瓦尔登湖读后感

瓦尔登湖读后感推荐12篇。

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瓦尔登湖读后感【篇1】

梦中的瓦尔登湖

最近清华大学校长推荐《瓦尔登湖》这本书的事备受关注，前段时间我恰好也读了这本书。起初，我对这本书的理解来自语语文课本中的选段。当时，我在那篇文章中没有发现任何差别。我只是觉得这是一篇没有情节的无聊散文。但当我拿起这本书时，我有一种完全不同的感觉。

放暑假之后在家很少出去，外面炎热的天气也让我畏惧，但人毕竟耐受不住寂寞，很快我就被无聊所围困。无聊的人终于捧起了那本自认为无聊的书，散漫的翻阅了起来。但正是这些简单的文字，展现了北美五彩缤纷、野性十足的画面。

我的心跳开始加速，这正是我几年前读《鲁滨逊漂流记》是的感觉，似乎自给自足的生活从一开始就能勾起我探索的欲望。但令我惊讶的是，这是一篇生活随笔，这是作者梭罗自己的经历，似乎让我有些嫉妒。

对，湖，就是湖。北美大陆最多的就是湖，而中国北方最缺的就是湖。渐渐地，我似乎被记忆带走了。当冬天来临的时候，我完全陷入了记忆的漩涡。

在几年前，离家不远还有个不大的湖，那时候的湖仍保持着比较自然的状态。秋天，水位会下降，但会非常清澈，露出湖边极其平坦的地面。冬天过后，湖边的泥冻得很硬。我经常在湖边散步。

那是一段美好的时光，梭罗的话似乎告诉我，我们是知心朋友。于是我继续走，追赶前面的野鸡和野兔。似乎将那些非自然的东西抹去更符合我的审美，我也就这样被《瓦尔登湖》迷住了，我更希望，我就是梭罗。

但第一遍读时，我是随着内心的感受和回忆进行的，在意的是瓦尔登湖这个湖本身，而对于梭罗想要表达的更深层思想还缺乏一些思考，为此，我又一次翻开了这本书。目录上那一串字格外醒目：经济篇、我的生活所在、我的生活追求、阅读、声音 、孤独 、访客、 种豆 、村子、湖、 贝克田庄、更高的法则、禽兽为邻、 室内取暖、 昔日的居民、冬天的访客、冬天的禽兽、冬天的湖、春天。

这一串文字似乎暗示着梭罗内心的不断变化，显然是从现实出发，然后思考自己，这是普通人的一种普遍想法。但当独自一人看待社会时，在感受中对那熟悉的社会就多了几分厌恶，同时对于自然就会有深深的喜爱。梭罗对人总会带着批判与讽刺，虽然对弱者他会带着同情，但毕竟只有完全自然的东西会引发梭罗全身心的热爱。

经历了收获的秋，漫长孤独的冬季往往是大多数人所厌恶的，然而梭罗却享受在其间，通过劳动来享受生活。

梭罗在独居的过程中，书是他的重要伙伴，让我感到惊讶的是，他读了中国古代典籍，而当时中国的过力在晚清衰落。似乎有着深刻思想的人永远不会只从高处寻找出路，他们的最高追求是抛弃一切表面形态，寻找最真实的东西，就像在湖底捡起白沙一样。

纯净的自然是一幅画，清澈的湖水，远离喧嚣，更是对生活的态度。梭罗很幸运。那是他拥有的财富，也是我梦想中的桃园。

瓦尔登湖读后感【篇2】

看着《瓦尔登湖》蔚蓝色的封面，清澈的湖水照映这远方的树，云，天空，又透着迷雾，朦朦胧胧，隐隐约约，这样的画面就像书的内容一般，有着说不出的一股清凉气息。

1845年春，梭罗在家乡康科德城的瓦尔登湖上建了一座木屋，与动物们住在一起，事事自力。在两年后，他回到城里，把自己两年来的记录下来的见闻整理好，参照这些才写出了这本《瓦尔登湖》。这位睿智的老人在每一句话和每一句话中都流露出自然与环保的主题，用朴素清新的语言向自然致敬。

梭罗在书中这样表述：“不必给我钱，不必给我名誉，给我真理吧。”，在仔细研读了《瓦尔登湖》，感悟梭罗的心境后，我想这真理便是回归自然，感悟生活吧。

事实上，梭罗原来也是要在人世有所作为而不是个出世的人，然而在两年多的湖边生活后，他看破了“红尘”，感到人世扰扰，荣华富贵，不过是一个人的贪婪，他要对之心平气和，一无所求。他的行为和思想使我想起了中国古代东晋大诗人陶潜。他们强调耕作的乐趣、自给自足和自力更生。他们不是单纯的隐士情结，而是谦虚真诚的亲近自然。

他们与山河呼吸，与草木友伴，在当时浑浊的世上留下了一颗清白的名节，还有卓越的作品。正是回归了自然，他们才能有如此身后之名，才成就了一代文豪。

在今天，城市生活越来越便捷和考究的今天，又有谁向往自然呢？随着土地越来越紧张，自然生态环境日益萎缩，有这个梦想的人在**能实现？现代生活给人类提供了几乎所有的舒适。水泥建筑抒情摩天大楼，水泥路面光洁少尘，而地下水不断下沉，天空出现臭氧空洞，酸雨腐蚀了我们的视力。

我们得到的都是自然给予的，但是面对礼物我们该怎么办呢？人们的心变得浮躁、贪婪、急功近利。他们贪图利益，不破手段，一旦背叛道德底线。在这种情况下，我们不应该让心灵回归自然吗？

梭罗认为人只有在自然中才能保持其纯洁美丽的本性。是的，我们拥有的一切都是大自然赐予的。人类不断地征服自然，从来没有想过和平生活？

梭罗如此热情地热爱自然，用孩子气的想象力漫游和描绘自然。他积极探索人与自然的关系，坚定地维护了自然的古典生态。这样的心态正是我们现在所需要的啊！

平静一下自己的心，宁静淡泊地生活一下，看看周遭的事物，想想人生的追求，也许便会有不一样的收获。

读一读《瓦尔登湖》，让心沾染一点湖水的静谧清凉，多一分恬淡与洒脱，少一分浮躁，这不是时髦，而是必需。

瓦尔登湖读后感【篇3】

对于我这个喜欢自然的人来说，这本书中的自然之美在梭罗的诠释之后更加迷人。有一种说不出的美，一种信仰般的美。

梭罗的用词言语应该是朴实无华的，最适合我这种鄙陋的人。这种看似简单的语言，其实更符合自然的魅力，是对自然美最真诚的认可和崇拜。梭罗在瓦尔登湖的经历使我着迷。原来我们可以很好地补充自然。人在自然中，自然提供了他们所需要的，这似乎回到了原始。事实上，这是人类和自然应该演奏的旋律！

与梭罗相比，他发现自己离大自然太远了。在各种风俗习惯的影响下，他越来越陷入浮躁不安的人类社会。是时候该寻回最真实最自然的自己了，不如多去接触外面的世界，去看看山，看看水，虽说不必像梭罗一样隐居山林，但是即使看到自然神奇的造化，也足以拓宽我的心胸，多一些淡然，少一些颓废与疑虑。应该可以的，你可以做到的。

最近，我确实有一系列的旅行计划：骑自行车和远行。这世界上每一处奇山异水无不激起我丰富的想象与向往，这热烈的情感仿佛是我和大自然的约定，驱动着我去探索，去实施，帮助我获得些许逃离某些现实的桎梏与拷问。

是的，自然人，自然人，我应该这样称呼自己，我应该这样看待梭罗。我不指望大自然给我什么特别的智慧，只希望在大自然的怀抱中重塑自己。

瓦尔登湖读后感【篇4】

我们都有一片瓦尔登湖

这是一本静静的书。

初闻此书，不以为然。因为肤浅的自我，我从来没有遇到过如此安静的书。它似一块美玉，在嘈杂**中，晃眼一见只以为是粗陋之石。

只有在非常安静的时候，它才能慢慢散发出耀眼的独特性——足以把人们带入纯净而极至的星星、冰雪、轻风和鱼影之中。

带入那安静落寞地等待我们的自然。

这书从开始便压给我沉沉的厚重，全黑的书壳，黑色能够容纳一切——这本书也似乎能够包容所有。初读时，我还担心自己看不下去半途而废。好些词句都是不懂的，只有接着书下大片大片的注解跌跌撞撞地阅读。

读第一章《节俭》花了最多时日，常常都是埋着头坐几十分钟，看过的不过十多页。当然会心生烦躁，但读这本书啊，是最最急躁不得，那就等于把自己的大脑心灵装进一个密不透风的地牢里，它想让你体会明白的东西，半点也进不去。所以只有耐心，一点一点，滴水般的深沉，才能把钻石上的真理刻进自己的心里。

但当真正开始享受这本书时，便只觉摒弃了周遭所有，灵魂被深深引进了这本书中，引进了作者那片充满神秘色彩的世界，似乎连时间都凝结在空气里了。甚至，它呼唤着我的灵魂去接近神龛。

《瓦尔登湖》的魅力，就在这里啊。

作者的文字仿佛一塘华丽与朴实兑成的池，慢悠悠的字眼却是如此让人震撼！

感觉，已然与作者游完了一次纯美的自然之旅，走过湖畔，走过松林，在金黄麦浪间看到了悠然而过的田野上的飞鸟，在冰天雪地中倾听了远处传来的猫头鹰的哀鸣。我这才知道，湖水原来是那般静美的，雨天的每一滴雨水原来是那般绮丽的……

如此如此，怎会，又怎能不醉？

我愿把一页好的文字比作苍茫旅程上的一湾清泉，那么《瓦尔登湖》所赐予的，便是波澜壮阔披星戴月浩浩荡荡横无际涯的汪洋！

而匆匆地今日，又会有多少人把自己比黄金钻石还珍贵的时间投资到一本书上？这一个个字母，一句句语段勾勒出的自然，被灯红酒绿华灯璀璨的繁都压抑着，早已湮没。他们亦何尝知晓，这一本书赠予他们的，会比在学校单位埋头苦干三个月的收获还多？

我们需要安静。我们需要知道，当一颗心在世界的山河中漂流时，它会感到疲倦。此时，只需搭建一个小木屋，注入时间，让大自然在文字中包裹和温暖它，让它静静地梦见一个美丽的梦，这也许不是一间难事。

很多很多人，都小心翼翼地想着能拥有一个瓦尔登湖。其实何必需要小心翼翼呢？当我们真真正正安静下来，就会在心里发现，这一汪湖水，正眉目间含笑地候着我们哩！

难道不是吗？

我们都有一片瓦尔登湖。

瓦尔登湖读后感【篇5】

清晨八点，阳光终于穿过层层樱花树的阻碍，吝啬的施舍一缕不规则的阳光瘫坐在我的窗口，显得疲惫不堪，我打开《瓦尔登湖》第一百六十一页，梭罗终于开始写瓦尔登湖了，深蓝似大海，碧绿如宝石，玩弄在手里似乎如光滑的丝绸，让你难以舍弃。冬日里凝固的冰面可以让你窥看里面一切事物的细微动作，好像时间被放慢速度，极慢极慢，让你可以慢慢欣赏人世的生老病死。

再让我们回到书的开始，我看见一个寂寞的背影，手拎一把斧子，渐渐消失在康科德的森林里，傍晚时分独自品一本书，在山与水之间种上一片豆子，享受着远离世俗带来的清新与宁静。或许，在夕阳西下，阳光的一只脚不经意的踩在了瓦尔登湖面上时，那些跳动着的金黄色的精灵，透过一个孤独的背影，我似乎感受到梭罗的心头此时正激起一丝想念，想念远方的城市，想念曾经的朋友。

“如果要孤独，我必须逃离现在”梭罗在书中这样写到，很多人都极其害怕孤独，认为孤独是人类情感最没必要的附赠品，但是他们又何常知道，对于内心极其富足的人来说，孤独这种专属于自己的情感，显得多么珍贵，当你真正获取它的时候你会由衷的兴奋，并体验来自内心的那份隐约的甜蜜，像夏日的一股清风带着雨水的湿气从你脸庞飘过。周国平在他的书中也说过，一个能享受孤独的人必定也是爱他自己的，我想这种人也会爱生活，所以，当梭罗一个人住进森林的时候，我觉得我对这个背影充满了羡慕和钦佩，他是勇敢且富足的，敢于抛弃繁华的生活，甘于安静和孤独。

“除了你自己的道路之外，条条都是宿命的道路。那末，走你自己的路吧”。所有有非凡成就的人必定有超人的勇气和毅力，他们敢于走自己的路并在自己的道路上坚持着。

我们既懦弱又动摇不定，我们害怕一个人的路上会出现无数未知的挫折，我们在无数利益和安稳之间动摇着自己要走的路，于是我们选择了帮他人完成梦想，成为别人路上的垫脚石，我们开始抱怨和悔恨，但是，真的让你可以回到开始，你愿意一个人拎着一把斧子，独自走进深邃的森林吗？

梭罗说“一本书，能解释我们的奇迹，又能启发新的奇迹，这本书就为我们而存在了”，人生中若能得这样的一本书便是极其幸运的，不论在哪个年龄阶段它都会引导你重新审视自己的生活。《瓦尔登湖》对于我来说就是这样的一本书，我很庆幸在自己青春年少时就能够遇上它，它给予我面对自己的勇气，在这个喧闹的世界了保有一份安静，也让我在这个对物质最敏感的时期里，知道物质的本质和生命的定律。

或许这本书还一个好处，它让我爱上了一湾湖水，清澈碧绿，闭上眼睛就能看到，但瓦尔登湖是梭罗的，我的湖还在**？

瓦尔登湖读后感【篇6】

进入21世纪，随着城市和科技的飞速发展，环境日益恶化。过去的新鲜空气早已不复存在，取而代之的是汽车尾气、工厂尾气。有时候，我真的很想一个人在郊区，呼吸我们该有的新鲜空气，听听天籁之音。（ZR120.COM 节日祝福网）

寒假期间，美国著名作家罗经常与大自然融为一体：聆听大自然的各种声音，如树木的沙沙声、鸟儿欢快的歌声、亨利·大卫·梭罗的《亨利·大卫》梭罗”。 Walden 满足了我的想法，让我感觉自己身临其境。书中梭罗用自己的双手，让隐居在森林中的生活变得简单而充实。瓦尔登湖的岸边，穿梭的声音，风的声音，甚至湖水的涟漪；一边钓鱼一边思考……

这本书让我受益匪浅：真正的生活必需品究竟是什么？有人抱怨他们买不起房子，梭罗花了 28 美元建造了一个可以工作的小木屋。有些人解决不了温饱问题。梭罗每周花少量时间种庄稼，不仅填饱了肚子，还补贴了家人。事实上，一个人真正的必需品很少，通过简单的劳动就能轻易获得。尽管人类在不断进步，但人的生活必需品并没有改变。食物只需要填饱肚子，房子只需要庇护。

然而，在现实生活中，有些人已经有了一套三房两厅的房子。为了住得更舒服，他们换了别墅，努力工作，忘记了身边的美好。不是因为小输大吗？有的人是金钱的奴隶，天天守着它，为它工作，金钱对他来说不是负担吗？这些人占社会的大多数，他们无法满足他们的欲望，他们仍然想要它们。他们一生都被欲望所教导，生活在各种苦难和不幸中，他死后，这些又有什么用？相反，抛开这些名利，脱下这些华丽的外衣，做最真实的自己，无忧无虑，尽情享受生活。它出什么问题了？

无知的人，醒醒吧！你现在做的就是自己挖坟，放下名利，去郊外呼吸新鲜空气，找到最真实的自己，让城市不再继续被污染，变得干净美丽。让自己抛开各种包袱，过上最自由最舒服的生活才是真的！

瓦尔登湖读后感【篇7】

还记得第一次读《瓦尔登湖》是在初中，那时候只是读了这本书的一章节便无可救药的被吸引了。他的文字似乎有种独立于世的清醇香气，散发着清新自然的气息，字里行间都充满了对大自然的崇敬和热爱。书中的景物描述很美很纯粹，让人心驰神往。想必这个人跟别人很不相同吧。果然，当教师介绍《瓦尔登湖》的作者时印证了我的猜测，梭罗，真的很不一般。梭罗（1817—1862），美国作家，思想家，自然主义者。他曾任教师，从事过各种体力劳动，他的著作都是根据他在大自然中的体验完成的。《瓦尔登湖》记录了他于1854至1847年在康科德附近的瓦尔登湖畔度过的一段隐居生活。在他的笔下，自然，人以及超验主义梦想交汇融合，浑然一体。他是19世纪超验主义运动的代表人物。梭罗的文章简练有力，朴实自然，富有思想资料，在美国19世纪的散文中独树一帜。他的思想对英国工党、印度的甘地与美国黑人领袖马丁。路德金等人都有很大影响。他毕业于著名的哈佛大学，可是没有选择经商发财或者从政成为明星，而是平静的选择了瓦尔登湖，选择了心灵的自由和闲适。他搭起木屋，开荒种地，写作看书，过着十分简谱、原始的生活。我们不难注意到，梭罗在创作《瓦尔登湖》的时候正是19世纪中叶，那时正是资本主义的飞速发展时期，

在当时的历史背景下，作者竟能冒天下之大不韪，这样特立独行，怀着一颗质朴纯真之心踏上了这样一段非同寻常的旅程，这种勇气和魄力令人无比钦佩，而在梭罗心中能存有这样的不带有一丝一毫受世俗之气污染的纯净思想更是让我肃然！这澄明的思想如同一阵清新长风掠过所有读过此书之人的心际，不禁让人为之精神一振，他要让人们明白在这个世界上除了追求物质生活外还有另外一种生活，就是能够带来无比欢乐的简朴生活！

如今再读梭罗的《瓦尔登湖》，再一次感受到了初读时的心动，我独自一人，在夜深人静的时候捧着它，像是在寻找生命最本真的意义。

《瓦尔登湖》以春天开始，经历了夏天，秋天和冬天。又以春天结束，这正是一个生命的轮回，终点又是起点，生命开始复苏。这本书分为经济篇，补充诗篇，穷困的托词，我生活的地方；我为何生活，阅读，声音，寂寞，访客，种豆，村子，湖，贝克田庄，更高的规律，禽兽为邻，室内的取暖，旧居民：冬天的访客，冬天的禽兽，冬天的湖，春天，结束语，一共二十个章节。书的开篇中就提到：“当我写后面那些篇页，或者后面那一大堆文字的时候，我是在孤独的生活着。”孤独一人时，更容易思考，更容易体味生存的意义。书中不止一次的探讨到寂寞孤独。“大部分时间内，我觉得寂寞是有益于健康的。有了伴儿，即使是最好的伴儿，不久也要厌倦，弄得很糟糕。我爱孤独。我没有碰到比寂寞更好的同伴了。”还有“我并不比湖中高声大笑的潜水鸟更孤独，我并不比瓦尔登湖更寂寞。我倒要问问这孤独的湖有谁作伴？然而在它的蔚蓝的水波上，却有着不是蓝色的魔鬼，而是蓝色的天使呢。太阳是寂寞的，除非乌云满天，有时候就好像有两个太阳，但那一个是假的。上帝是孤独的，——可是魔鬼就绝不孤独；他看到许多伙伴；他是要结成帮的。我并不比一朵毛蕊花或牧场上的一朵蒲公英寂寞，我不比一张豆叶，一枝酢酱草，或一只马蝇，或一

只大黄蜂更孤独。我不比密尔溪，或一只风信鸡，或北极星，或南风更寂寞，我不比四月的雨或正月的溶雪，或新屋中的第一只蜘蛛更孤独。”也许仅有将自我置身于寂寞的梭罗才有权利去谈论寂寞的滋味和益处。梭罗的《瓦尔登湖》看上去是分离的一篇一篇，每篇里又琐碎的讲了许多生活的细节、感悟。可是实际上这些琐碎在一齐才构成了完整的生活。它们渗透到生活的方方面面：经济、阅读、禽兽、湖、冬天、春天、室内取暖、种植等等。第一篇，经济篇，我从没看到过关于经济的文字能够写成这样的诗意和哲理。很奇怪的是，虽然作者的思想和时代相悖，但文字读来并没有半分消极和孤独，有的只是作者不断向上的不屈精神和勇气，以及那种自给自足的安静从容和坦然。将眼光收回来，当今社会里的人们，似乎在纸醉金迷，灯红酒绿的世界中迷失了。穷尽他们的一生去追逐身外之物，钱财。殊不知生活的意义究竟是什么，他们不停的用钱财的累积的多少来区别、彰显自我的身份。他们用极尽奢华的物品来装饰他们的房屋和外表。殊不知劳力士和几块钱的电子手表是一个用途，价钱的悬殊却改变不了本质的用途。那又有什么意义呢。人们在对物质的无限追求中渐渐遗失了自我最初的梦想，放弃了对简单生活的追求，对心灵丰富的向往。

瓦尔登湖读后感【篇8】

强推。每个人都应该读的一本好书。

我确定这是我读过的最美的散文。本书记录了作者在瓦尔登湖的生活，描写了瓦尔登湖犹如仙境一般的景色，其间还穿插叙述了作者的价值观和生活态度。阅读这本书的时候我仿佛化身成瓦尔登湖的隐居者，我能够感受身处自然的发自内心深处的喜悦，能够尽情欣赏瓦尔登湖的纯净。

这是一本能让人内心平静的书。作者向我们展示了一种全新的生活方式，或者说是一种不一样的活法。在这个物欲横流的社会，生活水平越来越高，生活节奏越来越快。为了生活，我们不得不努力学习工作，我们把自己弄得灰头土脸，疲惫不堪只是为了生活得更好。正如网上所说：“如果不是生活所迫，谁愿意把自己弄得一生才华”。我们牺牲了自由，付出了时间和精力，得到的是否是自己想要的生活？如果不是，那到底是哪里出了问题？我们想要的到底是什么？是钱吗？是越来越多的钱吗？有了足够的钱，我们就能变得比现在快乐吗？似乎是的。有了钱我们确实能比现在更快乐一点。但是对于大多数人来说代价就是自由和……这是否是值得的呢？

如果你也有这些疑问，这本书或许能给你一些启示。

部分原文：

可是人们常在误导下辛勤劳作。人的音容才智很快被犁入泥土中，化成肥料。说真的，太阳冉冉升起，我可从来没有具体地出过力，但是切莫怀疑，只要赶在日出之前到达现场，其意义就非同小可。我自己也编过一只质地精美的篮子，但我没法做到让人一看就认为值得买。可我一点儿不觉得自己犯不着去编篮子，我心里琢磨的，不是如何让人感到值得来买篮子，恰恰相反，我心里琢磨的是如何避免篮子编好后非得卖掉不可。文明人无非是一个更有经验、更加聪明的野蛮人罢了。斧子的主人把斧子递给我的时候说，那是他的宝贝疙瘩哩，殊不知我归还他时，那斧子比我刚借到时还要锋利呢。耗费生命中最美好的时光去挣钱，为了享受最不宝贵的时间里那一点儿可疑的自由你们要尽可能长时间地生活得自由自在，无牵无挂。你们把自己捆在农场上，无异于将自己投进大牢里。如果说进食不是为了维持我们的生命，也不是为了激发我们的精神生命，那就仅仅是为了养活我们体内的馋虫罢了。一桶水缘何很快就会发臭，而结了冰，却可以永远保持甘美呢？人们常说，这就好比是情感与理智之间的差别吧。你的视野一转向内心，发现在你心中就有一千个地方还没被发现。那你去那里旅游，就会成为家庭宇宙志的专家。

谢谢你看到了最后，这一秒你只属于我。

瓦尔登湖读后感【篇9】

导言：《瓦尔登湖》是美国作家梭罗独居瓦尔登湖畔的记录，描绘了他两年多时间里的所见、所闻和所思。大至四季交替造成的景色变化，小到两只蚂蚁的争斗，无不栩栩如生地再现于梭罗的生花妙笔之下，而且描写也不流于表浅，而是有着博物学家的精确。

梭罗的《瓦尔登湖》以春、夏、秋、冬四季为线，串联起他在瓦尔登湖畔进行经济实验的始末，留给我无尽的想象与羡慕。

在这本书中，我们可以领悟“人可以活得很简单，很从容，不必为了那物质财富而丧失了人是万物之灵的崇高地位”的道理。作者在《瓦尔登湖》中以瓦尔登湖为中心，辐射到周围众多地方，描写了他“以禽兽为邻”，在“豆田”耕作，与“村子”中的人交往等诸多生活细节。最后作者又以“春天”结尾，给我们奏响了新的生活乐章，并且他在“结束语”一篇中，这样说：“不必给我爱，不必给我钱，不必给我名誉，给我真理吧。”看!这是一位超凡脱俗、与世无争的自然主义者，多么令人羡慕。

梭罗生活的地方是瓦尔登湖及其周围地区，但他细腻精致的笔调，却把我们带到了更为广阔的天地。他谈“瓦尔登湖周围的鸟、树、草、虫子”，更谈“更高的规律”。他认为，从一种特殊的'意义上说，渔夫、猎人，及其他人都是自然的一部分。他从个人的劳作中提升到更高的人类法则，令我们视野开阔、高屋建瓴。在《瓦尔登湖》中，许多段落值得一品再品，让人陶醉。他在描写“倍克田庄”时，这样写到：便是德罗依德也要放弃他的橡树林而跑到它们下面来顶礼膜拜了。可想而知这是一个多么美丽的地方，多么的令人神往。

在整部《瓦尔登湖》中，自然一直是主要背景，以大地为席，以苍穹为盖。梭罗在广阔的天地中像农夫一样耕种、收获，他很高兴，他说：古老的诗歌和神话至少表明，农事是一门神圣的艺术。在从事农耕的过程中，他也不忘“阅读”。即使在19世纪梭罗也感慨道：他们深信一本《圣经》的智慧就足够了，余生便在简易读物里荒废天赋单调地生活。在商品大潮的汹涌翻滚下，现代人的心灵像扁舟入海，漂浮不定。物质的丰裕，精神的贫穷。我们的身体一再扩充，而精神的领地却时时荒芜着。听听梭罗的忠告：多余的财富只能买到多余的东西。灵魂的必需品，金钱一样也买不到。这样的忠告如梵音，对于我们无异于醍醐灌顶。

徐迟说：“这是一本清新、健康、引人向上的书，对于春天，对于黎明，都有极其动人的描写。”让我们追随着梭罗的足迹，抛弃那物质所带来的烦闷苦恼，感受那恬静美，聆听大师的哲音。

梭罗是把瓦尔登湖当作情人来爱的吧。因为爱之深切，所以不容许破坏;而生活在文明社会里的我们，无非是想保存着一种清野的梦幻慰安自己罢了。所以梭罗便具有了独一无二的气质和迥异于常人的伟大。

瓦尔登湖读后感【篇10】

瓦尔登湖述评

瓦尔登湖述评

当一本书的新鲜空气充满我的脑海时，它就像月光下孤独的倒影。这也是一种战斗，在孤独的世界中战斗。

回归自然的纯净，回归冷漠的境界。孤独的书有孤独的阅读方式。只有当你的心真的很平静，你才能真正理解它。精品《瓦尔登湖》去除躁动的灰尘，呈现自然清新。

“水对我的朋友是脆弱的，竹子对我的老师是罪恶的。”这就像康科德的小屋。梭罗一个人住了两年，两个月零两天。他记录了这一轮从春天到冬天的景色。他的超验主义实践确立了一条日益丰富和违背现代物质生活的简单道路，恢复了原始的生活状态。

他把自己置身于一个无人居住的地方。他只有一间简陋的木屋，一张小床，一张普通的书桌和一些零散的信纸。他只有朴素的家具，只有他坚持不懈的信念，只有依靠人类对自然的渴望和热爱。

他完成了这一伟大的实践，这一对自然的追求和这一杰作，这不得不被称为“自然散文的创造者”。

在与世界的冲突中，在大自然的欢乐中，作者作品中的每一件事物都被赋予了生命的脉搏，就像《诗经》年的《雾止云雾雨》，即使云雾雨有自己的喜怒哀乐，作者也自然会沉溺其中。

他在康科德小镇住了两年零两个月，不断地感受和实践着一种与现代生活方式相反的生活方式。梭罗白手起家，在荒无人烟的森林里盖了一所属于他的房子，几乎没有人帮忙。很难想象梭罗是如何在一个只有一张小床、一张桌子和一摞信纸的简陋木屋里生存下来的，但他做到了。他实践他的超验主义，以他的坚持和对生活的热爱生活。

此时正是工业发展和物质生活丰富的时期，但梭罗并没有被这种物质生活所迷惑，而是很好地控制了自己独居的欲望。他认为欲望和不满不仅会带来满足，而且会浪费他的生命。就像可怜的爱尔兰人一样。

他还认为品牌对顾客的**是一种危险，因为他看到了最原始的东西，所以他看穿了浮躁世界的陷阱。他说，“我要么立即大胆而毫不犹豫地直接向目标前进，就像那些受到攻击的人接受建议，要么专注于高尚的事情，比如俄耳甫斯弹奏七弦琴，向上帝唱颂歌，淹没了塞壬的歌曲。“避危”这也是梭罗在《原始人》中看到的现代社会。

这个看似完美的世界已经是一个破碎的花瓶。这个世界再也无法承受任何打击。它接近崩溃的边缘。

人们放弃自己的尊严和个性，用苦力换取微薄的报酬。这就是所谓的“智者”？上层社会的人贪婪，想跳下去，失去理智。

整个社会都在痛苦中挣扎，正如索洛所说，试图逃避这一切，但我宁愿社会疯狂地反对我，因为绝望的是他。这个奴隶制社会只能是失望和绝望。当时的社会就像一台输出功率最高的机器，让人无法安静地思考。

因此，世界越浮华，人们的心就越混浊。这只能是一个恶性循环。为什么要冷静下来，拂去中国的铅，让心灵之湖平静下来让“天空、光和云一起徘徊”？

他曾在故事中告诉我们，“时间并不存在于所有完美的作品中”。最终成为梵天世界中最美丽的作品。

这种沉默不是寂寞，而是沉淀。它一点一点地净化浑浊的灵魂。

安静，像清泉，给人一种甜蜜的感觉。像风一样浮躁到平静；安静就像古树的根一切的基础。就像青春的源泉万物之源！

水对一切都有好处，但没有争议。这对所有人都是**的。因此，它比道好。来静静的寻找瓦尔登湖那片刻的寂静。

瓦尔登湖读后感【篇11】

读《瓦尔登湖》有感

《瓦尔登湖》这篇文章是一个月前读的，开始读的时候很不容易，完全不知道说的是什么，但后来随着看的深入，渐渐地有些眉目了，也就有了一些收获。

这边文章是作者梭罗于1845-1847在瓦尔登湖边的小木屋居住时的所见所闻所感。但文章写的非常深刻，发人深省。

如今的生活，节奏快，生活繁忙，有时尽管生活富足，却仍然不能感受到生活的快乐。然而，梭罗住在湖边，耕种和烤面包。虽然他很穷，但他仍然过着幸福的生活。虽然我们现在模仿梭罗的自由生活并不容易，但他的精神值得我们学习。

生活得简单一些，节奏慢一些，要学会欣赏生活，而不是一味忙忙碌碌地工作学习，却抛弃了快乐。

梭罗生活在瓦尔登湖畔，做的是什么？他种豆子，游泳，有时测量湖水的数据。他所做的是顺应自然。现在我们的生活是优越的，但对自然的破坏正在增加。我们试图破坏和改造自然。因此，酸雨、光化学烟雾等灾害接踵而至，极大地影响了我们的健康生活。

如果这世上能多一些梭罗，多一些瓦尔登湖，那么，现在的环境绝对不是如此。这方面，我们真的应该向梭罗学习。

梭罗热爱观察，富于想象。他曾经观察过两种蚂蚁之间的决斗。他津津有味地看着他们，生动地描述着他们，想起了一些勇敢的人。现在，谁来看看忙碌生活中蚂蚁的争扎和周围的大自然呢？

因此，我们都应该有一颗观察、想象、乐趣和洞察力的心。

可是，这本书的意义却远远不止如此。梭罗追求真理，厌恶虚伪。他建议每个人要去做自己要做的，而不是做应该做的。

我的理解是，不要因为别人的语言或所谓的规则而轻易改变主意。如果你认为这样做是正确的，那就坚定不移地去做。梭罗本人就是如此。

他不畏强权，坚决抗拒纳税，即使入了狱也是如此。他的朋友帮他交了税，他仍不以为然。这样的精神，是值的我们敬佩的。

同时，梭罗是一个热爱生活的人。他教导我们珍惜生命，热爱生命。

这本书上的内容还不止于此。值得我们一次又一次品尝，每次我们都有新的收获。

瓦尔登湖读后感【篇12】

心中有个瓦尔登湖

一个美国人独居在瓦尔登湖畔，建造了小屋，并打渔，耕耘，思考，写作，字里行间洋溢着对于自然万物的热爱，这是一种怎样的情怀呢？读完这本书近半个月了，一直在试想着把自己放在作者的位置上，我感到在这样的环境里活得纯真，没有了害怕和担心，没有欺骗和谎言，书中所有的事情都那么自然、简单，所谓的心灵净化就这个吧。平淡的语句中蕴含着最深沉的哲理。

读《瓦尔登湖》带给我的是一种心境，一种自然和返璞归真的思考。

书中描写的真实的湖边鸟兽魚虫的喧嚣与城市中灯红酒绿的嘈杂迥然不同，真正意义上来讲是心灵和精神上的宁静和探索，并非简单的远离世俗隐退山林。真正的瓦尔登湖是一种生活方式，它存在于人的心中，从此瓦尔登湖也存在于我的心中。

我们没有年轻作者这种与生俱来的超然与洒脱。那种“采菊东篱下，悠然见南山”的生活沉淀，是历尽沧桑之后的看破红尘，那些放下和淡然是历经坎坷遍体鳞伤后的自嘲。

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