辛亥革命读后感(范文11篇)

辛亥革命读后感 篇1

钊说他：“有孙逸仙，而中国始可为。谈兴中国者，不可脱离孙逸仙三字。

”日本人宫崎滔天把他尊奉为拯救中国的英雄。也有人说他目不识丁，是绿林豪杰、是造反的土匪，有人说他是一介书生，手举手术刀的江湖郎中。然而这么

多人如此义无反顾地追随孙先生让袁世凯不解其中缘由。而唐绍仪的回答是：“孙文是一个无私的人。

”正因为“无私”，让许多人愿意跟随他。当孙先生辞去临时大**职务时，影片中响起了这样一句话：功不必自我成，名不必自我居记如今，我们依然铭记，在百年之前，有这样一个人，弃医救国，“起共和而终帝制”，乃扬起彻底反封建旗帜的第一人。

我们依然铭记，在百年之前，有这样一群人，愿离家弃子，舍生忘死，只为共击帝制自为者。我们依然铭记，在百年之前，有这样一次革命，浩浩荡荡，给一个曾经颓废不堪的国家带来了民族独立之思潮，使之发生伟大的历史巨变。这就是，辛亥革命。

立足当下，回顾过去。我们问自己：“革命所为何事?

”时下的我们对于这个问题或许能给出较有说服力的回答。事实上，今天的中国更加强大，更加民主，更加开放，科学技术更加先进，人民生活更加幸福。这就是我们的回答，这就是革命所为之事。

然而，一百年前，有一个人做出了同样的回答。他是孙中山先生，中国近代民主革命的先行者。孙中山先生是中国共产党和国民党的创始人，三民主义的倡导者。他领导同盟会，带领无数革命者为救国救国、振兴中华而顽强战斗。

他领导的辛亥革命结束了统治中国两千多年的封建帝制，带来了人民的思想解放，激发了人民的爱国热情，打开了思想进步的大门。在影片《辛亥革命》中，当袁世凯在家宴中向唐绍仪问起与之谈判的孙文是个怎样的人时，唐绍仪给出了许多人对于孙先生的评价。章士，文章将与全体同志一道，实现革命的目标。

这更加验证了唐绍仪说的那句话。我钦佩孙先生的无私精神和坚定的革命理想，这是值得我们学习和发展的。

现在，我们努力渴望透过一部部影片，透过《辛亥革命》，来还原百年之前的这段伟大的历史。这不仅是为了让我们永远记住中国所遭受的列强屈辱和清**的腐败，也是为了让我们这一代人和后人从这场民主革命中找到自己的前进道路。作为生活在幸福和谐社会的大学生，作为一名光荣的共产党员，我感到无比自豪。我的感激和敬畏无法用语言表达。

此时，我不由地想到了影片中年仅24岁便从容就义的“黄花岗七十二烈士”之一的林觉民。他参加革命的时候和我一样大，有年轻人的热情和活力。不仅如此，他才华横溢，还去了日本学习。他是一位思想文化先进的现代知识分子。

然而，他放弃了一切，参加同盟会，只为“革命”二字。1911年4月27日，黄兴率敢死队在广州举行起义。林觉民因伤被抓获。审问者认为他很年轻，很有前途，希望在法律之外能有礼貌。但林觉民坚决拒绝。可见，他的革命心是坚定的，精神力量是强大的。“汝体吾此心，于啼泣之余，亦以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也。

汝其勿悲!”读着这《与妻书》中的字字句句，让我们每一个人感动。林觉民革命的原因，正如他所说，就是要为全世界人民谋求永久的幸福！

现在，我们生活在一个和平的时代，没有战争和炮火的入侵，生活在一个和平、温暖的社会。但是，无数烈士不懈努力的精神不会被抹去，革命党人的自由、民主、共和主义的思想不会被抹去。我们大学生，应将其传承和发扬。在当今社会，面对越来越大的就业压力，我们不应该倒下；在瞬息万变的未来，我们不应该迷茫；在争取国家独立和领土完整、主权完整的斗争中，我们不应该退缩。

世界上只有一个中国，台湾一直始终国不可分割的一部分。2008年北京奥运会的成功举办，让世界看到了一个自信、民主、崭新的中国。神

六、神七的顺利飞天，让中国人在世界扬眉吐气。科技进步和经济发展使无数人摆脱了贫困。“以人为本”的先进理论让整个社会变得更加和谐。

革命怎么了？随着电影的结束，社会进步的理念从此深入人心。革命给了我们中国人自己的工厂、银行、铁路、矿山，以及我们可以追求的人民幸福。

革命就是要使我们这个即将强大的民族，不再被列强侵略掠夺，不再成为任何人的奴隶。我认为我们今天的幸福生活是这个问题的最好答案。革命人的事迹与精神，我们将会永远铭记！

辛亥革命读后感 篇2

《辛亥革命》这一电影是对历史事件的纪念，通过荧幕上的历史画面，让我们看到祖国发展的道路，通过了解历史，认知历史，以促进当代的发展。

《辛亥革命》是一场充满荆棘的革命，在这一道路上，革命烈士用自己的鲜血描绘祖国的未来。辛亥革命的历史背景注定是一场史无前例的革命。孙中山先生以其坚强的意志开辟了一条新的革命道路。电影中有许多细节描述，比如孙中山先生在国外与外国****协谈时的激烈争论的一幕，其以一己之力舌战众人，在面对种种刁难与不领略的情绪下，孙中山先生丝毫没有动摇过自己的意志，这是铁一般的意志！

这是铁一般的力量！正是因为孙中山先生有了彻底的思想觉悟，才能在整个革命道路上走到尽头。

电影中还有那么一幕，在孙中山先生与革命同志们讨论临时大**的事宜的时候，有刺客**。一阵狂乱之后，刺客**了。在审问刺客的过程中，刺客充满了对孙中山的侮辱，黄兴进来说：“他和我们生活在同一个世界里。

'从这一细节可以看出，在当时清**的历史背景下，要完成一场革命并不只是军阀形式的占领，一场完整意义上的革命，应该是深入群众的内心，在每一个人的心中都要播种革命的种子，而且还要让其健康成长。因此，辛亥革命是一场伟大的革命。它不仅改变了形式，而且深入人心。这是一场实质性变革的革命。

时代的发展需要与现实相结合。它的发展一旦变得盲目，脱离现实，就需要敢于改变和重新定位发展方向。辛亥革命给了我们很多思考。历史不会重演，但历史规律会重现。要正确看待历史，把握历史发展规律，正确引导自身发展，不断提高综合能力。

辛亥革命观后感（二）

他，仅仅一袭白衣就足以构成残酷战争中最美的一道风景，脸上革命的骄傲足以让末路之人看不到生还的退路，甚至望而生畏。侠肝义胆，铁骨铮铮，利落的装枪上膛，迅捷的瞄准射击，一举一动，凌厉中饱含诗意，白衣上点点血色漫延而开，踉跄的身影凝聚了毫不屈服的意志……这不是翩翩公子的白衣，这不是文人墨客的白衣，这是独属于林觉民的白衣，白衣之下，隐藏的是坚韧不拔的革命之志；白衣之下，跳动的是义薄云天的赤血丹心；白衣之下，燃烧的是奔流不息的民族血脉。

面冠似玉，肝胆如铁，心地赤诚如朝阳。即使沉尸于水下，嘴角依旧有浅浅的笑意，此情此景，凄美如画，可不难读出其中的深韵。正是这个人让我心痛，也让更多的人看到了革命，看到了他的努力，相信了他所相信的一切。

一个侠义而温柔的男人，用年轻而热血的生命换来了一辈子的信仰，却留下了一个破碎的家庭。自古情义难两全！

他们，在那个黑暗的年代，用自己年轻的生命，绽放出革命的芳华……他们用身躯支撑起黎明前的曙光，他们用生命铺筑出推翻清廷的大道，他们用热血唤醒了麻木不仁的人民，他们用信念维护了泱泱大国的不屈。他们的生命之花，开得无比凄美，无比震撼。

辛亥革命观后感（三）

《辛亥革命》这一电影是对历史事件的纪念，通过荧幕上的历史画面，让我们看到祖国发展的道路，通过了解历史，认知历史，以促进当代的发展。

《辛亥革命》是一场充满荆棘的革命，在这一道路上，革命烈士用自己的鲜血描绘祖国的未来。辛亥革命的历史背景注定是一场史无前例的革命。孙中山先生以其坚强的意志开辟了一条新的革命道路。电影中有许多细节描述，比如孙中山先生在国外与外国****协谈时的激烈争论的一幕，其以一己之力舌战众人，在面对种种刁难与不理解的情绪下，孙中山先生丝毫没有动摇过自己的意志，这是铁一般的意志！

这是铁一般的力量！正是因为孙中山先生有了彻底的思想觉悟，才能在整个革命道路上走到尽头。

电影中还有那么一幕，在孙中山先生与革命同志们讨论临时大**的事宜的时候，有刺客**。一阵狂乱之后，刺客**了。在审问刺客的过程中，刺客充满了对孙中山的侮辱，黄兴进来说：“他和我们生活在同一个世界里。

'从这一细节可以看出，在当时清**的历史背景下，要完成一场革命并不只是军阀形式的占领，一场完整意义上的革命，应该是深入群众的内心，在每一个人的心中都要播种革命的种子，而且还要让其健康成长。因此，辛亥革命是一场伟大的革命。它不仅改变了形式，而且深入人心。这是一场实质性变革的革命。

时代的发展需要与现实相结合。它的发展一旦变得盲目，脱离现实，就需要敢于改变和重新定位发展方向。辛亥革命给了我们很多思考。历史不会重演，但历史规律会重现。要正确看待历史，把握历史发展规律，正确引导自身发展，不断提高综合能力。

辛亥革命观后感（四）

《辛亥革命》电影给我们展现了曲折的革命道路，给我们刻画了一群为祖国献身的烈士形象。不知你们注意了没有，曾有这样一个动人的镜头：许多华侨把全部家当捐献给孙中山。

我们知道光有不怕死的志士仁人抛头颅洒热血是不够的，强大的经济后盾，是决定起义能够真正发动的重要因素，诚如历史学家张鸣所言：'革命首要的是钱，没钱，即使是革命这样正当的事，也没戏。革命在前台唱戏，后台站的是利益。

'那么是什么驱使华侨们这么做呢？是责任？

这样一群敢于承担责任的人，必须敢于承担自己行为的后果，不管是好是坏。而敢于承担自己责任的人，也必须敢于承担历史上自己行为的后果。

责任代表着形象。不敢承担责任故意逃避责任的**一定是形象不好的**。第二次世界大战中，日本军阀强迫亚洲国家的妇女充当“共产主义者”，对古代亚洲国家的妇女造成了无尽的伤害。

作为肇事者，日本应承担战后向受害者和受害国道歉和赔偿的责任。但事实很遗憾，我们看到的，不是日本诚心诚意的进行道歉的面孔，而是千方百计否认和进行诡辩的嘴脸。这无疑是对日本**在世界面前形象的极大损害。

责任意味着信任。一个负责任的**是值得人们信任的。就如孙中山。

他建立了一个对人民负责的**，推翻了清朝，结束了中国两千多年的封建社会。这样，人们信任他，因为他们有勇气深刻反思过去的错误，并采取各种错施防止类似的错误。如果我们不改正过去的错误，我们怎样才能建设一个更美好的未来？

就如袁世凯。他推翻了清王朝，但？建立起自己的王朝，人们又怎会信任他？

人民只会推翻他，建立一个值得人民信任的**。

因此，要树立良好的形象，赢得更多人的信任，就必须承担起自己的责任。作为90后一代的年轻人，我们必须勇于承担责任。这也是一条通往美好未来的唯一之路。

辛亥革命读后感 篇3

影片忠实地再现了革命时期的艰苦岁月，使观众看到了一个英勇的革命形象。其中，有那么几个镜头带给了我一次次的震撼。第一个镜头：

广州起义失败后，革命党人遭到杀害，在交杂这雨水和泪水的淤摊上，烈士们手上仍戴着沉重的手铐枷锁，横七竖八的躺在淤泥中，衣服早已湿透，年轻的脸庞上布满了时代的悲悯。团员潘达徽和徐宗汉带着帽子，带着相机，在雨中记录他们光荣而短暂的一生。第二个镜头：

武昌被革命军攻陷后，清**一干大臣在商议着如何是好，隆裕太后却在镜子前，由两旁宫女太监服侍，熟稔的比划着绣工精良的旗袍，丝毫不为中国的未来忧心。他们依旧过着锦衣玉食的生活，却不管底下的百姓风餐露宿，正所谓“豪门酒肉臭，路有冻死骨”。如此大清，怎能不亡？

第三镜头：在孙中山回国欢迎仪式上，有记者问他，你认为革命的最终目的是什么？孙中山斩钉截铁的回答：

推翻帝制，救治民族。这短短的八个字，贯穿了辛亥革命的无数岁月。不提三民主义、共和制、八字，概括了辛亥革命的全部路线，同时表达了孙文先生伟大的爱国情怀。

从《辛亥革命》的剧情上，我看到了革命党人的大智大勇以及愿意为革命奉献一切的精神。孙文先生曾说：“且世之所谓英雄者，不以挫抑而灰心，不以失败而退怯。

”、 “夫革命成功以前，予曾经十次之失败，而奋斗之气犹不少衰。”若从春秋时期算起，中国的封建统治接近有两千四百多年，所以可想而知，孙文要在有限的生命里用民主共和的思想替换掉人民心中的封建思想有多困难。对于同盟会来说，他们大多是留学、解放思想、放眼世界的先进知识分子。在武装起义中，他们用自己的双手写诗，控制凶猛的枪炮。

跟随着孙文先生的领导，他们凭借这热血和激情攻克这一个个艰难险阻，用生命诠释“坚持不懈”的含义。古语有云：不因成败论英雄。

虽然革命家们最终失败了，但他们仍然是中华民族的英雄。同中国共产党的革命相比，在民族存亡的生死关头，如果说共产党解放了的是中国的社会，那辛亥革命时期的同盟会，就是解放了中国的思想，它在精神上极大的冲击了两千多年的封建主义，为中国以后的革命以及美好的未来埋下铺垫。

从《辛亥革命》的实质上看，我觉得该部电影想给我们表达的是一种“居安思危”的思想和勇往直前的革命精神。正如导演张黎所说：“一个貌似凛冽的故事，背后都绝不是历史本身，而是一种人文精神。

”中国的近代史就是一部多灾多难的血泪史，无数革命先驱用自己的生命才换来了中国的解放，而我们如今所拥有的美好生活都是他们曾经打下的，所以即使中国站起来了、强大了，我们也不能忘记那段烽火连天的艰苦岁月。在国际舞台上，政治、文化、经济，包括军事，都代表着一个国家的综合国力。如果我们落后了，我们就会挨打。如果我们年轻强壮，我们就会强壮。因此，我们要向历史学习，用更多的理论知识和时代经验武装自己，为祖国服务，这样才能无愧于历史和革命。

辛亥革命读后感 篇4

《辛亥革命》影评

《辛亥革命》是近年我看过的中国同题材大片里，最理性也最人性的一部。那场轰轰烈烈的革命中爆发的思想和个体，在影片中被冠以一种国内罕见的还原与尊重。

这是中国近代史上最热烈、最优雅的革命。它萌芽于一批深受西方革命思想影响的青年。他们有理想，没有经验。因为他们的鲜血，他们放弃了余生。在武昌起义的第一枪中，他们把这种激情发挥到了极致。这是一场几乎毫无准备的战斗，一场即将爆发的矛盾和怨恨，一场不计后果的背靠背战斗。

参加战斗的主体，甚至都不知道要对抗的是一支怎样的力量，将来要把领导权交给谁，要成立一个怎样的**。在那一刻，他们只是基于对现实的不满，渴望改变并付诸行动。这种有些冒失的豪情在此后战事连连的中国土地上已经很少见了。

而这场革命的“雅”绝大部分是通过孙文来传达的，赵文瑄的这版孙中山终于在银幕上活了起来，与以往历史片中的一枚剪影形成了鲜明对比。这是个空有一腔主义，无军队根基、无经济靠山的思想家企图给中国治病的故事，他四处游说募捐，并通过几次小范围的战役来验证其理论的可行性。本片维持他谦谦君子的形象的同时也不吝惜的表现他的痛苦和犹豫，更正视他在那个年代做出的实际贡献。

作为一个旗手，起码在辛亥这个阶段，孙中山比起革命实干，更多做的是宣传鼓动，国际活动方面的支援工作，其工作的对象，更多的也不是两军阵前或者己方的同志，他的不可替代性主要体现在他的旗手位置和他的国际影响力上。于是在本片中孙中山大段的戏份是对着外国人的，比起政治领袖他更像外交家，这种对历史脚踏实地的表现是绝对值得提倡的，毕竟比起他喊了什么，大家更想看看他实际做了多少。

片中孙文的演讲颇为动人，细探则会发现大部分文案只是抓住了“人心都是向下长的”这一个国人软肋，最打动我的是在广州革命募捐会上那一句“你们的孩子……为你们死了”。甚至片头秋瑾临刑前那一段悲美至极的独白，就已经点染了全片的这份牺牲的柔情。“我此番赴死，只为革命……是为全天下所有的孩子。

”许多地方都表现得像一场关于“革命”辩论赛。毛^主席说“枪杆子里出政权”，那么孙中山便是“演讲台上出政权”。事实也正是如此，他确实没有披挂上阵，而是作为一名领袖来给劳苦大众提供难能可贵的精神支柱。

他们对辛亥革命的评价是，他们在幼年时只迈出了颤抖的一步，抱着绝对美好的理想，使血腥的牺牲成为理论的援助，最后输给了袁世凯。

《辛亥革命》让我挺意外的地方，在于它对包括袁世凯在内的“正史反派”的尊重。这部电影中最有趣的两个人物是袁世凯和隆裕。虽说对于整个北洋体系，袁世凯气质私以为就应该是孙淳的这种旧式官场老油条的风格，袁世凯到了辛亥的时候，已经是几起几落，其城府应该已臻化境。

如果说孙中山是民主自由法治的旗手，那袁世凯而非清廷，才是**集权人治的代表，这出大戏的表象虽然是逼宫，但其实质，还是双雄会，而其斗争的结局，也应了那句话“卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭”。若不是一定要称帝的执拗，袁世凯真可谓近代政治军事界的一朵奇葩，处事的谋略与魄力，后人难出其二。

比起志得意满的新人治实行者袁世凯，隆裕的全部任务是给自己一个体面，陈冲对于角色的演绎还是相当功力的，一个女人军政财啥也没有带领一个窝囊废集团熬日子的生活肯定艰险异常，而作为皇家的主心骨，她必须在心里没底的情况下撑着场面。从历史的角度来看，我仍然倾向于宽容。毕竟，他和德川庆溪做出了同样的选择。他没有破锅，也没有和溥仪一起跑回东部三省老家，加入日俄，这不容易。

本片的另一创新就是对外国人的表现，我们习惯了对于列强的批判性分析，而在这片里，很少有的出现了对于外国人相对客观而理性的表现。支持中国革命是伟大的，但不能说反对中国革命的人是人渣。是时上，他们虽然是侵略者，但这种侵略在很大程度上是由当前形势造成的。西方长期以来一直是商业文明的思维方式。西方列强入侵瓜分中国，更多的是为了政治和经济利益的斗争。一切罪恶都来自不同的利益和文明冲突。

我们可以看到《辛亥革命》中对于西方列强势力的代表人物的描写是冷静的、符合政治性的，没有偏激情绪的。

各国文明的冲突和融合，永远不可能用一种历史语言来解决。因为总会有超越国界的情感、信仰和理想，也就是人性的光明面。历史不是无缘无故的爱、恨和恨。它总是有自己的内在规律，即：

利益的取舍。《辛亥革命》在这一点上做到了。所以，我以为这部《辛亥革命》中最值得的肯定的就是这种较为开放的意识形态，并没有一味地丑化任何一个敌对阵营，哪怕它是一部主旋律电影。

有趣的是，新中国艺术品对清朝的肆无忌惮的攻击似乎从未停止过。但在清朝的辉煌时代，它是一个集权、泛滥、无奈的封闭社会。出于距离感，我一点也不讨厌那个社会。时间到了。

辛亥革命读后感 篇5

还记得刚开始看完《辛亥革命》这部电影时的心情，那种百感交集让我和激昂澎湃的心情至今仍让我觉得不可思议。而且，虽已相隔一月之久，回想起来，依然感觉热血沸腾。

虽然中国不幸被那样一个无能的朝代统治着，老百姓被那样的官僚**压迫着，但是，一个巨人在沉睡中苏醒后却力挽狂澜于即倒，不顾自身安危，以一人之力、肺腑之言唤醒麻木的国人。他的一言一行都直指那个落败不堪的清**，终于，一百多年前，他领导的革命，结束了清**在中国两千多年的统治。

看完这部电影，我有很深的感情。我甚至希望我能参加革命，或者为自己没有经历革命而感到遗憾。在这部电影中，孙中山先生的高大形象大多是通过他的演讲来表达的，其中两个给我印象最深。

第一次是广州起义失败后，孙中山在华侨筹款大会上的宣传。他的宣传对象是在场的华侨。由于清**的腐败和无能，华侨华人经常遭受外国人在外国的欺凌、奴役和奴役。他最希望的是中国能尽快强大起来，中华民族能尽快复兴。讲话前，他并没有故意隐瞒广州起义失败的事实，而是直接对在场的华侨说：

刚得到消息，广州起义失败，我们党的精英，被烧了。这些年轻人有的很有天分，有的家境优越，有的刚结婚。为什么他们愿意放弃自己的生命？为什么明知牺牲还要一往无前？

为的是推翻帝制，建立共和！为的是一种信念，一种信仰！在场的华人华侨们无一不被先生慷慨激昂的宣传感动得热泪盈眶，唏嘘不已。

他们听了国父的宣传，没有因为广州起义的失败而对革命事业失去信心。相反，他们摧毁了自己的家庭，慷慨解囊支持父亲的革命事业。

第二次是武昌起义爆发后，清廷为了镇压革命，急忙派出驻英公使唐维庸向四国银行游说，妄图以国家主权为抵押贷得巨款以充军用。为了与清**竞争，孙中山不顾个人安危，奔赴欧洲，劝说四国银行不要向清**放贷。此时，国父的宣传对象已成为银行的管理者和董事。

这些人和华侨完全不同。他们不关心中国是否强大，中华民族是否复兴。他们只关心自己的经济利益。针对这一情况，国父巧妙的改变了宣传策略，闭口不谈民族复兴，而是大肆宣讲清廷不过是一个日薄西山、奄奄一息的****，如果四国银行贷款给清廷用于镇压革命的话，不仅将遭到全中国人民的诅咒和痛恨而且他们的巨额贷款也必将化为泡影，毫无任何经济利益可言。国父的话触及了这些金融大亨的心。

最终成功的促使四国银行做出“暂停贷款给清廷”的决定。它极大地鼓舞了革命士气，有效地摧毁了清**的垂死经济基础。

电影里面谈的最多的是“革命”，“为什么要革命？”，“革命不是为了赢得一场战争，而是为了让更多的人活得更好，活得更有尊严”。革命不是一种信仰。人们不顾一切地为这个信念工作。但是，如果有革命，就会有牺牲。

电影里在众多的烈士中，林觉民的形象是比较突出的，一袭白衣血迹斑斑，红白相映，慢慢沉入大海，满腔的爱国之情随着波涛滚滚东流。他的死，死的悲壮，死的无憾，死的凄美。辛亥革命的胜利，是无数这样热血的人用青春和生命换来的。

一幢幢炸毁的房屋，一具具血肉模糊的尸体，一组组触目惊心的数据，才换来了我们现在的安宁。

看完这部电影，我们也懂得珍惜生命。在一个和平繁荣的时代，我们也要懂得安居乐业，知难而退，更加努力地学习和工作，为了我们自己，为了我们美丽的祖国，不辜负所有烈士为我们作出的牺牲。

辛亥革命读后感 篇6

张鸣歧甚至动了恻隐之心，被林觉民的理性思想与口才，还有无所畏惧的勇气所动容，他甚至放下架子，主动提出或许可以放了林觉民，但是我们伟大的战士义无反顾的说，我们都是革命者，我要和他们一同赴死。这种不顾一切的信仰、忠诚和爱国主义，以及不向封建势力低头的决心，是我们中华民族不可动摇的民族精神。我们应该一直沿袭。（个人总结网 676u.com）

徐宗瀚等人牺牲并埋葬了72名烈士，葬在广州郊外的黄花岗。瓢泼大雨，战士们的尸体被从海里捞了出来，在泥泞的土地里被匆匆埋葬，甚至有些战士的尸身都无处可寻，没有人知道他们的名字，或许也没有人会记得他们曾为中国之崛起而拼命奋斗，他们从没有名留青史，他们也没想过要名留青史，他们一腔爱国热情促使着他们奋不顾身的前进，为了给后代留有一个幸福的生活，他们自己的人生还没开始就已经结束。看到这一幕，革命家为了国家的前途和国家的命运而舍生忘死的伟大情怀征服了我的心。

我们的民族有这么伟大无私的先辈，难道我们就不能为祖国贡献自己的微薄之力吗？我们拥有这么和平，幸福的年代，又怎么能虚度光阴呢？

通过《辛亥革命》这部电影，我深深地体会到和平时代来之不易。革命者们用他们的生命换来了我们现在的幸福，他们甚至“抛妻弃子”，换来了我们的家庭美满，我们还有什么权利去抱怨命运的不公？我们要珍惜现在的和平时代，向革命家致敬学习，为祖国奋斗，为祖国贡献自己的力量。

为中国之辉煌而奋斗。

音教1501徐莉

辛亥革命读后感 篇7

现在，中国已经成为世界上真正的强国，在国际社会中发挥着重要作用。但我们不应忘记近代中国走过的曲折道路，也不应忘记我们的先辈百年前为改变中国面貌所作的艰苦卓绝的斗争和牺牲

《辛亥革命》以秋瑾就义开始，广州起义的准备、过程与失败，孙中山在海外的募捐演讲、黄克强国内领导武昌起义、晚清政府的内忧外患、各省独立解放、孙文就任临时大总统、袁世凯窃取革命果实为主线，战争、情感、事件面面俱全，使我好像亲身经历过了一样，深深感受到革命的艰辛与曲折，不由地崇敬革命者无畏无惧、英勇献身的豪情壮志，也惋惜那些为革命牺牲的青年人。

影片开头就是秋瑾姐姐上刑场，大脚镣嘡啷在青石路上铿锵作响，“……我此番赴死，正为回答革命所为何事，革命是为给天下人造一个风雨不侵的家，给孩子一个宁静温和的世界，纵使这些被奴役久了的人们早已麻木，不知宁静温和为何物……”这些言辞离我们多么的遥远啊，我们现在生活在一个和平的年代，我们担心的是房子和车子，怎能体会那时代人们生活的艰辛与困苦。

林觉民的《与妻书》代表了年轻的革命党人，为什么抛妻弃子、放弃富裕的家庭、个人的前途，去进行看不到前途的革命----因为革命代表了中国的未来、民族的希望，即使明知自己看不到胜利，也要为革命奉献的精神。我深深记得林觉民说的这样一句话：“我的死是为所有孩子。

大清索我的命，我诛大清的心”。即使面对死亡，他也绝不会屈服于腐败的清朝。为了推翻清朝的专制统治，挽救民族危机，争取国家的独立、民主和繁荣，许多年轻人为此付出了生命。

正如孙文说的一句话一样：“我们下一代人的幸福，是用这一代青年人的生命换来的。”

我还记得美丽的清朝驻外大使唐维雍的女儿唐曼柔。她曾经违抗父亲的命令，帮助孙文说服外国银行家停止向清朝借款。最后在写给孙文的信，里面有这么几句诀别的话：“革命的命，不只是生命，更是命运。

我不理解为什么革命，但我挣扎过，反抗过，愤怒过。尽管我最后的命运，只能是和我的父亲，一起做了那个王朝的殉葬品，但我却比谁都更期望你们的——不，期望我们的革命成功……”她也牺牲了，是那个腐败的清王朝夺去了她的生命，夺去了她本应该拥有的幸福。

看完《辛亥革命》，让我感受到时代每前进一小步，需要付出多少人的艰辛，多少人的幸福，或者多少人的生命。拥有这么美好生活环境的我们，不能再每天怨天尤人，停滞不前，无所作为，要学会去珍惜去爱护我们周围的人和物。我们应该更加努力，磨砺自己的心志，不断前行，为了自己，也为了下一代人， 也为了延续民族精神，使历史使命不断延续下午。

辛亥革命读后感 篇8

2011年正值辛亥革命100周年，9月23日全国上映了一部由全国政协办公厅支持拍摄的大片《辛亥革命》。碰巧的是这部片的编剧是王兴东、陈宝光，他们之前也是《建国大业》的编剧，因此《辛亥革命》这部片秉承了《建国大业》的优良传统，尊重历史事实的同时，添加少许电影艺术色彩。这部大片的导演为张黎和成龙两人，由于成龙这位国际动作大片明星的加入，电影《辛亥革命》受到北美发行权的抢购，可以看出国内外影迷深深地喜爱这位具有自己喜剧动作特色的演员，也再一次体现了成龙在国际电影市场的号召力和影响力。

成龙大哥的加入使中国历史片能够以一个成功的姿态进入国外市场，大力宣传了中国历史文化，使外国人能容易了解中国的历史文化，了解中国近代史的艰难历程，正视不断崛起的新中国。

这部电影的演员阵容很强。成龙和他的儿子房祖名分别扮演黄兴和张振武。国际影星李冰冰饰演黄兴的妻子徐宗汉，中国第四小的学生

一、曾经饰演过仙剑奇侠传李逍遥的胡歌扮演林觉民这位写下《与妻书》名篇的“黄花岗七十二烈士”之一。这部片的内容主要分四章：第一章《血染黄花岗》、第二章《武昌城首义》、第三章《阳夏保卫战》、第四章《创建共和制》。

，主要刻画了孙中山(赵文瑄饰)、袁世凯、黄兴、徐宗汉等人之间的故事。主要剧情包括孙文（赵文瑄饰）在海外进行募捐演讲，致公堂司徒美堂（黄志忠饰）变卖祖宅赠以巨款，革命胜利后资助孙文旅欧和回国；1911年4月27日广州起义，围攻两广总督府，七十二烈士葬身黄花岗；黄兴和徐宗汉假扮夫妻，日久生情；清**财政拮据，奕劻与朱尔典私下勾兑，唐维雍出使欧洲，与四国银行商谈借款；武昌起义当晚，熊秉坤（杜宇航饰）打响了武昌起义第一枪；黎元洪被逼出任湖北军**都督；袁世凯的观望、投机和最后的选择等，最后孙中山如约退位后与黄兴一起凭吊这一场为天下求民主与共和的战争中逝去的亡魂，影片在悲凉的气氛中结束了。

由于这部影片中包含了黄花岗起义这部分，身为广州大学城的学生，对此印象特别深刻，也特别有感触。黄花岗七十二烈士墓位于广州市先烈路，离广州大学城不远，很多学生都参观过。同样，位于越秀山南麓东风中路的广州中山纪念堂也是团体日活动的好去处。

中山纪念堂建筑风格独特，每一处都非常独特。参观之后，人们常常感受到革命的艰辛！参观中山纪念堂时，一位志愿者问我们：

为什么孙中山先生前后革命多达10次，但都以失败告终，未能解放整个中国？在我看来，辛亥革命之所以失败，是因为只有领导人知道革命的内容，而老百姓不知道，以为是从别人家里拿走自己需要的东西。

这场革命没有从根本上触动封建土地制度，没有解决农民的土地问题，没有驱逐外国侵略者，没有废除不平等条约。革命后，中国半殖民地半封建社会的性质没有改变。而且，革命成果被北洋军阀袁世凯篡夺，清皇室继续保留。

然而，每件事都有其消极的一面和积极的一面。辛亥革命对思想、生活、经济都产生了积极的影响。从辛亥革命各省独立响应开始，中国进入长期的**混乱之中，除了袁世凯曾在二次革命之后曾短暂大致统一全国之外，其他中华**的政权都未能直接统治整个中国(如号称统一的国民**只能收到五个省的税收)，一直要到1950年代，才由中国共产党使中国大陆再度统一。

长期的**和战争极大地阻碍了中国的经济发展和现代化建设。

当你走进中山纪念堂，引入眼帘的是“革命尚未成功，同志仍须努力”的两块牌匾，这是伟大领袖孙中山先生留给我们的，它也召唤着一辈又一辈的中国人为民主共和的目标而奋斗！时代在呼唤，征途的号角已经吹响。我们怎么能犹豫？所以从现在起，我们要继承辛亥革命先辈的奋斗精神，肩负起对祖国的这一责任，发挥自己的优势和长处，使我们的国家更加繁荣富强！

辛亥革命读后感 篇9

几百年前，帝国主义的入侵打破了国家的大门，清王朝的统治正在走向灭亡。

在这片古老而又宽阔却硝烟四起的土地上，多少英雄人物为了人民的自由站了出来，他们当然也害怕面临死亡，害怕那冷血无情的把把屠刀，支支枪管……但他们不惜抛头颅，洒热血，用生命换回我们的自由。

1911年10月10日，新军工程革命党员熊秉坤、金兆龙等率领士兵开枪冲出军营，占领楚望台军械库，震惊中外的武昌起义爆发。经过一夜的激烈奋战，革命军占领武昌。几日后，武汉三镇全部光复 。

辛亥革命的一声炮响不仅赶跑了两百多年的清皇朝，还使中国绵延两千余年的封建帝制从此永绝，也同时推翻了“外国人的朝廷”也就沉重的打击了帝国主义分子的侵略势力，推动了历史的前进。可这次革命是偶然爆发的吗？不，这是不可避免的。只要中国还处于贫困和无知之中，只要中国还处于落后和遭受攻击，这场起义就会爆发。它是封建统治的必然产物。

一百年过去了，历史的硝烟已经消失了。我们永远不会忘记烈士们的革命事迹。是他们的鲜血和生命为我们的和平时代铺平了道路。我们是幸运的，因为我们出生在一个和平幸福的年代，而作为在和平幸福年代的我们必须牢记历史，继承和发扬革命先辈的光荣传统和优良品质，努力学习，为我们的社会，为我们的祖国，作出自己最大的贡献。

辛亥革命读后感 篇10

之前对于辛亥革命的了解，好像只是从历史书上浅显地了解其发生时间、背景、领导人等等，最深刻的印象就是他的意义了：辛亥革命推翻了清王朝的统治，结束了统治中国几千年的君主**制度，传播了民主共和的理念，以巨大的震撼力和深刻的影响力推动了了近代中国社会变革。虽然由于历史进程和社会条件的制约，辛亥革命没有改变旧中国半殖民地半封建的社会性质，没有改变中国人民的悲惨境遇，没有完成实现民族独立、人民解放的历史任务，但它开创了完全意义上的近代民族民主革命，极大推动了中华民族的思想解放，打开了中国进步潮流的闸门，为中华民族发展进步探索了道路。

好像对于这场震惊世界的革命，我们后辈们的心里只是了解这几句平铺直叙的话知道发动这场革命的领导者的姓与名而已，再多的就无法在我们心里产生再大的涟漪了。然而，看完这部电影，历史书上所有可敬可爱的革命先烈似乎都生活在我们面前。对于这一背景的认识，我们都认识到，对当时的中国来说，革命是急迫的，辛亥革命应运而生。

而每一场革命伴随着的都是生命和鲜血。百年前，参加革命的各位先烈们和我们一样年轻，对新生活充满了希望，浑身热血，满腔报国情怀，然而，他们所拥有的国家是一个有着外忧内患贫穷积弱的国家，他们的兜里装着的是各种“与妻书”、“绝命书”，心里想着的是为了祖国随时奉献出自己年轻的生命。百年后，我们坐在屏幕前观看关于他们的电影，怀想他们慨而赴死的壮烈情怀，在我们油然而生敬佩之情的同时，不由得更加让我们认真审视自己如今所拥有的一切，并为此珍而重之。

历史书上有一句关于辛亥革命成果的感人话：革命成果被袁世凯偷走了！以前心里很奇怪于为什么最后孙中山竟然提出离职，而将大**的位置让给了袁世凯。

看了这部电影之后，发现果然是自己的想法太过肤浅，而不像孙中山一样，心怀的是天下民生，对于个人权利的得失。正如唐绍仪说“他是个无私的人”。在这部电影中，孙中山认为谁做的大并不重要。只要这个人能敦促清朝皇帝退位，他就可以退位。

他说：“就如在荒野中开辟道路一样，中华**大**的选举就是给民主共和的观念开辟一条道路”。因此尽管革命的果实被袁世凯窃取了，但是辛亥革命的发生、发展却将民主共和的观念深刻的传达入了中国人的心里，让君主**在中国再也没有了前景。

就像后来袁世凯等人的复辟一样，他们都是短命的，不能在中国生存。

尽管电影展示给我们的也许只是关于冰山一角，但是，我们也可从这一角中，，并视死如归，“甘死如怡”。 而如今我们都生活在一个民主平等自由的国家，我们都拥有了宁静温暖的生活，已经实现了革命先烈们不惜赴死追求的志向与心愿，而我们对他们的各种努力、牺牲无法忘怀，也不能忘怀。

辛亥革命读后感 篇11

在一次党课上，杨老师给我们**了正在各大电影院热映的革命影片——《辛亥革命》，演员阵容庞大，里面的情节跌宕起伏，扣人心弦，生动的再现了当时的场景。

从影片中我们可以看到，在孙中山等辛亥革命家进行的推翻清朝的革命斗争中，革命就像马车，武装斗争和群众宣传就像马车的两个轮子，两者缺一不可。国父的宣传工作做得很高。最让人印象深刻的是，国父（赵文暄饰演）的宣传工作总是可以为不同的人量身定做。总是能根据对方不同的身份地位、职业经历、文化素养、思想性格、处境心境的不同而采取不同的宣传方式和策略，使他的革命理念和崇高思想深入人心。

我举出几段情节：

一。广州起义失败后，国父在华侨募捐大会上的宣传就是一个典型的例子。国父宣传的对象是在场的华人华侨，海外华侨由于清**的腐败无能，身在异乡常常遭受洋人的欺凌、**和奴役，心中最希望的就是中国能够早日强大，中华民族能够早日复兴。

讲话前，国父并没有故意隐瞒广州起义失败的事实，而是直接对在场的华侨华人说：刚得到消息，广州起义失败我们党最好的就是火。这些年轻人有的很有天分，有的家境优越，有的刚结婚。为什么他们愿意放弃自己的生命？

为什么明知牺牲还要一往无前？为的是推翻帝制，建立共和！为的是一种信念，一种信仰！

……”在场的华人华侨们无一不被国父慷慨激昂的宣传感动得热泪盈眶，唏嘘不已。他们听了国父的宣传，没有因为广州起义的失败而对革命事业失去信心。相反，他们摧毁了自己的家庭，慷慨解囊支持父亲的革命事业。国父的可悲宣传，真正达到了化悲痛为力量，化失败为胜利，化精神为物质的效果。

2。武昌起义后，为了镇压革命，清**派出驻英大臣唐维庸（陶泽如）积极游说四国银行，企图获得巨额资金作为国家主权抵押用于军事用途。为了与清廷抗衡，国父不顾个人安危，单刀赴会火速赶往欧洲劝说四国银行不要贷款给清廷。

此时，国父的宣传对象已成为银行的管理者和董事。这些人和华侨完全不同。他们不在乎中国是否强大，也不在乎中华民族是否复兴。他们只关心自己的经济利益。针对这一情况，国父巧妙的改变了宣传策略，闭口不谈民族复兴，而是大肆宣讲清廷不过是一个日薄西山、奄奄一息的****，如果四国银行贷款给清廷用于镇压革命的话，不仅将遭到全中国人民的诅咒和痛恨而且他们的巨额贷款也必将化为泡影，毫无任何经济利益可言。

国父的话触及了这些金融大亨的心。最终成功的促使四国银行做出“暂停贷款给清廷”的决定。它极大地鼓舞了革命士气，有效地摧毁了清**的垂死经济基础。

尤其值得我们借鉴的是，国父在演讲时是直接使用英语，而与之对垒的清廷驻英国公使唐维庸面对四国银行的经理们只能不停的通过翻译表达自己的意见，在国父气势磅礴的宣传攻势面前毫无招架还手之力，只能狼狈不堪的落荒而逃。

三。为了争取各界人士对革命伟大事业的支持，国父十分重视统一战线的作用。影片中，唐维庸的女儿唐曼柔（王子文饰演）受到国父的积极鼓励，转身反击。

虽然唐曼柔是唐维庸的女儿，但从她在片中的衣着我们很容易看出。唐曼柔是一位长期旅居海外、深受西方文明影响的新知识女性，于清朝传统女性有很大不同。因此，国父对她所作的宣传又不一样。当她与国父谈及“革命与死亡”的话题时，国父用十分浪漫的语调说：

“死不是革命的目的，革命是要改变命运，为天下人谋取永久的幸福，是许多年轻人用生命的代价换取让活着的人更好地生活……”这番美好理想和幸福憧憬相交织的话语使得唐曼柔坚定地站在了革命这一边，宁肯背负“不忠不孝”的罪名也要与自己的父亲和清廷彻底决裂。在国父与唐维庸关于四国银行能否借钱的斗争中，他以法文翻译的身份出现在国父面前。唐曼柔在关键时刻的反击，让四国银行的领导们感到：

“连唐维庸的女儿都跑去支持孙中山了，看来大清国真的没啥希望了。”因而不敢继续助纣为虐。唐曼柔的支持直接影响了现场辩论的气氛，扭转了辩论局面，使历史的天平向革命力量倾斜。

影片刚开始我就被秋瑾的不怕牺牲的精神感动的哭了，结果眼泪一发不可收拾，几乎是从头哭到尾，尽管这是演的，不是真实的，可是我仿佛就是看到了当时那些爱国革命战士为国捐躯大无畏的精神，想像他们所承受的肉体上的痛苦，想象那个年代的痛苦的生活，越来越感觉，生在和平的年代里，我们真的好幸福好幸福。缅怀先驱，努力图强。

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