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复活读后感

2024-03-19 复活读后感

2024复活读后感。

复活读后感 篇1

救赎与复活读后感

《救赎与复活》这本书是俄国文学巨匠托尔斯泰的代表作之一,这本书不仅仅是一部小说,更是一部思想派和道德派的著作。读完这本书,我深深地感受到了救赎和复活对人类精神和身体的巨大影响。

故事的主人公罗斯托夫是一个追求自由和理想的人,他对生命的意义和社会的本质常常感到茫然和困扰。在一场激烈的战斗中,他失去了大半生命和理想,陷入了深深的绝望中。但最后,他抵御住了死亡的威胁,成功地获得了来自上帝和人类的救赎和恩赐,终于得以重新站起来,重新开始人生的旅程。

在阅读这本书的过程中,我深深地被主人公的命运所感动。无论是主人公的身体经历还是精神上的苦难,让我们清晰地认识到人生最重要的是什么,那就是信仰和勇气。托尔斯泰以一种深刻的思考和极富诗意的文字,准确地捕捉到了人类的脆弱和坚韧,使我们在读书的过程中感受到了他本人的智慧与良知。

另外,这本书也将复活与救赎作为一个重要的主题来阐述。作者用悲惨的背景和残酷的现实生动地表现了人类活着的苦难和绝望,也表达了向上的愿望和奋斗的决心。主人公通过自身的救赎和复活,表现了人类想要脱离苦海之势十分强烈。虽然主人公一路走来备受磨难,但最终他还是以自己的勇气和毅力夺得了自由和救赎,让读者看到了希望与出路。

总之,《救赎与复活》是一部平淡无奇,但却内涵丰富,寓意深远的传世经典。它不仅揭示了人类内心的痛苦和渴望,更深入探讨了人类在面对荣辱得失时所面临的道德和信仰之选择。让我们深深地感受到生命和人性之美,同时也提醒我们必须摒弃暴力和贪欲,以最优美的方式面对生命之路。

复活读后感 篇2

托尔斯泰的这部小说诠释了“人之初,性本善”。卡秋莎 玛斯洛娃本是位纯真的少女,涅赫柳多夫最初也是善良的青年,只是出淤泥而不染的人太难得了,才有灵魂堕落的涅赫柳多夫。但善良的本性终使他醒悟,也打动了玛斯洛娃,两人在精神上和道德上复活了。

《复活》讲述了一个俄罗斯贵族从奢侈、腐败的生活中如何惊醒,如何下定决心背叛行尸走肉的命运,如何把正在灭亡的命运拯救回来,如何灵命更新的复活。主人公涅赫柳多夫从一个善良青年到一个思想腐朽的极物质的人,最终看到卡秋莎的悲剧才醒悟。卡秋莎从一个纯真少女到沦为妓女,然后被涅赫柳多夫的行为打动而醒悟过来。另个主人公的经历,表现了他们在心灵的复活。

涅赫柳多夫有着世袭的庞大田产,守着佃农的纳粮。获得新生的他以全新的角度倾听周围的人们,观察周围的事件,他与农民交谈,体会他们对土地和家人的热爱;他与革命者交谈,了解他们对旧世界的憎恨,对新世界的期待;他与小市民交谈,感受他们小而精致的生活计划,而对他以前所生活的那个贵族阶民,他只有更多的鄙视和厌恶,尽管周围的环境还是充满了污秽,骗局的悲剧…… 尽管涅赫柳多夫的那些恶行令人憎恨,可他也算是个男人。涅赫柳多夫的负罪感浸透他的心灵。以拯救玛斯洛娃为开始,踏上一条抵抗谎言而渴慕真理的朝圣者的艰难旅程。他也开始厌恶了这个社会,尤其是这个上流社会的人,这种复杂的人际关系。涅赫柳多夫用自己的行动造福身边的每个人,回到家乡,耐心地说服固执而又狭隘的农民将他所有的世袭田产公平分配,然后赶到流放去西伯利亚的犯人中间,与他们同行,尽自己的能力帮助玛斯洛娃和她的同伴们,减轻她们在遥远而艰苦行程中的痛苦。

虽然涅赫柳多夫拯救卡秋莎免受流放之罪失败,但他成功地拯救卡秋莎,使卡秋莎从堕落的习惯中解脱出来。他当然更看到整个人类的真正出路,特别是他身边的人,被他的转变所感动,他们的生命也在逐渐地更新。玛斯洛娃本来已沉沦在罪恶当中不能自拔,但这位害她陷入悲惨生活的富人竟愿放弃舒适的地位用余生来拯救她,她被他圣洁的情怀和动机所感动,也开始重新认识她所憎恨的这个世界和人,后来她完全原谅了他,因为她也为自己放纵情欲深深地懊悔,也为自己未能坚信上帝而堕落真心地认罪。

我不禁感受到有一种心灵的复活——人类罪美好的感情的复活。即使是当代,许多人也许正在悄然地埋葬自己的这美好的感情却毫不知觉。在这种时候,我们需要的不正是《复活》这样的作品来唤醒沉睡的心吗?

复活读后感 篇3

复活是**作家levmiddot;托尔斯泰着名的。这本书描述了女主人公聂赫留朵夫**阿姨的女仆马塞拉,她使她怀孕并被赶出家门。

后来,她成了妓女,被指控自杀和死亡。英雄被良心谴责,她为了救赎她的罪而奔跑。他陪着她流亡西伯利亚。复活后读了的感觉,救赎和复活的故事。

1,复读后阅读感觉

**的主人是一个大学生和富有的公爵夫人,战斗的侄子在战斗的方式对他的姨妈谁住在四天,他**卡片前夕的卡秋沙,第二天她100卢布纸币离开。

在他发现自己怀孕了房东的侄子的孩子后,很快她被赶走了,徘徊,然后她搬到一个寡妇的家,住在国家,在他必须生育之前,只是那个寡妇是一个助产士,做葡萄酒业务,她的观点交货顺利。不幸的是,助产士在村里生下了一个生病的女人,狗的发烧传染给了卡秋莎。卡秋莎是个小男孩,但他产后感染的高烧一定是孩子去了大厅,而小男孩到大大厅时就死了。

后来,喀秋莎又恢复了健康,没有钱,而不是找不到工作。她发现,由于几个男人的工作,好几天都有好几份工作离开了,他们杀了她,然后辞职。直到她被她的阿姨丧偶,喝醉了她到这个城市最好的妓院作为一个妓女。 maslova住了七年,在那期间她改变了两个妓院,进入医院一次,在她缺席的第八年后,她二十六岁,她有麻烦,监狱,被拘留六月,并在法庭上审判。

在法庭上,她遇到**她**。 niehliu duff公爵出现在法庭上,十年后,他出现在马斯洛娃法庭案件的陪审员。内拉多夫后来承认被告是他的身体,他十年前放弃了,他被良心铭记。

为了使他的灵魂赎罪,他跑来跑去她上下班,当所有的工资都是无效的马斯lova被护送到西伯利亚,当聂小柳二夫陪同她,在途中接到通知,痛苦流亡,当马斯洛娃也爱他,但为他的未来拒绝他的建议。

这两位大师的经历可以从道德和精神上展示他们的复活,揭示贪婪的法官,触动旧法的经髓。和贵族的傲慢。

2,复活后阅读感觉

事实上。你知道复活不是身体的复活,而是这本书的复原吗?但堕落的灵魂回归到纯洁的灵魂升华,冰冷的灵魂回归到美好的灵魂拯救。

整个故事就像一场人性精神与腐败人民之间的斗争。斗争是非常困难的,但幸运的是,人性的精神是胜利的。

复活给人一种真实的感觉,没有幻想,虚构的东西,一切都像生活的写照。

这本书给nekhludoff和masiluo er男性和女性主演聂huluofuofu一个高尚的年轻人**他的母亲的女仆maslova,使她被怀孕后被赶出房子。后来,当一个妓女被指控窃取钱。贵族作为陪审员出庭,承认她被良心谴责。

在她要求流放失败后,他向法官申请允许她结婚、赎罪并为她伸张正义。他的行为触动了她,但为了不损害他的名誉,她最终拒绝了他。这样,男人和女人就达到了精神和道德的复活

秋天很容易,但很难再复活。然而,聂赫留朵夫要一次又一次地改掉自己的坏习惯,回归精神和人性,更不要说在一个黑暗的社会里做一名学生了。我建议你读这本书。

它是弘扬人性,赞美人性,能让我们知道人性有多么美好和多么重要,失去人性有多么可怕。今天的社会,我们的生活越来越丰富,但仍然有许多徘徊的精神,在货币,权力和人性的利益之间,所以这本书让大家看到我们必须有自己的想法,不受客观因素的影响,而且有一个适度的心和勇气自我检查,审查批评的勇气。善恶总是在同一个人之间。只要人们能在问自己之前做一些事情,那么世界上就不会有那么多的错误和不幸。

现在我们要发展良好的***坚定的意志,不要以污染的流动,抓住自己,为自己的未来覆盖一条光明的道路。

3,复读后读意义

复活的情节的故事其实很简单,描述纯粹的英雄nekhludoff的原始灵魂在**masiluo wa放弃她。后来他们在法庭上又见面了,因为马西罗瓦被陷害成了**,聂赫留朵夫的心开始从好的一面复苏。唤醒聂赫留朵夫,弥补他帮助玛西·洛娃起诉她的错误。

在这个过程中,聂赫留朵夫遇到了许多人和奴隶。他看了下层社会,发现了许多非常不人道、不公平的制度,但也发现自己在这一时期的秋天是那么的虚伪和烦人。但也发现,masiluo wa因为自己的事情那一年,成为妓女,但不是耻辱。通过聂赫留朵夫的努力,他不仅挽回了颜面,还帮助玛西·罗瓦获得了重生。

金钱并不意味着一切,靠自己的手来反击东西。虽然你有权生活或有钱,也就是意识无忧,但你的心可能是空的,因为你所做的事违背了你的良知,而这种行为会在潜意识中变成一颗虐待的心。追求的不再是正义和公共利益,只需要钱,所以不会有人在乎真相。

所有的行动都是按照上级当局的指示,只是想保留自己的纱,因为这只是。

我们对生活抱有可笑的信念,我们自己是自己生活的主人,生命是为了快乐。但是要知道,既然我们被送到世界,那就是有一定的意志的意志,会来的。对于这个话,对于那些相信神的人这是一个很好的解释。

复活,人的复活是指自我复原后的反映。用新的想法会有一个新的观点,对于善与恶的区别自然是不同的。真正高尚的灵魂可能是需要反复复活的交换。

4,复读后读意义

nekhludoff盯着灯的光,想要上帝。他想到生活中各种各样的丑陋现象,并设想人们可以理解这些谚语,我们的生活会变成怎样。所以他的心充满了很长一段时间没有感到的快乐。

对于主角nekhludoff写这些话,我想了很长时间。这本书描述了英雄和女主角英雄的复活,特别是nekhludoff的女主角。在他的大学期间是一个纯粹,充满激情,充满活力,有完美的追求青春,在阿姨回家度假,在美丽的纯女孩卡秋莎的爱。

当他进入军队和上层阶级时,他有很大的生命,这也是卡下秋后的下降,一个妓女成为主要原因。直行为了在法庭上**,nekhludoff发现在masi lova(katyusha)经营不公,在她无法陪伴她在西伯利亚流亡之后。 nekhludoff的行为触动了马西罗华,她重爱他。

但为了不损害他的声誉地位,马斯罗娃拒绝与他结婚的革命性结合。两个英雄都达到了精神和道德的复活。

当我读这本书时,律师的话引起了我的注意。我看到他们不能不感谢,因为我没有去监狱,你没有去监狱,我们都没有监狱,然后感谢他们的恩典。至于我们每个人的犯规,流亡不远,这是很容易的事情。

他们是检察官和有权引用或不引用法律的人。这是真的,我想,如果他们可以做任何他们想要的,那么法院做什么?与此同时,nekhludoff和katyusha的爱也触动了我。

她爱他,自我与他的结合,会毁灭他的生命,她走开与西蒙,将能够使他自由。她很高兴她渴望实现自己。

这项工作具有精湛的艺术性,高度的真实性,深厚的人性。反映了沙皇俄罗斯社会的各个方面,描绘了很多栩栩如生的人物。克服人类所受到的可怕的**的唯一可靠的方法是承认自己在上帝的面前总是有罪的,所以别人和别人都不能被纠正。

当我遇到所有的追求精神生活经常遇到的情况。也就是说,我最初觉得奇怪,荒谬,甚至可笑的思想,但已经被生命证实,有一天我突然发现这是普通的,毫无疑问的真相。

5,复读后阅读感觉

突然想,读了一个厚厚的杰作,但也明白为什么它可以成名。

阴暗的**机构,腐朽的高级社会创造了一个荒谬的法院,黑暗的监狱,在农村地区的痛苦。人性:高等社会的人性。在这种环境下,堕落,瞌睡。

nekhludoff作为一个公爵是奢侈和奢侈和无耻的生活是正常的。精神的空虚使他什么也不做。也许在他的心深处有一个深深的隐藏的追求是公义的种子。

当他年轻时,他分享了从长老继承的土地,认为正义不允许土地是私人的。现在继承了超土地,他不能放下行业,也不想否认我青春的观点。

当他年轻时常常玩和放弃卡秋莎,自我的行为有内疚。为了使自我乐趣,他强迫自己不去想她,忘记。表面上他成功了,但是心脏不能做到这一点,即使他知道katyusha性的debauchery,从秋天后秋天。

正是因为这个原因,他将在陪审团认识katyusha后针刺,心脏开始一个复杂和痛苦的斗争。

nekhludoff精神,虽然有健康因素,精神的人和野兽经常在他内心的冲突,他也是几次净化的灵魂。他在法庭上承认masiluo wa,主动去监狱原谅她,愿意结婚,为了赎罪,但他真的觉醒了吗?

不,在法庭上,他害怕,不是因为谴责自己的可耻行为,而是担心自我到目前为止,他说只想这个东西不能让人们知道,她或她的防御者不好,把这个东西和磁盘。

但他采取了一大步,因为他有勇气去监狱访问卡秋莎。这个精力充沛的探险家终于采取了具体的行动。

正如他看到卡秋莎,他没有看到它多年,他没有承认自己的残酷和despicabable在他的心脏,但看着被他蹂躏的不幸的女人。只有在梵the的精神中完全唤醒,他的心才真正感动了。直到现在,他知道自己的所有罪,发现他是罪孽,并且觉得他伤害了她的程度。

以前nekhludoff一直是自恋,甚至自我悔改都非常自豪,现在他觉得这一切都是可怕的。

nekhludoff开始醒来,偏离了上层阶级:贵族(包括自我),土地的分配,为平民匆忙。

6,复读后阅读感觉

复活是托尔斯泰的三个主要作品中的最后一个,被认为是最有创意的一个高峰它没有战争和和平史诗壮丽的大胆和明亮的诗意,没有安娜 middot;卡伦尼娜波浪和扰乱的扰乱 - 它完全体现了伟大的人的心灵的伟大和慈悲的气氛

纯净而美丽,一旦生活和生活充满了好看的年轻人。在混乱的混乱的上层阶级在葡萄酒的秋天。一个美丽而纯净的女孩,在八年的妓女生活在秋天。

他们似乎能够像这样生活,他们可能能够满足自己的生活那种简单的幸福。

但是当两人在maslova的法庭审判时,nekhludoff不再能够用他的眼睛感到安心,他曾经伤害过。似乎是灵魂的反映,两个人在团聚,眼睛充满了怀疑。那个男孩,已经成为漂浮在上层阶级的大师,女孩,成为了一个调情窑姐妹的**。

聂霍福福在这个时候觉得多少他给了他很大的伤害,他的灵魂有一种沉重的内疚感。

在参观在监狱的过程中,他目睹了太多的不公正。当他把土地便宜地交给农民时,他收获了农民的怀疑和贵族的傲慢,当他决定结婚马斯洛娃清除他的罪,朋友和亲戚蔑视眼睛,每个人都认为不合理的反应。他面对所有这些困惑,所有他的精神世界认为正确的事情是无形的,没有例外。

然而,贵族社会只有通过饮食和**来尊重。一百多青年和年轻人被拘留,因为身份证被困在天空中的臭虫,病房。

复活读后感 篇4

看名著看的是种内在的精华,如果你深入了这本书里面,其实会发觉有很多意想不到的东西在里面。阅读是种精神的享受,是灵魂的升华。对于名著尤其如此,期望大家多学习,多多阅读名著,对自己提高修养都很有帮忙!

《复活》是托尔斯泰三大代表作中最晚的一部,被认为是其创作的“最高的一峰”。它没有《战争与和平》史诗般的恢宏气魄和明亮的诗意,没有《安娜卡列尼娜》的波澜与不安的骚动。它,完全是体现了一位伟人的暮年心灵的稳健和悲天悯人的大气!

我一向认为,一生中以前破碎的人,必须真正的活过。其实,在生活中,破碎的东西更为真实、深刻。而在列夫·托尔斯泰的《复活》中,我们不仅仅品味到一份真挚刻骨铭心的感情,而且了解了女主人公卡秋莎在男主人公涅赫柳多夫的帮忙和鼓励中从破碎到重新开始生活的一段人生历程。

读过此书之后,或许有人认为是涅柳多夫促使卡秋莎破碎,但我认为,是涅柳多夫促使卡秋莎体味了人生的种百味。虽然在卡秋莎的记忆中,涅柳多夫给了她把辉煌借给昨日的今朝。但毕竟,是她的爱心和同情心让她再次重新生活——复活。毕竟,在破碎之后,她真正的活过。

我感动涅柳多夫敢于应对错误的那颗忏悔之心,敢于应对自己的错误的弥补,用自己的爱心和行动唤醒了一颗孤寂的心。

我喜欢断树残枝萎叶,也喜欢旧寺锈钟颓墙;喜欢石阶倾斜玉兰拆裂,也喜欢残月流星云重雾冷……因为当我看见人们为一个凄惨的故事结局而叹息时,我常常遗憾人们没有领悟到惨局背后的种种震撼之音,而在《复活》中,一个出乎意料的结局,展现了一颗善良的心,一个天下无双的决心。生活中,每个人都需要爱心,而且都就应有爱心,让每一个世人,在心灵的牧场上,悄悄开始用心放牧身边的一切,让世界充满完美、温馨、活力。

复活读后感 篇5

人们都说:书是无尽的财富,书是智慧的源泉。起初的我认为:书中的知识非常重要,只要你读了很多书,学到很多知识,以后你就可以功成名就,获得很多钱财与名利。

但是,我已经改变了我对书的理解。

就在不久前,我的姐姐向我推荐了一本书:列夫托尔•斯泰《复活》。起初我随手翻了翻,看这书中一幅插图也没有,于是便随手仍在一盘。直到昨天,我实在没事可做了,才想起姐姐暑假送给我的那本《复活》。起初,我只想随便看看这本说是讲什么的,可是,到后来,不知怎么的,我竟然被它给吸引了。

《复活》是代表俄国最伟大的文学家托尔斯泰创作的最高成就的一部作品。小说通过地主家的养女“玛丝洛娃”的受辱、堕落以及被下狱、别流放的悲剧,以及和主人公“涅赫留朵夫”的复杂经历。本书描绘了农奴制改革后俄国社会的广阔图景。

伟大的作家“罗曼•罗兰”曾评这本书:《复活》是歌颂人类同情的最美的诗——最真实的诗,书中体现了卑劣与德性,一切都以不宽不猛的态度、镇静的智慧与博爱的怜悯去观察。

现在,我读了《复活》之后,重新领悟了对“书”的看法:一本书的精要在于对人的魅力,在于书背后那些伟大、富有哲理的道理,在于能把人吸引得魂不守舍、在于能把人“迷恋”得茶饭不思。而并不在于读书之后能获得那些钱财。

我只告诉大家一句:书是自己读的,不是为别人读的;知识是为自己学的,不是为长大赚多少钱而学的。

记住:请大家多多读书,因为这些知识可以让你受益终生!

人的一生总会经历许多磨难与诱惑,这些磨难会一直打击你的身体,诱惑会一直侵蚀你的心。一旦陷进去,便好似走进了无边的荒芜了沙漠,前不见古人,后不见来者,最终悲剧收场。那么,有些人为什么会受到诱惑呢?是因为人的私欲!人一旦有私欲,就会变得贪婪,就会被利益与虚荣心蒙蔽了双眼,从而做出一些出格的事。那么,我们人该怎样保持一颗纯真的心,好好度过自己漫长而又充满诱惑的一生呢?我从《复活》中看到了希望。

谈到《复活》这本书,也许大家都比较陌生吧。这是俄罗斯19世纪末20世纪初最伟大的文学家——列夫.托尔斯泰呕心沥血写出的最后的一部巨著,是世界文学宝库中的一件永不磨灭的珍品,是托尔斯泰文学创作的顶峰,是托尔斯泰一生思想和艺术的结晶!

这本书写的是男主人公聂赫留朵夫和女主人公玛丝洛娃精神的复活。读完这本感人肺腑的著作,我不禁留下了滚滚热泪。我非常同情女主人公和像她一样生活在社会底层的人民的悲惨生活;感叹男主人公浪子回头为时不晚的精神;憎恨贵族人士的官官相护、自私自利的丑恶嘴脸。这种现象在现实生活中,比比皆是。近日,我常常听到一些我不想听到的消息:有一些所谓的重点中学,每年都会给一些学习成绩不好的富家子弟开后门,只要他们能拿出一笔可观的赞助费,就可以进到重点中学去读书。而那些成绩优异却囊中羞涩的学生只能被拒之门外。那些富家子弟在学校里即使目中无人、横行霸道,学校也会睁一只眼,闭一只眼,任其为所欲为!学校的办学宗旨完全被颠覆了,可悲、可恨!

《复活》这本书,不仅感动了我,也感动了一代又一代读者。让我们怀揣梦想,心持纯真,一起笃志前行吧!

近期,我读完了俄19世纪大作家列夫?托尔斯泰的又一大著作——《复活》。

“复活”,故明思意指死去的人再一次或得生命,现实生活中不可能有这种事。我对托尔斯泰颇有了解。其并不是一个科幻作家,因而我怀着兴趣翻开了这本书。

书中讲述了一任贵族青年——聂赫留朵夫,早年与一个女仆卡秋莎?玛丝洛娃发生了爱情。聂赫留朵经历了军旅生涯后,精神上受到了污染,以至后来对卡秋莎?玛丝洛娃做出了无法弥补的丑恶行为,并抛弃了她,至使其堕落。在多年后,两人以犯人和陪审员的身份重逢于法庭,做为陪审员的聂赫留朵夫良心深受谴责。为了“赎罪”,他开始了对玛丝洛娃的“救助”。在为此奔波的途中,聂赫留朵夫亲眼目睹了俄国农民的痛苦与贵族的压迫。最后“救助”终末成功。于是,聂赫留朵夫决定与卡秋莎?玛丝洛娃同赴西伯利亚流放地。这时的他感到精神上受到了“复话”。

读过后,我仍不大理解,在片刻沉思后。才渐有所悟:

精神是肉体的支柱,有些人虽仍活在世上,却只是行尸走肉。受人唾骂。相反之,有的人虽已死去上百年,然而即使再过上千万,他(她)的精神依然永存于世,受到世人的敬仰。

在堕落的人中,也有从新“洗清”自我的人。书中男主角聂赫留朵夫,就是一个从纯洁无邪的少年,在经历了军旅生涯后,堕落一时,最后终于在精神上恢复了自我。这又体现出了当时俄国政治的腐败。

我曾经读过列夫?托尔斯泰的《战争与和平》,甚是精彩。望大家也看一下。还有对大家说的:在看一类名著之前,最好看一下作者介绍。有助于大家理解。

暑假,我一口气读完了托尔斯泰晚年的一本着作《复活》。似乎很深奥,却又像读懂了什么,精神上的复活,比现有拥有优越的物质生活显得更加珍贵,更有意义。

这一次,聂赫留朵夫以陪审员的身份来审理玛丝洛娃的案件,他认出被告就是他年轻时伤害过的卡秋莎·玛丝洛娃,又听到她被冤枉时的惨叫,或许是灵魂的反省吧,他在玛丝洛娃入狱后奔波在社会的高层,希望替他减刑,可都没成功,一次次探狱,聂赫留朵夫看见玛丝洛娃奄奄一息的样子,觉得自己现在所拥有的都不算什么,于是用自己的全部家当将她保释出来。

他又一次向她求婚,她却拒绝了,因为她不想连累聂赫留朵夫……。

这里,聂赫留朵夫和玛丝洛娃真正意义上的复活了,这并不是死而复生的复活,而是一种心灵反省和净化,使自己的心灵得到升华。托尔斯泰在这本书中反映了人性的丑陋与纯洁。《复活》是一本不可多得的好书,大家有机会可以读读他。

在寒假里,我读完了俄国19世纪大作家列夫·托尔斯泰的又一大着作——《复活》。

“复活”,顾名思义指死去的人再一次获得生命,当然,现实生活中不可能有这种事。我对托尔斯泰颇有了解,他并不是一个科幻作家,因而我怀着兴趣翻开了这本书。

书中讲述了一任贵族青年——聂赫留朵夫,早年与一个女仆卡秋莎·玛丝洛娃发生了爱情。聂赫留朵经历了军旅生涯后,精神上受到了污染,以至后来对卡秋莎·玛丝洛娃做出了无法弥补的丑恶行为,并抛弃了她,至使其堕落。在多年后,两人以犯人和陪审员的身份重逢于法庭,做为陪审员的聂赫留朵夫良心深受谴责。为了“赎罪”,他开始了对玛丝洛娃的“救助”。在为此奔波的途中,聂赫留朵夫亲眼目睹了俄国农民的痛苦与贵族的压迫。最后“救助”终未成功。于是,聂赫留朵夫决定与卡秋莎·玛丝洛娃同赴西伯利亚流放地。这时的他感到精神上受到了“复话”。

读过后,我仍不大理解,在片刻沉思后。我才渐有所悟:精神是肉体的支柱,有些人虽然仍活在世上,却只是行尸走肉,受人唾骂。相反之,有的人虽已死去上百年,然而即使再过上千万年,他(她)的精神依然永存于世,受到世人的敬仰。

在堕落的人中,也有重新“洗清”自我的人。书中男主角聂赫留朵夫,就是一个从纯洁无邪的少年,在经历了军旅生涯后,堕落一时,最后终于在精神上恢复了自我。这又体现出了当时俄国政治的腐败。

我曾经读过列夫·托尔斯泰的《战争与和平》,甚是精彩。望大家也看一下。还有对大家说的:在看一类名着之前,最好看一下作者介绍,有助于大家理解。

复活读后感 篇6

聂赫留朵夫凝视着那盏油灯的火光,想得出神。他想到生活里的种种丑恶现象,又设想是人们能理解这些箴言,咱们的生活将会变得怎样。于是他的心充满了一种好久没有感受到的喜悦。

替主人公聂赫留朵夫写出这话,我也是思绪了很长时刻的。这本书描述了男女主人公的精神复活,尤其是男主人公聂赫留朵夫的精神复活。他大学期间是一个纯洁、热诚、朝气勃勃、有完美追求的青年,在姑母家度假时,于美丽纯洁的少女卡秋莎恋爱。等他进入军队和上流社会以后,过起了花天酒地,醉生梦死的生活,并诱j了卡秋莎。这也是卡秋莎之后堕落,成为妓汝的主要原因。直到在法庭上相遇,聂赫留朵夫良心发现,在为玛丝洛娃(卡秋莎)奔走申冤,上诉失败后就陪她去西伯利亚流放。聂赫留朵夫的行为感动了玛丝洛娃,她重新爱上了他。但为了不损害他的名誉地位,玛丝洛娃拒绝和他结婚而同一个“革命者”结合。两个主人公都到达了精神和道德上的“复活”。

在我读这本书时,一位律师的话引起了我的注意。“我看见他们不能不感激涕零,正因我没有坐牢,您也没有坐牢,咱们大家都没有坐牢,那就的感谢他们的恩德。至于要唬夺咱们每人的特权,流放到不很远的地方,那是在容易但是的事了。”其中的“他们”就是检查官和有权引用或不引用法律的人。这话真是让我深思,如果“他们”能够为所欲为,那还要法院干什么呢?同时,聂赫留朵夫与卡秋莎的爱也让我感动。她爱他,认为自我同他结合,就会毁掉他的生命,而她和西蒙一齐走开,就能够使他恢复自由。她由于实现了自我的愿望而感到高兴。

这部作品具有高超的艺术性,高度的真实性,深厚的人性。反映了沙皇俄国社会的方方面面,刻画了许多栩栩如生的人物。要克服使人们饱受的骇人听闻的罪恶,可靠的方法,就是在上帝面前承认自我总是有罪的,因此既不该惩罚别人,也无法纠正别人。当我遇到了一切追求精神生活的人常常遇到的状况。那就是我起初觉得古怪、荒诞甚至可笑的思想,却不断被生活所证实,有朝一日我会忽然发觉这原是及其平凡的无可怀疑的真理。

复活读后感 篇7

《复活》是俄国大文豪列夫·托尔斯泰的代表作。讲述的是主人公聂赫留朵夫作为陪审员参加一起命案庭审时,意外发现接受审判的人正是当年被自己引诱后又无情抛弃的女仆玛丝洛娃,心中不禁充满悔恨和自责。为了证明玛丝洛娃的清白,聂赫留朵夫开始四处奔走。奔走期间,聂赫留朵夫看清楚了一张张罪恶的嘴脸,逐渐意识到自己、亲友乃至整个上流社会的罪恶。为了赎罪,聂赫留朵夫最终决定脱离贵族阶层,陪同玛丝洛娃一起去西伯利亚。

读完这本书,我觉得聂赫留朵夫经历了以下的心路历程:

一、 反省。

聂赫留朵夫在法庭上与玛丝洛娃偶遇后,内心是纠结的:他既为自己当初不负责任的行为导致玛丝洛娃如今悲惨的命运,感到深深的自责;同时,为逃避良心的谴责,他又拼命地为自己找借口进行开脱。为了替玛丝洛娃洗清罪名,他拜访了多位曾经的“好友”,却感受到他们的无情与虚伪。想想从前的自己、现在的女友米西、粗鲁的父亲以及母亲不光彩的名誉,再联想起三年前在姑妈家偶遇玛丝洛娃以及他们俩之间纯洁的感情,他感到无地自容。他向神明祈祷忏悔,他内心的善慢慢觉醒了。

二、勇气

聂赫留朵夫决定把自己的土地分给穷苦的农民。他做决定的夜晚,漫步在园子里,美丽的景象让他想到舒适奢侈的生活、将来要面对的简陋公寓、亲友的看法、西伯利亚的寒冷,他犹豫了,他是不是在毁掉祖祖辈辈留下的财产?真的要这样做吗?可来到自己的土地上,看到穷人的艰辛与城中老爷们的穷奢极欲,他又一次放弃了私心,聂赫留朵夫终于明白:导致自己内心无法洒脱的真正原因在内而不在外,只要内心坚定,一切都可以解决。

三、 拒绝诱惑

美丽又善解人意的贵妇玛丽爱特用温言安慰上诉失败的聂赫留朵夫,未来的渺茫和现有生活的安逸,让他再次动摇了。他躺在床上,想到自己血管里流的是上流社会的血液,和下层人无法相处,他们不理解自己的好意;自己青春不再,好景不长,需要和玛丽爱特过幸福的日子。第二天,与一个革命者的谈话,让他再次清醒,决定沿着少有人走的路继续走下去。

聂赫留朵夫虽然最终没有能和玛丝洛娃在一起,但在他改变的过程中,玛丝洛娃原谅了他,尽管被流放,但她重新变得乐观、开朗,她的精神复活了。聂赫留朵夫摆脱了虚伪、无聊、压榨底层人民的贵族生活,也得到了精神的救赎和复活。

从聂赫留朵夫“复活”的心路历程,我明白了这样一个道理:凡事缺乏勇气,就难以去尝试,亦难坚持;唯有拥有勇气,才能不断挑战自我,战胜苦难,到达人生光辉的顶点!

复活读后感 篇8

其实,这个故事的情节很简单。**描写了内心纯洁的主人公聂赫留朵夫在被**后抛弃了玛丝洛娃。后来,他们在法庭上见面。玛丝洛娃被诬陷为杀人犯,这使聂赫留朵夫的善良一面复活。为了弥补自己的错误,觉醒的聂赫留朵夫帮助玛丝洛娃摆脱了罪恶感。

在这个过程中,聂赫留朵夫接触了许多他通常鄙视的下层民众和奴隶,发现了许多非常不人道和不公平的制度,发现自己在堕落时期是如此虚伪和烦人。此外,人们还发现,玛丝洛娃因为所做的事而成为妓女时是无耻的。通过聂赫留朵夫的努力,他不仅复活了自己灵魂美丽的一面,还帮助玛丝洛娃进行了改造。

虽然整个故事发展的时间不长,但作者只写了聂赫留朵夫帮助玛西洛娃破案的故事。但是这短短的一个故事里穿插了许多不同人的不同故事,以反映当时在沙皇统治时期人们的生活在不同的阶级有着天渊之别。**可以成为一本名著且深受大众的喜此文**于文秘写作网,并使列夫?

托尔斯泰已成为一位著名的作家。我认为这取决于她所描述的故事和她想表达的主题。书中描述的内容决不是作者自己的想象。通过对这样一个故事的描写,我们可以看出当时的阶级观念是多么的可怕。从书中的人对待这位有身份有地位的聂赫留朵夫公爵的态度以及对待农民、犯人、佣人的态度,就可以看出这个阶级关念。

在故事的开头,第一个故事是一个妓女玛丝洛娃被诬陷为杀人犯,然后她在法庭上遇到了聂赫留朵夫。英雄的良心开始不安了。尼赫鲁朵夫被列入审判,以回忆他对玛丝洛娃所做的一切。他看到玛丝洛娃从一个纯洁的女孩变成了一个无耻的妓女。主人公开始犹豫是否要向玛丝洛娃认罪并赔偿。

是的,对所有有地位的人来说,这确实是一个艰难的选择。想想看。你有钱有地位。当别人看到你时,他们会尊重你三点。不要说那个时候,直到现在,谁不想这样。

他这样做等于自毁前途,于是聂赫留朵夫放弃了这个念头。但是,当玛丝洛娃被判15年苦役时,内赫鲁朵夫人天性纯洁善良的一面,沉迷于荣誉和财富,在沉睡多年后终于恢复了生机。

反思以后的聂赫留朵夫对贵族的看法完全改变的了。他开始意识到这些人是多么的虚伪,为了取悦高层人是说些奉承的话。然而,让我深思的是,这些年来,人性的虚伪是无法改变的。

现在为了升官发财的人们还不是一样说一些讨人喜欢的话或给钱收买别人?恐怕当人们做这些事情的时候,他们不会觉得自己的行为是那么可耻

当人犯错的时候的确很难意识到对人和事的伤害又多大,身体所受的伤害可能还有办法可以改正过来,但是心灵上的伤害才是伤到的最深之处。改变一个人的思想是很难的,而复活则描述了释放人性善良一面得故事。正是一个人由恶变善的过程。

对我而言,这一句话总结得十分精确:“每个人身上都具有各种各样的本性的胚胎,有时表现出这一种本性,有时表现出那一种本性;有时变得面目全非,其实还是原来那个人”

第二部我们可以通过第二部来了解那些当权的“大人”是如何欺压老百姓的。对于那些被冤枉的人,那些无缘无故被关进监狱的人,当权者表现出漠不关心的态度。聂赫留朵夫是一个善良的人,他尽力帮助这些人,但是一个国家有多少人被陷害,他凭自己的力量能改变多少?

聂赫留朵夫的心灵复活也不是那么顺利的,在他去求玛丽艾特的时候,自己又陷入以前的.是的,在我们的心灵还没有完全成熟的阶段或者已经成熟的阶段,也是很难抵挡这些**的,这时候我们就需要用某一种力量来控制自己。恐怕比坏行为更可悲的是产生坏思想。

第二部分的最佳结论是,所有关于正义、善良、法律、宗教、上帝等的话语都不能是空话,只能掩盖最无耻的贪婪和残忍。

对于“真正的上等社会”这一个解释是我最欣赏的一段;对于那个游手好闲、穷奢极侈的柯察金永远都不会理解这个词并非形容富有的人家,而是形容那些靠自己的双手给自己带来劳动成果的人。

诚然,有钱并不代表一切,靠自己双手争取回来的东西。虽然你是有权活或富有的,说就是衣食无忧,但是或许你心里是空虚的,因为你所做的事都是违背自己的良心的,这种行为在潜意识中便成为了一种恶习。心中所追求的不再是正义和大众的利益,所需的只是金钱而已,所以谁也不会关心事情的真相。

所有的行动都是按照上级的指令,为的只是想保住自己的乌纱,原因仅此而已。

在第三部分的结尾,聂赫留朵夫成功地为玛丝洛娃开脱了罪名,并将她的刑罚改为流放。第三部很短,但是蕴含的哲理是最多的,聂赫留朵夫也开始了他的新生活。他从帮助那些可怜的人洗脱罪名的期间终于明白到了,社会和社会秩序大体上能够存在并不是因为有这样一些合法的罪犯在审判和惩罚别人,而是因为尽管败坏到如此地步人与人还是互相怜惜。

“我们抱着一种荒谬的信念在生活,认为我们自己就是自己的生活主人,人生在世就是为了享乐。可是,要知道既然我们被派到世上来,就是奉有某某的旨意,有所为而来的。”对于这句话,对于信奉上帝的人来说是一个不错的解释。

在现今的社会,人与人之间总是存在着某种关系,看上去我们每一个人是一个个体,但是事实上我们却又是一个整体。很简单的解释就是我们都是人类而不是别的。一种互助互就连动物也能够理解和去执行,为什么我们拥有高智商的人类却无法做得到呢?

恐怕世间上很难分辨人的善与恶,因为没有一个定义去划分出这两种不同的人,即使有,也是自己对事物的不同认识和理解而造成的。世间上的事物都会有正负两面,而且人也不会有完美的人。上帝说人有罪恶,那么说我们都应该从善。

时间的流逝使我们的观念都改变了,善与恶已经无法再以从前的标准来区分。随着社会高速发展,人与人之间的距离就是这样越拉越远。由一个总体而分成了一个个小的单位,就是这样,人之间的关系只建立在以一个人为中心向外扩张的状态上了。

复活 人性的复活指的是对自己进行反思后改过自新。有了新的思想就会有新的看法,对于善与恶的区分自然也不同。真正高尚的心灵恐怕是需要多次的复活才能换来的。

复活读后感 篇9

聂赫留道夫为什么会从一个积极向上的青年成为以后不思进取的人,其中也有他的姐姐和他在大学时最好的朋友—曾经善良、讲义气的谢列宁最后都变成了惟利是图的、庸俗的、不思进取的人。这不能不承认他们所处的环境对他们真的产生了很大的影响。他们处在一个黑暗,麻木不仁的上层社会,在其潜移默化的影响下,渐渐的原来在他门身上的美好品质就退化了,消失了,而他们自己却全然不知!

有句话说:环境决定性格,性格决定命运。其实我并不认为环境对人的影响是决定性的。因为人是主观的,有自己的思想和认识,虽然有:近朱者赤,近墨者黑.但也有“出淤泥而不染”。我觉得一个人的'自制力也是很重要的。但我们不得不重视环境在一个人的成长乃至成材中起的重要的作用。比如说在幼儿成长阶段,环境的影响十分明显:一个人的性格表现受家庭环境的影响而千差万别。假如一个孩子所处家庭环境,父母经常发生争吵,常常充斥着紧张与对抗,这样他往往会不自觉地把自己封锁起来,慢慢变得不爱与人交流,对任何人都缺乏足够的信任,甚至孤立使他在个别时候遇到某些敏感问题时会采取对抗的心理,情感变化无常,不能自己,甚至有攻击倾向,这是幼时情感受到压抑的结果。听起来好像有点可怕,但这里我没有一点夸大其词的说法。这是有关专家研究的结果。

由此看来 ,一个良好的环境对自己的成长非常重要。举个简单的例子,你处于一个和谐温暖的家庭中,大家之间互相关心,平等相待。这种待人处事的态度会很自然的影响到你在学校与同学的交往中,将来走向社会对待他人的态度中,这样的人更容易与周围的人产生良好的关系,有一个融洽的人际关系。久而久之会养成好的性格。

后天的环境和条件对人的塑造也是不可缺少的。对于个人而言,复杂一些的环境对人的锻炼可能会更大一些,我们从“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其身,困乏其身"也可以看出艰苦环境对有大成人的磨练。然而有时自己周围的环境自己是无法选择的,一个优越的环境如果利用好了,是一个人发展的优势,若只是安逸于里面,不思进取,那么就会不知不觉地丧失自己的斗志与追求,迷失自己。

复活读后感 篇10

无论是谁看到《复活》这个书名都会想很多心里也会好奇以及惊讶,都在会想:“人会复活?”后来我也是带着这份好奇打开了这本书。

本书的主人公是出生贵族的青年——聂赫留朵夫,在早年他和卡秋莎产生了爱情,可是当他做了几年军官回来后就变成了一头野兽,他玷污了卡秋莎后还抛弃了她。卡秋莎被一群无耻的法官判处了四年牢狱,并流放到西伯利亚。聂赫留朵夫良心上受到谴责,决定和她一同前往西伯利亚,并把自己的田地分给穷人。他向卡秋莎求婚,为赎他曾经的罪过。卡秋莎拒绝了。她在流放当中和革命者西蒙松走在了一起。最后,聂赫留朵夫放弃了对卡秋莎的追随,过起了自己的日子。

最后的聂赫留朵夫复活了,他不再像被污染时的军官那样残暴,他为觉得是自己使卡秋莎的沦落而自责,他要救赎,所以他要和卡秋莎结婚,这是他的一次复活。尽管当初的他像野兽,可是当他自责于卡秋莎的时候,可以看出他的深处是善良的。世俗并没有完全蒙蔽他的双眼,但是只是年少气盛的他迷失了方向而已。当然,只要人性的善发挥出来,那么就是在堕落时候的复活。

《复活》使我懂得了人的善良是多么重要,珍惜现在的良好环境,真正去付出自己,把握生命的每一刻,不让一丝一毫的不良因素动摇自己,这才市生活的真谛。

复活读后感 篇11

突然的心血来潮,读了一本厚厚的名着,也懂得了为什么它能成为名着。

黑幕重重的政府机构,腐朽的上流社会造就了荒唐的法庭、黑暗的监狱、苦难的农村。人性:上流社会的人性。在这环境下,堕落,昏睡。

聂赫留朵夫作为一名公爵穷奢极侈,荒淫无耻的生活再正常但是了。精神的空虚使他无所作为。也许在他心底的深处有着一颗被深深隐藏的追求正义的种子。

年轻的时候他抱着“正义不允许土地私有”的观点把一块自我从长辈那里继承下来的土地分给了农民。如今继承了超多土地的他,既不能放下产业,又不愿否定自我年轻时的观点。

年轻的时候他玩弄和抛弃了喀秋莎之后,对自我的行为产生了内疚。为了使自我愉悦,他迫使自我不去想她,发奋忘却。表面上他成功了,但内心深处却无法做到这一点,哪怕是他知道了喀秋莎生性放荡,自甘堕落之后。正是正因如此他才会在陪审席上认出喀秋莎后如坐针毡,内心展开一场复杂而痛苦的斗争。

聂赫留朵夫精神上尽管还有健康的因素,“精神的人”与“兽性的人”常在他内心发生冲突,他还几次进行“灵魂的净化”。他在法庭上认出玛丝洛娃后,主动上监狱去求她宽恕,并愿意与其结婚,以此来赎罪,可他正真地觉醒了吗?

没有!在法庭上他心惊肉跳,并非正因谴责自我的可耻行为,而是担忧自我名誉扫地,“目前他说思考的只是这事不能让人家知道,她或者她的辩护人不好把这事和盘托出。”

但他又迈出了一大步,正因他鼓起了勇气去监狱里探望喀秋莎。这个充满空想的精神探索者最后采取了切实的行动。

就在他见到多年未见的喀秋莎时,他还没有在内心承认自我的残酷卑鄙,而是居高临下地审视被他蹂躏的不幸女子。只有在玛丝洛娃的精神完全觉醒下,他的心灵才受到正真地触动。“直到此刻,他才了解自我的全部罪孽,发觉自我罪孽深重,感觉到他害了她到什么地步。以前聂赫留朵夫一向孤芳自赏,连自我的忏悔都感到很得意,如今他觉得这一切简直很可怕。”

聂赫留朵夫自此才开始正真觉醒,背离了上流社会:否定了贵族(包括自我),分送了土地,为平民奔波。

复活读后感 篇12

作者在这部小说中塑造了一个丰满而又复杂的形象——涅赫柳多夫公爵,这是一个忏悔的贵族的典型,作者是运用他的心灵辩证法通过主人公在思考和探索,解决社会问题的过程中,充分展示了人物思想的辩证发展来刻画人物,它讲述了一个叫马斯洛娃的女犯被指控偷窃,他人一百卢布而判处监禁四个月。一位出庭当陪审员的青年贵族涅赫柳多夫,认出了他就是当年被他伤害过的亲戚家的养女,那时她才十六岁。他良心发现,要求同女犯结婚以赎回过失。

文中有许多精彩的语句,作者大量引用了《马太福音》中的名句,为主人公忏悔的形象增添了一份色彩,还有一些十分朴实的语句,通俗易懂,条理清晰,小说在写景方面也运用了不少修辞手法使画面更具生动、形象之意,这当然也源于作者的细心观察和忧国忧民的情感。例:1.“每逢他认为必须节俭他的用度,穿陈旧的军大衣,不再喝酒,大家就认为这是脾气古怪,有点标新立异,可是临到他花一大笔钱置办猎具,或者多布置一个与众不同的奢华书房,大家反而称赞他风雅,送给他种种贵重物品。”由此反应了当时贵族阶级的骄奢淫逸、醉纸金迷的生活风气。2.“他在太阳还没有出来,往往还是满天晨雾的时候,就到山脚下一条河里去洗澡,临到他走回家来,青草上和花朵上还凝着露珠呢。”这的确是既朴实又精彩的写景。

读了这部小说,我受益匪浅,根据作者当时的生活背景,他早年受西欧启蒙思想的影响,所以在他的前期创作中,既不满足专制农奴制,贵族阶级的寄生和腐朽,又憎恶资本主义社会的‘文明’,希望‘互相亲近’,变‘矛盾’为‘和谐’,七十年代末,八十年代初,社会激烈变动,加上他紧张的思索,引起了他世界观的剧变,他抛弃了上层贵族地主的一切传动观念,完全否定了他所属的阶级,成为俄国资产阶级民主革命时期广大农民群众思想情绪的表达着,所以,也可以说这本书就是托尔斯泰思想的体现,这篇小说以主要的篇幅揭露法庭、监狱和政府机关的黑暗,揭露官吏的昏庸残暴和法律的形式化。一名少女被冤枉判刑,在主人公不服上述中,又进一步暴露的沙皇政府机构从上到下都是败类的现象。人吃人的行径并不是从原始森林开始,而是从政府各部门,各委员会,各司局里开始的。这些都是人性历史长河中永久的污渍,难以磨灭。

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