洞的老鼠——东张西望

48、【有钱难买自主张】（谚）指遇事可贵的是有自己的看法和主见。

49、猫儿洞口等老鼠——目不转睛

50、【数核桃打枣】（惯）比喻责骂这个，训斥那个。

51、【有石头在，火种不会绝】石头能打出火来。借指不会绝 灭，仍然有希望。鲁迅《且介亭杂文二集》：“实在，火种是不 会绝的。但我要重申九年前的主张：不要再请愿。”

52、【依样画葫芦】（惯）照着葫芦的样子画葫芦。比喻单纯模仿，不加改变。 也作依本画葫芦。 依葫芦画瓢。 照葫芦画瓢。

53、【十年窗下无人问，一举成名天下知】（谚）指长期窗下苦读无人过问，一旦取得功名便名扬天下。

54、啄木鸟演戏——尖嘴薄舌

55、【茂林之下无丰草】释义：茂密的树林里，草长不旺盛。例句：地上除了杂生的一些小芦箕草外，什么也看不到，光溜溜的。好似才打扫过一样。走到这里，梅梅不禁想起了一句俗语：茂林之下无丰草。

56、【老鸦嫌猪黑】释义：比喻只知嫌恶别人的缺点毛病，不知自己的缺点毛病也和别人一样。例句：俗语道：“……老鸦嫌猪黑，乌龟笑鳖跛。”

57、小鬼拜见张天师——自投罗网

58、吹喇叭打鼓——各有各的调门

59、新修的马路——没辙

60、背靠背走路——各奔东西

61、【寡妇回娘家——苦衷难吐】（歇）指有苦说不出。

62、前浪；无穷无尽；一泻千里

63、【生就的骨头长就的肉】（惯）指生下来就是这样，难以改变。 也作生就了的骨头长就了的肉。 生就的骨头。

64、【打卦打卦，只会说话】（谚）打卦：算卦，算命，推算人未来命运的迷信活动。指测八字算卦的人，只会用花言巧语骗人钱财。

65、【专咬硌牙的铁核桃】（惯）比喻专门整治态度强硬或难对付的。

66、照明弹上天——高明

67、【郎中】“郎中”现指医生，南方多此称呼。如现代京剧《沙家浜》中有地下党联络员假扮郎中为沙四龙看病传递情报的情节。郎中，古代是一种官职。始于战国，汉代沿置，属光实禄勋，管理车骑、门户，并充内侍卫，外从作战。初分为车郎、户郎、骑郎三类，长官设有车、户、骑三将，其后类别逐渐泯除。晋至南北朝，为尚书曹司的长官。自隋朝自清，各部皆沿置郎中，分管各司事务，为尚书、侍郎、丞相以下的高级部员。范晔《张衡传》：“公车特征拜郎中”，指汉朝的官职。宋代始设医官，最高级的是大夫，其次为郎，又称郎中，以下便称医效、祗侯等。后人因之称医生为大夫或郎中。显然是为抬高医生地位而有意奉承之，说穿了是官本位在作怪。既然长期称医生为郎中，也就习以为常了。

68、【灯消火灭，水尽鹅飞】（惯）比喻财势消尽，依附者散去。

69、【不死也得脱层皮】（惯）指即使能活下来，身体也已遭受了巨大的损伤。 也作不死也得剥一层皮。 不死也得扒层皮。 不死也得去层皮。

70、叭儿狗咬月亮——不知天有多高

71、肚脐眼贴膏药——贴（铁）了心

72、【 掰不开镊子夹得紧，松不开】多指忙不过来。相关的： 掰不开蒜。浩然《山水情》：“就是眼下的活儿正紧得掰不开 镊子，出去太多的人，社员有意见，我在班子里也不好说 话。”

73、【揭开皮看瓤儿】（惯）比喻揭开事物的外表看它的本质。 也作“揭皮看瓤儿”。

74、王母娘娘戴花——老妖艳

75、【天上下雨地下流，小俩口打架不记仇】（谚）指年轻夫妻吵架很平常，彼此很快就会忘记，也作天上下雨地下流，俩口子吵架不记仇。 天上下雨地下流，夫妻打架不记仇。

76、旅客上飞机——远航

77、【名取西川，暗夺荆州】释义：名义上说是去夺取西川，实际上暗中去夺取荆州。比喻声东击西。例句：“你真是鬼主意多！我就依了你的，看你的什么名取西川，暗夺荆州”。

78、【 一而再，再而三】多次重复。香港金庸《笑傲江湖》：“你 们一而再，再而三的杀害良善，算是什么英雄好汉？”

79、【大六月里晒日头——念他啥晴】（歇）晴：谐“情”。指不念他什么情分。

80、一起吃才甜，一起抬才轻。

81、五月的麦子——黄了

82、【哑子掘着藏金——心里说不出的欢喜】（歇）指事情正合心意，心里有无法用言语表述的欢喜。

83、【常在河边走，哪能不湿鞋】（谚）比喻经常处在某种环境中，难免会受到影响或某种麻烦。 也作“久在江边站，没有不湿的鞋”。

84、【摆长蛇阵】（惯）长蛇阵：古时作战常用的一种阵法，队伍按一字长条形排列。比喻排长队。

85、吃霸王饭给刘邦干事——不是真心

86、幸福乌落到了头上——鸿运将至

87、【千里雷声万里闪】形容声势浩大。李季《王贵与李香 香》：“千里的雷声万里的闪，陕北红了半个天。”

88、【低头拉车，抬头看路】（谚）指拉车需要低下头使出气力，同时也要时时抬起头看清前边的道路。比喻做事既要踏实苦干，又要认准目标，明确方向。

89、【茄子不开空花，男儿不说空话】释义：茄子开的花都结茄子。比喻不说空话，说话算数。“空花”又作“虚花”。例句：于小拴仰着直溜身板，正经八百地说：“茄子不开空花，男儿不说空话。”

90、【双簧】“双簧”是一种曲艺形式，两个人配合演出，一人在前面表演动作，一人藏在后面或说或唱，后边的人说什么，前边的人必须做什么动作，配合默契。这种艺术形式的来源，据说与慈禧太后有关。相传清朝光绪年间，民间艺人黄氏兄弟二人同台表演笑话，幽默风趣。哥哥叫黄大笑，弟弟叫黄二笑。不久，两人被召进宫中，常为慈禧太后演出。他俩的精彩演出，竟逗得一向面孔严峻的“老佛爷”笑口大开，捧腹不止。一天，慈禧过生日，传下懿旨，召黄氏兄弟进宫表演。但是偏偏不巧，黄大笑得了感冒，声音沙哑，几乎发不出声来。他们知道，今天不比往常，若是误了场，就会大祸临头。于是他们急中生智，想法应付，黄二笑对哥哥说：“我藏在后面，你在前面做动作表演好了。”他们就按此法表演，想不到演出十分成功，乐得慈禧太后和大臣们前仰后合。不过演到最后，还是被发现了，兄弟俩跪地请罪，西太后不仅没有惩罚他们，还赏赐了银子，说：“别看你们演的是双黄，反而更精彩呢！”后来经过黄氏兄弟和后辈艺人的不断探索，这种节目逐渐成为一种独特的表演形式，并正式命名为“双簧”，也叫“双鳞”。“双簧”从“双黄”而来。后来，“双簧”词义有所发展，用来比喻一方出面，一方背后操纵的阴谋活动。现常用来揭露或指责二人相互勾结，共达一个隐蔽目的的做法。例如毛泽东就有一篇揭露美、蒋勾结的著名文章——《赫尔利和蒋介石的双簧已经破产》。

91、水泥电杆——铁石心肠

92、【撂在脖子后头】意即不管了，早忘记了。撂，也说：扔、 忘。成语：置之脑后、置之度外。清代《红楼梦》：“这会子说 着好听，到了有钱的时节，你就撂在脖子后头了。”

93、晚上没有电，妈妈点着蜡烛，放在酒瓶上。我问妈妈为什么放那么高，妈妈说：“这叫高照低明。放得高了，照的地方大。”（河南·获嘉）

94、【过河丢拐棍，病好打太医】（惯）太医：皇家的医生。比喻事成之后便把帮助过自己的人一脚踢开。

95、【开口见喉咙】（惯）指一张口就知道他想说什么，或一说话就暴露了他的真实意图。

96、【惹了一鼻子灰】见“碰了一鼻子灰”。

97、大门口的春联——对红

98、【说漏了嘴】（惯）指无意中把隐瞒的事实透露出来。

99、【若将容易得，便作等闲看】谓容易获得，便不被重视。清 代《十二楼》：“世上反目的夫妻，大半都是早婚易娶，内中没 有几个是艰难迟钝的。古语云：‘若将容易得，便作等闲 看。”’

今年最新民间俗语俗话句子,00后必看！(分享)

今年最新民间俗语俗话句子,00后必看！

1、城墙上的草——风吹两边倒

2、【打幌子】（惯）幌子：店铺门外面表明所卖商品的标志。1比喻某种迹象显露在外面。2比喻打着某种旗号，暗中却做着另外的事情。

3、【狐狸打不成，倒惹了一屁股臊】（惯）比喻没得到好处倒惹了一身的麻烦。 也作“狐子没打着，倒落一身骚”。

4、孙猴子过火焰山——显真本领的时候了

5、【拿人钱财，与人消灾】见“得人钱财，与人消灾”。

6、【 季节不等人】农业种植要顺应季节，不能拖延。柯蓝《浏 河十八湾》：“三个人把地开出来，搞的多了，红薯都种不完， 季节又不等人，急得要死！”

7、【幼而学，壮而行】（谚）少年时学习知识，壮年时躬行实践。指少年学习，是为壮年社会实践打基础的。

8、【割头不过碗大个疤】见“砍了头也只有碗口大的疤”。

9、飞机上放炮仗——天花乱坠

10、【处处留心皆学问】释义：只要留心，生活中到处都有学问。例句：这个史文远，竟然会注意到别人在什么地方皱了下眉头，并且找上门来追根寻底，这需要具备怎样的一种心思啊！真是，处处留心皆学问。

11、【煽阴风，点鬼火】（惯）比喻暗中挑动，散布谣言。

12、坟头儿不叫坟头儿——土包子

13、【打人一拳，防人一脚】伤害别人，会遭到报复。清代《三侠 五义》：“那人忙中有错，忘了打人一拳，防人一脚，只听 ‘拍’，面上早已着了石子，哎哟一声，顾不得救他的伙计，负 痛逃命去了。”

14、众人是杆秤，斤两自分明。

15、半空中骑马——腾云驾雾

16、小红在家里常常说起校园里一些同学的长短。妈妈说：“小红，你不能这样爱说别人的短处和缺点。俗话说，劝人一句值千金，说人是非苦井深。如果人家背后也这样说你，你知道了会怎么想呢？”（广东·龙门）

17、【吊死鬼搽胭脂——死要脸】（歇）吊死鬼：自缢身亡的人。责骂人不知羞耻。

18、哥哥下地干活，中午没回来吃饭，妈妈说：“少不了他的，中午不动锅，晚上一样多。晚上一顿就补起来了。”（河南·商丘）

19、【挤牙膏】（惯）比喻靠外界施加压力才肯交代问题。

20、【君子不见小人过】释义：君子不计较小人的过失。例句：“如今你要放他，正是君子不见小人过，……咱们就把他放了罢。”

21、【窗户纸——一点就透】（歇）指稍一指点就明白。

22、【癞蛤蟆打哈欠——好大的口气】（歇）口气：本指口里呼出的气，转指说话的气势。指人说话的口气不小。常含讥讽意味。

23、【汗毛梢上都长着心眼儿】（惯）形容人非常聪明、机警。

24、【娘的墓前哭丈夫——上错了坟】（歇）比喻找错了地点。含讥讽意味。

25、【不做网的蜘蛛捉不到虫】（谚）比喻人付出辛勤的劳动自然就有收获。也比喻要想逮住对手，必须做好周密的安排。

26、变形的钢板——难校正

27、【大难不死，必有大福】（谚）指身遭大难而能保住性命，以后必定有享受不完的大福气。 也作大难不死，必有后禄。禄：福禄。 大难不死，必有厚福。厚福：丰厚的福分。 大难过去有大福。

28、【牵着鼻子走】（惯）比喻控制别人，强迫其按着自己的意思去做。

29、有一道数学题，爸爸给讲了一遍，我还没弄懂，他却做别的事情去了。我对妈妈说：“爸爸辅导他班里的学生那么认真，可是对我……”妈妈接过我的话说：“你爸是家里的和尚不做家斋。”（安徽·庐江）

30、【有缘千里来相会，无缘对面不相逢】释义：能否相识（也指结婚），不在距离远近，而在有无机缘。例句：宋江听了大喜，向前拖住道：“有缘千里来相会，无缘对面不相逢。只我便是黑三郎宋江。”

31、【山高皇帝远／天高皇帝远】地区偏远，政权管辖不到。赵 树理《孟祥英翻身》：“这地方是个山野地方，从前人们说山 高皇帝远，现在也可以说山高政府远吧，离区公所还有四五 十里。”

32、【不孝有三，无后为大】古人讲究“不孝有三，无后为大”，特别强调了“无后为大”，所以大多数人知道“无后为大”，而很少有人知道其他两大不孝是什么。那么，完整的“三不孝”是什么呢？ “不孝有三，无后为大”源自《孟子·离娄下》。原文是：“不孝有三，无后为大，舜不告而娶，为无后也，君子以为犹告也。”《十三经注疏》对此作了解释：“于礼有不孝者三事，谓阿谀曲从，陷亲不义，一不孝也；家贫亲老，不为禄仕，二不孝也；不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。三者之中，无后为大。”孟子认为，为人子，若不娶媳妇，不传宗接代，过年过节，无后代为祖先扫墓、祭拜，是为“三不孝”之最不孝的。其他两不孝分别是：若阿谀曲从，陷父母于不义，为一不孝；当父母年老，为人子，若因家里没钱，无法侍奉父母，使其三餐无法温饱，生病无钱看医，或者无功名，不能中举、进士，求得一官半职，为家族扬眉吐气，为二不孝。当然，我们不能用现代人的眼光去衡量古人，但也不能一味生搬硬套。

33、【雷声大，雨点小】（惯）形容光说大话，没有行动。 也作雷声甚大，雨点全无。 雷声浩大，雨点全无。

34、【吞下秤砣——铁了心】见“吃了秤砣——铁了心”。

35、【自在不成人，成人不自在】见“成人不自在，自在不成人”。

36、【钟在寺院声在外】释义：比喻名声在外，人人都知道。“声”又作“音”。例句：你还不知道我这个人是钱到手饭到口，钟在寺院声在外，开费大着哩。

37、大理石铺路——大材小用

38、隔墙扔蒲包儿——飞（非）礼

39、我们班有些同学学习成绩很好，我心里有点嫉妒他们，总想找个比赛的机会赛过他们。妈妈知道了，对我说：“你不要米筛子里装猪血，光眼红别人，自己多下苦功就是了！”（广东·龙门）

40、打开西窗看风光——晚景；夕阳无限好

41、【守着井喝不到水】（惯）比喻有现成的东西却没有办法享用。

42、【丫环拿钥匙——当家不主事】（歇）丫环：旧时婢女，也叫丫环女。 指虽掌管家务事，但得听从别人，自己不能做主。 也作丫环带钥匙——当家不做主。 丫环拿钥匙——当家做不了主。

43、【如坠五里雾中】辨不清方向，迷迷糊糊。台湾林语堂《京 华烟云》：“不过她觉得自己如堕入五里雾中，莫名究竟，她 想事情确是蹊跷，无法相信。”

44、【官不威风牙威风】释义：爪牙仗势欺人，更可恶。例句：七郎在京都，一向撒没有名，一旦得了刺史之职，就有许多人来投靠他做使令的。少不得官不威，牙爪威，做都管，做大叔，走头站，打驿吏，欺行客，诈乡民，总是这一千人了。

45、【上有皇天，下有后土】意即天地共鉴，天地作证，行为光明 磊落。类似的：天地为凭，日月为鉴。姚雪垠《李自成》：“上 有皇天，下有后土，我李自成倘若对这个案子不一秉至公， 天地不容！”

46、放学到家，我总是先看完少儿节目再写作业，虽然父母说了许多次，但我就是改不了。妈妈常说我是“属破车的，三天不修就零散”，非要“治理整顿”我一次。（河南·永城）

47、【打错了算盘】估计错误。老舍《四世同堂》：“如果你们俩 敢合起来算计我，那就打错了算盘。”

48、【鞋子合脚走得快】（谚）比喻做事彼此间合力配套，进展自然就顺利。

49、【路是人走的，钱是人挣的】释义：只要努力干，就可以办到。例句：“路是人走的，钱是人挣的；我不信我小子就没有能耐盖上三间房，买上二亩地。”

50、【求大同，存小异】大的方面谋求一致，小的分歧可以保 留。池莉《来来往往》：“都尽力克制自己，求大同存小异，相 互之间愈发地客气了。”

51、【瓜甜瓜苦，不在皮儿上】释义：比喻不能从表面看问题。例句：这会儿又一口咬定他们不会学懒。瓜甜瓜苦，不在皮儿上，嘴巴两层皮，说话不费力。懒不懒，要看实践哩！

52、【有权不用，过期作废】在任期内以权谋私。张贤亮《青春 期》：“当官的有权不用过期作废，我这个小官也要趁有权的 时候使唤使唤你这个好劳动力。”

53、【观景不如听景】（谚）亲历其境地观看景物，比不上听人介绍景物。 指听景能诱人心向往之，为观景所不及。 也作“看景不如听景”。

54、【关门不见开门见】（惯）指经常见面，互相来往。

55、【起了个五更，赶了个晚集】（惯）五更：从黄昏到拂晓的一夜间共分为五更，这里指第五更，正是拂晓时分。赶集：到集市上买卖东西。 起了个大早，到集市却很晚。比喻起步很早，却耽搁了时间，误了办事。 也作“起五更，赶晚集”。

56、【朝里无人莫做官】（谚）旧指朝廷里如果没有后合作依靠，就不要去做官。

57、【小鱼上大串儿】以小充大，混在一起。台湾林海音《城南 旧事》：“她跟妈有诉说不尽的心事，奶妈，张妈，都喜欢靠拢 来听，我也小鱼上大串儿的挤在大人堆里，仰头望着兰姨那 张有表情的脸。”

58、王叔又和赌友们玩了一夜的牌，回家后还找借口为自己开脱，气得王婶直嚷嚷：“你屁股上没屎，狗咋光跟你？”（河南·新野）

59、【喝了忘魂汤】释义：形容入迷迷糊糊，忘事。例句：唉！人急马不快，你急他不来。你扯急筋，他扯慢筋，只怕他们是喝了忘魂汤啵！搞什子鬼去了，还不来呢？

60、妈妈让我做一道奥林匹克数学题，可我怎么也做不出来，就顺口说：“唉！这道题怎么像打了个死结似的。”（浙江·桐乡）

61、小芳见小虹买了一件漂亮的新衣服，回到家也向父母要。她爸叹气说：“芳，不是当爸的不给你买，穿衣看门房，吃饭量家当。咱们家的条件不能跟人家的比呀！”（河南·辉县）

62、奶奶听说惯偷王五的儿子在学校偷人家的钢笔，就说：“唉！根不正，秧不正，结个葫芦扭着腚啊！”（河南·南召）

63、寒流过了来暖流——冷潮热风（冷嘲热讽）

64、驴子赶到磨道里——不转也得转

65、【无颜见江东父老】这是一句常用的俗语，指因自疚而羞于见乡亲或熟人。它源自《史记·项羽本纪》：秦朝灭亡后，刘邦和项羽之间爆发了历时四年的楚汉战争。垓下一战，楚军兵少粮尽，惨遭失败，退到乌江边。项羽看了看身后几十个盔甲凌乱、神情落魄的将士，苦笑一声说：“当初我率领江东八千子弟兵渡江争战，现在竟无一人生还。即使家乡父老爱怜我，依然称我为王，我又有什么脸面去见他们呢？”这就是“无颜见江东父老”的来由。

66、星期天上午，妈妈到外婆家去，要我和姐姐在家喂猪、烧饭。晌午时，妈妈回来，见锅不动，瓢不响，就说：“你们啊，两个人是芦苇、簸箕一个样，两个懒家伙！”（江苏·靖江）

67、【将猫儿尾拌猫儿饭】见“割猫儿尾拌猫儿饭”。

68、【千羊之皮，不如一狐之腋】（谚）腋(ye):狐腋下的一小片细绒毛。 一千张羊皮，也抵不上一狐腋下的绒毛有价值。比喻庸人再多，也抵不上一个识见高远的人才。

69、【有个叶便添梗】（惯）比喻叙事时随意夸大渲染，增添内容。

70、玩具店里的娃娃——有口无心

71、【不怕念起，只怕觉迟】（谚）指人不怕有私心杂念，甚至是邪念，只怕觉醒太迟，制止不住而发展到不可收拾的地步。

72、【馋鬼抢生肉——贪多嚼不烂】（歇）比喻片面追求数量，反而达不到目的，收不到好的效果。

73、【黑馍多包菜，丑人多作怪】（谚）越是黑面馍，越要多包菜才可下咽；越是人样丑，越爱装模作样来掩盖。指人俊不拿捏，越丑越作怪。 也作“丑人多作怪，黑馍多就菜”。

74、【摇钱树，人人有，就是自己两只手】（谚）摇钱树：传说中的宝树，用手一摇，就会落下钱来。指人的两手就和摇钱树一样，只要肯出力气，就不会缺少钱财。

75、【猴子捞月亮】“猴子捞月亮”是家喻户晓的寓言故事，形容愚者盲目相随从而受苦受累，比喻竹篮打水一场空，白忙乎一阵子。它源自佛教。据《摩诃僧祗律》卷七第十一载，过去世时，有五百猕猴，闲游于林中，发现树下有井，井中有月影出现。这时猕猴头领看见月影，便告诉诸位伙伴说：“月今日死，落在井中，当共出之，莫令世间长夜昏冥。”于是，诸猴共同商议：“云何能出？”这时猕猴头领说：“我知出法，我捉树枝，汝捉我尾，辗转相连，乃可出之。”于是，诸猕猴便按照头领的办法，辗转相捉，快到水面时，因为猕猴加在一起分量太重，树弱枝折，所有猕猴皆坠入井水中……由此可见，“猴子捞月亮”乃佛教经典譬喻，后来广为流传，成为民间寓言故事。

76、【慷他人之慨】用别人的财物做人情，自己并无愧色，却显 得很慷慨大方。明代《二刻拍案惊奇》：“满生总是慷他人之 慨，落得快活。”

77、【炒鱿鱼】“炒鱿鱼”怎么成了“解雇”的同义词呢?它源自南方沿海一带，旧时有这样一个风俗，老板要解聘雇员，并不采用口头或书面通知，而是客客气气地请你吃一顿饭，如果最后一道菜是炒鱿鱼，就等于下了最后通牒：你被解雇了。被请者立即心知肚明，拍拍屁股走人。就像马三立说的相声“离婚上哪吃饭——‘狗不理…。请人吃鱿鱼有两层意思。第一，炒鱿鱼是档次较高的菜肴，最后款待你，聊尽主雇之谊。其实，这时候再好吃的饭菜还有什么味。第二，炒鱿鱼熟后呈卷筒状，暗示你应该卷起行李另谋高就，就像北方人把“被解雇”说成“卷铺盖卷儿”一样，蛮形象的。

78、【暗中使绊子】表面客气，暗地里刁难。《人民日报》 (1981，10，13):“这种暗中使绊子的作法，特别使人恼火。 因为他刁难你，卡你的脖子，是打着公事公办的招牌，讲着 堂堂皇皇的理由下手的。”

79、【掀差了皇历，做错了梦】释义：比喻打错了主意。例句：谁要还想把穷人当成算盘珠，愿怎么拨拉就怎么拨拉，那是掀差了皇历，做错了梦！

80、老鼠啃缸沿——不是瓷（词）儿

81、【过了芒种，不能强种】释义：芒种：二十四节气之一，在6月6日前后。大田作物要在芒种以前播种完，芒种以后不宜再播种。例句：俗话说：过了芒种，不能强种。谷雨思寻了一下，才说：“离芒种只有五、六天了……可我寻思，强种也得种呀！决不能坐等国家支援！”

82、【老虎头上拍苍蝇】释义：比喻做事胆子大，敢去触犯强横的人。例句：新嫂子在心里说，“瑞昌是余师傅的大徒弟，出名的‘独角牛’，他是好惹的么？这不是‘老虎头上拍苍蝇’么！”

83、【五更】中国有个习俗，每年正月初一大人小孩都要起五更，吃饺子拜年。那么，“五更”是怎么来的呢？我国古代把夜分成五个时段，用鼓或梆子打更报时，所以叫“五更”、“五鼓”或“五夜”。一夜分为五更，每更相当于一个时辰，也就是现在的两个小时。在秋分时分，“初更”正是月牙正偏西，“五更”也就是拂晓时分，正所谓“鸡鸣五更”。

84、【两耳不闻窗外事】（惯）指人不关心外界的事情。 也作“两耳不闻天下事”。

85、【饿死不吃瞪眼食】（谚）瞪眼食：瞪着鄙视的眼睛给人吃的饭。宁肯饿死，也不吃别人瞪眼施舍的食物。指宁可不要命，也不能舍弃人格。

86、【苦瓜缠上黄连——一样是苦】（歇）后一个“苦”字，本指味道苦，转指痛苦。指两人的经历都一样苦。

87、【保饭碗】（惯）指保住职业，使生活有基本保障。

88、弟弟把花瓶打碎了，姑妈追问这事，他却不承认。姑妈说：“纸包不住火，油掺不得水，从小不能说假话。”（湖南·长沙）

89、【松花蛋】松花蛋是大众美食，俗称皮蛋，切开以后，蛋清像松香一样晶莹剔透。关于它的起源，已有400多年的历史。相传，在江南三江口河埠头住有夫妻二人，男人姓厉。夫妻二人都年过半百，靠摆茶摊过日子。他们家养有两只母鸭，鸭子一天下俩蛋，非常准时。可是好景不长，鸭蛋竟然拾不到了，夫妻俩十分烦闷。十几天以后，他们收拾茶具，还像往常一样，把剩茶倒入屋外的桑树灰堆里。忽然看见灰里露出了圆滚滚的东西来，拾起一看，正是他们要找的鸭蛋。原来，鸭子把蛋下到桑树灰里了。可是这鸭蛋在桑树灰里埋了这么些天，又天天浇剩茶叶，是否已经坏了呢？他们磕开一个蛋，只见蛋清已经变成黄褐色，像水晶一样，蛋黄也变成绿莹莹的实心蛋。一尝，这蛋有一种特别的香味，这就是最初的松花蛋。以后加工制作的松花蛋也离不开最初的原理。

90、刘伯温的八卦——神机妙算

91、【慢工出细活】（谚）指工匠活做得慢而精细，成品自然精美。也指凡事循序渐进，不急功近利，事情就会办得完满周到。 也作“慢工出细货”。

92、一天晚上，突然刮起了大风，我拿着门后的扁担去顶门。妈妈瞅了我一眼说：“扁担顶不得门，石头打不得人。”（湖北·英山）

93、晚饭时，妈妈叫弟弟吃菜，弟弟不肯吃。妈妈一边给弟弟夹菜，一边对弟弟说：“三天不吃青，行路不正经。”（广东·吴川）

94、枯坐损身，运动长劲。

95、【池深一丈，城高一丈；池深及泉，城高触天】释义：池：指城壕。泉：地下水。城壕一丈深，城墙就有一丈高；城壕挖得见泉水，城墙就显得碰着天。例句：务令数年之间，池深及泉，凡遇阴雨，城内之水尽令人海濠中，虽旱不干，方为长计。古谚云：“池深一丈，城高一丈；池深及泉，城高触天。”

96、【涮羊肉】重庆火锅最有名，然而，“涮羊肉”并非源自重庆。那么，它是谁最先制作出来的呢？相传，“涮羊肉”的问世与忽必烈有关。七百多年前，元世祖忽必烈前往和林征讨其弟阿里不哥。宿营途中，忽必烈突然想起草原美味——清纯羊肉来，于是就命厨师宰羊。谁知正当厨师准备将羊肉下锅时，忽然探兵来报，“敌军大队人马蜂拥而来，已离此不远”。按照正常的烹调过程，清纯羊肉要有一个多小时的时间，然而在这大敌当前的紧急关头，哪能坐等进餐呢？饥饿难耐的忽必烈一面下令部队开拔，一面喊着“羊肉，羊肉！”厨师在这个时候急中生智，手持菜刀，将一块生羊肉切成薄片，放在沸腾的水中，搅拌了几下，待肉色一变，马上捞入碗中，再加些调料，送到忽必烈的面前。忽必烈饥不择食，连吃几碗后，翻身上马率军迎敌，有这几碗羊肉垫底，力气大增，旗开得胜，生擒敌将。忽必烈得胜还朝，嘉奖了这位厨师，并让他做羊肉片大宴群臣。这位厨师选取了上等的羊肉，又精心调配了多种作料，加入香油、麻酱、辣子、韭花等，使羊肉的味道更加鲜美。群臣大饱口福后，赞不绝口。忽必烈高兴无比，便赐名为“涮羊肉”。

97、井底青蛙爬出井栏圈——方知天外有天

98、【吃苦在前，享受在后】一心为公，没有私心。宋代范仲淹 《岳阳楼记》：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。孙犁《风 云初记》：“既然干了这个，就得好性干，不要跟坏人学，要跟 好人学，吃苦在前，享受靠后，出心要正，做事要稳，不眼馋， 不话多，不爱沾小便宜，不欺侮老百姓。”

99、我的学习成绩不稳定，忽高忽低的，妈妈开玩笑说：“你可真是下山的太阳红不了一会儿，吃泡泡糖只甜一阵儿啊！”（河南·长葛）

今年最火民间俗语金典句子,激发斗志！(示例)

今年最火民间俗语金典句子,激发斗志！

1、【打黑枪】（惯）指在暗处向人开枪射击。 也作“打冷枪”。

2、【属蚂蚱的——不按着不屙屎】（歇）蚂蚱：蝗虫。比喻不采取强硬手段就不接受指令。常含责骂意。

3、【福无双至日，祸有并来时】（谚）走红运的事不会同时到来，遭厄运的事却往往是接二连三。多指人往往会连续发生不幸的事。 也作福无双至，祸不单行。 祸不单行，福无双至。

4、【三年清知府，十万雪花银】（谚）知府：州府的最高行政长官。雪花银：成色纯正的白银。当上三年清廉的知府，就可得到十万两雪花白银。指旧时无官不贪。

5、妈妈教姐姐绣花，姐姐的手不听使唤。妈妈说：“别着急，别着急，着急出问题；别慌张，别慌张，慌张出故障。熟才能生巧。”（河南·西华）

6、【爱戴高帽子】释义：比喻喜爱别人奉承。例句：多九公道：“老夫闻说此处最喜奉承，北边俗话叫作‘爱戴高帽子’；今日也戴，明日也戴，满头尽是高帽子，所以渐渐把头弄长了。这是戴高帽子戴出来的。”

7、两条腿穿到一个裤筒里——蹬打不开

8、【上坡路吃力，下坡路好走】（谚）比喻人进取向上艰难，消沉堕落却十分容易。

9、【墙倒众人推】（谚）比喻人一旦失势，人们就会趁机加以打击。 也作墙倒众人推，鼓破乱人捶。 墙倒一齐推，破鼓万人捶。

10、【没玻璃的眼镜框子，再也盖不住烂眼边儿了】释义：比喻真相掩盖不住了。例句：往回想也罢，往远看也罢，越想越清楚，越看越透亮；没玻璃的眼镜框子，再也盖不住烂眼边儿了！

11、【吐苦水】（惯）比喻倾诉心中的痛苦。

12、【抗膀子】（惯）比喻对着干。

13、【心急马不快】心急感觉马不快，反衬心急。类似的：心急 等不得人|心急锅不滚|心急嫌柴湿／性急钓不得鱼。《解放 区短篇小说选》：“他又急又不安。走在后面的通信员，以为 讨老婆的人一定心急马行迟，特地拔下一根才发芽的柳条， 在马屁股上狠命的赶起来。

14、【摸不准脉窝】（惯）比喻找不到问题的症结。

15、【失败乃成功之母】（谚）失败是孕育成功的母体。指事业的成功，往往是在汲取失败教训之后取得的。 也作“失败是成功之母”。

16、【好汉不打上门客】（谚）英雄好汉不慢待那些好意上门来的人。指凡能上门，都应以客礼相待，即使彼此不和，也应宽恕。

17、赵云救阿斗——拼老命

18、马戏团的小丑——走过场

19、【拼得自己，赢得他人】（谚）原指在赌博场上，只有不怕输了自己的，才能赢得别人的。泛指凡事总得自己舍得下本钱，才有希望取得预期的收获。

20、【无例不可兴，有例不可废】（谚）没有先例的，不可随便去做；有了先例的，不可随便废止。原指旧时衙门办案，以有无先例为依据；后泛指做事要遵循先例。 也作“无例不兴，有例不废”。

21、上高中的姐姐向妈妈诉苦：“怎么白天的时间越来越不够用了？”妈妈说：“长五月，短十月，不长不短二八月。过了十月中，梳头洗脸功。”（陕西·城固）

22、【残物不过半价】（谚）残损的货物，要出卖只值原价的一半。指残缺损坏的物品不值钱。

23、王二麻子种牛痘——后悔晚矣

24、【买田不买粮，嫁女不嫁娘】（谚）粮：钱粮，旧时交田税称“纳粮”。 买田地不能把赋税一起买下，嫁女儿不能把丈母娘也陪嫁出去。指凡事都有个限制，无限制就成了荒唐。

25、【菜里虫儿菜里死】（谚）指贪食蔬菜的虫儿，最终都死在蔬菜里。比喻在什么地方做坏事，就会在什么地方受到惩罚。

26、进了笼的乌——翅膀再硬也飞不了

27、飞行员的伞——随机应变

28、【 丫鬟拿钥匙，当家做不了主】指有职无权。或说：使唤丫 头带钥匙，当家做不了主。韩志君等《古船·女人和网》：“我 知道，你没钱。在你们家你是、f鬟带钥匙，像是当家的，可 啥事也做不了主。”

29、横着扁担走路——霸道

30、【忍个肚子疼】（惯）指自认倒霉，受了气只能忍着。 也作忍个肚里疼。 忍着肚子疼。 忍着肚子痛。

31、九月的菊花逢细雨——点点人心

32、吃晚饭时，又听见二溜子在门外喊穷，奶奶生气地说：“二溜子怕动弹，不劳动不生产，人家穿好他穿烂，人家吃好他在看。”（陕西·榆林）

33、【狗咬秤砣——好硬的嘴】（歇）硬：本指坚硬，转指强硬。嘴：双关，本指嘴巴，转指说话。讥讽或责骂人说话生硬、执拗、尖刻。

34、妈妈生病了。我问爸爸：“爸爸，我做一件什么事才能让妈妈高兴啊？”爸爸说：“你把你的成绩单装在口袋里，别让妈妈看见，妈妈就高兴了！”（河北·新乐）

35、【不知道是方是圆】不知道情况，不知道什么性质。菡子 《纠纷》：“叫刘二这种老实人到哪里去公开，要大家不给刘 二说话，他自己一辈子也不知道自己是方呢还是圆呢！”

36、【拿着一把汗】见“捏一把汗”。

37、【打人莫打膝，道人莫道实】（谚）实：实情，这里指隐私。打人不要打膝盖骨，打坏了人就无法站立；说人不要揭隐私，揭开了人就无法做人。指揭人隐私是极不道德的。

38、【死也要拉个垫背的】见“临死还要拉个垫背的”。

39、鳖咬手指头——不放

40、【好汉搁不住三泡稀】（谚）搁：经受。三：多的约数。稀：腹泻拉稀。即使是身强力壮的汉子，也经受不住连着多次拉稀。指腹泻拉稀是最折磨人的。 也作好汉架不住三泡稀。 好汉经不住三泡稀。

41、【瘸子打围——坐着喊】（歇）打围：打猎。本指坐着呼喊，转指只是说空话、大话，没有实际行动。

42、【耳闻不如目见】（谚）耳朵听来的，不如亲眼看到的准确可靠。指耳听是虚的，眼见是实的。 也作耳闻不如目睹，目睹不如身受。 耳闻不如目睹，目睹不如亲历。 耳听不如眼见，眼见不如手摸。

43、【大丈夫】“大丈夫”指有志气或有作为的男子。但是在古代真正能称为“大丈夫”的不多，因为它的标准实在太高。“大丈夫”一词源出战国时期的“亚圣”孟子，能被孟子看上眼的才有资格称得上“大丈夫”。《孟子·滕文公下》记载了孟子与战国时期的纵横家景春讨论大丈夫的对话。景春日：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下息。”景春认为，说到大丈夫，只有张仪、公孙衍这样的人才可当之无愧。张仪和公孙衍两人，一连横，一合纵，相当程度上左右着战国时期的天下大势。由于以上二人“一怒而诸侯惧，安居而天下息”，有一言九鼎的作用，因此景春由衷地佩服这两个人，称之为大丈夫。对景春的说法，孟子立场鲜明地坚决予以驳斥：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？……居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”在孟子的思想体系中，张仪、公孙衍这样的人不配称为大丈夫，他们展现最多的是小人得志，涂炭生灵，他们骑在人民头上作威作福，忘记了做人的根本，忘记了自己的衣食父母，是数典忘祖的势利小人。孟子认为只有做到“富贵不能淫，贫贱不能移，威武正能屈”的人才能称为大丈夫。孟子虽然鄙视张仪、公孙衍，但孟子的主张在当时却到处碰壁，不被诸侯采纳，不被看重，而张仪、苏秦等纵横家，却能左右诸侯，发挥着决定天下安危的作用。随着时间的推移，“大丈夫”一词已由高不可及向有志者都能成为大丈夫演化。

44、【双拳难敌四手】（谚）双拳：一人。四手：二人。一个人势单力薄，难以对付两个人。指在双方争斗的较量中，总是寡不敌众。 也作双拳难抵四手，好汉也怕人多。 双拳难敌四手，四手还怕人多。

45、猫儿洞口等老鼠——目不转睛

46、【吹牛不打草稿】说大话露出破绽。台湾琼瑶《月朦胧鸟 朦胧》：“雪地上开满了五颜六色的花朵？还有成千成万的 蝴蝶？你真是吹牛不打草稿。”

47、【酒逢知己千盅少，话不投机半句多】（谚）和知心朋友喝酒，喝多少也不够；和说不到一起的人谈，一句半句也嫌多。指饮洒与交谈，贵在情投意合。 也作“洒逢知己频添少，话若投机不厌多”。

48、【秋后问斩】也不是一成不变的，也有特例，根据不同的犯人，不同的犯罪性质，进行不同处理。秋后算账“秋后算账”比喻事后等待时机进行报复或清算。它的本义是，到秋后，农作物收获了，有了经济收入，那么在这一年当中欠下的费用就可以在秋后结账了。因为古代我国的农民没有其他收入，只好等秋后卖了农产品，有了钱才能与人结算。至于秋后算账的含义（比喻），是与原意的相关联才形成喻体。秋天，还是个肃杀的季节，秋字加个心就是个“愁”字。秋后算账蕴含着新账旧账一起算，最后清算总账的意思，它来源于明清秋后斩杀犯人的惯例，民间口头相传，秋天这么多事，便得出了“秋后算账”这一今义的俗语来。

49、【亲故亲故，十亲九顾】（谚）亲故：亲戚与朋友。指亲戚故旧之间，遇事总会互相照顾。

50、【媳妇到门前，还得个老牛钱】（谚）新媳妇迎到门前，还得耗费一条牛的价钱。指旧时娶媳妇花费很大，从提亲到订亲直到完婚，花钱无数。

51、【白天不做亏心事，半夜敲门不吃惊】（谚）亏心事：愧对良心、违背正理的事。指平时为人做事正道直行，光明磊落，即使半夜有人敲门，也会心情坦然，毫不惊恐。 也作平生莫做亏心事，半夜敲门心不惊。 为人不做亏心事，不怕半夜鬼叫门。

52、【一壁打鼓，一壁磨旗】（惯）比喻同时做两手准备。

53、午饭时，姥姥打来电话，说舅舅跟舅妈在家生气吵架，让妈妈去劝架。奶奶听后叹道：“唉！家家有本难念的经！”太奶奶也在一旁唠叨着：“光边席，毛边炕，你家我家都一样。”（河南·汤阴）

54、色盲学画——不分青红皂白

55、【没喝过墨水没念过书，没有文化】成语：胸无点墨。姚 雪垠《李自成》：“我自幼没喝过墨汁儿，拙口笨舌，说不好什 么话。”

56、【墙上画的饼——好看不中吃】（歇）指空有好看的外表而无实际作用。

57、相逢不下马——各自奔前程

58、【 开口见喉咙】说话直截了当。或说话暴露了底细。丁玲 《穿工》：“你没看见他这一向老是对你挤眉弄眼的，哼，开口 见喉咙，瞒得过我！”

59、【贫极无君子】（谚）旧指人穷到极度，就不会再顾及道德礼仪。

60、【铁匠没样，边打边像】边做边学，在实际中逐渐完成。类 似的：草鞋没样，边打边像。李六如《六十年的变迁》：“好 吧，你去搞，铁匠没样，边打边像，慢慢来，总有办法的。” 眼观六路，耳听八方形容人精明，细心观察情况。语序 亦可换置。池莉《来来往往》：“他不得不谨慎行事，不得不 眼观六路、耳听八方。”

61、【是亲必顾】（谚）指只要沾亲带故、关系亲近，总不免要徇情顾面。 也作“是亲都有一顾”。

62、【弄鬼捣棒槌】释义：比喻耍花招欺骗人。例句：如果你们想欺骗我们，或者弄鬼捣棒槌，睛天不见阴天见，吃不了统统叫你们兜起来。

63、【光打雷，不下雨】释义：只有声势，没有实际行动。例句：天天开会，说要减轻农民的负担，可是，光打雷，不下雨，我们这个村里呀，去年、前年的卖粮钱还没给全呢!

64、【春己卯风树头空，夏己卯风禾头空，秋己卯风水里空，冬己卯风栏里空】释义：春季己卯日起风，树上无花叶；夏季己卯日起风，不结禾实；秋季己卯日起风，水中无鱼虾；冬季己卯日起风，栏里无六畜。谓四季己卯日起风，预兆无所收获。例句：春己卯风树头空，夏己卯风禾头空，秋己卯风水里空，冬已卯风栏里空，古人总结的自然规律，我们一定要继承和发扬。

65、【常将冷眼观螃蟹，看你横行到几时】螃蟹横爬。讽刺飞扬 跋扈的人。明代《警世通言》：“徐能此时已做了太爷，在家 中耀武扬威，甚是得志。正合古人两句：常将冷眼观螃蟹， 看你横行到几时？”

66、我们班上有几个同学学习目的不明确，上课不专心听讲，作业不认真做。老师说：“你们要努力学习啊！不能搬个南瓜当凳坐，混一天是一天。”（河南·内乡）

67、【 画虎不成反类犬】目标太高达不到，事情反而弄遭了。 成语：弄巧成拙。刘云若《红杏出墙记》：“即使勉强按我的 主意办去，也定得不到好结果，弄得画虎不成反类犬，反无 意思。”

68、爸爸小时候不认真读书，现在出苦力挣钱，知道了读书的重要性。他常常对我说：“小时读书不用心，不知书中有真经。早知书中有真经，夜晚明灯到五更。”（四川·汶川）

69、【狗熊的舅舅——猩猩】（歇）猩猩：谐“惺惺”。形容聪明。也指聪明的人。

70、大江大河里都闯过——小河沟里翻了船

71、妈妈平时喜欢与人拉家常。一天，她出门办事，临走时爸爸嘱咐她：“女同志不要站哪儿成井，坐哪儿成坑，做事要放枪收马，利索点！”（安徽·霍邱）

72、【媳妇多了吃冷饭，头头多了事难办】（谚）指媳妇一多，你推我靠，不肯上厨房做饭，没得热饭吃；头头一多，互相扯皮，不肯担当责任，办事效率差。

73、吃了黄连吃甘草——先苦后甜

74、【逆子顽妻，无药可治】见“蛮妻拗子，无法可治”。

75、【钻牛犄角】（惯）比喻人固执地研究不值得研究且无法解决的问题。 也形容人心眼死，遇事过于较真。 也作钻牛角尖。 钻牛角。

76、【丢钱是买主，说话是闲人】（谚）指付钱的才是买主，品评货物优劣的往往是看客。也泛指凡是办实事的，总会拿出实际行动。

77、【打顺风旗】见“扯顺风旗”。

78、【铺的草，盖的草，有个老伴就是好】（谚）即使穷到下铺草、上盖草的程度，只要有个老伴相依为命，彼此体贴照应，就会感到十分满足。指老年人最难得的是有个老伴。

79、【老虎推磨——不听这一套】（歇）套：本指牲口套儿，转指量词“套”。指不接受或不理睬别人的一套说法或做法。 也作老虎推磨——不听那套。 老虎拉碾子——不听那一套。

80、【卖盐的做雕銮匠——咸人儿】（歇）雕銮匠：为门窗雕花或雕刻图画的艺人。成：谐“闲”。指闲着不做事或无事可做的人。

81、三月天的布谷鸟——催耕忙

82、【拿银子当铜钱花】（惯）铜钱：古代铜质辅币，圆形，中有方孔。比喻花钱没有节制，任意挥霍。

83、鱼鹰逮鱼——全凭一张嘴

84、【牛大自有破牛法】（谚）比喻问题再复杂，事情再难办，也自有对付和解决的办法。

85、学习不努力的哥哥今年要参加中招考试，但是，这不，马上都要考试了，他还在玩电脑。奶奶劝哥哥去读书，爸爸说奶奶：“这真是皇上不急太监急。”（河南·内乡）

86、【人也憎，鬼也嫌】（惯）形容谁都憎恨、厌恶。 也作人嫌狗不爱。 人嫌狗不待见。待见：喜欢。

87、【垫刀背】（惯）比喻替人去冒风险或代人受过。

88、暑假里，天落了小雨。放假在家的姐姐拿着锄头，却不知道锄什么地好。奶奶说：“傻丫头，湿锄豆，干锄花，下个小雨锄芝麻。还是锄芝麻去吧！”（河南·邓州）

89、【只借不还，再借就难】（谚）指借人东西不归还，自然再借时就借不到。

90、【良药苦口利于病，忠言逆耳利于行】劝告的话，听起来不舒 服，实际上是有益的。类似的：好话不留情，留情没好话。 姚雪垠《李自成》：“黄道周适才所奏，虽过于憨直，然实为救 国良药。古人云，良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。”

91、【车走车路，马走马路】各走各的路，互不相扰。袁静孔厥 《新儿女英雄传》：“拉倒就拉倒！咱们车走车路，马走马路， 谁也不跟谁相干！”

92、【 路上行人口似碑】指行人到处传说。成语：有口皆碑。 明代《石点头》：“常言‘钟在寺里，声在外边’，又道‘路上行 人口似碑’，好歹少不得有人传说，如何禁得人口嘴呢！”

93、爸爸贷款办起了加工厂，妈妈在一旁唠叨：“八字没一撇，九字没一钩，款可没少贷。”“只有舍得银弹子，才能打下金凤凰。”爸爸也不含糊地说，“银弹子不在手，凤凰飞来你瞪眼瞅。我这也是人马未动，粮草先行。”（河南·新野）

94、【豆腐拌成了肉价钱】（惯）比喻由于某种原因，本来不值钱的东西成本提高，价格大幅提升。

95、【求人须求大丈夫，济人须济急时无】（谚）指求助于别人，必须求那以济人为乐、慷慨大度的豪杰之士；救济别人，必须是在他处境窘困、急需救助的关键时刻。 也作求人须求大丈夫，救人须救急时无。 求人须求英雄汉，济人须济急时无。

96、哥哥初中毕业后，整天游手好闲，不肯找工作。奶奶批评他说：“阳春三月不做工，寒冬腊月喝北风！耕田有谷，养猪有肉，你得趁着年轻力壮，多干点活儿。”（广东·龙门）

97、银线穿金线一两相配

98、【石油】说起“石油”，有说是外来词，有说是国产词汇，其实，它的名字源于中国，大规模开采始于国外。大规模开采石油是在工业革命时期，蒸汽机时代用煤不用油，内燃机时代才开始大规模用油。优质的石油产品，发达的石油工业，欧美应执牛耳，中东国家为产油龙头。新中国成立后，虽先建有玉门油田，但直到六十年代初，才在大庆开出大油田，从此摘掉了贫油国的帽子。这似乎说明国外的石油先于中国。不是！“石油”不仅是地道的中文，而且，石油在一千年前已被中国人发现，在外同人尚无认识时，国人开始了使用。“石油”足鼎鼎大名的沈括定名的。他于1080年在延州（今陕西延安）任官，他见很多人在泉边用小罐装盛流出的黝黑油状物，据说可以点灯。沈括也装了些带回家去。他在黑油中放条灯芯，果然可像豆油一样点灯照明用。它烧出的黑烟，凝聚成黑灰，还是最好的写字之墨。沈括给它起名“石油”，还做了首石油赞美诗：“二郎山下雪纷纷，旋卓穹庐学塞人。化尽素衣冬不老，石油多似落扬尘。”“石油”一词，被三百多年前清初的《康熙字典》收进。早在宋朝中国已经有了石油，石油的发现是中国人的骄傲，现在，中国正向石油强国发展。

99、【黑马】“黑马”是个外来语，原指那些出乎人们意料而获胜的“爆冷门”的运动员，后来泛指各领域爆冷胜出的人物。 “黑马”源自英国作家本杰明·迪斯累里的小说《年轻的公爵》，书中描写一匹黑马，原被人们认为夺魁希望甚微，谁料在比赛中它竟一举获胜。从此，“黑马”一词便被体育新闻广泛使用，指那些出乎人们意料而获胜的运动员。如朝鲜乒乓球运动员多年未参加国际比赛，复出后竟一路过关斩将杀人决赛，意外获得亚军，被人们称为乒坛“黑马”。后来，又有人把它扩展到社会各个领域。如选举中的意外获胜者、工程招标中的意外中标者等，都可以说出现了一匹“黑马”。

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