《活着》读后感

2024《活着》读后感(必备10篇)。

以下是OK语录网为大家整理的“《活着》读后感”内容，如果这篇文章对你有所启示请动动手指把它收藏起来。读书，使人豁然贯通，柳暗花明，当我们读作者的作品时，我们收获知识，更能得到人生的启示。 写读后感可以帮助我们把读书的收获和感受融入到自己的生活和工作中。

《活着》读后感【篇1】

第一次读完《活着》这本书，我只觉得压抑充斥了自己的整个心灵。同时也觉得余华太过残忍，让故事中的人物一个又一个的死去，却惟独剩下主人公孤独地活在这个世界上在我生病的那段日子。于是那本《活着》被我一气之下压在了书堆底下，因为我讨厌于华，讨厌他的残酷。

“我知道黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜来临。”

从始至终，作者只是以这样一种淡然来描绘一个只能在人的内心里波澜壮阔的故事，用他冰冷的手，生生地将残酷的现实从美好的幻想中剥离出来。这也许太不人道了，让读者在阅读中无声地恐惧着，像是听着自己微弱的心跳，在平静和缓慢中，渐渐停止。

然而正是这样的冰冷残酷，才让作者对于生命的思考慢慢渗透进读者的内心，他是不是想告诉我们，所谓活着，不过是一种孤零零的姿态，仅仅是一种真实的存在。

《活着》读后感【篇2】

我一直觉得很多乡土作家在自己的作品中，都有一个精神寄托的地方，比如莫言有他的高密乡，孙犁有他的白洋淀，贾平凹有他的商州。汪曾祺有他的高邮，而余华什么也没有，他有的仅仅只是那个叫福贵的老人和叫福贵的牛。

书中最让人唏嘘不已的便是那由一个又一个思维组成的苦难了。曹文轩笔下的苦难是喝的一口药，味道是苦的，而余华笔下的苦难则是生命的疼。因献血而抽取过多活活被抽死的儿子有庆，产后大出血而亡的女儿凤霞，被水泥板生生压死的女婿二喜，吃豆子被撑死的外孙苦根。许是年纪太小，涉世未深，我实是无法与富贵感同深受。只是觉得，这苦难简直是富贵身体的一部分了。

“有庆不会再在那条跑来路去了”

“凤霞，你也要当娘了”。

“苦根，你爹死了。”哦：知道了

我老得又笨又蠢，害死了苦根。

死亡固然可怕，但只要自己还活着，就有意义。而富贵没有时间思考活着的意义，但只为一件事而不停地逼着自己往前走，那就是让自己活着。书中的另一人物老全也让我感受到了精神上的槃涅。老全刚说完“老子死也要活着”就被流弹击中。最后只是凄凉地说一句“老子连死都不知道死在哪了。

命运善嫉，总吝啬赋予世人恒久的平静，”总猝不及防地把人一下子塞进过山车，任你怎么恐惧挣扎也不肯轻易停下来，非要把圆满的颠簸成支离破碎的，再命你耗尽半生去弥补。

“活着”想告诉读者的应该不是人生总充满苦难，而是好好活着吧。正如书中所言“人活着是为了活着本身而活着，”如果以后重新回过头来看，现在这些被试卷拖垮的疲惫，和被琐碎烦恼的生活，绝对不会再被认为是人生里黑暗的部分，相比较将来可能会遭遇面临的事。他们干净透明得发亮。尽管在我们这个年纪，它们被认为是生命力最最沉重的话题。所以，我们能做的，大概就是希望不灭吧。日本女作家吉本芭娜娜在《蜜月旅行》中说到“人的一生，无论发生多少不可挽回的事，也只有活下去”。活下去，便可以做想做的事，去想去的地方。活下去，便是对自己的人生最好的延续。

在那样一个苦难的年代，余华讲述的不是幸存，而是生活。什么是生活？鲁迅在《彷徨》里说“道枯身孤坐，回忆从前，这才觉得大半年来，只为了爱，盲目的爱，而将别的人生的要义全盘疏忽了。第一，便是生活。人必先活着，爱才有所附丽，”我想，生活就是平凡但不平庸。像富贵一样，尽管见过生活凌历，依然内心温暖。如今大部分人在二三十岁就死去了，因为过了这个年龄，他们都只是自己的影子。此后的余生都是在模仿自己种度过。日复一日，机械更装腔作势的重复他们有生之年的所作所为，所思所想，所爱所恨。世人皆苦，但不能因为苦就敷衍生活。像有庆欢快奔跑的双脚，像凤霞淳朴无害的笑容，像二喜勤劳工作的双手，像苦根纯真可爱的童心。

对这个世界失望是轻而易举的，对这个世界热爱是举步维艰的。向死而生，不是走投无路的悲壮。也不是顺其自然的丧气。向死而生，是明知结果怎样。却仍用自己的方式改变过程的大无畏。

心之何如？有似万丈迷津，遥亘千里，其中并无舟子可以渡人。除了自渡，他人爱莫能助。

《活着》读后感【篇3】

看到于娟利用最后的时间写的这些文字，心酸，心痛，遗憾，多种悲伤的情绪交织在一起。她的父母要承受白发人送黑发人的痛楚，她的爱人要承受失去爱人的痛苦，最可怜的是她的孩子，在如此小的时候就要见不到亲爱的妈妈。

如此年轻的生命，如此鲜活的存在，如此有才华的人儿，就这样离开了我们，离开了这个世界。

活着就是王道，就算没有学历，没有车子，没有房子又咋样，活着才是王道。没有了生命，追求再多的名利成就有何意义。以前看过一篇文章，中国人最不看重的一个成功就是家庭的和睦与幸福，这的确是现在大部分人的心理。于娟在最后的生命里终于明白了什么是最重要的，其实，活着就是王道。

重视起自己的身体，善待自己，好好陪伴自己的家人和朋友，这些才是最重要的，不要再在失去的时候才知道珍惜这本就在身边的一切。

《活着》读后感【篇4】

《活着》读后感

正如一条颠簸在大海中的航船，始终会在浪尖与谷地起伏一样，前行在写作之路上的作家们的创作状态无疑不可能稳定如一。余华也不例外。如果仔细分析，就会发现余华在1995年前后，也就他在那篇《活着》的创作前期，余华的文学创作进入了一个很微妙的时期。

首先，我们要超越对这一过程和原因的猜想和猜测，把目光直接转到1997年。我们会发现，余华当年的决定对中国先锋文坛来说是一个悲哀的决定：放弃先锋试验。然后我们再回眸身后。

此时，人们会发现，其实，它早在1995年就注定了。今年，另两位著名青年作家苏童、莫言也作出了类似的决定。余华的告别先锋**的宣言是：

”我现在是一个关注现实的作家”而这时恰恰是他继《活着》之后，另外一个长篇**《许三观卖血记》杀青不久。那么就让我们稍微关注一下这后一部被作者声称为”关注现实”的作品。事实上，它与余华早期的作品有着相当明显的变化。

或者说，我们会惊异地发现这篇文章与余华早期的《在细雨中呼喊》完全是两种样子。

那么我们再把目光转回到1995年，就会发现余华的唯一兼有现实主义文学和先锋**特征的作品，就是那篇轰动一时的《活着》。这样说来，《活着》应该是余华创作的一个过渡。

《活着》是余华创作的一个分水岭。一方面我们可通过《活着》继续一个真理：写作是需要天赋的。

余华在自己的创作风格转变中完成了一部伟大的作品。同时，也因为另外一个真理，”写作是不能完全依靠天赋的”，余华的先锋性写作在经过了十多个年头后，于1995年左右的时候彻底陷入了低潮。事实上，它在中国文坛具有一定的普遍性。

1980年以后露面的作者中，都曾经被先锋的这样的标签贴过，不过他们在90年代前后，悄然进入了他们曾经不屑的主流文学。当然余华等少数几人坚持的时间甚至还要更久一些。

从这个角度说，《活着》是作者在自己进行先锋性文本创新枯竭的时候，寻求出来的一条出路。不过作者自己恐怕不同意这样的观点。从作品本身看，尤其是在作品的前半部分流露出来的很大的随意性可以看出，《活着》不是一部在构思完全成熟后才开始创作的作品。

余华很可能会写一个像儿童涂鸦一样的开头（如果你把这个开头和余华自己的经历相比较，你会发现惊人的真实性。事实上，游手好闲是余华写作的原动力。

在作者雕刻这幅作品之前，它可能不叫创作。当余华的创作陷入低谷时，写作实际上只是一种自杀。《活着》是一篇在随意中完成的**，对于读者和作者而言，与所有好作品一样，是一种偶拾，或者是一个运气。

《活着》是一篇读起来让人感到沉重的**。只有闭上书本才能感受到的隐藏的不快，不是作品提供的故事的残酷造成的。毕竟，作品中的亡家，丧妻，失女以及白发人送黑发人这样的故事并不具备轰动性。

同时，余华也不是一个具有强烈煽动能力的作家。式是上，他一直鄙视这种表达方式。余华所崇尚的只是叙述，用一种近乎冰冷的笔调娓娓叙说一些其实并不正常的故事。而所有的情绪就是在这种娓娓叙说的过程中中悄悄侵入读者的阅读。

这样说来，《活着》以一种渗透的表现手法完成了一次对生命意义的哲学追问。

在后来的相当长一段时间内，以现实主义为标榜的中国主流文学评论，对《活着》给予了尖锐的批判。例如：认为作者将主人公富贵最终的活着类比为一种类似牲畜一般的生存，并予以唾弃。

但是，随着时间的推移，市场，尤其是当海外市场对《活着》给予了高度的评论评价后，有关《活着》的另外一些见解渐渐出现。例如：《活着》是繁花落尽一片萧瑟中对生命意义的终极关怀；富贵的命运昭示着人类苦苦追寻一切不过虚妄而已，结尾那个与富贵同行的老牛暗示一个另高贵的人难以接受的事实：

其实，人真的只是一种存在，它和万物一样没有意义。追求，**的本质只是一个大笑话等等。

事实上，后一种可能是非常大的，因为余华在冰冷中叙述残酷是他的拿手好戏。他就象一个熟练的外科医生慢条斯理地将生活的残酷本质从虚假仁道中剥离出来一样，《活着》用一种很平静，甚至很缓慢的方式，将人们在阅读可能存在的一个又一个向好的方向发展的幻想逐个打碎。这样就会有一个结局：

人们就对此书留下深刻了印象。因为阅读是一次心理的恐惧经历。

事实上，这也暗含着中国文学的另一个事实：以现实主义为口号的现实主义实际上是最不敢面对现实的。比如：

本质上，人活着本身除了活着以外，并无任何意义。那么如果一定要赋予意义的话，那么唯一可以算作意义的，恐怕只有活着本身了。《活着》的伟大感可能恰恰源于这里。

也正因如此，《活着》就明确了一个内容，活着在一般理解上是一个过程，但是，活着本质上其实是一种静止的状态。

余华想告诉读者：生命中其实是没有幸福或者不幸的，生命只是活着，静静地活着，有一丝孤零零的意味读后感》

《活着》读后感【篇5】

这个周末儿子回来了。昨天下午我们一起外出时，看到他的车上有一本《活着》。当听他说自己已经读过一遍时，我就有了马上阅读的冲动，于是在回家的路上，便开始了我的阅读之旅。

今天虽然有很多家务，甚至要去地里干活。但是到现在（晚上8点20分）为止，仅仅用了一天半时间，我已经一口气读完了这本小说。

这本书是作者余华1992年9月3日完成的。余华，1960年4月出生。比我大整整11岁。所以他写的内容与我幼年，青年时期的生活经历很相似，读他的作品，不但有思想上的共鸣，更有再回到童年的感觉。

这本书的主要讲了一位叫福贵的老人一生坎坷的经历。年少的福贵生活荒诞不堪，吃喝嫖赌，样样不落。由于他太过浪荡，赔光了所有的家产，他爹因此丢了命，他由不学无术的富家公子变得一无所有，紧接着他的母亲病死；女儿聋哑；儿子因给产后大出血的女校长输血被医生抽干了血而死；女儿在生孩子的时候大出血而死；妻子、女婿，甚至他的外甥也相继去世！身边的亲人一个接一个由福贵亲手埋葬，他成了真正的孤家寡人！他的一生经历了中国近代最动荡的时期，最能反映出那个年代劳动人民生活的艰辛困苦。在失去所有亲人后，富贵的生活本应该是孤独的，可是他并不寂寞，他的精神意志得到了最后的胜利。

这本书让我深深地意识到，我们活着的力量不在于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受。去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难，无聊和平庸。同时我也明白了，人如何去承受巨大的痛苦，就像我们中国的一句成语“千钧一发”——让一根头发去承受三万斤的重量，它却没有断。回忆我亲爱的爸爸、妈妈和婆母相继去世前后的种种情形，不仅感慨人生。与《活着》一文中的老人相比，我的生活是多么的幸福。所以说，我们人是为了活着本身而活着，并不是为了活着之外的任何事物而活着，很多的困苦磨难都是可以熬过来的。

读《活着》这本小说，让我又一次感受到了阅读的魅力。当我全身心地走进文本去体验一位老人的一生时，仿佛也看到了自己的前半生是如何度过的。一本小说真的可以创造神奇，可以让时间帮助着一个人的一生！在小说的字里行间，栩栩如生，娓娓道出一个人的一生的故事，不但可以表达时间的漫长与短暂，更能表达时间的动荡和宁静。

在这本书里，作家余华从一个微笑、一个手势、一个转瞬即逝的记忆、一句随便的谈话，一段散落在报纸夹缝中的消息开始，让我们从这些水珠般微小的细节之中勾起漫长的命运和波澜壮阔的场景，让我们感受到福贵的一生是动荡的，充满苦难的，但同时也是平静和快乐的，这让我我越来越感受到坚持写教育随笔的重要性。

今天的阅读让我明白了：阅读别人的作品真的会影响自己的人生态度，而我们自己写下的作品，有的时候也同样会影响自己的人生态度。生活是属于我们每个人自己的感受，不属于任何别人的看法。

《活着》读后感【篇6】

生亦死，死亦生——读《活着》

真实几乎都在诉说着丑恶和阴险。

--题记

当人生类似于福贵之生死，那么你是否会无助而去寻死或是像福贵之艰苦而存世，但不管是生是死，都是一种对待生命的态度或见解。乐观与悲观是相对的，祸端与福事是相对的，老子早云：“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。孰知其极？”生与死便也如此。

我们是这样的个体，离开不了环境，离开不了世事，离开不了人群。有时，我们总是在寻觅，寻觅一些在人群、社会中流失的东西—那是一种思想！当万物都在运动，唯独自己处于人群之中，会有一种落寞无助.现实过真，悲至极，则会崩溃。正如一位诗人所表述的：“人类无法忍受太多的事实。”福贵是如此的坚强，亦算是一位智者，因为他深谙了生与死。

生与死或许话题过大，即使是禅者也未能够懂得其中的哲理。余华先生是一位真正优秀的作家，他写着《活着》不是为了发泄内心对现实的敌对，也并非是假借富贵之口控诉或揭露现实的丑恶，他向读者展示的是高尚。这种高尚并不是单纯的美好，而是对一切事物的理解之后的超然，对善和恶的一视同仁，用同情的目光看待世界。他笔下的人物是活的，因为人物有思想灵魂，他展示的是对世界的评论与感悟。

福贵是用自己的口吻来平淡地讲述自己的故事，他不需要别人有任何看法，只需要他自己的感受，所以它讲述的是生活。福贵并不是一个苦难中的幸存者，而是一位真正的睿者，生活的睿者。

生死只一瞬，“固知一生死为虚诞，齐彭殇为妄作。”的确，我们超越不了生死。生亦死，死亦生，死生就应如福贵一般，即使我们现在未经历那些生生死死，我们也应正视生命，珍视生命！

时间的动荡和宁静。时间的变化掌握着福贵命运的变化，时间的方式就是福贵活着的方式。福贵的一生窄如手掌，可也许会宽如大地。

《活着》读后感【篇7】

昨天晚上，打开了家里所有的灯，看见地板有点脏，想来好久没有拖地了，那干脆收拾一下屋子再拖个地吧。

拿了块抹布这里擦擦那里扫扫，就到了床头柜。柜子上叠放了十来本书，就剩一本过生日的时候朋友送的《狼图腾》还没看完。随手拿了《活着》翻了一翻，于是就放下抹布窝进小沙发了。

这本书看了得有4.5遍了吧，也看过了电影版和电视剧版，每看完一遍都似有钢针戳心头。可还是想要反复品尝戳心头的滋味。

这本书虽名为《活着》，但书中的几位人物除了主人公福贵，其他人物到最后都死了。从福贵他爹开始到他娘，他老婆，再到他的儿子女儿，再到女婿外孙，最后的最后只剩下他和他的老黄牛相依为命了。

书里有句名言“没有什么比活着更快乐，也没有什么比活着更艰辛”。这句话放在2020年，可以让每个人都有更深的感受吧。一场全球性疫情，几场洪涝灾害，让许多家庭不再完整，也让好多活着的人活得那么艰辛。

被时间裹挟着前行，每个人终会成为离开社会陆地的孤岛，离开魂牵梦绕如港湾般的故人山河。逐渐消逝的景观，用静默阐释着变换。山河会变，故人也会变，消失分离，才是永恒吧。

好多读者看完《活着》，只觉得生命脆弱，人间不值得，整段整段的读后感都是颓丧到谷底的抑郁。其实，我看完第一回的时候也是那样的'感觉，只觉得那般压抑让我无法喘上一口气。缓过几天，那种压抑也就渐渐释然了。再看一遍，从另一个角度，倒是尝出不少“千万别犯过来人犯过的错误”这样的感悟。

活过26年了，从没有过想要离开这个世界的想法。我很幸运，从小到大一直都感受着生命的美好，人间的温情。我活着，我满怀热情地活着，我充满期待地活着，我时刻感受着生命带给我的玄妙体验。

一起好好活着吧，挨过三冬四夏，雪尽后细品梅花。温柔半两，从容一生，那些你觉得终身不会遇到的人，也许他/她正一步步向你走来呢。

《活着》读后感【篇8】

《活着》读后感400字：

《活着》作者余华，生于1960年，1983年开始文学创作生涯。他是中国先锋派小说的代表人物。

看完《活着》，情绪很复杂。感觉作者好像就是一个毫无感情的局外人，从来没有见过如此狠心的作者，让自己的主角一直处于生与死的边界。他就是想看看这样的人活到最后是什么样的吗？

徐福贵福地主少爷出身，可因为年轻不学好，嗜赌、嫖娼成性，终于败光了家业一贫如洗。母亲生病前去求医，半路被国民党抓了壮丁，后被解放军俘虏、回家。母亲去世、女儿变成了聋哑人，儿子医院献血损命、女儿难产损命、老伴去世、女婿出了事故、外孙吃豆子撑死…………

一次又一次在死亡的边缘徘徊，看的是让人揪心的疼痛。真的是每读一页，都让我止不住的泪湿双眼，因为生命里难得的温情被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的富贵伴随着一头老牛在阳光下回忆。

无数的人曾经都在问“活着的意义是什么”？也有无数种解释，但是我却认为在不同的时间对于活着的要求和解释也是不同的。人只是一种存在，它与天地万物一样并无意义。人的存在只是为了让自己的基因遗传下去，这是本质。没有想象中的那么伟大和无私。

就只是为了活着而活着而已！

《活着》读后感【篇9】

活着读后感（一）

《活着》是一篇读来让人感到沉重的**，那种翻开书页的不忍，那种合上书本后的隐隐不快，我很想知道一个人需要怎样的信念和意志力，才能支撑他在遭遇到一连串的打击后还能顽强的活下去。家道中落的悲哀，失去双亲的痛楚，白发人送黑发人的打击，终于的落单与那头老牛，孤苦伶仃的日子里，回首曾经，他需要多大的勇气。“以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。

”福贵是生者的赞誉或是悲哀，之于他我更多的是同情却又不得不为他的淡然而心生丝丝敬意——他用平静的面容掩饰着他内心的波涛汹涌。他用自己的生命告诉我：平平淡淡是一种祝福，活着是件好事。

是呀活着真好，更何况是活在幸福当中。一直以来我都是个平凡的女孩，平凡的家世，平凡的样貌，平凡的日子波澜不惊，也曾幻想过不平凡，也曾希望自己的日子能过的轰轰烈烈，然而父母告诉我，平凡点好，平凡了就会淡然，就会宠辱不惊学会独立学会坚强；老师说平凡好，平凡了就能一心一意的读书，平凡了才能在一派浮躁中沉淀、成长；朋友亦说，平凡好平凡了就能每天都开心得没心没肺。平凡好吗？

我看着镜子，问普通人满是镜子。镜子里朦胧的玻璃后面的水银表明普通的是好的。平凡的自己成就了别人，这是一种幸福。

于是某天，在那窄窄的阁楼，我在散发微微霉气的书架上寻觅的时候，那本薄薄的小书兀自闯入我的镜片，泛黄的书页，向我倾诉着它的不简单，那个叫做余华的人，用一种近乎冰冷的笔调娓娓叙说一些其实正常却也不正常的故事，福贵于是闯进了我的生活，情绪在那娓娓叙说的过程中起了涟漪，《活着》就是这样，用一种渗透的表现手法完成的一次对生命意义的哲学追问。纵使余华不是一个擅于煽情的作家，然而与平常之处的发掘，那漫不经心的笔触却直击读者的心灵。

人总是纯洁如一杯开水。那时，我不知道什么是平凡，什么是活力。那时候，我没有强烈的目标去做任何事。也许是一时的好奇或是一时的气氛让我有了瞬间的冲动。于是，那个时候的自己总与“半途而废”相伴，也总会为了搭几块积木而拒绝吃饭——这一切，全看兴趣的大小。在现在看来小时候的行为是那么的脆弱，因为背后支撑这一行为的唯有兴趣，全没有什么“崇高的信仰”抑或“理想”。

然而那个时候的自己也从不会迷茫不会对自己的生命感慨万千，于是，那时的生命也是最有韧性的——活着，仅仅是为了活着。

很多时候，远离亲人远离朋友的日子里，感觉幸福一下子远行，孤独与寂寞，伤心与难过，许许多多的想法在夜深人静的时候袭来，有过快乐的忧伤，也有忧伤的绝望，扬起的嘴角，是那么的倔强，没有泪水没有过多的话语，只有心痛。一个人的坚强，那种超负荷只能靠自己来实现。然而所有的悲观在遭遇到福贵时变得一文不值，所有的失落在遇上福贵时变成了有幸。

我不是不快乐，而是还没有适应快乐。所以如果有幸我要自己承担安慰有时候捉襟见肘，自己不坚强也要打着坚强，还没有衣不蔽体食不果腹，我没有资格难过，我还可以把快乐写得源远流长。

好好享受每一天的每一点点，好好生活，为你自己和关心你的人，为明天的更长更远而好好生活。

活着读后感（二）

《活着》讲述的却是关于一个个关于死亡的事情。它在一个广阔的历史背景下展开叙述，但有意地淡化了社会政治背景，而更主要的是把它当作孕育苦难的生存环境，一个磨练人性的“炼炉”。没有这一不可否认的环境线索，人和事就像在摄影棚里拍一寸**，这是一个单调的背景。

主人公福贵的一生就挣扎在这样一个“炼炉”中，他经历了从大富大贵到一贫如洗的物质生活的巨大变迁，经历了多次运动给他带来的**与困窘，目睹身边的亲人一个个离他而逝。

许多评论家认为，《活着》是余华创作的一个分水岭，是作者在自己进行先锋性文本创新无门的时候，寻求出来的一条新路。然而，作者本人似乎还没有准备好继续下去，这可以从作品前半部分所揭示的巨大随机性中得到反映。任何读者都会觉得**开头更像是孩子信手的涂鸦——“我比现在年轻十岁的时候，获得了一个游手好闲的职业，去乡间收集民间歌谣。

那一年的整个夏天，我如同一只乱飞的麻雀，游荡在知了和阳光充斥的村舍田野……这位老人后来和我一起坐在了那棵茂盛的树下，在那个充满阳光的下午，他向我讲述了自己。”这是一篇在随意中完成的**，与同时代的苏童、莫言风格类似。

就像作者在**前言中所说，“人是为或者本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物所活着”，同时，余华也不是一个钟情煽情的作家，因此他在创作中也用用一种近乎冰冷的笔调娓娓叙说一些其实并不正常的故事，为了叙述而叙述，毫无矫揉造作之态。而所有的情绪就是在这种娓娓叙说的过程中中悄悄侵入读者的阅读。这样说来，《活着》以一种渗入人心的表现手法完成了一次对生命意义的哲学追问。

**主人公福贵的前世是痛苦的，但他平静地叙述了自己难以想象的经历。福贵以死去的亲人的名字给老牛打**，把自己的思想感情寄托在老牛身上，老牛和他的亲人一样，给了福贵继续活着的希望。福贵与亲人之间本能、单纯、温馨的家庭关系并没有消失，而是在苦难中得到了丰富和升华，成为福贵面对生活变化的精神支柱。

如果有一天老牛死了，福贵活着的希望不会破灭。他会为自己而活，活得很好。因此，在**的末尾，福贵郑重其事地对他自己的后事做出妥善安排：他在枕头下放上十元钱，以便发现尸体的人能够好好安葬他。

善待自己也是慰藉亲人的一种方式。

“我知道黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。我看到宽阔的土地上有一个强壮的胸膛，这是一种呼唤的姿态，就像女人呼唤自己的孩子一样，土地呼唤着黑夜。”这是**的最后一句。

生命中其实是没有幸福或者不幸福的，生命仅仅只是一种存在，它和其他万物一样并无任何意义。对命运最有力的反抗，是对生命的召唤。无论是为崇高和刚健而死，还是不为任何卑微和顽强而活着，都是一种生命的尊严。

活着读后感（三）

用了两天的时间看完了《活着》，感觉真的是本不错的书，却很难从里面准确的汲取出作者真正想要表达的思想。**的过程一直很平静，听福贵讲述自己的生活经历。随着命运的不断辗转，对这个人的爱与恨也在不断变化。

起初，福贵是一个每天只知道吃喝嫖赌的纨绔子弟，不过，刚开始也只是以事不关己的心态看待他的一切行为，直到，他竟然打了为他怀了孩子的家珍，才开始愤恨。

家珍是个善良的女人，一辈子跟了福贵，算是没想到一天的福气，不过，却在这样磨难的一生找到了自己的幸福。后来的福贵，对她还是不错的，每天背着她出去散心，这也是一个女人一辈子的幸福了吧，值了。对她，我一直抱着一种崇敬和心疼的态度。

凤霞倒是没什么感觉，觉得她的一生挺好，虽然耳朵聋了，嫁的是个偏头，但是，偏头女婿对她真的是没得说，算下来，她也比那个时代的其他女人幸福了些吧，起码比她妈强。

有庆是让我最震撼的一个男孩，他对羊的那份心疼，让我想起了小时候自己养的那两个小羊，那天妈说要把它们卖了，我蹲在羊圈看着它们心疼老半天呢。

有庆的死是让我看这篇文章心情最暴躁的时候，特别是医生的麻木，让我突然就有种想杀人的冲动了，别说福贵，就我一个女生都看不下去了，活活的一个孩子就突然这么没了，是谁谁受得了啊。要是谁的亲人被这么不明不白的折腾死了，谁如果没有想把那抽血的**和医生给整死的冲动，那他肯定不正常。太灭绝人性了！！！

那个年代是个怎样的年代，具体的我摸不清楚，只是很庆幸自己能出生在那个年代之后，少经历了那么多世态炎凉、生离死别。在我感慨现在生活的种种不好时，读了这篇文章，我就开始逐渐感觉平衡了，比起他们，我已经很幸福了。

那么多人都去了，留下了福贵。也许活到最后的并不一定是幸福和快乐的，但是，活着，起码还能感觉到哪怕不幸福和不快乐。

只剩下福贵了，就剩下他一个人孤苦伶仃，连苦根也去了，可是福贵没有放弃生活，这点我很佩服他，他仍然坚持活着……

看完这篇文章，最大的感慨就是——人，不管遇到什么事情，在任何时候，都要坚强的面对人生！

《活着》读后感【篇10】

读《活着》会让我有一种身临其境的感觉，一种不肤浅的感觉，一种看了让人深感悲凉凄惨的感觉。这书看过很久了，但余华那淡淡的文字，平凡的故事，还是令我难忘:一个小村，一座小城。还有主人公福贵。

这故事讲述了福贵的一生。他是地主的儿子，娶了城里一个有钱人的女儿，过着无忧无虑的生活，每一天都进城里的赌馆赌钱。赚得不多，输了的不少。最后有一天赌光了家业一贫如洗。一次福贵爸上茅厕时死了。也许这是报应，他是地主，是败家子。

地主位置被一个以前经常借钱给福贵赌博的人坐了。一贫如洗的福贵因为为救母病去城里抓药，没想到半路上被国民党部队拉去当兵。在战场上九死一生，当他幸运归家时，女儿却已经成了哑巴，母亲死了，家里一穷二白。福贵的儿子意外身亡;之后女儿好不容易嫁了出去却因产后失血过多而亡;妻子中年病死;女婿二喜做工时被板车压死了;外孙子吃豆子时死了。福贵老了，故事结束了。

福贵经历了人生最大的痛苦，当他看着亲人离自己而去时，心底那时就像在被刀割般地痛，割得很深，痛在全身，鲜血都流出来了……但他却奇迹般地挺了过来，依然乐观豁达地应对人生。到风烛残年之时，依然牵着一头老牛做伴过日子。

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