傅雷家书读后感

最新傅雷家书读后感精选11篇。

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傅雷家书读后感 篇1

不知为何，每当我打开这本书时，我总是倍感亲切。是因为傅雷叔叔，一个作为“父亲”对儿子的深情所感染吗？他循循善诱，教导儿子处世为人，在字字句句中我也领会到了许多做人思想。

重在平时

在儿子傅聪，参加音乐会的前几天。傅聪一如既往，每天“疯狂”练习几小时。而父亲却语重心长督促儿子：“孩子，你真有这个劲儿，大家说还是像我，我听了好不flattered［得意］！不过身体还得保重，别为了多争半小时一小时，而弄得筋疲力荆从现在起，你尤其要保养得好，不能太累，休息要充分，常常保持fresh［饱满］的精神。好比参加世运的选手，离上场的日期愈近，身心愈要调养得健康，精神饱满比什么都重要。”如若想要一个饱满的精神，我们定要平时努力，不然临时抱佛脚，弄得手忙脚乱，适得其反。记得学校举行一些竞赛，例如体育节，平时空旷的操场上才顿时变得拥挤，人人摩肩接踵。到处都是狂跑狂跳的同学们的身影；各科竞赛，一颗尘埃都不沾染的新课本，才变得有一丝陈旧，空白整洁的练习本才有了斑斑字迹。哎！早知今日如此辛劳，何必当初如此逍遥！我们就乖乖的平时多多练习几分钟。

傅雷家书读后感 篇2

我和父母住了很长一段时间，所以我无法体验到交换家庭信件时由距离引起的淡淡的悲伤和甜蜜。我非常渴望这种感觉，所以我读了这本《傅雷家书》。

傅雷教子以严厉著称。我觉得他们父子关系不是很好，但是看完这本书，他的想法发生了很大的变化。傅聪出国留学，和父亲的联系自然只能靠书信，所以父子之间的感情无疑在家书中表现出来。他们通过信件讨论艺术，研究音乐的内涵，交流他们对事物的看法。虽然没有母子沟通时的嘘声，但他们之间的默契无论如何都是不可替代的。

回想起这本书，最大的感受就是傅雷对艺术的深刻造诣。傅雷对艺术特别是音乐的理解有自己的看法。这让我不禁想起，大多数在文学上取得成就的人，在艺术领域也有很高的研究。也许是因为文学和艺术是一样的。不同的文学作品不同，读完会产生不同的心理效果；各种风格各异的音乐也会带来类似的结果。美丽的散文带来了欢快咏叹调的喜悦；沉重的小说带来了悲伤的交响乐；幽默的杂文将带来歌剧般优雅的场景和无尽的思考。仔细看完这本《傅雷家书》，感觉像戏曲一样给人很好的氛围和回味。

《傅雷家书》是一位父亲，他很善良，读得很好。它不仅充满了对儿子的深厚感情，也充满了父亲独特的不可抗拒的威严。有时候我会想，如果我能和父亲交上几封这样的家书，那该有什么味道呢！

傅雷家书读后感 篇3

这是一部最好的艺术学徒修养读物，也是一部充满着父爱的教子篇，傅雷夫妇是中国父母的典范，他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子：傅聪--著名钢琴大师、傅敏--英语特级教师，是他们先做人、后成“家”，独立思考，因材施教等教育思想的成功体现。辑印在这本小书里，不是普通的家书。傅雷在给傅聪的信里这样说：“长篇累犊的给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好几种作用的。

第一，我的确把你当做一个讨论艺术，讨论音乐的对手；第二，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传布给别的青年；第三，借通信训练你的--不但是文笔，而尤其是你的思想；第四，我想时时刻刻，随处给你做个警种，做面‘忠实的镜子’，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。”贯穿全部家书的情意，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切，做一个“德艺俱备、人格卓越“的艺术家。

家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给天下父母子女强烈的感染启迪。

傅雷家书读后感 篇4

傅雷家书中，给儿子傅聪给了不少关于人生，学习，恋爱，处事的道理。如果有机会，我也想要这样一个父亲，可以在人生路上不停的用开放的，平等的心态和儿女沟通。这些家信虽然是1954-1966年之间写的，可是放在现在这个时代，其中很多道理永远都不过时

如果你问我理想完美的家庭怎么样，我想说，傅雷家就是理想的家庭。家信的字里行间，不仅仅有傅雷夫妇对儿子深沉的爱，还有伟大的克制。而如今的父母，估计没有多少知道爱也需要克制。爱是支持，是平等，是尊重，是包容。却永远不是绑架。

关于人生

人真是无可救药，因为人的痛苦从不局限于物质上的匮乏

人的伟大是在于帮助别人，受教育的目的只是培养和积聚更大的力量去帮助别人，而绝对不是盲目的自我扩张

越是轻视物质越需要控制物质。你既要保持你艺术的尊严，人格的独立，控制物质更成为最迫切最需要的先决条件

界上最有力的论证莫如实际行动，最有效的教育莫如以身作则；自己做不到的事千万勿要求别人；自己也要犯的毛病先批评自己，先改自己的。

生活要过得体面而省俭；要小心而勿小气；慷慨而勿易于上当；享受生活乐趣，但切勿为满足一时欲望而过分奢侈，即使当时觉得这种欲念不可或缺也罢。这是种极不容易的艺术，只有性格坚强的人，运用明智，意志力与极大的耐性，再经过一些大大小小的惨痛教训，才办得到！

人需要不时跳出自我的牢笼，才能有新的感觉、新的看法，也能有更正确的自我批评。

爱情的苦汁早尝，壮年中年时代可以比较冷静。古语说得好，塞翁失马，未始非福

但是一个有些成就的人，即使事实上不骄傲，也很容易被人认为骄傲的，（一个有些名和地位的人，就是这样的难做人！）所以在外千万谨慎，说话处处保留

人的心理是：难得收到的礼，是看重的，常常得到的不但不看重，反而认为是应享的权利，临了非但不感激，倒容易生怨望。所以我特别要嘱咐你“有分寸”！

可怕的敌人不一定是面目狰狞的，和颜悦色、一腔热爱的友情，有时也会耽误你许许多多宝贵的光阴。

人的大病即在于拼命损害了一种机能（或一切机能）去发展某一种机能，造成许多畸形与病态

无论男女，只有把兴趣集中在事业上、学问上、艺术上，尽量抛开渺小的自我（ego），才有快活的可能，才觉得活的有意义。

人生没有一桩幸福不要付代价的。东边占了便宜，西边就得吃亏

不能充分掌握时间与区别事情的缓急先后，你的一切都会打折扣

一个人唯有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，终不至于被回忆侵蚀

遇到极盛的事，必定要有“如临深渊，如履薄冰”的格外郑重、危惧、戒备的感觉

人一辈子都在高潮低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱。只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了。太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼。我们只求心理相当平衡，不至于受伤而已。

我祝贺你有跟自己斗争的勇气。一个又一个的筋斗栽过去，只要爬得起来，一定会逐渐攀上高峰，超脱在小我之上。辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心

关于学术艺术

艺术最需要静观默想，凝神壹志；现代生活偏偏把艺术弄得如此商业化，一方面经理人作为生财之道，把艺术家当做摇钱树式的机器，忙得不可开交，一方面把群众作为看杂耍或马戏班的单纯的好奇者

老好人往往太迁就，迁就世俗，迁就褊狭的家庭愿望，迁就自己内心中不大高明的因素；而真理和艺术需要高度的原则性和永不妥协的良心

自然是努力的结果（The natural is result of efforts）

坚持真理的时候必须注意讲话的方式、态度、语气、声调。要做到越有理由，态度越缓和，声音越柔和。

把自己的思想写下来（不管在信中或是用别的方式），比着光在脑中空想是大不同的。写下来需要正确精密的思想，所以写在纸上的自我检讨，格外深刻，对自己也印象深刻。

老在人堆里（你自己已经心烦了），会缺少反省的机会；思想、感觉、感情也不能好好的整理、归纳

凡是一天到晚闹技巧的，就是艺术工匠而不是艺术家

艺术是目的，技巧是手段：老是只注意手段的人，必然会忘了他的目的。

一切真实的成就，必有人真正的赏识。

李赫特曾经和我说，真正的艺术家永远不会完美，完美永远不是艺术；这话有些道理。

一个人的思想是一边写一边谈出来的，借此可以刺激头脑的敏捷性，也可以训练写作的能力与速度

时时刻刻要承认自己是笨伯，不怕做笨功夫，那就不会期待太切，稍不进步就慌乱了

热情是一朵美丽的火花，美则美矣，无奈不能持久。

正如日常生活有规律，并非求生活刻板枯燥，而是为了争取更多的时间，节省更多的精力来做些有用的事，读些有益的书，总之是为了更完美的享受人生。

关于其他(礼节，仪态)

一是到别人家里，进了屋子，脱了大衣，却留着丝围巾；二是常常把手插在上衣口袋里，或是裤袋里。这两件都不合西洋的礼貌。围巾必须和大衣一同脱在衣帽间，不穿大衣时，也要除去围巾。手插在上衣袋里比插在裤袋里更无礼貌，切忌切忌！何况还要使衣服走样，你所来往的圈子特别是有教养的圈子，一举一动务须特别留意。对客气的人，或是师长，或是老年人，说话时手要垂直，人要立直。你这种规矩成了习惯，一辈子都有好处。

在饭桌上，两手不拿刀叉时，也要平放在桌面上，不能放在桌下，搁在自己腿上或膝盖上。你只要留心别的有教养的青年就可知道。刀叉尤其不要掉在盘下，叮叮当当的！

傅雷家书读后感 篇5

关于《傅雷家书》，很难讲，翻书评，褒贬不一。在我这，更想以傅聪为引子来讲一讲。

傅聪是有一定音乐天赋的，在三至四岁时，就爱听古典音乐，这一点也是被傅雷发现了。就这样，抱着一种多一项艺术也是好处的想法，将傅聪推上了一条音乐路。

傅雷为傅聪铺了一条路，一条音乐路。

而傅聪在音乐领域中，也是在不断地成长。这条路上，有坎坷，有辛酸。

九岁半，傅聪在梅百器先生门下待了三年。好景不长，在一九四六年八月，梅百器先生故世了，傅聪不得不换教师，但一个合适的也没有。问题儿童，一个令人不喜的称号就挂在了他的头上。

可他学音乐的念头并没有放弃。

离开云大后，他拼了命地练习，衣裤尽湿，也不稍休。加上本身对音乐有一定的天赋，对音乐的理解也越来越深刻。于是，在他的音乐路上，他开始慢慢成长，慢慢获得成就。

勇于打破常规，他将生活一切美的事物，强烈的感受融入音乐，丰富了艺术的意境，也弥补了音乐传统的不足。

他越来越成熟。

因此在后几年，他被波兰的教授们认为富有肖邦的灵魂。有一句评价是这样说的：只有古老的文明才能给傅聪多么难得的天赋，肖邦的意境很像中国艺术的意境。

傅聪对音乐的理解，变得深刻，这也使他在成长的道路上更远了一步。

有的人认为，傅聪学音乐，是被傅雷逼着学的，望子成龙的强烈意愿使傅聪不忍心辜负。可，子非鱼，安之鱼之乐？正如你不是傅聪，又怎知他后悔，他不喜欢他的音乐路？

傅聪活的快不快乐，我们谁都不知道；但至少，他活得成功，他走的是一条通向成功的路。

就是在傅聪的成长路上，最离不开的，是傅雷。

他在傅聪的心中播下了一颗种子，慢慢发芽。在这之间，他对傅聪进行了本国语文的教学，将语文知识、道德观念和文艺熏陶结合在一起。所以傅聪才能被称赞富有肖邦的灵魂，肖邦的意境像中国艺术的意境，因为中国艺术教育在傅雷的引导下已经慢慢根深蒂固。

换一种说法，傅雷推动了傅聪对音乐的认识。

他还说过，他的教育并不是没有缺点的，尤其是用的方式过于严厉，过于偏激，傅聪的童年时代与少年时代，远不如一般青少年的轻松快乐。是望子心切没错，但也不能否认傅雷的教育就是失败的。

不仅仅是傅聪，傅雷在他的路上也在越走越远。

就像他说的那样，不管傅聪将来学哪一科，能有一个艺术园地耕种，他这一辈子都受用不尽。

他是一位智者，也是一个好父亲。

不同的人都有不同的观点，因此教育方式不同，行为习惯不同。与其批判不足，更要做的，应该是发现闪光点，并汲取经验，化为自己的教育方式。

每个人都有一条路，付聪是，傅雷也是。

在傅聪的路上，傅雷为他打好了基础；

在傅雷的路上，傅聪使他不断对自己有新的认知。

所以啊，这不仅仅是傅聪的路，也是傅雷的路。

傅雷家书读后感 篇6

每一封家书都是一份文化遗产，一份回忆，一份纪念。家书，顾名思义，是指家人、亲人之间往来的书信。大约在文字产生后，家书就出现了，可以说是源远流长。随着文字语言的逐渐丰富，纸张的发明，家书逐渐流行起来。一封封书信，在表达浓浓亲情的字里行间，映照出美好的人际关系、高尚的生活准则、优良的行为操守与道德传统，拳拳的爱国热情。这些内容，都是中华民族优秀文化的组成部分。近日，我阅读了一本和家书有关的书籍——《傅雷家书》。

在《傅雷家书》这本书中，傅雷用自己的经历现身说法，教导儿子待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体;遇困境不气馁，获大奖不骄傲;要有国家和民族的荣辱感，要有艺术、人格的尊严，做一个"德艺兼备、人格卓越的艺术家"。同时，对儿子的生活，傅雷也进行了有益的引导，对日常生活中如何劳逸结合，正确理财，以及如何正确处理恋爱婚姻等问题，都像良师益友一样提出意见和建议。圈圈爱子之心，溢于言表。

傅雷所写下的近百封家书，总的主题是，教育孩子，立身行事，要以中华文明为准；立志成才，要以报效祖国为要务。整本家书，可以说是对中华民族优秀道德的最好阐释。《傅雷家书》不仅给我们了解过去历史，开启了一扇窗户，而且很好地为我们保存那个时代的记忆，正是由于它的存在，才将中华民族优秀道德清楚阐释出来，它不仅是傅雷对孩子的教育，也是我们立身行事的准则。

傅雷家书除了教人们立身行事，还洋溢着浓浓的亲情，字里行间透露的亲情令人感动。我不禁想到我的父母，他们虽不是伟人，不像傅雷那么出名，也不能说出让人立身处事的大道理，但他们事事为我着想，不管做任何事，都会先为我考虑，为我打算。傅雷家书中有着许许多多做人处世的大道理，是一笔宝贵的精神财富，然而，父母日常的教诲又何尝不是立身行事的准则呢？我的父母不像傅雷那样讲道理，然而他们总是为我好，一心为我好，把最好的都留给了我。

读了《傅雷家书》后，我学会了许多做人的大道理，还感受到了亲情的伟大。虽然我们没有家书，我们的父母亲很普通，但是我们拥有的来自父母的爱却是不能用这些社会上的名衔来衡量，每一个父母都是我们的力量支撑，为我们创造一个温暖的避风港。我们没有家书，但是我们有的是对父母的惦念，对家的依恋，那是我们精神的最终去处，也是一样的永恒！

傅雷家书读后感 篇7

父母，永远是我们最亲近的人。细细品味起来，那一句句看似是斥责的话语，无一不蕴含着父母对我们的爱；那一句句提醒，无一不蕴含父母对我们的关心。从《傅雷家书》中，我深深地体会到了父母对孩子的谆谆教诲与无限的爱。

《傅雷家书》是傅雷夫妇在1954年至1966年间写给孩子们的精选书信，最长一封信长达7000余言。这本书是中国现代最经典的家教版本，里面的每一封家书都充满傅雷先生的“拳拳父爱”之情，字里行间流露出一个博学且具有丰富情感的父亲对儿子的谆谆教诲，细心引导和健康成长的期待。

读了这本书，我的感触颇深。傅雷是一个翻译家、教育家，美术评论家，正因为如此，他对儿子的要求也更为严苛。他对儿子做人方面，生活方面，艺术方面都提出了许多建议。傅雷与儿子无话不谈，谈生活、谈艺术，他向朋友一般给予儿子平等的意见，全方面为儿子着想，即使生病了也不忘坚持写信，为的就是给异国的儿子谋取幸福的生活。这份望子成龙、细腻，为儿子苦心造诣的父爱令人动容。

这又不免让我想到了自己的父亲。我的父亲与傅雷不同，他既不是一个教育家，也不是一个文学家，跟我也不是无话不谈，但是我知道，他对儿女的关心绝对不比傅雷的少。是的，天下的父亲，有哪个不是爱自己的儿女的呢？说实话，其实我是很少关注父亲的，从小到大，写感谢信、说什么亲昵的话，似乎都是给母亲的。我现在才发现，自己赞颂母爱的同时却忘了父爱的伟大。仔细想想，父爱就像一座山，默默地奉献着。父亲说的话也许没有所谓的“我爱你”，也没有体贴的温馨的话语，但那一句句普通的话是那么的朴实无华却又令人受益匪浅。父亲虽然看起来严厉，但他一直默默地关心我，呵护我，做我最坚强的后盾，这难道对我来说就不是深沉的父爱吗？父爱难道就一定比母爱的少吗？不是的，父母都是一样的，母爱像水，无缝不入的渗透到我们生活的各个角落；父爱像山，在我们无助时是我们的坚实后盾。他们对我们的爱只是表现形式的不同，但他们都是最爱我们的人，最关心我们的人。所以，我们是否只记得母爱，而忘了这如山的父爱？读了这本书，才发现自己一直都忽略了父亲的爱，那从现在起，我一定要拾起这份亏欠了，千万不要等父亲老了，才想起他的那份爱孤独了太久太久……

这本《傅雷家书》令我受益匪浅，让我懂得了父母无私的爱的同时，重新体会到父爱的深沉与伟大。

x 读了《傅雷家书》后，我学会了许多做人的大道理，还感受到了亲情的伟大。傅雷家书读后感：《傅雷家书》它告诉我们：一颗纯洁、正直、真诚、高尚的灵魂，尽管有时会遭受到意想不到的磨难、污辱、迫害，陷入到似乎不齿于人群的绝境，而最后真实的光不能永远掩灭，还是要为大家所认识，使它的光焰照彻人间，得到它应该得到的尊敬和爱。

每一封家书都是文化遗产，《傅雷家书》更不用说了。

家书，顾名思义，是指家人、亲人之间往来的书信。大约在文字产生后，家书就出现了，可以说是源远流长。随着文字语言的逐渐丰富，纸张的发明，家书逐渐流行起来，一直到今天，家书都是维系亲情纽带之一。

一封封书信，在表达浓浓亲情的字里行间，映照出美好的人际关系、高尚的生活准则、优良的行为操守与道德传统，拳拳的爱国热情。这些内容，都是中华民族优秀文化的组成部分。

以《傅雷家书》来说，傅雷所写下的近百封家书，总的主题是，教育孩子，立身行事，要以中华文明为准；立志成才，要以报效祖国为要务。整本家书，可以说是对中华民族优秀道德的最好阐释。傅雷家书给我们了解过去历史，开启了一扇窗户，很好地为我们保存那个时代的记忆，正是由于它的存在，才将中华民族优秀道德清楚阐释出来，它不仅是傅雷对孩子的教育，也是我们立身行事的准则。傅雷家书除了教人们立身行事，还洋溢着浓浓的亲情，字里行间透露的亲情令人感动。

我不禁想到我的父母，他们虽不是伟人，不像傅雷那么出名，也不能说出让人立身处事的大道理，但他们事事为我着想，不管做任何事，都会先为我考虑，为我打算。傅雷家书中有着许许多多做人处世的大道理，是一笔宝贵的精神财富，然而，父母日常的教诲又何尝不是立身行事的准则呢？我的父母不像傅雷那样讲道理，然而他们总是为我好。

读了《傅雷家书》后，我学会了许多做人的大道理，还感受到了亲情的伟大。

傅雷家书读后感：《傅雷家书》它告诉我们：一颗纯洁、正直、真诚、高尚的灵魂，尽管有时会遭受到意想不到的磨难、污辱、迫害，陷入到似乎不齿于人群的绝境，而最后真实的光不能永远掩灭，还是要为大家所认识，使它的光焰照彻人间，得到它应该得到的尊敬和爱。

傅雷家书读后感 篇8

母亲节将至，整理多年前父亲送给我礼物时，发现这本曾翻阅多次的《傅雷家书》，此时我想起的多年来父母对我谆谆教诲。当我再次读着这本家书，感悟到的是另一番教诲，我似乎找到了另一种更真我的感觉，或许这也是大多数子女无从感知的。就是那一封封家书，就象一次次刻骨铭心的长谈，拉近了我与父母之间的距离，那种对他们眷恋是无法用准确的语言来表达。

在这本书里叙述的并不是一封普通的家书。傅雷在给儿子的信里这样说：“长篇累犊的与你书信，既不是无聊的唠叨，也不是俗不可耐的八卦新闻，而是具有好几层深意的。

第一，我的确把你当做一个艺术修养方面的探讨对象，讨论音乐上对手；第二，想激发出你作为年青人看法和观点，让做父亲的我得些新鲜养料，同时也可以间接传递给其他青年；第三，借书信训练你的——不但是文笔，也是文学上造诣；第四，我想你时刻让记住此忠告，做一面“忠实的镜子”：不论在做人方面，还是在生活的细节方面，乃至艺术修养及演奏姿态方面。”

以上四点贯穿全篇家书，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切，做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家”。家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给天下为人父母、做人子女的以强烈的启迪和感悟。

现在，很多家长都争相效仿傅雷的教子方式。因此，这就成了亲子教育的典范。谈到父子家信，这无疑是一本教诲子女为人处世，以及对艺术层面探讨的典范书籍。傅雷先生将自己的主张嵌入生活与自然，调衡感性的流动与理性的坚持，在东方的超脱、恬静、中庸与西方的热情、活泼、开明中取得恰当写入其中。

在很多令现代人困惑的问题上，傅雷先生的见解都为我们解说了答案。对名利的取舍，艰苦的磨难，生活的哲理，艺术的本质，性情的锤炼上，都如夜空中的皓月一样，为我们驱赶黑暗，重现星月。

虽历经时代变迁，但依旧在这朴实无华、简练的文字中流露出浓浓的严父之爱。尽管不同时代及不同社会制度下，道德标准和价值观念实有迥异，尽管当下的出版业为其缀加了更多的商业炒作，但是今天的我应该做到的是摒弃这些外在的隔阂和枷锁，静静地品读字里行间的深情，一定会受益匪浅。所以，对于这么一位在时代浊流中越发澄亮透彻的精神伟人，除了深深的追思，我还有深深的敬佩。

傅雷家书读后感 篇9

曾经读到过一篇让我十分感动的文章，名字叫做《母爱如Q》。文章讲的是不会写字的母亲，每次签字都在上面写个Q，“我”并不明白那是什么意思，并且觉得十分丢脸，待到长大以后，到了最后“我”才明白母亲的用意，“我”其实就像是Q字母里头的那条小小的尾巴，是母亲永远放不下的那头。

其实细细想来，很多时候你也会发现父母的喋喋不休其实是担心，父母的严厉指责其实是关爱，父母的高标准其实是放不下。因为他们认为我们做的不是还不够好，而是还不够优秀，不能自我、自觉的学习。其实最最放不下心、最最为我们骄傲、最最心疼我们的正是生我们养我们的父母。其实，不只是母爱如Q，父爱亦是如此，正如《傅雷家书》当中的那位严厉而慈爱的父亲一样，不是吗？

傅聪还年少时，就只身到国外留学，面对着语言和学业以及风俗习惯，为人处世等等的压力，他的父亲给了他很多意见和鼓励，那一封封充满着期待和爱的家书，漂洋过海，将父母的牵挂和思念送达到孩子的身边。一九五四年一月十八日晚到一九六六年六月三日，在那么多的岁月里，这么多封的家书难道还不能代表他们对孩子的牵挂吗？期间有一次没收到信就坐立不安，这难道不是父母最基本的担忧吗？

信中，傅雷先生对孩子事无巨细的的关爱表露无疑，有对孩子的鼓励、也有对孩子的教育、还有当孩子获得荣誉时的那种骄傲，当然也有对孩子感情上的疏导。我想，这是每位父亲，或者说是每位孩子都知晓的。不可避免的，这些家书当中也有对孩子的高标准要求，当你读到这些的时候是否脑海里会回想起父母那严肃的脸呢？现在是否能够理解父母的良苦用心了呢？

信中有一句话让我看到就泪盈于睫，“我们做父母的人，为了儿女，不怕艰难，不辞劳苦，只要为你们好，能够有助于你们的，我们总尽量的给。”这句话你有没有觉得很熟悉？其实我们的父母经常说，“只要是有关学习的，能给的我的尽量给，就算是砸锅卖铁都要供你读书。”，其实你可以在《傅雷家书》里面找到你父母的影子，同时又能看看作为父母的他们是以何种心情来爱我们的。

或许很多时候我们应该站在父母的立场上想想，严厉并不是错，反倒是对我们的一种鞭策，一种促进。或许你认为你独立了，长大了，可是在成长的过程中我们又是如此的需要父母的纠正。

成长，是我们是一段我们必经的人生历程，在这段路途中，我们懵懵懂懂，慢慢摸索着前进，这就需要一座为我们指引方向的灯塔，而父母不就是我们成长道路中的灯塔吗？如果你还处在和父母的争吵、纠结当中，那么请你仔细地，带着感情和长大的决心去阅读《傅雷家书》，相信我，它会让你受益匪浅。

傅雷家书读后感 篇10

父爱指父亲给予孩子的爱，让孩子感受到父亲的温暖，父爱是严肃、刚强的、博大精深的。父爱如山，只是父亲表达爱的方式不同而已，但是爱子女的心和母亲一样伟大。但傅雷不同，他的父爱并不严肃、刚强，反而带着母亲的温柔，在孩子的成长道路上，他更多的是以朋友的身份来与孩子交流，而并非是强硬的领路人；他给孩子更多的是劝诫，忠告，而非是冷冰冰的命令。他是个父亲，却胜似母亲。《傅雷家书》，是一本很神奇的书，在看它过程中，心里感觉十分轻松。就像是一位十分温和的父亲在传授你知识，教授你道理。我读到了充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的忠告。而这些忠告也让我受益匪浅。

傅雷认为，比起教授孩子知识，不如让他明悟道理。而这一点，就是我的母亲一直所奉行的。我的母亲是一个伟大的人，她用她的肩膀扛起了我与她的小小乐园，她的爱是毫无保留的，是热情奔放的，她也与傅雷很相似，傅雷是父爱中夹杂着母爱的温柔，而母亲却是母爱中带着父爱的刚强。

母亲的智慧我是十分钦佩的，她的思想中有着儒家的“拿得起”，也有着道家的“看得开”，更有着佛家的“放得下”，因此，她总是能够笑对人生，而这种积极向上的人生态度也深深的影响到了我，让我也能够笑对青春。

在看完《傅雷家书》后，我有许多的感触。它给我一种很奇妙的感觉，就像一只有些粗糙的大手，十分温柔的抚摸着你。读完后，我是轻松的，是愉悦的，是感动的。这份感动不仅仅是傅雷带给我的，也是我的父母的带来的，我很愿意与大家一起分享这份感动。

傅雷家书读后感 篇11

家书是什么？它是家人之间情感的寄托，是与背井离乡的亲人的联系。它字里行间流露着亲人之间的思念，同时也彰显了各个家族的家风家训，是中华民族传统文化的传承。

以《傅雷家书》为例子，傅雷为子女写下上百封家书，在每一封书信中，傅雷在表现自己对家人的思念的同时，更多的是对子女的殷切希望，希望他们传承中华民族的优良品质，以为自己的祖国做出贡献为基础，希望子女在各自的领域有所建树。他对子女的教育将中华民族的优秀的文明清楚的向我们诠释，这也是我们立身处世的准则。

或许我们认为自己的父母自然不能与傅雷这样的名人相比，但是他们对我们的爱，可以说与傅雷齐平，他们虽没有傅雷这样的`渊博知识，不能教授给我们什么为人处世的大道理，但是他们处处为我们着想，宁愿自己受点儿苦，也不让孩子劳累半分，只希望他们以后能够有所成就，可以光宗耀祖，弥补自己心中的遗憾。

傅雷所写的家书中的一字一句都蕴含着满满的亲情和殷切期望，是一笔让后世为之惊叹的精神财富，我们的父母所以不是什么伟人，没有任何名传千古的丰功伟绩，但他们又何尝不是如此，将自己的毕生所学教于我们，即使家里不是很富裕，也要让我们上补习班，为的只是让我们与别的孩子在同一起跑线上，不输别人什么。他们是我们一生中最重要的贵人，是他们给予了我们生命，给了我们来到这个世上这样一个机会，我们应当学会感恩，不辜负他们的希望。

父爱如山，母爱如海，是他们给予我们最珍贵的一切，让我们对自己的父母心怀感恩，学习傅雷为人处世的方法，做一个对社会有用的人。

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