一切事无法追求完美,唯有追求尽力而为。在生活中人们总是会接触到一些名人名言,名人名言有利于引导青少年树立起正确的三观;你有没有摘抄名人名言的习惯呢?以下是小编为大家收集的“关于学习态度和学习方法的名言(参考)” ,欢迎阅读,希望您能阅读并收藏。
• 对我来说,一件尚未实现的事,就是我有生之年的最大鞭策。
• 博观而约取,厚积而薄竣。
• 懒人老是找不到给他干的活。
• 读万卷书,行万里路。
• 哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
• 灵感不过是顽强的劳动而获得的奖赏。
• 勤能补拙是良训,一分辛劳一分才。
• 天资的充分发挥和个人的勤学苦练是成正比例的。
• 光勤劳是不够的,蚂蚁也非常勤劳,你在勤劳些哪些呢?有两种过错是基本的,其他一切过错都由此而生:急躁和懒惰。
• 勤奋是好运之母。
• 不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。
• 天才的悲剧地于被小而舒适的名望所束缚。
• 为了成功地生活,少年人必须学习自立,铲除埋伏各处的障碍,在家庭要教养他,使他具有为人所认可的独立人格。
• 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
• 学而不思则罔,思而不学则殆。
• 懒惰和贫穷永远是丢脸的,所以每个人都会尽最大努力去对别人隐瞒财产,对自己隐瞒懒惰。
• 一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。
• 好问,是好的,……如果自己不想,只随口问,即能得到正确答复,也未必受到大益,所以学问二字,问放在学的下面。
• 子女中那种得不到遗产继承权的幼子,常常会通过自身奋斗获得好的发展,而坐享其成者,却很少能成大业。
• 没有加倍的勤奋,就既没有才能,也没有天才。
• 求学的三个条件是:多观察、多吃苦、多研究。
• 盲目地一味勤奋的确能创造财富和荣耀,不过,许多高尚优雅的器官也同时被这唯其能创造财富和荣耀的美德给剥夺了。
• 称赞削弱了勤勉。
• 如果我们以为只有野心和爱情这类强烈的激情才能抑制其他情感,那就错了,懒惰尽管柔弱似水,却常常把我们征服:它渗透进生活中一切目标和行为,蚕食和毁灭着激情和美德。
• 笔落惊风雨,诗成泣鬼神。
• 我们越是忙越能强烈地感到我们是活着,越能意识到我们生命的存在。
• 社会主义制度的建立给我们开辟了一条到达理想境界的道路,而理想境界的实现还要靠我们的辛勤劳动。
• 攀登顶峰,这种奋斗的本身就足以充实人的心,人们必须相信,垒山不止就是幸福。
• 一个勤奋的人虽然会因为他的勤奋而损害到他的见地或者精神上的清新与创意,但是他依然会受到褒奖。
• 百学须先立志。
• 如果你很有天赋,勤勉会使天赋更加完善;如果你的才能平平,勤勉会补足缺陷。
• 游手好闲的人最没有空闲。
• 你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦。
• 立身以立学为先,立学以读书为本。
• 我年轻时关注到,我每做十件事有九件不成功,于是我就十倍地去努力干下去。
• 发明是百分之一的聪明加百分之九十九的勤奋。
• 天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。
• 多见者博,多闻者智,拒谏者塞,专己者孤。
• 除非一个人有大量的工作要做,否则他不可能从懒散、空闲中得到乐趣。
• 学而时习之,不亦说乎。
• 不入虎穴,焉得虎子。
• 人的大脑和肢体一样,多用则灵,不用则废。
• 不患人之不己知,患不知人也。
• 别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。
• 一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。
• 别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。
• 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
• 懒人老是找不到给他干的活。
• 人的大脑和肢体一样,多用则灵,不用则废。
• 勤奋是好运之母。
• 读万卷书,行万里路。
• 你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦。
• 天资的充分发挥和个人的勤学苦练是成正比例的。
• 称赞削弱了勤勉。
• 博观而约取,厚积而薄竣。
• 如果我们以为只有野心和爱情这类强烈的激情才能抑制其他情感,那就错了,懒惰尽管柔弱似水,却常常把我们征服:它渗透进生活中一切目标和行为,蚕食和毁灭着激情和美德。
• 我们越是忙越能强烈地感到我们是活着,越能意识到我们生命的存在。
• 天才的悲剧地于被小而舒适的名望所束缚。
• 灵感不过是顽强的劳动而获得的奖赏。
• 为了成功地生活,少年人必须学习自立,铲除埋伏各处的障碍,在家庭要教养他,使他具有为人所认可的独立人格。
• 学而不思则罔,思而不学则殆。
• 懒惰和贫穷永远是丢脸的,所以每个人都会尽最大努力去对别人隐瞒财产,对自己隐瞒懒惰。
• 哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
• 天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。
• 游手好闲的人最没有空闲。
• 一个勤奋的人虽然会因为他的勤奋而损害到他的见地或者精神上的清新与创意,但是他依然会受到褒奖。
• 不入虎穴,焉得虎子。
• 我年轻时关注到,我每做十件事有九件不成功,于是我就十倍地去努力干下去。
• 除非一个人有大量的工作要做,否则他不可能从懒散、空闲中得到乐趣。
• 攀登顶峰,这种奋斗的本身就足以充实人的心,人们必须相信,垒山不止就是幸福。
• 对我来说,一件尚未实现的事,就是我有生之年的最大鞭策。
• 百学须先立志。
• 社会主义制度的建立给我们开辟了一条到达理想境界的道路,而理想境界的实现还要靠我们的辛勤劳动。
• 子女中那种得不到遗产继承权的幼子,常常会通过自身奋斗获得好的发展,而坐享其成者,却很少能成大业。
• 不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。
• 求学的三个条件是:多观察、多吃苦、多研究。
• 没有加倍的勤奋,就既没有才能,也没有天才。
• 笔落惊风雨,诗成泣鬼神。
• 如果你很有天赋,勤勉会使天赋更加完善;如果你的才能平平,勤勉会补足缺陷。
• 不患人之不己知,患不知人也。
• 勤能补拙是良训,一分辛劳一分才。
• 光勤劳是不够的,蚂蚁也非常勤劳,你在勤劳些哪些呢?有两种过错是基本的,其他一切过错都由此而生:急躁和懒惰。
• 盲目地一味勤奋的确能创造财富和荣耀,不过,许多高尚优雅的器官也同时被这唯其能创造财富和荣耀的美德给剥夺了。
• 学而时习之,不亦说乎。
• 立身以立学为先,立学以读书为本。
• 发明是百分之一的聪明加百分之九十九的勤奋。
• 多见者博,多闻者智,拒谏者塞,专己者孤。
• 好问,是好的,……如果自己不想,只随口问,即能得到正确答复,也未必受到大益,所以学问二字,问放在学的下面。
笔落惊风雨,诗成泣鬼神。
学如不及,犹恐失之。
不患人之不己知,患不知人也。
尺有所短,寸有所长。
丹青不知老将至,富贵于我如浮云。
圣人无常师。
不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。
学而不厌,诲人不倦。
工欲善其事,必先利其器。
温故而知新,可以为师矣。
把活着的每一天看作生命的最后一天。
丈夫志四海,万里犹比邻。
吾生也有涯,而知也无涯。
但愿人长久,千里共蝉娟。
学然后知不足,教然后知困,知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
知人者智,自知者明。
仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。
如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。
世事洞明皆学问,人情练达即文章。
学而时习之,不亦说乎。
春宵一刻值千金。
读书有三到,谓心到,眼到,口到。
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。
一年之计在于春,一日之计在于晨。
察己则可以知人,察今则可以知古。
不入虎穴,焉得虎子。
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
言者无罪,闻者足戒。
知识就是力量。
合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
落日无边江不尽,此身此日更须忙。
不塞不流,不止不行。
玉不琢,不成器;人不学,不知道。
安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。
春色满园关不住,一枝红杏出墙来。
读书破万卷,下笔如有神。
当局者迷,旁观者清。
宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
合理安排时间,就等于节约时间。
学而不思则罔,思而不学则殆。
登山则情满于山,观海则意溢于海。
不以规矩,无以成方园。
志当存高远。
学而不思则罔,思而不学则殆。
时间是世界上一切成就的土壤,时间给空想者痛苦,给创造者幸福。
绳锯木断,水滴石穿。
博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
敏而好学,不耻下问。
熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。
不识庐山真面目,只缘身在此山中。
业精于勤,荒于嬉。
一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。
临渊羡鱼,不如退而结网。
臣心一片磁针石,不指南方不肯休。
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
志不强者智不达。
圣人千虑,必有一失;愚人千虑,必有一得。
为了成功地生活,少年人必须学习自立,铲除埋伏各处的障碍,在家庭要教养他,使他具有为人所认可的独立人格。
业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。
别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。
读万卷书,行万里路。
多见者博,多闻者智,拒谏者塞,专己者孤。
读书百遍,其义自见。
书读百遍,其义自见。
饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可以一日不读。
读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。
大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。
书籍是朋友,虽然没有热情,但是非常忠实。
学不可以已,青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。
欲穷千里目,更上一层楼。
百学须先立志。
立身以立学为先,立学以读书为本。
1、操千曲而后晓声,观千剑而后识器。
2、学习要有三心,一信心,二决心,三恒心。
3、不塞不流,不止不行。()
4、仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。
5、博观而约取,厚积而薄发。
6、强学博览,足以通古今。
7、智者问得巧,愚者问得笨。
8、学源于思,思源于疑。小疑则小进,大疑则大进。
9、不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。
10、百学须先立志。
11、百川东到海,何时复西归?僮巢慌老大徒伤悲。
12、知识需要反复探索,土地需要辛勤耕耘。
13、不入虎穴,焉得虎子?
14、假设始终先于知识。
15、求学的三个条件是:多观察、多吃苦、多研究。
16、必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来。
17、提出正确的问题,往往等于解决了问题的大半。学而不思则罔,思而不学则殆。
18、百川东到海,何时复西归?僮巢慌老大徒伤悲。
19、笔落惊风雨,诗成泣鬼神。
20、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
21、察己则可以知人,察今则可以知古。
22、读书有三到,谓心到,眼到,口到。
23、熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。
24、别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。
25、学而时习之,不亦说乎?
26、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
27、不患人之不己知,患不知人也。
28、不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。
29、不识庐山真面目,只缘身在此山中。
30、差以毫厘,谬以千里。聪明的人有长的耳朵和短的舌头。读书不思考,等于吃饭而不消化。
31、阅读使人充实,会谈使人敏捷,写作与笔记使人精确。
1、敏而好学,不耻下问。
2、人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。
3、武夫力而拘诸原,妇人暂而免诸国。
4、读一书,增一智。不吃饭则饥,不读书则愚。
5、发奋识遍天下字,立志读尽人间书。
6、学而不思则罔,思而不学则殆。
7、桃李不言,下自成蹊。
8、知己知彼,百战不殆。()
9、辅车相依,唇亡齿寒。
10、临渊羡鱼,不如退而结网。
11、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
12、言必信,行必果。
13、塞翁失马,焉知非福。
14、与朋友交,言而有信。
15、良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。
16、立志宜思真品格,读书须尽苦功夫。
17、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。
18、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
19、前事不忘,后事之师。
20、千里之行,始于足下。
21、亡羊补牢,犹未迟也。
22、有则改之,无则加勉。
23、人无远虑,必有近忧。
24、失之毫厘,谬以千里。是可忍,孰不可忍。
25、学而不厌,诲人不倦。
26、吾生也有涯,而知也无涯。
27、项庄舞剑,意在沛公。
28、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
29、凡事预则立,不预则废。
30、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书。
31、君子坦荡荡,小人常戚戚。
科学研究好象钻木板,有人喜欢钻薄的;而我喜欢钻厚的。爱因斯坦你应该小心一切假知识,它比无知更危险。萧伯纳我们要象海绵一样吸收有用的知识。加里宁读书,始读,未知有疑;其次,则渐渐有疑;中则节节是疑。过了这一番,疑渐渐释,以至融会贯通,都无所疑,方始是学。朱熹好问是好的。如果自己不想,只随口问,即能得到正确答复,也未必受到大益。所以学问二字,"问"放在"学"的下面。谢觉哉:《不惑集》不怀疑不能见真理,所以我希望大家都取怀疑态度,不要为已成的学说所压倒。李四光打开一切科学的钥匙都毫无异议地是问号,我们大部分的伟大发现都应当归功于如何?而生活的智慧大概就在于逢事都问个为什么?巴尔扎克虚假的学问比无知更糟糕。无知好比一块空地,可以耕耘和播种;虚假的学问就象一块长满杂草的荒地,几乎无法把草拔尽。康因学问不都是在书本上得来的,在事实上得的经验,也就是学问。陈毅安:《给未婚妻的信》学和行本来是有机联着的,学了必须要想,想通了就要行,要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手。否则读书虽多,只是成为一座死书库。谢觉哉:《青年人要努力学习》人是活的,书是死的。活人读死书,可以把书读活。死书读活人,可以把人读死。郭沫若:《游太湖蠡园为游人题词》书本上的知识而外,尚须从生活的人生中获得知识。茅盾人做了书的奴隶,便把活人带死了。把书作为人的工具,则书本上的知识便活了。有了生命力了。华罗庚治学有三大原则:广见闻,多阅读,勤实验。戴布劳格利
书读的越多而不加思考,你就会觉得你知道得很多;而当你读书而思考得越多的时候,你就会越清楚地看到,你知道得很少。伏尔泰不是享乐,也不是受苦;而是行动,在每个明天,我们命定的目标和道路,都要比今天前进一步。《人生礼赞》《朗费罗诗选》念高危,则思谦冲而自牧;惧满盈,则思江海下百川。魏征:《谏太宗十思疏》我们要真正学到一点东西,就要虚心。譬如一个碗,如果已经装得满满的,哪怕再有好吃的东西,象海参,鱼翅之类,也装不进去,如果碗是空的,就能装很多东西。《雷锋日记》钻研然而知不足,虚心是从知不足而来的。虚伪的谦虚,仅能博得庸俗的掌声,而不能求得真正的进步。华罗庚我要做的事,不过是伸手去收割旁人替我播种的庄稼而已。《歌德谈话录》谦虚的学生珍视真理,不关心对自己个人的颂扬;不谦虚的学生首先想到的是炫耀个人得到的赞誉,对真理漠不关心。思想史上载明,谦虚几乎总是和学生的才能成正比例,不谦虚则成反比。普列汉诺夫:《波格丹诺夫先生》与其夸大胡说,不如宣布那个聪明的、智巧的、谦逊的警句:"我不知道"。伽利略一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺。约翰保罗知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛,愚暗是达到光明与真实境界的障碍,也就是人生发展的障碍。李大钊知识有如人体血液一样的宝贵。人缺少了血液,身体就要衰弱,人缺少了知识,头脑就要枯竭。高士其知识是珍贵宝石的结晶,文化是宝石放出来的光泽。泰戈尔有教养的人的遗产,比那些无知的人的财富更有价值。德谟克里特荣誉和财富,若没有聪明才智,是很不牢靠的财产。德谟克里特人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。但丁:《神曲》不要等待运气降临,应该去努力掌握知识。弗兰明知识就是力量。培根:《新工具》知识是一种快乐,而好奇则是知识的萌芽。培根人的知识和人的力量这两件东西是结合为一体的;工作的失败都起于对因果关系的无知。培根无知是智慧的黑夜,没有月亮、没有星星的黑夜。西塞罗愚昧将使你达不到任何成果,并在失望和忧郁之中自暴自弃。达芬奇对一件东西的爱好是由知识产生,知识愈准确,爱好也就愈强烈。要达到这准确,就须对所应爱好的事物全体所由组成的每一个总分都有透彻准确的知识。达芬奇掌握无论哪一种知识对智力都是有用的。它会把无用有东西抛开而把好的东西保留住。《达芬奇的笔记》愚昧从来没有给人带来幸福;幸福的根源在于知识。左拉只有知识-才能构成巨大的财富的源泉,既使土地获得丰收,又使文化繁荣昌盛。愚昧从来没有给人们带来幸福;幸福的根源在于知识;知识会使精神和物质的硗薄的原野变成肥沃的土地,每年它的产品将以十倍的增长率,给我们带来财富。左拉:《真理》《左拉作品选》
分手后不可以做朋友,因为彼此伤害过,不可以做敌人,因为彼此深爱过,所以我们变成了最熟悉的陌生人。
老老实实最能打动人心。
钻研然而知不足,虚心是从知不足而来的,虚伪的谦虚,仅能博得庸俗的掌声,而不能求得真正的进步。
圣人无常师。
人只要不失去方向,就不会失去自己。
善不由外来兮,名不可以虚作。
所有存在都是独创。
含泪播种的人一定能含笑收获。
读书破万卷,下笔如有神。
谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
与朋友交,言而有信。
第一个青春是上帝给的;第二个的青春是靠自己努力的。
不傲才以骄人,不以宠而作威。
虚心不是一般所谓谦虚,只是表面上接受人们的意见,也不是与人们无争论无批评,把是非和真理的界线模糊起来,而必须保持自己的政治立场,当自己还未了解他人意见时不盲从。
鞠躬尽瘁,死而后已。
唯一能持久的竞争优势是胜过竞争对手的学习能力。
勿以恶小而为之,勿以善小而不为,惟贤惟德,能服于人。
但愿人长久,千里共婵娟。
国民的感情中最难克服的要数骄傲了,随你如何把它改头换面,与之斗争,使之败阵,扑而灭之,羞而辱之,它还会探出头来,显示自己。
惟一持久的竞争优势,也许就是比你的竞争对手学习得更快的能力。
恋爱本来便是去体味人生,肯定存在的意义,在独特的对方身上所投射的独特欲望,看清楚自己的限制、弱点和人性真面目,从中学习成长,体验来访此生的意义,也从付出的过程中,学习自我进步和感恩,爱情最重要的意义,在通过与对方相处修行自己,让自己成长。
欺人只能一时,而诚实却是长久之策。
莫愁前路无知己,天下谁人不识君。
谁言寸草心,报得三春晖。
天下兴亡,匹夫有责。
人背信则名不达。
自负对任何艺术是一种毁灭,骄傲是可怕的不幸。
诚实是人生的命脉,是一切价值的根基。
位卑未敢忘忧国。
同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。
塞翁失马,焉知非福。
我要做的事,不过是伸手去收割旁人替我播种的庄稼而已。
落红不是无情物,化作春泥更护花。
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
学贵得师,亦贵得友。
以信接人,天下信之;不以信接人,妻子疑之。
她永远不会抱怨人生的不美好,永远不会指责他人的不对,永远不会做对不起别人的事情,她只知道感恩,只知道学习,只知道善待她人。
人才与策略不同,是无法被对手学习的。
世上没有绝望的处境,只有对处境绝望的人。
念高危,则思谦冲而自牧;惧满盈,则思江海下百川。
多虚不如少实。
捐躯赴国难,视死忽如归。
绳锯木断,水滴石穿。
伪欺不可长,空虚不可久,朽木不可雕,情亡不可久。
你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦。
当我们是大为谦卑的时候,便是我们最近于伟大的时候。
所有的胜利,与征服自己的胜利比起来,都是微不足道。
谨慎比大胆要有力量得多。
真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。
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