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阿长山海经读书笔记

《阿长与山海经》读书笔记(精华十五篇)。

读书可以帮助我们想清楚现实中的一些问题,当我们通过作者写的作品,获得了一些心得感悟之后。 阅读后,我们应该仔细思考和总结我们所学到的思维方式和表达方式。为了充分满足您的需要我整理了以下信息:“《阿长与山海经》读书笔记”,期望此内容对你有所帮助感谢阅读!

《阿长与山海经》读书笔记 篇1

看了鲁迅先生的《阿长与山海经》,我的心深深的触动了,里面的阿长形象给我留下了深刻的印象。

阿长就是长妈妈,长妈妈是在鲁迅先生家做工的,阿长这个名字别的女工也用过的,我能够体会到长妈妈在鲁迅先生家的地位有多么低下,因为连名字都能够用别人的,而且是为了省事。

鲁迅先生十分憎恨阿长,因为阿长经常会告状,可阿长虽然会告状,但她是出自于真心想带好鲁迅先生的,阿长不仅仅会切切察察还明白许多风俗,这让幼年的鲁迅很讨厌阿长,但也塑造了一个生动的形象。

让我对长妈妈的看法改变的是《山海经》。这本书别人买不到,但“我”很想见识见识里面的内容,于是托付给长妈妈买书的任务。当“我”对阿长是否能完成这件事情不敢确定时,竟然实现了!没错,阿长确实是一个死封建的底层群众,但她内心还是有一份善良和关切的品格,我想正因为如此,长妈妈这个形象才如此经典。

总之,长妈妈这样一个艺术典型形象,独特而不平凡,而也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实,歌颂了人性的美好和纯真。

《阿长与山海经》读书笔记 篇2

她是鲁迅儿时的玩伴,会把他挤在角落里不能入睡,她是鲁迅的保姆,照顾他细致入微,会在他身后一遍又一遍地叮咛天凉加衣。阿长更像是他的家人,关心他不留余地,倾尽全力玩耍时又能不顾条条框框的规定,尽情戏耍。

有人说阿长充满了封建迷信的旧思想,这一点不可否认。但是她只是一个农村出生的女人,并未接受教育,未受到先进思想的熏陶。她心中的封建迷信早已根深蒂固,难以去除。在元旦,除夕时,她要求鲁迅先向人表示恭喜,吃下福橘。与其说这是她迷信的表现,不如理解为是为新年讨个好彩头。阿长的家庭并不富裕,当时的中国又处于之中,阿长没有别的办法,只好将希望寄托于神灵以表达自己对美好生活的向往。阿长的迷信不是她个人造就的,而是她的成长环境,社会造成的。

除了迷信,阿长的善良表现的更为明显。只是偶然记起鲁迅想要一本《阿长与山海经》,便费尽全力去寻找。她不识字,又不知道《阿长与山海经》的确切名称。那《阿长与山海经》本就是一本难求,不识字的阿长挤在书店中,双手比划着,努力想要表达自己的意思,不知费了多少力气才买到这本书。她的性格纯朴,保留着乡下人的天真爽朗,性子里透着源于自然的那一份纯真。她会在风波之后切切察察,与别人一同谈论原委,虽然令人感到不适,但也没有什么恶意,只是习惯罢了。

阿长陪伴了鲁迅一个童年,有欢乐有泪水,阿长的存在让他的童年更显绚烂。

《阿长与山海经》读书笔记 篇3

一张严肃、不苟言笑的脸上配着一副黑框眼镜,头发如钢丝般直竖着,穿着传统的对襟衫,凡是见了他的人,都要毕恭毕敬的叫一声“先生”,这个人是谁?凡是读过他作品的人都会脱口而出:鲁迅。殊不知,这位严肃的先生也曾经是一个小男孩,也有多姿多彩的童年。这本书像一幅缓缓展开的绮丽画卷,带我们去领略、品味大文豪鲁迅的童年时光。

本书记载的《阿长与山海经》令我印象深刻,阿长是鲁迅的保姆,秉承着一堆令人厌恶的规矩:正月初一,早上醒来的第一句话就得说“阿妈,恭喜恭喜。“不允许说别的话,说过以后,还要吃一点福橘。”在鲁迅看来,简直就是“繁琐之至“。可是阿长也是处于对鲁迅的爱。鲁迅一直渴望带图的《山海经》,阿长在告假回家的时候买到了,也许那声“哥儿,有画的三哼经我给你买来了“和书中那“人面兽、九头蛇“的画像会深深地留在鲁迅心中。

长妈妈,一位可敬的长辈,她有些像现在的一些家长,虽然有些严格,有好多规矩,但是她那张絮絮叨叨的嘴下是一片好心,而且她看起来一直在教训你,其实也在默默关心你。鲁迅的长妈妈给他买了山海经,而你的妈妈可能会在凶你之后深深自责。所谓“打在儿身痛在娘心”,虽然没那么夸张,但也是这个道理。

还有一篇《五猖会》,讲了鲁迅小时候十分盼望看五猖会,里面有人扮成水浒传里的人物,有人扮成用一只脚走路的鬼王,还有会勾魂的鬼无常,更有各式各样的妖魔鬼怪,牛头马面,鲁迅和伙伴们都很向往这热闹非凡,锣鼓喧天的迎神赛会。不料最终被父亲拉去背书,错过了期待已久的五猖会。

鲁迅在五猖会开始前就满怀期待,甚至浮想联翩。可是最后一个晴天霹雳让梦想像泡泡一样破灭,这个故事时在让人忍俊不禁。可是仔细想想,在生活中,我们也有好多类似的情况,比如想和朋友一起玩,期盼了好久却被一句“快写作业“给牵住了脚步,是啊,多么贴近生活。其实作家离我们并不是遥不可及,多留意观察,随笔写下有意思的事情都很简单,只是平时也要多多积累。

读了《朝花夕拾》,我发现鲁迅的笔风竟然并不统一。原来他不总是犀利地批判社会,《朝花夕拾》他写出了自己一去不复返的童年时光,大家分享了童年的喜怒哀乐。鲁迅先生好像变成了一个小男孩,正眉飞色舞地针对童年侃侃而谈。是啊,生活的包袱、工作的压力,鲁迅多久没有笑过了。只好通过宝贵的回忆,怀念童年的点点滴滴。就像《城南往事》里英子说的:“我默默地想,慢慢的写,感觉自己又看到了骆驼队,又回到了童年”。也许,鲁迅先生也想通过回忆童年,卸下身上沉重的“压力包袱“吧。

如果人的一生是一天,那么童年就是充满朝气的黎明;如果人的一生是一年,那么童年就是万物生长的春天。再有几年,我将迈出童年的门槛,走进青年的殿堂。珍惜这宝贵的童年时光吧,它如果撒腿跑了,就一去不复返了。

《阿长与山海经》读书笔记 篇4

《阿长与山海经》是鲁迅先生写的一篇短篇小说,我非常喜欢这个作品。书中讲述了迅哥儿和家里的一个女工阿长的故事。阿长总喜欢背地里说别人的长短,还定了很多奇怪的规矩,还踩死了迅哥儿的隐鼠,迅哥儿一点也不喜欢她。但是,有一次阿长却送给迅哥儿一本《山海经》,这是他渴望了很久的一本书。这件事儿让迅哥儿明白,别人没放在心上的事,阿长却做到了,迅哥儿读懂了长妈妈那隐藏在内心深处的爱。

《阿长与山海经》中的人物阿长,虽然一直都对迅哥儿要求很严格,但她这么做都是为了迅哥儿好。通过送给迅哥儿一直希望得到的宝书《山海经》,这让迅哥儿深受感动,甚至从此改变了对阿长的'看法。这让我想到了我的妈妈,妈妈平时对我很严格。有时,我甚至打心眼儿里有点儿讨厌妈妈,但读了《阿长与山海经》这篇文章,我似乎明白了妈妈的一番苦心,我知道她其实是爱我的,她所做的一切都是为了我好,而我却迟迟没有发现。

有一次,我和小伙伴出去骑车,我可能过于激动了,晃动车头,骑得摇摆起来。我扭啊扭,车子突然压到了一块小石子,整个自行车都倒了下来,我的膝盖不仅摔出了两处伤口,自行车也摔坏了。当时我感觉天昏地暗,但是只能硬着头皮骑车回家。

在小伙伴的陪伴下,我艰难地把自行车推回了家,发现妈妈还没有回来。我躺在沙发上,心想妈妈回来后肯定又要责骂我了,搞不好还会揍我一顿。我又痛又急,很是六神无主。

门“嘎吱”一声开了,妈妈回来了。她一下子就发现了摔坏的自行车,但更关心我有没有摔伤。妈妈赶忙拿了酒精心痛地帮我消毒伤口,并叮嘱我下次骑车一定要小心。我微微点了点头,心里顿时觉得很温暖。

《阿长与山海经》中的阿长不也是这样的吗,平时看似对迅哥儿及其严厉,但是她却深知迅哥儿的喜好,用她无声的爱去呵护着迅哥儿。

你可能也和我一样,有个严厉的妈妈,但她们的严格是为了谁呢?当你遇到困难时,妈妈总会帮助你,总在呵护着我们的成长。因为妈妈是深爱我们的,而且妈妈的爱往往藏得很深,所以我们要炼就一双火眼金睛哦!

《阿长与山海经》读书笔记 篇5

每读完一本书或一片文章,我都会有很多感受,但《阿长与山海经》给我的感受最深。这篇文章出自鲁迅的《朝花夕拾》。

是—篇纪实性的文章。文章真实而亲切地再现了鲁迅童年时与长妈妈相处的情景,表现了长妈妈的性格特点。作者经过对儿时往事的回忆,表达了对长妈妈这样一个劳动妇女的深深怀念。文章先介绍了人们对长妈妈的称呼,称呼的由来和她外形的特点,以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等;

这篇文章的主要资料是:鲁迅小时候,家中的保姆——“阿长”懂得很多规矩,并把这些规矩都教给了小鲁迅,并且经常陪伴他,所以他很喜欢她。但自从她不细心把鲁迅养的心爱的小老鼠踩死后,鲁迅便很憎恨她,觉得她是故意的。可当鲁迅很想看带图画版的《山海经》时,阿长却在过节时,跑了半个城市给他买了回来,让鲁迅很感动。

这篇文章让我明白了世界上有一种像“阿长”这样的人,她把自我明白的规矩像教给自我的孩子一样,毫无保留的教给了鲁迅,当鲁迅憎恨她时,她却毫不在意,照样对鲁迅好,甚至在得知鲁迅想要《山海经》时,不惜牺牲过节时间,跑了半个城市给鲁迅买了这部书。这是一个朴实无华的人,却是一个善良、可爱的人,她虽然没什么文化,但她的善良、朴实、可爱却让人印象深刻,让人不能忘记。

“阿长”的完美品德让我想到很多人,如:教师把知识毫无保留的教给学生,军人把自我的生命用在了保卫祖国,工人一生都在为祖国的建设努力……,除此之外还有很多人,他们的工作并不起眼,没有明星的耀眼光芒,但他们的贡献却是极大的,是不可代替了。

《阿长与山海经》读书笔记 篇6

在这里,阿长,鹅要对你说,还要说的阔气一点:

鲁讯先生的《阿长与山海经》记述式散文,是一篇情感温暖的记述篇,再阅读后,鲁讯先生的可敬可爱,情感真真切切让人更觉得鲁讯先生就在眼前!

鲁讯先生以优美的语言,深沉热烈的情感,回忆记述了自己在家庭童年的片断。在记述文中的语言表达、人物描写无不为至使读者喜爱,读后使人,心情极为开朗温暖。

鲁讯先生童年的可爱,童年也是那样无拘无束,养罢自己的小宠,读自己喜欢的书籍绘画。画着人面的兽,九头的蛇,三脚的鸟,生着翅膀的人,没有头而以两乳当作眼睛的怪物……相似我喜欢的海贼王、鼹鼠的故事。

鲁讯先生的可敬,几十年过去了,对自家的一位粗俗、迷信、守旧、愚昧、最讨厌的是常喜欢切切察察,向人们低声絮说些什么事。在床中间摆成一个“大”字,挤得我没有余地翻身的普通保姆长妈妈。但真诚善良,忠厚的普通保姆长妈妈,还是在鲁讯的心怀中,还是那样的情感真真切切、深情怀念。

通过鲁讯先生的记述文,使我们能更好地规范学习写作记述文,怎样能把记述文写的不跟流水帐似的。非常精彩的感慨:别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功。她确有伟大的神力。这一句最能让人感怀。

对一本书的描写法:纸张很黄,图象也很坏,几乎全用直线凑合,精湛的语言多么干练呢!连动物的眼睛也都是长方形的。长方形极至的描写!

谋害隐鼠的怨恨,从此完全消灭了。童年的表现,在我们童年中是多么的一样呀!

在自己童年时,一次期末考试,他说,三门考好了,就给你买你喜欢的东西,一场角逐结束了,三门280分呀,喜欢的东西没买,那心情真个儿的是可恶可恨呢,没几日,撮了一顿(饭店吃饭)没买东西的怨恨也就消失了,切是!

再阅读鲁讯先生的阿长与山海经,从书中领悟出来的道理或精湛的思想语言,可以是受文中的内容启发而引起思考与联想,可以是因读书而激发不想做而决心做的事,灵活多样表达怎样写好记述文。

阿长与山海经语言平实形象,文中充满了儿时的回忆,纯真持久,不应该走进去,饭粒落在地上,必须拣起来,万不可钻过去的……。大抵忘却了,古怪仪式记得最清楚。都是些烦琐之至,觉得非常麻烦的事情。然而我有一时也对她发生过空前的敬意。她常常对我讲“长毛”。

特别是当她给我讲关于“长毛”的故事,可以说童年的鲁讯先生,是听得入神入迷。段落词句记述干练,童年啊,就喜欢听土匪强盗,兵戈缭乱的事情,认为刺激好玩。长妈妈讲的投入,童年的鲁讯也听的入神,骇破了胆,立刻面如土色,自己轻轻地拍着胸脯道:“阿呀,骇死我了,骇死我了”……

鲁讯先生描写的如是精湛,骇死我了……形象化的引用一两句词,刻画了久长久长年时,长妈妈给童年鲁讯讲故事时异常投入的精神状态。

《阿长与山海经》读书笔记 篇7

这篇文章讲述的是鲁迅小时候和阿长在一齐的故事,它真实的表现出长妈妈的性格特点,也无不充满着鲁迅对长妈妈的怀念之情。

长妈妈是一位经历沧桑的人,她不仅仅迷信,并且还有麻烦的礼节。她有许许多多鲁迅并不喜欢的习惯,她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等;之后写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等,再加上当鲁迅明白是她“谋杀”了那只隐鼠,使鲁迅对她不仅仅是烦厌,还有憎恶!直至之后,长妈妈帮鲁迅买了他梦寐以求的《山海经》时,对长妈妈产生了敬意。

关于《山海经》,鲁迅只是随口的说说罢了。但没想到大字不识一个的长妈妈竟用自我的钱买了《山海经》,正如鲁迅说的有些事别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功。长妈妈,这个劳动妇女,朴实善良的她,给我留下了深刻的印象。

有这样一些人,他们在我们的身边默默的陪伴,或许他们的一些行为使你感到厌恶,但他们对我们的爱却是那么的浓,使我们的生活充满了欢乐与幸福。就你的教师一样,他会毫不留情的指出你的错误;就像你的家长一样,整天的对你絮絮叨叨;就像你的朋友一样,逼你做一些对你有益但你又不喜欢的事。阿长与山海经读后感珍惜你身边的每一个人,不要到失去了才后悔。珍惜他人对你的爱就是珍惜你自我。当他们对你提出意见时,不要忘了说一句“多谢”。牢记你身边的每一个人,牢记他们对你的爱,对你的好。这样才不会留下无法弥补的遗憾!

《阿长与山海经》读书笔记 篇8

随着岁月的流淌,许多在悄悄改变,但长妈妈对鲁迅先生真挚的爱是不会改变的。

我想,也许鲁迅对长妈妈比对自己的母亲更为亲近。长妈妈对于鲁迅来说是极为重要的,虽然她只是一位小小的保姆,但给鲁迅的.关爱至深。长妈妈把自己知道的一切毫无保留地告诉鲁迅,对待鲁迅她就像对待自己的孩子一样,把她的母爱给了鲁迅。

她仅是一位保姆,赚来的钱都经过了她滴滴汗水的浸透,分分秒秒的付出,但她可以为了鲁迅花去自己辛苦赚来的钱,只为给她买上一本他心爱的书,看着他激动地大笑。她可以放弃她休息的时间,给鲁迅讲故事,讲道理。

她对鲁迅的爱不是用语言表达,而是用行动诠释一种“非母亲却胜于母亲”的爱,在她心中,她身边那个调皮的孩子不是别人,是自己的儿子,而她也在扮演母亲的角色。

有一种爱叫关怀,有一种情叫付出,有一种缘分叫遇见,化成了阿长与鲁迅的永远的母子情义。

《阿长与山海经》读书笔记 篇9

记忆深处,仍记得鲁迅先生在《朝花夕拾》中屡次提到的他的保姆—阿长,那个让鲁迅先生又爱又恨的,没什么文化却又善良、朴实、可爱的劳动妇女。

鲁迅先生作为中国文化革命的主将,同时也是倡导妇女解放运动的先驱。他的作品无不深切地关注着被封建礼教压迫在社会底层的妇女,更有描写中国传统女性悲剧命运的三部曲《明天》、《祝福》、《离婚》,刻画出一个个鲜活的劳动妇女形象—单四嫂、祥林嫂、爱姑······其中最让我印象深刻便是阿长。

阿长是一个普通的生活在封建旧时期的长工,然而却在我内心深处留下了不可磨灭的印象。那个总是喜欢“切切察察”,喜欢“告状”,睡觉爱摆“大”字儿的阿长;那个满是麻烦礼节,且又迷信得阿长;那个心胸开阔,花掉自己辛苦挣来的血汗钱,历经困难,只为让小主人得到渴望已久的《山海经》的长妈妈。

然而这样一个阿长,长妈妈,却是一个没有自由,没有民主,更没有平等的,受封建礼教所残害的可怜人儿。最终和那些同样生活在封建社会底层的千千万万的劳动妇女一样,都成为封建礼教,以及那个时代的'牺牲品,他们最后的结局只能用悲惨来形容······

从原始社会,到母系氏族社会,再到父系氏族社会,及至封建的父权社会,女性的社会地位经历了从女性至上,男女平等,以及女性成为男性的附属品的变化。在封建制度之下,她们毫无独立地位可言,没有作为一个人应有的权利,不具备独立的人格。俗话说:“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗;夫在从夫,夫死从子。”她们的存在是从属与丈夫,一生不具有自己的独立性。

然而,或许正是因为中国女性所遭受的坎坷太多,背负着封建礼教和历史传统的沉重包袱太久,中国妇女在面对各种不顺,各种悲惨命运时,更加的冷静,坚强,她们表现出来的那种忍耐和毅力,不屈和奋斗,往往是同情况下的男性无法比拟的。他们是东方以及世界女性中最伟大的,更是值得我们每一个尊重和赞美的。

我们应尊重和赞美身边的女性,不管她们年轻与否,美丽与否,不管她们是贫困还是富有,不管她们身上是否有像阿长那样的缺点,我们都应去尊重她们,寄以她们最诚挚的祝福。

《阿长与山海经》读书笔记 篇10

在鲁迅家中,阿长只是个保姆,她地位低下,甚至没有属于自己的名字。

大家叫她“阿长”,实际也只是因为前一任保姆的名字叫阿长,而大家叫惯了,也就不想更攻了。毕竞阿长也需要钱来养活家庭,她生存在那个黑暗的时代。她几乎是舍弃了成为一个独立的人的资格,舍弃了姓名,舍弃了自尊,然而她也并没有消退自己的本质一淳朴善良。从摘抄的段落里,我们可以看出,《山海经》对于鲁迅简直是一个神圣的存在。当时,儿童们拥有属于自己读物简真少之又之,甚至连专门供给他们的新书都没有。鲁迅曾经在一篇文章里面讲过,在那个年代,像欧美日本等国家都有为孩子写过的儿童读物,而且在中国大家都忙着生活,忙着活着,自然没有人去管儿童什么心理健康了,所以儿童拥有的娱乐似乎只不过就是玩泥巴或者照顾比自己更小的小弟弟妹妹罢了,而鲁迅在那个时候,得到一本山海经已经就像是现在去吃山珍海味一样稀罕喽。

于是,仰求着奇形怪状的异兽的书便成了鲁迅日思夜想,梦中寤寐思服的对象。然而对于鲁迅来说,去远方买书实在太难了,也只有新年可以出门,却买不了。在那样的年代末,没有高铁,没有火车,甚至连基本的车马都没有办法普及到小小的百姓家中,所以去一趟远门实在是太难了。没有人愿意去帮鲁迅买,只能夜夜思思想着那样一个读物,他是多么的渴望啊。他告诉了阿长,阿长打听了去。她利用自己休小长假时间,特地赶路买来了敢做。不是说读书多了就一定聪明,读书好了,只不过因为了读书的本领,是否能实践到生活中,需要看自己的实践能力的事啊。阿长这样一个没有文化的女人,却为了鲁迅小小的愿望跋山涉水,终于买到了山海经,实在是不得不让人佩服了。倘若阿长生活在富贵人家,她的命运也许是与如今不同吧,她一定能看到更广更大的世界的。

我们在文章的字里行间,仍然能够感到阿长对鲁迅浓厚的爱。

《阿长与山海经》读书笔记 篇11

读完这篇文章,我深有感触。

别家的保姆都十分懂事,但鲁迅家的保姆却别具一格;别家的保姆要不然干活,要不然休息,从来不说三道四,而阿长是一个没有文化的保姆,所以十分粗俗,但是做事做人还是明白的;但凡别人家的保姆都冷冰冰的,但阿长压根就好絮絮叨叨,还敢于东家谈东谈西,往往忘了自己的身份。

后来,阿长改变了,因为她给鲁迅爷爷买了一本《山海经》,从此鲁迅便对她另眼相看了。虽然后来她走了,但她的精神还在,灵魂还在。鲁迅仍然记得这个看似平常的保姆,来表达自己对她的敬意与感激之情。

鲁迅爷爷用了先抑后扬的手法,来表达自己之前对阿长的态度是不对的,用后面的事情来表达自己的懊悔之情。

从这篇文章中,我知道人们做事不只是在表面性的,做事要做在心里,不要把自己当成什么,你什么也不是,而是一个普通人,保姆是一种职业,没有什么丢人的。如果你干好眼前的一切的话,说明你成功了。切记,不要把自己看的那么重,也不要把自己看的那么轻!

《阿长与山海经》读书笔记 篇12

《阿长与山海经》是中国作家韩寒创作的一部小说,小说通过一个阿长的视角,揭示了人类对自然世界的探索、解读和思考。在读这本书的过程中,我深受感动和启发,下面我将分享一些读书笔记的摘抄,并结合自己的感悟,详细地介绍这部作品。

首先,阿长是一个普通的村民,但他对于周围的自然环境充满好奇心和探索欲望。他尤其对《山海经》中所记载的神奇山川和传说中的神兽产生了浓厚的兴趣。阿长开始了解山海经的内容,并决心一同踏上寻找神奇传说的旅程。

阿长的旅程是一次对自然和人类的探索之旅。在他的旅行中,他遇到了各种各样的奇特事物和神话传说中的神兽。例如,他遭遇了能吃人的山神和会飞的龙。在这些奇遇中,阿长不仅亲身体验了传说中的神奇景象,还见证了神奇生物和自然力量之间的相互作用。

在阿长的旅行中,他不仅仅是作为一个旅行者,更是在思考人类和自然的关系。他对于自然界的探索,使他对人类与自然的和谐关系有了全新的认识。作者通过阿长的视角,让我们重新审视自然世界,反思人类对环境的侵犯,以及人类如何与自然相互合作。阿长与山海经的相遇,使他迸发出对自然力量的尊重和敬畏之情。

阿长通过与山海经中的各种奇异生物和神奇景象的接触,逐渐领悟到人类应该怀着平和与欣赏的心态来面对自然。传统的中国文化中,人与自然之间的关系一直被强调,并且提出了许多办法来保护自然环境。阿长的经历让我们意识到,传统的智慧与现代科学并不矛盾,我们依然可以从经典文化中汲取智慧,去理解和保护我们的环境。

韩寒在《阿长与山海经》中通过阿长的视角,将人类与自然之间的关系融入小说的情节中。我们从中可以看到,我们作为人类应该尊重自然,与自然和谐共存。这样的文化观念对于现代社会来说至关重要,因为我们正处在一个环境保护和可持续发展的时代。

总结而言,阿长与山海经是一部富有哲理和启迪意义的小说。它不仅向我们展示了丰富多彩的神话传说和想象力,还反思了人类与自然之间的关系。通过阿长的旅行经历,我们会意识到对自然的保护和尊重之重要性,以及借鉴传统智慧对我们当代人所带来的启示。这本书给了我许多思考并激发了我去探索自然的动力。阅读这本书,让我对自然界的奇妙之处有了更深的理解和欣赏。

《阿长与山海经》读书笔记 篇13

与其说鲁迅先生的精神不死,不如说鲁迅先生的精神正在发芽滋长,播散到大众心理。——题记

每当我翻开《朝花夕拾》,透过鲁迅先生生动的文字,炙热的感情,仿佛能看到他创作的神态,时而沉静,时而激昂,时而悲愤,时而忧伤。作者叙述了自己从天真的孩童成长为一个热血的青年的生活片段,即使是回忆往事,也没有局限于仅仅描述自己的小天地,而是从这个框框中跳出来,绘制出栩栩如生的时代长卷和人物形象。

我最喜欢的人物是阿长。长妈妈是鲁迅先生小时候的保姆。“生得黄胖而矮。”还喜欢告状,踩死了我的宠物隠鼠。但是因为所处的社会环境和时代背景等等的影响下,长妈妈保留了许多迂腐的习俗习爱好。比如说在新年的早晨,要吃福橘,喜欢切切察察等等。

长妈妈是一个没有文化,粗俗,好事,但心地善良,乐于助人的保姆。如此班人在鲁迅笔下,爱意满满。

《阿长与山海经》读书笔记 篇14

世上只有妈妈好,有妈的孩子像块宝,投进妈妈的怀抱,幸福少不了,世上只有妈妈好,没妈的孩子像跟草相信每个人应该都很熟悉这首歌,每个人应该都能唱出这首歌,这首歌唱出了孤独孩子的心声,他们多么希望有妈妈,所以我们要珍惜现在所拥有的幸福!

在语文书中,我们学习了《阿长与〈山海经〉》这一课,里面的阿长虽然大大咧咧,不拘小节,粗俗,没文化,但心地善良,对幸福生活充满了向往,使我很佩服她!鲁迅一开始讨厌她,瞧不起她,后来很佩服她,因为阿长做到了别人做不到的事,替鲁迅买到了她所认为的《三哼经》,《山海经》很难找,路很远,阿长又不识字,竟然买到了,说明阿长这个人很讲信用,善良!她的这种品质值得我们学习!

在生活中,有值得我们佩服的人,当然也有不值得我学习的人!有些东西在你拥有它的时候,不珍惜它,等失去了,才知道它的价值,想要找回,可那时已晚,再后悔也没有用了!有一个男生,他家里很富裕,他也很幸福,他的妈妈和爸爸在一所大公司里工作,奶奶和爷爷都是领导,一家人过得和和美美的,幸福极了!可是自从他交了一些不入道的小混混之后,每天都干一些杀人放火的事!有一次他在做案的途中,被警察逮捕,要枪毙,他的妈妈知道这件事后,精神失常,跳楼自杀了;他的爸爸撞车而死;他的奶奶因脑溢血而死,他的爷爷说:这么美满的一个幸福大家庭竟被他给破坏了!

我们要珍惜现在所拥有的幸福,不要把它丢失,一但失去就找不回来了,到时候后悔也没用了,让我们从现在开始一起珍惜幸福吧!

《阿长与山海经》读书笔记 篇15

《阿长与山海经》,这篇文章记叙了“我”儿时与长妈妈相处的几件事,满怀诚挚之情地刻画了一位农村妇女的形象。细细品读,别有一番滋味,同时,也反应了鲁迅对底层劳动人民的情感,对长妈妈的怀念、眷恋。

我读到这一章时,深刻地感受到了当时他们身上有着愚昧麻木的一面:长妈妈会在新年的早晨要吃福橘,喜欢切切察察,喜欢告状,还盲目地对“长毛”的故事妄加评论,甚至还踩死了“我”喜爱的隐鼠。她所做的一切,无不反映了当时社会的愚昧、死板,但这只是对于当时封建迷信的社会而言。在小小的鲁迅眼中,长妈妈的样子是一个典型的劳动农村妇女,善良朴实、关心儿童、渴望得到幸福的纯朴女性。

最喜欢这段文字:“过了十多天,或者一个月罢,我还记得,是她告假回家以后的四五天,她穿着新的蓝布衫回来了,一见面,就将一包书递给我,高兴地说道:“哥儿,有画儿的‘三哼经’,我给你买来了!”

不识几个字的长妈妈,为了“我”买来了心心念念的《山海经》,让“我”十分感动,眼前仿佛能够看见“我”捧着那本书,爱不释手,认真阅读的模样,而鲁迅的描写更加动人——“我似乎遇着了一个霹雳,全体都震悚起来;赶紧去接过来,打开纸包,是四本小小的书,略略一翻,人面的兽,九头的蛇,……果然都在内。”这一个小小细节,不经意间,写出了长妈妈对我的疼爱,也让鲁迅对阿长变得更加敬佩和爱戴。

鲁迅先生笔下的阿长,就是这平凡人物中的一个。长妈妈虽然没有文化,甚至有几分粗俗,还好事,但心地善良,乐于助人,对生活有美好希望,热心帮助孩子解决疑难。通过对长妈妈形象的刻画与儿时记忆的叙述,表达了对长妈妈的尊敬、感激、怀念和祝愿之情。

长妈妈,真的很普通,很平凡,但鲁迅先生却在多篇文章中提到她,甚至在《阿长与山海经》一文中着力表现,虽有幽默的调侃,但更见真挚的深情,结尾处对她身份的补叙和“仁厚黑暗的地母啊,愿在你怀里永安她的魂灵”的抒情,怀念溢于言表,追忆打动人心。

这便是我眼中的《阿长与山海经》。

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