梁启超名言句子

梁启超的名言句子56条。

“人生百年，立于幼学。－－ 梁启超 [教育名言]。”名人的名言可以鼓舞我们勇敢地迎接挑战和困难，名人格言引导我们保持积极的心态。经过整理OK语录网小编整理出了与梁启超的名言句子相关的资料，非常感谢您对这篇文献的详尽梳理和对论点的准确理解！

1、人生百年，立于幼学。－－ 梁启超 [教育名言]

2、安得椽笔付直笔，罚渠奴子颂吾君。

3、也就是说，每个试图把中国文脉接通到自己身上的年轻人，首先要从当代文化圈的吵嚷和装扮中逃出，滤净心胸，腾空而起，静静地遨游于从神话到《诗经》、屈原、司马迁、陶渊明、李白、杜甫、苏东坡、关汉卿、曹雪芹，以及其他文学星座的苍穹之中。于是，你就有可能成为这些星座的受光者、寄托者、企盼者。

4、二，这股潜流，在绝大多数情况下，不是民间主流；

5、【感言】梁启超教育孩子，尽职尽责就是第一等人物，这个标准看起来很简单，其实是非常高的要求。很多父母都希望自己的孩子能够干大事、创大业，其实人首先要做的就是承担起自己的责任。一个不懂得承担责任的人，即便做成大事，也会很快失败。

6、这句古话用现代的话来说就是国家的生死存亡，我们作为中国的一份子都有义务做出努力。国家的兴盛衰败都取决于国家人民的努力

7、司马光。司马光，字君实，号迂叟，世称涑水先生。北宋政治家，历史学家，官至宰相。司马光虽官高权重.

8、读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。阅读对我们人生观、价值观、世界观的塑造，具有不容忽视的意义。

9、林徽因的老公是梁启超的儿子梁思成。他是梁启超的长子。1901年出生，是我国著名的建筑学家、建筑学教育家。新中国成立后他与妻子林徽因参加了各项建设工作。致力于建筑教学及古建筑的保护、绘制工作。他的父亲梁启超是近代著名的教育家。曾参与戊戌变法。

10、人之生也，其忧患俱来，知其无可奈何而安之若命。 ——梁启超

11、五，这股潜流，并不一以贯之，而是时断时续，断多续少；

12、从上世纪50年代起，梁思成夫妇就力主北京古城的保护。对于怎样把北京改造成新中国的首都，梁思成提出要完整保留古城的规划，建议在完整保护旧城的基础上，在北京城外的西郊建设新的行政中心，把城市分为独立又相互联系的几个功能区，让古城和新城交相辉映。

13、先秦诸子由于社会影响巨大，历史贡献卓著，因此对中国文脉的形成有特殊贡献。但是，这种贡献与他们在思想和哲学上的贡献，并不一致。

14、苟无精神生活的人，为社会计，为个人计，都是知识少装一点为好”。所以他说：“为学的首要，是救精神饥荒。”

15、三，陶渊明创造了一种以“田园”为标志的人生境界，成了一种千年不移的文化理想。不仅如此，他还在这种“此岸理想”之外提供了一个“彼岸理想”——桃花源，在中华文化圈内可能无人不知。把一个如此缥渺的理想闹到无人不知，谁能及得？

16、曾国藩的曾国藩家书，傅雷的傅雷家书，梁启超的梁启超家书，亲爱的安德烈，给大壮的信，诸葛亮《诫子书》，与妻书，夏明翰三封《红色家书》鲁迅《两地书》，归有光《项脊轩志》，洛克菲勒留给儿子的38封信，《奈保尔家书》，诸葛亮的诫外甥书，颜之推的《颜氏家训》、钱镠的《钱氏家训》、朱柏庐的《朱子家训》等。

17、他的眼光，常常注视到社会最下层，这一层的可怜人那些状况，别人看不出，他都看出；他们的情绪，别人传不出，他都传出。他著名的作品“三吏”“三别”便是那时代社会状况最真实的影戏片。

18、“坤象言：君子接物度量，宽厚犹大地之博，无所不载。君子责己甚厚，责人甚轻。孔子曰：‘躬自厚而薄责于人’盖惟有容人之量，处世接物，坦然无所芥蒂，望之俨然，此所以为厚也，此所以为君子也。”

19、梁启超对于法律的观念比较前卫，提出了“立法为民”、“以法律为宗”的理念，认为法律应当反映社会的进步和发展。

20、这些家教内容在一些家庭或多或少地存在，但未必像梁启超那样言传身教，完备无遗，而且贯穿始终。因之，重温梁氏的家教、家学，对于当代中国人仍然不乏启示意义。

21、人在逆境中要保有自己的人格尊严，在顺境中则要保持低调，宽以待人。

22、——1927年8月29致孩子们

23、树头结得相思子，可是郎行思妾时？

24、今日之竞争，不在腕力而在脑力，不在沙场而在市场。

25、中国文脉在今天，只有等待。

26、文章立意高远，思想深刻，语言典雅，既有儒家的进取精神，又有佛家的超凡智慧，不但有较强的现实教育意义，也能很好地提高语文素养。作为基础教育的语文教学，注重培养学生的社会责任感，也是时代和社会赋予我们的责任。

27、第一等级：庄子、孟子；

28、风气虽坏，自我先改造自我，以次改造我的兄弟姐妹，以及兄弟姐妹的兄弟姐妹，找到一个是一个，这样边续不断的努下下去，必然有相当的成功。

29、在这三个等级中，处于第一等级的庄子和孟子已经是文学家，而庄子则是一位大文学家。

30、梁启超在文学理论上引进了西方文化及文学新观念，首倡近代各种文体的革新。文学创作上亦有多方面成就：散文、诗歌、小说、戏曲及翻译文学方面均有作品行世，尤以散文影响最大。梁启超的文章风格，世称“新文体”。这种带有“策士文学”风格的“新文体”，成为五四以前最受欢迎、模仿者最多的文体，而且至今仍然值得学习和研究。

31、他希望青年能够以实际行动为祖国的现代化建设贡献自己的力量。

32、写信时，梁启超毫不掩饰自己的爱。1927年6月的一封信中，他写道：“你们须知你爹爹是最富于感情的人，对于你们的爱情，十二分热烈。你们无论功课若何忙迫，最少隔个把月总要来一封信，便几个字报报平安也好。”

33、改革才是硬道理，发展才是硬道理，黑猫白猫抓住老鼠就是好猫。

34、二，陶渊明以自己的诗句展示了鲜明的文学主张，那就是戒色彩，戒夸饰，戒繁复，戒深奥，戒典故，戒精巧，戒黏滞。几乎，把他前前后后一切看上去“最文学”的架势全推翻了，呈现出一种完整的审美系统。态度非常平静，效果非常强烈；

35、梁认为报刊的功能是：“去塞求通”，其两大天职是“监督政府”、“向导国民”。其办报四大原则：“宗旨定而高”、“思想新而正”、“材料富而正”、“报道确而速”。健全舆论五本：常识、真诚、直道、公心、节制；宣传艺术：浸润法、煽情法。

36、通达、健强的人生观，是保持乐观的要诀

37、在儿子成长过程中，鲁迅基本按照《我们现在怎样做父亲》的思想来实行，让他“完全的解放”，其中又说：“我现在心以为然的，便只是爱。”

38、咱们一面要养成读书心细的习惯，一面要养成读书眼快的习惯。心不细则毫无所得，等于白读；眼不快则时候不够用，不能博搜资料。

39、左宗棠一副对联，为啥会成为李嘉诚，荣德生的座右铭

40、可三番五次，因学术意见不一致，陈寅恪没少跟梁启超论战，甚至让人觉得有点尖酸刻薄。

41、竞争者，进化之母也。——梁启超

42、这是左宗棠在《答张朗斋提军》中的一句。

43、在求学这一方面，梁启超根本不看重文凭，而是强调打好基础，掌握好“火候”。他对梁思庄说：“未能立进大学，这有什么要紧，‘求学问不是求文凭’，总要把墙基越筑得厚越好。”并教孩子们求学问、做学问的方法——“总要‘猛火炖’和‘慢火炖’两种工作循环交互着用去”。

44、在文脉上，老子和孔子谁应领先？这个排列有点难。相比之下，孔子的声音，是恂恂教言，浑厚恳切，有人间炊烟气，令听者感动，令读者萦怀；相比之下，老子的声音，是铿锵断语，刀切斧劈，又如上天颁下律令，使听者惊悚，使读者铭记。

45、就文脉而言，陶渊明又是一座时代最高峰了。自秦汉至魏晋，时代最高峰有三座：司马迁、曹操、陶渊明。若要对这三座高峰做排列，那么，司马迁第一，陶渊明第二，曹操第三。曹操可能会气不过，但只能让他息怒了。理由有三：

46、——1925年7月10日《致孩子们》

47、【感言】梁启超用曾国藩名言教育孩子，“莫问收获，但问耕耘。”这句话意在说明，我们做事，不能只想着回报、酬劳，更要想着把事情做好，耕耘好自己的一片天地，自然会有好的结果。

48、商汤对伊尹，齐桓公对管仲，用孟子的话说，是先视之为师再作为臣子。

49、可惜最终，梁启超竟因为一场没必要的手术而结束了生命，年仅56岁。

50、凡作事，将成功之时，其困难最甚。行百里者半九十，有志当世之务者，不可不戒，不可不勉。类别:成功

51、吾敬李鸿章之才，吾惜李鸿章之识，吾悲李鸿章之遇。 ——梁启超《李鸿章》

52、磊磊落落，独往独来，大丈夫之志也，大丈夫之行也。出自：清梁启超《成败》 磊磊落落：谓心地光明正大。磊磊：原指群石高垒貌。落落：豁达开朗貌。独往独来：比喻不仰仗别人，无怕牵碍。谓男子汉应当光明正大。 (梁启超)

53、梁启超新史学重视历史学的社会作用。

54、也说“千万别跟媒体说，不要公布。老百姓刚刚开始相信西医，如果让他们知道我的事，难免就会退却。”

55、敬业乐业的意思是要尽心尽力地工作，并以乐观的态度去面对工作，不要抱怨，要以积极的心态去完成任务。

56、接着，梁先生又引申勉励清华学生说，“清华学子，荟中西收新文明，改良我社会，促进我政治，所谓君子人者，非清华学草，今日之清华学子，将来即为社会之之鸿儒，集四方俊秀，为师为友，相磋相磨，他年遨游海外，吸表率，语、默、作、止，皆为国民所仿效，设或不慎坏习，惯之传行，急如暴雨，则大事偾矣。深愿及此时机，崇德修学，勉为真君子，异日出膺大任，足以挽既倒之狂澜，作中流之砥柱，则民国幸甚矣！”

本文网址：//m.968OK.com/mingrenmingyan/218364.html