《傅雷家书》读后感

《傅雷家书》读后感13篇。

您是否正在苦恼于咋样写作品的读后感呢？假期我品读了作者的作品，果然收获了很多心得感悟。 读后感可以帮助我们更好地了解自己的人格特点和性格取向，期待这份"《傅雷家书》读后感"能够为您解决当前的问题。

《傅雷家书》读后感 篇1

差距是什么?差距就是当你在所谓的“放松”时，别人奋笔疾书;当你在迷茫时，别人确立了正确的思想。——题记

如何做人

读了《傅雷家书》，我明白了许多道理。一个人想要学有所成，想要报效国家，都要思考一个问题：为什么做人?怎样做人?只有你学会了做人，才能更大地发挥你的能力，才能成就个人，才能报效国家。

《傅雷家书》是作者傅雷教育儿女的书信，其中就提到了如何做人。如何做人?如何做事?做人要谦虚，获得大奖不骄不躁，虚心请教，才能更好地补充自己的不足。做事要严谨，认真对待每一件事务，不急于求成。

细节很重要

傅雷先生在书中曾教导儿女生活中的礼仪要得体。比如：“在不用刀叉时，手应放在餐桌上，而不能放在腿上和餐桌下，刀叉不能发出声音。”这些生活细节体现着一个人的涵养。礼仪得体也是对他人的尊重。

人生的最高境界

书中有这样一个片段，讲的是傅雷先生教导儿子傅聪时，告诉儿子弹钢琴的最高境界应该是琴声响起，人们随着琴声的变化哭笑无常，不时变幻。而弹琴者应像率领千军万马那样沉稳如钟。感情不够深切，曲子就不够味，就显示不了它的本质。人生亦如此，面对着生活的喜怒哀惧，又有几人可以做到沉稳如山呢?这段话让我受益匪浅。

人生启示

傅雷先生对儿女的谆谆教诲成就了他们，一个是钢琴大师，另一个是英语特级教师。他是一个严厉尽责的父亲，在儿女迷茫时指引方向，谨戒他们为人处世的道理，为儿女以后的人生铺垫道路。

我从中体会到傅雷先生教子深切、父子情深。在严厉的教育中彰显对儿女的爱。《傅雷家书》这样的一本好书启迪了青年人的思想，像良师益友般帮助我们面对生活中的问题。做人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体，遇困难不放弃，获大奖不骄傲，要有国家和人民的荣辱感，要有艺术、人格的尊严，做一个德才兼备、礼仪得体的人。

《傅雷家书》好似大海中的灯塔，在迷雾中引导我们前行;它像我们的良师益友般传授为人处世的经验，在我们成长的路途中开辟了一条光明的道路。

《傅雷家书》读后感 篇2

导语：《傅雷家书》百分之百地体现了书中无处不体现的浓浓的父爱，或许每个父亲对他的孩子都疼爱有加，但是，在疼爱的同时，也不忘对其进行**、美术、哲学、历史、文学乃至健康等等全方位的教育。

《傅雷家书》读后感800每个人都体会过父母的慈子和教诲。当我读着这本家书，感到的是一种另一番教诲，我似乎找到了另外一种父母之子，这也是大多数子女所体会不到的。这也许是这十年对她子慕不减的原因吧。

是那一封封家书，就象一次次珍贵的谈心，拉近了我们的距离，我像一个乖孩子在感受着，聆听着，用心铭记着。

傅雷当之无愧是个好父亲，他能用这样的心态和耐心教育孩子。。因此傅雷所写的这些书信也就是非常重要的给傅聪上了一堂人生课让他知道如何在这个世界上生活。

这真是一本教育孩子的好书，也应该是一本让孩子了解父母的好书。。

作为父亲，傅雷对孩子的感情非常丰富。他对孩子从不苛刻。而且他对傅聪的**事业十分的重视。傅聪事业的点点滴滴都非常的在乎这让傅聪十分的感动。

其实，我们的父亲和傅雷一样平凡伟大。我们的父亲也是经常为我们的生计为了我们的学***!傅雷可以说是千千万万个父亲中的一个杰出的代表他的对子女的充满爱心的心理使得他的子女可以健康的成长。

傅聪的母亲在这封信中也扮演了重要的角色。她还给孩子们写了几封信。信中充满了对子女的关心和怜爱。同时，他也关心傅聪的事业，这也让他很感动，让他明白母爱对他有多重要。

这本《傅雷家书》真的让我懂得了非常多的道理也让我更加了解父母的心理都在想着什么这让我可以更好的和父母沟通。

我太感谢这本书了真正的父母的爱之书!

《傅雷家书》读后感800《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人写给傅聪、傅敏等的家信摘编，写信时间为一九五四年至一九六六年六月。

这是一部最好的艺术学徒修养读物，也是一部充满着父爱的教子篇，傅雷夫妇是中国父母的典范，他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子：傅聪--著名钢琴大师、傅敏--英语特级教师，是他们先做人、后成“家”，独立思考，因材施教等教育思想的成功体现。辑印在这本小书里，不是普通的家书。

傅雷在给傅聪的信里这样说：“长篇累犊的给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好几种作用的。第一，我的确把你当做一个讨论艺术，讨论**的对手;第二，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传布给别的青年;第三，借通信训练你的--不但是文笔，而尤其是你的思想;第四，我想时时刻刻，随处给你做个警种，做面‘忠实的镜子’，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。

”贯穿全部家书的情意，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切，做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家。”家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给天下父母子女强烈的感染启迪。

傅雷和傅聪的家书给了我许多启示。我们很多家长忽视了同孩子的朋友关系，养了十几年，却没有真正地享受过为人父母的乐趣，他们因为迫切地望子成龙，望女成凤，对待孩子的心态扭曲了，各种揠苗助长的措施出笼了。有些家长盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他们想过没有，他们有傅雷那种身教重于言传的品质吗?

光学傅雷一个“打”字，打得出一个好结果吗?于是孩子尝到了辱骂、拳头的滋味尝到压力和恐惧下学***头，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年虽然由于政治运动的原因饱受折磨，但在这一点上他是幸福的，因为他和儿子成了最知心的朋友。

现在，很多家长也在努力效仿傅雷的教学方法，所以这已经成为亲子教育的一种模式。

《傅雷家书》读后感800这个网络世代，人们仿佛已经和书写渐行渐远。 书信已经被大多数人遗忘。现在是**聊天的时代，但人与人之见得距离未必比旧时代近多少，而是有很多的分离和冷漠。

“亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。可是没一天不想着你，每天清早六七点就醒，翻来覆去的睡不着，也说不出为什么。就像克利斯托夫的母亲独自一人在家，想着童年的形象，你妈妈和我总是想着你两三岁到六七岁之间的故事。

——这一类的话我们不知有多少可以和你说，可是不敢说，你这个年纪是一切向前往的，不愿意回顾的;我们噜哩噜苏的抖出你尿布时代的往事，会引起你的憎厌。孩子，这些我都很懂得，妈妈也懂得。只是你的一切终身会印在我们脑海中，随时随地会浮起来，像一幅幅的小品图画，使我们又快乐又惆怅。

”雷先生这段文字让我了解了什么是细致入微，无微不至的关怀，也感到的是一种另一番教诲，不是老师的教导，不是长者的叮嘱，而是父母对儿女的关切，是不同于我的父母的关爱，却不失被细心呵护的感觉，我似乎找到了另外一种父母之爱，这也是大多数子女所体会不到的。这也许是这十年对她爱慕不减的原因吧。是那一封封家书，就象一次次珍贵的谈心，拉近了我们的距离，我像一个乖孩子在感受着，聆听着，用心铭记着。

在儿子傅聪留学的过程中，翻译家傅磊给他写了近百封信，教导他挺身而出，爱国成才，把中华民族优秀的道德品质融入自己的真挚教诲之中。由这些信件汇集而成了《傅雷家书》——是一本教导中国孩子如何做人的书。

静静翻开《傅雷家书》，如深沉父爱一样，有许多足以令我感动的细节。譬如，身为父亲的傅雷为了弥补爱子因远离故土而产生的诸多对祖国传统文化的日渐陌生的因素，不顾重重的困难，坚持给孩子邮寄有关的书籍，从《诗经》、《楚辞》到宋词、明曲，还有自己的译作。在信中，他阐述了民族的文化哲学，不止一次地为儿子纠正了错误的话语，以使儿子明白：

作为一名炎黄子孙，他是足以骄傲的，因为祖国有着无尽的文化财富，一代又一代在所有中国人的血脉里传承着!

用心诠释什么是父爱，用文字诠释父爱，并不是每个人都能享受如此父爱，但是我想他说出了世上所有父亲想说却又埋藏在心里的那份真爱。

父爱就是一本书，值得你一辈子用心去读。

《傅雷家书》读后感 篇3

读了这本书后，我的心中有了很大的感触。“家书”，是众所周知的东西，但是它的内容却又不为人知，同时它的内容又是变幻不定的。但承载在这一张小小的纸上的东西，可以说很轻，轻如鸿毛；也可以说很重，重若泰山。它不只是一纸家书，更是一份沉甸甸的责任。

这是一本充满着父爱的教子名篇，《傅雷家书》是将傅雷写给他儿子傅聪的书信汇编成的一本书，这些家书不仅仅是是对他们的嘱托，更是对他们的教育。

在书信中，父亲常常对儿子的生活进行引导，和他谈论艺术、工作、学习等，并且会给他灌输一个艺术家应有的高尚情操，对儿子进行教导。这样的父亲使我感到钦佩。也正是因为有着这样的父亲，才使傅聪成为了一个卓越的艺术家。

父亲在家书中所写的，除了嘘寒问暖的话，更多的是对儿子谆谆的教导。这使浓浓的父爱溢于言表。父亲对儿子无微不至的关怀，大到人生哲理，小到为人处事。使我的内心受到了感触。

就是通过这些家书，让我深深地感受到了傅雷和他儿子之间那浓浓的爱。同时傅雷以身作则，总是先在自己身上找出不足，然后再引导儿子，这样的父亲，儿子又怎会不听从呢？

这是一本十分有意义的书，它不仅教会了我为人处世，还让我感受到了一个父亲对儿子浓浓的爱，令我感受颇深。想到了自己的父母，虽然和傅雷的方法不同，但他们初衷是一样的，都是为了自己的孩子能够更好，我们有着自己父母的呵护关心，有着他们的谆谆教导，还有什么理由不好好学习呢？

《傅雷家书》，使我明白了许多……

《傅雷家书》读后感 篇4

家书，家人之间的精神交流。自古以来有很多名闻天下的家书，其中有一位父亲的家书深深打动了我，那就是《傅雷家书》。

“感情真挚、语音质朴而又充满深意”，这是我对它的第一感受。《傅雷家书》凝聚着傅雷对祖国、儿子深厚的爱与期望。信中，他以一位老父亲的身份，以一个“过来人”的口吻，告诉儿子怎样做人、怎样生活、怎样学习、怎样说话、怎样恋爱……做了详细的教导。

拳拳爱子之心，溢于言表。

每每翻开《傅雷家书》，我都会想起另一对父子的故事——1950年至1953年，美国悍然出兵入侵朝鲜。考虑到美国意图，经**商议，大家一致决定抗美援朝，以保卫国家。在这数百万人中，有毛主席的儿子毛岸英。

在这一期间，他们父子也时常写信交流。主席在信中说：“你是我的儿子，你也是人民的儿子，你更是中华人民共和国的儿子。

你要英勇抗战，与其他同志同甘共苦。”也许，毛岸英战死沙场的那一刻。他想起了他父亲说的，“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还”。

这两位伟大的父亲选择家书与儿子沟通，从而为中华民族培养了一个优秀的儿子。

读《傅雷家书》，不仅仅是要读，更要学。要学***那种严谨、认真、一丝不苟，对儿子、与国家无私的热爱。有良知、为人坦荡、秉性刚毅的精神。

学***的刻苦用功，先做人，后成家，生活有条有理，严谨，热爱祖国的精神。

傅雷不仅教傅聪，还教我们。正是如此，我们更应像他要求的那样——好好做人，认真学习。

《傅雷家书》读后感 篇5

《傅雷家书》是傅雷和儿子之间的书信所编撰而成的书，在这本书中，洋溢着傅雷对儿子深沉的爱。在书中，傅雷将自己一生中的经验及教育观念都传授给了儿子，激励着儿子，很多方面都对儿子提出建议，为儿子出谋划策。其中，他们两人也对感情处理方面有着激烈的讨论。

傅雷曾在书中不断地提到感情处理方面的问题。为追求艺术，他曾对自己的儿子说：“要千万提醒自己，时时刻刻防自己，一切都要及时收，要遵循学问第一，艺术第一，真理第一，感情第二的原则”。要为了艺术而不受到感情的支配。而在弹琴时的感情问题，父子也讨论过。因儿子弹琴时身体动得厉害，表现十足，所以傅雷便向儿子提出“惟有肉体静止，精神的活动才最圆满”。告诫儿子在弹琴时，虽要带动听众的感情，但也要控制住自己的感情，这才是艺术的最高境界。而不是自己投入过多的感情，像小丑似的夸张的表演。

而在生活中，傅雷说当情绪消沉时，不必大惊小怪，不必为此担心。首先应当向父母去倾诉，去发泄自己的苦闷的情绪。其次，在面对因回忆而痛苦的时候，应把这些事当作心灵的灰烬，不刻骨铭心的伤害自己，要像对古战场一般的存着凭吊的心怀，用这个方法来控制自己怀念过去的感情。

傅聪长大之后的成就与造诣，离不开傅雷打小对他的指导。在感情上为他提了很多建议，也使得他在艺术的道路上走得更远，更顺利。也望傅雷的教育理念与思想可以一代一代地相传下去。

《傅雷家书》读后感 篇6

生命的个体是短暂的，但生命的现象却是永恒的。

我们或许无法改变生命的长度，但却可以扩宽生命的宽度。世间万物林林总总，或泰山许鸿毛。但却总有一些凌驾于生命之上，值毕生追求。

青春少年时，除去于未来的美好憧憬外，于生命消逝的仿徨也常常在心中回荡。身处人生中的花季，对死亡的恐惧我何尝不感同身受？近些天正好在拜读《傅雷家书》。

记得是1960年傅雷在给其子傅聪的信中写道过一句话：“我素来对生死看得极淡，只是鞠躬尽瘁，活一天做一天工作，到有一天死神来叫我放下笔杆的时候才休息。”当时读到此，我的心不禁被深深地触动了——生命是第一位的，若是连生命都看淡了，那万事万物又有什么值得拼搏呢?直到合上书的最后一页，我才明白——世界之大，除了生命，有更多的人和事值得我们为之付出。

梦想。

梦想是一时的追求，一生的夙愿。它不仅是对物质的追求，更是对精神的依托。可以说，人这一生一直在为一个梦想而奋斗，这个梦想或大或小却不可或缺。若是有志，不在年高；若是无志，便空长百岁。

世界著名钢琴家傅聪为了艺术，客居他乡，远走异国。为了艺术，他经历了异域风情里的“浮云游子梦，切切故乡情”，功名利禄中的心无旁骛，坚守本心。他把艺术看得比生命还重，忠于艺术，尽一切可能保持艺术的完整而奋斗。为了艺术，为了不被钢琴匠、奏琴的机器同化，傅聪细水长流，大大减少了音乐会的次数。这也意味着对名利的放手，对金钱的摇头。

梦想可能轰轰烈烈，也可能平平淡淡。轰轰烈烈的梦想最终许能一鸣惊人，名垂青史；平平淡淡的梦想最终许只能不声不响，销声匿迹。但有梦想的人活出了自我，没梦想的人随波逐流。有了梦想，生命充满活力；没有梦想，生命没了意义。

为了梦想，头破血流也再所不惜。

因此梦想，凌驾于生命之上。

亲情。

傅雷曾在给其子傅聪的家信里写道，“爸爸已进入了人生的秋季，许多地方都要逐渐落在你们年轻人的后面，能够帮你的忙将要越来越减少，一切都要靠你自己努力，靠你自己警惕、自己鞭策。”短短的几句话，仿佛什么都没说，却又像述说了千言万语。傅雷对傅聪的期望、担忧、鼓励，对自己无法帮助儿子的无奈、忧愁、痛苦如酸甜苦辣四种调料混合在一起，五味杂陈。傅雷时时刻刻，随处都是傅聪的警钟，一面忠实的镜子。为了给儿子回信，傅雷不顾身体的霉况日下，顶着头晕眼花，在昏黄的灯光下一字一句提笔书写。

亲情，可以穿越时间和空间，带着浓浓的思念，深深的牵挂，来到彼此身边。亲情，可以使脆弱的人变得坚强，使冷漠的人变得温暖。亲情，是互相付出;亲情，是互相牺牲。

为了亲情，两肋插刀也在所不惜。

因此亲情，凌驾于生命之上。

祖国。

为了中国的尊严，北大学生浩浩荡荡五四游行，“誓死力争，还我青岛”；为了中国的振兴，科研人员呕心沥血，青丝变白发；为了中国的尊严，革命烈士前仆后继，死而后已，用血筑建新的长城。

历史之河里，滔滔不绝的流淌着为国牺牲者的鲜血。古往今来，不同岗位的人都为祖国的兴衰贡献着自己的瘠薄之力。其间，有鲁迅、傅雷的“别人怀宝剑，我有笔如刀”，也有红军战士的“角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫”。没有身强力壮，却也身残志坚；无法冲锋陷阵，战死沙场；却也以笔代刀，口诛笔伐。

为了祖国，赴汤蹈火也在所不惜。因此祖国，凌驾于生命之上。

生命之上，还有许多许多。或许我们会因此，付诸一生。我们无法使生命延长，但我们却可以丰富生命的内涵。

《傅雷家书》读后感 篇7

六十多年前，傅雷写给儿子傅聪的信，现在读起来，仍感是一股清新之风，信中饱蘸浓墨的言语，就像钢琴键上跳动的音符，在深情涌动中，指引着儿子傅聪的成长，使傅聪在世界级钢琴大师的舞台上纵横了五十多年，傅雷教子的思想艺术依然是我们现代家长借鉴的宝贵教材。

把严谨说教变成富有激清的亲情互动，由于亲情，孩子和家长紧紧地相连，由于亲情，父母有一种让孩子健康成长的责任。事实上，我们的父母往往走极端，要么严厉，要么纵容。然而，傅雷的家庭教育却卓而不群，首先，营造了一个充满欢乐祥和的家庭环境，其次，父子交流中是朋友、知已、同志，也可以说像现在的“闺密”。

如:“你缺少勇气的时候，尽管来信告诉我，我可以替你打气”“儿子变了朋友，世界上有什么事可以和这种幸福相比的！”“尽管将来你我之间离多别少，但我精神上至少是温暖的，不孤独的。

”“做父亲的只想做你的影子，既要随时随地帮助你、保护你。”等等，这些流淌着激情的文字，去掉了父子交流中的森严和严谨，在字里行间渗透着关爱、帮助、提醒、鼓励、喜悦的感情，是促膝相谈，娓娓道来，是清澈见底的心与心的交流。这种环境，没有烦恼，没有敌意，对处于不利时期的孩子有很好的影响。

从狭隘的小爱要走向广博的大爱。家庭教育要面向孩子的未来，要以孩子走向广阔的人生天地为目标，教育需要远见卓识。要从小给孩子传递同学、老师、邻里之间的友爱，培育孩子大胸襟。

这样，爱情就有了广泛而丰富的内容，可以减少嫉妒、仇恨等。要教育孩子，爱我们的生存环境，爱我们国家的悠久历史、灿烂文化，无论什么时间，走到**，都不要忘了对自己的祖国。

有大爱才会有小爱，有大家才会有小家。《傅雷家书》中，一直传递着一种崇高的思想，这就是傅雷的“赤子之心”。其实，父母教育孩子，应当让孩子有“修身治国齐家平天下”的大志，有实现中华民族伟大复兴的高远理想。

傅雷在信中，一直传递着大爱。在全家心中，傅雷正在教育孩子们成为一个心中有祖国的人。“你和中国成了我整天思念的题目。

”“我们也因为你替祖国争光而快乐！”“艺术表现的动人，一定是从心灵的纯而来的。”“你以作为一个中国而骄傲。

”“你每走一步，无形中都对整个民族的艺术的发展有影响。”从傅雷教育孩子看，我们在教育孩子的时候，不但要从家庭、父母、兄弟姐妹这种小爱上去努力，还要让孩子们知道只有国家的富强，民族的兴旺，才会有个人的尊严、幸福和安康。

从常识礼仪到做人**教育。傅雷在信中，对孩子的衣食住行、礼仪也进行了指导。如，“说话时，手要垂直，人要立直。

”“饭桌上，两手不拿刀叉时，也要平放在桌面上。”还如演出时出台的礼、谢幕的礼等。礼仪是成就的前奏。什么养的人是生活中最重要的。

傅雷教育孩子，首先，要你做一个堂堂正正，有修养的人。“做人第一，艺术第二”，“人的路程还很长，成功绝对不能让自满和骄傲的情绪抬头”“比赛要求是完美，比赛往往造就的是钢琴家，而不是艺术家。”“艺术表现的动人，一定是从心灵的纯而来的。

”“一个德艺俱备、人格卓越的艺术家。”“得失成败尽量置之度外，只求竭尽所能，无愧于心。”傅聪理解后给父亲回信说：

“爸爸信上的那种热诚和实事求是的精神，就像鞭子鞭策着我的内心。”可见，教育孩子，不能仅是学习、技能，还有更重要的做人。

从粗放到细致，注重细节上的培养。傅雷教育孩子，往往注重细节上的教育。细节决定成败，看似一样的接送孩子、辅导作业、关心关爱，有人成功了，有人却失败了，些许的差异便在细节上。

当我们读傅雷的信时，我们对生活的细节有很多要求。比如，我们每次去信的时候，都要求傅聪登记收到信的日期。傅聪的信件，还应登记书写日期和寄出时间。傅雷看到儿子书信中的语法错误和汉字的笔画，会在回信时逐一指导和纠正。

上世纪60年代，国家陷入困境，傅雷让孩子们把在国外穿的袜子带回国家。他们不能失去他们。这些细节，无时不在培养着孩子的好品质。

孩子的成长、家庭的成就、父母的言行，都会影响孩子的思想和行为。傅雷为孩子们树立了榜样，为大家树立了榜样。读《傅雷家书》，就像品尝孩子教育的艺术，从书中，看到一位大胸襟的父亲，一位睿智的父亲，一位爱国的父亲，一位修养极高的父亲，这样的父亲肯定会成就了一位世界级的钢琴大师。

《傅雷家书》读后感 篇8

我对书中这样一段话感慨良深：“说到不完整……你提到的完美，其实完美根本不存在的，整个人生，世界，宇宙，都谈不上完美。我们一辈子的追求，有史以来多少世代人的追求，无非是完美，但永远是是追求不到的，因为人的理想、幻想，永无止境，……”由此我想到一个故事。以前有一面破碎的镜子，碎成了好多片，其中有一片想去找到剩余的，以重新组成原有的镜子的面貌。一路上它由于自己有棱有角，滚得很慢，从而领略到了一路的可餐秀色。当它千心万苦地找到了所有碎片，“破镜重圆”时，它成为了一个整圆，滚得很快很快，一路上的风景在刹那间擦过。其实我们都在追求完美，而恰恰是我们现在的不完整，把我们带到了追求完美的境界，促成了其他一方面相对的完整。而真正当有一天，所谓的完美在身上发生时，我们倒有可能失去很多。

傅雷教子是以严厉而着称，我以为他们父子的关系固然是不太好的，而读了此书之后，想法有了极大的改变。傅聪至海外留学，与父亲的联系自然只能依靠书信，于是父子之情便在一封封家书中表露无疑。他们通过书信一起讨论艺术，研究乐曲的内涵，交流对事物的看法，虽然没有母子通信时那种嘘寒问暖，但他们之间的默契却是其他无论什么都无可代替的。

我长期和父母生活在一起，所以无法体会到那种互通家书时因距离而产生的淡淡的忧愁和丝丝的甜蜜。我很向往这种感觉，因此我拜读了这本《傅雷家书》。掩卷后对书回想起来，最大的感慨就是傅雷对艺术甚深的造诣。傅雷对于艺术尤其是乐曲的领会，颇有一番自己的见解。这便使我不禁想到，大凡在文学上有所建树的人，在艺术领域也有着较高研究。也许便是因为文学和艺术是相同的吧。不同的优秀的文学作品，让人读完了会产生不同的心理效果；而风格迥异的各类乐曲，也会带来相似的结果。秀美的散文，带来的是有如欣赏了欢快的咏叹调后的愉悦；沉重的小说，带来的便是如同悲恸的交响曲给人的震撼；诙谐的杂文，带来的会是歌剧般幽雅的场景和事后无尽的思考。细读完这本《傅雷家书》，感觉是像戏曲那样给人以不俗的氛围和回味的余地。

傅聪先生，当今世界一流的钢琴演奏家，风度潇洒，多年来蜚声乐坛，饮誉国内外，他的演奏征服了世界各地的观众，被誉为“钢琴诗人”，是第一个在国际性重大钢琴比赛中获得大奖的新中国音乐家，为中国人赢得了莫大的荣誉。他的优雅的举止和付雷的家教不无关系。家中吃饭时，要求孩子食不语，不许随意讲话，咀嚼食物嘴里不许发出声响，舀汤时不许滴洒在餐桌上，饭后要记住把餐凳放入餐桌下；家里的物品用完后，要有规矩地放回去，非凡是书，不可以随意乱放；对人客气，尤其是师长或老年人，说话时态度要谦和，手要垂直放在身体旁边，人要站直，即或坚持真理也必须注重讲话的方式、态度、语气、声调等。从人的谈吐举止便会对这个人有一定的了解，有谁会喜欢和一个不修边幅，拉力邋遢的人交往。反过来，举止斯文，懂得礼仪的人是受大家欢迎的。为此每个家长在孩子小的时间便提出了不少做人的规矩。现在不是几百年前有着繁文缛节，可是最基本的礼仪人还是要做到的。

傅雷先生是一个优秀的父亲。他要傅聪知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切。做一个“德艺具备，人格卓越的艺术家”。这使他有勇气与力量，去战胜耕种个各样的困难。感情是人尤其是年轻人面临的重大问题，付雷先生在付聪出国留学的日子里也是花了极大的笔墨来指导他，不是家长教条的口吻和态度，而是平和的语气，自身的事例来诱导儿子。他的晚年虽然由于不惜高额费用请家教，帮助孩子克服学业上的困难的父亲们；为了给孩子创造与同龄人一样有优质的生活条件，努力赚钱的父亲们；不苟言笑，严格要求，却时时在暗中心疼的父亲们……他们都是值得我们敬佩的。

是的，我的父亲同样是可敬的，特别是他的教育方式与我同学的家长大为不同。

大多数父母对孩子的学习都抓得很紧，每天询问孩子的在课堂上的收获，作业中的问题，表现如何等。我的母亲亦是如此，然而我的父亲却迥然不同，他从不问我这些琐碎的事儿，他曾经说过“学习是靠自己的”，他似乎也很信任我可以处理好学业的事。于是我也便从小就这么认为：学习要靠自己。

现在的我，在学业上总是名列前茅。父亲总夸我静得下心来，比较乖巧，所以他比别的爸爸少操许多心。其实我知道，不论是学习还是生活，今天的我，有时还是需要父母的提醒，但父亲的那副“信任的表情”，时刻促动我告诉自己：我绝对不是慵懒之人。于是，我经常提醒自己“今日事今日毕”。

同学们总是羡慕父亲对我的“宽松”。他从来不检查我的作业，我也从不主动作业交给父亲。不是他不负责任，也不是我想逃避检查。那是因为我知道让父亲检查我的作业实在是非常痛苦。父亲离开课堂二三十年了，知识也忘得所剩无几了，检查作业时也看不懂啊。如果仅是随便翻看，如此不负责任，那就是多此一举。而父亲也百分之百相信我，明白我的为人“要么不做，一旦动起手来就一定做得好”。所以父亲大可放心。

所有的父母都望子成龙，望女成凤。因此他们就定了一个又一个的目标让孩子去实现。我的父亲对我也有着殷切的希望，虽然他没说，但我心里也明白。父亲不说的原因我也清楚，就是不想给我增加负担。因为他知道我的学习已经有很有紧张压迫感了，若再给我扣上个大砣，较内向的我就会压得动不了，也不想再前进了。这就是反作用了，不仅没有给我动力，还把我拖下去，这不适得其反吗?多亏我有个明智的父亲！

有一位信任孩子、理解孩子的父亲，对我来说是一种幸运，他在我的成长过程中总是起着积极的引导作用！

教育不像纸上谈兵那么简单，也是像跋山涉水那样困难，它的成功与否在于配合。一位优秀的引导者与一位自律的学习者配合，所表现出来的是真正意义上的教育。我想父亲和我的配合表现出来的也正是这样的成功教育！如同《博雷家书》的主人公一样。

《傅雷家书》读后感 篇9

篇一：傅雷家书读后感在这本《傅雷家书》中，我看到了傅雷夫妇对儿子孜孜不倦的教导，同时我仿佛感受到了自己的父母正在与我交流，不时地提醒我、鼓励我、教导我给我印象很深的是傅雷一家人的优秀，无论是在艺术上的造诣，还是对国家民族的荣辱感，对人格尊严的的高度要求，这些都从书中字里行间体现了出来。这是在上世纪初的中国，国力还不足以满足学生的高效学习，但傅雷翻译了许多世界名著，也体现了深厚的艺术造诣。

傅聪弹了一手好钢琴，多次在国际大赛上获奖，并努力钻研多种语言……这需要多强的毅力才能实现呀！我得向他们学习向他们致敬！给我感受最深的是傅雷对儿子的爱，他与儿子的书信往来一直不断，每一封都体现了傅雷对儿子的牵挂，他的每一封家书都十分认真地完成，毫无草草了事的意思，这使我看到了傅雷成熟稳重的一面，也看到了傅雷对儿子深深的爱。

傅雷在这些家书中强调了一些年轻人如何做人、如何对待生活中的问题等一系列问题，其中，傅雷对儿子的日常行为十分看重，如傅雷在家书中说“你车上的信十分有趣，可见只要有实情、实事，不会写不出好信”，爸爸经常告诉我写文章要透露出真情实感，老师也强调写实，我突然觉得他们就在我的面前。傅雷对儿子的习惯也非常看重，如“孩子：我忙得很，只能和你谈几桩重要的事。

你素来有两个习惯：一是到别人家里，进了屋子，脱了大衣，却留着丝围巾；二是常常把手插在大衣兜里，或是裤兜里。这两件都不符合西洋的礼貌……”，这些语句中看出傅雷注重别人对儿子的印象，但傅雷更注重的是“爱国”，有这一段话“你得抓住时间，抓住机会提高警惕，非苦修苦练，不足以报效国家，对得住同胞。

着重自己就是看重国家。”这些话语，令我感触很深。《傅雷家书》中，我看到了一对耐心的父母；一对艰辛的父母；一对坚韧的父母。

《傅雷家书》它不仅是傅雷夫妇写给傅聪的一封封家书，更是天下所有父母对孩子不倦的教诲！篇二：傅雷家书读后感读《傅雷家书》有感每一封家书都是文化遗产，《傅雷家书》更不用说了。

家书，顾名思义，是指家庭成员与亲属之间的书信往来。大约在文字产生后，家书就出现了，可以说是源远流长。随着文字语言的逐渐丰富，纸张的发明，家书逐渐流行起来，一直到今天，家书都是维系亲情纽带之一。

一封信，在表达强烈的亲情字里行间，体现了良好的人际关系、高尚的生活水准、良好的品行和道德传统、拳术爱国的热情。这些内容都是中华民族优秀文化的一部分。以《傅雷家书》来说，傅雷所写下的近百封家书，总的主题是，教育孩子，立身行事，要以中华文明为准；立志成才，要以报效祖国为要务。

全家书可以说是对中华民族优秀道德的最好诠释。傅雷家书给我们了解过去历史，开启了一扇窗户，很好地为我们保存那个时代的记忆，正是由于它的存在，才将中华民族优秀道德清楚阐释出来，它不仅是傅雷对孩子的教育，也是我们立身行事的准则。()傅雷家书除了教人们立身行事，还洋溢着浓浓的亲情，字里行间透露的亲情令人感动。

我不禁想到我的父母，他们虽不是伟人，不像傅雷那么出名，也不能说出让人立身处事的大道理，但他们事事为我着想，不管做任何事，都会先为我考虑，为我打算。傅雷家书中有着许许多多做人处世的大道理，是一笔宝贵的精神财富，然而，父母日常的教诲又何尝不是立身行事的准则呢？我父母不像傅雷那样通情达理，但他们总是对我好。

读了《傅雷家书》后，我学会了许多做人的大道理，还感受到了亲情的伟大。篇三：傅雷家书读后感拿起这本也许并不太重的书，却觉得沉沉的。

认识了傅雷，我同情他不义的自杀。傅雷在学术上是一位学者，在家里是一位严谨认真的父亲。这些家书，有三层内容，第一层是傅雷作为一位普通父亲对远在异国他乡的儿子表达四年、关怀之情；第二层是傅雷与儿子如同益友，知己般倾心地交谈，讨论艺术；第三层就是傅雷作为一名品德高尚、学识丰富的知识分子，认真引导儿子要具备高尚人格和艺德，启发儿子的爱国情、民族情。《傅雷家书》可以使我们更好的提升自身修养的一本好书，在风云暗涌的年代里，傅雷通过书信亲子爱子，传达出一种高尚的品质。

爱儿子是人之常情，但傅雷总是把道德和艺术放在第一位，把家庭感情放在第二位。读了《傅雷家书》，可以看到一位父亲对儿子的深爱，也更突出了傅雷在艺术造诣高深，在生活对朋友爱惜尊重，政治上关心国家发展，又如益友、知己般与儿子平等**艺术的多个方面的个性特征，并且还能从傅雷对孩子的教育中获得做人的道理，让孩子体会父母之爱。可能如傅雷那样，对我们有着一颗期盼之心，希望我们**成才，有一份浓浓的、毫无保留的爱。

理解父母的爱，我们会努力学习成才。这是一本“充满父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇”，也是“最好的艺术学术修养读物”，更是平凡又典型的“不聪明”的近代中国知识分子的深刻写照，我们可以像傅雷一样从中体会做人、学习的道理。认真品味这本好书，你会发现不一样的亲情世界，理解不懂得的人情世态。

篇四：傅雷家书读后感每个人都有生身父母，大都体会过父母的慈爱和教诲。当我读着这本家书，感到的是一种另一番教诲，不是老师的教导，不是长者的叮嘱，而是父母对儿女的关切，是不同于我的父母的关爱，却不失被细心呵护的感觉，我似乎找到了另外一种父母之爱，这也是大多数子女所体会不到的。

这也许是这十年对她爱慕不减的原因吧。是那一封封家书，就象一次次珍贵的谈心，拉近了我们的距离，我像一个乖孩子在感受着，聆听着，用心铭记着。傅雷，他的父亲，是一个聪明，博学和正直的学者。年轻时，他甚至有点暴燥，个性十足。

母亲朱梅馥是一个具有东方文化素养，又经西方文化洗礼，既端庄贤淑，又温厚善良的东方女性。父亲傅雷对当今中外的文学、**、绘画、涉猎广泛，研究精深，个人的文化修养极高。他的培养目标是从小接受良好的家庭教育，最终成长为国际大师傅聪的儿子。

他深刻懂得，艺术即使是像钢琴演奏也需要严格的技术因素，但绝不是“手艺”，而是全身心、全人格的体现。他教育儿子说：“我始终认为弄学问也好，弄艺术也好，顶要紧的是“人”，要把一个“人”’尽量发展，没成为艺术家之前，先要学做人，否则，那种某某家无论如何高明，也不会对人类有多大的贡献。

一个纯粹投身艺术的人，他除了艺术和个人的人格，已别无所求。而所谓“人”在傅雷心中又是具体而微的，这不只是一个愿望，一个口号。它大到对世界对人类对祖国的忠诚与献身精神，小到对自己事业的严谨，对父母的孝敬，对妻子的理解，对友人的宽容，甚至具体到了一个乐段的处理，一位友人的交往，以至于儿子的言谈举止也都一一告诫“手要垂直，人要立直”都使读者印象深刻，颇有感言。

母亲在那个险恶的年代，在个人安危毫无保障的日子里，她心系远方的儿子和孙子，她克制着内心的恐惧和痛苦，把坚强、安详、无微不至的关怀传送给漂泊异国他乡的亲人。一件为孙儿一针又一针织出来的毛衣，情重如山，她却为“礼薄”而不安，为了让儿子在异国感受到家庭的温馨，她一丝不苟地写下菜肴的制作程序，惟恐疏漏一个细节。她爱夫爱子，一生为这个家奉献，然而，她同样为了不能再忍受的人格尊严的践踏和侮辱，夫妻二人一同将生命融合，迈向永恒，或许更多的是徇情，也算是个结束。

然而这个结束却从没让人把他们夫妇俩分开过。夫妇二人作为中国人的典范，一生苦心孤诣，呕心沥血培养两个儿子成材，大儿子傅聪成为着名的钢琴大师，小儿子傅敏成为英语特级教师。是他们教儿子先做“人”，后成“家”，在他们的人生的句号中，就用“人”字结束了，一切美好的的回忆不愿让自己屈辱，不愿再让生活中有如此多的自己不能忍受的不愉快。

他们宁肯抛弃自己而获一个解脱，来完**的诠释。 他们的死在我心中有了震撼，我不再象年轻时那样为他们痛楚，只求半个世纪来他们真正的安息。正是他们严格的家庭教育造就了一位世界级的艺术大师。

正如好友楼适夷面对傅雷对儿子傅聪的家教的过严过细却“不以为然”。然而就是这样严格的家教，才造就了他不俗的一生，并给千千万万的父母留下了一面宝镜，照一照我们给了孩子一些什么吧？为了孩子我们自己怎样做事做人？

在这本书中，我们不仅看到了一个严厉的戒指和一个慈爱的父亲，也看到了父子的共同成长。他的**译着和儿子沟通交流，他把对祖国的发展的关切之情，以及对祖国的热爱同样流露给学生，傅雷以高度负责的精神和心力，在对社会祖国和人类世界尽自己的责任。儿子傅聪，在异国漂流生涯中，吸取了多么丰富的养料，但父亲使他在海外孤儿似的处境里，好像父母仍在他的身边，时时给他指导、鼓励和鞭策，使他有勇气和力量去战胜各种各样的魔障和阻力，踏上自己正当成长的道路，通过这些书信，不仅儿子和亲人之间，建立了牢固的纽带，也通过这一条纽带，也使傅聪与远离的祖国牢牢地建立了心的结合。

后来的事实证明不管国内家庭所受到的残酷遭遇，不管他自己所蒙受的恶名，他始终没有背弃他的祖国，不受祖国敌对者多方的威胁利诱，没有说过或做过有损祖国尊严的言行，这就是一个父亲对一个儿子的熏陶，这与父亲在数万里外，给儿子殷切的爱国主义教育是分不开的。时间，距离都不是问题，有心的父母，你那颗不眠的爱子之心，就是不可替代的教科书，人生的加油站。这种爱不是意识的阶段，而是伴随着父爱而来的。

这位严肃的父亲，从来就没有推卸自己的责任，即使在上海被日本包围成孤岛时，他就把孩子关在家中，而且很早发现在他幼小的身心中，有培养成为**工作者的素质，正如他对自己对人对工作对生活各方面都要求严肃认真，一丝不苟的精神一样，对待幼小的孩子一样，他亲自编制教材，给孩子制定日课，一一以作则，亲自督促，严格执行，他规定孩子怎样说话，怎样行动，做什么，吃什么，不能有所逾越。他做到了，也一同要求儿子做到了。真乃真父子。

我为人间的这一遭父子情惊叹，对，是朋友，是同志。除了感慨傅雷在创作上甚丰的翻译作品，骄人的成绩，还为他是这样一个集艺术与生命都美妙地融入自己生命中的一个近乎完美的人。他的生活有规律，人生就是优美的弧线，那留给我们的点点滴滴那样温暖每个少年、青年、父母的心。

对待儿子，他说：“我高兴的是我有多了一个朋友，儿子变成朋友，世界上有什么事可以和这种幸福相长的。”而且，他谦虚诚恳地说：

“我与儿子的相处中，学得了忍耐，学到了说话的技巧，学到了把感情升华。教会我们如何和孩子相处，以怎样的一种姿态交往。”孩子经受痛苦时，他说：

“辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆，不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心”。他不为孩子包办，而为孩子这种蜕变的过程而高兴，并且鼓励他艺术要有更诚挚的心，“得失成败尽置之度外，只求竭尽所能，无愧于心。为了指导儿子把全部精力放在研究学习上，多用理智，少用感情，用坚强的信心，克制一切的烦恼，他说“艺术是目的，技巧是手段老是只注意手段的人，必然会忘了他的目的。

”面对现在大学生邮给父母的待寄汇款单，没有其余的问候，而这位父亲告诫儿子写信就是强迫你整理思想，也是极好的训练。在如今是多么需要啊。在日常生活中，他告诫儿子“人总得常常强迫自己，不强迫就解决不了问题，最基本的就是要抓紧时间”；“做事要科学化，要彻底”；“在外面世界均勿难为情，被人家随便多留，才能不打乱事先定好的日程”；“修改小习惯，就等于修改自己的意识与性情”。

我觉的就是我们生活中急需解决的问题。而这样严于律己教子的人，他却说：“身外之名，只是为社会上一般人所追求，惊叹；对个人本身的渺小与伟大却没有相干。

孔子说的‘富贵于我如浮云’，现代的‘名’也属于精神上‘富贵’之列，智者自甘淡泊，因此我们不因该受羁于贪念和欲望”。对成名成家的儿子不忘人生指南。而当成年后，儿子面对感情的选择，他竟也不失时机的帮助：

“要找一个双方缺点各自都能各自认识，各自承认，愿意逐渐改，同时能彼此容忍的伴侣（这一点很重要），要找永久的伴侣，也得用理智考虑，勿被感情蒙蔽，服人的眼光---结婚就会变，变得你自己都不相信事先要想不到这一着，必遭后来的无穷痛苦。”而当他们成家后，他有叮嘱切勿钱在手头，撒漫使花，越是轻视物质，越需要控制物质。随处读来，有反复叮咛，有温馨提示，有如朋友交心，有的甚至连点重重的着重号，可怜天下父母心，这些如细流般温润人心的句句话语，难道只是一般父母意义上的唠叨，这是千年修来的服气。

翻动着每一页字字沁人心脾，我的心总能被染的金灿灿的。随书还附录了儿子傅聪，傅敏给父亲的信，看来这些信并非一去不复返，并有幸被我们读者读到这样一本好书，比起其余诫子书更增添几分民主平等。不幸的是这样幸福一家被时代过早的拆散，作为一名教育者，一位家长，我力推这本书，或许你从中可以领略的更多，不妨亲自拜读。

篇五：傅雷家书读后感每一封家书都是文化遗产，《傅雷家书》更不用说了。家书，顾名思义，是指家庭成员与亲属之间的书信往来。

大约在文字产生后，家书就出现了，可以说是源远流长。随着文字语言的逐渐丰富，纸张的发明，家书逐渐流行起来，一直到今天，家书都是维系亲情纽带之一。一封信，在表达强烈的亲情字里行间，体现了良好的人际关系、高尚的生活水准、良好的品行和道德传统、拳术爱国的热情。

这些内容都是中华民族优秀文化的一部分。以《傅雷家书》来说，傅雷所写下的近百封家书，总的主题是，教育孩子，立身行事，要以中华文明为准；立志成才，要以报效祖国为要务。全家书可以说是对中华民族优秀道德的最好诠释。

傅雷家书给我们了解过去历史，开启了一扇窗户，很好地为我们保存那个时代的记忆，正是由于它的存在，才将中华民族优秀道德清楚阐释出来，它不仅是傅雷对孩子的教育，也是我们立身行事的准则。傅雷家书除了教人们立身行事，还洋溢着浓浓的亲情，字里行间透露的亲情令人感动。我不禁想到我的父母，他们虽不是伟人，不像傅雷那么出名，也不能说出让人立身处事的大道理，但他们事事为我着想，不管做任何事，都会先为我考虑，为我打算。

傅雷家书中有着许许多多做人处世的大道理，是一笔宝贵的精神财富，然而，父母日常的教诲又何尝不是立身行事的准则呢？我父母不像傅雷那样通情达理，但他们总是对我好。读了《傅雷家书》后，我学会了许多做人的大道理，还感受到了亲情的伟大。

篇六：傅雷家书读后感要回头写读后感时，我觉得很不容易。因为全书收录的这些家书，可谓篇篇精彩，字字珠玑，做笔记或任何总结概括都有可能损害这部经典之作。

所以，在这里我只是记录一些一读该书后的重要印象，以及我所理解的作者所表达的重要思想。首先，从形式方面看，《家书》让我了解了什么是细致入微，无微不至，严谨认真……相信所有读过家书的读者对这些特点都深有感触吧。根据自己很少的经验，我觉得，之所以能够如此，很大程度因了书信这种表达、交流或写作方式。

只有通过这样的方式，才能有如此涉及广泛、自然舒畅的作品诞生。他不仅谈艺术学习，还谈生活、恋爱，谈做人，谈修养，甚至于儿子写错字，父亲也会“郑重其事”地指出并耐心分析、纠正。也正是这种方式而不是其他方式（如**，译作），使得我们可以直截地清楚地感受到，着名文艺评论家、文学翻译家傅雷先生做人、做学问的细致、严谨、认真的态度和作风。

如果说《傅雷家书》是一部‘最好的艺术学徒修养读物”或者经典的“教子篇”，那么，我想首先而最具这种意义的应当是这种态度和作风。但绝不仅限于此，还有，傅雷先生由于自己的学识、思想而能将任何大事小事阐发出深刻但绝不艰涩的道理，从而给人以启发。当然，我不认为它仅仅是“最好的艺术学徒修养读物”或者“教子篇”，对于像我这样并非艺术学徒（狭义）的读者，这些家书仍不失其伟大。

书中处处闪耀着智慧的光芒，时时给人深刻的开导。其中贯穿始终，我以为最重要的一点，就是关于做人、修养以及学问的关系实为一体的思想。在我看来，这就是重视和强调“一般修养”的重要。

在其他信中，这种思想都有出现，比如关于去博物馆、去森林等建议，便是希望通过这些方式提高一般修养，而不是一味练琴、搞**。对我的启发则是，读书只是修养途径之一，另外还应有其他。即使读书，也不应仅限某某学科。

一般修养的建立和提高即要求文学艺术，科学、哲学、社会学、经济学，历史诸领域都需阅读。因为，人生或生活绝不像大学学科分类那么规范齐整。各领域都只是我们所生活的世界的一个侧面，要理解我们生活的世界以及我们自己，广泛阅读是有好处的。

其实我早就受了毛泽东的影响而这么要求自己了。除此之外，其他比如，关于感情（激情）和理智的关系，应当以理智控制感情；常以星际或宇宙的视野看待人生的一切事物，因而明白人的局限性等等，皆为真知灼见，无不闪耀着理性的灵光！以上便是一读了《傅雷家书》后的一些感想。

所谓“书不尽言，言不尽意”，读后感只能记录我的一部分收获，更多的则写不出来，而是要融入身体。本来读书笔记、读后感之类就是手段而已，理解并践行其中的道理才是最后目的。

《傅雷家书》读后感 篇10

傅雷当之无愧是个好父亲。他能用这种心态和耐心教育他的孩子。傅雷究竟是如何有这种力量呢?这种伟大的父爱可以说影响了傅聪的一生，为傅聪走向未来做出了铺垫，打下了坚实的基矗因此，傅雷所写的这些书信也就是非常重要的，给傅聪上了一堂人生课，让他知道如何在这个世界上生活。

傅雷家书读后感200《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人写给傅聪、傅敏等的家信摘编，写信时间为一九五四年至一九六六年六月。这是一部最好的艺术学徒修养读物，也是一部充满着父爱的教子篇，傅雷夫妇是中国父母的典范，他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子：傅聪--着名钢琴大师、傅敏--英语特级教师，是他们先做人、后成“家”，独立思考，因材施教等教育思想的成功体现。

辑印在这本小书里，不是普通的家书。傅雷在给傅聪的信里这样说：“长篇累犊的给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好几种作用的。

第一，我的确把你当做一个讨论艺术，讨论**的对手;第二，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传布给别的青年;第三，借通信训练你的--不但是文笔，而尤其是你的思想;第四，我想时时刻刻，随处给你做个警种，做面‘忠实的镜子’，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。”贯穿全部家书的情意，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切，做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家。”家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给天下父母子女强烈的感染启迪。

傅雷家书读后感200《傅雷家书》是一本很特殊的书，他不是跟市面上的大多数书籍一样，《傅雷家书》收录的是一位父亲对于教育子女的语言，总的来说，就是一封封的信构建自己对于子女的谆谆教诲，体现了作为爸爸的他对儿子苦心孤诣。

《傅雷家书》中傅雷没有用华丽的语言来传达自己的人生经历，自己的总告。他用最朴实的语言和真诚的心与儿子交流。

每一位父亲对于教育自己的子女都会很用心，而傅雷更是对于儿子在**、美术、哲学、历史、文学乃至健康等等全方位教育，从中，我们能够体会到傅雷对于孩子的教育的重视程度，同时也看出了傅雷与儿子之间的友好关系。

傅雷家书读后感200读《傅雷家书》有感每一封家书都是文化遗产，《傅雷家书》更不用说了。家书，顾名思义，是指家庭成员与亲属之间的书信往来。大约在文字产生后，家书就出现了，可以说是源远流长。

随着文字语言的逐渐丰富，纸张的发明，家书逐渐流行起来，一直到今天，家书都是维系亲情纽带之一。一封信，在表达强烈的亲情字里行间，体现了良好的人际关系、高尚的生活水准、良好的品行和道德传统、拳术爱国的热情。这些内容都是中华民族优秀文化的一部分。

以《傅雷家书》来说，傅雷所写下的近百封家书，总的主题是，教育孩子，立身行事，要以中华文明为准;立志成才，要以报效祖国为要务。全家书可以说是对中华民族优秀道德的最好诠释。傅雷家书给我们了解过去历史，开启了一扇窗户，很好地为我们保存那个时代的记忆，正是由于它的存在，才将中华民族优秀道德清楚阐释出来，它不仅是傅雷对孩子的教育，也是我们立身行事的准则。

傅雷的家书除了教人起立、表演外，还充满了深厚的亲情，令人感动。我不禁想到我的父母，他们虽不是伟人，不像傅雷那么出名，也不能说出让人立身处事的大道理，但他们事事为我着想，不管做任何事，都会先为我考虑，为我打算。傅雷家书中有着许许多多做人处世的大道理，是一笔宝贵的精神财富，然而，父母日常的教诲又何尝不是立身行事的准则呢?

我父母不像傅雷那样通情达理，但他们总是对我好。读了《傅雷家书》后，我学会了许多做人的大道理，还感受到了亲情的伟大。

《傅雷家书》读后感 篇11

《傅雷家书》读书笔记

一个好的家庭教育，对孩子来说是一件好事，它可以决定一个孩子的人生，毕竟家庭教育是第一任老师，傅雷用了良好的方法把他儿子教育成才，让人赞口不绝。傅雷给儿子写的不仅仅是一封家书，而是一种人生哲理。他对傅聪的人生之路起了很大的作用。

随着年龄的增长，傅聪逐渐懂得了爱，并用实际行动回报了父母，这让我很感动。

傅雷是我国著名的文学翻译家和文学评论家。他是一位博学、睿智、正直的学者，具有伟大的人格。朱梅馥母亲是一位深受东方文化和西方文化洗礼的东方女性。她热情、善良、端庄。父亲傅雷对当今中外的文学、**、绘画、涉猎广泛，研究精深，个人的文化修养极高。

他的培养目标是从小接受良好的家庭教育，最终成长为国际大师傅聪的儿子。他深刻懂得，艺术即使是像钢琴演奏也需要严格的技术因素，但绝不是“手艺”，而是全身心、全人格的体现。他教育儿子说：

“我始终认为弄学问也好，弄艺术也好，顶要紧的是‘人’，要把一个‘人’尽量发展，没成为艺术家之前，先要学做人，否则，那种某某家无论如何高明，也不会对人类有多大的贡献。”

一个纯粹投身艺术的人，他除了艺术和个人的人格，已别无所求。读了《傅雷家书》之后，真为傅雷先生对人生的如此认真和对子女的如此关爱而感动万分。家书中大到事业人生艺术，小到吃饭穿衣花钱，事无巨细，无不关怀备至。

为人父母的可以从中学习到教育子女的方法，为人子女的也可以体会到父母深刻的用心。

在书中，我们不仅看到了一位关心儿子的父亲，也看到了父子共同成长。他用**译注和儿子沟通交流，他把对祖国的发胀的关切之情，以及对祖国的热爱同样流露给学生，傅雷以高度负责的精神和精力，在对祖国社会人类尽自己的责任。

在日常生活中他告诫儿子“人总得常常强迫自己，不强迫就解决不了问题。最基本的就是抓紧时间”,“最是要科学化、要彻底”，“在外面世界切勿难为情，被人家随便多留，才能不打乱事先定好的日程”，“修改小习惯，就等于修改自己的意识和性情”。这些是我们生活中急需解决的问题。

父爱如山，雄伟，母爱如水，柔情万里。书中时时给人深刻的教诲，处处闪耀着智慧的光芒，《傅雷家书》拉近了父母与我们的距离，让我们互相理解，互相体谅，亲情溢于言表，给天下父母子女强烈的感染和启迪。

《傅雷家书》读后感 篇12

舐犊情深，纸短情长

生活在信息时代，我们很难理解家书背后的价值

翻开《傅雷家书》，就如敲开了一扇敏感而富有才情的心扉，或严肃，或亲切；或鼓励，或批评。一位睿智的学者，娓娓道来，引人入胜，使人心折。

傅雷写的一封信，不仅是写给儿子的一封信，更是一种人生哲学。这种人生哲理，处处不传爱的低语。与其说是傅雷造就了傅聪，不如说是父爱。

是爱，使他们二人的父子关系越来越密切。是爱造就了一位伟大的艺术家和一位伟大的艺术之父。

傅雷以爱的旗帜谱写智慧之曲。从《傅雷家书》的一封封信件中，我们可以看出，傅雷对儿子的教导非常明智。傅雷是一个做事雷厉风行的人。

他有些信写的十分短小，只要简单的说明用意。爱儿子是人之常情，但傅雷对傅聪和傅敏的爱并没有变成那种普通的柔情。正如他对傅聪童年严格的管教，虽然不为常人所认同，但确实出自他对儿子更为深沉的爱。

当孩子太依赖父母或父母太溺爱他们时，会对孩子的成长产生不利因素。只喜欢傅雷，严而不苛，爱而不溺爱。积极与孩子沟通，发现问题及时解决。只有这样，我们才能成为孩子眼中真正关心自己的人，缩短父母与孩子心灵的距离。

傅雷以爱的旗帜唱响人生之歌。傅雷是儿子人生舞台上的引路人。傅雷说，他给儿子写信有很多功能。他一方面讨论艺术，另一方面激发年轻人的感情。

信中的内容，除了生活琐事之外，更多的是谈论艺术与人生，灌输一个艺术家应有的高尚情操，让儿子知道“国家的荣辱，艺术的尊严。”做一个“德艺兼备，人格卓越的艺术家。”他在《傅雷家书》中一直传达出这样一个信念——坚强。

傅雷对儿子说：“只要你够坚强我就放心了！”可见坚强对于傅雷的重要意义。

这位心怀家国的父亲，同时希望如今的年轻人能不怕挫折，永远保持一颗谦卑之心，也就是胜不骄败不馁。他的谆谆教诲不仅激励了傅聪，也激励了我们的青春！

在他的家书中我看到了他作为一个父亲的苦心孤诣，呕心沥血；看到了他作为一个丈夫的无微不至，始终如一；也看到了他那可贵的理智和刚正不阿的品格，以及在文学艺术中，对学问孜孜不倦的追求。他的第一封信和最后一封信相隔八年。他对傅聪的关心在我心中形成了一幅动人的画面。

不经意间在我眼前浮现出这样一个画面。夜深了，我从睡梦中醒来，听到楼下流水的声音，于是我下去，看到一个朦胧的身影，有些沧桑，妈妈站在池边洗红枣！我站在后面看着妈妈，她洗的那么专注，仔细地挑，挑，洗。

这时，她似乎在做一件非常神圣的事情。她没注意到我跟在她后面。那一刻，我感动的说不出话来。我早把每天早上能喝到的红枣汤当成是理所当然，却没想到是妈妈这样一个一个细心挑拣出来的。每当我吃一大口粥，她总是面带微笑地看着我，这是一个令人欣慰的微笑，蕴含着无限的爱。

现在回想起来，每天早上能吃的枣子都很甜。

我父亲的文化水平不高，他常年积累了丰富的生活经验。他把我的教育当成首要任务，他在我身上耗费的精力和心血，有目共睹，每当亲朋赞扬我取得的成绩时，总不忘夸夸爸爸这个大功臣。而爸爸满脸沟壑的老人脸上，总会有幸福的笑容。

不知从何时起爸爸开始在我耳边唠叨，不明事理的我总觉得不胜其烦，常常敷衍了事，正是受《傅雷家书》这本书的影响，我逐渐读懂了爸爸，也逐渐重视父亲的谆谆善诱。虽然我父亲的布道不能以书信的形式保存下来，但它们永远是我心中无价的财富。

父亲依然忙碌，依然“唠叨”，依然用期待的而严厉的目光注视着我。不经意间，我看到父亲头上闪着银光。我仔细一看，发现他父亲的头发是白色的，眼角的皱纹很深。每当这时，我都想说：

“父亲，您辛苦了大半辈子，该歇歇了。”可愚笨的我始终开不了口。

据说父母对孩子的爱是无私的。他们的爱是世界上最珍贵最真诚的感情。这本书使我受益最大的是让我能理解那日日夜夜为我操劳的父母，让我懂得什么是真正的“父爱如山，雄伟壮观；母爱如水，柔情万里。”读信铭心志，家书抵万金，请大家和我一起来感受傅雷用笔尖传递的力量吧！

《傅雷家书》读后感 篇13

为别人喝彩，是一种智慧，是一种大家风范，是一种人格修养，但又何尝不是一种激励，一种藉以迈向成功的阶梯呢？

为别人喝彩要真心诚意，否则它只是一种手段，一种发泄的方式。当它成为一种手段时，人性的光辉不见了，当它只是用来发泄时，人生的价值迷茫了。当一个人以讽刺嘲笑他人作为突出自己的手段，以诋毁、谩骂他人作为自己成功途中的利剑时，他与成功背道而驰了。

为别人喝彩是建立在对别人充分肯定的基础上的，肯定了他人，也就有了充实自己的欲望，这就成为一种激励，促使自己不断地向着美好事物前进。真正懂得为别人喝彩的人更应该明白“见贤思齐”，这样他从每一次喝彩中都得到一种激励，明白一个道理，吸收一份营养。这样的点滴终将会聚成浩瀚的大海，更加深邃，更加丰富，更加透彻，更加通悟。

为别人喝彩吧！让世界多些笑声，多些掌声，让自己多些新鲜的血液，永葆朝气。

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